EXPRESION Y CULTURA EN EDUCACION INICIAL

MENCIN PREESCOLAR
EXPRESION Y CULTURA EN EDUCACION INICIAL
Alumna:carolina rojas Materia Cd. 062 Sem. VIILapso 2010 1
OBJETIVO # 1
Pedagoga Cultural en el Desarrollo del Arraigo o Sentimiento de Pertenencia de la Localidad,
Regin o Pas.
INTRODUCCIN
Mediante el siguiente ensayo se resalta la Importancia de la Pedagoga Cultural en el Desarrollo
del arraigo o sentimiento de pertenencia a determinada localidad.
Por lo tanto es importante rescatar ese sentimiento, valores que se han ido perdiendo, dichas
manifestaciones son las que nos identifican que pertenecemos a cada regin. Es importante
tambin destacar que el uso de juegos tradicionales tales como el trompo, papagayo,metras, etc.,
se han ido reemplazando por los juegos computarizados, TV, entre otros.
De igual manera los padres juegan un papel fundamental ya que deben estimular en los nios la
cultura para que conozcan ms de ella y as rescatarla y sentirnos orgullosos de la gran variedad
de cultura que poseemos.
VALOREMOS NUESTRA CULTURA
Los pueblos cuando conocen su cultura, sus races, tradiciones se enorgullecen de donde viven,
conocen sus races musicales, entonces se puede afirmar que si posee arraigo; en donde esa
mezcla de sentimientos, identidad, melancola valoran ese sentido de pertenencia en donde
nacimos y crecimos.
El poema Poema por mi Corazn Adentro de Manuel Rgeles, se trata del arraigo ya que
expresa por medio de el la gran nostalgia que siente por el lugar de origen, donde naci y creci.
Su pueblo lleno de tradiciones y costumbres donde quisiera estar, para recorrer lugares
maravillosos, llenos de paisajes naturales. A este autor le embarga una gran nostalgia por su
lugar de origen.
Todos estos aspectos que refleja el autor, nosotros deberamos tomar conciencia y querer
nuestra cultura, hacindola sentir a travs de tamunangues y otras costumbres, rescatndolas.
De igual manera identificarnos con nuestro lugar de origen, tener sentido de pertenencia para as
lograr tratar de rescatar como por ejemplo aquellos juegos tradicionales como el papagayo, el
trompo, el gurrufo y las metras.
Es increble ver como los juegos computarizados han invadido nuestro hogar y los padres no
hacen nada ya que para algunos infantes son sus segundos padres mientras los primeros estn
trabajando. Es por esto que deberamostrabajar para rescatar la cultura perdida e involucrar a los
nios y explicarles la importancia que tiene cada costumbre y tradicin.
El folclor se refleja en todo sentido, costumbres, juegos, vestir, msica, creencias, bailes, entre
otros. Estos elementos son nuestra herencia cultural, no podemos permitir perder nuestra
identidad.
Hoy en da a pesar de todo la cultura no es un pasado muerto sino un pasado hecho presente
que tiene que vivir a travs de sus tradiciones y costumbres, ello nos identifica como pueblo. Este
pasado presente junto a la circunstancialidad histrica constituye el presente concreto, la
actualidad donde encontramos el modo de vida, las conductas y los hbitos, el estilo de ser y
estar en lo cotidiano, es todo lo que constituye el universo simblico y subjetivo del individuo y de
la sociedad.
En cuanto a la identidad nacional, esta se encuentra en los elementos que conforman el
patrimonio de un pueblo, ya que al hablar d patrimonio nos estamos refiriendo a la cultura que nos
identifica como pertenecientes a una determinada localidad, regin o pas.
Para que el venezolano tome conciencia de sus necesidades, falta mucha conciencia de si mismo
y esta se manifestar sobre todo en nuestro estilo de vida, el cual revela lo que esta pasando
dentro de cada uno, necesidad de saber donde vienen sus orgenes, quererlas y tener sentido de
pertenencia.
Para finalizar se deben respetar, las costumbres, tradiciones, formas de vida y los recursos de
nuestro hbitat.
CONCLUSION
Para concluir con este objetivo debemos insistir en resaltar la Importancia de la Pedagoga
Cultural en el Desarrollo delarraigo o sentimiento de pertenencia a determinada localidad,
rescatando ese sentimiento y valores que se han perdido.
Como se dijo anteriormente los padres juegan un papel fundamental en el arraigo de las
manifestaciones culturales en los nios ya que ellos aprenden en su primera escuela el hogar.
Nosotros tambin como docentes debemos afianzar en nuestros nios y nias la valoracin de la
cultura del contexto donde se desenvuelven.
BIBLIOGRAFIA
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Galac.
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Pequeos. Escrita por Martines Tassin en Proyectos Didcticos Interdisciplinarios: Indagar y
cuestionar desde Pequeos. Argentina: Novedades Educativas.
Rugeles, Manuel Felipe. Poema Por mi Corazn Adentro. (Antologa 19956)
Sequera, Jos A. (2004) Cultura y Patrimonio. Caracas Venezuela CONAC.
OBJETIVO # 2
El Folclore como Contenido Transversal y Elemento Dinamizador del Currculo de Educacin
Inicial.
INTRODUCCINEn la realizacin de este objetivo se puede apreciar el folclor como contenido
transversal, el cual lo conforman una variedad de elementos.
Por tal razn tiene que ser involucrado en Educacin Inicial para motivar a los nios y nias a que
conozcan sus races.
Algunos de los objetivos de la Educacin Cultural es desarrollar el inters cultural y descubrir el
patrimonio de manera activa y concreta con juegos.
EJES CURRICULARES DEL FOLCLOR COMO CONTENIDO TRANSVERSAL
Ejes curriculares reas de Aprendizaje
Componentes Aprendizajes esperados
LUDICO
Formacin personal y Social
Expresin de sentimientos y emociones Que el nio y la nia demuestren emotividad al realizar
diferentes actividades relacionadas al folclor de su localidad.
Interaccin social Que el nio y la nia establezcan interacciones constantes, fluidas y variadas
con los adultos y nios.
Costumbres Que el nio y la nia aprendan a identificar sus costumbres y tradiciones folclricas
de su comunidad y comentarlas.
Tradiciones Que el nio y la nia valoren y participen en fiestas populares y tradicionales.
Valores Que el nio y la nia puedan identificar semejanzas y diferencias entre elementos del
entorno natural.
Ejes curriculares reas de Aprendizaje
Componentes Aprendizajes esperados
AFECTIVO
Relacin con el Ambiente cuidado y preservacin del
ambiente Que el nio y la nia reconozcan algunos beneficios que proporcionan las plantas y
animales.
Que elnio y la nia puedan realizar prcticas que contribuyan a preservar el ambiente (aire,
suelo, agua y seres vivos).
juegos y roles Que el nio y la nia aprendan a participar en dramatizaciones donde se destaquen
valores y costumbres de su comunidad o regin.
Ejes curriculares reas de Aprendizaje
Componentes Aprendizajes esperados
INTELIGENCIA
comunicacin y representacin
Lenguaje
oral Que el nio y la nia expresen oralmente hechos, ideas, sentimientos y vivencias a travs de
descripciones, narraciones, expresiones en dialogo y conversaciones grupales sobre el folclor
local.
Lenguaje escrito Que el nio y la nia aprendan a identificar, comentar y escribir hechos, relatos y
situaciones en textos simples relacionados con la comunidad, familia, vivencias del que hacer
diario.
INTELIGENCIA
comunicacin y representacin Expresin plstica Que el nio y la nia aprendan a expresar
creativamente con actividades graficas plsticas como el dibujo, la pintura, modelado
manifestaciones culturales de su comunidad.
Expresin musical Que el nio y la nia aprendan a utilizar la msica folclrica como medio de
expresin de ideas, sentimientos y deseos.
MANIFESTACIONES CULTURALES DE CABUDARE
FOLCLOR MANIFESTACION
ERGOLOGICO Objetos.
En dicha localidad se fabrican objetos de arcilla, cermicas muecas de trapo, papel artesanal, se
trabaja con hierro forjado, se tallan camas y sillas de madera. Existe una gran variedad en objetos
artesanales.
Platos tpicos.
Sancocho d eres, pescado frito con yuca.
Postres.
Dulce de lechosa, arroz con leche, conservas de coco y suspiros.
Vivienda.
Existenreas rurales y urbanas. En la parte urbana existen casas y apartamentos. En la rural hay
existencia de ranchos y viviendas en mal estado.

Los ranchos son elaborados de tapas de zinc y palos de madera para la separacin. En algunos
sitios tambin encontramos casa de bahareques.
Mobiliarios y utensilios caseros.
En la sala en la parte urbana: muebles, mesas, adornos, lmparas, cuadros. En la parte rural
sillas de maderas o banquetas.
En la cocina. Lo urbano posee cocina, nevera, juego de comedor, licuadoras, cafeteras, entre
otras.
Economa tradicional.
La agricultura que se practicaba eran los famosos conucos que son parcelas pequeas donde se
cultivaba maz, caraotas, cambur, papa, tomate.
La tierra se prepara bien lo cual consiste en quitar los arboles, palos obstculos y luego se
procede a abonar la tierra
Existe un gran nmero de personal dedicados a la artesana.
Economa industrial.
En esta localidad existen diferentes industrias como milazzo, coca cola, grupo Terepaima.
SOCIAL Lenguaje.
Algunas expresiones tpicas son: naguar, este si es agalluo, esta es mucha camisa pa petra,
ando pelando, que chvere.
Costumbres.
Postura de agua. Se buscan velas, agua bendita, plato y tres personas para que sean los
padrinos, 1 principal para que diga algunas cosas.
Bautismo.
Primera comunin.
Confirmacin.
El noviazgo.
El matrimonio.
Ritos mortuorios.
Calendario de fiestas.
Santa Brbara.
14 de enero procesin de la Divina Pastora.
Procesin del Santsimo y del Nazareno en poca de Semana Santa.
Ritos y Ceremonias.
Velorio de la Cruz de Mayo.
Homenaje a Santa Brbara.
Velorios y tamunangues aSan Antonio de Padua.
Juegos tradicionales.
Arroz con leche.
Loco escondido.
Pollito ingles.
Metras y trompos.
Papagayo y perinolas.
La culebra y el gurrufo.
MENTAL - ESPIRITUAL Folclor literario.
Las decimas en versos son utilizadas en los velorios, las adivinanzas, las canciones de diversos
juegos.
En prosa.
La leyenda y el cuento.
Instrumentos musicales.
Maracas y Cuatro.
Charrasca y La tambora.
Supersticiones.
El nmero 13.
Romper un espejo.
No dejar caer sal en el piso.
Pisar un gato.
Usar amuletos.
El viernes Santo una mata de sbila atrs de la puerta.
Ir a un santero a recetarse y prender velas a Simn Bolvar.
Medicina tradicional.
El excremento de gallina para la mordedura de perro.
El graso de chivo para dar masaje.
Polvo de caf para detener hemorragias de heridas.
Pedazos de cuero, aceite de belladona,
Chimo para picaduras de avispas.
Plantas la pasote para desparasitar.
Cola de mula y paja de grama para limpiar los riones.
Hierba buena con leche para dolor de estomago.
Flores de caujaro para la gripe.
Poleo para los serenos de los nios.
Curia para lavar los ojos con conjuntivitis.
CONCLUSION
En la culminacin de este objetivo es necesario resaltar la importancia que tienen las costumbres,
algunas plantas, cuentos entre otros para la regin.
Tambin fue de gran satisfaccin para nosotras el conocimiento de esta gran diversidad de
folclor.
BIBLIOGRAFIA
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999). Gaceta Oficial Extraordinaria N
5.453. Caracas. Viernes 24 de marzo del 2000.
Currculo Bsico Nacional del Nivel de EducacinInicial, 2005
Palma A Douglas. (2000). Manual de Folclor Venezolano. Caracas: Actualidad Escolar 2000.
(Captulo I).
Evaluacin y Planificacin de Educacin Inicial (Cdigo 056).
OBJETIVO # 3
Recursos Didcticos Tomando como Referencia Manifestaciones Folclricas que puedan ser
Utilizadas para Motivar la Enseanza - Aprendizaje de Contenidos Educativos a travs del Juego,
la Expresin Plstica, la Literatura y el Entorno Natural.
INTRODUCCIN
Con la realizacin de este objetivo se elabora un cuento con la finalidad de que los nios puedan
apreciar este hermoso esfuerzo literario.
Por tal razn se tomo en cuenta el desarrollo progresivo de cada nio en la adquisicin del
lenguaje por medio de un cuento en el cual se cruza con juegos tradicionales que poco a poco el
nio lo ha ido desplazando por las computadoras.
Es aqu donde el rol del maestro se hace presente, para poderles explicar nuestros orgenes y
mantener viva las tradiciones.
Material didctico.
Un cuento: El nio del trompo.
Objetivo.
Estimular y ayudar a los nios en el desarrollo del lenguaje.
Edad.
De 3 a 6 aos.
Materiales utilizados.
Hilo.
Foami.
Colores.
Bordado liquido.
Revistas.
Pega.
Silicom.
Elaboracin.
Primero se buscan las imgenes de acuerdo al cuento que se va a realizar.
se corta la tela y cose a maquina.
Se le da el doblez que se quiere para dar forma de acorden.
Se elaboran las imgenes del cuento, se pintan y escriben las paginas.
Por ultimo se coloca el cierre mgico para que el libro se mantenga cerrado.
EL NIO DEL TROMPO
En un pueblollamado la Gran Sabana hay un nio que se llama Manuel y es conocido por todos
como el nio del trompo, porque es el mejor jugador, lo que no saba es que ese mismo da
llegara un gran rival. Pedro que tambin sabe jugar.
Manuel por curiosidad lo invito a jugar. Los nios del pueblo escucharon el grito de Manuel y era
tanta su curiosidad que se pusieron a mirar. Los nios se sorprendieron al ver el trompo de
Manuel partido en dos pedazos.
Manuel al ver su trompo partido en dos, dijo que Pedro haba hecho trampa.
Pedro al escuchar sus palabras le dijo que le dara la revancha y que lo viera en el parque al da
siguiente.
Manuel y Pedro llegaron al mismo tiempo y decidieron jugar, hasta que uno de los dos trompos se
rompiera.
Los dems nios entusiasmados salieron en carrera a ver a Manuel y a Pedro jugar y se
animaron a gritar a Pedro por la derrota de Manuel.
Casi al final del juego, Pedro lanz su trompo hacia el de Manuel, pero fallo al pegarle.
Entonces Manuel sin esperar la gran sorpresa lanz su trompo y le dio al trompo de Pedro
partindolo tambin en dos pedazos.
Luego Manuel al ver la cara de Pedro se sinti muy mal y le dijo:

Disculpa amigo aunque t me hiciste lo mismo. Pedro le respondi, con lagrimas en los ojos, la
diferencia es que para mi este trompo tenia un gran valor sentimental ya que me lo haba dado mi
abuelo antes de morir
Manuel le dijo perdona no lo sabia aunque no puedo reponer tu trompo te pido aceptes mis
disculpas recibiendo un helado, a dems hoy aprend algo muy importante:
la venganza no es buena, daa los corazones nobles
Desde ese entonces fueron los mejores amigos y todocompartan.
CONCLUSION
Los cuentos, juegos, canciones forman parte de la formacin para que un nio sea feliz. Ya que el
nio aprende es a travs del juego. Por lo tanto se deben hacer actividades en base a las
necesidades e intereses de cada nio.
BIBLIOGRAFIA
Domnguez, Luis. Artesana Popular. En Urdaneta, J. y Mannarino, C. Aqu mismo.
Venezuela: Monte vila.
Kellogs, R. (1987) Anlisis de la Expresin Plstica del Preescolar. Madrid: Cincel. Cap.13.
Hernndez, Dara (1995). Fiestas y Danzas Rituales de Venezuela. En Urdaneta, J. y
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Pelegrn,Ana(1982). La Aventura de Or: Cuentos y memorias de la tradicin oral. La Literatura
Oral y el Cuento Tradicional. Colombia: Cincel Kapelusz
Prez, F. (2002). Naturaleza y poesa para nios. Venezuela: Anauco. Conac.
OBJETIVO # 4
Estrategias didcticas basadas en el folclore que promuevan en los nios el desarrollo de
aptitudes y habilidades, hacia el pensamiento divergente, la innovacin y la creatividad,
reforzando el sentido de pertenencia a la cultura regional y nacional.
INTRODUCCIN
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA
Evaluacin y Planificacin de Educacin Inicial (Cdigo 056).
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Vincens Vives.
Sueldo, S. (2003). Leyendas tradicionales. En. Kaplan, D. Proyectos Didcticos
Interdisciplinarios: Indagar y cuestionar desde pequeos. Argentina: Novedades Educativas.
Compilacin Creatividad en Educacin