Está en la página 1de 5

Estudio Dirigido

1. Dnde y cuando naci y muri Adler? Cul era su profesin? Cul fue la causa de su muerte?
7 de febrero de 1870, en los suburbios de Viena Austria, era mdico.
Muri en Long Island el 28 de mao 1!"7 de un ata#ue al cora$n.
2. Cmo nombr Adler a su teora psicolgica y en qu a!o fue creada? Cules son sus principios
bsicos? Cules fueron las principales limitaciones que impidieron su difusin?
Le llamo %sicolog&a indi'idual, en 1!11 tras una discusin con (igmund )reud, sus %rinci%ios
b*sicos son los siguientes+
, Inferioridad , (u%erioridad , -stilo de 'ida , .o creador , .o consciente
, Metas fantasiosas , Inters social
/uando %resento su teor&a %sicolgica em%e$ la %rimera guerra mundial lo cual limito su
difusin.
3. Cul es la diferencia entre percepcin y apercepcin tendenciosa?
La apercepcin tendenciosa es la que visualizamos el mundo de acuerdo nuestro
criterio. La percepcin es una impresin material tomada por los sentidos.
4. Cul es la diferencia entre teleologa y causalidad? A cul corresponde la teora de Adler?
La teleologa es el estudio de los fines, mientras la causalidad es el estudio de las
causas que pueden afectar una finalidad. Para Adler es ms importante la finalidad ya
que las causas son situaciones nada ms.
5. Qu diferencia existe entre el sentiiento counitario y de pertenencia?
El sentimiento comunitario es la capacidad innata que tiene cada ser humano de tener
la disposicin de involucrarse en un grupo. ientras que el sentimiento pertenencia es
la sentimiento que se tiene cuando se pertenece a un grupo y a ser tomando en cuenta.
!. Qu es el nosotros priario? Cules son los tres puentes "ue surgen a partir de l?
"s la fusin sentimental que se tiene entre madre e #i$o% esta se encarga de crear un inters en el ni!o de
futuras relaciones. Despus de esta se encuentra el padre% #ermanos% familiares y amigos.
#. Qu es la lgica de con$i$encia? Qu condiciones se re"uieren para adaptarnos a la isa?
&on parmetros que se establecen en una comunidad para asegurar su entendimiento de sus miembros y
como orientan la conducta en la 'ida cotidiana. (a condicin para poder adaptarnos es nuestra capacidad
de cooperar.
%. Cules son los tres tipos de sentiientos de inferioridad?
C)&*+C), saber que pasa en el uni'erso
-+)().+C), nos #ace reunirnos en comunidad% se 'e lo fsico de la e'olucin.
&)C+A(, surge ya estando en la comunidad.
&. Con "u otro no're se conoce el afn de superacin?
C)*/"0&AC+)0
(). Qu es la copensacin? Cules son las diferentes foras de copensacin? *n "u
consiste cada una? Cul es la +nica "ue eliina el sentiiento de inferioridad?
"s el mecanismo por el cual un indi'iduo intenta superar una inferioridad.
D"&C)*/"&AC+)0, se retrocede ante cualquier amena1a y supone una derrota.
/&"2D)C)*/"0&AC+)0, es un intento de compensacin fallida o una compensacin substituta
&+-3"C)*/"0&AC+)0, reali1a un esfuer1o superior al normal para cualquier posible fallo.
(a 4nica que puede eliminar el sentimiento de inferioridad el (A &2/"3AC+)0.
((. Qu son los dispositi$os protectores? Qu clase de dispositi$os protectores ,ay? *-eplifi"ue
cada uno
&on dispositi'os para protegerse de las amena1as que persi'e den el e5terior.
&on intentos para e5cusarse a ellos mismos de la derrota y despreciar a otros.
D+&/)&+6+7)& /3)6"C6)3"& /)3 (A A.3"&+)0, son los que incluyen la Des'alori1acin y la
denuncia.
D+&/)&+6+7)& /3)6"C6)3"& /)3 "( 3"63)C"&), +ncluye la Autoacusacin% Culpa% Distanciamiento y
'arias formas de sntomas.
12. "n qu se diferencia el sentimiento de inferioridad del comple$o de inferioridad?
"l sentimiento de inferioridad no es anormal ya que nos pueden lle'ar a me$orar o superar situaciones.
"l comple$o de inferioridad es anormal y tiene una actitud derrotista.
18. Cul es el punto de 'ista de Adler respecto a la 9erencia y el *edio Ambiente? A qu cree se refiere l
cuando dice que la /sicologa +ndi'idual es de :uso y no de posesin;?
Adler pensa!a que no se poda limitar a la herencia o al medio am!iente la personalidad
de las personas. El piensa que es una mezcla de los dos ya que depende de cada quien
crear sus propias interpretaciones. Es cierto que alguien puede tener una ha!ilidad
innata pero si por su am!iente no la desarrolla no determinara en su personalidad. Por
el otro lado si alguien por su am!iente desarrolla una ha!ilidad puede convertirse a"n
me#or que la persona que tena esa ha!ilidad innata por el am!iente que creci.
$e refiere a que el individuo utiliza sus capacidades e impresiones del am!iente de
acuerdo con sus decisiones.
1<. =u son las +nferioridades orgnicas? =u tipo de inferioridades orgnicas #ay?
Parte del cuerpo que no funciona a un nivel considerado normal.
%eales& no son las enfermedades las que se heredan si no el rgano que esta
predispuesto a enfermarse.
$upuestas& los rganos sanos se degeneran producto de la actitud mental, estos a su
vez se enferman.
1>. =u es somati1ar? Considera que es una forma de descompensar? "5plique
Es transformar los trastornos squicos en sntomas orgnicos y funcionales. e parece
que si pudiese considerarse una forma de descompensar, porque si analizamos lo que
es descompensar es cuando se retrocede en una situacin amenazadora, tomando en
cuenta que si hay una persona que se considera enferma y crea que en realidad est
enferma, puede ser que su mente haga pensar a su cuerpo que en realidad est
enfermo y el cuerpo se resentir.
1?. =u es la constelacin familiar? /or qu es importante estudiarla? =u factores debemos tomar en
cuenta para ello?
Puesto que ocupa el ni'o en la serie de hermanos y los diversos modos de interaccin
que esta situacin significa. Porqu( depende del lugar que ocupa en la serie de
hermanos, esta e#erce una fuerte influencia en el desarrollo del carcter. )e!emos de
tomar en cuenta el n"mero de hermanos, distancia entre los mismos, genero,
relaciones con los hermanos y padres, etc.
(#. *n "u consiste la teora del orden de naciiento? Cul es la diferencia entre copetencia y
ri$alidad? .escri'a 're$eente al ,i-o +nico/ ayor/ segundo/ interedio y enor.
Plantea las distintas personalidades que podemos desarrollar dependiendo del orden
de nacimiento.
Competencia, coportaiento "ue se reali0a para ganar $enta-a so're otra persona y 3i'alidad, luc,a a'ierta
para conseguir una $enta-a o gratificacin.
9i$o 4nico, undo de adulto/ Acostu'rado a ser centro de atencin/ proporcionarle s li'ertad.
*ayor, repentina exclusin del centro de inters de los padres/ fuerte de espritu de responsa'ilidad/ e$ita la
presin por el xito.
&egundo, precedido por otro superior en desarrollo y capacidades/ le agrada superar a otros coo si participara
en una carrera/ e$itar coparaciones con los ayores.
+ntermedio, suele de-arse de lado/ sensacin de no ser particularente especial/ incluirlo en atri'uciones
failiares.
*enor, siepre el s pe"ue1o y s frgil/ elude sus de'eres/ no ,acer lo "ue puede ,acer solo.
(%. *n "u consiste el principio de finaliso?
*onsiste en que todo lo que realiza el ser humano tiene una meta o fin.
(&. Cul es la diferencia entre lnea directri0 y construccin auxiliar?
La lnea directriz es la forma usual que hacemos las cosas para llegar a un fin. La
construccin au+iliar son alternativas para poder llegar al fin.
2). Qu son las ficciones? Qu papel -uegan en la conducta ,uana?
Las ficciones son supuestos "tiles de la razn humana para ordenar y delimitar todo
aquello que hay en el mundo. Por medio de las ficciones nos podemos crear nuestra
lnea directriz y construccin au+iliar que nos harn construir nuestro mundo.
2(. Qu relacin existe entre la li'ertad y la fuer0a creadora?
La li!ertad es esencial en el hom!re para tomar sus decisiones, la fuerza creadora
esta!lece el la li!ertad para la consecucin de fines.
22. Qu es el ,oliso? Co se relaciona el iso con el principio de unidad de la
personalidad? 3or "u este principio dio origen al no're de Psicologa Individual?
El holismo es una doctrina que sostiene que el todo es ms que las suma de sus
partes. $e relaciona que la unidad de la personalidad dice que el individuo es una
unidad indivisi!le y cerrada a s misma, si vemos lo que dice es holismo es que por
ms que tratemos de dividir a un individuo no se podr al menos no tiene sentido
hacerlo porque de#a de tener sentido y cada parte por separado no podr ser ms
importante que la unidad.
23. Cul es la diferencia entre consciente e inconsciente?
*onsciente es todo lo que el humano realiza y est enterado y tiene conocimiento de
los que har y sus consecuencias. ,nconsciente es todo lo que el humano hace sin
estar al tanto o enterado no tiene advertencia por lo tanto no sa!e cules sern las
consecuencias.
24. Qu es la ra0n oculta? Co se relaciona con el refle-o de reconociiento?
otivacin interior que impulsa a realizar una conducta especifica. $e relaciona en que
una depende de la otra, alguien se encuentra en una situacin e+trema, la mente
rpidamente sa!e que es lo que tiene que hacer, so!revivir, esto es razn oculta, y lo
que har para so!revivir es el refle#o de reconocimiento.
25. Qu iportancia -uega el consciente en la responsa'ilidad de asuir o no las consecuencias de
una conducta? $i alguien hace algo y est consciente de lo que hace, sa!e cules son
las consecuencias y se arriesga a asumir estas. entalmente se puede decir que est
preparado para soportar las consecuencias sean cual sean.

4entiiento de
5nferioridad
4entiiento de
4uperioridad
6Afn de 4uperacin7
compensaci
n
4.5nf. Copensacin
descopensacin
pseudocopensacin
so'recopensacin
eliina
superacin
.ispositi$os
3rotectores
agresin
retroceso
experiencias
8*9*:C5A
;*.5<
A;=5*:>*
5nferioridades
<rgnicas
9eales
Constelacin
?ailiar
4e adapta
no se adapta
@gica de
con$i$encia @+
0
+til
in+til
Conducta
(usual o alterna)
3*9C*3C5<:
4entiiento
Counitario
auenta
4entiiento
Counitario
disinuye
conscientes
inconscientes
ficciones
4entiiento de
pertenencia
Ciclo Copensatorio