Niveles de la estructura de Mito Pre- moderno General

Definicion Modelo Ejemplar

Caracteristicas del Mito y definicion del Ritos. Tiempo y espacios
reversibles
Funcion Su funcion primordial
es la transformacion
Lo que no es mIto pre-moderno El relato explicativo
Interpretacin Citas
Modelo: se debe considerar como un eje revelador de sentido. La
tarea del hombre pre-moderno es replicar aquel eje. De ah la tarea
de Metafisica, cuando Platon siguiendo a Socrates establece la
copia fiel al modelo y la copia de la copia, donde este ultimo seria la
perdidad de ser (Deleuze).
El mito lo que produce es una reactualizacion del acontecimiento
primordial que tuvo lugar en el comienzo de los tiempos.
El Rito seria el momento mismo donde el mundo se re-actualiza. El
rito por definicion es un "medio de distancias" se trata de una fiesta
donde se quiebra la ley para renovarla.
Lo que se puede observar en el rito es la intimidad que fundamenta
la comunidad, es lo opuesto a la separacion que se puede encontrar
en lo cotidiano.
Lo cotidiano seria el trabajo, en el trabajo lo que se observa es un
distanciamiento de las cosas, las transformo en utiles para mi
servicio.
En cambio en la intimidad se puede observar un "salir de si", se
trata de perder los frenos, es entrar en trance con la comunidad. En
el sacrificio victima y victimario participan del inicio del cosmos. La
intimidad es obra del pueblo y no del sujeto, pues no existen
espectadores.
Esta transformacion opera en una conversion del plano (espacio y
tiempo) profano hacia el sagrado. En otras palabras de lo "falso" a
lo real que seria el ser. La funcion de Mito es restituir la comunidad
asi como la crearon los dioses, lo que aparece es la "religacion"
(accion de religar, unir)
No se trata de una narracion que cuenta el origen del mundo, el
Mito opera en la sensibilidad, no se trata de recordar un origen,
pues se trata de un regreso del plano mitico. El Mito organiza los
afectos y elabora un mundo a partir de una manera de sentir y de
imaginar. Por lo tanto no tiene relacion con una imaginacion
proyectada sobre la naturaleza sino mas bien auqello que el
hombre imagina es lo que crea intensamente.
Si el Mito es un relato del origen del mundo, debemos hacer una
separacion entre "Relato mitico" y "Relato explicativo" esta
conversion es netamente del pensamiento ilustrado (Adorno Y
Horkheimer). En la ilustracion podemos ver la accion mitologica
encontra del mito (arcaico).
"pero engao, astucia y racionalidad en
modo alguno estan en simple oposicion
al carcter arcaico del sacrificio"
(Adorno y Horkheimer, 1969, La
dialectica de la ilustracion, pag. 103)