Gilda Aguilar Montoya (gaguilar2003@yahoo.com) Departamento de Educacin Especial Ministerio de Educacin !"#lica. $ %ongreso Educati&o 'nternacional( De la educacin tradicional a la educacin inclusi&a )ni&ersidad 'nteramericana *ulio+200, RESUMEN Este artculo analiza la influencia de las diferentes concepciones hacia la discapacidad presentes a lo largo de la historia humana y sus repercusiones en la educacin ofrecida las personas con discapacidad; asimismo la influencia de enfoques centrados en los derechos humanos surgidos en la historia ms reciente y su impacto en grupos poblacionales sistemticamente excluidos. Adems, plantea algunas reflexiones de nuestro papel como actores sociales en la ruta a seguir de una educacin tradicional a una educacin inclusia. INTRODUCCIN El concepto de discapacidad ha eolucionado a lo largo de la historia, consecuentemente la concepcin acerca del tipo de educacin que deben recibir las personas con discapacidad tambi!n. "omo referente explicatio de esta eolucin existen tres modelos que pueden ubicarse en diferentes momentos histricos# el tradicional, rehabilitador y el de autonoma personal, entendi!ndose los mismos inmersos en las corrientes econmicas, polticas y de organizacin social propios de la !poca. $ara una me%or comprensin de lo expuesto a continuacin, es necesario entender que estos modelos no se han sucedido de una forma estrictamente escalonada, con un principio y fin claramente delimitado, sino ms bien que en las prcticas cotidianas deriadas de los mismos subyacen y coexisten componentes de cada uno, incluso a contrapelo de resultar contradictorios.
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Es el propsito de este texto en primer t!rmino, hacer un recorrido a lo largo de la historia de la humanidad para enmarcar dentro de la misma, los diferentes enfoques y percepciones hacia la discapacidad que han existido y cmo tambi!n estos han influido directamente en diferentes aborda%es educatios e incluso en algunos moimientos pedaggicos. & quiz, lo ms importante es contribuir a una reisin de nuestra propia prctica educatia, deelando ba%o cul modelo estamos traba%ando o bien, hacia cul estamos aanzando. 1. EL MODELO TRADICIONAL 1. 1. La muerte, la caridad y el asistencialism. 'a historia de la humanidad ha sido testigo de como las personas con discapacidad han sido excluidas, rechazadas y marginadas por los miembros de su propio grupo social. Esta aloracin de la capacidad indiidual de las personas ha generado distintas expectatias y una conciencia social al respecto, de ah la necesidad de eidenciar cmo estos acontecimientos y concepciones cientficas han influenciado la educacin en general y particularmente la educacin de las personas con discapacidad. (na de las referencias ms antiguas con respecto a la discapacidad, se ubica en la sociedad espartana durante los siglos ) * +) a.c, durante la cual, las leyes permitan que los reci!n nacidos con signos de debilidad o alg,n tipo de malformacin se lanzaran desde el monte -aigeto . . /s tarde, durante la Edad /edia la iglesia condena el +nfanticidio, alentando a su ez la idea de atribuir a causas sobrenaturales las 0anormalidades1 que presentan las personas# por tanto se les considera posedas por el demonio y otros espritus infernales; someti!ndolas incluso a prcticas exorcistas y en alg,n caso a la hoguera. Entretanto, en este largo periodo la influencia de la iglesia fue muy importante, ya que a partir de esta institucin se genera una actitud bastante negatia hacia las personas con discapacidad, debido a que se les de%a de er como inocentes del 2e3or para ser isualizados como productos del pecado y del demonio. 4Arnaiz, 56678 1. ! El asil cm "rma de redenci#n 1 Prctica que fue retomada durante el nazismo al enviar personas con discapacidad a la cmara de gas. As como el utilizar a dichas personas en experimentos cientficos, los cuales ho da siguen sin considerarse crmenes de guerra, deuda innega!le que la humanidad tiene a"n con este grupo de po!laci#n.
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$articularmente, con la aparicin del cristianismo, las practicas de exterminio como pruebas del rechazo social hacia la persona 0deforme1 o 0lisiada1 eoluciona hacia ciertos estilos de redencin, de tal manera que a las personas con discapacidad se les permite 0iir1, pero son asumidas como ob%etos de caridad, pues son dolientes y pobres portadores de los males de la sociedad. 9e forma inariable, el destino para aquellas que lograban sobreiir y llegar a la etapa adulta era la feria, el crculo de bufones, la mendicidad o el asilo de la +glesia. 4:autista, .;;7; Astorga, 56678. $osterior al <enacimiento, los asilos pasan a manos del Estado, surgen los hospitales reales y se crean las condiciones para que con la llegada de la +lustracin, se le asigne un nueo puesto a los pobres y a los 0in,tiles1 5 # conirti!ndolos en su%etos de asistencia. 2nchez y -orres 456658 se3alan que en es el siglo )=, cuando se funda la primera institucin dedicada a la asistencia de enfermos mentales, el >ospital d? +nnocents @ol y Arats, creado por el @ray Bilabert "ofre, el cual recoga a modo de asilo a hu!rfanos e inocentes 7 . 2in embargo, el asilo como una forma de redencin solo eitaba la muerte, porque por e%emplo, en el caso de las personas con discapacidad mental durante los siglos )=++ y )=+++, eran ingresadas en orfanatos, manicomios, prisiones y cualquier otro tipo de institucin estatal. 1. $ La institucinali%aci#n Es a finales del siglo )=+++, cuando se inicia una reforma de las instituciones a faor de una orientacin asistencial y un tratamiento ms humano hacia las personas con discapacidad, situacin que se e influenciada por moimientos y acontecimientos sociales como la <eolucin @rancesa de .CD;. $ %omo tam!i&n se le llama a las personas con discapacidad. ' (sta concepci#n de inocentes alude a una idea de ver a las personas con discapacidad como eternos ni)os como seres asexuados, la cual parece a"n estar mu arraigada en la sociedad.
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$osteriormente, en el siglo )+) con el neopositiismo, para Astorga 4566.8 se a3ade un nueo matiz a !stos enfoques racionalistas del siglo anterior y la persona con discapacidad pasa de ser un su%eto de asistencia a un su%eto de estudio, fundamentalmente psicoEm!dicoEpedaggico, lo cual influenci en forma muy importante la isin de la educacin de las personas con discapacidad. 9urante este perodo, la sociedad hace conciencia respecto a la necesidad de atender a estas personas, aunque a esta atencin en un principio se le d! un carcter ms asistencial que educatio. El anlisis de las acciones que se llearon a cabo en ese momento indica la presencia de concepciones acerca de la necesidad de proteger a la 0persona normal1 de las que no lo eran# las personas con discapacidad solo podran traer da3os y per%uicios a la sociedad. $or eso, la consigna en esta !poca era proteger a la sociedad de estas personas, para lo cual construyeron centros especializados para ubicarlos fuera de las ciudades, donde no molestaran ni se ieran. 2i bien esas prcticas se amparan en la idea que esos centros eran un entorno ms adecuado para ellos, en la realidad, el resultado de esta concepcin se traduce en la misma prctica# a la persona con discapacidad se le separa, se le segrega y se le discrimina. 'a prctica de la institucionalizacin especializada de las personas con discapacidad es posible ubicarla a partir de finales del siglo )=+++ e inicios del )+), siendo considerada de alguna forma como el inicio de la Educacin Especial. En este punto es necesario rescatar que a mediados del siglo )+), se obseran dos corrientes diferenciadas, la que sigue proporcionando un tratamiento m!dicoEasistencial en los centros especializados mencionados preiamente, y por otra, la que se apoya en la lnea educatia iniciada por +tard, basada en una pedagoga curatia y rehabilitadora consolidada despu!s por 2eguin F 42nchez, 56658. A Gean +tard se le atribuye un aborda%e innoador para la !poca, distinto al m!dicoE patolgico imperante en aquel momento. /ediante su traba%o con el ni3o sala%e de Aeryon 4.D66E.D6H8, plantea la posibilidad de aprendiza%e de las personas deficientes, al reconocer la modificabilidad de la conducta, marcando as los principios de la educacin sensorial y del estudio indiidual de cada caso. * +eguin ,1-1$.1--/0 e 1tard ,122*.1-'-0 3unto con Pinel ,12*4.1-$50 (squirol ,122$.1-*/0, se interesaron en identificar explicar las enfermedades mentales como realidades diferenciadas de otras alteraciones, proponiendo tratamientos respuestas desde una orientaci#n m&dico.pedag#gica.
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Io obstante, la situacin de institucionalizacin se prolongar hasta mediados del siglo )), entre otras razones por# 'o arraigado de las actitudes negatias hacia la discapacidad. El uso y abuso de la psicometra. 'a alarma eugen!sica que al extenderse a las ciencias polticas y sociales proporcion una isin de las personas con retraso mental, como su%etos que destruiran el igor de la especie humana, al considerarlos inferiores. 9e ah que se admitiera su extincin al aplicrseles resultados de transmisin gen!tica obtenidos de animales y plantas. 4:autista .;;7, Arnaiz 56658 1. & Ls centrs de Educaci#n Es'ecial 'a aparicin y el aumento de ni3os 0d!biles mentales1 unido a la obligatoriedad de la escuela, inician a dar como consecuencia, el desarrollo de una clara tendencia social a definir que los su%etos que no son capaces de adaptarse a las exigencias escolares de las escuelas normales, son la poblacin a ser atendida por la educacin especial, lo que pone de manifiesto que la escuela ha sido selectia desde sus orgenes. En las propuestas de atencin para esta poblacin se comienza entonces a perfilar una concepcin ms de tipo m!dicoEeducatia, tambi!n influida por las teoras clsicas de la organizacin dicen que, el fin ,ltimo de la organizacin escolar es lograr el rendimiento y eficacia en el proceso de ense3anzaEaprendiza%e. En ese contexto, toma fuerza la idea de que la necesidad de establecer una agrupacin homog!nea de alumnos con capacidades y deficiencias seme%antes, as como la especializacin de la ense3anza en funcin de dichas caractersticas; ya para Brau 4.;;D, 568-este modelo supone la creacin de centros di.erentes para cada tipo de de.iciencia/ donde se desarrolla una ense0an1a especiali1ada en cuanto pro.esores/ recursos/ instalaciones/ etc.- /odelo que sigue teniendo igencia en muchos pases, incluido el nuestro. (na de las consecuencias ms graes que ha tenido y sigue teniendo esta propuesta educatia, aparte del desapego familiar J , es que la socializacin se ha isto muy parcializada, la ,nica posibilidad de socializacin es con otras personas con 4 (sto hace referencia a las escuelas residenciales, las cuales funciona!an a manera de internado, de forma que los estudiantes permanecan en dichas instituciones durante el ciclo lectivo regresa!an a sus hogares solo durante vacaciones o fechas especficas.
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discapacidad, unos cuantos docentes y sus familiares. Adems, lo ms triste es que una ez que terminado el proceso escolar estos regresan a sus comunidades o bien deben pasar mayor tiempo en ellas, y no son concebidos y aceptados como parte de estas. Io tienen ning,n nculo con esas comunidades, la gente no los conoce, nunca han interactuado y participado en la ida social de sus comunidades de referencia. $ese a las diferencias en los momentos descritos hasta ahora, en todos ellos se pueden obserar los elementos comunes al modelo tradicional# la marginacin, la discriminacin, la dependencia y la subestimacin de las personas con discapacidad, quienes no son considerados como su%etos con iguales derechos que el resto de las personas que componen la sociedad. !. EL MODELO RE(A)ILITADOR !.1 La disca'acidad cm 'r*lema indi+idual Este modelo, propio del siglo )), se insin,a entre las dos guerras mundiales, pero se consolida despu!s de la 2egunda Buerra /undial. 2e caracteriza por admitir que el problema 4la discapacidad8 se localiza en el indiiduo, ya que es en su deficiencia 4fsica, mental o sensorial8 y en su 0falta de destreza1 donde se ubica bsicamente el origen de sus dificultades. 9esde esta perspectia, se hace necesaria la 0interencin1 de un grupo o equipo de especialistas en# /edicina, -erapia @sica, -erapia Acupacional, $sicologa, -raba%o 2ocial, Educacin Especial, otros, quienes dise3arn un proceso rehabilitador para dar respuesta al problema, el cual ser alorado de acuerdo con el grado de destrezas funcionales alcanzadas o recuperadas, y ms especficamente utilizando el criterio de si la persona con discapacidad logra ser ubicada en un empleo remunerado. Io obstante los lmites del modelo rehabilitador, !ste debe asumirse como la superacin lgica del modelo tradicional y un importante aance en el enfoque hacia la discapacidad y las propuestas de atencin dirigidas a las personas con discapacidad a partir del mismo, as como me%oras relatias en la calidad de ida de muchas personas.
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!.! El mdel re,a*ilitadr y la educaci#n es'ecial A inicios del siglo )) se inicia un nueo perodo en el que la Educacin Especial aparece estrechamente inculada a la $sicologa y a la $edagoga, especficamente porque en las cuatro primeras d!cadas acontece lo siguiente# 9iulgacin de los traba%os psicom!tricos de :inetE2imon. 2e abren los primeros centros de reeducacin para delincuentes %ueniles. Aumentan las escuelas especializadas en ense3anza indiidualizada. 2e fundan los primeros centros de orientacin infantil dirigidos por educadores, m!dicos y psiclogos que traba%an en equipo. 4 2nchez, 56658. El aporte de los estudios psicolgicos acerca de la modificabilidad y educabilidad de los 0deficientes1, se consolida en los centros de educacin especial como respuesta educatia propia, permeando lo organizatio, didctico y legal. Adems, la b,squeda de la Educacin Especial de una fundamentacin cientfica en la $sicologa 4educatia y experimental8, es usada bsicamente para la clasificacin y comprensin de las deficiencias, as como de los modelos de aprendiza%e para orientar su traba%o H . 4 Arnaiz .;DD, 2nchez 566.8. +nnegablemente, la proisin y la forma de concebir los sericios de Educacin Especial parecieran a,n estar dominadas por el modelo rehabilitador, m!dicoEpsicolgico o m!dico rehabilitador como tambi!n ha sido llamado. "on el agraante que como argumenta 2nchez $alomino 4566.8, la isin de la educacin especial desde una perspectia biom!dica ha tenido las siguientes consecuencias# 2a persona no tiene un d3.icit/ sino 4ue es un de.iciente 5 . 6e parte de una concepcin .ragmentada del ser humano (mor.olgica/ anatmica u psicolgica)/ asumiendo e identi.icando a la persona con la patolog7a/ aparecen de esta .orma las categori1aciones homog3neas del indi&iduo a partir de la etiolog7a. 2a 'nter&encin se centra en el d3.icit. 2a atencin se centra en las partes/ 1onas o aspectos da0ados/ respondiendo a una actuacin parciali1ada/ lo 4ue supone la puesta 5 %on !ase en esta concepci#n es que se empieza a utilizar los llamados planes remediales, que todava ciertos profesionales en algunos m!itos educativos siguen utilizando. 2 A"n ho da es com"n escuchar referencias como6 es un P%1, un 7o8n, un psic#tico otras, o!viando la condici#n de persona.
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en pr8ctica de t3cnicas reha#ilitadoras y terapias raparadoras centradas en la de.iciencia. A#andona el desarrollo social de la persona. Al centrarse en la de.iciencia/ se o#&ia el componente social de la persona. 9ay un a#andono del desarrollo social y se pondera el tratamiento y la terapia/ adoptando respuestas especiali1adas 4ue suelen lle&ar al aislamiento y a la desintegracin social. A lo anterior es posible unir el hecho que cuando la accin educatia se fundamenta exclusiamente en un modelo psicolgico, tambi!n se puede caer en los siguientes errores# 6e .ocali1a en las di.erencias indi&iduales. 6e lle&a a tales e:tremos la indi&idualidad del ser humano 4ue lo interpersonal 4ueda diluido ante el peso de la di.erencia; lo normal y anormal toman rele&ancia. 2a di.erencia/ lo singular y lo particular son la #ase para la toma de decisiones. A partir de una concepcin diagnstica centrada en las di.erencias se en.ati1an e:cesi&amente las peculiaridades indi&iduales del ser humano en lugar de en.ati1ar su di&ersidad dentro de lo com"n. <o se trata de compensar o eliminar la de.iciencia/ sino de adaptar la =inter&encin- a las peculiaridades de la misma. (Aparicin de centros especiali1ados en psicoterapia/ educacin especial/ psicomotricidad/ otros). <o considera la dimensin social de la persona. 6u e:cesi&a incidencia en lo indi&idual lle&a a desconte:tuali1ar al su>eto del medio 4ue le rodea. !.$ La inte-raci#n educati+a Es precisamente entre los a3os cuarenta y sesenta, que se suceden una serie de circunstancias que proocan una preocupacin social por los ni3os que se atienden en instituciones especficas, dentro de la que se destacan de acuerdo con 2nchez 456658# 2a negati&a de las .amilias a en&iar sus hi>os a escuelas espec7.icas/ reclamando el derecho de sus hi>os de asistir a escuelas regulares. 2a in&estigacin pone de mani.iesto importantes aspectos acerca de los e.ectos de la educacin segregada( Destac8ndose la inadaptacin social de los su>etos luego de la institucionali1acin.
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2os cuestionamientos ideolgicos 4ue las sociedades occidentales hacen de la atencin y derechos de los ciudadanos. 'os aspectos supracitados ponen de manifiesto el surgimiento de un enfoque ms centrado en una concepcin sociolgica, al cual se unen de forma determinante como se3ala Brau 4.;;D8# =las sucesi&as declaraciones internacionales de los derechos del hom#re y los de.icientes/ por el mo&imiento rei&indicati&o de las asociaciones de padres/ 4ue de.end7an el derecho a la educacin de sus hi>os en centros ordinarios (mo&imiento de los derechos ci&iles en EE.)).)/ y de algunos pro.esionales de educacin especial/ muy cr7ticos con la organi1acin de centros espec7.icos/ as7 como por los a&ances en las ciencias humanas/ 4ue da#an un papel .undamental del am#iente ? y ten7an una concepcin m8s optimista de la educacin especial- (p.20). (<)ME@A DE 2EB@A) A los acontecimientos antes descritos, es posible adicionar la participacin decidida de las propias personas con discapacidad, quienes durante este perodo empiezan a gestar el moimiento de ida independiente, que posteriormente ir tomando mayor fuerza y el cual ser retrado en este mismo documento ms adelante. "omo ha sido expuesto por gran cantidad de autores, la integracin tiene sus orgenes en el concepto de normalizacin, entendido seg,n :autista 4.;;7#5H8, citando a :anKE/iKKelsen como# =la posi#ilidad 4ue el de.iciente mental desarrolle un tipo de &ida tan normal como sea posi#le- . El impacto de este nueo pensamiento en la educacin especial conllea a redefinir =4ue su .in no consiste en curar o reha#ilitar a los su>etos con d3.icits/ sino en hacer 4ue ad4uieran las ha#ilidades/ &alores y actitudes necesarias para desen&ol&erse en los di.erentes am#ientes de la a &ida adulta.- 4Arnaiz, 5667#8. $or esta razn, desde la integracin educatia se empieza a cuestionar las formas en que tradicionalmente las instituciones educatias y las prcticas educatias propiamente en el aula no son las ms adecuadas para poder responder a las necesidades educatias de cualquier alumno, en particular de aquellos que presentan una condicin de discapacidad. $roocndose entonces que la educacin especial ya no se conciba ms como aquella dirigida a un grupo especfico de alumnos, sino que su !nfasis estar en aquellas medidas y acciones - (l su!raado no es del original.
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dirigidas al mbito escolar que permitan a los docentes responder a las necesidades de todos sus alumnos. Atra razn importante de tomar en cuenta en el surgimiento de la integracin, es el fracaso de los centros de educacin especial, ya que no siempre han logrado la meta que se proponan# formar adultos capaces de desenolerse en la ida y de insertarse en la sociedad, lo que resulta lgico por la segregacin que han iido en esos centros. 4:lanco, 56678. 9esde una perspectia ideolgica la integracin es un importante paso en la aloracin positia de las diferencias humanas, puesto que su fundamento filosfico trasciende la mera ubicacin del su%eto en la sociedad *como ha sido entendidaE, sino que significa que las personas con discapacidad formen parte de la sociedad a la que pertenecen. &a que, desde una perspectia educatia la integracin defiende la escolarizacin con%unta de alumnos 0normales1 con estudiantes con discapacidad.
!.& La inte-raci#n educati+a desde una +isi#n cr.tica 2i bien las expectatias generadas a partir del surgimiento de la integracin educatia, parecan llearnos a derroteros ms %ustos y positios en el mbito educatio y social en general, es la opinin de 2Krit, citado por Arnaiz 45667#D8 que# =el discurso de la integracin ha perpetuado la creencia de 4ue e:isten dos grupos de seres humanos( los 4ue tienen de.iciencias y los 4ue no la tienen. Este planteamiento ha re.or1ado la =patologi1acin- de las di.erencias humanas/ determinando una organi1acin de la educacin acorde a una concepcin categrica de los ser&icios y los programas-. 2i se analiza desde una isin critica, los sericios y recursos instalados a partir de la integracin educatia, por e%emplo# las aulas integradas, sericios de integracin y los docentes integradores, es posible constatar una serie de situaciones que caracterizan esas prcticas, poniendo en tela de duda su accionar# como el 0sacar1 estudiantes de sus clases regulares para ser atendidos indiidualmente por el 0docente especialista integrador1, o bien el crear nueas categoras o etiquetas como 0alumno integrado1 para referirse a los alumnos que han pasado de un sericio de educacin especial a un aula regular.
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9ebido al sustento terico y prctico en que se fundamenta la integracin, la esperanza era que en su transcurrir se hubieran solucionado los problemas asociados al modelo m!dicoEpsicolgico que ha identificado a la educacin especial. Io obstante, los aances alcanzados por sus aportes en la educacin, lo cierto es que debido a las diferentes acepciones que se le han dado al t!rmino, el mismo contin,a ligado a una isin rehabilitadora. $or tanto es innegable que desde las prcticas integracionistas, muchas personas con discapacidad han sido segregadas de las acciones regulares, percibi!ndolas como 0inferiores1 o diferentes; perpetundose en las distintas esferas# poltica, social, econmica y educatia la discapacidad como una 0categora1 que excluye y segrega. 'o cual es iido por las propias personas con discapacidad como una 0tragedia personal1 al sentirse etiquetados por una categora de opresin; porque mientras la sociedad alardea de progreso en este campo, las oces de las propias personas con discapacidad cada ez ms hablan de deshumanizacin, explotacin y exclusin. 4Alier,.;;D; :arton, .;;6; Arnaiz 56678. !./ Necesidades educati+as es'eciales El t!rmino necesidades educati&as especiales se presenta por primera ez en el <eino (nido en .;CD, especficamente en el +nforme LarnocK, el cual es realizado por una comisin de expertos en .;CF, y cuyo propsito bsico es analizar y reisar alternatias a la situacin de la educacin especial de ese momento. 'o primordial a recatar de este concepto, es que aparece como alternatia a las denominaciones que se enan utilizando como# deficiente, inadaptado, discapacitado o minuslido. 2in embargo, este hecho no debe ser entendido solo como un cambio en el lengua%e, sino que es preciso comprenderlo como un cambio conceptual ms profundo, en relacin con las caractersticas y necesidades de ciertos alumnos; ya que se est aludiendo al reconocimiento de la heterogeneidad intra e +ntercategoras. 4Arnaiz, 56678. 9esde esta perspectia el ob%eto de la educacin especial se relaciona con una situacin de aprendiza%e y no a una condicin definida por la naturaleza del 0desorden1 que mediante la ealuacin solo conduce al etiquetamiento, la categorizacin y la segregacin.
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$or su poco aporte en el aborda%e educatio hasta el momento, a partir de este planteamiento se recomienda desterrar el lengua%e y las prcticas centradas en las deficiencias y cambiar el mismo a necesidades educatias, para as proponer lo que el alumno necesita aprender, McundoNM"moN, y Mcon cules recursosN 9e tal forma como se3ala AinscoO 4566.8, necesidades educatias especiales hace referencia a un planteamiento de carcter educatio, como tal supone que cualquier estudiante puede presentar durante su proceso educatio dificultades para acceder al currculo de forma temporal o permanente. Asume que las causas de dichas dificultades tienen un origen interactio, por lo que dependen tanto de las condiciones particulares del estudiante como de las caractersticas del entorno en que se desenuele; es decir se presentan en relacin con el desa%uste entre las caractersticas concretas de los alumnos y las medidas de organizacin yPo curriculares que se hagan para ellos. "onsecuentemente la respuesta para atender las necesidades educatias de los estudiantes sern las medidas y apoyos pedaggicos especficos E docentes de apoyo, adecuaciones curriculares y de acceso E las que se orientarn a que el estudiante se a%uste y satisfaga las demandas y expectatias del sistema. $ese a los aances que ha significado el planteamiento de necesidades educatias, finalmente tal y como se3al! en el prrafo anterior, desde esta concepcin es el estudiante quien tiene que a%ustarse a las demandas del sistema y a la existencia de currculo ,nico e inflexible. $or esta razn, a,n con los cambios operados en la sociedad y en los sistemas educatios a partir de la puesta en marcha de la integracin educatia y de la concepcin de necesidades educatias especiales, es mi criterio que ambos conceptos guardan importantes congruencias y resabios del modelo m!dico rehabilitador. $. EL MODELO DE LA AUTONOM0A 1ERSONAL
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$.1 2lteand la mirada ,acia el entrn El inicio del modelo de autonoma personal se sit,a en Estados (nidos a comienzos de los a3os setenta como producto del moimiento de ida independiente 4independent liing8. Es importante destacar que el surgimiento de este moimiento se enmarca adems en la lucha por los derechos ciiles particularmente de la poblacin negra estadounidense, as como el auge del moimiento feminista en esa sociedad. $ara ubicarlo de una me%or manera, podemos afirmar siguiendo a Astorga 456668, que este moimiento es un producto indirecto de la guerra de =iet Iam, conflicto del que las tropas estadounidenses a diferencia de otras guerras, regresan derrotadas. A los miles de soldados que murieron en esta guerra, se uni una cantidad importante de combatientes afectados fsica, sensorial o mentalmente; quienes a su condicin de discapacidad, debieron sumar el estigma de 0perdedores1 en un contexto social marcado por la competencia. A diferencia del modelo rehabilitador, en este enfoque de la discapacidad el problema es otro, ya no es la deficiencia y falta de destreza 4la discapacidad del su%eto8 el centro del problema, ni el ob%etio final que hay que atacar, sino la situacin de dependencia ante los dems. A parir de esta nuea perspectia, el problema que se debe enfrentar se focaliza en el entorno y dentro de este entorno se incluye al proceso de rehabilitacin, pues es precisamente all donde muchas eces se desarrolla la dependencia. <atzKa, citado por Astorga 45666#C8, define el modelo de ida independiente como1# una .iloso.7a y adem8s como un mo&imiento de personas con discapacidades/ 4ue tra#a>a por la igualdad de oportunidades/ el respeto a s7 mismo y la autodeterminacin. $ida 'ndependiente no signi.ica 4ue no necesitemos o 4ue 4ueramos &i&ir aislados. $ida 'ndependiente signi.ica 4ue 4ueremos el mismo control y las mismas oportunidades de &ida diaria 4ue nuestros hermanos y hermanas/ &ecinos y amigos 4ue no tienen discapacidades. Cueremos crecer con nuestras .amilias/ ir a la escuela 4ue esco>amos/ usar cual4uier auto#"s/ tener tra#a>os acordes con nuestra educacin y nuestras capacidades. M8s importante a"n/ necesitamos estar a cargo de nuestras propias &idas/ ha#lar y pensar por nosotros mismos-
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+ndudablemente, este nueo pensamiento demanda profundos cambios en la forma que nuestra sociedad ha isualizado la discapacidad y por supuesto en la forma que la asumen las propias personas con discapacidad. adems, se insiste en que para la concrecin de una erdadera igualdad de oportunidades es imperatio que haya un profundo cambio de perspectia en el entorno social, que conllee a la eliminacin de barreras mentales, pre%uicios e ideologas. Es preciso oltear nuestra mirada hacia el entorno, pues es precisamente all 4en ese entorno hostil e intolerante8 y no en la discapacidad como tal donde se generan las diferencias, las desigualdades y la exclusin. "on respecto al modelo de autonoma personal, es importante explicar que existen trazados que en t!rminos de modelo, lo consideran ms bien como el modelo social y a la autonoma personal, como el principio en el cual se fundamenta dicho modelo. $.! Educaci#n inclusi+a y disca'acidad $ara enlazar y aclarar la relacin entre las nueas concepciones acerca de la discapacidad y la educacin inclusia, se alude a lo plantado por Aguilar 45667# HEC8 =es importante destacar el papel 4ue ha >ugado la discapacidad en el surgimiento de la misma(educacin inclusi&a)/ esto con un do#le propsito; por un lado desterrar la errnea creencia 4ue la educacin inclusi&a es a4uella 4ue hace re.erencia e:clusi&amente a los estudiantes con discapacidad en las aulas regulares; pero por otra parte reconocer como la educacin inclusi&a se nutre de un signi.icati&o cam#io 4ue se ha operado en la .orma de perci#ir y entender hoy la discapacidad- 'a nuea concepcin de la discapacidad centrada en el entorno y lo social, es tremendamente aplicable para entender que las dificultades educatias de un estudiante no pueden ser explicadas simplemente por su condicin de discapacidad, sino que por el contrario son las caractersticas del sistema educatio ; en s mismo 4planes de estudio inapropiados, formacin de docentes inadecuada, instalaciones inaccesibles, inexistencia de apoyos y otros8 las que estn creando Qbarreras para el aprendiza%e y la participacinQ de estos y posiblemente de otros estudiantes. 4Aguilar, 56678. 9 (ntendiendo como parte de ese entorno, el sistema educativo.
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Al hacer referencia tambi!n a otros estudiantes 4no solo los que presentan una condicin de discapacidad8, se parte de una isin ms amplia, la cual se establece con claridad en el /arco de Accin de la 9eclaracin de 2alamanca de .;;F, punto 7, que proclama# = las escuelas de#en acoger a todos los ni0os/ independientemente de sus condiciones .7sicas/ intelectuales/ sociales/ emocionales/ lingD7sticas u otras. De#en acoger a ni0os discapacitados y ni0os #ien dotados/ a ni0os 4ue &i&en en la calle y 4ue tra#a>an/ ni0os de po#laciones remotas o nmada/ ni0os de minor7as lingD7sticas/ 3tnicas o culturales y ni0os de otros grupos o 1onas des.a&orecidas o marginadas. 4p.H.8. $or esto, desde mi propia concepcin la educacin inclusia debe ser entendida como un moimiento .6 educatio fundamentado en el principio de educacin para todos, que como tal reconoce la educacin como un derecho inalienable de todas las personas. $or lo tanto y consecuentemente se opone a cualquier forma de segregacin en la educacin por razones personales, sociales, !tnicas o culturales. Esto se pliega entonces, a que la educacin inclusia se debe asumir desde una nuea isin ideolgica, as como a un ordenamiento del sistema educatio conceptual y estructuralmente distinto al que conocemos. 9entro de esta isin no son los estudiantes quienes deben responder a las necesidades del sistema, sino que es el sistema el que se debe transformar para dar respuestas a la diersidad estudiantil con criterios de equidad y calidad. 2in embargo, es importante entender que la inclusin de estudiantes con discapacidad no puede sustraerse de un concepto amplio como lo es el de diersidad, sino 4ue en 3l encuentra pleno sentido/ dado 4ue este planteamiento nos lle&a a centrar la atencin no tanto en lo 4ue tienen de di.erente estos alumnos Eaun4ue lgicamente sin menosca#o de sus caracter7sticas personales+sino en la naturale1a de la respuesta educati&a/ es decir el tipo y grado de ayuda 4ue necesitan para progresar. (Gin3/ 200F(2). 'o anterior no obstante, hace necesario despe%ar y reafirmar, como aclara Echeta citado por /el!ndez 45667#.H8, que 0la inclusin no es la eti4ueta moderna para la 1/ :e refiero a la educaci#n inclusiva como un movimiento, porque desde mi perspectiva es un concepto que a"n est en construcci#n.
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educacin especial/ ni un sinnimo de integracin tal y como 3sta ha &enido desarroll8ndose en los "ltimos a0os-. $.$ Educaci#n inclusi+a y di+ersidad. +nexorablemente, este recorrido histrico debe llearnos a una profunda reflexin, acerca de cmo las creencias, barreras sociales, pre%uicios e ideologas nos han lleado por un camino de intolerancia e incomprensin no solo hacia a las personas con discapacidad, sino a las diferencias en general. Es por esta razn, que la educacin inclusia no puede ser asumida como un cambio en la educacin especial o una continuacin de la integracin, sino como un cambio social y por ende una transformacin del sistema educatio. El cual debe ser capaz de feste%ar la diersidad, de forma que cada estudiante pueda ser respetado y asumido, independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales. 'os sucesos de las ,ltimas d!cadas el siglo )), han lleado a cambios importantes respecto a las denominaciones y caracterizaciones de aquellas personas que histricamente haban sido consideradas su%etos de la educacin especial. estas nueas formas de conceptualizarlas se ligan eidentemente a cambios en las ideologas, polticas, factores sociales, econmicos y culturales, como se ha enido planteando a lo largo de este documento. Estas consideraciones han conducido a que en la actualidad, el t!rmino di&ersidad sea bastante utilizado, lo cual en criterio de Arnaiz 4.;;;#78 =!retende aca#ar con cual4uier tipo de discriminacin/ e:presiones peyorati&as y malsonantes/ as7 como a#rir un amplio espacio y rico a#anico respecto al ser di.erente. 'nduda#lemente/ no #asta con 4ue se produ1can solamente cam#ios en el &oca#ulario y las e:presiones/ sino 4ue lo &erdaderamente importante es 4ue el cam#io se produ1ca en el pensamiento y las actitudes/ y se tradu1ca en nue&os planteamientos de solidaridad y tolerancia en nuestra sociedad/ y en nue&as pr8cticas educati&as 4ue traigan consigo una nue&a .orma de en.rentarse a la pluralidad y multiculturalidad del alumnado-. (p.3). -al ez el aspecto medular de la inclusin, es que ante todo, es una cuestin de derechos humanos y por consiguiente asume la defensa de una educacin para todos, razn !tica por la que debera tambi!n ser asumida por todos. esta propuesta se sustenta en la premisa que los centros educatios, entendidos como comunidades,
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deben satisfacer las necesidades de todos, para todos y de cada uno, independientemente de sus particularidades y condiciones. A partir de esta concepcin, el desafo est en responder a la diersidad, en no excluir o segregar a ning,n estudiante como consecuencia de su condicin de discapacidad, dificultad de aprendiza%e, pertenencia a un grupo social o !tnico determinado o bien por g!nero. $or el contrario, el reto est en reconocer el alor de la diersidad como un bien en si misma, que a su ez enriquece la sociedad; abandonando esa isin problemtica de las diferencias, en la cual el reconocimiento de dichas diferencias, istas como amenaza ha tenido como ,nico propsito conertirlas en desigualdades. 4Aguilar, 56678 $ara asumir y entender la inclusin es necesario comprender que la misma, seg,n 2tainbacK y 2tainbacK 4.;;;#.J8 .-Es m8s 4ue un m3todo/ una .iloso.7a o un programa de in&estigacin. Es una .orma de &i&ir. Biene 4ue &er con el =&i&ir >untos-/ con la =acogida del e:tra0o- y con &ol&er a ser todos uno-. $arece existir consenso en que los cambios que permitirn el progreso hacia una escuela inclusia se fundamentan en la modificacin del currculo, asumido este en un sentido amplio como referente a partir del cual toman sentido las distintas actiidades y adaptaciones que se programen. 2in embargo, tambi!n es cierto, que la educacin inclusia no puede reducirse a una mera cuestin curricular, organizatia o metodolgica; la inclusin es ms que todo eso, es una forma distinta de comprender la educacin, la ida misma y la sociedad, por lo tanto se trata ms bien de unos alores. 4Bin!, 566.8. Es incuestionable entonces que un cambio de esta magnitud, requiere de un aut!ntico compromiso poltico y econmico, as como de un apoyo decidido de la esfera determinatia del sistema educatio y de la comunidad en general. $.& Al-unas cnsideracines acerca de la educaci#n inclusi+a. 2in pretender agotar el tema de la educacin inclusia, pues supera las posibilidades de este artculo, es posible formular algunas consideraciones al respecto# Es una responsabilidad del sistema educatio en su con%unto.
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<ompe con una isin homogenizante de la sociedad y la educacin para emprender una isin de diersidad en la que todas las identidades tienen alor. 2upone una isin amplia de la educacin, que debe partir de la educacin regular y no erla como un asunto relatio a la educacin especial. <equiere un cambio en la poltica educatia y en la gestin administratia. 9efiende un cambio en la formacin actual de los docentes en general y por supuesto de quienes estn formando a los docentes. +ncita a un replanteamiento de los sericios educatios en el marco de la atencin a la diersidad, equidad y participacin. +ncorporacin de diferentes estrategias en el traba%o de aula relacionadas con# instruccin acorde a las caractersticas del alumno, educacin basada en resultados, teora de las inteligencias m,ltiples, aprendiza%e constructiista, agrupacin multiedad, uso de tecnologa y otras. A manera de re"le3i#n "inal +rrefutablemente este recorrido histrico por los diferentes modelos y concepciones en que se ha enmarcado la discapacidad, nos demuestra cmo dichas concepciones han determinado la forma de concebir a las personas con discapacidad, determinando incluso un impacto en diferentes moimientos pedaggicos; debe llearnos consecuentemente a preguntarnos Mdnde seguimos u#icadosGH/H4u3 estamos promo&iendoG/ H4u3 continuamos perpetuando cuando( 6olicitamos una entrada gratis a un par4ue o e&ento para nuestros estudiantes por4ue presentan una condicin de discapacidad (po#recitos). )n =e4uipo t3cnico- de un centro de educacin especial/ le comunica a un padre o madre de .amilia/ cuando este le solicita/ 4ue puede lle&arse a su hi>o a una escuela regular =#a>o su propio riesgo-/ por4ue el grupo de especialistas ha determinado 4ue su hi>o =no tiene las conductas ni est8 listo- para irse del centro. (!or supuesto al no contar con el a&al del e4uipo e:perto/ se le niegan los apoyos/ condenando al estudiante al .racaso y a los padres a la culpa).
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)n %omit3 de Apoyo Educati&o de una institucin educati&a/ por no #uscar o contar con otras alternati&as otorga a un estudiante migrante FF una adecuacin curricular signi.icati&a/ como "nica respuesta educati&a. @e.erirnos a un estudiante como el DoIn/ el @M/ el !%' y nunca llamarlo por su nom#re/ o#&iando su condicin de persona/ su>eto de derechos. Determinar el .uturo y la propuesta educati&a de un estudiante/ utili1ando como "nico re.erente el diagnstico m3dico. %atalogar a los padres 4ue luchan por los derechos de sus hi>os como pro#lem8ticos/ 4ue no han =aceptado- la condicin de su hi>o. Agrupar los estudiantes por su ni&el de =.uncionamiento- homog3neo/ como "nica estrategia educati&a. %onsiderar 4ue para 4ue los estudiantes con discapacidad es me>or estar en ser&icios espec7.icos para 4ue sean #ien atendidos y no su.ran de recha1o. !ensar 4ue el sistema (educati&o) no est8 listo para responder a las necesidades de ciertos estudiantes/ (4u3 hacemos con esos estudiantes mientras el sistema est8 listo). A mi no prepararon para atender a =esos- estudiantes. (H!ara atender a cu8les estudiantes lo prepararonJ). %onsiderar 4ue todos los estudiantes de#en alcan1ar los mismos o#>eti&os/ en el mismo tiempo y de la misma manera. %ondenar cada a0o a =repetir-/ a a4uellos estudiantes 4ue de#en a#andonar las aulas casi al .inali1ar el curso lecti&o para participar en las =cogidas de ca.3-. En consideracin a lo anterior y a manera de cierre es necesario citar a 2tainbacK y 2tainbacK 4.;;;#.J), quienes expresan que el hecho de que incluyamos a todos( =no es una cuestin de ciencia ni de in&estigacin. 2a inclusin es un >uicio de &alor. <uestros &alores son claros. 2os educadores tenemos 4ue reclamar y luchar por un sistema p"#lico de educacin 4ue proporcione una educacin de calidad y la igualdad paa !"d"#. Benemos 4ue aceptar este reto. Ka no podemos-sua&i1ar- la cuestin-. 11 Particularmente a un estudiante nicarag;ense que no tiene escolaridad previa, presenta extraedad.
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<eto que est replanteado .5 adems en el marco de Accin de 9aKar# La Educaci#n 'ara Tds, cum'lir nuestrs cm'rmiss cmunes. /arco mediante el cual los gobiernos se comprometen a garantizar a todos una educacin bsica de aqu al 56.J y que ha sido ratificado por "osta <ica. Es claro que este desafo nos compromete de manera inaplazable con todos aquellos quienes a,n hoy da siguen iiendo en carne propia la exclusin, tal y como se propone en el documento# 0Iueo compromiso mundial para la educacin bsica1 4566.8. El cual se3ala, que seg,n el /arco de Accin de 9aKar de cara a los desafos del siglo ))+, es indispensable aportar una educacin de calidad para todos aquellos que quedan excluidos de la educacin como las ni3as, ni3os traba%adores, ni3os con discapacidad, ni3os de las minoras !tnicas y ni3os afectados por la iolencia y los conflictos, y el =+>P2ida. Entonces solo cabe preguntar, y (sted, Mdnde se ubicaN, MEst realmente dispuesto a asumir este impostergable retoN. )i*li-ra".a Aguilar, B. 456678. 2a educacin inclusi&a como estrategia para a#ordar la di&ersidad. =ideo conferencia presentada en el + 2imposio de Educacin# Q$or una atencin a la diersidad1. (niersidad Estatal a 9istancia. 45FE5J de setiembre 56678. Arnaiz 2nchez, $. 4.;;;8. El reto de educar en una sociedad multicultural y desigual. En A. 2nchez $alomino y otros 4"oord.8. 'os desafos de la Educacin Especial en el umbral de siglo ))+. Almera# 2ericio de $ublicaciones de la (niersidad, pp. H.E;6. AinscoO, /. 4566.8.Desarrollo de escuelas inclusi&as( ideas/ propuestas y e:periencias para me>orar las instituciones escolares. Espa3a. Iarcea. Arnaiz 2nchez, $. 45667 .a8. Educacin inclusi&a( una escuela para todos. Espa3a. Al%ibe. Arnaiz 2nchez, $. 45667.b8. 2os estudiantes con discapacidad en una escuela para Bodos. "onferencia presentada en el "entro Iacional de <ecursos para la +nclusin educatia. 457E6;E678. 1$ (n 199/, se realiz# el <oro :undial so!re la (ducaci#n ,=omtien.>ailandia0, %onferencia :undial de (ducaci#n para >odos al a)o $///. ?a evaluaci#n realizada diez a)os despu&s, determin# que ninguno de los o!3etivos propuestos en =omtien ha!a sido alcanzado en su totalidad.
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Astorga, '. @. 456678. Discapacidad/ perspecti&a histrica y desigualdades imperantes. 9isponible en http#PPOOO.codehuca.or.crPdiscapabrecha.htm. 4.FE.6E678. :autista. <. 4.;;78. <ecesidades educati&as especiales. Espa3a. Al%ibe. :lanco, <. 456678. 9acia una escuela para todos y con todos. 9isponible en http#PPOOO.inclusionducatia.cl.4..E6CE678. Bin!, ". 456678. 'nclusin y sistema educati&o. +++ "ongreso 0'a Atencin a la 9iersidad en el 2istema Educatio1. (niersidad de 2alamanca. +nstituto (niersitario de +ntegracin a la "omunidad 4+I+"A8. Brau <ubio, ". 4.;;D8. Educacin especial# De la integracin escolar a la escuela inclusi&a. Espa3a. $romolibro. /el!ndez, '. 456678. Atencin a la di&ersidad en el conte:to educati&o costarricense. 9iisin de 9esarrollo "urricular P /E$. 4/imeo8. Alier, / 4.;;D8. M(na sociologa de la discapacidad o una sociologa discapacitadaN En '. :arton 4comp.8 Discapacidad y sociedad. /adrid. /orata 2nchez $alomino, A.; -orres Bonzlez, G.A. 456658. Educacin Especial( centros educati&os y pro.esores ante la di&ersidad. /adrid. $irmide. 2tainbacK, 2.; 2tainbacK, L. 4.;;;8. Aulas inclusi&as. /adrid. Iarcea. (IE2"A 4.;;F8. 'n.orme Linal %on.erencia Mundial so#re necesidades Educati&as Especiales. Acceso y %alidad. Marco de Accin y Declaracin de 6alamanca. $ars# (IE2"AP/E". (IE2"A. 4566.8. <ue&o compromiso mundial para la educacin #8sica. En /arco Accin de 9aKar. Educacin para -odos# "umplir nuestros compromisos comunes. /E$P2+/E9.