1.1- Caractersticas, ausencia de poder legislativo y la creacin de sus normas. En primer lugar, cabe sealar que no puede haber una sociedad internacional si no hay un derecho internacional. Por tanto, es preferible, desde el punto de vista tcnico, usar el trmino sociedad internacional pues el trmino comunidad internacional posee una mayor calidez que el primero de estos, y esto es as porque los Estados simplemente colaboran y cooperan juntos en materias de medio ambiente, derechos y libertades pblicas de los ciudadanos, prestaciones, etc. sin formalizar lazos de ningn otro tipo. Asimismo, podemos afirmar que la sociedad internacional se rige el por principio sui generis, es decir, su organizacin es algo peculiar, puesto que, en primer lugar, es descentralizada, y en segundo lugar, es as por los sujetos que forman dicha sociedad. Es descentralizada ya que ni tiene la figura de los poderes constitutivos del Estado, pues por ejemplo no tiene un Parlamento mundial a quien otorgarle un poder legislativo, ni tampoco un Gobierno mundial ni un poder judicial, aunque si es cierto que hay Tribunales Internacionales, pero lo que no hay es un Tribunal mundial que tenga jurisdiccin sobre todos los Estados (semejndose ms a esta figura el TIJ de la ONU). En cuanto a los sujetos que lo componen, podemos plantearnos de que si el poder legislativo no existe, entonces el derecho internacional de dnde sale?. Pues el Derecho Internacional va a ser creado por sus propios destinatarios, es decir, por los Estados siendo stos a su vez creadores y destinatarios, lo cual provoca que el Derecho Interno sea vertical o de subordinacin (arriba hay un Parlamento y abajo hay unos ciudadanos que tienen que cumplirlo) mientras que el Derecho Internacional es horizontal o de cooperacin (los Estados los crean y los Estados lo cumplen). Por tanto, la principal ventaja del Derecho Internacional, es que es un derecho mucho ms evolutivo y rpido que el Derecho Interno, sin embargo cuenta con una desventaja, pues el Derecho Interno nos da ms tranquilidad al ser una reflexin por parte del legislador frente al Derecho Internacional, el cual corre el peligro de que al no haber legislador, puede ser el resultado de las opiniones de los Estados ms fuertes en comparacin con los Estados ms dbiles. 2.2- Los sujetos que la integran. En primer lugar debemos hacer una conceptualizacin del trmino sujeto, el cual significa que se va a ser destinatario del Derecho Internacional, y a su vez, le van a serle impuestos derechos como normas internacionales, teniendo as subjetividad internacional. En cuanto a los sujetos que integran el Derecho Internacional, el grupo lo conforman los siguientes: a) Los Estados. Actualmente son casi 200 Estados miembros, y se les llama los sujetos del Derecho Internacional por excelencia, lo cual es unnime para todos los estudiosos. E incluso durante mucho tiempo fueron los nicos sujetos, concretamente hasta finales del siglo XIX y principios del XX. b) Las Organizaciones Internacionales. Surgen a finales del siglo XIX y a principios del XX aparecen las primeras. Esto es as puesto que llega un momento en que los Estados se dan cuenta de que ellos no van a poder lograr unos determinados fines, y necesariamente van a tener que asociarse para obtenerlos. Podemos calificar a una organizacin internacionales como una agrupacin de Estados que se asocian para perseguir un fin determinado, como por ejemplo la OTAN (defensa), OMS (sanidad), la OIT (trabajo), pero la ms importante de todas es la ONU, pues surge en el ao 1945 cuando finaliza la Segunda Guerra Mundial, y cuya aparicin marcar un antes y un despus, ya que es clave pues el Derecho Internacional a ella se denomina clsico, y el posterior a ella es conocido como contemporneo. c) Los sujetos atpicos o sui generis. Son algo que sabemos que est ah pero no sabemos ciertamente lo que son, pero si podemos decir los que son. Estos sujetos son, por un lado, la Commonwealth (creado por las colonias que se independizaron del Imperio Britnico, con carcter de unin simblico para as seguir manteniendo esos lazos histricos, y por otro lado, la Santa Sede (exista antes de que existiera el Estado del Vaticano, firmando concordatos con otros Estados). d) Los grupos de presin. Encontrando, en primer lugar, los movimientos de liberacin nacional, como es el caso de la OLP de Palestina (el pueblo palestino tiene sus territorios ocupados por Israel, siendo un grupo social que lucha para lograr que el pueblo palestino recupere sus territorios), o bien el Frente Polisario (que en concreto lucha por conseguir la independencia del pueblo saharaui pues hoy en da ha tenido que exiliarse porque Marruecos invadi el Sahara, no pudiendo ser Estado independiente por dicha invasin. Asimismo la ETA se hace llamar movimiento de liberacin del pueblo vasco, y ciertamente es un grupo terrorista pues el pueblo vasco no tiene ninguna invasin ni subordinacin, diferencindose ambos en s son legtimos o no. En segundo lugar, las ONG las cuales estn siempre presionando para lograr algo. Por ejemplo, Amnista Internacional (vela y lucha para que se respeten los derechos humanos como en el caso de China, haciendo todo ello de forma pacfica), o como el caso de Greenpeace (lucha por la proteccin del medioambiente siendo sus armas la concienciacin). e) Los individuos. Es decir, los ciudadanos. Antes de 1945, afirmar que los individuos podan ser sujetos del Derecho Internacional era impensable, pues estaba claro que los sujetos eran, y son, los sujetos que los derechos internos estableca. Pero a raz de ese ao la cosa vari un poco, pudiendo decir que se les reconoce cierto grado de subjetividad. Por tanto, a partir de 1945, algunas normas internacionales ya tenan como destinatarios a los individuos, es decir, que ya empezaron surgir algunas normas que imponan obligaciones y reconocan derechos a los individuos. Por ltimo, algunos autores que pecan de ser atrevidos, han legado a afirmas que podramos hablar de un sexto sujeto del Derecho Internacional, siendo ste la humanidad (conjunto de humanos que viven en el presenten y que habitarn en el futuro). Estos autores se basan en que, por ejemplo, hay algn tratado internacional que reconoce algn derecho a la humanidad como puede ser una disposicin que establece que los fondos ocenicos no pertenecen a ningn Estado, sino que pertenecen a la humanidad.