Polis

27 (2010)
Sujeto, subjetividad, identidad y sustentabilidad
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Enrique Leff y Antonio Elizalde
Sujeto, subjetividad, identidad y
sustentabilidad
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Referencia electrnica
Enrique Leff y Antonio Elizalde, Sujeto, subjetividad, identidad y sustentabilidad, Polis [En lnea], 27|2010,
Puesto en lnea el 10 febrero 2011, consultado el 10 abril 2013. URL: http://polis.revues.org/290
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Sujeto, subjetividad, identidad y sustentabilidad 2
Polis, 27 | 2010
Enrique Leff y Antonio Elizalde
Sujeto, subjetividad, identidad y
sustentabilidad
1 Como fue sealado en la convocatoria para el presente nmero de Polis, ste fue convocado
con el propsito de abrir un espacio para reflexionar sobre un privilegiado de las ciencias
sociales: el sujeto y la subjetividad. Polis lo retoma en una indagatoria desde la crisis ambiental
y en la perspectiva de la construccin de la sustentabilidad, donde el sujeto ecolgico y los
actores del ambientalismo adquieren nuevas dimensiones.
2 Esta reflexin sobre el sujeto no slo descubre nuevas posiciones del sujeto, sino que
desentraa la construccin epistemolgica del sujeto que ha acompaado a la construccin
del mundo moderno, donde la objetivacin de la naturaleza a travs de la ciencia ha sido
acompaada por la configuracin del imaginario del sujeto que se ha instaurado en la forma
de una autoconciencia de la persona creada por el individualismo metodolgico de la ciencia.
Descubrimos as al sujeto no como una esencia del ser humano, sino como una construccin
social que ha fundado y acompaado a la modernidad; pues el sujeto en la modernidad
no es otro que el sujeto de la ciencia, la contraparte necesaria de la voluntad de conocer
objetivamente la realidad que ha llevado a la objetivacin del mundo.
3 El sujeto de la ciencia que abstrae sus valores, sentimientos e intenciones en la bsqueda del
conocimiento objetivo es el crisol en el que se forjar el hombre sin atributos de Musil, el ser
despojado de su ser. El sujeto autoconsciente que nace como soporte del mundo objetivo va
convirtindose en un efecto-sujeto, en un ente configurado y determinado por las estructuras
objetivas en las que se inscribe, y va despojndose de su mtica libertad originaria. El sujeto
econmico no es el empresario innovador, sino el trabajador despojado de su empleo; el sujeto
poltico es el sujeto atrapado por la burocracia; el sujeto psicolgico no es el yo autoconsciente,
sino el sujeto inconsciente de las formaciones del inconsciente.
4 El sujeto ecolgico no emerge en este escenario de la modernidad iluminado por una
consciencia emancipadora de la crisis ambiental. Los sujetos se van emancipando de su
condicin de sujetos a travs de una desconstruccin de la racionalidad que los ha configurado.
El sujeto no se emancipa por una nueva lucidez, por una autorreflexin sobre s mismo, como
quisieran los socilogos de la modernidad. No slo adoptan nuevas posiciones subjetivas.
La emancipacin del sujeto implica romper el espejo en el que se refleja la autoconciencia
distorsionada de su ser. De la ipseidad del yo, la tica posmoderna se abre a la tica de
la otredad. El sujeto se vuelve a su concepcin como persona. El sujeto, en su conciencia
individualista se abre de la autoafirmacin del yo a la concepcin de un nos-otros, a
la idea de un ser colectivo que se conforma junto con la configuracin de los derechos
ambientales emergentes en la reapropiacin de los bienes comunes de la humanidad, de los
derechos comunitarios, donde el sujeto ecolgico transita de una ecologa de la mente, de
posiciones subjetivas reconfiguradas funcionalmente en las redes de interrelaciones del mundo
ecologizado, a la formacin de actores sociales en la reapropiacin de bienes comunes, de
valores comunes pero diferenciados en la construccin de sustentabilidades diversas y de un
mundo diverso.
5 En el contexto de la construccin de un mundo constituido por una relacin de seres culturales,
el sujeto y su subjetividad se resignifican en torno a la constitucin de nuevas identidades
colectivas. En este sentido, las posiciones subjetivas salen del encierro de su individualismo
para proyectarse hacia la construccin de los nuevos actores sociales en la construccin de un
mundo sustentable.
6 En respuesta a esta convocatoria tuvimos una excelente acogida lo que nos oblig a dejar fuera
de este nmero una cantidad importante de muy buenos trabajos presentados. Pero as es la
tarea de convocar y editar, y finalmente discriminar. Creemos haber seleccionado una ptima
muestra de lo que es posible aportar sobre el tema convocado.
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7 Se inicia el Lente de Aproximacin de este nmero con el texto de Gilberto Aranda y Sergio
Salinas titulado Cronotopos y parusa: las identidades mticas como proyecto poltico, en el
cual tratan el tema de las identidades sociales y de los mitos polticos. Sealan la importancia
de valorar el pasado en los procesos de identificacin social, ya que dicha valoracin ha
posibilitado que distintos actores sociales, en diferentes momentos histricos, hayan hecho
uso del pasado para estructurar las ideologas que sustentan procesos de identificacin y sus
propios proyectos polticos. Sostienen que los mitos polticos estn compuestos por un lado
por la poltica simblica y por otro lado por la memoria colectiva, y que es necesario que la
politologa los estudie y considere.
8 Nazareno Bravo en su artculo, Movimientos Sociales y accin colectiva como bases de la
filosofa latinoamericana,retoma la propuesta de Arturo Roig en torno a la existencia de una
moral de la protesta en la filosofa latinoamericana, haciendo alusin a una tradicin moral
desarrollada en Amrica Latina desde sus inicios en estrecha vinculacin con movimientos de
liberacin y movilizaciones sociales de los sectores subalternos. Considera la accin colectiva
y las disputas por la identidad como estrategias simblicas que forjan nuevas identidades
y actores colectivos, analizando los fenmenos colectivos emergentes en Argentina, para
entenderlos como avances hacia la conformacin de un pensamiento latinoamericano que
busca la construccin de nuevas identidades emancipatorias.
9 Noelia Enriz en su texto Identidades en tensin, lo indgena y lo nacional en las experiencias
cotidianas mby,trata el tema de lo identitario en tanto modo de ser y el territorio como el
lugar donde podemos ser; buscaproblematizar el modo en que las identidades nacionales
e indgenas se han vinculado y consolidado en el caso argentino, estudiando las poblaciones
guaranes de la provincia de Misiones. Reflexiona sobre la tensin histrica de estas
identidades y discute la forma como actualmente los estados se vinculan con las identidades
indgenas a travs de polticas especficas.
10 Dimas Floriani, Jos Edmilson de Souza Lima, Jos Julio Nunes Ferreira y Marcelo Stein
de Lima Sousa presentan un artculo titulado Para pensar la subjetividad en el debate del
socioambientalismo, en el cualanalizan la importancia del ejercicio del filsofo social e
intentan localizar el origen del debate moderno sobre la subjetividad en el pensamiento
social y filosfico. Partiendo de Kant, revisan el debate de diversos autores como Badiou y
Zizek, Castoriadis, Touraine, Serres y Stengers, lo cual les permite cuestionar y proponer la
adaptacin de las prcticas de produccin de conocimiento, y el discurso cientfico.
11 Sujetos colectivos en bsqueda de sustentabilidad pesquera: relatos de los miembros de una
comunidad de pescadores artesanales, V regin, Chilees un artculode Violeta Glaraque da
cuenta de la constitucin identitaria de los pescadores artesanales, como actores sociales en
la bsqueda de sustentabilidad y en el diseo de estrategias que aseguren niveles de capturas
por debajo de la tasa de regeneracin de cada especie y regulaciones de los aparejos de pesca
que signifiquen el menor dao posible a los ecosistemas marinos. Seala que la legislacin
que regula el sector vence en 2012 y que los pescadores artesanales deberan tener un rol
significativo en la gestin de la administracin pesquera.
12 Jos Gutirrez-Prez presenta un texto titulado Narrativas virtuales para la reconstruccin del
Sujeto Ecolgico de nuestro tiempoque ofrece un anlisis crtico del impacto contemporneo
que est teniendo la proliferacin de una Educacin Ambiental de nueva generacin apoyada
por herramientas tecnolgicas virtuales en la construccin de una renovada identidad
profesional y de un sujeto ecolgico postmoderno en continua reconstruccin, reciclado
e influido por la tecnologa en su prctica laboral ordinaria y en su vida cotidiana como
ciudadano ambientalmente comprometido. Se acerca fenomenolgicamente al nuevo sujeto
ecolgico, a un nuevo concepto de educador ambiental y de Educacin Ambiental que se
perfila empujado por avances tecnolgicos, realidades virtuales, redes sociales y medios de
comunicacin.
13 Enrique Leff, en su texto tituladoEl Desvanecimiento del Sujeto y la Reinvencin de las
Identidades Colectivas en la Era de la Complejidad Ambiental,intenta desconstruir el sujeto
que deriv en el individualismo metodolgico de la ciencia y llev a la objetivacin de la
naturaleza en la construccin de la racionalidad de la modernidad. Sostiene que los sujetos se
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van emancipando de su sujecin por la desconstruccin de la racionalidad que los ha capturado
y en un proceso de reinvencin de las identidades en la complejidad ambiental. Ms all de
la hermenutica del yo y la intersubjetividad fundada en una racionalidad comunicativa, la
tica posmoderna confronta la individualidad con la otredad. El sujeto vuelve al ser como
persona. El ser individual da lugar a un nos-otros, a la identidad del ser colectivo, de un ser
cultural. As, emergen los nuevos actores sociales guiados por una racionalidad ambiental
hacia la construccin de un mundo sustentable, llevado hacia la heterognesis de la diversidad
por un dilogo de saberes, en una tica de la otredad y una poltica de la diferencia.
14 A su vez, Sandra Mara Maciel-Lima, presenta un trabajo titulado El sujeto posmoderno en
la cultura contempornea, en que busca identificar algunos componentes y constituyentes
del sujeto posmoderno para tratar de responder a la siguiente pregunta: quin es este
hombre posmoderno? Recurre a diversos marcos tericos que buscan elementos constitutivos
y constituyentes de este nuevo proyecto, y concluye que ste considera una visin no lineal
del progreso, incorpora valores reconocidos por la sociedad y una moralidad apuntando a ser
reconocidos por otros, enfatiza la autonoma discursiva y avanza hacia una epistemologa
de la alteridad, promoviendo una radicalizacin de la subjetividad.
15 Graciela Mazorco Irureta titulaLa descolonizacin en tiempos del Pachakutik el artculo
en que presenta la descolonizacin como un proceso de desconstruccin de la alienacin y
subordinacin del ser humano, y de simultnea construccin de un individuo autnomo y
activo para edificar otro mundo posible, alertando sobre el riesgo recolonizador inserto
en las propias visiones descolonizadoras, pues reproducen las dicotomas etnocntricas entre
colonizador y colonizado, o entre indio y occidental, potenciando los cdigos que nos
recolonizan diariamente. Propone as un nuevo paradigma filosfico que responda a una
cosmovisin alternativa y nos provea de un lenguaje nuevo.
16 Mara del Rosario Milln en su texto tituladoLa figuracin del Frente Costero para la ciudad
de Posadasaborda el proceso de figuracin del nuevo frente costero para la ciudad de Posadas,
Misiones, Argentina, debido a la elevacin de las aguas del ro Paran por la formacin
del embalse de la represa Yacyret. Tomando en cuenta diversos aspectos vinculados con
la formacin discursiva sobre el desarrollo, movilizados para la implementacin de polticas
urbanas, plantea el problema de la articulacin entre el plano discursivo y el plano fsico de
las transformaciones urbanas.
17 En un texto de autora de Leonora Reyes, Rodrigo Cornejo, Ana Arvalo y Rodrigo Snchez
titulado Ser docente y subjetividad histrica en el Chile actual: discursos, prcticas y
resistencias se da cuenta de una instancia de trabajo colectivo generada con profesores y
profesoras de aula, que persigui rastrear el proceso de construccin de nuevas subjetividades
docentes, para as dar cuenta de las actuales condiciones en que es desempeada la docencia y
proponer otras formas de ser docente. El texto habla de la transformacin del sujeto educativo
hacia la constitucin de la identidad colectiva del educador en un compromiso docente por
cambiar la realidad educativa de pasar de la crtica a las construcciones colectivas respecto
del quehacer docente en una apuesta comn, en un trnsito del sujeto-sujetado hacia la
construccin de identidades emancipatorias.
18 Heterotopas Urbanas: Espacios de poder y estrategias socio-espaciales de los Sin Techo
en Ro de Janeirosetitula el ltimo trabajo incluido en esta seccin. En esteartculo Tatiana
Tramontani Ramos vincula las luchas de los movimientos de las personas sin hogar en
Ro de Janeiro y la idea de heterotopa desarrollada por Michel Foucault. Seala que estas
luchas pueden identificarse como contribuciones a la creacin y mantenimiento de enclaves
insurgentes en la ciudad, esto es, heterotopas urbanas. Espacios concretos y reales creados,
definidos y reproducidos a partir de relaciones de poder localizadas. A diferencia de las
utopas que seran espacios inmateriales, ilusorios, idealizados y posiblemente inalcanzables,
las heterotopas seran espacios concretos y reales, utopas efectivamente realizadas que
manifiestan lo que es necesario, justo, factible y posible, para sobrevivir en la ciudad.
19 La seccin Cartografas para el Futuro incluye el trabajoLa intersubjetividad como sintona
en las relaciones sociales. Redescubriendo a Alfred Schtz,texto en que Magaly Cabroli
aborda una relectura de un trabajo de Alfred Schtz que introduce la idea de intersubjetividad
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como sintona en las relaciones sociales. Explora as la dimensin temporal, el cara a cara
y la sincronizacin con el Otro, instalando la posibilidad de comprensin de los procesos
intersubjetivos, en la perspectiva del reconocimiento de la alteridad (Levinas) y se pregunta si
es posible, en contextos excluyentes, avanzar hacia la constitucin de sintona entre sociedad
y Estado.
20 A continuacin se presenta el artculo titulado Intelectuales y cientficos en Amrica Latina:
La importancia de los temas Subjetividad, Calidad de Vida y Riesgode autora de Leila
da Costa Ferreira y Snia Regina da Cal Seixas,propone dos contribuciones al interesante
debate sobre la calidad de vida, la subjetividad y el riesgo en el rea de Medio Ambiente y
Sociedad. Apuntan as hacia nuevas matrices culturales basadas en una epistemologa de la
alteridad, que promueve una radicalizacin de la subjetividad, de nuevos grupos, nuevas voces,
nuevas interpretaciones de la historia, de las relaciones sociales y del sujeto que emerge de
las interacciones sociales, incorporando valores reconocidos por la sociedad y mantenindose
actualizado en los patrones de conducta necesarios para ser reconocido por el otro, ese otro
inscrito en el mismo espacio social.
21 Finalmente esta seccin incluye el texto de Hugo Zemelman que lleva por ttulo Sujeto y
subjetividad en que aborda el desafo de una conceptualizacin de la realidad socio-histrica
que rompa con la separacin entre lo real como externalidad y el sujeto. Seala, que ese
desafo pasa por redefinir la idea de objetividad. Habra que encontrar un concepto de
subjetividad constituyente que no sea reducido a variables psicolgicas o a simple expresin
de procesos macrohistricos. Metodolgicamente destaca el contrapunto entre contenidos
tericos permanentes y la transitoriedad de los sujetos. Finalmente sostiene que para armonizar
desarrollo humano y desarrollo social son necesarias relaciones sociales que no impliquen
dominacin econmica ni poltica. Y se pregunta: Es que el capitalismo se esconde detrs de
la democracia, por lo que sta, en su propio nombre, se niega as misma?
22 La seccin Proyectos y avances de investigacin incluye los siguientes artculos: La medicina
social y las experiencias de atencin primaria de salud (APS) en Latinoamrica: historia con
igual raz de Giovanni Aprez Ippolito; Las perspectivas de la democracia sindical en Italia:
el referndum de los trabajadores de Davide Carbonai; Amrica Latina: emergencia de un
re-diseo institucionalde Diosey Ramn Lugo-Morin; Crisis del sistema capitalista mundial:
paradojas y respuestas de Humberto Mrquez Covarrubias; El teatro: acercamiento a la
esttica poltica de Rubn Mendoza; Gobernabilidad neoliberal y movimientos indgenas en
Amrica Latina de Rodrigo Navarrete;Estado de derecho y desobediencia civilde Carlos
Fabin Pressaco; y finaliza esta seccin con el artculo Condiciones y experiencias de trabajo
en la sala de venta de un supermercado. Explorando los procesos de flexibilizacin laboral en
el sector del retail en Chilede Antonio Stecher, Lorena Godoy y Juan Pablo Toro.
23 En la seccin Comentarios y reseas de libros se presenta la resea escrita por Esteban de
Manuel Jerez, del libro Universidad comprometidade Vicente Manzano.
24 Finalmente, como Dossier, se incluye por su relevancia el texto del II Pronunciamiento
Latinoamericano por una Educacin para Todos, producido en Buenos Aires en septiembre
de 2010.
Para citar este artculo
Referencia electrnica
Enrique Leff y Antonio Elizalde, Sujeto, subjetividad, identidad y sustentabilidad, Polis [En
lnea], 27|2010, Puesto en lnea el 10 febrero 2011, consultado el 10 abril 2013. URL: http://
polis.revues.org/290
Autores
Enrique Leff
UNAM, Ciudad de Mxico, Mxico. Email: enrique.leff@gmail.com
Antonio Elizalde
Sujeto, subjetividad, identidad y sustentabilidad 6
Polis, 27 | 2010
Polis, Santiago, Chile. Email: aelizalde@ubolivariana.cl