Derechos Humanos: formacin concepto y campo en Salta. Fernando Pequeo Ragone.
Presentacin en el Curso FORMACIN DE FORMADORE ! CON"R#!ENDO REDE $OCA$E !
COM#NI"ARIA%& organi'ado (or la ecretar)a de Derec*os +u,anos de alta. -unio ./01 La formacin del concepto y campo de los Derechos Humanos en Salta: de los movimientos sociales a la poltica pblica, en el proceso evolutivo de monopolizacin de la violencia por el Estado Fernando Pequeo Ragone
os Derechos Humanos pueden concebirse ligados a un proceso de maduracin y
pacificacin de las sociedades. En Argentina cobraron fundamental italidad a partir del surgimiento de una serie de organi!aciones que lucharon en contra de la desaparicin" el encarcelamiento y el asesinato de personas en un proceso al que se alude actualmente como #terrorismo de estado$. %e potencian y e&tienden a partir de la lucha de esas organi!aciones" pero no se agotan en ese tema. 'omo parte del proceso de pacificacin de la ida" se introducen cada e! m(s en las ideas que de la ida misma tienen las sociedades. ) )os derechos humanos son aquellos que el hombre posee por ser humano. %on inherentes a la persona y se proclaman sagrados" inalienables" imprescriptibles" y fuera del alcance de cualquier poder pol*tico. Evolucin de los derechos humanos )a edad media fue una +poca en la que primaron los derechos estamentales" propios no de cualquier hombre o mu,er" sino de los que pertenec*an a los grupos emparentados al poder del rey" del seor feudal" o de la iglesia. Por entonces la sociedad se organi!aba en estamentos" que es como decir grupos selectos y cerrados. -o e&ist*an toda*a las clases sociales como las conocemos hoy. De los derechos humanos empe! a hablarse en tanto la sociedad estamental empe! a resquebra,arse" dando lugar a que cada e! m(s gente se incorporase a la ciudadan*a. Esto ocurr*a a medida que se consolid el Estado moderno y aan! el sistema de produccin que sostiene la ida de millones de personas que hoy ien sobre el planeta" aunque por otro lado tambi+n aniquile a millones. -o e&iste un momento espec*fico en que surge la idea de derechos humanos" es m(s bien un proceso que empie!a por esta +poca a la que aludimos. En sus or*genes la idea de derechos humanos surgi frente a periodos de intolerancia frente a conulsiones colectias" a formas e&tremas de persecucin y iolencia. )os derechos humanos como los podemos entender y isuali!ar hoy" se establecieron en el Derecho .nternacional a partir de la %egunda /uerra 0undial y" tras su conclusin" se elaboraron numerosos documentos destinados a enumerarlos" propiciar su proteccin" declarar su importancia y la necesidad de respetarlos. El sur!imiento de las or!anizaciones de Derechos Humanos en la "r!entina # A partir de 1234 y durante la dictadura" una serie de organi!aciones nacieron para luchar contra la iolencia pol*tica y los secuestros. 5 Presidente de la Asoc. Ragone por la 6erdad" la 0emoria y la 7usticia8 7efe del Programa de Desarrollo 9erritorial en la %ecretar*a de Derechos humanos" con formacin en Antropolog*a en la :niersidad -acional de %alta. 1 Referenciados en Da %ila" ;<<1 =pp ;3>;?@" y tambi+n en Aarquet y Adet" ;<<B =pp ;42@ 6er citas bibliogr(ficas. C 1 Derechos Humanos: formacin concepto y campo en Salta. Fernando Pequeo Ragone. Presentacin en el Curso FORMACIN DE FORMADORE ! CON"R#!ENDO REDE $OCA$E ! COM#NI"ARIA%& organi'ado (or la ecretar)a de Derec*os +u,anos de alta. -unio ./01 %e pueden establecer tres momentos histricos diferentes en los que surgieron distintas organi!aciones de derechos humanosD 1.> antes de la Eltima dictadura militar 123F>?G" ;.> durante esta Eltima" entre 123F y 12?G8 y G.> despu+s de 12?G cuando se recupera y comien!a a consolidar la democracia. El rasgo que caracteri!a a todas estas organi!aciones es la auto>definicin como organi!aciones de #derechos humanos$. Diferencindose a si mismos: los lazos de sangre 0uchos organismos de derechos humanos establecen una categori!acin de si mismos basada en la posesin o no de la!os de sangre con las *ctimas o familiares de las *ctimasD desaparecidos y presos pol*ticos durante la Eltima dictadura militar" y m(s recientemente *ctimas del #gatillo f(cil$" para significar con esto la iolencia actual del aparato policial. Estos grupos que poseen la!os de sangre se isuali!an a si mismos" por lo general" como diferentes de esos otros grupos que luchaban y luchan por la ,usticia pero sin estar formados por afectados directos. )a tarea desarrollada por las entidades de derechos humanos constituye la base para llear adelante la inestigacin y ,u!gamiento de los responsables del terrorismo de Estado. Pero en esta actiidad" encarada desde distintas perspectias" es necesario reconocer el camino que abrieron las entidades de afectados =madres y familiares@ en la lucha. %u intransigencia" que no par ante la represin" y los m+todos de difusin utili!ados por diferentes organi!aciones de los grupos de familiares" lograron romper el silencio colectio y conertir la cuestin de los derechos humanos en un e,e fundamental para la sociedad argentina. El encuentro entre la$s% memoria$s% y los Derechos Humanos: la identidad )a relacin entre las memorias y los derechos humanos ienen del lado de la identidad. )as luchas de los organismos de derechos humanos son en el fondo luchas por la identidad" que es la posibilidad de e&istencia" de desarrollarse" de iir. )a identidad entendida de esta manera comprende entonces desde las luchas por la restitucin de los desaparecidos" o por la erdad y la ,usticia necesaria para que se esclare!ca el destino de sus cuerpos" hasta las m(s recientes sobre los malos tratos policiales" la discriminacin de migrantes" las luchas por el territorio de los pueblos ind*genas o por la desencriminacin de la pobre!a" o la persecucin de grupos minoritarios de g+nero. El hecho de ser encaradas por los propios interesados" es lo que tienen en comEn todas estas luchas donde se articulan los derechos humanos con la memoria y la identidad. )as memorias pr(cticamente constituyen la identidad. Porque la identidad implica permanencia en el tiempo" un territorio donde se pueda e&istir y una memoria o recuerdo que la sostenga. Desde esta cone&in" se puede decir que las identidades y las memorias adem(s de ser cosas sobre las que pensamos" son cosas con las que pensamos" porque constituyen a los seres humanos. )a memoria como traba,o actio y dignificante implica superar la repeticin" el olido y el abuso o manipulacin de esa memoria. 9ambi+n" distanciarse del pasado promoiendo un debate refle&io sobre el pasado y el futuro8 implica poner el acento en C ; Derechos Humanos: formacin concepto y campo en Salta. Fernando Pequeo Ragone. Presentacin en el Curso FORMACIN DE FORMADORE ! CON"R#!ENDO REDE $OCA$E ! COM#NI"ARIA%& organi'ado (or la ecretar)a de Derec*os +u,anos de alta. -unio ./01 el futuro. H tambi+n" repensar la relacin entre memoria y pol*tica y entre memoria y ,usticia. Los Derechos Humanos como proceso de pacificacin de las sociedades Para quienes traba,amos en el (mbito de las memorias ligadas a los derechos humanos" la materia prima que transformamos para darles un sentido a nuestra ida indiidual a la manera de cualquier traba,o Icomo un panadero que traba,a la masa para el pan> es la identidad" las ideas. Para que la idea de Derechos Humanos continEe ensanchando el cinturn de la inclusin de tantos e&cluidos a lo que podamos entender por ciudadan*a a principios del tercer milenio" es primordial eidenciar la manera en que cualquier dimensin de la nuestras idas implica siempre procesos" contra aquella ie,a idea de que todo esta dado en una esencia inmutable. %i en la edad media los derechos humanos ten*an que er solo con un pequeo fragmento de la sociedad" la eolucin de esas sociedades los ir( centrando en el nEcleo que genere las ideas que el pueblo y los gobernantes tienen de si mismos y de los otros. Pero eso tambi+n es solo un momento en el proceso. Entender como funcionan las memorias y como surgen los espacios que ellas conmemoran" y se transforman" contribuye a acrecentar la nocin de Derechos Humanos que no son otra cosa que la aloracin de la identidad de la gente eleada al niel m(s alto de conciencia de si misma que pueda alcan!ar la humanidad en un momento dado. C G Derechos Humanos: formacin concepto y campo en Salta. Fernando Pequeo Ragone. Presentacin en el Curso FORMACIN DE FORMADORE ! CON"R#!ENDO REDE $OCA$E ! COM#NI"ARIA%& organi'ado (or la ecretar)a de Derec*os +u,anos de alta. -unio ./01 Aibliograf*a Aarquet" )ucrecia y Raquel Adet. ;<<B $)a Represin en %alta. 123< I 12?G. 9estimonios y Documentos$. :niersidad -acional de %alta. %alta. Da %ila" )udmila. ;<<1 .ntroduccin. En #-o habr( flores en la tumba del pasado$. Ediciones al 0argen. )a Plata. 7el*n" Eli!abeth. ;<<;. )os traba,os de la memoria. %iglo JJ.. As. As. 7el*n" Eli!abeth y 6ictoria )angland =complidadoras@. ;<<G. $)as marcas territoriales como ne&o entre pasado y presente$. En 0onumentos" memoriales y marcas territoriales. %iglo JJ.. As. As. C B