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iculo.htm
ARTCULO
REVISTA Nro 8
Preso entre dos muros de vidrio
Jos Asuncin Siv! entre ! "!ciend! # os mundos de flneur # de dandy
Edison Neira Palacio *
Universidad de Bielefeld

Sin los pasajes, difcilmente se hubiera podido
desarrollar el concepto de flneur .
Los pasajes son un punto intermedio entre la calle
y el interior... la calle es la vivienda del flneur
Walter Benjamin

La elaboracin de un cuadro satrico e imitativo del mundo de vida buru!s
centroeuropeo" del cual se vale al mismo tiempo para plantear una crtica cultural de la
sociedad latinoamericana" es la contribucin m#s decisiva de $os! %suncin &ilva a la
radicali'acin del modernismo hispanoamericano con su novela De Sobremesa ()8*+,.
-structurada a partir de la lectura de un diario de viajes del artista $os! .ern#nde' de
%ndrade ante un rupo de sus amios" !sta se desenvuelve en ambientes contradictorios
/ue van desde la reunin misma en Boot# hasta las vivencias en -uropa narradas a
trav!s de la lectura del diario. &ilva caricaturi'a convincentemente 0 escenifica con
convencimiento la simulacin de cultura de las !lites bootanas. 1esde un primer
momento" describe un interior /ue denota cierto rado de cosmopolitismo 0 al mismo
tiempo describe objetos 0 formula relatos con los /ue se evoca la supuesta rande'a de la
vieja hidalua hisp#nica" /ue desde un principio aparece simboli'ada en las 2dos espadas
cru'adas en panoplia3 /ue brillan en una pared roja. 4ero m#s irnica a5n es la fiura
inicial de 2tres ta'as de china3" doradas por 2un resto de caf! espeso3" /ue sin duda
aluden al cuadro de costumbres Las tres tazas de $os! 6ara 7erara 0 7erara ()88)9
)8:;," /uien demostr /ue las clases ricas de a/uella sociedad finan tener una cultura
de la /ue se encontraban mu0 lejos. $os! .ern#nde' se burla 0 se lamenta del mundo
hacendado /ue lucha contra la ciudad buruesa reaccionando contra el arte moderno 0 el
libre pensamiento. Las ciudades donde transcurre la obra son Boot#" Londres 0 4ars< en
cada conte=to el protaonista se tra'a ideales 0 e=pectativas /ue le permiten simular un
modo de vida culturalmente moderno 0 dar la apariencia de un aristcrata. -n el diario de
este polifac!tico artista9comerciante se leen" por ejemplo" un convencido 0 menesteroso
ejercicio de 2blan/ueo3 >!tnico" por supuesto> 0 una s#tira frente a la ideoloa del
proreso. -sta novela llea a un p5blico pstumo" esnobista 0 ramplonamente francfilo
?)@ en el /ue &ilva caus confusin como la /ue e=periment el crculo de amios /ue
acompaAan a su protaonista $os! .ern#nde' en 7illa Belena. Contrastando con el eloio
de fiuras /ue finali'ando el silo fueron calificadas como artistas deenerados" su
pacfica cru'ada de limpieza de sangre" en este caso ahistrica 0 al rev!s" busca
leitimarse en medio de los 2m#s e=ientes3 crculos aristocr#ticos centroeuropeos de
fines del silo DED.
6#s all# de lucubraciones acerca del car#cter autobior#fico de la obra" ha0 /ue
atender a esta simulacin de cultura 0 aristocracia" es decir" al rastacuerismo de $os!
.ern#nde'. -n !l operan una refinada disimulacin del Alter ego del escritor junto con la
reali'acin simblica de un deseo colectivo de muchos intelectuales 0 una superacin
ideali'ada de la frustracin del artista. Bajo la dominacin de los filloos del Centenario
apadrinados por 6en!nde' 0 4ela0o 0 en medio el alicismo rampln de Fuillermo
7alencia" la obra de &ilva" aun menos /ue la de Carras/uilla" tena escasos interlocutores.
-l personaje de &ilva representa una inversin o absurdi'acin de valores" tanto de la
sociedad clasista 0 racista bootana como de la sociedad buruesa (0 tambi!n racista,
centroeuropea. -l arumento se basa en una limitada simulacin >en tanto /ue imitacin
> 0 en una aparente asimilacin del espritu 0 formas de la insolencia del dandy 0 el
vaabundear 0 observar del flneur " a /uienes apenas loraba ideali'ar.
$os! .ern#nde' se insin5a como un dandy en el conte=to bootano" para poner de
presente la ausencia del artista en un medio clerical 0 corporativista" pero tambi!n para
leitimar un e=centricismo provinciano similar al de Fuillermo 7alencia. 4ara reali'ar
a/uella ambicin" imita la e=periencia de una fiura /ue en -uropa era un viejo tpico
literario 0" ante todo" un testimonio histrico de la marinali'acin del artista en la
sociedad industriali'ada.
&ilva haca parte de las viejas clases dominantes en proceso de pauperi'acin"
pero contrariamente a sus propsitos" la descripcin de la casa9villa de .ern#nde' en
Boot#" delata el esplendor de un interior pseudoaristocr#tico" marcado no slo por el mal
usto" sino por la e=travaancia propia de los nuevos ricos. %nte sus amios" .ern#nde'
lee las notas de su 5ltima estancia en -uropa. %ll acontecen tres niveles de
escenificacin del discurso narrativo: &ilva presenta a .ern#nde' semiaislado en un
ambiente de !lite sabanero" lueo deja de narrar 0 le da autonoma al interarlo a la charla
/ue tiene luar en la reunin" la cual es un prolemeno en el /ue $os! .ern#nde' se
leitima intelectual 0 psicolicamente 0" de ah" se pasa a la escenificacin de fondo" es
decir" a la historia del personaje contenida en el diario.

-n la narracin de &ilva" .ern#nde' es contemplativamente un poeta" un artista
/ue descalifica simuladamente el valor artstico de sus poemas para as disimular su
condicin de artista mediante una autoflaelacin lo0oliana >con ejercicios espirituales
a posteriori > en la /ue se presenta como vctima del usto de sus conciudadanos 0 de la
pobre'a /ue rodea el consumo de una obra de arte en Boot#. Lueo de la permanente
insistencia de su crculo de amios" termina por ceder a la lectura de su diario. La tensin
entre la ansiedad de !stos 0 la autodescalificacin de .ern#nde'" lleva a construir la
situacin decisiva: con la lectura se leitima como un artista cu0a entrea al arte slo
puede tener luar en 4ars 0 Londres b#sicamente. Con tal oposicin valorativa" lo /ue
&ilva va a e=iir es su reconocimiento como artista" m#s en la sociedad bootana /ue en
la europea" 0a /ue en esta 5ltima slo puede pro0ectar sus deseos mediante la elocuencia.
La modalidad de diario de esta novela" permite /ue $os! .ern#nde' act5e
paralelamente en diversos conte=tos espaciales 0 socioculturales marcadamente
diferenciados >Boot#" &ui'a" 4ars 0 Londres>" en los /ue toda vivencia est#
subordinada a una concepcin totali'ante del arte. Contrariamente al propsito de &ilva"
.ern#nde' es al mismo tiempo una caricatura del dandy en Boot# 0 un flneur en las
calles de 4ars 0 de Londres. -l personaje ejercita su curiosidad en las vitrinas" ventanas 0
puertas de vidrio. -l flneur sabanero" nefito 0 #vido de apresar en su espritu los
interiores 0 frontispicios de a/uel mundo industrial" busca presentarse como un personaje
/ue del Boulevard ha hecho su vida" su cotidianidad" 0 no una aventura ocasional del
destino" tal 0 como Walter Benjamin advierte en su libro sobre Charles Baudelaire: 2La
calle es la vivienda para el flneur " /uien entre los frontispicios se halla en casa" as
como el ciudadano entre sus cuatro paredes3< 0 area: 2Los muros son el pupitre contra
el /ue apo0a su libreta de notas< los /uioscos de prensa son sus bibliotecas 0 los Caf!9
Gerra'a el ramaje" desde los /ue mira con desprecio su vida dom!stica" lueo del trabajo
reali'ado3 ()**;" 8H,.
La personalidad del flneur es producto de la intensificacin de la vida nerviosa"
del comercio" de la e=pansin 0 concentracin del capital en el tejido urbano. Boot#
comien'a a masificarse lentamente" sin las caractersticas de 4ars /ue e=ian al flneur
no tanto un saber sobre la ciudad como s una conciencia de ella. %/uel saber" oriinado
en los estudios 0 observaciones /ue cada es/uina parisina suscitaba desde principios del
silo DED" se sistemati'aba" se5n lo indica &tierle" en las bibliotecas 0 archivos tanto
privados como p5blicos 0 semip5blicos" pero 2el saber solo >area &tierle> no es la
conciencia3 ()**8" ;I+," 0a /ue !ste" en cuanto interpretacin 0 formacin discursiva" se
abre el camino para llear a ser una representacin de a/u!lla. 4ara &tierle" la forma del
discurso es la lenua de la conciencia vertida en !l. -l flneur 2disfruta el teatro del
destello3 0 2llea a la conciencia de la ciudad en primer luar" cuando percibe lo actual
en el hori'onte de lo ausente" antes del trasfondo de un recuerdo no visible a otras
miradas3 (;)J,. -l discurso literario" /ue en el caso de &ilva se ocupa de 4ars" es m#s
una dimensin del saber /ue de esa conciencia /ue" en el #mbito literario e=ie" adem#s"
la e=periencia de la ran ciudad. -l flneur " se transporta en el mnibus >/ue nunca
aparece en De Sobremesa >" 0 en !l disfruta de otra e=periencia distinta a la del
ciudadano com5n /ue tiene mu0 claro su punto de lleada. %/uel observador hace del
camino su meta. -l tra0ecto no es para !l una cateora virtual como para el pasajero /ue
est# bajo la presin del tiempo< !l se escapa a las le0es del tiempo" a la velocidad del
transporte 0 se entrea a la observacin 0 a la vivencia" pero sobre la base de una
e=periencia ciudadana /ue le otora" a diferencia de la e=travaancia de .ern#nde'"
tran/uilidad" propiedad 0 mesura para observar 0 describir" es decir" conciencia.

4or otro lado" la e=periencia del pseudodandy " le permite a .ern#nde' lorar
mantener viva su opcin por el arte como opcin de vida. Con ello &ilva introduce"
trascendiendo el mismo plano de la individualidad" la refle=in intelectual sobre el papel
0 el estatus del arte en la sociedad latinoamericana" desarrollando 0 seculari'ando con
ello el postulado proram#tico de 6art acerca del papel del poeta como nuevo sacerdote.
4ero la percepcin de su sociedad 0 de la europea tena limitantes con!nitos propios de
la lleada tarde del a5n ho0 buen salvaje latinoamericano hasta el rancio buf! del viejo
continente en el /ue 1ios 0a haba muerto sin /ue la reliin /uedara vencida 0 sin /ue el
positivismo fuera el vencedor absoluto. Lo m#s destacable es /ue estos escritores 0 sus
herederos" dice Futi!rre' Firardot" tomaron conciencia de esta situacin 0 se enfrentaron
a ella. Ko pudieron hacerlo como sus contempor#neos franceses" alemanes" inleses 0
hasta italianos" es decir" con un haber filosfico 0 refle=ivo ?...@ al menos" por/ue dos
estamentos del orden feudal" los defensores 0 los oradores" el -j!rcito 0 la Elesia"
desterraron de las -spaAas el b5ho de 6inerva 0 sofocaron toda posibilidad de teora
coherente 0 sustancial ()*8:" +J,.
La automarinali'acin 0 el intento de percibir a -uropa crtica" dom#tica o
rastacueramente" as como de huir de las comunidades bootanas" limeAas o cara/ueAas"
constituan 0a un camino de contactos con el Ltro /ue framentaran los mundos
hidalos 0 patricios 0 modelaran la concepcin del mundo de $os! %suncin &ilva"
imitador 0 a la ve' crtico de -uropa.
&u espritu devena insatisfecho" pues perteneca a esa annima estirpe de
hidalos en retirada" alunos de cu0os miembros" pasada la independencia" llearon a ser
patricios 0 perdan paulatinamente los antiuos privileios. 4ero la sociedad tambi!n
dejara atr#s el patriciado 0 arrastrara sus restos a una ciudad /ue comen'aba a anar
tono buru!s. -n la reunin de 7illa Belena" el t! es servido por un criado 0 .ern#nde'
escandali'a a sus amios cuando se hace servir la tercera ta'a: 2Gres ta'as de t! has
bebido" tres ta'asM Le rit &#en' a .ern#nde'" sin poderse contener al verlo llenar por
tercera ve' la fr#il tacita de porcelana 0 aitar el arom#tico licor con la cucharilla3
(&ilva" )**I" ;+H,. -l escritor recupera el te=to de 7erara 0 7erara" pero mientras este
5ltimo ironi'a la simulacin de cosmopolitismo de la pseudoaristocracia bootana" &ilva
intenta dar cuenta del mismo" trasladando a -uropa" a trav!s del diario" la historia de su
personaje. &u b5s/ueda de lo moderno se debate con la tradicin: en su alma 2luchan 0
brean los instintos encontrados de dos ra'as" como los dos emelos bblicos en el vientre
materno3 (;*),. Los anhelos de $os! .ern#nde' reflejan la superposicin de a/uellos
mundos 0 de una frustracin individual. &u impotencia 0 marinalidad hacen e=plcitos
sus deseos de ascenso social 0 de reconocimiento personalista /ue" ante la imposibilidad
objetiva de materiali'arlos" se sirven de un disfra' moderno" confeccionado con la escala
semiaristocr#tica de valores /ue estaba a su alcance 0 con la ideali'acin individual del
arte.

&u limpie'a de sanre comien'a con 2una plancha de anatoma moral 3 de corte
bouretiano 0 se vale tambi!n de las transformaciones acontecidas en a/uel silo.
-=citado" .ern#nde' hunde sus ojos 2en las lejanas del tiempo3 para vanaloriar su
procedencia familiar 0" al mismo tiempo" reconocer su decadencia. -=altacin 0 burla de
su procedencia componen la escenificacin de su ambivalente >0 por eso aun m#s
interesante> autopercepcin cultural 0 social. -l artista aAora 2delicadas miniaturas
encuadradas de diminutos diamantes" antiuos lien'os espaAoles donde se destacan
fiuras descarnadas 0 animadas de intensa vida espiritual< apolillados cronicones
amarillentos" reales c!dulas3 /ue le producen orullo 0 verNen'a por/ue hacen parte de
2las lorias de a/uella ra'a de intelectuales de d!biles m5sculos" delicados nervios 0
empobrecida sanre3 (;*), /ue 0a con sus 2lbulos desteAidos3 desfila por los 2ramales
a'ulosos3 de sus venas. -=altacin 0 burla le permiten a &ilva tejer en su personaje un
car#cter en el /ue la llama a'ul de la piedad catlica subsiste como una mrbida
duplicidad a la manera de un misticismo ateo.
-ste Alter ego le posibilita su maistral escenificacin de la apariencia" el lujo 0 la
comodidad anhelada" frustrada 0 en parte perdida" 0 le permite" finalmente" tomar
distancia de la reaccionaria sociedad catlico9santanderina de Boot# 0" al mismo tiempo"
identificarse con ella. Con su personaje" compensa las dificultades /ue le depar su
condicin de artista marinali'ado 0 aristcrata en decadencia. -sa marinalidad conduce
a un fenmeno neativo" no slo debido al sinificado de su crtica cultural" sino ante el
desarrollo de una est!tica /ue revoluciona al modernismo. 6ediante las escasas pero
densas intervenciones de $os! .ern#nde' como narrador omnisciente" &ilva desarrolla una
fina estrateia de disimulacin. -l simulacro rie dr#sticamente la personalidad del
protaonista" hasta el punto /ue parecera no ser necesario diferenciarlo del autor.
.ern#nde' se detiene en interiores mu0 diversos. &e ve siempre preso entre dos muros de
vidrio< autocondenado a cadena perpetua" ideali'a el contacto con la trasparencia a
medias" por medio de la cual constru0e una barrera falsa de la /ue se vale para acceder a
los interiores tanto humanos como ar/uitectnicos" propios 0 ajenos. &u novela est#
saturada de asas" vidrios" ventanas" cortinas 0" en eneral" velos /ue intermedian para
hacer evidentes diversas situaciones 0 para sostener secretos dosificadamente
descubiertos /ue hacen posible su !nfasis en el detallismo descriptivo 0 su fascinacin
por los anteriores.

%parte de su vida de hombre de neocios 0 de ciencia en Londres" en sus horas de
reposo" .ern#nde' busca diriirse hacia tran/uilos barrios burueses" en los cuales se
concibe a s mismo como un 2paseante inenuo 0 un poco desprendido de s mismo para
sorprender el alma brit#nica en sus sencillas manifestaciones e=teriores3 (;:8,. %ll"
como en tantos luares" a trav!s de una ventana" descubre una familia inlesa /ue rodea a
su 2flem#tico3 padre /ue" se5n el observador" lee el !it"#its 0 se divierte con las
caricaturas de la versin inlesa del $harivari " la publicacin satrica %unch .
7alientemente recorre" adem#s" 2el horror de los barrios pobres3 donde" disfra'#ndose"
pretende 2buscar el contraste3 a trav!s de 2rasientas vidrieras3 en las /ue la imaen de
los seres 0 espacios se le hace difusa" lejana 0 seductora. $unto a una tienda observa los
restos de cosas /ue fueron" la cara afilada 0 hambrienta de al5n judo /ue parece salido
de un ueto de la -dad 6edia 0 en el fondo de las tabernas hediondas a venenoso brand0
0 a cerve'as nauseabundas" siniestros perfiles de rufianes" arruadas facies de viejas
pro=enetas 0 caras marchitas de chicuelas desveron'adas" corrodas 0a por el vicio" 0
/ue tienen todava aire de inocencia no destruida por la incesante venta de sus pobres
caricias inh#biles (;:89;:*,.
Lueo" reresa al interior aristocr#tico /ue" por serle m#s afn a sus pretensiones 0
aun a su simulado modus vivendi " puede llear a describirlo" se5n parece" con m#s
detalle /ue a/uellas facciones humanas de los pobres /ue horrorosamente contrastan con
su fascinacin elitista. 6ientras en los luares del 2sosieo3 los vidrios pulcros le ofrecen
un espacio iluminado" idlico 0 con aire de limpie'a" en los arrabales" donde camufla su
alcurnia" el cristal de las ventanas a /ue acude aparece tan opaco 0 cubierto de un holln
tan espeso como sus observaciones de recetario 0 sus supuestos acerca de los seres /ue
all viven.

-n ambos casos domina la b5s/ueda del interior a trav!s de vidrios o
trasparencias. 7estidos" bebidas" muebles" peridicos" revistas 0 hasta rostros
debidamente caracteri'ados" son descritos en a/uella memoria de manera detallada 0
consuetudinaria" en un af#n /ue delata la ansiedad de hacerse al Ltro" preconcebido m#s
imainaria e intelectivamente /ue con base en la e=periencia ciudadana. Ko slo la
ausencia de esta e=periencia e=plicara /ue &ilva lleve a la e=travaancia su recurrencia
al don $uan. -llo tiene" adem#s" una utilidad fundamental para /ue su personaje lore
acceder a otros interiores. Como don $uan 0 como rastacuero" .ern#nde' trasciende las
limitaciones de la e=periencia buruesa a medias de su sociedad natal" para hacerse a una
oriinal" convirti!ndose en 2 le richissime am&ricain don 'oseph (ernandez et Andrade 3"
/uien se ve envuelto en contactos con intelectuales 0 obras de arte de primer nivel. %l
mismo tiempo 2salva3" se=ual 0 sentimentalmente" a las m#s e=/uisitas 0 las m#s
vulares mujeres /ue van apareciendo en su camino 0 /ue no lo merecen. 6enos /ue un
Oo pro0ectado o /ue un hombre rudo" .ern#nde' hace de la Ltra e=tica un medio
idneo para los propsitos de su necropsia del Ltro europeo. La e=travaancia 0 la
e=aeracin /ue mu0 ambivalentemente lo caracteri'an" refinan un humor /ue
desemboca en los m5ltiples cuadros satricos /ue componen su sedienta personalidad
como artista" uno de esos seres 2hambrientos de vida/ con el alma a tientas/ con la fe
perdida3 /ue tena /ue ser desde hombre de finan'as" poltico soAado 0 don $uan hasta
pobre dandy o afortunado flneur . 4ero ello conduce tambi!n a una constante inversin
de valores /ue llea hasta lo inverosmil" para lorar el punto de una provocacin sutil"
donde las im#enes e historias no se desdibujan ni se disuelven 0" en cambio" siuen
conservando sus marcos narrativos temporales 0 situacionales.
&u apariencia de buru!s es el frontispicio" cuando no el renombre de su
simulacro de universalismo en a/uel medio: todo lo conoce" todo lo sabe 0" si no lo sabe"
lo aprende en un tiempo e=tremadamente corto 0 de la manera m#s profunda" aun/ue se
lamente de un 2cultivo intelectual sin m!todo 0 con locas pretensiones al universalismo3.
4ero &ilva disculpa a su personaje para poder perpetuar a/uel espritu" mediante un temor
a /ue la muerte lo sorprenda en uno de los m5ltiples caminos del saber o del arte /ue !l
siempre" de manera parcial" ha recorrido 2con frenes3" para as poder emprender otros
nuevos. 1e ah las afirmaciones de Pafael 6a0a acerca de /ue &ilva lor slo una
lectura limitada del Diario de 6ara BashQirtseff >no obstante /ue .ern#nde' habla de
los dos vol5menes 2del alma escrita3 de la rusa>< no ha0 mucha distancia aun/ue s
mucho por constatar. % la muerte" .ern#nde' opone la frmula 2vivir la vida3. La muerte"
fiura b#sica de toda estrateia de disimulacin de este rastacuero" rie 0 media no slo la
velocidad del conocer 0 la fachada del saber" sino tambi!n el empleo maistral de
modelos como la Beatrice de 1ante" a la /ue alude en varias ocasiones 0 /ue pro0ecta en
Belena.
-n Londres se hace al rieo 0 al ruso" dos idiomas /ue hasta ese momento eran
para !l 2letra muerta3< cosecha m#s fortuna" accede a la psicoloa e=perimental" a la
psicofsica 0 al concepto est!tico del prerrafaelismo en las artes pl#sticas" para terminar
seAalando /ue 2todas las artes de la uerra 0 la aronoma con todos sus proresos
reali'ados en la 5ltima mitad de este silo me son completamente familiares3 (;**,. -ste
balance de una estancia de dos meses all" no es slo una pro0eccin resultante de la
mitomana /ue le acompaAa" sino /ue tambi!n es una irnica provocacin a su medio
bootano. -n la ciudad monstruo lora en mu0 corto tiempo resultados econmicos 0
culturales a los /ue slo se puede acceder con muchos aAos de dedicacin constante.
.ern#nde' hace una ostentacin /ue realmente no poda causar menos /ue estupor en la
otra sociedad" Boot#" en la cual no tena sentido hacerse ilusiones frente al 2valor
artstico3 de su obra" pues el p5blico condiciona su obra a un usto primario 0 tiende a
clasificarlo e/uvocamente llev#ndolo a encerrarse en 7illa Belena" a donde slo acceden
2una docena de chiflados3 (;88,.

La capital inlesa" /ue le parece casi ideal" es abandonada en medio del estupor 0
la fascinacin. -stupor en tanto ella 2huele a f#brica 0 a humo3 0 la ente /ue la mora
2inora la sonrisa3. .ascinacin por/ue lo espera 4ars /ue 2acaricia al viajero3 con la
2racia latina3 de sus entes. La capital del silo DED 0 de los sinos" es la cortesana de
&ilva /ue !l ama" despreci#ndola" por su sensualidad inconmensurable. % ella" .ern#nde'
llevar# todos los objetos comprados en -uropa. %rte 0 lujo insensiblemente ad/uiridos"
dejar#n para !l un recuerdo aprisionado en el interior de su casa en la verde sabana
andina. Cada objeto es minuciosamente e=aminado 0 destinado a ocupar un luar
especial 0a en 4ars o en Boot#. -ste modelo de vida /ue contiene una nocin
cosmopolita del artista" es al mismo tiempo un raso secular en cuanto a la pro0eccin de
una e=periencia obtenida en un conte=to de vida occidental /ue coad0uv de manera
decisiva a la introduccin de alunos valores del mundo moderno en %m!rica.
-n 4ars" una docena de enios pueblan la 2casa del arte3 de la minerva rusa"
mujer en la /ue pro0ecta 0 encuentra la penosa enfermedad de su hermana -lvira 0 el tan
debatido pero interesante amor hacia ella. Oa hecho a la 2letra muerta3 del ruso 0
apoderado en carne 0 hueso de 2la tierra del nihilismo 0 de los 'ares3 /ue" 2con su semi9
civili'acin3 reclaman a la joven tsica" admite la e=altacin metdica de Lo0ola como
medium de su fijacin en la BashQirtseff. -sta fijacin" /ue deviene realmente como una
ideali'acin mariana" tiene diversos niveles de pro0eccin lueo en otras mujeres" no slo
en sus 2cr#pulas3 madaleni'adas /ue lo conducen a todo tipo de ejercicios espirituales"
sino en la fiura moral de la abuela" a /uien distingue en cuadros de pintores
prerrafaelistas como una fiura moral" /ue 0a se advierte en su poema 0 popular cancin
infantil Los maderos de San 'uan, mediante una relacin en la /ue el nieto 0 ella
2tr!mulos est#n3 0 donde el temor /ue embara a la dulce matrona est# determinado 2por
lo /ue en lo futuro" de anustia 0 desenaAo/ Los das inorados del nieto uardar#n3
()),. Las afinidades /ue &ilva tra'a entre la escritora rusa 0 su hermana" as como su
)octurno " han llevado a parte de la crtica a preocuparse por el incesto 0 a lan'ar
plearias 0 juicios frente a un hecho tan natural como el aire" pero /ue es mejor
mantenerlo preso entre muros de vidrio 0 asas de todo orden. 4ero la b5s/ueda de esa
fiura femenina en la novela" aun/ue coincide con la de las 2sombras enla'adas3 /ue 2se
buscan 0 se juntan en las/ noches de neruras 0 de l#rimasM3 (88," tambi!n representa
una sublimacin del amor a trav!s del arte /ue se consuma en 6ara BashQirtseff.

4or ello es /ue con la fiura de la rusa elabora un debate contra la pobre'a del
usto en la sociedad europea /ue haba comen'ado a producir" 0a a escala acad!mica" el
concepto de arte deenerado (-ntartete Runst, /ue .ern#nde'" 0 en este caso &ilva"
mediante Barr!s >el cual tambi!n lo introduce a la BashQirtseff>" ejemplifica" sin
limitarse a la b5s/ueda del chivo e=piatorio" con la obra Degeneracin ()8*;9)8*8, de
&imon &Ndfeld" /ui'#s por/ue se presentara" tambi!n para &ilva" con el alias de 6a=
Kordau (Futi!rre' Firardot" )**I" +;:9+;8,. .ern#nde' ejercita de esta manera un yo
intelectual 0 sensual en sus percepciones de -uropa. Con !l se autoafirma como artista 0"
sobre todo" hace un intento de distanciamiento /ue 0a le e=ie escenificarse 0 justificarse
como un paria vctima de las mujeres 0 los neocios: 2%mbiciones /ue haci!ndome
encontrar estrecho el campo 0 vulares las aventuras femeninas 0 me'/uinos los
neocios" me for'asteis a dejar la tierra" donde era /ui'#s el momento de visar a la altura"
0 venir a convertirme en rasta*u+re ridculo" en el snob rotesco /ue en alunos
momentos me sientoM3 (&ilva" )**I" ;J*,. %utoafirmacin 0 distanciamiento tanto de su
sociedad madre como de la europea" es la ambivalencia" los muros de vidrio" en /ue
.ern#nde' maso/uistamente se apresa para poder acceder a la e=periencia de vida del
rasta*u+re 0 del snob .
-l monloo" como recurso metadiscursivo" hace posible la confesin de su
fascinacin con la ambivalencia. -star preso" ser finalmente una vctima 0 un
incomprendido /ue se marina no e=terior sino interiormente" le permite crear la bella
fachada del perfecto hipcrita 0 penetrar en los mundos ajenos. &ale de ca'a con nobles
de los cuales dice /ue son 2m#s brutos 0 m#s lerdos /ue los campesinos de mi tierra3. &e
viste de la manera m#s adecuada para poder entrar en la casa de 2 ,adame la %rincese
Gres -strellas3 0 lueo acompaAa 2a la novicia reci!n casada /ue /uiere ponerse al
corriente" a casa de costureras 0 modistas" para diriirle la hechura de los vestidos /ue no
podra escoer sola3 (;J*,. Pecuerda /ue estas ocupaciones de la vanidad le deparan al
2hombre /ue pas su vi!simo aAo le0endo a 4latn 0 a &pino'a3" una enorme
satisfaccin vital" pues son tan ridculas como lo /ue escribe" 0a /ue cede mucho a sus
e=aeraciones 0 deja de lado la imaen de artista /ue le es con!nita.
Como artista /ue intenta abandonar a/uella 2vanidad3" se ve atrapado en el
2inconsciente e in!nito3 lujo de 6ara Leendre" una de sus tantas con/uistas. Con
e=travaancia advierte un interior /ue le suiere 2la idea de /ue al5n poeta /ue se
hubiera consarado a las artes decorativas >un Walter Crane o un William 6orris" por
ejemplo> hubiera diriido la instalacin" detalle por detalle3 (;HJ,. -l bulevar no da
treua a la fascinacin cristalina de .ern#nde'. 21espulidos vidrios 0 transparentes
cortinillas3 alternan con 2cartas transparentes3 0 tiendas con vidrieras /ue reflejaban su
desfiurado aspecto 2con un tinte verdoso de cad#ver descompuesto3" d#ndole la
sensacin de 2/ue estaba preso entre dos muros de vidrio 0 /ue jam#s podra salir de all3
(8I*,. Como artista /ue intenta huir del provincialismo 0 /ue ha hecho de la simulacin
un arte para su interacin 0 percepcin del otro" ofrece una fiesta m#s eleante /ue
muchas otras" por/ue lora hacer codear al 4ars frvolo 0 mundano con el artstico 0
pensador" por/ue el interior e=puesto en su residencia era dino de 2fiurar en cual/uier
museo3 (88J,. La simulacin no tiene luar en esa ostentacin" sino en una
autorrecriminacin /ue lo conduce" de manera enaAosa 0 aparentemente interroativa" a
percibir su estatus 0 a afirmarlo mediante una supuesta neacin. Como 2analista3 l5cido"
descubre /ue para sus semejantes centroeuropeos !l no dejar# 2de ser nunca el
rasta*u+re " /ue trata de codearse con ellos empin#ndose sobre sus taleas de oro3 0 /ue
para sus compatriotas seuir# siendo 2un faroln /ue /uera mostrarles hasta dnde ha
lorado insinuarse en el ran mundo parisiense 0 en la high life 3 (88H, londinense.
&u insinuacin e=c!ntrica nace de la incertidumbre. .inalmente" el protaonista es
un artista /ue reacciona con 2una nostalia indefinida de ubicacin en la realidad3
(Futi!rre' Firardot" )**8" *I,. 4or ello no ha0 /ue olvidar la escenificacin del silencio
como smbolo de irona 0 de identificacin frente a la sociedad pseudoaristocr#tica
bootana. %l principio de la novela vemos cmo 2con el aumento de la lu' fue visible el
rupo /ue uardaba silencio3" es decir" el mismo rupo /ue al final uardara 2un silencio
absoluto3. La muerte de Belena" su monloo incesante 0 el silencio del rupo no ofrecen
respuestas ni a su delirio ni a sus pretensiones de acceder al reconocimiento de sus
contempor#neos" a la totalidad del saber" a mu0 variadas e=periencias 0" finalmente" a
Belena. Ko ha0 respuestas en a/uel medio adverso 0 no ha0 una satisfaccin consumada.
-l silencio abre 0 ahoa la lectura del diario" 0 el artista /ueda nuevamente como un
preso de la sociedad seAorial /ue se redime con sus ambiciones.

Be ah los dos muros /ue finalmente atrapan a &ilva 0 liberan a $os! .ern#nde'.
&ilva tiene /ue volver a su condicin narrativa inicial 0 volver a enajenar a su personaje.
La preunta por la circunstancia del artista 0 del arte se sit5a entre dos muros de vidrio
/ue lo atrapan entre su autopercepcin 0 la percepcin del Ltro" entre su eterno
resentimiento 0 un complejo de inferioridad /ue est!ticamente lora trascender en sentido
neativo" es decir" en cuanto esfuer'o artstico crtico en torno a sus compatriotas 0 a sus
otros semejantes europeos" 0 como burla 0 e=altacin de s mismo. Lo /ue no f#cilmente
deja percibir .ern#nde' 0 lo /ue no olvida &ilva" es /ue esa premarinali'acin del artista
latino en su medio 0 tantas bondades de la vida en -uropa >mediante el debido
empinamiento en los sacos de oro" es decir" simulando al buru!s>" se sustentaban 0 se
sustentan no slo en un mutuo pero mu0 diferenciado provincialismo" sino tambi!n en la
imaen europeo9occidental del buen salvaje /ue ha sido cultivada con devocin en
Latinoam!rica. -ste 2infinito nero donde nuestra vo' no alcan'a3" es la otra 2l#mpara
atenuada por la pantalla de encajes3 de a/uel viejo continente 0 /ue no puede ser
inorada en el marco del silencio" la arroancia 0 la indiferencia /ue rie la lica del
contacto /ue" de un lado" todo tipo de mundo civili'ado ha0a de tener con todo tipo de
salvajes 0" del otro" el tratamiento /ue la pseudoaristocracia 0 de pseudoburuesa ha0a
de tener con el resto de la sociedad.

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?)@ Sn ejemplo es la revista #ogot5 " editada en franc!s en Boot# en )*))"
Directeur : .abio Lo'ano 0 Lo'ano< 6&dacteur : 6ar/uis .. de Broca.

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