Domingo 22 mayo 2011

El Evangelio de Hoy
Jn 14,1-12
Slo Jess basta

El Evangelio de este Domingo V de Pascua nos transmite
una parte del dilogo de Jess con sus discpulos en el
curso de la ltima cena con ellos. Leemos en este texto dos
declaraciones fundamentales de Jess, en las cuales revela
su identidad. Ambas estn motivadas por respectivas
preguntas de uno de los doce: Toms y Felipe.

El relato de esa ltima cena se abre con estas
palabras: Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess
que haba llegado su hora de pasar de este mundo al Padre,
habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am
hasta el extremo (Jn 13,1). El lector sabe, desde el
principio, que Jess est a punto de regresar a su Padre.
Ese es el lugar adonde va. Pero el camino hacia all pasaba
por ese amor hasta el extremo (eis telos), que se iba a
cumplir cuando Jess entregara su espritu en la cruz. Sus
ltimas palabras nos refieren a ese extremo del amor: Todo
est cumplido (tetlesthai).

En esta ltima cena Jess habla tres veces acerca de
su partida usando la misma expresin: Adonde yo voy. La
primera vez lo dice a todos sus discpulos: Hijos mos...
adonde yo voy, ustedes no pueden venir... (Jn 13,33).
Parece anunciar una separacin definitiva. Pero, diciendolo
particularmente a Pedro, aclara que es slo temporal:
Adonde yo voy, no puedes seguirme ahora; me seguirs ms
tarde (Jn 13,36). Esa expresin alcanza su punto
culminante despus que Jess dice claramente cul es su
destino voy a la casa de mi Padre y da por sabido el
camino que conduce all: Adonde yo voy, ustedes ya saben
el camino. Los apstoles no saben qu destino es ese la
casa de mi Padre, mal pueden conocer el camino, tanto ms
que Jess haba llamado tambin al templo de Jerusaln la
casa de mi Padre (Jn 2,16). Toms presenta la dificultad:
Seor, no sabemos a dnde vas, cmo podemos saber el
camino?. Y esto motiva la fundamental declaracin de Jess
en la cual indica tanto el camino como la meta: Yo soy el
camino... Nadie va al Padre, sino por m. La afirmacin es
definitiva: para llegar al Dios verdadero, que es el Fin
ltimo del ser humano y su felicidad eterna, no hay otro
medio fuera de Cristo.

Los otros trminos verdad y vida no son homogneos
con el trmino camino. En efecto, este es una realidad
material, en tanto que los otros dos son realidades
abstractas. Adems, Jess las introduce sin que se haya
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hablado de ellas antes. Por eso, muchos las interpretan
leyendo: Yo soy el camino, porque soy la Verdad y la
Vida. En la lengua que Jess hablaba la conjuncin y
suele tener ese valor explicativo.

Con esa afirmacin de Jess qued claro que su meta es
el Padre. Esto suscita otra intervencin, esta vez de
Felipe: Seor, mustranos al Padre y nos basta. Con la
expresin el Padre Felipe se refiere a Dios, pues afirma
que verlo a l basta, antecesor de la gran mstica Santa
Teresa: Slo Dios basta. Es la nica vez en el Evangelio
que alguien, fuera de Jess, se refiere a Dios con el
nombre de Padre. Pero la peticin, no obstante ser
admirable por los motivos indicados, es sin embargo,
reprochable, porque revela un desconocimiento esencial:
supone que Jess mismo, a quien estaba viendo, no basta, y
que el Padre, por tanto, es ms que Jess. Jess aclara
este error: Tanto tiempo hace que estoy con ustedes y no
me conoces, Felipe? El que me ha visto a m, ha visto al
Padre. Y explica que l y el Padre, si bien son dos
Personas distintas, son consustanciales, es decir, uno y
otro son la misma sustancia divina, el mismo Dios. Lo dice
en trminos comprensibles para sus apstoles: Yo estoy en
el Padre y el Padre est en m. Jess, entonces, basta,
porque l es el verdadero Dios.

La aclaracin de Jess a esa peticin de Felipe nos
recuerda un episodio de la vida de Santo Tomas de Aquino.
Despus que l expuso su enseanza sobre la Eucarista,
qued preocupado por haberse aventurado en un tema tan
trascendente. Entonces, el Seor desde un crucifijo ante el
cual oraba, le dijo: Bien escribiste sobre m, Toms. Y
le agrega: Pideme lo que quieras. La respuesta del Santo
no se hizo esperar: Te pido a ti, Seor. El santo telogo
no incurri en el mismo error que Felipe.

+ Felipe Bacarreza Rodrguez
Obispo de Santa Mara de Los ngeles