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IX CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE INVESTIGACIN

EN DIDCTICA DE LAS CIENCIAS
Girona, 9-12 de septiembre de 2013
COMUNICACIN
SEMITICA DE LA COMUNICACIN
DIDCTICA. UN MODELO
DIALGICO CONTEXTUAL
PAR PRODUCIR APRENDIZAJES
SIGNIFICATIVOS
rida Garca de Molero
Doctorado en Ciencias Humanas. Centro Audiovisual. Facultad de Humanidades y Educacin.
Laboratorio de Investigaciones Semiticas y Antropolgicas. Facultad Experimental de Ciencias
Universidad del Zulia (Venezuela)
iridagarcia@cantv.net, iridagarcia@gmail.com
RESUMEN: Este trabajo expone el funcionamiento del Modelo semitico de comunicacin didctica
construido en el aula universitaria, en la Escuela de Educacin de la Universidad del Zulia; tambin
muestra las intersemiticas en el hecho didctico desde la experiencia situada de aprendizaje. Se uti-
liz el mtodo semitico dialctico-cognitivo (Magarios de Morentin, 1996; 2008), la nocin de
cognicin situada de Daz Barriga (2003) y el Modelo dialgico (Garca de Molero, 2004, 2007,
2009) en el tratamiento de la pragmtica produccin-circulacin-reconocimiento y sus relaciones de
fundamentos semiticos/didcticos para la produccin de aprendizajes signicativos. Una conclusin
fue que la semitica acompaa a la didctica dando sentido y explicando el desarrollo del proceso
didctico instruccional, en la naturaleza del propio conocimiento y en su interpretacin mediante la
interaccin dialgica docente sujeto productor intrprete / formas semiticas de enunciacin / y discentes
sujetos intrpretes productores.
PALABRAS CLAVE: Semitica, Educacin, Comunicacin didctica, Modelo dialgico, Aprendizaje
signicativo.
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN
1. Exponer el funcionamiento del Modelo semitico de comunicacin didctica construido en el
aula universitaria, en la Escuela de Educacin de la Universidad del Zulia.
2. Mostrar las intersemiticas en el hecho didctico desde la experiencia situada de aprendizaje.
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MARCO TERICO
La complejidad del proceso de enseanza-aprendizaje requiere de una nueva visin dialgica interacti-
va y sistmica de la realidad fsica, de los seres vivos y de la actividad humana en sus mltiples prcticas
signicantes, pero dando valor fundamental al mundo de la vida y a la semiosfera de la cultura.
Otro aspecto considerado son los cuestionamientos de la Didctica contra los Modelos lineales y
deterministas apostando por otros ms ecolgicos y sistmicos como el Modelo didctico sistmico e
investigativo que desarrollaron Caal y Porlan (1986, 1987, 1988) el cual sirvi de marco de referencia
para el Modelo didctico de Organizacin sistema-aula construido por Garca (1988). Este modelo
didctico de intervencin ayuda a entender la didctica como instrumento tecnolgico y campo de
conocimiento complejo.
El modelo de Garca (1988) es sistmico, investigativo y se apoya en el principio didctico de la
investigacin, encargado de organizar la actividad escolar para hallar problemas, formularlos y re-
solverlos. Adems, integra en un mismo marco conceptual, elementos que proceden de los campos
disciplinares clsicos: entidades fsicas; entidades biolgicas; entidades antroposociales y artefactos tec-
nolgicos. El modelo dialgico contextual (Garca de Molero, 2011) expuesto en esta investigacin
considera estos aspectos, y ms aun, la lgica organizacional de la vida en sus interacciones y dilogo
en un contexto sociocultural desde una perspectiva compleja y globalizadora.
Se asume el concepto de mundo de la vida como esa realidad en la que estn inmersos los seres vivos,
que construyen conocimiento en interaccin permanente, y de un modo consciente y creador a travs
de procesos de interpretacin para dar sentido y signicacin a todo lo que les rodea y atae. Desde la
Semitica, el Mundo de la vida abarca todo lo que pueden percibir (lo cognoscible) en su entorno los
sujetos que producen e interpretan las formas semiticas en un determinado momento.
Como semiosfera de la cultura se entiende un concepto abarcador de todas las esferas o textos que
constituyen las ciencias y las artes en general. La nocin de semiosfera (Lotman, 1996) subsume al
sistema y a la auto-organizacin, a la homogeneidad y a la heterogeneidad.
Las prcticas signicantes son aquellas que el hombre ejerce en la tarea de atribuirle signicado al
mundo. Aqu entran las prcticas profesionales que, siguiendo a Magarios de Morentin (1996, 2008),
pueden ser: analtica y productiva. En la analtica, el hombre estudia los comportamientos individuales
y sociales comprometidos en la produccin e interpretacin histricas del signicado atribuido a entidades
correspondientes al mundo de determinada sociedad. En la productiva, estudia los mismos compor-
tamientos pero comprometidos en la produccin e interpretacin prospectivas del signicado atribuible a
dichas entidades.
El ser humano tiene la facultad cognitiva para producir signos lingsticos; ella est incluida a su
vez en la facultad semitica del hombre para producir toda clase de signos, los cuales dan existencia
ontolgica al mundo. Esta facultad semitica se concreta en la relacin Pensamiento/Semiosis/Mundo.
A continuacin, otros conceptos que deben ser reconocidos para su aplicacin en investigaciones
semiticas del hecho didctico, que den cuenta de la dialctica inherente a la existencia de los discursos
educativos, teniendo presente que la existencia de la semitica es dialctica (Magarios de Morentin,
2008).
Pensamiento: para Magarios de Morentin (2008), abarca el sistema de la totalidad de los conoci-
mientos de los sujetos productor e intrprete.
Semiosis: es un determinado sistema virtual de signos, a partir del cual se construyen las expresiones
semiticas con las que los sujetos conguran su entorno.
Semiosis sustituida: sentido adquirido por el entorno de quienes utilizan determinadas semiosis
sustituyentes y en funcin de su especca utilizacin.
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Semiosis sustituyente: conjunto de las conguraciones perceptuales con las que se atribuye un senti-
do al entorno de quienes la utilizan con independencia de las intenciones del sujeto productor.
Signo: el centro de la problemtica semitica y puede estudiarse sintctica, semntica y referencial-
mente.
El Mundo: abarca todo lo que pueden percibir en su entorno los sujetos que producen e interpretan
las formas semiticas en determinado momento.
Formas semiticas: son las ideas posibles materializadas en un determinado objeto y sus posibles va-
loraciones que en determinado momento de su historia la sociedad le asigna. Son enunciaciones
correspondientes a palabras, imgenes, rituales.
Operacin semitica de atribucin: genera un valor relacional para la identicacin de cada forma
semitica perteneciente a un sistema de una semiosis sustituyente y/o sustituida. Es una sintaxis
de la signicacin.
Operacin semitica de sustitucin: asigna las formas semiticas de los valores de un determinado
universo, que en ese momento socio histrico se constituye en semiosis sustituyente respecto a
los valores de las formas semiticas de algn otro universo, que se constituye en semiosis susti-
tuida. Es una semntica de la signicacin.
Operacin semitica de superacin: ocurre cuando es posible identicar nuevos valores que sean
producto de las contradicciones inherentes a las sustituciones previas. Es una pragmtica de la
signicacin en un presente, que es siempre alguno de los mundos semiticos posibles en un
pasado efectivamente histrico.
El valor: posible relacin entre dos formas, constituyendo el mundo semitico posible de una de-
terminada comunidad en cierto momento histrico.
Actividad situada: planeacin y puesta en prctica de estrategias didcticas en el aula y la comuni-
dad para tratar con las operaciones semiticas fundamentales y construir formas semiticas nue-
vas que circulen en el hecho comunicativo didctico, y as generar los eventuales interpretantes
nales (aprendizajes esperados).
Impredecibilidad: Lotman introduce la nocin de impredecibilidad como objeto cientco. Vivi-
mos en un mundo () que se crea sobre la unidad conictiva de los modelos del arte y de la
ciencia (Lotman, 1996:261).
METODOLOGA
La investigacin responde a criterios semiticos y de investigacin-accin participativa. Se us el m-
todo semitico dialctico-cognitivo de Magarios de Morentin (1996, 2008), la nocin de cognicin
situada de Daz Barriga (2003) y el Modelo dialgico (Garca de Molero (2004), en el tratamiento
de la pragmtica produccin-circulacin-reconocimiento y sus relaciones de interaccin con los fun-
damentos semiticos/didcticos. Respecto a la investigacin-accin participativa (Elliott, 2000) en el
aula universitaria, se utiliz para la deteccin de necesidades, la formulacin y resolucin de problemas
y la elaboracin de Proyectos Didcticos. Se trabaj con una muestra causal o incidental conformada
por las discentes de dos secciones del Primer Perodo Acadmico de 2012, de la Ctedra Tecnologa
Didctica I y II, alumnas que ya son maestras en ejercicio del nivel preescolar de Educacin Inicial en
Venezuela.
El trabajo se realiz siguiendo el Modelo dialgico de Garca de Molero (2004, 2007, 2009),
tratando la actividad situada en atencin a las nociones de Daz Barriga (2003) y las distintas semi-
ticas, segn las formas semiticas nuevas producidas e interpretadas, mediadoras en la construccin
de aprendizajes signicativos. La intervencin dialgica y sistmica comprendi dos momentos: 1) las
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estrategias didcticas y actividades situadas realizadas entre la docente investigadora en las Unidades
curriculares Tecnologa Didctica I y II, y las setenta y ocho (78) discentes que las cursaron, y 2) la
retroalimentacin entre los distintos agentes del proceso.
Fuente: rida Garca de Molero (2011)
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RESULTADOS
Las semiosis obtenidas en las interacciones dialgicas en el aula universitaria permitieron construir los
conocimientos tericos respecto a la Semitica de la comunicacin didctica. Esas semiosis se concre-
taron en los cuatro Proyectos Didcticos elaborados y ejecutados por las 78 alumnas, quienes haciendo
uso de sus conocimientos previos trataron con los conocimientos tericos, estrategias didcticas y ope-
raciones semiticas hechas por la Docente-destinadora, para conseguir los aprendizajes signicativos
deseados, en la conguracin de los mundos semiticos posibles.
El aprendizaje no es acumulacin de conocimientos, sino un sistema complejo y jerrquicamente
organizado de formas semiticas, construido a travs de operaciones semiticas, donde la cognicin
personal de los sujetos productores e intrpretes es el resultado del pensamiento y la accin ante cierta
clase de objetos con los que tienen que tratar para construir los aprendizajes signicativos.
El aula universitaria se erige en semiosfera (Lotman, 1996) del aprendizaje escolar, en tanto espacio
que aglutina al docente y discentes para vivir la experiencia de construir esos aprendizajes.
CONCLUSIONES
1. El Modelo construido ayud a las docentes a comprender que los aprendizajes signicativos
se logran con la intervencin de operaciones semiticas fundamentales, proyectadas a mundos
semiticos posibles en el marco de una teora constructivista de los aprendizajes.
2. El aprendizaje situado nace de la experiencia conjunta dialgica intersemitica entre los sujetos
productores/intrpretes e intrpretes/productores en un contexto comunicativo didctico con el
tratamiento de formas semiticas nuevas producidas e interpretadas, y de estrategias didcticas
ecaces para la produccin de nuevas formas semiticas.
3. La semitica es una prctica signicante, cientca y socializante, de gran alcance como discipli-
na de las ciencias humanas.
4. La semitica acompaa a la didctica dando sentido y explicando cmo se desarrolla el proceso
didctico instruccional, en la naturaleza del propio conocimiento y en su interpretacin me-
diante la interaccin dialgica docente sujeto productor intrprete / formas semiticas de enuncia-
cin / y discentes sujetos intrpretes productores.
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