El Libro de Hechos de los Apstoles

CAPITULO 8- Saulo Persigue a la Iglesia A!u!cio del E"a!gelio e! Sa#aria

$elipe predica a los sa#arita!os % bauti&a al 'u!cio!ario et(ope)
CAPITULO *- Co!"ersi! de Saulo +ue hab(a perseguido a los cristia!os %
Saulo predica e! ,a#asco o%e u!a "o& +ue le dice -Saulo Saulo .por +u/ #e
persigues0 Escapa de los 1ud(os llega a 1erusal/! Curaci! de E!eas)-Pedro
resucita a Tabita)
Persecuci! e! 1erusal/! 283b-45)
Su 'u!ci! es parecida a los su#arios6 crea u! #arco para co#pre!der los
hechos subsiguie!tes +ue le sucede! a la co#u!idad de 1erusal/!) ,espu/s del
#artirio de Esteba! se desata la persecuci! los cristia!os hu%e! i!te!ta!do +ue
!o le eche! #a!o)
E7iste! "arios proble#as co! esta pri#era parte de este episodio) El libro de
Hechos parece des#e!tir u!a persecuci! ge!eral de toda la co#u!idad) Parece
#8s bie! +ue la persecuci! se ce!tra e! el grupo de los hele!istas) Ade#8s e!
pri!cipio !o parece +ue la persecuci! de Pablo tu"iera +ue hacer u!a e7cepci!
co! los Apstoles)
E! el "9 !os e!co!tra#os co! otro dato i!teresa!te- el duelo p:blico de
Esteba! ;Hiciero! gra! duelo por /l< !os sir"e de prueba para rati'icar +ue !o
hubo se!te!cia co!de!atoria) Lucas cua!do se re'iere a ho#bre piadosos est8
pe!sa!do e! u! grupo de =ud(os) Lo +ue da pie para pe!sar e! u!a de las cla"es
luca!as- la esti#a de los =ud(os de 1erusal/! hacia la co#u!idad cristia!a a:! !o
se hab(a e7ti!guido)
2"45 Se destaca la sa>a co! la +ue persigue Pablo a los cristia!os) Si! duda se
trata de u! recurso luca!o para resaltar su 'utura co!"ersi!)
4)35 ?isi! de $elipe e! Sa#ar(a 28@-9A5)
Co#ie!&a el episodio hacie!do alusi! a los ;pr'ugos< +ue predicaba!) Bstos
segura#e!te so! los huidos de la persecuci! a!terior)
E! el "A se i!troduce la 'igura de $elipe6 /ste hab(a te!ido u! rotu!do /7ito e! el
a!u!cio de la palabra)
2"C5 Lucas i!siste e! reiterar +ue la ge!te ;hacia caso de lo +ue dec(a<) Pero
i!#ediata#e!te e! el "D se se>ala! los prodigios cl8sicos6 au!+ue !o debe#os
ide!ti'icar u!as co! las otras 2predicaci! % curacio!es5) A!te el e!or#e /7ito de
$elipe la ciudad<se lle!a de alegr(a<)Parece +ue esta alegr(a se deri"a
pri#era#e!te de los prodigios)
E! el "* despu/s de reali&adas las curacio!es % e7orcis#os se i!troduce a
Si#! el ?ago perso!a=e +ue %a reali&aba prodigios a!tes +ue $elipe por
a+uellos lares por lo cu8l el relato !o parece te!er #ucha lgica- los habita!tes de
la ciudad %a deber(a! estar acostu#brados a este trasiego) Este Si#! era
co!siderado co#o u! ser di"i!o +ue reali&aba trucos +ue /l atribu(a a
co!oci#ie!tos sobre!aturales- ;es la pote!cia de ,ios<)
E! el "* se cali'ica a Si#! co#o<+ue practicaba la #agia<)
2"395 U!a "e& i!troducida la co!'ro!taci! % el estatuto de Si#! e!seguida se
#i!i#i&a su di#e!si! resalta!do la di#e!si! de $elipe co#o portador del
a!u!cio sal"('ico- ;$elipe predicaba el rei!ado de ,ios<)Los prodigios +ue
reali&aba +ueda! ahora subordi!ados a su a!u!cio)
E! el "34 ta#bi/! Si#! se co!"ierte) ;Ta#bi/! Si#! cre%< pero esta
co!"ersi! es a#bigua la 'i!alidad de Si#! !o es seguir a Cristo si!o descubrir
el secreto arca!o de la pote!cia tau#at:rgica de $elipe) Pedro % 1ua! llega!
desde 1erusal/! para i!corporar a los bauti&ados a la Iglesia de Cristo por #edio
del do! del Esp(ritu)
E! el "3D +ueda rati'icada la legiti#idad de la #isi! de $elipe #edia!te la
i#posici! de #a!os para recibir el Esp(ritu- ;E!to!ces les 'uero! i#po!ie!do las
#a!os % recibiero! el Esp(ritu<)
E! el "38 Si#! reaparece e! el acto bautis#al de los apstoles) Este acto es
i!terpretado por Si#! co#o u! procedi#ie!to de tra!s#isi! de poderes
#8gicos)
2"3*5 Co#o lo +ue le i!teresa a Si#! es el poder #8gico +ue le puede
tra!s#itir el Esp(ritu- ;Les o'reci di!ero< ;,ad#e ese poder< /ste !o ha
e!te!dido lo +ue so! los Apstoles % su #isi! !i el ob=eto 'u!da#e!tal +ue /sta
tie!e)
As( e! el "ers(culo 9E Pedro le co!testa) ;F?aldito t: % tu di!eroG<) El do! de ,ios
es gratuito % ,ios dispo!e de /l de acuerdo co! su "olu!tad) Los Apstoles so!
slo i!stru#e!tos a tra"/s de los cu8les opera el Esp(ritu) El Esp(ritu !o es u!a
#erca!c(a +ue se pueda co#prar sie!do esto e! s( #is#o diablico)
E! el "93 Pedro se>ala la escasa disposici! perso!al de Si#!) Bste %a !o
'or#a parte de la co#u!idad sal"('ica) Si#! se ha sustra(do por su 'alta de
li#pie&a del cora&! a ,ios % al Esp(ritu +ue es pura do!aci!) I!#ediata#e!te
despu/s de esta diatriba Pedro le reabre la posibilidad de u!a co!"ersi! si!cera
arrepi!ti/!dose de sus i!te!cio!es % obte!ie!do el perd!) Au!+ue pare&ca di'(cil
Lucas ad#ite u!a segu!da co!"ersi! despu/s de ser e7pulsado de la
co#u!idad)
Si#! e! el "9@ reco!oce la superioridad de los Apstoles au!+ue !o parece
re!u!ciar a sus trucos % #agias) Lo +ue resalta es la superioridad del a!u!cio
sobre todos los #agos % adi"i!os ta! co#u!es por esta &o!a)
2"9A5 Los Apstoles u!a "e& cu#plida su #isi! predica! por toda esta &o!a
geogr8'ica) Lucas prete!de resaltar +ue todas las i!iciati"as de la Iglesia pri#iti"a
procede! de su ce!tro- 1erusal/!)
4)95 Hautis#o del tesorero et(ope 289C-@E5)
Co!stitu%e el segu!do relato sobre la actuaci! #isio!era de $elipe) $elipe es
prese!tado co#o #isio!ero iti!era!te +ue recibe su #isi! del Esp(ritu 2"9C5-
;Po!te e! ca#i!o hacia el Sur<)Aparece e! disti!tos sitios lle"a!do la #isi! +ue
,ios le "a e!co#e!da!do) El te7to parece 'u!da#e!tal#e!te u! aco!teci#ie!to
histrico) Pero el i!ter/s se ce!tra sobre dos pu!tos- =usti'icar la #isi! e!tre los
!o =ud(os % prese!tar u! caso paradig#8tico del #is#o) El 'u!da#e!to de esta
#isi! se coloca e! u!a i!iciati"a de ,ios- ;$elipe ac/rcate % p/gate a esa
carro&a<) $elipe se po!e e! ca#i!o a e"a!geli&ar i!+uirido por el Esp(ritu 2"9C5)El
#is#o Esp(ritu le #a!da acercarse a la carro&a del eu!uco)
E! el "49 $elipe escucha el pasa=e de Isa(as +ue lee el eu!uco6 la e7plicaci!
del #is#o sir"e co#o preparaci! % a!u!cio del #e!sa=e de 1es:s al eu!uco)
E! el "4C aparece u! paisa=e co! agua % el eu!uco es bauti&ado) La i!strucci!
es se>alada co#o u! ele#e!to 'u!da#e!tal de la acci! #isio!era) El #is#o
$elipe e7plica el te7to de Isa(as de#ostra!do al eu!uco +ue ese pasa=e se re'iere
a 1es:s 2Is A4Dss5) Otro ele#e!to 'u!da#e!tal de la #isi! es el bautis#o
/ste es recogido e! u! te7to algo co!tradictorio- llega! a u! torre!te de agua e!
#edio de u! secarral) El eu!uco pide ser bauti&ado) Iesulta e7tra>o +ue !o se
diga u!a sola palabra de c#o se produ=o el bautis#o % su sig!i'icado) Pode#os
colegir +ue e! co!e7i! co! la tradici! $elipe i!clu%o de!tro de sus e!se>a!&as
b8sicas el bautis#o bautis#o por i!#ersi! e! agua "i"a)
A!tes del bautis#o el eu!uco pregu!ta a $elipe .E7iste a estas alturas de la
Iglesia alg:! i#pedi#e!to para la #isi! e!tre los paga!os0 La co!testaci! del
Esp(ritu es clara- ,ios #is#o ha eli#i!ado cual+uier obst8culo para la #isi!
e!tre los !o =ud(os) La !arraci! tie!e u!a di"isi! clara) U!a i!troducci! prepara
el e!cue!tro e!tre los dos perso!a=es29C-985)E! la parte ce!tral #uestra las
e!se>a!&as de $elipe24E-4A5 % el bautis#o del eu!uco 24C-485)La co!clusi!
co#o !o pod(a ser #e!os coloca a $elipe ;El Esp(ritu del Se>or arrebat a
$elipe<)
E! el "@E se se>ala u!a !ue"a e7pa!si! del cristia!is#o +ue !o supo!e +ue
se ha%a dado el paso de'i!iti"o hacia la #isi! de los paga!os) Este paso se
produce de 'acto co! la actuaci! de Pedro e! Cesarea)
La !arraci! seg:! los e7egetas es basta!te redo!da au!+ue la cita ta!
e7te!sa de Isa(as puede ser redaccio!al % e! el te7to origi!al e7iste u!a
re'ere!cia ge!/rica a los pro'etas)
Co!"ersi! % "ocaci! de Pablo 2*3-995)Este relato de la co!"ersi! de Saulo es
cla"e e! el libro de los Hechos)
Pablo se dirige hacia ,a#asco co! la i!te!ci! de proseguir su persecuci! e!
el ca#i!o 2"45 tie!e lugar u!a aparici! de Cristo pero e! 'or#a celeste
2recorde#os +ue las aparicio!es 'e!o#/!icas de Cristo hab(a! ter#i!ado co! su
asce!si!6 " 3*5) El !:cleo de la co!"ersi! de Pablo es su elecci! por Cristo
para el dese#pe>o de u!a #isi! 'u!da#e!tal e! el desarrollo de la Iglesia- ;Es
u! i!stru#e!to elegido por #( para lle"ar #i !o#bre e!tre paga!os % re%es % a!te
los hi=os de Israel<2"3A5)
La co!"ersi! de Pablo i!cide sobre u! ca#bio radical e! su "ida pasa de
perseguidor de cristia!os a pri!cipal a!u!ciador del e"a!gelio de Cristo) El relato
es parco e! cua!to al e!cargo directo a Pablo por parte del Se>or) 1es:s co!
pocas palabras destru%e sus resiste!cias % le co!"ierte a la !ue"a 'e) A!a!(as es
el e!cargado de hacer de i!ter#ediario e!tre el Se>or % Pablo tra!s#iti/!dole su
e!cargo)
Je#os pues +ue e7iste! algu!as di'ere!cias e!tre la !arraci! de estos
hechos por el propio Pablo e! Cori!tios % K8latas % la !arraci! luca!a- .C#o
e7plicar esto0 Seg:! algu!os e7egetas es probable +ue Lucas !o hubiera
co!ocido ciertas cartas pauli!as decisi"as para co!ocer de pri#era #a!o la
co!"ersi! de Pablo) Lucas por ta!to tu"o +ue co!struir este relato e! 'u!ci! de
u!a tradici! de car8cter popular +ue se desarrollo de #a!era i!depe!die!te a
los escritos pauli!os)
El relato se puede di"idir e! tres partes- la pri#era 2"3-*5 prese!ta a Pablo e!
su 'u!ci! de perseguidor de cristia!os % a#e!a&a co!tra la co#u!idad de
,a#asco) Segu!da parte 2"3*b-995 prese!ta la actuaci! pauli!a u!a "e&
co!"ertido e! predicador de 1es:s- ;Bste es el Hi=o de ,ios<) E! el "93 cerca %a
de la co!clusi! e7presa la sorpresa de los habita!tes de ,a#asco a!te el
ca#bio de actitud de su a!tiguo perseguidos) Es posible +ue el te7to origi!al de
este "ers(culo 'uera el 'i!al del te7to)
2"3E-3* a 5 Ielata la re"elaci! a Pablo de su !ue"a #isi! pero curiosa#e!te
se la tra!s#ite A!a!(as el cu8l tie!e u! e7cesi"o protago!is#o e! el te7to) Cristo
glori'icado da el e!cargo a A!a!(as de re"elar a Pablo sus pla!es % recuperar la
"ista para as( !acer a la "erdadera lu&- ;Saulo her#a!o el Se>or #e ha e!"iado
para +ue recuperes la "ista % te lle!es de Esp(ritu Sa!to<)
E! el "39 se se>ala de #a!era i!directa u!a segu!da "isi! de Pablo e!
relaci! co! la de A!a!(as)
El relato de la co!"ersi! a pesar de algu!o paralelis#os co! el AT 2 9?ac)5
ce!tra el aco!teci#ie!to de la co!"ersi! e! Pablo co#o e=e#plo para la
co#u!idad de +ue 1esucristo puede dar lu& a los cora&o!es #8s e!!egrecidos %
tra!s'or#arlos e! sus sier"os6 por esta ra&! la co#u!idad de Cristo es
i!"e!cible)
E! el relato e7iste la i!te!ci! por parte de Lucas de resaltar el co!traste e!tre su
a!terior situaci! % la actual esto se "e clara#e!te e! todo el desarrollo de este
episodio2*3-995
.La tradici! +ue utili&a Lucas para la co#posici! de este relato es histrica0
Parece +ue s( e! lo b8sico) Se apu!ta a u!a tradici! !acida e! ,a#asco
2locali&aci! % 'igura de A!a!(as5) ,ebido posible#e!te a este hecho la acci! es
descrita de #a!era u!ilateral desde la perspecti"a de esta co#u!idad do!de
surgi esta tradici!) Pero el ce!tro del relato es coi!cide!te co! lo +ue ocurri
real#e!te % el ca#bio radical operado e! Pablo6 al igual +ue la per#a!e!cia de
Pablo e! la casa de 1udas % el papel de A!a!(as +ue parece! ser recuerdos
histricos)
E! el "3C aparece u! ca#bio e! el desarrollo del te7to) El glori'icado a!u!cia a
A!a!(as el ca#i!o +ue le espera a Pablo el su'ri#ie!to del +ue sigue a
1esucristo) A tra"/s de A!a!(as act:a 1esucristo % #edia!te la i#posici! de
#a!os se produce u!a curaci! '(sica % la do!aci! del do! del Esp(ritu) Au!+ue
aparece! estas dos cuestio!es el ce!tro del relato esta co!stituido por la
do!aci! del Esp(ritu +ue per#itir8 a Pablo cu#plir su #isi! % e!'re!tarse al
su'ri#ie!to de la #is#a))
E! los :lti#os "ers(culos "e#os los 'rutos sorpre!de!tes del ca#bio de "ida de
Pablo- pasa a ser i!tegra!te de la co#u!idad e! ,a#asco % predica a los =ud(os el
a!u!cio sal"('ico)
2"9E5 Pablo a!u!cia e! la si!agoga +ue 1es:s es el Hi=o de ,ios la reacci! de
aso#bro parece lgica)
E! el "93 se i!cide e! el co!traste de la "ida pasada de Pablo % la !ue"a "ida
del Esp(ritu)
4)@5 huida de Pablo- pri#era "isita a 1erusal/! 2*94-4E5)
2"94-9@5 Los =ud(os desco!certados !o sabe! +ue hacer % pla!ea! u!a estrategia
para #atarlo2esto es el i!icio de #:ltiples i!te!tos =ud(os para supri#ir a Pablo5)
E! gr8'ica esce!a Lucas !os describe co#o se e!cue!tra! apostados e! las
puertas de ,a#asco asesi!os e!cargados de darle #uerte cua!do i!te!te
aba!do!ar la ciudad)
2"9A5 Pablo i!'or#ado co! celeridad del peligro +ue le aguarda co! la a%uda
de su co#u!idad logra salir de ,a#asco descolg8!dose por la #uralla de la
ciudad)
2"9C5 Llega a 1erusal/! pero la reacci! de la co#u!idad co#o !o pod(a ser
#e!os es de #iedo % sorpresa a!te el a!tiguo perseguidor)
2"9D5 Her!ab/ aparece e! esce!a /l se e!carga de i!troducir a Pablo e! la
co#u!idad de 1erusal/! e#pe&a!do por la #87i#a autoridad- los Apstoles)
Her!ab/ cue!ta a los Apstoles los hechos e7traordi!arios sucedidos e!
,a#asco) A+u( aparece u! proble#a- c#o !o hab(a llegado a los Apstoles la
!oticia de los sucedido % slo lo sabe Her!ab/) La i!te!ci! es +ue Her!ab/
atestigLe la "eracidad de lo sucedido)
E!co!tra#os paralelis#os e!tre esta co!"ersi! % la de Cor!elio)
2"985 Pablo es ad#itido e! el se!o de la co#u!idad por los Apstoles- ;Pablo los
aco#pa>a a todas partes<)Esta a'ir#aci! e7presa la i!ti#idad +ue e7ist(a e!tre
Pablo % los Apstoles)
2"9*5 ;Hablaba % discut(a co! los =ud(os de le!gua griega<)Pablo co#o Esteba!
e!tabla! discusio!es e! las si!agogas hele!istas) Esto co!'ir#a +ue para Lucas
Pablo era co!siderado co#o u! =ud(o de la di8spora)
2"4E5 El desti!o de su'ri#ie!to % #uerte a!ticipada para Pablo tra!s#itido a
tra"/s de A!a!(as es burlado por /ste co! la a%uda de la co#u!idad de
1erusal/!) A!te esta segu!da i!te!to!a =ud(a para supri#irle- ;Ha=aro! a Cesarea
% le hiciero! e#barcarse para Tarso<)
La co!clusi! es t(pica#e!te luca!a creci#ie!to pac('ico de la Iglesia
2*435)Lucas hace u! resu#e! de la predicaci! de la Iglesia ocurrida e! #edio
de la persecuci! acaba co! la co!"ersi! de Pablo % u! periodo de cal#a +ue
colabora a la e7pa!si! de la Iglesia- ;Se iba co!stru%e!do<) Co#o e!
Pe!tecost/s 1esucristo hab(a i!struido a los Apstoles la Iglesia se hab(a
e7te!dido por 1udeaKalilea % Sa#ar(a co! lo cu8l a:! +ueda u!a tercera parte
de e7pa!si! hacia Io#a +ue le tocar8 dirigir a Pablo) Es i!teresa!te se>alar +ue
Lucas utili&a a+u( e! u! caso :!ico la palabra eMlesia aplicada a la Iglesia de
1erusal/! e! los de#8s casos Lucas se re'iere a la co#u!idad de 1erusal/!)
4)A5 A!tio+u(a los co#ie!&os del cristia!is#o e! el #u!do paga!o- Pedro e! Lida
% 1a'a) 2*49-@45
Pedro "isita Lida co#o u!a de las etapas de su "ia=e pastoral) El ob=eto de este
"ia=e es "isitar las co#u!idades cristia!as- ;A los sa!tos +ue "i"(a! el Lida<)
E! el "44) Aparece E!eas #ie#bro de esta co#u!idad % postrado desde hace
tie#po e! ca#a a co!secue!cia de su co!dici! de paral(tico) E! este #o#e!to
sucede u! hecho tau#at:rgico de los dos +ue se describe! e! el relato-
;1esucristo te da la salud<) Este hecho prodigioso se di'u!de por la ciudad %
alrededores 2shar!5 de #a!era +ue #uchos se co!"ierte! al Hi=o del Ho#bre)
La segu!da !arraci! ta#bi/! est8 ce!trada e! u! hecho tau#at:rgico6 /ste
se produce e! 1a'a al lado de la actual TeEsta es la :!ica ocasi! e! +ue el NT
utili&ar8 la palabra disc(pula para re'erirse a u!a cristia!a- ;Hab(a e! 1a'a u!a
disc(pula lla#ada Tabita<)
Al igual +ue el "4D se trata de u! suceso i!traco#u!itario) Esta disc(pula era
u!a #u=er bue!a % #isericordiosa )Su #uerte su#i a la co#u!idad e! u!a gra!
desolaci!) Bsta e!terada de +ue cerca de all( se e!co!traba Pedro #a!da!
e!"iados e! su busca 2"485)Parece +ue el e!terra#ie!to es retrasado e! espera
de la llegada de Pedro) Si! e#bargo la #u=er es la"ada a#orta=ada % colocada
e! la sala de arriba de la casa 2ha% +ue recordar +ue e! estas regio!es hace calor
% los #/todos de co!ser"aci! so! precarios por ello la rapide& co! +ue se
produce la esce!a5)
Pedro 2"4*5 si! decir !i p(o llega hasta la casa de Tabita #a!da a las
pla>ideras "iudas 2"@E5 +ue salga! de la habitaci!) Lo +ue "a a suceder a partir
de ahora !o debe ser "isto por u!a #ultitud) Pedro dela!te de la #uerta se po!e
a orar6 el prodigio +ue se "a a obrar !o procede de Pedro !i puede ser
#a!ipulado por /l a "olu!tad procede de ,ios) Pedro #edia!te u!a e7presi!
i#perati"a +ue recuerda la actuaci! de 1es:s co!sigue +ue Tabita abra los o=os
2la resurrecci! de Tabita se describe e! dos 'ases5 i!#ediata#e!te coge la
#a!o de Pedro % se po!e e! pie) Si! soluci! de co!ti!uidad Pedro a"isa a
todos los #ie#bros de la co#u!idad !o slo a las "iudas para #ostr8rsela "i"a)
2"@95 Siguie!do el es+ue#a a!terior se rese>a la di'usi! de este hecho
prodigioso % los e'ectos +ue suscita)
E! el "@4 co#o co!clusi! % preparaci! de otro relato se se>ala la
per#a!e!cia de Pedro e! casa de Si#! el curtidor) ,ebe#os i!cidir e! +ue el
o'icio de curtir pieles era co!siderado por los =ud(os co#o u! o'icio i#puro) Pedro
de esta #a!era a'ir#a +ue los cultos % le%es =ud(as ha! +uedado sobrepasados
por el a!u!cio de 1esucristo)