En la jornada de hoy, vamos a recordar algunos puntos bsicos del que aprendimos en el SEE III: I. Lo que significa para el remanente el bautismo diario del Espritu Santo Significa todo, esto significa la plenitud de la bendicin divina, El fervor de la iglesia primitiva y lo que esta realiz, fueron resultado del bautismo diario del Espritu Santo. Antes de salir para cumplir la misin centrfuga (llevar, con poder, el evangelio a los de afuera), la iglesia cumpli la misin centrpeta (comunin y bautismo diario del Espritu Santo). Esto fue lo que le permiti a la iglesia cumplir con el propsito para el cual haba sido organizada. El principio aqu establecido es: Primero, Dios. En este proceso, el Espritu Santo trabaja con el ser humano y este conduce la misin de la iglesia de acuerdo con la voluntad de Dios. Fuera de esto, no existe iglesia, en el sentido verdadero de la palabra. De esta manera, el Espritu Santo fue, y es, el lder de la misin y del ministerio. El establecimiento de la iglesia no fue una idea humana, sino divina. Las personas que se van agregando a la iglesia son salvas para conducir a otros seres humanos hacia !a salvacin. La comprensin de esta verdad es fundamental para que podamos entender la cuestin del bautismo diario del Espritu Santo y la misin de aquel que se bautiza. Esto es tan crucial que el propio Cristo orden enfticamente: pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto" (Luc. 24:49). Los ltimos cuarenta das de Jess en la Tierra despus de la resurreccin fueron, en su mayor parte, dedicados a este asunto del envo y el recibimiento del Espritu Santo. Ese ser divino que sera tan esencial para el establecimiento definitivo de una iglesia viva por la comunin (bautismo diario de Espritu Santo) y activada en la gran comisin (misin centrfuga y centrpeta). El contexto de Hechos 1 y2 nos deja claro esta realidad, En Hechos 1:5 Cristo prometi: "Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das". En el versculo 8, el Maestro ampli un poco ms Ja promesa al afirman "pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra", En Hechos 2:4, vemos el cumplimiento de esta prornesa:"Y fueron todos llenos del Espritu Santo [...]. A partir de esa experiencia, podemos ver los hechos del Espritu Santo en la vida de las personas bautizadas por l. Es inspirador y motivador saber que el mismo poder que inici la obra de la predicacin del Evangelio va a terminarla. Est profetizado que milagros y prodigios todava ms grandes sucedern en los das finales. Aquellos que estn recibiendo cada da la lluvia temprana, recibirn los fuertes aguaceros de la lluvia tarda, y eso mismo nos puede suceder a nosotros, hoy mismo, La palabra proftica dice: "El bautismo del Espritu Santo, tal como en el da de Pentecosts, conducir a un reavivamiento de la religin verdadera y a la realizacin de muchas obras maravillosas. Seres celestiales vendrn entre nosotros, y los hombres hablarn segn sean impulsados por el Espritu Santo de Dios" (Cristo triunfante, p. 373). Es reconfortante pensar que ese poder estar a disposicin de cada creyente hasta el fin. Podemos afirmar, sin miedo a estar exagerando, que las compuertas de los Cielos se abrirn con un poder nunca antes visto, y ser derramado sobre aquellas personas que lo buscan cada da. "Dios desea refrigerar a su pueblo con el don del Espritu Santo, bautizndolo nuevamente en su amor. No es necesario que haya escasez del Espritu en la iglesia. Despus de la ascensin de Cristo, el Espritu Santo vino sobre los ansiosos, suplicantes y confiados discpulos con una plenitud y un poder que alcanz a todo corazn. En el futuro la tierra ha de ser iluminada con la gloria de Dios" (En los lugares celestiales, p. 336). "La promesa del Espritu Santo no se Iimita a ninguna edad ni raza. Cristo declar que la influencia divina de su Espritu estara con sus seguidores hasta el fin. Desde el da de Pentecosts hasta ahora, el Consolador ha sido enviado a todos los que se han entregado plenamente al Seor y a su servicio" (Los hechos de los apstoles, p. 40). Es con ese poder vivificante y santificador que vivimos como hijos de Dios. Cules son los elementos principales que deben ser tomados en cuenta por alguien que busca diariamente el bautismo del Espri tu Santo? Esto es justamente lo que veremos a continuacin. II. Cules son los elementos principales involucrados en el bautismo diario del Espritu Santo? Cuando ministramos las clases del SEE II, aprendimos que cuatro disciplinas espirituales son bsicas en este proceso diario: oracin, estudio, meditacin y alabanza. Trabajamos ampliamente, tambin, el aspecto prctico de esas disciplinas, en la testificacin. Cuando recibimos el bautismo diario del Espritu Santo, dos cuestiones entran en evidencia: las personas vern que t estuviste con Dios y, naturalmente, t les testimoniars de Cristo a ellas. Cabe resaltar que todo esto ocurre de una manera natural. Cuando el Espritu Santo controla el corazn, los pensamientos palabras y acciones tambin estarn siendo controlados por l. Podemos ver claramente estos ejemplos en la vida de los creyentes de Hechos 2 y de Antioqua. Naturalmente, ellos actuaban teniendo como modelo de vida a Jess. La vida de ellos era la manifestacin de la vida del Maestro, como dice Pablo en Glatas 2:20 "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m". Entonces, volvamos nuevamente a recordar: cuando, en las primeras horas de cada maana, antes de cualquier otra actividad, nos introducimos en la oracin, en el estudio de la Biblia y meditamos en sus grandes temas, el Espritu Santo va adonde estamos en comunin y nos bautiza en aquel momento, dndonos el poder para permanecer en Cristo y para el cumplimiento de la misin de aquel da. Recordemos: el poder divino nos es dado diariamente. Es por eso que debemos mantener la comunin con Dios cada da. No existe algo como un "stock de poder". Cada maana el poder de Dios nos debe capacitar para enfrentarnos a los desafos y tentaciones de aquel da. El mismo Dios nos despierta para esa primera actividad. La vida cristiana es eso: Ya aprendimos en el SEE que nuestra comunin con Dios no debe ser espordica o solamente en momentos de apuros, sino de manera diaria y constante. Es justamente en el momento del bautismo diario del Espritu Santo que l toma las cosas de Dios y las graba en nuestra mente. De esta manera, iluminados por el Espritu, comprendemos la Palabra de Dios. Se nos gua a toda verdad y se nos convence de pecado, de justicia y de juicio. Nos acordamos de todas las cosas que nos fueron enseadas en el momento de la comunin. Esta conexin produce un estado mental que nos permite vivir en la presencia de Cristo desde la primera hasta la ltima hora del da, de acuerdo a como lo vimos en el SEE IV. Sabes por qu sucede esto? Porque cuando la Palabra viva entra en nuestro corazn, nace en nosotros el deseo de ser un imitador de Cristo. Y es en ese momento que el Espritu Santo nos concede su poder vivificante y santificador. Por lo tanto, existe vida y poder cuando comenzamos el da orando, estudiando, meditando y alabando. Todas las otras bendiciones estn involucradas en este proceso. Y esto deviene en una vida diaria bendecida y plena de poder. Acaso no es eso lo que buscamos para nosotros y nuestras familias? Nuestro Salvador fue el mayor ejemplo de una vida verdaderamente bendecida y guiada por el Espritu. III. Cmo es la vida de un creyente bautizado diariamente por el Espritu Santo? Nuestro modelo y ejemplo es Cristo. La vida de l aqu en la Tierra fue totalmente dirigida por el Espritu Santo. Fue concebido por el Espritu Santo (Mat. 1:20) y bautizado por el Espritu Santo (3:16). l cumpli la misin por el Espritu. Resulta interesante notar que, dentro de las setenta semanas determinadas para el pueblo judo, Cristo aparecera en la ltima semana como el Ungido de Dios. Leemos en Lucas que Cristo, en la sinagoga de Nazaret, se anunci a s mismo como el Ungido, al leer al profeta Isaas: "El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el ao agradable del Seor" (Luc. 4:18). Cabe destacar que Cristo no solamente fue bautizado por el Espritu Santo, all en el Jordn, sino que, cada da buscaba renovar ese bautismo. Sabes a qu hora del da l haca eso? Lo realizaba en las primeras horas de cada maana. Elena de White nos dice: "Diariamente reciba un nuevo bautismo del Espritu Santo. En las primeras horas del nuevo da, Dios lo despertaba de su sueo, y su alma y sus labios eran ungidos con gracia para que pudiese impartir a los dems. Sus palabras le eran dadas frescas de las cortes del cielo para que las hablase en sazn al cansado y oprimido. l dice: 'El Seor Jehov me dio lengua de sabios, para saber hablar en sazn palabra al cansado; despertar de maana, despertarme de maana odo, para que oiga como los sabios
(Palabras de vida de/gran Maestro, p. 105).
Marcos dice que Jess "Levantndose muy de maana, siendo an muy oscuro, sali y se fue a un lugar desierto, y all oraba" (1:35). La comunin con el Padre no era una accin espordica para el Maestro, sino que era un hbito. En el libro Palabras de vida del gran Maestro, en la pgina 105, dice que esto era para l un hbito, y que los discpulos se quedaban impresionados por esa disciplina diaria de comunin. No existen dudas de que los apstoles vivieron y les transmitieron este estilo de vida a los creyentes de la iglesia primitiva. Ellos no podran haber hecho lo que hicieron sin ese poder del bautismo diario del Espritu Santo. La promesa para todos es: "Todo obrero que sigue el ejemplo de Cristo ser preparado para recibir y usar el poder que Dios ha prometido a su iglesia para la maduracin de la mies de la tierra. Maana tras maana, cuando los heraldos del Evangelio se arrodillan delante del Seor y renuevan sus votos de consagracin, l les concede la presencia de su Espritu con su poder vivificante y santificador. Y al salir para dedicarse a los deberes diarios, tienen la seguridad de que el agente invisible del Espritu Santo los capacita para ser colaboradores de Dios" (Los hechos de los apstoles, pp. 46,47). Conclusin Resulta incomprensible pensar en un creyente que aguarda la Segunda Venida de Cristo, no comience el da recibiendo el bautismo del Espritu Santo. Esta experiencia coloca al creyente en la plenitud de la bendicin y del poder, y la falta de esta significa el rechazo intencional del poder vivificante y santificador del Espritu Santo. Qu futuro tiene, a la luz de la eternidad, un creyente que no vive ni anda en el Espritu? Reflexiona Cuando "la mente del hombre se pone en comunin con la mente de Dios, lo finito con lo infinito. El efecto que tiene esta comunin sobre el cuerpo y el alma sobrepasa todo clculo" (La educacin, p. 14).