L AUTOR Y SUS CARACTERSTICAS LITERARIAS

Juan Rulfo (1918-1986) naci en un pueblo de la provincia mexicana de Jalisco, llamado Apulco, un lugar de
tierras ridas, tristes y abandonadas. Perteneca a una familia acomodada que se arruin durante la
Revolucin de 1910. Estudi Derecho y Humanidades en la Universidad de Mxico. Ha sido funcionario de la
Oficina de Migraciones y del Instituto Nacional Indigenista; ello le dio la oportunidad de conocer las tierras
interiores de Mxico y de contactar con las comunidades indgenas marginadas socialmente. La Revolucin
de 1910 y el conocimiento de los indgenas influyeron notablemente en la personalidad del escritor, y
determinaron muchas de las ideas y conceptos que manejara posteriormente en su tarea narrativa.
Rulfo abre nuevos caminos para la literatura mexicana en particular e hispanoamericana en general. Su obra
presenta una original adaptacin de las tcnicas narrativas modernas utilizadas por autores europeos y
norteamericanos.
Entre las caractersticas literarias que presenta su obra podemos citar las
siguientes:
- Contacto entre lector y personaje: el narrador pasa a un segundo plano y los personajes (muchos sin
nombre) se abren al lector, se introducen en l por medio de dilogos y monlogos sin tiempo, ni persona,
ni espacio determinados, hacindole partcipe de la obra como si fuera un cmodo co-autor de la misma.

- Insercin de elementos fantsticos: la descripcin del relato pasa de ser realista y objetiva a ser
fantasmagrica, con abundantes rememoraciones y alusiones, as se crea un ambiente onrico e irreal.

- Quiebra del orden cronolgico de la narracin: en las obras de Rulfo nada es presente, pasado o futuro,
sino que "es" todo a la vez; se crea un tiempo irreal propio de la obra.

- Creacin de una geografa ficticia: Comala es una zona geogrfica engaosa e irreal. La alusin a la
naturaleza se realiza mediante adjetivos y colores neutros y apagados, tendientes a lo oscuro y lo difuso.

- Ausencia de explicaciones acerca de los mecanismos internos de la realidad objetiva; esto da como
resultado una objetividad extraa y aparente, no se explica, ni se dogmatiza ni se subraya la realidad.

- Modificacin de la sintaxis tradicional con repeticin montona de palabras e ideas para crear una
atmsfera agobiante y aislada, y con abundancia de comienzo de oraciones con relacionantes o frases
coloquiales que dan la impresin de prolongar una anterior conversacin.

- Captacin de hechos anecdticos desde diversos puntos de vista, produciendo as la relativizacin de la
ancdota.

- Falta de dinamismo en la prosa.

- Tono lacnico, sobriedad expresiva.
ESBOZO TEMTICO
Pedro Pramo presenta tres aspectos temticos: el caudillismo, la muerte y la violencia; siendo ms
importantes los dos primeros porque la violencia es una consecuencia de ellos. Esta novela plantea el tema
del retorno del caudillismo despus de la Revolucin de 1910. Pedro Pramo es el modelo de cacique
provinciano, el patrn que todo lo compra y todo lo posee, y contra el que nadie puede rebelarse; l es
quien poda hacer de Comala un lugar frtil y, sin embargo, deja que se convierta en un valle estril, en el
infierno, como su propio nombre seala. Pero Rulfo, pese a todo, acepta la realidad social del caudillismo
porque comprende que los pueblos requieren en cierto modo la presencia de un "padre" (el padre que
busca Juan Preciado).
La muerte es como el envoltorio de la obra, la muerte domina en Comala, sus habitantes estn muertos y
sus tierras tambin. La revolucin y el caciquismo han matado al pueblo. Sin embargo los personajes slo
han muerto relativamente, ha muerto su lado malo, lo que son, pero vive lo que ellos queran haber sido.
Juan Preciado se une a los habitantes de Comala y muere, pero su muerte es diferente, l no est penando
por lo que ha hecho, sino que est observando los lamentos de los otros muertos.
La violencia es la consecuencia ms inmediata de la revolucin y del caciquismo; no son violentas las
muertes de Pedro Pramo y Eduviges entre otras; el caudillo es la violencia en persona. Vemos, pues, que en
esta novela la violencia domina los actos de muchos personajes; son especialmente violentas las acciones de
los ms poderosos (Pedro Pramo y su hijo Miguel) y de los ms desesperados (Abundio).
Otros motivos importantes son la crtica a la religin, personificada en la figura del padre Rentera (una
religin impura, mezclada con elementos supersticiosos); el pecado, presente en la conciencia de todos los
personajes de Comala; la frustracin de todos ellos, no slo mientras vivan en Comala sino incluso despus
de muertos; la ilusin nunca conquistada; la dualidad vida-muerte, etc.
ESBOZO ARGUMENTAL

Esta novela de Juan Rulfo es la historia de una bsqueda del paraso que termina en el infierno de Comala. El
narrador, Juan Preciado, va al pueblo natal de su madre cumpliendo la promesa que le hiciera en su lecho de
muerte, espera encontrar un lugar verde y prspero, tal como ella lo recordaba, pero encuentra slo la
desesperacin. Preciado es guiado hasta el pueblo por Abundio, que le presenta un lugar donde todos estn
muertos y donde la vida es slo un recuerdo. Se da cuenta de que Pedro Pramo no es slo su padre, sino el
padre de todos los habitantes de Comala. Poco a poco Preciado va descubriendo que los personajes son
fantasmas, que Abundio ha muerto y Eduviges se ha suicidado. Ahogado por el ambiente, Juan Preciado
muere integrndose as en la vida del pueblo. Al morir comparte su tumba con Dorotea que se convierte en
intrprete de las voces y ruidos que l oye. Desde la sepultura, ella y Preciado reviven los aos finales de la
vida de Pedro Pramo, ven cmo el caudillo del pueblo logra casarse con Susana San Juan, pero el
matrimonio fracasa por la negativa de ella a entregarse a su esposo, ya que se senta atada a su primer
marido. Cuando ella muere desaparece la nica ilusin que mantena a Pedro Pramo con vida, y as es uno
de sus hijos, Abundio, quien lo mata al negarle dinero para enterrar a su mujer; ese captulo resulta borroso
y el lector presiente el crimen, pero no lo ve.

ESTRUCTURA
La novela presenta una gran complejidad estructural. No est dividida en captulos sino en setenta breves
secuencias en las que se van entrelazando las diversas historias, la de Juan Preciado y la de Pedro Pramo.
Aunque no hay ninguna seal tipogrfica que lo indique, la obra podra dividirse en dos partes:Primera
parte: secuencias 1 a 36. Desarrolla, sobre todo, la historia de Juan Preciado, aunque se insertan historias
secundarias sin orden cronolgico; en esta parte conocemos episodios del pasado de Comala.Segunda
parte: secuencias 37 a 70. La historia de Juan preciado pasa a un segundo plano; omos las voces de los
muertos que reconstruyen entre todos, ante los ojos del lector, la historia de Pedro Pramo y Comala.

NCLEO 1 PRESENTE Historia de Juan Preciado:
Dilogo entre Juan Preciado y Dorotea en la sepultura. Recuerdo de su madre:
Interpolacin de los recuerdos de Dolores Preciado.

Bsqueda del padre:
Llegada a Comala, encuentro con antiguos habitantes, muerte de Juan y sepultura junto a Dorotea. NCLEO
2 PASADO Historia de Pedro Pramo:
Amor por Susana San Juan y ascenso como cacique del pueblo. Dimensin interna: Episodios de su niez,
amor por Susana San Juan.

Dimensin externa:
Ascenso como cacique y fatalidad que le rodea.
PERSONAJES Y SMBOLOS
Los personajes que aparecen en Pedro Pramo tienen cada uno un valor simblico propio; de ellos los ms
importantes son. Pedro Pramo, Juan Preciado, Dolores Preciado, el padre Rentera, Abundio, Susana San
Juan, Dorotea, Eduviges Dyada, Damiana Cisneros, Miguel Pramo y Fulgor Sedano. Hay tambin otros
personajes que podemos considerar secundarios, se trata de Bartolom San Juan, Justina, Lucas Pramos,
los hermanos que comparten el lecho de la cas hundida, los revolucionarios y algunos otros. Debe quedar
claro, antes de ver cada uno de ellos, que todos son fantasmas.

Pedro Pramo:
Es el smbolo del caudillo rural, el personaje brutal y dominante, el dueo de todo. Es "un rencor vivo" dice
Abundio; "fue creciendo como la mala hierba" dice el padre Rentera, y adems piensa que tiene mala
sangre; para Bartolom San Juan es la pura maldad.
El poder de Pedro Pramo queda manifiesto cuando dice que el cacique puede conseguir todas las tierras
que quiera; y su crueldad, presente en toda la novela, queda patente cuando se dice que mat a todos los
asistentes a una boda. Sin embargo hay algo que Pedro Pramo no puede conseguir, el amor y la persona de
Susana San Juan. La felicidad del cacique al casarse con esta mujer trae una cierta felicidad al valle, que
vuelve a ser estril ante el fracaso matrimonial y la muerte de ambos. Ya desde su primera aparicin Pedro
Pramo se nos presenta como un intrpido nio enamorado de Susana. Quiz esta falta de amor sea la que
lleve a ser cruel.
Este cacique que roba y mata, pasando as de muchacho pobre a rico hacendado, nunca reconoce que es un
injusto opresor, sino que siempre se ve a s mismo como un joven romntico que suea con casarse con
Susana San Juan.
Otro hecho destacable en la vida de Pedro Pramo es el reconocimiento de su hijo Miguel. Por qu
reconoce a un hijo bastardo?, quizs por su buen corazn ya que la madre del muchacho muri en el parto,
pero esto es poco probable, me inclino a pensar que lo hizo primero para demostrar que l mismo puede
cuidar de su "mala sangre", y, en segundo lugar, para que continuase de forma legtima su cruel linaje.
Con la muerte de Pedro Pramo se pone fin a la narracin, y es aqu donde se descubre claramente el valor
simblico de su nombre: Pedro Pramo = Piedra de terreno yermo"Dio un golpe seco contra la tierra y se fue
desmoronando como si fuera un montn de piedras."
As pues, Comala es un lugar estril, es, como su dueo, un montn de tierras y piedras yermas.
Juan Preciado:

Es quien nos introduce en la novela, a partir de l conocemos el mundo de Comala. Llega a este pueblo en
busca de su padre, oye voces misteriosas que proceden de personajes evanescentes, se confunde en el
tiempo y el espacio llegando a morir para integrarse en ese mundo de fantasmas. Sin embargo su
incorporacin a este fantasmal mundo no es total, l slo es un espectador que acompaa al lector, pero
que, al no sufrir de forma directa los problemas del pueblo, no puede compartir totalmente los sentimientos
de los personajes. Juan Preciado es uno ms de los hijos del cacique, es otra muestra de su poder. Sin
desearlo explcitamente este personaje acepta el caudillismo, busca a su padre esperando algo provechosos,
y se encuentra con la muerte, como todos aquellos que haban dependido de Pedro Pramo. Es el nico
personaje que aparece realmente vivo en Comala, su muerte se nos presenta como un recurso literario,
como algo necesario para completar esta narracin, para demostrar una vez ms el poder del caudillo. Pero,
al igual que el resto de los personajes, su muerte fsica no le impide seguir observando y, ayudado por
Dorotea, mostrarnos los ltimos aos de la vida de su padre.
Dolores Preciado:

Es la madre del personaje citado anteriormente. Aparece en la novela de dos formas diferentes: como mujer
que exige a su hijo la bsqueda de Pedro Pramo, y como una propietaria de tierras subordinada a los
deseos del cacique.
Cuando Dolores Preciado viva en Comala era una hacendada ms o menos rica a la que Pedro Pramo deba
dinero, pero comete el error de casarse con l. Consigue al hombre ms disputado entre las mujeres del
pueblo, sin embargo no se da cuenta de que el matrimonio se realiza por dinero, esto no slo le har perder
las tierras que posea, sino tambin su felicidad. Su boda con el jefe del pueblo es el comienzo de su
desdicha, y huye del pueblo para poder salvarse de la destructora presencia de su marido.
Cuando muere su hijo le promete hacer lo que ella hubiera deseado: rebelarse contra el tirano y exigirle sus
deberes de esposo y padre. Juan Preciado llega tarde a la puerta de Pedro Pramo, ya haba muerto, pero su
madre puede descansar tranquila porque uno de los bastardos ha matado al caudillo.
Dolores Preciado haba dado a su hijo una imagen muy distinta de lo que en realidad era Comala.
Posiblemente trate de olvidar aquello que en su juventud fue malo y por ello no le ense su retrato a su
hijo, porque de joven fue herida de amor en el corazn y el retrato lo mostraba. La Comala que quiere
recordar Dolores es la de las verdes llanuras y la fertilidad, aunque ella sabe que el pueblo est muerto
porque le dice a su hijo que all la oir mejor y se encontrar ms cerca de l. Juan Rulfo recalca con letra
cursiva las descripciones inexactas de Comala que hace Dolores a travs del recuerdo que de sus palabras
tiene su hijo.
El padre Rentera:

Es el cura, un cura con problemas morales que niega la absolucin a los que no tienen dinero y perdona a
Miguel Pramo, as su confianza en el cielo hace que su grey se descarre. Se encuentra impotente ante el
tirano y, pese a sus conflictos de fe, perdona a los ricos y condena a los pobres por someterse a la voluntad
de Pedro Pramo; pero l tambin se somete y, por tanto, tampoco tiene perdn. Este cura trata de evadir
el problema de la injusticia confiando en que Dios, en el cielo, arreglar estos problemas de la tierra.
Abundio:

Es el mulero que conduce a Juan Preciado hasta Comala, es otro de los hijos ilegtimos de Pedro Pramo. Es
el que mata al tirano, sin que ello traiga la felicidad al pueblo; lo mata porque no quiere darle dinero para
enterrar a su mujer, pero no se conoce la muerte del cacique ms que por las reacciones de la criada, ya que
el lector no ve claramente si lo mata o no, y es que, aunque lo mate de verdad, Pedro Pramo
desgraciadamente seguir influyendo en la vida del pueblo, por eso no tiene sentido diferenciar aqu entre
una muerte real y una ficticia.

Susana San Juan:
Es el amor frustrado de Pedro Pramo. Se trata de una mujer que poda haber llevado la felicidad al tirano y,
por tanto, a Comala, pero sigue unida a su primer marido, a quien siempre le ha sido fiel. Ella acepta casarse
con Pedro Pramo pero no puede desligarse de la proteccin de su padre ni del recuerdo de su marido,
ambos muertos.
La boda de Susana San Juan con el cacique trae un momento de felicidad a Pramo y a Comala, trae lluvias y
la fertilidad, pero el fracaso matrimonial se presenta pronto y la tierra vuelve a ser estril. Es clara, pues, la
asociacin de Susana con la tierra.
El episodio de la muerte de Susana presenta una contraposicin: por un lado la afluencia de gente que acude
a acompaar en el dolor a Pedro Pramo, y por otro la llegada de la fiesta al pueblo.

Dorotea:

Es la mujer que comparte su sepultura con Juan Preciado, cuando ste muere es ella la que se convierte en
su gua e identifica las voces para l. Es el personaje del libro que ha estado en el cielo mientras soaba y,
por ello, piensa que la creencia y la esperanza en la otra vida carecen de sentido.
Se trata de una mujer obsesionada porque no poda tener hijos y quizs esta desdicha suya es la que hace
que ella sea la que consegua muchachas al difunto Miguelito Pramo.

Eduviges Dyada y Damiana Cisneros:
Son otros dos personajes fantasmas de esta novela. La primera es la cuenta la vida de Dolores Preciado, al
parecer eran muy buenas amigas. Eduviges est, como todos, al servicio de los Pramo. Lo que sorprende de
ella es su sexto sentido ya que conoce antes que nadie la muerte de Miguel Pramo. Se trata de una mujer
que hizo el bien a todo el mundo, pero, como no se vea recompensada por ello, acab suicidndose.
Damiana Cisneros fue la criada de Pedro Pramo, en su primera intervencin aparece como si estuviera viva,
pero pronto vemos que es otro fantasma errante del pueblo. En el episodio de la muerte del tirano son las
reacciones de esta mujer las que nos anuncian el desenlace final.

Miguel Pramo y Fulgor Sedano:
Son respectivamente el hijo y el administrador de Pedro Pramo. Miguel es el nico hijo reconocido por el
cacique, as es quien contina el linaje, pero su brutalidad y crueldad le llevarn pronto a la muerte.
Podemos pensar que su carcter es mucho ms dictatorial que el de su padre. Fulgor Sedano es quien se
esfuerza por enriquecer la Media Luna, con don Lucas lo haba logrado, pero con Pedro Pramo sus
esfuerzos son intiles ya que es ms potente la fuerza destructora de su dueo. Su nombre es tambin muy
significativo.
De los otros personajes que aparecen podemos citar a los revolucionarios, son gentes incultas que hacen la
revolucin porque alguien les mand hacerla, pero no saben ni qu defienden ni contra quin luchan. Quizs
sean un ejemplo real de los revolucionarios que Juan Rulfo conoca; sin embargo hay cierta stira contra
estos revolucionarios de moda.

Smbolos:
Este libro est lleno de smbolos, dejando a un lado los personajes, podemos ver elementos simblicos como
el calor, la lluvia y los pjaros. Comala es el infierno, por tanto el calor de este pueblo es insoportable. La
forma de actuar de Pedro Pramo convierte a Comala en el infierno; es Pramo quien crea el calor. Este
pueblo es un valle de lgrimas en el que estn condenados sus habitantes. La lluvia aparece como smbolo
de fertilidad, llueve en Comala cuando su caudillo cree encontrar la felicidad en su matrimonio, pero el
matrimonio fracasa y el valle se queda estril. Al igual que en otras novelas hispanoamericanas
los pjaros oscuros son el smbolo de un mal presagio, as pasa una bandada e cuervos cuando Abundio dice
a Juan Preciado que l tambin es hijo de Pedro Pramo, y en ese momento comienza su intriga, los pjaros
le anuncian la desdicha que encontrar.

RELACIN CON OTRAS OBRAS:
Comala, Macondo y Santa Mara son lugares de ficcin inventados por Juan Rulfo (Mxico, 1918), Gabriel
Garca Mrquez (Colombia, 1928) y Juan Carlos Onetti (Uruguay, 1909), que tienen un antecedente
inmediato en las geografas creadas por William Faulkner. Perdidos en un desierto annimo, los tres lugares
se localizan en algn punto existente en la frontera que separa la realidad de la fantasa. Sin embargo los
habitantes de estos lugares son completamente diferentes; cada autor ha creado un mundo imaginario
distinto, coherente y reconocible por sus rasgos peculiares.
La geografa imaginaria de Pedro Pramo aparece tambin en los cuentos de El llano en llamas. Si Luvina, del
cuento Luvina en El llano en llamas era un pueblo fantasma, un lugar de castigo parecido al purgatorio,
donde todo es difuso e indefinido, Comala es el infierno, un mundo cuya materia son las voces apagadas y
los hombres muertos.

CONCLUSIONES:
Pedro Pramo es una peculiar novela en la que el mundo fsico se confunde con los sueos, en la que todo
est organizado segn una estructura ms potica que lgica, en la que se abandona la distribucin
tradicional en captulos por una sucesin de fragmentos breves y, a veces, inconexos.
Se trata de una novela de breve extensin en la que todo est condensado. En una primera lectura todo se
nos presenta aparentemente revuelto, pero si releemos el libro ms detenidamente vemos que todos los
trozos de vida y muerte que nos relata Juan Rulfo se integran completamente unos en otros, todos
contribuyen al fuerte valor simblico y potico que presenta la obra.
Novela, pues, en la que Juan Rulfo, usando gran cantidad de smbolos y elementos onricos, ha reflejado la
sociedad rural mexicana y su impotencia ante el caudillismo, que es visto como la destruccin y la muerte. El
calor, la muerte, los personajes-fantasma, los presagios, la revolucin, lo real y lo ficticio, todo est presente
en Pedro Pramo, una de las mejores fbulas de la literatura hispanoamericana.

GUIN DE TRABAJO
1.- Presentacin de la novela hispanoamericana del siglo XX:
- Realismo y novela indigenista.
- Realismo mgico.
2.- Presentacin de Juan Rulfo.
3.- Lectura en clase siguiendo orientaciones e ndice de secuencias (Anaya COU)
4.- Conforme se lee se van obteniendo datos de:
- Estilo: caractersticas literarias.
-Temas: caudillismo, muerte, violencia, crtica a la religin, frustracin.
- Personajes: Pedro Pramo, Juan Preciado, Dolores Preciado, Padre
Rentera, Abundio, Susana San Juan, Dorotea, Eduviges Dyada, Daniana
Cisneros
- Smbolos: calor, lluvia, pjaros, viento.
- Estructura laberntica:
- 1 parte: sec. 1-37: Juan Preciado.
- 2 parte: sec. 38-70: Pedro Pramo.
5.- Se ordena la historia segn orientaciones de Anaya COU.
6.- Se desarrolla en clase lo obtenido en la actividad 4.
7.- Leer El Infierno de J.J. Mills.
8.- Leer Cambio de ruta de Luis Seplveda.
9.- Leer Quat.
10.- Ver Los otros de Alejandro Amenbar.

Pedro Pramo de Juan Rulfo