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Hermann Hesse El juego de los abalorios

CAPTULO VII
EN EL CARGO

SI la asuncin del cargo de Magister pareci haber trado consigo en un primer momento
ms prdida que ganancia, en esa asuncin consumi casi las energas y la vida personal,
eliminando todos los hbitos y los gustos, dejando en el corazn una fra calma y en la mente
algo as como una sensacin de mareo por el sobreesfuerzo, el perodo subsiguiente de alivio,
reflexin y acostumbramiento trajo tambin nuevas observaciones y vivencias. La ms grande,
despus de la batalla, era la colaboracin confiada y amistosa de los selectos. En las
discusiones con su sombra, en la labor con Fritz Tegularius, que empleaba a prueba como
ayudante para la correspondencia, en el paulatino estudio, examen y completamiento de los
certificados y otros informes acerca de estudiantes y colaboradores, que dejara su predecesor,
convivi con afecto en constante y rpido aumento con estos selectos, que creyera conocer tan
bien, pero cuya esencia, como tambin todas las particularidades del Vicus Lusorum y de su
papel en la vida castalia, se le apareca apenas ahora en toda su realidad. Es cierto, l mismo
perteneci a esta seleccin, a estos repetidores, a este artstico y orgulloso pueblo de
jugadores de Waldzell, y por varios aos, se sinti absolutamente parte de ellos. Ahora en
cambio ya no era solamente parte, no conviva slo ntimamente con esta comunidad, sino que
deba considerarse como el cerebro, el conocimiento y aun la conciencia de la comunidad,
cuyas reacciones y destinos deba no slo vivir, sino sufrir, responsabilizndose por ellos. Una
vez, en una hora de elevacin, al final de un curso para la formacin de maestros de juego para
principiantes, expres de esta manera su estado de nimo y la situacin castalia:
Castalia es un pequeo Estado por s sola, y nuestro Vicus Lusorum un pequeo Estado a
su vez dentro del primero, una repblica pequea, pero vieja y orgullosa, igual y con los
mismos derechos que las hermanas, pero robustecida y enaltecida en la conciencia de s misma
por la clase especialmente artstica y casi sagrada de sus funciones. Porque estamos
distinguidos por la tarea de defender y guardar el verdadero santuario de Castalia, su original
misterio, su nico smbolo, el juego de abalorios. Castalia educa excelentes msicos e
historiadores del arte, fillogos, matemticos u otros sabios. Todos los Institutos castalios y
cada castalio deben tener solamente dos metas, dos ideales: rendir en su especialidad lo ms
perfecto que les sea posible y mantener viva y gil su especialidad (y al mismo tiempo a s
mismos), sabiendo que est constantemente vinculada a todas las dems disciplinas y con todas
hondamente emparentada. Este segundo ideal, el concepto de la unidad ntima de todos los
esfuerzos espirituales del hombre, el concepto de la universalidad, ha encontrado su perfecta
expresin en nuestro noble juego. Es posible que a un fsico o a un matemtico o a un
historiador de la msica o a otro sabio se requiera una severa y asctica perseverancia en su
especialidad en determinados momentos, y una renuncia a la idea de la universalidad cultural a
favor de un gran resultado especial o actual; en todo caso los jugadores de abalorios no
podemos nunca aceptar y realizar esta limitacin y esta acomodacin, porque nuestra tarea es
justamente conservar y defender la idea de la Universitas Litterarum y su ms alta expresin,
el noble juego, para salvarla constantemente de la tendencia hacia lo acomodaticio, propia de
las disciplinas especializadas. Mas cmo podramos salvar algo, si no deseramos ser
salvados tambin? Y cmo podramos obligar al arquelogo, al pedagogo, al astrnomo,
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