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George Lamaitre

Fue un sacerdote catlico y astrofsico belga nacido en 1894 en Charleroi. Desde muy joven descubri su doble vocacin y lo coment con su familia. !u "adre le aconsej estudiar "rimero #ngeniera y as lo hi$o aun%ue su trayectoria se com"lic "or%ue se "as a la fsica y adem&s "or%ue en mitad de sus estudios estall la "rimera guerra mundial. #ngres en el !eminario de 'alinas y fue ordenado sacerdote "or el Cardenal 'ercier el (( de se"tiembre de 19(). *se mismo a+o le fueron concedidas dos becas de investigacin una del gobierno belga y otra de una Fundacin norteamericana y fue admitido en la ,niversidad de Cambridge -#nglaterra. como investigador de astronoma. *l observatorio astronmico de Cambridge estaba entonces dirigido "or !ir /rthur *ddington uno de los astrofsicos m&s im"ortantes del siglo 00. *ran unos a+os muy im"ortantes "ara la fsica. *instein haba formulado la relatividad es"ecial en 1912 y en 1912 la relatividad general %ue "or ve$ "rimera "ermita estudiar cientficamente el universo en su conjunto. 3ema4tre sigui las ense+an$as de *ddington y tambi5n las de 6utherford "adre de la fsica nuclear. *n 19(7 descubri una solucin "ara las ecuaciones relativistas de *instein %ue ofrecan como resultado un universo en e8"ansin. 3a idea se le ocurri cuando conoci a su colega *d9in :ubble %ue demostraba %ue el universo estaba en e8"ansin. / "artir de esto 3ema4tre elabor la hi"tesis de %ue toda la materia del universo en el momento del origen estaba concentrada en un &tomo "rimitivo cuya e8"losin habra determinado el comien$o de la e8"ansin y la creacin de la materia.

2 Trabajos La expansin del universo Su origen a partir de un tomo primitivo


La Expansin del Universo: 3as ecuaciones de la relatividad general formuladas "or *instein en 1912 "ermitan estudiar el universo en su conjunto. *l mismo *instein lo hi$o "ero se encontr con un universo %ue no le gustaba; era un universo %ue cambiaba con el tiem"o y *instein "or motivos no cientficos "refera un universo inalterable en su conjunto. <ara conseguirlo reali$ una maniobra %ue al menos en la ciencia suele ser mala; introdujo en sus ecuaciones un t5rmino cuya =nica funcin era mantener al universo estable de acuerdo con sus "referencias "ersonales. !e trataba de una magnitud a la %ue denomin >constante cosmolgica?. /+os m&s tarde dijo %ue haba sido el "eor error de su vida. @tros fsicos tambi5n haban desarrollado los estudios del universo tomando como base la relatividad general. Fueron es"ecialmente im"ortantes los trabajos del holand5s Aillem de

!itter en 1917 y del ruso Beorge Friedman en 19(( y 19(4. Friedman formul la hi"tesis de un universo en e8"ansin "ero sus trabajos tuvieron escasa re"ercusin en a%uellos momentos. 3ema4tre trabaj en esa lnea hasta %ue consigui una e8"licacin terica del universo en e8"ansin y la "ublic en un artculo de 19(7. <ero aun%ue ese artculo era correcto y estaba de acuerdo con los datos obtenidos "or los astrofsicos de vanguardia en a%uellos a+os no tuvo "or el momento ning=n im"acto es"ecial a "esar de %ue 3ema4tre fue a hablar de ese tema "ersonalmente con *instein en 19(7 y con de !itter en 19(8; ninguno de los dos le hi$o caso. Canto a *ddington como a *instein y "or motivos semejantes tam"oco les haca gracia un universo en e8"ansinD "ero *ddington se rindi ante los argumentos y se dis"uso a re"arar el desaguisado. *l 11 de mayo de 19)1 di una conferencia ante la !ociedad 6eal sobre ese "roblema y en ella inform sobre el trabajo de 3ema4tre; se refiri a la >contribucin decididamente original avan$ada "or la brillante solucin de 3ema4tre? diciendo %ue Eda una res"uesta asombrosamente com"leta a los diversos "roblemas %ue "lantean las cosmogonas de *instein y de de !itterF. *l 19 de mayo de !itter reconoci tambi5n el valor del trabajo de 3ema4tre %ue fue "ublicado traducido al ingl5s "or la 6eal !ociedad /stronmica. 3ema4tre se hi$o famoso. *n una conferencia %ue *ddington "ronunci el da 7 de se"tiembre en el a+o 19)( 5ste se refiri a la hi"tesis de 3ema4tre como una idea fundamental "ara com"render el universo. El tomo primitivo: !i el universo est& en e8"ansin resulta lgico "ensar %ue en el "asado ocu"aba un es"acio cada ve$ m&s "e%ue+o hasta %ue en alg=n momento original todo el universo se encontrara concentrado en una es"ecie de E&tomo "rimitivoF. 3ema4tre elabor cientficamente esa idea y la hi$o "atente en un artculo "ublicado en la "restigiosa revista inglesa Nature el 9 de mayo de 19)1. *l artculo era corto y se titulaba E*l comien$o del mundo desde el "unto de vista de la teora cu&nticaF. Cambi5n "ublic otros artculos sobre el mismo tema en los a+os sucesivos y lleg a "ublicar un libro titulado E3a hi"tesis del &tomo "rimitivoF. *l artculo de 3ema4tre de 19(7 sobre la e8"ansin del universo no encontr mucho eco. Desde luego 5l no era un hombre %ue se %uedase con los bra$os cru$ados. Convencido de la im"ortancia de su trabajo fue a e8"lic&rselo al mismsimo *instein. *l "rimer encuentro fue m&s bien un encontrona$o. Del (4 al (9 de octubre de 19(7 tuvo lugar en Gruselas el famoso %uinto congreso !olvay donde los grandes genios de la fsica discutieron la nueva fsica cu&ntica. 3ema4tre busc hablar con *instein sobre su artculo y lo consigui. <ero *instein le dijo; E:e ledo su artculo. !us c&lculos son correctos "ero su fsica es abominableF. !u teora fue halagada en varias ocasiones; ,na ve$ fue "or los reyes de G5lgica %ue se interesaron "or sus trabajos y le invitaron a la corte. *instein "asaba cada a+o "or G5lgica "ara visitar a 3orent$ y a de !itter y en 19(9 encontr una invitacin de la reina *lisabeth alemana como *instein en la %ue le "eda %ue fuera a verla llevando su violn. *sa invitacin fue seguida "or muchas otras de modo %ue *instein lleg a ser amigo de los reyes. *n una conversacin el rey "regunt a *instein sobre la famosa teora acerca de la e8"ansin del universo e inevitablemente se habl de 3ema4treD notando %ue *instein se senta incmodo la reina le invit a im"rovisar con ella un d=o de violn.

@tra ocasin fue en una ceremonia en Cambridge donde *instein encontr a *ddington. De nuevo sali en la conversacin la teora del sacerdote belga y *ddington la defendi con entusiasmo. *instein tuvo varios a+os "ara refle8ionar antes de encontrarse de nuevo "ersonalmente con 3ema4tre en los *stados ,nidos. 3ema4tre haba sido invitado "or el famoso fsico 6obert 'illiHan director del #nstituto de Cecnologa de California. *ntre sus conferencias y seminarios el 11 de enero de 19)) dirigi un seminario sobre los rayos csmicos y *instein se encontraba entre los asistentes. *sta ve$ *instein se mostr muy afable y felicit a 3ema4tre "or la calidad de su e8"osicin. Des"u5s ambos se fueron a discutir sus "untos de vista. *instein ya admiti entonces %ue el universo est& en e8"ansinD sin embargo no le convenca la teora del &tomo "rimitivo %ue le recordaba demasiado la creacin. *instein dud de la buena fe de 3ema4tre en ese tema y 3ema4tre "or el momento no insisti. !in embargo en una conferencia "re"arada "or 3ema4tre m&s tarde en el a+o 19)) *instein manifest su entusiasmo y afirm entonces %ue 3ema4tre era la "ersona %ue mejor haba com"rendido sus teoras de la relatividad. / *instein le cost ace"tar la e8"ansin del universo aun%ue finalmente tuvo %ue rendirse ante ella "or%ue sus ideas religiosas se situaban en una lnea %ue de alg=n modo "odra calificarse con los debidos matices como "antestaI. <or tanto al otorgar de alg=n modo un car&cter divino al universo le costaba admitir %ue el universo en su conjunto va cambiando con el tiem"o. 3os mismos motivos le llevaron a recha$ar la teora del &tomo "rimitivo. ,n universo %ue tiene una historia y %ue comien$a en un estado muy singular le recordaba demasiado la idea de creacin.
I<antesta; viene del t5rmino griego JK -"an. %ue significa todo y LMNO -theos. %ue significa DiosD as se forma una "alabra %ue afirma; todo es Dios. !ignifica creencia o conce"cin del mundo y una doctrina filosfica seg=n la cual el ,niverso la naturale$a y Dios son e%uivalentes.

*l sim"le hecho de ver a un sacerdote catlico meti5ndose en cuestiones cientficas "areca sugerir una intromisin de los eclesi&sticos en un terreno ajeno. P si ese sacerdote "ro"ona adem&s %ue el universo tena un origen histrico la "resunta intromisin "areca confirmarse; se tratara de un sacerdote %ue %uera meter en la ciencia la creacin divina. <ero los trabajos cientficos de 3ema4tre eran serios y finalmente todos los cientficos *instein incluido lo reconocieron y le otorgaron todo ti"o de honores. /=n as 3ema4tre jam&s intent e8"lotar la ciencia en beneficio de la religin. *staba convencido de %ue ciencia y religin son dos caminos diferentes y com"lementarios %ue convergen en la verdad. /l cabo de los a+os declaraba en una entrevista concedida al Qe9 PorH Cimes; EPo me interesaba "or la verdad desde el "unto de vista de la salvacin y desde el "unto de vista de la certe$a cientfica. 'e "areca %ue los dos caminos conducen a la verdad y decid seguir ambos. Qada en mi vida "rofesional ni en lo %ue he encontrado en la ciencia y en la religin me ha inducido jam&s a cambiar de o"ininF. ,n hecho resulta es"ecialmente significativo en este conte8to. *l (( de noviembre de 1921 el <a"a <o 0## "ronunci una famosa alocucin ante la /cademia <ontificia de Ciencias. /lg=n "asaje "arece sugerir %ue la ciencia y en "articular los nuevos conocimientos sobre el origen del universo "rueban la e8istencia de la creacin divina. 3ema4tre %ue en 19R1 fue nombrado <residente de la /cademia <ontificia de Ciencias "ens %ue era conveniente clarificar la situacin "ara evitar e%uvocos y habl con el jesuita Daniel @SConnell director del @bservatorio Taticano y con los 'onse+ores dellS/c%ua y Cisserand acerca del "r8imo discurso del <a"a sobre cuestiones cientficas. *l 7 de se"tiembre de 192( <o 0## dirigi un discurso a la asamblea general de la ,nin /stronmica #nternacional y aludiendo a los

conocimientos cientficos mencionados en el discurso "recedente consecuencias %ue "odan "restarse a e%uvocos.

evit e8traer las

3ema4tre dej clara constancia de sus ideas sobre las relaciones entre ciencia y fe. ,no de sus te8tos resulta es"ecialmente esclarecedor; E*l cientfico cristiano debe dominar y a"licar con sagacidad la t5cnica es"ecial adecuada a su "roblema. Ciene los mismos medios %ue su colega no creyente. Cambi5n tiene la misma libertad de es"ritu al menos si la idea %ue se hace de las verdades religiosas est& a la altura de su formacin cientfica. !abe %ue todo ha sido hecho "or Dios "ero sabe tambi5n %ue Dios no sustituye a sus creaturas. 3a actividad divina omni"resente se encuentra "or do%uier esencialmente oculta. Qunca se "odr& reducir el !er su"remo a una hi"tesis cientfica. 3a revelacin divina no nos ha ense+ado lo %ue 5ramos ca"aces de descubrir "or nosotros mismos al menos cuando esas verdades naturales no son indis"ensables "ara com"render la verdad sobrenatural. <or tanto el cientfico cristiano va hacia adelante libremente con la seguridad de %ue su investigacin no "uede entrar en conflicto con su fe. #ncluso %ui$& tiene una cierta ventaja sobre su colega no creyenteD en efecto ambos se esfuer$an "or descifrar la m=lti"le com"lejidad de la naturale$a en la %ue se encuentran sobre"uestas y confundidas las diversas eta"as de la larga evolucin del mundo "ero el creyente tiene la ventaja de saber %ue el enigma tiene solucin %ue la escritura subyacente es al fin y al cabo la obra de un !er inteligente y %ue "or tanto el "roblema %ue "lantea la naturale$a "uede ser resuelto y su dificultad est& sin duda "ro"orcionada a la ca"acidad "resente y futura de la humanidad. <robablemente esto no le "ro"orcionar& nuevos recursos "ara su investigacin "ero contribuir& a fomentar en 5l ese sano o"timismo sin el cual no se "uede mantener durante largo tiem"o un esfuer$o sostenido. *n cierto sentido el cientfico "rescinde de su fe en su trabajo no "or%ue esa fe "udiera entor"ecer su investigacin sino "or%ue no se relaciona directamente con su actividad cientficaF. *stas "alabras "ronunciadas el 11 de se"tiembre de 19)R en un Congreso celebrado en 'alinas sinteti$an ntidamente la com"atibilidad entre la ciencia y la fe en un mutuo res"eto %ue evita indebidas interferencias y a la ve$ muestran el estmulo %ue la fe "ro"orciona al cientfico cristiano "ara avan$ar en su arduo trabajo. Beorge 3ema4tre muri en 3ovaina en 19RR. *s tambi5n conocido como el "adre del Gig Gang. *n cosmologa fsica la teora del Gig Gang o teora de la gran e8"losin es un modelo cientfico %ue trata de e8"licar el origen del ,niverso y su desarrollo "osterior a "artir de una singularidad es"aciotem"oral. C5cnicamente este modelo se basa en una coleccin de soluciones de las ecuaciones de la relatividad general llamados modelos de FriedmannU 3ema4tre U 6obertson U AalHer. *l t5rmino VGig GangV se utili$a tanto "ara referirse es"ecficamente al momento en el %ue se inici la e8"ansin observable del ,niverso -cuantificada en la ley de :ubble. como en un sentido m&s general "ara referirse al "aradigmaI cosmolgico %ue e8"lica el origen y la evolucin del mismo.
I<aradigma; se refiere a un modelo o "atrn en cual%uier disci"lina cientfica u otro conte8to e"istemolgico.

Bibliografa: htt";WW999.biografiasyvidas.comWbiografiaWlWlemaitre.htm htt";WW999.unav.esWcryfWgeorgeslemaitreel"adredelbigbang.html 999.9iHi"edia.com

/ngela <5csi

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