LEYENDAS NEGRAS DE LA IGLESIA

VITTORIO MESSORI

Paloma Encinar Luengo

INDICE
1. Sintess...1 I. Espaa, la Inquisicin y la leyenda negra......1 II. Espaa y Amrica: ms leyenda negra.....4 III. La revolucin francesa y la iglesia..5 IV. Galileo y la iglesia...6 2. Preguntas..7 3. Valoracin personal.8 4. Bibliografa...9

SINTESIS
El libro leyendas negras de la iglesia de Messori se divide en nueve grandes bloques que narran las principales leyendas que se han creado en torno a las relaciones de la iglesia con algunos de los captulos negros de la historia, teniendo una especial importancia Espaa y la conquista de Amrica. A continuacin veremos un pequeo resumen de los captulos de los 4 primeros bloques del libro:

1.Sentimientos de culpa Se trata de una introduccin que nos dice que los catlicos no debemos avergonzarnos de nuestra historia y creernos responsables de todos los males del mundo, ya que todas estas historias han sido muy contaminadas.

I. ESPAA, LA INQUISICIN Y LA LEYENDA NEGRA

2. Leyenda negra 1 A lo largo de los aos con la matanza de los indios por parte de los espaoles, se ha pretendido encubrir la matanza norteamericana, esto no significa que la ocupacin espaola fuera pacifica, pero la catlica fue menos daina que la protestante. Mientras que en en Amrica del norte los indgenas son muy pocos en el sur la mayora es de origen india o mezcla. 3. Leyenda negra 2 Los espaoles al revs que los protestantes no pretendan eliminar a los indgenas para ser dueos de sus tierras. Al hablar de los protestantes llamarlo exterminio no es exagerado ya que muchos ignoran por ejemplo que practicas tan brutales como la de arrancar el cuero cabelludo era practicada en el norte y en el sur, pero en el sur, desapreci pronto, prohibida por los espaoles. Adems parte de las muertes

producidas no se deban a la violencia sino a lo virus provenientes de Europa. 4. Leyenda negra 3 La beatificacin de Isabel catlica se est enfrentando a dificultades por actos como la expulsin de los judos, est en realidad se deba a que estos se inclinaban hacia
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Mahoma lo que provoco un malestar del pueblo que llevo a matanzas continuas imposibles de controlar. Por otra parte la esclavitud que tuvo lugar en tierras conquistadas fue cosa de Colon, Isabel cuando se enter mando liberarlos y aprisiono a Colon, a partir de ese momento lar ordenes a seguir eran que los indios eran libres y solo deban someterse a la corona como el resto y si haban sufrido algn dao deba ser reparado. 5. Leyenda negra 4 Este captulo habla sobre Bartolom de las Casas. Su padre acompao a Colon en su segundo viaje a Amrica y se qued en las Antillas donde creo una plantacin donde esclavizaba indios, despus Bartolome se fue a Amrica para hacerse cargo de la herencia y durante algunos aos sigui con los esclavos, despus se orden cura y se dedic a defender a los indgenas. Se gan el favor de las autoridades y fue amigo del emperador Carlos V que le nombro protector de los indios 6. Leyenda negra 5 La historia de Bartolome de las Casas refleja la preocupacin de la poltica espaola por la proteccin de los indios ya que Bartolome no solo no fue censurado sino que fue tomado en cuenta y consigui que se llevaran a cabo leyes para protegerlos, de hecho Carlos V le mando nombrar obispo. Frente a criticas como las de la actriz Jane Fonda que se queja de la eliminacin de algunas tradiciones de estos, tienen muy fcil respuesta ya que algunas de estas tradiciones eran autnticos y brutales sacrificios. Mientras que los protestantes se limitaron a exterminar a los indgenas los catlicos se enfrentaron al desafo de la diferente cultura y religin. 7. Leyenda negra 6 Una de las crticas que van contra de Bartolome de las Casas es que nunca es preciso en sus denuncias, denuncia pero no dice ni donde, ni cuando, ni como han tenido lugar esos hechos. Tambin queda patente la preocupacin de Espaa por la salvacin de las almas de los indgenas lo que haca necesario una catolicacion.

8. Leyenda negra 7 Los Pases Bajos tienen un papel importante en la guerra por dar una mala imagen de Espaa, promoviendo dibujos en los que los espaoles aparecen maltratando a los indgenas y que son casi las nicas imgenes antiguas de la Conquista, y siguen sindolo y saliendo a dia de hoy. Espaa tras la invasin de Napolen desatendi las colonias por eso los criollos tomaron el control, los criollos( la burguesa iluminada) fue una malsima poca para las colonias.

9. La muerte de un inquisidor

Muchos libros clsicos nos hablan de la inquisicin de una manera que no tiene que ver con lo real y crea falsos mrtires. Al contrario de lo que se dice la inquisicin, no se crea contra el pueblo sino por peticin de este ya que los herejes eran considerados un peligro por el resto.

10. Inquisidores

En este captulo queda patente que la inquisicin no pretenda alterar al pueblo sino que estaba para defender a los posibles herejes de las reacciones de quienes los perseguan, despus investigaban y en la mayora de las veces no acababan en la hoguera.

11. Manzoni y Espaa Este captulo habla sobre el libro los novios y sobre las polmicas que ha levantado por condicionar al lector ya que hablando de Espaa, Manzoni se deja llevar demasiado por el iluminismo. A lo largo del captulo queda claro que muchas fuerzas poderosas han colaborado para crear una leyenda negra sobre Espaa.

12. Los iberos

A pesar de las criticas recibidas no queda duda de que los hombres de la pennsula son siempre profundamente fieles a Roma, pero esta fidelidad no es solo propia del
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cristianismo sino que los emperadores romanos ya buscaban en Espaa los soldados para su guardia personal ya que eran en los nicos que confiaban profundamente. 13. Mrtires en Espaa El Papa Juan Pablo II beatific como mrtires a 11 vctimas de la guerra civil espaola, pero hubo muchos aos que la matanza del religiosas en Espaa pareca que tenia que estar en la sombra. Muchas veces se quiere intentar contar una historia distinta cuando la realidad es que por parte de los protestantes se intent hacer desaparecer la iglesia y con la llegada de Franco la iglesia recuper su posicin.

II. ESPAA Y AMERICA: MAS LEYENDA NEGRA

14. Amrica lenguas cortadas? Durante la conquista de Amrica del sur, los reyes veian como una de sus tareas principales la evangelizacin de los indgenas, pagando los gastos de la misin. Y esto a veces le a costado que se le acuse de querer eliminar sus propias lenguas y esto es falso ya que de hecho, muchos misioneros en vez de esperar a que los nativos aprendan castellano estudian ellos sus lenguas, es mas en algunos sitios no se poda ordenar un sacerdote catlico que no demostrara que conoca bien la lengua del lugar. 15. El oro de Coln Uno de los principales motivos del viaje de Coln eran razones religiosas ya que quera llevar el el catolicismo a otros pueblos y encontrar oro para poder pagar una cruzada hasta Jerusaln para reconquistar el sepulcro. 16. Entre Sudamrica y Europa del norte

En Amrica Latina son millones las personas que se han pasado a sectas anticatlicas debido a que el pueblo se ha separado de la iglesia debido a su compromiso poltico y su preocupacin ms por temas terrenales que a religiosos, sin embargo los protestantes siguen anunciando el perdona la salvacin y la vida eterna, cosas ms importantes para ellos.

17. Cristeros

Tras la llegada del socialismo vuelven las persecuciones contra los religiosos y asi surgieron los cristeros, que eran la resistencia contra la decristianizacion que estaba en todas las clases sociales. La lucha de los cristeros en defensa de la religin fue una de las ms heroicas de la historia y ha llegado hasta nuestros das.

III. LA REVOLUCION FRANCESA Y LA IGLESIA

18, 19, 20 y 21. Derechos del hombre Durante estos captulos se responde a la pregunta de porque la iglesia desconfi de ellos durante tanto tiempo. La iglesia se defiende diciendo que a ellos les importan ms los derechos del hombre que a cualquiera, ya que para los derechos del hombre solo tienen fundamento en el hombre quien puede olvidarse de ellos pero para los cristianos tienen fundamento en los derechos de Dios que no nos permite olvidarlos. En la declaracin de 1789 se dice que se reconocen bajo la tutela de un ser supremo, y ese ser supremo es la nica referencia religiosa pero la declaracin de la ONU para tener mayor apoyo elimino ese trmino. Por eso nos dice que no debe estraar q sea el documento ms violado ya que solo se basa en la razn y los derechos del hombre solo tiene vigor donde se respeten los derechos de dios. Por otra parte se considera no legal cualquier autoridad que no sea elegido por el pueblo sin embargo la iglesia defiende que hay autoridades naturales que no pueden salir de eleciones como la iglesia, que no viene del pueblo sino de Dios. 22. Justicia para el pasado Es necesario tambin una justicia para los que vivieron antes de nosotros ya que durante mucho tiempo muchos religiosos parecan haber olvidado todas las mueres y torturas sufridas anteriormente por personas que no queran morir por su religin. Hubo masacres en todos los pases donde llego la revolucin, por eso en levantamiento de las masas del cristianismo en su defensa son algo nico y sorprendente debido a los antecedentes histricos.
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23. Vendee Pese a que se crea que todos los documentos y pruebas con relacin a las masacres de la vendee haban sido destruidos, resulta que mucha de esta documentacin est en manos de particulares. El autor al que hace referencia este captulo se refiero a esto como a un genocidio ya que se trata de la destruccin de un pueblo ya que queran destruir a todo aquel que no aceptara los derechos humanos. 24. Venganzas La venganza contra todas las fechoras que realizo Napolen lleg cuando el Papa volvi a Roma y libero a la mayora de prisioneros que estaban en el Castillo de San Angelo pese a las criticas y protestas de los romanos que haban sufrido por parte de ellos y ms aun cuando acogi a la madre de Napolen. 25. Los regicidas La condena a muerte del rey Luis XVI es votada y los votantes deciden que debe morir por solo un voto de diferencia, de los que votaron a favor de su decapitacin la mayora murieron despus de forma violenta pero los supervivientes ocuparon puestos pblicos en el imperio de Napolen, los mismos que haban dicho que con la muerte de Luis XVI llegaba el fin de los privilegios y las desigualdades. 26. Vandalismo La historia nos ensea que siempre hay religiosos al lado de cualquier personaje y cualquier movimiento que llega al poder. Sin embargo, la decisin de estar en el bando que parece justo en un momento dado a veces se basa en la buena fe para tratar de evitar problemas a la iglesia.

IV. GALILEO Y LA IGLESIA

27, 28 y 29. Galileo La percepcin de lo que piensa la mayora de la relacin de la iglesia con galileo es equivocada, este hecho queda patente cuando tras oir su sentencia Galileo dio las
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gracias a los cardenales por no ser duros con el y durante los das de juicio solo presento un argumento sobre la causa juzgada y este era falso y adems de ese, Galileo ya haba incurrido en otros graves errores. Galileo no paso ni un dia en la crcel y nunca se le impedio que siguiera con si trabajo. Galileo convivi con una mujer con la que tuvo hijos y a sus dos hijas dejo a la mujer y le quito a los nios, Galileo decidi meter a sus hijas a monjas y estas se ordenador poco despus. de esta manera se demuestra que la iglesia nunca junto su vida personal con sus ideas. 31. Luna y cercanas Queda patente que el descubrimiento ms grande del siglo ha sido saber que estbamos solos en el universo al menos en el sistema solar y nunca nadie de nosotros podramos ir mas alla de el a no ser que llegaran los nietos de parejas que procrearan durante el viaje.

VALORACION PERSONAL

Desde mi punto de vista creo que la estructura del libro no es la ms adecuada ya que pese a contar con un ndice de captulos ms o menos ordenado en ocasiones cambia de repente de tema desconcertando al lector sobre todo en los captulos del primer bloque del libro, adems los captulos en la mayora de ocasiones se hacen demasiado largos aburriendo al lector. Por otra parte muchos captulos contienen informacin muy reveladora e interesante pero en ocasiones esta se pierde entre informacin menos relevante por lo que al acabar el captulo nos da la sensacin de que nos hemos quedado con detalles insignificantes pero no con los datos ms importantes del captulo, lo que en ocasiones hace necesario una segunda lectura para poder obtener los datos ms importantes. En cuanto el contenido del libro me parece muy revelador ya que deja patente y demuestra con datos que muchas de las historias que siempre nos han contado sobre el papel de la iglesia en algunos de los acontecimientos ms negros de la historia no han sido as, y que han sido muchas las personas y fuerzas polticas que a lo largo de la historia se han encargado de contaminar la historia verdadera intentando tapar de esta manera los errores y masacres cometidas por otros. Pero desde mi punto de vista el libro es bastante radical en cuanto a los argumentos que utiliza para defenderse, ya que en ocasiones su mtodo de defensa es compararse con otros que cometieron actos peores atribuyndoles a ellos mayor responsabilidad y no haciendo autocrtica en esos aspectos, ya que puede que otros lo hayan hecho peor que nosotros pero eso no nos exime de la culpa. Esto creo que en esas ocasiones le resta un poco de credibilidad a sus datos, debido a que nos hace pensar que podra ser un libro ms dedicado por lavar la cara de la iglesia que a contar la verdad que ha sucedido, por lo que creo que esto es perjudicial para la idea que quiere transmitir el autor que es contar la verdad y las contaminaciones que se han vertido en la historia