Fernand Braudel: La historia y las ciencias sociales

Prlogo.
La historiografa contempornea es una revolucin de mtodos y conceptos de la escuela francesa. Pero existe una crtica por parte del campo de la filosofa por lo que esta escuela y su forma de ver la historia se aparta de la manera de ver el pasado del siglo XIX Lucharon con la rutina acadmica, los manuales. Pero solo algunos lograron su cometido, ya que otros se sometieron a la narracin poltica, ideolgica, social, econmica, sin analizar ni reconstruir. Con Braudel, la escuela francesa toma otros (y mejores) horizontes. Da cuenta de que los fenmenos histricos tienen una duracin diferente, reducindola a 3 tipos: Fenmenos de corta duracin: Momentos, horas, das, semanas, aos ACONTECIMIENTOS. Fenmenos de media duracin: Menos nerviosos (Existe un mayor transcurso del tiempo) Fenmenos de larda duracin: Son los ms importantes, esenciales ya que determinan y condicionan los fenmenos de corta y mediana duracin Vinculan al pasado con el presente.

Las responsabilidades de la historia

La historia siempre ha tenido una responsabilidad con la sociedad y est determinada por las condiciones sociales que surgen de sta, por lo que la historia es hija de su propio tiempo. Los ltimos 40 aos han sido muy agitados, por catstrofes, convulsiones, grandes revoluciones, una condicin social que parece nueva lo que lleva a replantearnos toda la visin que tenia estructurada del mundo, poner todo en tela de juicio. El mundo cambi Por qu no tambin la historia? El mundo cambi, las ciencias sociales, por lo tanto la historia tambin se modific. Para analizar este cambio, debemos remitirnos a la antigua historia, la no modificada, aquella que se traduce en la relacin que posee un paisajista con su pintura, se debe pintar aquello que es igual a la realidad, las cosas tal como suceden, de forma minuciosa y no se le puede atribuir nada fuera de este marco, es este aspecto, la observacin ya que es digna de errores. Por lo tanto, esta historia nos habla de relatos, acontecimientos breves y dramticos que se dan en un tiempo y espacio determinado tratando de definir estos acontecimientos tal como sucedieron. Por lo que se genera una visin predictiva, unilateral de la historia que se basa en narraciones de individuos extraordinarios, personajes influyentes, es decir, la historia la generaban los hombres. La nueva historia tiene que tomar consciencia y darse cuenta que su tiempo no concuerda con las antiguas medidas, debe ir ms all y abordar para s mismas y en s mismas las realidades sociales. Entendindose realidad social como una forma amplia de ver la vida colectiva, instituciones, economas, civilizaciones, etc. La historia trasciende al tiempo corto del

hombre, debe ir a la coyuntura de las eternas oscilaciones y movimientos sociales. La nueva historia crea tambin al hombre y determina su destino. Esta nueva historia debe preocuparse no solo de los vencedores, sino que tambin debe tomar en cuenta la historia de los vencidos, debe tener una visin social del hombre como individual, del tiempo corto, pero fundamentalmente de la larga duracin ya que estos fenmenos esclarecen la verdadera historia. Adems, esta nueva historia, debe trabajar de la mano con las ciencias sociales, enriquecindose de estas, para generar una mirada ms trascendental de larga duracin de los hechos.

A favor de una historia econmica

En la actualidad encontramos que los fenmenos ocurren con mucha rapidez y violencia, por lo que es difcil esclarecer cul de estos dos fenmenos son e mayor envergadura, cuales son ms trascendentales para la vida del hombre Aqu entra la economa para darnos una respuesta y detectar estos acontecimientos. Todo dialogo con las otras disciplinas genera grandes conmociones, por lo que la historia est dispuesta a introducirlas e integrarlas. Maneras en la que influye la economa en la historia: La inercia: Corresponde a las limitaciones, frenazos, viscosidades de la historia. Desde este punto de vista la economa se ha dedicado a estas limitaciones, por lo que es de gran ayuda para la historia. Historia de las tendencias: Nos hablan de los fenmenos que ocurren en periodos de largo plazo. Es por eso que se incluye e introduce la historia estructural, aquella que nos habla de fenmenos que el tiempo se demora en modificar y cambiar, diferencindose de la historia episdica, que nos habla de datos espordicos. Problemas de continuidad y discontinuidad: Discontinuidad hace referencia a una ruptura estructural (el cambio de un mundo a otro genera incertidumbre, dolor y en la actualidad nos encontramos en un mundo lleno de convulsiones) Y como la economa trata este problema, los puede resolver.

La larga duracin
Existe una crisis en las ciencias sociales se encuentran enceguecidas por su progresos, pero no se dan cuenta de la necesidad que hay de un trabajo colectivo, ya que todas las ramas de las ciencias sociales se ven afectadas por los progresos de las mas agiles. Las distintas ciencias del hombre definen sus propios objetivos, mtodos pelendose respecto a las fronteras que existan entre ellas, se imponen unas a otras, intentan abarcar la totalidad de lo social entrometindose en el terreno de sus vecinas. Necesitamos una ciencia que sea capaz de unir a todas las ciencias sociales, comenzar a hacer investigaciones colectivas. Las ciencias sociales tienden a desconocer la duracin social Tiempos mltiples y contradictorios en donde el hombre no es solo sustancia del pasado, sino que tambin de su

vida social actual. Tener consciencia de esta pluralidad del tiempo es necesario para una metodologa comn en las ciencias del hombre. Por lo tanto, lo que ofrece la historia a las dems ciencias sociales, es su anlisis de la multiplicidad y variada duracin de la historia, que como dije antes, es necesaria para unir a las ciencias del hombre. La historia tradicional privilegia el tiempo breve, el relato precipitado, los acontecimientos corta duracin. Mientras que por otro lado la nueva historia poner en primer plano el relato de la coyuntura en amplias secciones (decanas, veintenas, cincuentenas de aos) La larga duracin. Existe un tiempo corto existe en todas las formas de la vida, econmico, social, literario, etc. Por lo que el pasado est compuesto por esta masa de acontecimientos de menor importancia pero esta ms de hechos no constituye toda la realidad. El tiempo corto es la ms engaosa de todas las duraciones, es por eso que los historiadores tienen una desconfianza en la historia tradicional, llamada la historia de los acontecimientos. La historia de los ltimos cien aos ha trabajado con el tiempo corto, utilizan documentos en donde creen que est toda la verdad y reconstituyen los hechos de manera automtica a partir de estos documentos La ruptura con las formas tradicionales de hacer historia significa una ruptura con el tiempo corto, se ha producido una alteracin del tiempo histrico tradicional. Se dispone de un tiempo nuevo, el de la larga duracin, pero igual posee ciertos problemas como la de las estructuras ya que es una realidad que el tiempo tarda en desgastar obstruyendo a la historia y entorpecindola. Pero la larga duracin es el tiempo ms complejo, indito de todos, pero hay que aceptarla ya que esto conlleva a un cambio de estilo, de actitud en el pensamiento histrico, ya que la historia puede ser replanteada y reinterpretada a travs de la relacin de estos niveles el tiempo de la historia se comprende a travs de la larga duracin. La historia es la suma de todas las historias, recopilacin de todos los puntos de vista que hay sobre un hecho, pero algunas veces se cae en el error de elegir una historia por sobre la otra, esto se llama el error historizante. Pero es necesario distinguir entre movimientos largos y acontecimientos breves, ya que la actualidad o el presente renen movimientos de origen y de ritmo diferente. Finalmente y concluyendo este captulo, hay que dejar en claro que la historia cambi y analiza y da cuenta de la pluralidad del tiempo y especialmente de los fenmenos de larga duracin este tiempo de grandes oscilaciones, trascendentales para los social, as, generando una nueva concepcin de lo social.

Controversia del tiempo corto

Las ciencias sociales evaden la explicacin histrica, ya que actualiza los estudios sociales de una manera emprica limitando sus datos al tiempo corto, no solo la historia tiene la culpa de introducir este fenmenos, si no que las ciencias sociales tambin han contribuido a esto.

Existe una desconfianza en la historia que se limita solo a los acontecimientos o sucesos, existiendo una abusiva preocupacin por ellos (ciencias sociales tambin). No debemos solo remitirnos al tiempo corto, ya que no solo los sectores que meten ruido son los ms importantes, tambin tenemos que remitirnos a lo silencioso, lo escondido.

Comunicacin y matemticas sociales

Se habla de la historia inconsciente: Historia que muchas veces se genera sin tener consciencia de aquello, ya que existe un inconsciente social. Lo que nos lleva a la historia coyuntural y social. Pero la historia no est sola y tiene que adaptarse a los puntos de vista de las otras ciencias sociales, han sido construidos nuevos instrumentos de conocimiento y de investigacin Los modelos: Son hiptesis, modos explicativos. Tienen una duracin indeterminada, para definirla y entender su explicacin debemos limitarla. Son validas mientras la sociedad valide lo que se registra. Dan explicaciones a las estructuras y relaciona a la sociedad con otras dentro de un espacio y tiempo. Es necesario confrontar a los modelos con la idea de duracin, ya que tienen que ser capaces de traspasar siglos, siendo este tipo de modelo (intemporales), el favorito de los socilogos matemticos, que estara dentro del mbito de las matemticas sociales. Estas matemticas sociales hablan de 3 lenguajes: Hechos de necesidad: Son las matemticas tradicionales. Hechos aleatorios: Las matemticas de estadsticas Hechos condicionados: Matemtica cualitativa, es pasar de un anlisis social a una formula matemtica fundamental para el estudio de lo social. Gracias a esta ltima se ha desarrollado una ciencia de la informacin en donde se establecen reglas para las comunicaciones que corresponden al conjunto de fonemas que se dan en determinada lengua, siendo las matemticas las que analizan estas relaciones (correlaciones que se dan entre las infrafonemicas de las lenguas del mundo), suministrndole una ecuacin matemtica en donde se saquen conclusiones y prolongaciones posibles, para culminar en un modelo que las rena a todas y de esta manera ver la historia inconsciente de cada sociedad, sus relaciones culturales que son latentes y los fenmenos de larga duracin.

Tiempo del historiador, tiempo del socilogo.

El tiempo del socilogo no es el mismo al del historiador, ya que la del primero es menos concreta y nunca se encuentra en el corazn de sus reflexiones y problemas. Por otro lado el historiador no evade el tiempo de la historia, si no que el tiempo se adhiere a su pensamiento, lo que hace es pasar del tiempo corto al menos corto y finalmente pasar al tiempo muy largo, alcanzado ese punto hay que detenerse, reconsiderar y reconstruir. Las duraciones son solidarias unas a otras, participar en una duracin equivale a haber participado en todas ellas Para el historiador todo comienza y termina por el tiempo.

El tiempo es exgeno, exterior al hombre y tambin lo determina socilogos no aceptan esta concepcin de tiempo, para ellos el tiempo es una determinada dimensin de una realidad social que se observa. Mientras que para el historiador el tiempo es sincrnico y diacrnico, lo que le interesa al historiador es la forma en la que se entrecruzan los movimientos, su integracin y sus puntos de ruptura y esto solo se puede registrar con el tiempo uniforme del historiador. Al historiador le interesa la larga duracin.

Historia y sociologa
La historia es una ciencia compleja, el socilogo tiende a ver la historia como una disciplina de reglas y mtodos, como un estudio del presente pero entre el historiador y el socilogo posiblemente no exista una discusin ni entendimiento perfecto. El historiador es sensible a los cambios que aporta, es un oficio que evoluciona gracias a los nuevos conocimientos y tambin por el movimiento de las ciencias sociales, ya que se contaminan unas a otras. Existe un deseo de unificar las diversas ciencias del hombre, someterlas a un mercado y a una problemtica comn se necesita un nuevo lanzamiento de las ciencias del hombre. Pero no se puede negar que la historia con la sociologa se identifican, se confunden entre ellas. Son las nicas ciencias capaces de explicar cualquier mbito de lo social, no se remiten solo a un espacio. La historia al estudiar la duracin bajo todas sus formas le abre paso a lo actual, al presente. Por otro lado, la sociologa se ve obligada a mirar al pasado, ya que es una ciencia que estudia los hechos cuyos conjuntos constituyen la vida colectiva del hombre. En cierto mbito el historiador es mas simplificador que el socilogo. Pero estos dos oficios tienen los mismo limites y el socilogo se ve obligado a buscar los hechos en relacin al pasado de la humanidad. Las diferencias entre estas dos ciencias se dan en los distintos niveles de conocimientos y del trabajo histrico, a la duracin de los tiempos y temporalidades de la historia. Historia se sita en 3 diferentes niveles: Tiempo corto (superficie, historia episdica, de los acontecimientos). Tiempo mediano (historia coyuntural de ritmo ms lento, de media profundidad) Larga duracin Abarca siglos enteros, es una historia estructural ya que est en el lmite de lo mvil y lo inmvil, todos los dems tiempos giran en torno a ella. La sociologa aun no ha entrado en contacto con estos tres niveles en las que la historia est inserta.

En el plano de la larga duracin la historia y sociologa se confunden. La larga duracin es la historia interminable, de las estructuras como permanencia, que al pasar mucho tiempo no se altera ya que sus rasgos cambien lentamente. Por lo que es necesario que los socilogos estudien cuestiones de historia, ya que no habr ciencia social si no hay una reconciliacin de los distintos oficios.

Unidad y diversidad de las ciencias del hombre

Las ciencias humanas tienen una diversidad, utilizan lenguajes diferentes plantendose en una carrera especfica. Mientras mas perfeccin y extienden su propio control, van comprobando sus habilidades y cada uno de sus fracasos es la verificacin de su razn de ser. Las ciencias sociales tienden a despreciar las tendencias de la historia actual en la que pretende ser estudio del tiempo largo, la historia inconsciente. Existe un clima de incomprensin. Hay una necesidad de reunir y unificar las ciencias sociales, hacer obras comunes. Hay que desplazar las fronteras y abandonar ese espritu nacionalista de las diferentes ciencias del hombre, para as poder trabajar en conjunto.