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Seminario de Doctorado Escuela de Posgrado Facultad de Humanidades y Artes Universidad Nacional de Rosario

Narrativas crticas: textualidad y registros visuales en Latinoamrica Dictante: Dra. Mara Elena Lucero Facultad de Humanidades y Artes Universidad Nacional de Rosario

Objetivos: Este curso propone indagar sobre dimensiones culturales relevantes del arte, del cine y de la crtica latinoamericana, las cuales operan como dispositivos esttico-polticos insertos en la escena contempornea. Dichos aspectos configuran narraciones crticas que pivotan tanto en los textos o manifiestos que acompaan a las imgenes, en las mismas producciones visuales (sean fijas o en movimiento) o en las reflexiones tericas devenidas de la crtica cultural. Las obras y los escritos seleccionados se inscriben en determinados polos conceptuales que coadyuvan en la formacin de un pensamiento crtico latinoamericano, pergeado en coyunturas histricas y polticas especficas. En las jornadas se problematizar la nocin de lo latinoamericano considerando la complejidad que lo perfila y examinando procesos artsticos que se bosquejan en dilogo con la perspectiva decolonial. Finalmente se pretende arribar a un planteo investigativo procurando la confluencia de distintas reas del conocimiento con el campo de la imagen, a los fines de producir constructos crticos interdisciplinares. De manera simultnea al desarrollo terico se implementarn debates grupales a fin de promover el intercambio acadmico. Fundamentacin: El Seminario se despliega a partir de cinco ejes: la textualidad en la obra, la injerencia de la violencia social, los conflictos interculturales y la decolonialidad, las visiones cinematogrficas y ciertas perspectivas tericocrticas. Cada una de estas temticas engloba una red de imgenes, objetos,

subjetividades y narraciones que albergan diferentes significados, relacionados con aristas neurlgicas de la cultura latinoamericana. Estas producciones se constituyen a partir de una lgica interna que conecta sentidos, estrategias visuales, recursos y vnculos con el entorno. Circulan por esferas tales como los paisajes o flujos culturales globales sealados por Arjun Appadurai (2001), en los cules acontecen las interacciones culturales. Concretamente los denominados paisajes mediticos (los cuales suman profusos repertorios de imgenes, narraciones y paisajes tnicos) y los paisajes ideolgicos (que incluyen concatenaciones de imgenes que operan como dispositivos polticos) sern tenidos en cuenta para el anlisis detallado de estas formulaciones estticas, literarias y cinfilas. En trminos de Ticio Escobar (2005) el arte es considerado un constructo histrico, hecho que abarca diversas expresiones de la cultura visual y que puede irradiarse a numerosas poticas latinoamericanas, disputando sentidos a la dicotoma de centro y periferia. Muchas de estas prcticas implicaron una serie de discusiones sobre la obra de arte a partir de determinados procesos ligados al uso de texto o a la inclusin del mensaje de carcter didctico. As, la carga poltica articulada con la resistencia (e infundida a partir de la propia historia) promovi manifestaciones artsticas que, de acuerdo a Luis Camnitzer (2007), polinizaron aspectos polticos con la poesa y la pedagoga. Como consecuencia, el artista-poeta actuara no solo como activista ideolgico sino como hacedor de formas y textos, arribando a una operatoria que aunara agitacin y construccin. Asimismo, la irrupcin de la violencia en determinadas regiones de Latinoamrica despert reflexiones y posicionamientos canalizados en modalidades transformadoras. La obra funcion en ese caso como catalizadora de ideas o respuestas posibles a la problemtica. En ese sentido, desde la dcada de los 90 y bajo los avatares globales resultantes de un sistema capitalista omnvoro, las grietas entre los diversos grupos comunitarios se agudizaron, aconteciendo de este modo una serie de tracciones sociales que fueron recontextualizadas en el mbito cultural. As, las producciones visuales se tensionaron entre tpicos como la memoria y el recuerdo, conduciendo a enunciados crticos sobre la desmesura que arremete en la vida cotidiana. Por otro lado las pugnas originadas en circunstancias geogrficas fronterizas derivaron en las disyuntivas sobre la interculturalidad, la cual se articula con el fenmeno comunicacional y a su vez con el contacto entre culturas. Refiere a una congregacin de sucesos que abarcan desde la vida comunitaria multitnica hasta los medios de comunicacin masivos. Tambin incluye dimensiones cotidianas, a veces personales, de extraamiento frente a la alteridad, desigualdades sociales, as como dimensiones polticas, grupales y estatales, de reconocimiento e igualdad (Grimson, 2003: 16). Tanto las manifestaciones performticas como las imgenes han materializado estos conflictos, habilitando un encadenamiento de representaciones pardicas que ironizan con la condicin de extranjera o con la persistencia (todava) de un condicionamiento subalterno en las comunidades latinoamericanas. En correlato con estas dimensiones la perspectiva decolonial impulsa una cultura

entrelazada que comporta efectos categricos en los aspectos tnicos, raciales, sexuales, epistmicos y de gneros, y proporciona la construccin de una epistemologa crtica que recupera las subjetividades subalternas, con un marcado rechazo a las categoras occidentalizantes. En sntesis, el pensamiento decolonial se ha configurado como zona resistente y dismil a partir de la misma modernidad/colonialidad (Mignolo, 2007). El cine constituye otra va perceptiva de alto impacto y de circulacin masiva que condensa reflexiones e ideologas muchas veces ancladas en contextos marginales y/o perifricos. Algunas de las producciones cinematogrficas latinoamericanas han hecho hincapi en zonas claves de nuestras sociedades, tales como episodios histricos sobre las dictaduras militares, el escepticismo extendido sobre economas quebradizas e inestables, la vulnerabilidad de las clases humildes o la propia muerte. Por ltimo, un conjunto de textos elaborados por crticos especializados en el mbito de Amrica Latina nos acercan herramientas de anlisis que posibilitan aproximaciones reflexivas a las prcticas artsticas de las ltimas dcadas. Pese a la heterogeneidad de puntos de vista que cada uno de ellos postula, sus enfoques incluyen argumentos compartidos sobre las diferencias culturales y el cuestionamiento a los cnones del maistream. Contenidos: Unidad 1. Textualidad e imgenes itinerantes. Polticas de la imagen. Interrelaciones y sincronicidad entre objetos, texturas y escrituras. Registros y agenciamientos de la imagen en la circulacin de flujos culturales globales. Bibliografa: Appadurai, Arjun (2001) La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalizacin. Mxico: Trilce, Fondo de Cultura Econmica. Bruscky, Paulo (2009) Fluxus y Bruscky. En Freire, Cristina y Ana Longoni (organizadoras) Conceitualismos do Sul/Sur. So Paulo: USP-MAC, pp. 259-262. Camnitzer, Luis (2007) Conceptualism in Latin American Art: Didactics of Liberation. Joe R. and Teresa Lozano Long Series in Latin American and Latino Art and Culture. Austin: University of Texas Press. Ferreira Gullar Jos Ribamar (1980) Cultura posta em questo. En Arte em Revista, v. 2 n 3, marzo 1980, Ro de Janeiro, pp. 83-87, 1963. Ferreira Gullar, Jos Ribamar (2012) Ferreira Gullar in Conversation with/en conversacin con Ariel Jimnez. Nueva York: Fundacin Cisneros. Garramuo, Florencia, et al. (comps.) (2007) Experiencia, cuerpo y subjetividades. Literatura brasilea contempornea. Rosario: Beatriz Viterbo. Henaro, Sol (2013) nimos, pronunciamientos y pulsiones anti-somnferas. En Pulso Alterado. Intensidades en la Coleccin del MUAC y sus

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