La Condena de Eco Pedro Morales (Publicado en la Revista Psicoterapia y Psicoanlisis del Centro de Psicoterapia Psicoanaltica de Lima.

Ao 3, N 3, 1990)

El presente trabajo gira alrededor del tratamiento psicoteraputico de un adolescente con un pertinaz tartamudeo entre otras molestias. Trato de hilvanar la comprensin de su dinmica sintomtica con la necesidad de ayudar a resolver desde un manejo de contexto que, al incluir elementos de su entorno real (los padres) permiten un giro importante en su proceso. El supuesto bsico a resolver es que estos elementos de su entorno entrampan la esencia misma de su ser en un interjuego interminable de identificaciones, participando del sostenimiento de su estructuracin sintomtica, es ms, promovindola, no permitiendo en l otra condicin que no sea la de un eco de elementos proyectados en l, que lo hacen el baluarte sintomtico familiar. Situacin que denota, as, una dialctica a predominio del Tnatos; Eros queda prisionero sin lugar, flotando en una bsqueda que no puede romper con el espejo familiar interpuesto. La problemtica a examinar me hizo evocar el problema de Eco de all el ttuloninfa ms conocida por su relacin con la tragedia de Narciso. Eco se enamora de l sin ser correspondida, sencillamente porque Narciso no puede amar a otro que no sea l mismo. Eco s era capaz de sentir amor, pero no poda expresarlo. La diosa Hera la haba condenado al silencio. Slo poda pronunciar las ltimas palabras de las frases que los dems le dijeran. El castigo provena de haber visto a Zeus (esposo de Hera) en la compaa galante de una ninfa, visin que de por s la haba llenado de temor, ya que los espiaba sin saber de quin se trataba. Parece que Zeus y Hera tenan frecuentes pleitos en los que la gente evitaba verse envuelta y no les faltaba razn. La pobre Eco, al no poder evitarlo, absorbi sobre s buena parte de la violencia suscitada por Zeus. En este punto, reflexiono. Cuntas fantasas infantiles encuentran la misma demoledora condena? Cuntos padres someten a sus hijos al sacrificio para ocultar sus propios resentimientos y rivalidades? Cunta ira ante la majestad mancillada, que busca vctimas en los hijos, en quines los padres depositan sus ansias de venganza y a los que, a su vez, hacen cargar con las molestas heridas, intolerables en s mismos?

Todos cargamos sobre nuestros hombros algo de la problemtica de nuestros padres. Somos eco inevitable, que busca una resolucin integradora en el curso del desarrollo. Felizmente, otros ecos se reflejarn, tambin, en uno, a lo largo de la vida, hasta constituir al fin una identidad libre, fluida y total.

Un Eco del Siglo XX Csar es un adolescente con problemas para insertarse en las exigencias propias de una universidad y, ms an, para terminar de definir el rumbo profesional de su vida. Se debate en una duda obsesiva, que lo lleva a decidirse alternativamente por diversas orientaciones: tan pronto decide ser cura, como psicoanalista, mdico, ingeniero, etc. Basta que se encuentre con alguien de estas ramas para que l se enrole en esa direccin y comunique entusiasmado su decisin, generando una expectativa, que muy pronto diluye ante un nuevo entusiasmado hallazgo. Su convencimiento no es esttico, es fuego en paja. Ya de inmediato se ve a s mismo en Harvard o arremetiendo por la senda del xito, con una larga secuencia de realizaciones, que su imaginacin programa en seguida hasta abarcar la totalidad de su futuro. Desde el comienzo de nuestro encuentro presiona para conocer mi opinin y/o consejo respecto a sus inquietudes. Llega incluso a traer una grabadora a las sesiones para retener mis palabras, aprehenderlas. Al respecto, en algn momento me comenta que cuando yo hablo el repite mentalmente mis palabras, en ese esfuerzo por retenerlas. Con un cierto insight de la situacin, dice, avanzada la terapia: yo no hago elaboracin; lo que escucho lo repito. Siento que es humillante copiar porque soy consciente que estoy copiando y me siento impotente y frustrado por no poder dejar de hacerlo. En las circunstancias del inicio, me entrevist tambin con los padres. l, segn su decir, haba sido dado de alta de un proceso psicoteraputico; ella an asista a sesiones. Apenas instalados en los asientos, ella saca lpiz y papel y se dispone a anotar lo que yo seguramente iba a indicar (!). El, ms bien, hace un discurso muy lgico, que no debe ser interrumpido para nada por la esposa, quien poco a poco va dejando de participar, en una suerte de resignacin que gestualmente marcaba con el fastidio. Al final, se ponen de acuerdo: no entendieron nada de la sesin (no se llevaban nada escrito). Les respondo que no se preocupen, que yo s haba entendido mucho. 2

Volviendo a Csar, agregar que tena una total incapacidad para expresar su agresin. Esto haba movido a burla a sus compaeros de colegio, sin que l pudiera responder de otra forma que en la fantasa. Tom, entonces, clases de karate, pero sali ms lesionado que armado. Estas expresiones derivaron en formaciones reactivas de pasividad, actuaciones auto lesivas, como ser desaprobado en los exmenes o ausentarse a las sesiones, chocar el auto de la mam o favorecer el que le pongan un cepo al estacionarse mal, etc. Era muy difcil trabajar con l. Entre sus largas divagaciones sobre lo que tena que hacer para resolver todos sus problemas, sus reiteradas ausencias y anuncios variados de abandono del tratamiento, quedaba poco espacio para conectarnos con sus emociones. Sin embargo, no dejaba de llamarme la atencin una gran simpata por l, cosa que trascenda mis enojos y que comparta con l con una cierta sobre dramatizacin juguetona, que al principio lo desconcertaba. De todas maneras, ms all de su expresin agresivo-pasiva y controladora, un elemento de interferencia surga repetidamente desde la figura del padre. Expresiones como Ya no te pago ms tus estudios, ni tratamiento, ni nada A tu edad yo, etc., emergan abruptamente ante los traspis de Csar. ste, entre lleno de culpa y asistido por las circunstancias, dejaba de asistir a las sesiones o hablaba de dejar los estudios y trabajo. Surgan, entonces, los buenos oficios de la mam, que calmaban las iras del furibundo marido, y todo volva a su cauce; prometan no olvidar su compromiso de sostener el proceso teraputico, etc. Como quiera que esto era muy repetitivo y siempre la consecuencia era la interrupcin, ms an cuando se daban algunos avances positivos, volv a reunirme con los padres. Para ellos fue una oportunidad de ver el gran deterioro en que se encontraban sus relaciones. Como Csar haba abandonado el tratamiento, vean natural el ocupar una de las horas que l haba dejado vacas. Ante la confrontacin respecto al desplazamiento que esto significaba, quedaba flotando una doble lectura: ella entenda que deban venir los tres; l, que slo deban venir los dos. Ante la duda, a la siguiente entrevista vienen los tres y, al hacerlos pasar, el padre se pone furioso. Apenas sentado se vuelve a parar y dice que si se queda Csar l se va; que esta vez quiere hablar a solas con su mujer de los problemas que ellos tienen y que no tiene por qu enterarse el otro. An as, logramos conversar los tres, de manera que pudiera prestarse un espacio de a dos que, a su vez, facilitara el encuentro de los tres, posibilidad tal vez indita que, por cierto, entusiasm a Csar. Los padres, ya a solas, desarrollaron un duelo de dardos y sutilezas amargas propios de una pareja bien entrenada para 3

ello. Quin era la vctima? Quin era el victimario? Por qu estaban juntos? Por los hijos. La siguiente vez s nos logramos reunir los tres. Csar rompi los fuegos e hizo algo que nunca antes haba hecho: reclam su derecho a contar con el apoyo familiar. Lo hizo con ms energa que agresin, pero justificando su posicin de una manera inadecuada: Las leyes me apoyan. La reaccin del padre no se hizo esperar. Furioso, replic a punto de golpearlo: Por mucho menos de lo que ests diciendo mi padre me hubiera cruzado la cara Me hubiera echado de la casa Y no sigas ni no quieres maana mismo mandarte mudar Yo no estoy dispuesto a escuchar estas cosas. Por primera vez el padre se mostr abiertamente agresivo conmigo, cuestionando el sentido de estas reuniones, etc. Nos tom un buen rato diluir la afectividad removida, pero qued totalmente en claro la fragilidad detrs de la pretendida fortaleza, lo mismo que los estereotipos en que flotaba el ideal familiar. Resultaba, adems, terrible para Csar resolver problemas a la manera de este modelo de pap, que literalmente haba golpeado a su propio padre, en defensa de su mam, a una edad similar a la suya. Adems, al parecer, pap siempre estaba esperando el ataque, presto a responder. Y Csar an soaba con acostarse con una ta con la que se acompaaba en hmedos placeres en su soledad. Algo cambi luego de esta reunin. Como nunca, Csar tom conciencia de la agresin hacia su padre; pero, ms an, lo hizo de la agresin y rivalidad de ste hacia l. Pudo percatarse de la fragilidad del pap, a quien solventaba a costa de su propia quiebra. Se dio cuenta del boicot reiterado que su padre planteaba a su desarrollo y la profunda ambivalencia, de la que tomaba fundamentalmente la vertiente agresiva, en razn de oscuras motivaciones inconscientes y de sus ya no tan inconscientes sentimientos de culpa y de su dificultad para resolver el corte de la trama en la que se entrampaba para seguir sosteniendo el vnculo. Por un momento, destella en su comprensin que la trampa de lo falso funciona como una crcel de la que trata infructuosamente de liberarse, cayendo siempre en el desaliento y la impotencia de ese sostn omnipotente, inalcanzable, que no puede destruirse por esos barrotes carcelarios que son sus temores a una libertad en desamparo a merced de tenebrosas consecuencias. Adems, algo terrible puede ocurrir para que pap reaccione as! Algo cambia en su observacin de s mismo. A partir de entonces surgen referencias como las de sus repeticiones mentales y lo humillante que siente el 4

copiar (en lo que denota, adems, las consecuencias de la ambivalencia de modelo). En otro momento, nuevamente se enfrenta al padre en una discusin (esta vez intrascendente). Pero, obviamente, el cambio se ha dado en un solo lado. As, empieza a renunciar a cambiar a pap y comienza a hacer planes para ir a vivir fuera del pas. Una de las reflexiones que le cruza de inmediato es que, si esta decisin es realmente suya o es una forma de realizar la fantasa de su madre (era su sueo y ocultamente el de su padre, quien lo negaba bajo la excusa de patriotismo). Concluye que, de cualquier manera, es una posibilidad cada vez mayor de contar con su autonoma. Hace contactos y avanza en sus planes. En algn momento, sin embargo, dice: Mejor veo de conseguir por mis propios medios mi pasaje Mi padre es capaz, faltando una semana para que venza la visa, de decirme que no tiene plata para el pasaje. Este pronstico no resulta exacto. Lo que realmente pas es que el padre viaj al pas donde pensaba ir Csar y los dej otra vez en una incertidumbre econmica que, como otras veces, deriv en la interrupcin del tratamiento. Exponer este caso, como planteo al comienzo, tiene la intencin de mostrar la necesidad de contemplar, de medir variables en el contexto del tratamiento. Esto es particularmente necesario cuando se registra una resistencia enquistada en la trama de una familia que participa de su sostn y hasta organizacin. En mi paciente resultaba y resulta hasta el presente- necesario romper con el baluarte de un ideal que, por utpico e inconsistente, slo tenda a atraparlo en la omnipotencia de una repeticin pretenciosa, alienante, de la realidad dolorosa de sus necesidades de amor y proteccin. Tal vez Eco no pudo, terca hasta ser piedra, desprenderse del mandato de Hera. No pudo ingresar a la situacin triangular, impedida por quien necesitaba descargar su clera y sustentar su omnipotencia. No encontr posibilidad de ese encuentro con Eros, con un otro que le permitiera sentirse amada y permitirle amar. Creo que Csar tampoco se encontr con otra posibilidad de relacionarse con sus padres y consigo mismo, que buscando desesperadamente corresponder con el ideal en l depositado. Se convierte, as, en alguien presto a comprender a cualquier interlocutor, siempre captando lo que el otro quiere o espera para ubicarse en ese lugar y ser apreciado desde su situacin de remedo, pero sin llegar a capitalizar la experiencia, ya que el fenmeno sera ms una manera de 5

aplacar a quien pueda castigarlo-condenarlo que una forma cariosa de contactar y asimilar la relacin, nutrindose del encuentro. No, ms bien la introyeccin resultante deviene en persecutora y requiere ser eliminada. Hay una excesiva necesidad de controlar al objeto y Csar la esboza desde una pseudo identificacin. Al incidir sobre el ideal concreto de origen, el padre (los padres), favorezco en cierta medida, adems de un control ms saludable de los mismos respecto al tratamiento, una cierta desidealizacin y posibilidad comprensiva, a la vez que la puesta en juego de sus potenciales para sostenerse, para confiar en no destruir ni destruirse en la quiebra del vnculo paterno idealizado Pero es muy fuerte la resistencia y mucho el temor an como para constituirme en un objeto confiable. Veremos