Clase Del Dia 6

Clase del Da 6
Contenidos Teora:
1) EL PROCESO DE LAS IDEAS SISTEMICO-CIBERNETICAS
Lic. Sara B. Jutoran Argentina http://72.18.198.17/plataforma/Cursos/Cursos483/Clases172/PROCESO%20DE%20IDEAS%20SISTEMICO%20CIBERNETICAS%20.pdf
2) El Neuralteraputicum PROCAINA y otros Anestsicos Compilado Locales.

http://72.18.198.17/plataforma/Cursos/Cursos483/Clases175/PROCAINA%20%20Varios%20articulos%20en%20este%20archivo%20.pdf
3)
Sntesis de PROCEDIMIENTOS NEURALTERAPEUTICOS TCNICAS. pdf adjunto a la clase. LA ANESTESIA COMO INTERFERENCIA ACTIVA. pdf adjunto a la clase.
4)
Prctica:
Videos: Vamos al Consultorio de Terapia Neural N 6
Foro Tutorial y para el intercambio de ideas
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PROCAINA El Neuralteraputicum
Dr. Fernando Rivera Rojas * Neuralterapeuticum es la denominacin latinizada con la que se reconoce hace ya 77 aos al clorhidrato de procana como medicamento imperial por su amplio espectro de actuacin bio ciberntica en enfermedades consideradas antes como irreductiblemente crnicas e invalidantes. La piel es la gran pantalla de reflexin mediante la cual el cerebro es sistemticamente informado a travs de la omnipresente red neuro-vascular yacente en la subdermis y sobre la que se aplica, de forma sabia y experta, el di elctrico neuralterapeuticum, recuperando los mecanismos distorsionados o perdidos de regulacin bio-ciberntica que modulan el llamado estado de salud. Las tcnicas y mtodos de aplicacin reciben el nombre de Neuralterapia. Su origen tuvo lugar en Alemania en la modesta consulta mdica de los hermanos Huneke, Ferdinand y Walter. En cierta ocasin Ferdinand se ausenta de la consulta y encarga a su hermano Walter de administrarle la dosis cotidiana del medicamento (Atophanil) que requera el reumatismo de su hermana. Al aplicarle por va intravenosa desaparece al instante una persistente migraa que la atormentaba, cayendo as uno de los muchos mitos de la medicina. El prospecto del frmaco adverta amenazadoramente de las graves implicaciones si se inyectaba por va intravenosa. El compuesto contena procana. A partir de entonces la comprensin y la prctica de la medicina discurren por otros derroteros nunca antes transitados. Durante doce aos Walter y Ferdinand Huneke observan con gran asombro como desaparecen diferentes dolencias en mujeres y nios, adultos y ancianos, aplicando sobre la vasta superficie de la piel y en el lugar apropiado clorhidrato de procana. Transcurra 1940, Ferdinand Huneke atiende a una mujer aquejada durante aos de "artritis escapulo-humeral" o "bursitis" del hombro derecho que se haba resistido a cuanto tratamiento conocido por la medicina de entonces que especulaba como causante del proceso y an hoy, de un foco infeccioso que dispersaba por va sangunea bacterias y toxinas sindole extirpadas amgdalas, dientes e incluso se le propuso la amputacin de la pierna izquierda, ya que la paciente, siendo nia haba sufrido de una osteomielitis con reiteradas cirugas. F. Huneke se esmera en aplicar lo mejor de su experiencia adquirida durante 12 aos sin lograr modificar el cuadro por lo que prescinde de seguir tratndola. Al cabo de dos semanas la paciente regresa debido a que la antigua cicatriz - sobre la cara anterior de la tibia - se haba inflamado tanto que le produca dolor "ya que no se pudo hacer nada por mi hombro, aydeme
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por favor, con la pierna"- le rogaba la paciente. Huneke aplica el neuralterapeuticum sobre la cicatriz. De inmediato la paciente advierte la desaparicin sbita de los dolores en el hombro derecho y de forma radical, quien mova, estupefacta, el brazo en todas las direcciones. Tras esta nica sesin sobre la antigua cicatriz de osteomielitis en la pierna derecha qued "curado el hombro izquierdo" con efecto permanente. Huneke escribi al respecto "El suceso me marc de forma decisiva hasta tal punto que nada ni nadie me hara dudar de que me encontraba ante una ley desconocida de sanacin en el terreno del problema focal". Desde entonces se conoce a ste suceso como "fenmeno en segundos". Actualmente, millones de neuralterapeutas y pacientes en los cuatro puntos cardinales del planeta son beneficiarios recprocos de una forma eficaz y sencilla en el Arte de Curar. "El Curar es Arte y Artistas son escasos en todos los Tiempos" le escribi a F. Huneke el mdico alemn Buttersach. NEURALTERAPEUTICUM surge a la Red de Redes como un organismo integrador de las Medicinas de Regulaciones Biocibernticas vertiendo en ella in-formacin til y prctica a profanos y terapeutas en el espectro de la Salud-Enfermedad y en las diversas disciplinas que conciernen al Ser Humano y a su habitat: el planeta Tierra. En el Centro de la Esfera Informativa de Neuralterapeuticum destaca con luz propia el Ser Humano (del snscrito Khu - manu "el que posee mente") aupando al lugar que les corresponde (Biografas C.C.B.) los acontecimientos de la vida y obras de aquellos seres humanos que, desprovistos de egosmo y armados de amor incondicional por sus semejantes, entregaron lo mejor de sus vidas en aras de una mayor expansin de conciencia humana, siendo muchos de ellos ignorados, perseguidos, difamados y aniquilados por la nueva Religin - Ciencia que excomulga e incinera moral y fsicamente a todos aquellos que no se cien el dorado arns del poderoso tandem caballo-caballero Don Dinero. La Humanidad entera navega, irremediablemente, en la cresta del ltimo tren de olas evolutivas que le permitirn dar el salto cuntico a la tan anhelada octava superior, aclamada en odas, poesas, sinfonas y mejor conocida por la Edad de Oro en la que reina la Coherencia Cuntica Biolgica, en el Pensamiento, en la Palabra y en los Hechos. Dr. Fernando Rivera Rojas *
Mdico Terapeuta Neural- Colombia. Lder iniciador de la Terapia Neural en Espaa
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PROCANA David Vinyes La procana fue descubierta por Einhorn y patentada por los laboratorios Hoechst. En un estudio clnico publicado, el Dr. Paul Luth del Hospital Municipal Offenbach Main, Alemania, contina el examen del medicamento conocido como procana (la cual fue creada en 1905) y su conexin con el metabolismo cerebral. Ha sido usada durante casi 50 aos como un anestsico local por sus propiedades no txicas y su compatibilidad tisular. La procana fue originalmente investigada como un frmaco que tiene un amplio espectro por el Dr. R. Leriche en 1930. Cuando comenz sus estudios de la procana, rpidamente se dio cuenta que podra tener un efecto positivo ms all de su uso inicial en la ciruga. El Dr. Leriche report que la inyeccin de la procana podra ser de mucho beneficio para las personas ancianas. Creyendo que la vejez y las enfermedades que conlleva, son causadas por un sistema nervioso que ha sido alterado por causas dainas ambientales, el Dr. Leriche vio algo en la procana que podra, en ocasiones, invertir el dao. La procana es creada en el laboratorio al enlazar dos nutrientes vitamnicos: PABA (cido paraaminobenzoico) y DEAE (dietilaminoetanol). Cuando entra en el cuerpo humano, de acuerdo a una publicacin del Biochemical (cido Journal la procana, y por medio de las colinesterasas el cual es plasmticas, se descompone hidrolticamente en pocos minutos en PABA paraaminobenzoico) DEAE (dietilaminoetanol) qumicamente similar al DMAE (dimetilaminoetanol) y se convierte en las clulas en colina. El DEAE y el DMEA mejoran la circulacin del tejido y estimulan la produccin de fosfatidilcolina, uno de los bloques que forman la membrana celular. Algunos cientficos dicen que "la desintegracin de la membrana celular" es una de las causas primarias del envejecimiento.
El PABA es una vitamina B que ayuda al cuerpo a formar clulas sanguneas, y a formar las protenas metabolizantes. Tambin trabaja como una ayuda para conservar la piel, el pelo, las glndulas y los intestinos en condiciones ptimas. El PABA estimula al sistema bacteriano intestinal para producir las vitaminas B, el cido flico, cido pantotnico, la biotina y la vitamina K. El PABA es rpidamente metabolizado por el hgado. As que si se consume solo, nos desilusionaremos de los resultados. En cambio cuando se combina con la molcula de procana, el PABA es ms efectivo. El DEAE tiene un efecto antidepresivo. Estudios realizados demostraron que el DEAE produce estimulacin mental y euforia ligera. El DEAE comprende la colina y la acetilcolina, las cuales forman importantes neurotransmisores que facilitan el funcionamiento cerebral. Las membranas celulares son unas capas delgadas de grasa y protenas que rodean al cuerpo celular. La procana puede pasar a travs de las membranas daadas de las clulas enfermas. Aumenta el consumo celular de oxgeno, y provee nutrientes que ayudan a la clula daada a reparar o renovar sus membranas. Esta regeneracin ayuda a normalizar el balance qumico en la clula y acelera las reacciones qumicas dentro de la clula. El nivel del ADN en las clulas se eleva y las protenas se hacen ms rpidamente. Como resultado de todo esto, las funciones celulares mejoran y los sntomas de la enfermedad empiezan a aliviarse. Cada clula se comporta tambin como una pequesima batera de potasio con un potencial de 40 90 milivoltios. Cada estmulo hace caer el potencial: despolarizacin. Normalmente la clula lo recupera de inmediato: repolarizacin. Le energa necesaria para ello sale del metabolismo del oxgeno. Si los estmulos irritativos son muy fuertes o son muchos y se suman (qumicos, fsicos, traumticos, etc.) no logra responder por sus propias fuerzas. La clula entra en despolarizacin permanente, se encuentra debilitada, enferma, su conexin con la informacin de la totalidad ya no es completa y eso repercute en sus funciones. Luego empieza a irradiar o a transmitir con descargas rtmicas impulsos interferentes. Surge un campo interferente.
El anestsico local colocado en microdosis en el campo interferente posee un potencial propio alto, con ello repolariza y estabiliza el potencial de la membrana celular afectada por el impulso irritativo. Con ello surge la posibilidad de recuperacin de la funcin interferida en todos los circuitos del sistema neurovegetativo (neural, humoral, celular, hormonal, etc.), por lo menos transitoriamente. Esta teora fue objetivada varias veces por el equipo viens Bergsmann, Fleischhacker, Hopfer, Kellner, Pischinger, Stacher y otros. Segn Pischinger todas las funciones vitales como el metabolismo, la circulcin sangunea, la respiracin celular, el presupuesto energtico, la temperatura, el equilibrio cido base, etc., se regulan en el Sistema Bsico. Se comprobaron desviaciones en la composicin de la sangre, en la temperatura, en el metabolismo del oxgeno, en la resistencia drmica y en el potencial bioelctrico. Se lograron normalizaciones de todos los valores despus de inyecciones neuralteraputicas. El sistema madre de regulacin constituye un sistema bioelctrico energtico en el que lo principal es el potencial oxido-reductor. De ste depende el presupuesto del oxigeno y de los cidos y bases. Cualquier medida que introduzca energa en el sistema madre est en condiciones de poner en movimiento las funciones vegetativas que, valindose de sus comunicaciones abarcan todo el organismo de un modo ubiquitario, con proyeccin hacia el ser total. Efecto anestsico La clula tiene un potencial en sus membranas de 40 a 90 milivoltios. El anestsico local tiene un potencial propio alto (290 mv) e hiperpolariza la clula. Surge un bloqueo andico. De ah proviene el trmino bloqueo. Pasada la anestesia, la clula regresa a su potencial anterior. Efecto neuralteraputico La clula despolarizada ha perdido su potencial de membrana (0 mv, o al menos un potencial muy bajo) por un estmulo irritativo demasiado fuerte y no est en condiciones de recuperarlo por s misma. El anestsico local en
baja dilucin y en microdosis, con sus 290 mv, repolariza y estabiliza la clula. Pasado el efecto anestsico, retiene la clula por cierto tiempo el potencial recuperado, normalizndose sus funciones. A veces, dependiendo del estado inicial y de muchos otros factores, son necesarias repetidas inyecciones, ya que con cada nueva aplicacin queda en la clula algo del potencial recuperado hasta que ella se carga llegando a valores normales de 90 mv. La clula despolarizada y disfuncional se repolariza, surgiendo la
posibilidad de normalizar sus funciones y su integridad. La procana debe utilizarse siempre en forma de clorhidrato, sin mezclarse con ninguna otra sustancia y en diluciones inferiores al 1%. Con estas caractersticas, las reacciones alrgicas son excepcionales. Como prueba de alergia se aconseja colocar una gota de procana en la conjuntiva o bien hacer una ppula en el antebrazo y esperar la reaccin. Una ligera hiperemia y un soportable escozor son normales. Los estudios de Travel y Simons concluyeron que, aunque en raras ocasiones la procana puede en las producir reacciones alrgicas por aplicaciones (citado en especialmente Infiltraciones cutneas, subcutneas o submucosas, nunca produce estas complicaciones infiltraciones musculares profundas Teraputicas, Tilscher, H. Y Manfred, E., Ed. Cientficas y Tcnicas, S.A., Barcelona, 1994) La procana tiene una accin simpaticoltica, disminuyendo la percepcin de stress y de dolor, acompaado de un sndrome vegetativo de reaccin y adaptacin, ejerciendo un efecto: - - - - - - antiadrenrgico antihistamnico antiinflamatorio vasodilatador analgsico capilarizante
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Son normales una sensacin de borrachera, ligera euforia o relajacin, sudoracin, mareo, segn la individualidad de la persona, de la cantidad de procana inyectada, de la zona donde se ha aplicado, de la intensidad de irritacin previa, etc. En todos los casos, estos efectos directos e inmediatos de la propia procana deben normalizarse en breve. Los efectos antialrgicos pueden detectarse mediante la reaccin de Sanarelli-Schwartzman. Es decir, mientras que por regla general una segunda inyeccin de un infiltrado esterilizado, pero con contenido txico de E. Coli, en pruebas con animales desencadenan una reaccin anafilctica con un desenlace mortal, este proceso no llega a producirse cuando se inyecta un anestsico local en la zona de la inyeccin. El efecto antihiperrgico quedaba tambin demostrado en su aplicacin en el tratamiento de las mordidas de serpientes venenosas, cuando por falta de suero especfico se inyectaba un anestsico local en la regin de la mordida, eliminndose las consecuencias letales. La procana favorece la desagregacin de las sustancias residuales (complejos polisacridos protenicos) abandonadas en el sistema bsico o en los tejidos en las inflamaciones o irritaciones, y facilita el transporte de material de regeneracin. Otra de la caracterstica de los anestsicos locales es su interaccin con el sistema de transporte del sodio (Hodgkin, Huxley y cols.), concurriendo, como consecuencia, con iones calcio y actuando as en la ionocinesis. Se estima que las despolarizaciones de los estmulos mediante la centrifugacin de los potenciales agudos se evitan mediante los anestsicos locales y, en cambio, el potencial de reposo permanece inalterable (efecto anestsico) o bien se corrige (temporalmente?) si estaba alterado (efecto neuralteraputico), como ocurre en las clulas enfermas.
Los mecanismos involucrados en la nocicepcin y en el desarrollo del dolor quedan bloqueados por el efecto electrobiolgico de los anestsicos locales, y los ciclos reguladores segmentados, desorganizados y superpuestos por la
continua invasin de estmulos, experimentan un alivio o distensin. Segn la interpretacin ciberntica, con ello se crean las condiciones necesarias para la recuperacin de valores previstos, a lo que va ligada una normalizacin de la funcin. A partir de esto se abren unos aspectos interesantes ms all de los resultados de las investigaciones hacia la bioactivacin de fotones por medio de la anestesia local. El sistema humano sigue la regularidad de un sistema abierto desde su totalidad hasta el sistema parcial ms nfimo, es decir, la situacin de orden coherente relacionada se encuentra en un equilibrio en cadena y se adapta constantemente a los acontecimientos y al ambiente interno y externo. El gua o conductor necesario discurre, posiblemente entre otros, por seales electromagnticas. La luz acta como portador principal de estas seales. Por la biologa y la botnica conocemos la fotosntesis, la influencia de la luz en el crecimiento, la germinacin, la divisin celular y otros aspectos. Se conocen distintas partes espectrales de la luz que provocan efectos especficos, alteradores dela funcin, e incluso efectos energticos y morfogenticos. Del mismo modo, los finos impulsos luminosos, los biofotones, rigen los procesos biolgicos en el mecanismo humano. Por ejemplo, la emisin de fotones de los fagocitos representa los procesos de defensa. La luz emitida posee una longitud de onda de 630 nm, por lo que pertenece a la parte de espectro rojo. Las investigaciones (Klima) llevadas a cabo en el sterreichischen Atominstitut (Instituto Atmico Austraco) sealan que los anestsicos locales, en la activacin de citocromooxidasas (fermento del aliento o respiracin) y las oxidasas de las membranas de los fagocitos, provocan la formacin de oxgeno monovalente, el cual, en su fase de regresin hacia una forma trivalente, emite igualmente fotones, concretamente con una longitud de onda de 630 nm. Cabe suponer que estos fotones provocan una cintica de reaccin que acta como regulador para establecer la situacin de orden.
De forma simultnea, se aprecia un puente que une los distintos tratamientos reflejos con un principio de accin comn. Cabe sealar que el tratamiento de lser ms frecuentemente aplicado, lser-helio-nen, tiene una longitud de onda de 630 nm, pero tambin que el tratamiento ms conocido de oxgeno-ozono y la reaccin de oxidasa (oxgeno monovalente) provocada por ella, ligada a una emisin de fotones de 630 nm, coincide con el principio de accin citado. De todo ello deriva la consecuencia clave de que la terapia neural resulta eficaz, entre otras cosas, cuando la aplicacin abarca la regin patgena y alcanza la estructura emisora de los estmulos.
Bibliografa - Libro de la Enseanza de la Terapia Neural segn Huneke, Dr. Peter Dosch - Infiltraciones teraputicas. H. Tilscher, M. Eder. Ediciones Cientficas y Tcnicas. Barcelona, 1994 - Medicina de las regulaciones biocibernticas. dr. f. rivera. medicinas complementarias. madrid, 1992.
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PROCANA OTRO ARTCULO

Fue Sigmund Freud quien en 1893 se da cuenta de los efectos anestsicos locales de la cocana en la lengua por la perdida de sensibilidad de esta al contacto con dicha sustancia y tambin en el globo ocular ya que un amigo oftalmlogo suyo la prueba en cirugas de dicho rgano logrando insensibilizaciones. Pasan los aos para que Einhorn en 1905 sintetice la procana a partir del conocimiento de un alcaloide extrado de la planta Ecuatoriana Erythroxylon coca y que es la llamada comercialmente novocana por el laboratorio Hoech. Es una sustancia sinttica esterificada a partir del cido para-aminobenzoico y el dietilaminoetanol. Comienza a escribirse la historia de los anestsicos locales a partir de ese momento. Dentro del grupo de estos tenemos:
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Esteres del cido benzoico Esteres del cido para amino benzoico Amidas
Casi todos los anestsicos locales poseen una estructura qumica molecular que contiene un radical lipfilo (de estructura aromtica), una cadena intermedia y un radical hidrfilo (con frecuencia un grupo amino). La procana inhibe la funcin de estructuras excitables, as como las fibras nerviosas sensoriales, motoras y autnomas; elimina de forma reversible y limitada la potencia de conduccin de las fibras nerviosas sensibles. Desaparecen las sensaciones de dolor, fro, calor, tacto y presin. Las fibras algsicas que primero reaccionan son las ms sensibles y de menor dimetro como tambin las fibras simpticas postganglionares y parasimpticas. De cualquier manera esto es lo que se da en un primer momento que es el conocido efecto anestsico pero a nosotros nos interesa la accin neuralterapeutica. Ejerce un efecto antiarrtmico y reductor del tono en la musculatura lisa. Muestra adems una ligera accin antihistaminca y parasimpatoltica. Si hablamos de su modo de accin anestsico decimos que reduce la permeabilidad de las membranas para los cationes, especialmente para los iones de sodio y en concentraciones ms altas tambin para los iones de potasio. Esto causa, en dependencia de la concentracin, una excitabilidad reducida de la fibra nerviosa, ya que est reducida la elevacin sbita de la permeabilidad sdica necesaria para la formacin del potencial de accin. La
estabilizacin de la membrana se basa sobre una acumulacin del anestsico local con su radical lipfilico en la membrana celular. As se origina una expansin no especfica de la membrana, por lo cual se bloquean los canales de los iones, especialmente los canales del sodio, secundariamente se obstruye el paso de los electrolitos por la parte hidrfila de la molcula del anestsico local que penetra en el poro acufero. Por eso, la accin depende del valor pKa de la sustancia y del valor pH del ambiente, es decir, de la parte de la base no cargada que puede penetrar mejor que los cationes, en la membrana nerviosa lipfila. En el tejido inflamado, la accin est reducida a causa del valor pH cido que predomina all. Para explicar el efecto neuralterapeutica podemos empezar diciendo que esta sustancia es un dielctrico de 290 mv (capacidad que tiene una sustancia de polarizarse y almacenar energa en sus polos opuestos) que al aplicarla produce primero una hiperpolarizacion del tejido en constante despolarizacion para despus repolarizar y hacer que las clulas regresen a tener sus cargas elctricas normales recobrando la funcin el tejido enfermo. La procana es un ster del cido paramino benzico (PABA) que con ayuda de esterasas del animal que se encuentran en varios tejidos incluido la sangre, se descomponen en cuestin de 20 a 40 minutos e hidrolticamente en dos interesantes compuestos: El PABA (cido para amino benzico) y el DEAE (dietil amino etanol), quedando sin el menor efecto txico. Por este solo hecho, es mucho ms recomendable para la terapia que una serie de anestsicos locales amidas estructurados (Xylocaina, Scandicana, etc.), cuya eliminacin se lleva a cabo exclusivamente en el hgado. El PABA es un elemento enzimtico constructor del organismo, es un intermediario para la formacin de cido flico, probablemente el PABA es el elemento de accin principal de esclerosamiento y endurecimiento patolgico de los tejidos. El dietil amino etanol es una substancia de efectividad sobre la circulacin en sentido vaso dilatador por lo cual baja la presin arterial. Se ha comprobado su efecto espasmoltico sobre vasos contrados y tambin accin reguladora neurovegetativa. La Procana como ya hablamos s metaboliza, sobre todo, por las esterasas no especficas existentes en el plasma y en el hgado s biotransforma solo una parte reducida de esta. En pacientes con un enlace general reducido o un enlace alterado a las albminas del plasma (insuficiencia renal, insuficiencia heptica etc.) hay que administrar siempre dosis ms reducidas. La solucin de inyeccin debe administrarse sin conservantes ni vasoconstrictores y en concentraciones del 0.25, 0.5, 0.7, o 1%. En cuanto a las interacciones medicamentosas son las siguientes: Prolongacin de la accin por relajantes musculares. Intensificacin de la accin por fisostigmina
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Reduccin de la eficacia de las sulfonamidas
La procana no debe usarse junto con los inhibidores de la colinesterasa pues se ve influenciado el metabolismo de esta.Hay causas de intoxicacin que deben evitarse en las maniobras neuralterapeutica ya que su accin no depende la cantidad aplicada sino del lugar aplicado, de cualquier manera los volmenes descriptos y su variabilidad suelen darse para llegar a los plexos, ganglios etc.
UN TRABAJO DE INVESTIGACIN SOBRE LA PROCANA

FRANCISCO ROMN CAMPOS, RODRIGO JAIMES ABRIL, YOSETTE OSORIO DAZ
Las corrientes de conduccin en un material dielctrico son consideradas como las corrientes de fuga e indican que tan buen dielctrico es el material. Tangente Delta D o Factor de Prdidas: Este factor indica que tan buen dielctrico es el material. La tangente delta de un buen dielctrico es 10-2. Factor de Calidad Q: Es el inverso de la Tangente Delta o Factor de Prdidas. Un factor de calidad alto es 100. Permitividad dielctrica: Es una propiedad de los materiales aislantes y est relacionada con la capacidad que tiene el material para polarizarse, es decir, con su capacidad de almacenar energa en los dipolos elctricos. La permitividad dielctrica relativa r: Es la relacin que existe entre la permitividad dielctrica del material aislante referida a la permitividad dielctrica del vaco. Por ejemplo, la permitividad dielctrica relativa del aceite es 2. La permitividad dielctrica relativa esta directamente relacionada con su capacidad de almacenar energa por efecto de polarizacin del material dielctrico. Un condensador construido con aceite como dielctrico puede almacenar el doble de la energa que el mismo condensador si su dielctrico es aire. En este trabajo se presenta el comportamiento elctrico de cuatro soluciones de procana. Los resultados obtenidos a 50Hz y a un voltaje aplicado de 50mV muestran que la permitividad dielctrica relativa de las muestras fue del orden de 106, la tangente delta estaba en el rango de 10-1 y 10-3. La altsima permitividad dielctrica ha sido observada en materiales en los que se presenta el fenmeno conocido como la Doble capa difusa
La procana inyectada se hidroliza en los tejidos rpidamente a cido para aminobenzoico y dietil amino etanol por accin de una estearasa plasmtica. Una de los objetivos principales de este trabajo fue establecer si los compuestos de procana podran considerarse como materiales elctricamente aislantes o como materiales elctricamente conductores. Adicionalmente se deseaba establecer su comportamiento a un voltaje similar al existente en el cuerpo humano, del orden de algunos milivoltios y a una baja frecuencia. Las siguientes son las cuatro muestras nicas de procana estudiadas: I. Procana al 1% sin epinefrina (5gr) con bicarbonato en suero fisiolgico (500ml) II. Procana al 1% sin epinefrina, usada en terapia de puntos profundos. III. Procana al 0.5% ms Calcio identificada IV. Procana al 0.5% sin epinefrina, con Calcio y Bicarbonato En la prctica de la ingeniera se cuenta con materiales que tienen permitividades dielctricas relativas entre 1 y10. El agua, por su naturaleza bipolar presenta una permitividad dielctrica de 80. En algunos materiales se presenta un comportamiento especial que permite la formacin de dipolos a distancia microscpicas, lo cual se traduce en permitividades dielctricas relativas del orden de varios millones de veces. Este es un comportamiento comn en las arcillas y algunos coloides en los que se presenta la llamada doble capa difusa. En todos los casos la permitividad dielctrica relativa de la procana es superior a 4 millones. Estos valores extremadamente altos posiblemente indiquen que en la muestra se presenta el fenmeno llamado doble capa difusa. El comportamiento de la tangente delta y su inverso, el factor de calidad indican el comportamiento de la procana como dielctrico. La muestra de procana al 0.5% sin epinefrina, con calcio y bicarbonato se comporta mejor como dielctrico que las otras muestras. Esta solucin muestra el mayor factor de calidad. Conclusiones De los resultados presentados puede concluirse que las muestras de procana ensayadas muestran valores de permitividad dielctrica relativa entre 4x106 y 12x106, los cuales son extremadamente altos. Valores similares se encuentran en lquidos coloidales en los cuales se presenta el fenmeno de la doble capa difusa. Estos resultados son corroborados por las curvas de capacidad del condensador
patrn lleno con las soluciones de procana. Con respecto al comportamiento de las prdidas dielctricas de las muestras se observa que en la mayora de los casos este factor tiene un valor del orden de 10-1, mientras una sola muestra presenta un valor de 4x10-3 a 50 Hz. Esto indica que la muestra que presenta una menor componente de corriente activa con respecto a la componente de corriente de desplazamiento es la muestra de procana al 0.5% sin epinefrina, con calcio y bicarbonato. La baja impedancia que presentaron las muestras, menos de 10 Ohmios se examinar en posteriores trabajos. Por las anteriores razones se considera necesario ampliar los estudios de este material a frecuencias y voltajes ms altos con el fin de establecer claramente su comportamiento elctrico en condiciones similares a las que se presentan en el cuerpo humano.
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ANESTSICOS LOCALES
PROBABLES MECANISMOS DE ACCIN EN CAMPOS INTERFERENTES Y POR VA INTRAVENOSA
La neutralizacin de las zonas patognicamente reactivas (sean Campos Interferentes o Irritaciones neurosegmentales) se producira a nivel de la transduccin, es decir en el sitio donde una seal (elctrica, mecnica, qumica y de otro tipo) se transforma en otra de naturaleza diferente. Los anestsicos locales producen una repolarizacin de la membrana y detienen la secrecin de mediadores qumicos responsables de la perturbacin neural y de la perturbacin humoral asociadas a las irritaciones neuro-segmentales o a los campos interferentes. Es significativo que la duracin de la accin de la inyeccin de un anestsico en neuralterapia no tiene nada en comn con la anestesia local inducida por los derivados cocanicos. Huneke seal las propiedades antiinflamatorias de los AL. La escuela austraca ha demostrado que la inyeccin de procana aporta una carga elctrica positiva al medio interno. Esto tiene por efecto sobre-polarizar las membranas celulares en donde el potencial est disminuido en las reas corporales con irritaciones patognicas. Es una explicacin puede parecer algo simplista ya que algunos trabajos recientes han demostrado que los derivados de la procana tienen una accin bio-polimerizadora (Kellner) y son, adems, inhibidores de la calmodulina (Brewer G, Bereza U, Mizukami I, Astier J et Brewer L.: Drug action hypotesis: how membrane expansion, calmodulin inhibition, and sickle cell therapy relate. Comunicacin realizada el 29/9/1980 en la "Fifth International Conference on Red Cell Metabolism and Function", Ann Arbor,
Michigan). La calmodulina es una protena que funciona como transportadora trans-membrana de calcio provocando prdida de la turgencia celular y despolarizacin de la membrana dndole a la clula un aspecto marchito. El calcio es un milln de veces ms abundante en el espacio extracelular que en el intracelular y 10 millones de veces ms abundante en las reas ectoplsmicas. No obstante, cualquiera sea el mecanismo, la infiltracin con procana provoca una repolarizacin de las membranas celulares, igual al correspondiente a una estimulacin de la produccin de ATP, entraando la reactivacin de la bomba de sodio y el influjo intracitoplasmtico de potasio. De esta forma, se detiene de modo brusco la secrecin de los mediadores qumicos responsables de la excitacin de las terminaciones nerviosas pericelulares. Otros dos mecanismos explican la accin duradera de los derivados procanicos: - Pischinger ha demostrado que la inyeccin intravenosa de procana estimula fuertemente la lisis de leucocitos a nivel de los capilares terminales, aumentando de este modo el aporte de sustancias en el medio interno en particular en el rea perilesional y contribuyendo a estimular el proceso local de adaptacin (Selye). La regulacin de la composicin del medio interno se efecta localmente mediante reacciones propias de las clulas mesenquimticas (fibroblastos) y por la leuclisis fisiolgica (los linfocitos B tienen una vida de slo 4 horas) a nivel principalmente de los capilares terminales que produce la liberacin de productos de gran importancia: protenas, aminocidos, lpidos, polisacridos, cidos nucleicos, numerosas enzimas. De acuerdo a trabajos in vitro (fibroblastos en cultivo) de Kellner, las sustancias liberadas por autlisis celular, modifican la composicin del medio cuando se torna desfavorable, normalizndolo y permitiendo la recuperacin del crecimiento. Esta parecera ser la primera respuesta adaptativa ante una agresin
asegurando la homeostasis del mesnquima de un modo autnomo. - En un estudio reciente, Kellner aporta una precisin suplementaria: cuando las inflamaciones caractersticas de los CI son de tipo linfoplasmocitario, tras la infiltracin anestsica seguida del fenmeno en segundos, el estudio histolgico de la zona reactgena tratada muestra, por el contrario, una reaccin granulocitaria tpica (inflamacin aguda), con evolucin rpidamente favorable si el agente perturbador local ha desaparecido (hilo de sutura, talco de los guantes, etc.) De este modo se puede entender la accin curativa de los AL en relacin a los procesos inflamatorios, siempre que stos no se encuentren mantenidos por una agresin permanente. La turgencia celular es mantenida por la bomba de sodio que a travs de un mecanismo activo dependiente de ATP, produce un equilibrio inico intracelular diferente del extracelular y una diferencia de potencial de 90mV a nivel de la membrana. Toda agresin aumenta la permeabilidad celular, perturba el metabolismo y provoca una fuga de potasio hacia el espacio extracelular y una cada del potencial de membrana. La inyeccin de derivados cocanicos aporta a los tejidos una carga de + 290mV que eleva directamente el potencial de membrana pero, adems, disminuye el transporte del in calcio desde el extracelular hacia el intracelular al bloquear su vector trans-membrana, la calmodulina. Dentro de la clula, el calcio orienta el metabolismo hacia procesos anabolizantes (sntesis) por un mecanismo dependiente de NADPH mostrndose, en esa situacin, antagonista del magnesio que es el in activador ms importante de las enzimas catablicas, siendo el resultado la formacin de ATP, molcula energtica por excelencia.
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Se puede pensar que, a travs de ese efecto sobre la calmodulina y la concentracin intracelular de calcio, los derivados cocanicos reactivan la sntesis de ATP y, de ese modo, aumentan la actividad de la bomba de sodio, la turgencia celular y la carga de la membrana, todo lo cual conduce a la disminucin de su permeabilidad. Como resultado de esa normalizacin de las membranas celulares, reas ectoplsmicas, de Golgi, etc, cesa la secrecin de mediadores qumicos de la inflamacin.
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PROCANA INTRAVENOSA
EFECTO NEURALTERAPUTICO POR VA NEUROVASCULAR
Adems del efecto citoltico ya sealado para los anestsicos locales por va endovenosa, parecen alcanzar su accin a nivel de las aferencias y centros integradores: el shock humoral produce una "contra perturbacin" que se manifiesta clnicamente por una minilipotimia til, dando la impresin de poder provocar ciertas desconexiones de fenmenos mantenidos en forma autnoma o no, concientes, subconcientes o reflejos. Es decir que el anestsico local por va endovenosa actuara sobre circuitos relacionados con la memoria. De acuerdo con estudios neurofisiolgicos ciertas neuronas intercalares pueden interconectarse en serie formando un circuito cerrado, de re-entrada. Un estmulo proyectado en esa formacin neuronal tiene tendencia a persistir. Ese tipo de formacin perpetuara la circulacin de la informacin en el circuito actuando como memoria. Cuando el tiempo de revolucin (recorrido de un circuito) es superior al tiempo refractario durante el cual las neuronas son inexcitables, se establece un crculo vicioso de donde los mensajes perturbadores pueden partir, incluso despus que el estmulo inicial ha desaparecido. La excitacin puede cerrar el circuito y automantenerlo transformndolo en un circuito vicioso. El efecto del anestsico local por va endovenosa en algunas circunstancias adquiere gran rapidez y puede tomar las caractersticas del FES Fenmeno en Segundos o Fenmeno Huneke. Puede acompaado por verborrea y locuacidad, por una conducta
confianzuda hacia el terapeuta neural, toma de conciencia de acontecimientos anteriores, actuando el shock humoral como una psicoterapia "armada". Otros estudios han demostrado que la procana ejerce un efecto farmacolgico inhibidor de la monoaminooxidasa y que cantidades, incluso pequeas, poseen un efecto estimulador sobre los "mecanismos de recompensa". Y llaman Shock humoral a la presencia de varios fenmenos sensoriales: gustativos, auditivos, visuales, labernticos. Tener en cuenta que en el anciano el tiempo brazo-cerebro es ms largo y por lo tanto la inyeccin debe hacerse ms lentamente. Debe tenerse en cuenta que la inyeccin de suficiente cantidad de anestsico local por va endovenosa produce una accin sobre el sistema nervioso que se manifiesta con ciertos sntomas inmediatos: gusto metlico, acusma o alucinacin auditiva, sensacin de odos tapados, mareo, somnolencia, parestesias en labios o lengua, sensacin de calor en la cara, enrojecimiento facial, visin de puntos luminosos. Si la dosis inyectada es mayor pueden aparecer: a) movimientos tnico-clnicos, b) convulsiones, c) prdida de la conciencia, bradicardia, d) paro cardaco y muerte. Esto se puede evitar estando bien atentos controlando al enfermo/a.
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Otro Aurculo sobre Anestsicos locales
Cristales de Procana al microscopio
PROCANA, EVENTUALMENTE LIDOCANA QUE USAR ?

Cual ser el mecanismo de accin de la procana al 0,5 al 1% cuando se utiliza con intencin neuralteraputica?: es su potencial energtico que entrega 290 mV. a un tejido agotado por un estado de permanente despolarizacin, ser su desdoblamiento en PABA Y DEAE o, ser la distinta calidad de los cristales de la Procana, ser una modificacin e la transduccin de mensajes o reas intra o extra celulares en estado irritativo patognico?. No lo sabemos con certeza. Se sabe que la procana es menos txica, as lo indican ciertos manuales de anestesiologa y adems se metaboliza dentro de los vasos sanguneos, en el mismo plasma, la lidocana lo hace va heptica.
En mujeres embarazadas se estima le Procana casi no altera al feto.
Desde el punto de vista neural teraputico pudiramos considerarlo como el agente ideal por las caractersticas farmacolgicas propias, como efecto anestsico corto el efecto anestsico no nos interesa ) en comparacin con la lidocana, su metabolismo que desprende dos metabolitos (cido paraaminobenzoico y dietil amino etanol) que provocan adems una vasodilatacin local bien marcada caracterizada por "enrojecimiento" de la zona de aplicacin que siempre se confundi con reaccin alrgica, siendo esta vaso dilatacin benfica en algunos padecimientos.
Yo inyecto 1 cc de Procana al 1% endovenoso con cierta frecuencia y nunca he tenido problemas. Para quien desee usar lidocana al 0.375% debe proceder asi: 20 ml de lidocana al 2% en 100cc de SF isotnica o Dextrosa al 5%) *** METABOLIZACIN DE LA PROCANA Son el desdoblamiento espontneo y el desdoblamiento enzimtico esterohidroltico. El catabolismo enzimtico ocupa el primer lugar, slo el 2.1% de la procana administrada se elimina sin modificar por va renal. El texto no profundiza sobre el desdoblamiento espontneo ni dnde ocurre. El desdoblamiento esterohidroltico en cido p-aminobenzoico (PABA) y dietilaminoetanol (DEAE) ocurre ante todo en el hgado, plasma y en menor medida, en otros rganos. En el plasma existe una enzima de origen heptico, la seudocolinesterasa o procainesterasa.
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Ms de 2/3 de la actividad de procainesterasa se encuentra en el hgado. En cerebro y huesos, la actividad es nula. Despus del hgado los rganos con mayor actividad estersica son pulmones y riones. En msculos (esqueltico y cardaco) slo vestigios de actividad. En enfermedades hepticas la velocidad de desintegracin de la procana disminuye. La procana que llega a la sangre se une a las protenas plasmticas de forma reversible, asi como se fija en los tejidos, principalmente en el hgado. La divisin esterohidroltica en PABA y DEAE se presenta rpidamente (20-30 min) y en su mayor parte se realiza en el plasma y en el hgado. La inyeccin repetida de procana puede asociarse con un mayor ndice de hidrolizacin enzimtica. Algunos pocos prefieren la Lidocana, entre los flojos argumentos que esgrimen es que la procana requiere de una colinesterasa para ser degradada en el plasma y hay descripto que una nfima y despreciable cantidad de personas que carecen de esa enzima. La Lidocana es una droga noble y muy buena para anestesiar, por ello la utilizan los anestesistas para realizar bloqueos. Algunos dicen que no obtienen el signo de C. B Horner por baja concentracin, yo estimo que es por error en la tcnica empleada. En mi Hospital he debido usar Xilocaina por carencia de Procana al 0,25% y el Horner sala.
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USO ENDOVENOSO DE PROCANA

EVENTUALMENTE LIDOCAINA
La inyeccin puede hacerse en cualquier vena perifrica, el paciente debe estar acostado o semisentado. El Anestsico Local ser administrado 1ml. en dilucin no superior al 1% es decir 10 mg/ml. Cuanto ms diluida, mayor es la seguridad del procedimiento. En los ancianos la inyeccin debe ser ms lenta, conviene inyectar de a 5 mg (0.5 cc al 1%) y esperar unos 30 segundos antes de volver a inyectar otros 5 mg hasta llegar a la obtencin de alguno de los sntomas sealados. Cuando aparece alguno de los sntomas, la inyeccin debe interrumpirse. El/los sntomas desaparecen en unos minutos. El paciente debe permanecer en reposo con luz tenue durante unos 15-30 minutos. El tiempo mnimo entre dos inyecciones es de aproximadamente 5 horas hs.
Primeros sntomas o efectos txicos: Gusto metlico en la boca, leve sensacin de mareo o de suave y agradable borrachera, parestesias en boca y lengua, acfenos, sensacin de odo tapado, ligera lipotimia, mareos suaves, somnolencia. Estos efectos inmediatos dependen de varios factores. Todos estos sntomas dependen en primer lugar de la sensibilidad el enfermo/a al AL, la concentracin del preparado, la velocidad de inyeccin. No necesariamente se san todos juntos. Pero cuando algn sntoma se anuncia conviene estar alertas o no continuar y observar si se puede o no seguir con el procedimiento.
Si no se est atento/a pueden aparecer mioclonias (contracciones musculares involuntarias), convulsiones, bradicardia, paro cardaco. El limite entre efecto beneficioso y txico es estrecho. Como cualquier frmaco, en dosis excesivas se transforma en un veneno. Como cualquier droga natural o sinttica, pueden ser medicamentos o venenos segn las siguientes variables: la concentracin empleada, la dosis administrada, la ditesis, predisposicin o reactividad que cada enfermo/a singular tenga hacia la droga empleada y por ltimo la intensin con que se aplique. Las convulsiones pueden tratarse con tiopental, diazepn o dar oxigeno hasta que se metabolice y se detengan. La atropina 0.5-0.1 cc puede levantar una peligrosa bradicardia. Indicaciones. Indicamos va EV como complemento de otros procedimientos, cuando se sospecha una distona neurovegetativa difusa o generalizada del sistema nervioso. Trastornos morfo-funcionales difciles de acceder por otra va. Alteraciones circulatorias perifricas. Lesiones neurodistrficas: lceras, necrosis cutnea siempre de ndole neurovascular; pie diabtico; dolor postisqumico; prurito o picazn general; para desactivar algn campo interferente ignoto y que si es positivo nos va seguir dejando en la incertidumbre . Contraindicaciones: antecedentes de alergia a esas drogas, bloqueo cardaco de diferente grado, bradicardia, fibrilacin auricular, insuficiencia heptica,. Instrucciones al enfermo/a: El paciente debe ser informado respecto de las manifestaciones que debe comunicar, sera muy importante que vaya informando inmediatamente sobre la aparicin de algn sntoma aunque lo considere sin trascendencia.
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Durante el procedimiento el mdico tratante debe mantener permanente contacto verbal con el enfermo y al mismo tiempo darle seguridad en cuanto a que los efectos inmediatos no revisten peligro alguno. Con Procana es recomendable tener como referencia que puede emplearse al 1% entre 5 y 10 ml. en 500 ml. de solucin salina, buscando una induccin autorreguladora del neurovegetativo, con buenos resultados dentro de un marco de seguridad teraputica. Los minutos. goteos tienen una duracin de 90 a 120
Efecto IV en embarazadas La procana afecta en mucha menor proporcin al feto que la lidocana.
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EL PROCESO DE LAS IDEAS SISTEMICO-CIBERNETICAS

Lic. Sara B. Jutoran**
"Es la teora la que decide sobre lo que podemos observar"

Albert Einstein En el presente trabajo se intenta describir los presupuestos del paradigma sistmico-ciberntico, fundamento de la terapia sistmica, desde la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros das. Teniendo en cuenta la dificultad de un anlisis exhaustivo de las mltiples variables que configuran este paradigma se han tomado los conceptos ms representativos de la Teora General de los Sistemas, la Teora de la Comunicacin, la Ciberntica, y los aportes de Gregory Bateson, Heinz von Foerster y Humberto Maturana, renombrados cientficos cuyas ideas constituyen los cimientos del pensamiento sistmico. El paradigma sistmico ciberntico ofrece al campo de las ciencias una nueva cosmovisin. Dicha cosmovisin se fundamenta en una epistemologa cuyas premisas bsicas difieren sustancialmente de otros fundamentos epistemolgicos. La palabra epistemologa proviene de la raz griega epistemein que significa estar parado encima y se la define como tratado o teora (logos) del conocimiento. Existen diferentes criterios respecto al concepto de epistemologa. Tradicionalmente ha sido considerada una rama de la Filosofa que se ocupa del conocimiento cientfico, aunque con frecuencia se la designa como gnoseologa. Von Foerster propone la pregunta de dnde surge el conocimiento? para definir a la epistemologa desde una posicin ontogentica como "teora de la adquisicin del conocimiento"... "El vocabulario griego tiene diversos trminos para referirse al conocimiento, con diferentes matices en su significado. Gnosis, por ejemplo, se refiere a la bsqueda del conocimiento, es decir,la adquisicin del conocimiento a
travs de los procesos cognitivos; praxis es la adquisicin del conocimiento por medio del hacer y del actuar; y epistemein significa hacerse experto en un arte. El gran 'epistemlogo gentico suizo Jean Piaget combina gnosis y praxis como condicin necesaria para la adquisicin del conocimiento" (25). Segn B. Keeney (8) la epistemologa sale del campo de la Filosofa y entra en el campo de la Biologa a travs de la obra de los bilogos experimentales contemporneos Mc.Culloch, Lettvin, Maturana, Varela y von Foerster. Fue Mc.Culloch quien le di el ttulo genrico de "epistemologa experimental" (8), y Gregory Bateson quien propone considerarla "...como una rama de la ciencia combinada con una rama de la filosofa. Como ciencia, la epistemologa es el estudio de cmo los organismos particulares o agregados de organismos conocen, piensan y deciden. Como filosofa, la epistemologa es el estudio de los lmites necesarios y otras caractersticas de los procesos del conocer, pensar y decidir" (2). La epistemologa, desde este punto de vista, se centra en cmo conocen los que conocen: las propiedades del observador, en lugar de, qu es lo que se conoce: las propiedades del objeto de conocimiento. INTRODUCCION A LA TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS James Grier Miller (1978) considera que "Una generacin cientfica forma sus modelos en base a sus metforas predominantes. Los trminos cientficos del lenguaje del siglo diecinueve se referan a los efectos lineales ms que a las fuerzas de campo...". "El siglo veinte caractersticamente ha tomado sus metforas de la teora relativista de Einstein...". " La teora del campo, la teora de la Gestalt y la teora de los sistemas, a pesar de sus diferencias, reconocen todas que las interrelaciones entre componentes coactuantes de un todo organizado,son de fundamental importancia para comprender la totalidad" (17). El concepto de sistema como totalidad exista ya en el pensamiento de Aristteles, pero con Descartes desaparece y la realidad comienza a ser desmembrada y reducida a una creciente fragmentacin. Segn Bertalanffy "Como 'filosofa natural' podemos remontarlo a Leibniz; a Nicols de Cusa con su coincidencia de los opuestos; a la medicina mstica de Paracelso; a la visin de la historia de Vico e
Ibn-Kaldun, como sucesin de entidades o 'sistemas' culturales; a la dialctica de Marx y Hegel - por mencionar unos cuantos nombres de una rica panoplia de pensadores" (3). Despus de la Segunda Guerra Mundial comienza a consolidarse, en distintos lugares y en diferentes campos cientficos un pensamiento cada vez ms totalizador y menos fragmentado. La Teora de la Gestalt, de Wertheimer, Kohler y Koffka (1924), la Teora de los Juegos, de Von Neumann y Morgenstern (1947), la Teora de los Conjuntos, de Mesarovic y Maccia (1964 y 1966), la Teora de las Grficas, de Rashevsky y Rosen (1956 y 1960), la obra de Ashby "Diseno para un cerebro", los trabajos de Cannon sobre "homeostasis" (1929 y 1932), la Teora General de los Sistemas, de Ludwig von Bertalanffy (1968), la Teora de la Comunicacin, de Shannon y Weaver, (1949), la Ciberntica, de Norbert Wiener (1948), y los fundamentales aportes del antroplogo Gregory Bateson. Es imposible dejar de mencionar la importancia e incidencia de los desarrollos cientficos de Albert Einstein, Max Planck, el Principio de Indeterminacin de Werner Heisenberg, el Principio de Complementariedad de Niels Bohr, y los conceptos de orden a travs de la fluctuacin del Premio Nobel de Qumica Ilya Prigogine, entre otros. PRIMER PERIODO LUDWIG VON BERTALANFFY La Teora General de los Sistemas desarrollada por el bilogo austro-canadiense Ludwig von Bertalanffy en 1968, propone encontrar las corres-pondencias o isomorfismos entre sistemas de todo tipo, un Modelo de Sistema General que sea compatible con otros modelos de distintas disciplinas, es decir que tenga las mismas caractersticas, an cuando las disciplinas sean totalmente diferentes. La teora general de los sistemas en tanto crtica de los modelos construdos y propuesta de cmo construir modelos, en referencia a sus usos y limitaciones, considera que en el mundo conceptual los modelos no pueden ser isomrficos a la realidad sino slo entre s, dado que somos nosotros los que los creamos con nuestra mente. A Alfred Korzybski, un cientfico y filsofo polaco, fallecido en 1950 en U.S.A., se debe el concepto "el mapa no es el territorio" (1). De acuerdo a Korzybski, todos los intentos humanos de explicar la realidad son y han sido
construcciones, representaciones, modelos de la realidad, mapas de territorios. Toda conceptualizacin parte de una percepcin, limitada por nuestra propia estructura humana. A partir de una toma de conciencia de esa percepcin obtenemos una idea, un concepto, una palabra, una accin. Toda conceptualizacin parte de lo percibido y es entonces una "construccin" humana, un mapa de la realidad, y no la realidad misma. Lo que est en el mapa es la produccin de nuestros sentidos, de nuestra percepcin de la realidad. Dado que es imposible captar totalidades en las cuales estamos nosotros mismos includos, y debido a la limitacin de nuestra capacidad perceptiva, cada percepcin es un modelo, un mapa de la realidad; pero demasiado frecuentemente se considera lo percibido como la realidad, se confunden los modelos con la realidad. Ludwig von Bertalanffy propone un Modelo de Sistema General como intento de unificar el conocimiento cientfico, favorecer el desarrollo de la tarea interdisciplinaria y lograr una mayor integracin y unidad en la ciencia. Su Teora General de los Sistemas busca "principios y leyes aplicables a sistemas generalizados o a sus subclases, sin importar su particular gnero, la naturaleza de sus elementos componentes y las relaciones o 'fuerzas' que imperen entre ellos" (3). De esta manera surgen similaridades estructurales o isomorfismos en distintos campos disciplinarios. El isomorfismo o correspondencia entre los modelos permite aplicar las mismas caractersticas a las ms variadas disciplinas. Bertalanffy define los "sistemas", como "complejos de elementos en interaccin" (3) y establece una distincin entre sistemas cerrados y abiertos, considerando que todos los sistemas vivientes son abiertos al intercambio de materia, energa e informacin con el entorno. Toma de Cannon el concepto de homeostasis o equilibrio dinmico entre entradas y salidas, lo que permite en el sistema cambios contnuos a la vez que predominan condiciones relativamente uniformes. Sostiene que en los sistemas vivientes existe una tendencia hacia niveles de mayor heterogeneidad y organizacin, en contraposicin a los sistemas cerrados en los que hay una contnua tendencia hacia la desorganizacin y destruccin del orden, con lo cual desaparece "la aparente contradiccin entre entropa y evolucin"(3). De la Teora de la Comunicacin incorpora el concepto de informacin como entropa negativa, medida que favorece el orden y la organizacin. A partir de las nociones de adaptabilidad, intencionalidad y persecusin de metas, considera el
comportamiento teleolgico de los sistemas vivos como algo definible en trminos cientficos. Propone el principio de equifinalidad y lo define como "...la tendencia a un estado final caracterstico a partir de diferentes estados iniciales y por diferentes caminos, fundada en la interaccin dinmica en un sistema abierto que alcanza un estado uniforme...." (3). Segn este principio, a partir de diferentes condiciones iniciales y por diferentes caminos se puede alcanzar el mismo estado final. Como consecuencia, los sistemas vivientes, en tanto abiertos, no pueden ser explicados en trminos de causalidad, dado que las circunstancias iniciales no los determinan. Un sistema abierto alcanza un estado independiente de sus condiciones iniciales, determinado por la organizacin del sistema. Utiliza la nocin de organizacin como elemento importante para comprender la complejidad de los sistemas vivos, y toma de la Ciberntica el concepto de retroalimentacin y sus mecanismos de control, positivos y negativos, que amplifican y corrigen la desviacin respectivamente, para mantener al sistema dentro de un equilibrio dinmico. Para Bertalanffy, que intenta desacralizar los postulados absolutos de la fsica "..."la relacin entre lenguaje y visin del mundo no es unidireccional sino recproca....". "La estructura del lenguaje parece determinar qu rasgos de la realidad sern abstrados, y con ello qu forma adoptarn las categoras del pensamiento. Por otro lado, el cmo sea visto el mundo determina y forma el lenguaje" (3). Tanto Bertalanffy como Bateson y los tericos de la Comunicacin adhieren a la concepcin de Korzybski "el mapa no es el territorio". Debern transcurrir dos dcadas para que los avances de la Ciberntica ofrezcan a la ciencia humana una nueva manera de pensarse a partir de conceptos tales como la clausura operacional, la autorreferencia y la auto-organizacin. GREGORY BATESON No resulta fcil tarea captar y transmitir la compleja riqueza del pensamiento de Bateson. Bilogo, antroplogo, epistemlogo, sus ideas han infludo y seguirn influyendo los ms diversos campos del pensamiento cientfico moderno. La diversidad de temas que atraparon su inters incluyen,entre otros, una vasta erudicin en zoologa, psiquiatra, antropologa, esttica, lingustica, educacin, evolucin, ciberntica y epistemologa.
"Stephen Toulmin (citado en Wilder-Mott y Weakland, 1981), profesor de pensamiento social y filosofa en la Universidad de Chicago, declara que 'lo que vuelve tan significativa la obra de Gregory Bateson es que fue el profeta de una ciencia <posmoderna>... y vi que para dar el primer paso hacia la indispensable reorientacin filosfica de las ciencias humanas se necesitaba de una nueva epistemologa'(p g. 365)" (8). Gregory Bateson fue un revolucionario para su poca, y como tal, ni muy aceptado ni muy comprendido. Uno de los conceptos fundamentales de la produccin batesoniana es "la pauta que conecta". Bateson se plante cul es la pauta que conecta a todas las criaturas vivientes; cules son las configuraciones, las formas y las relaciones que pueden ser observadas en todos los fenmenos. Descart conceptos tales como materia y sustancia en relacin a los seres vivos, priorizando los conceptos de forma, patrn y pauta para buscar una concepcin totalizadora de la mente. Propuso la nocin de contexto como elemento fundamental de toda comu-nicacin y significacin, planteando que no se debe aislar el fenmeno de su contexto, pues cada fenmeno tiene sentido y significado dentro del contexto en que se produce. Tom de Jung, de su libro Septem Sermones ad Mortuos, el concepto de pleroma, para referirse al mundo de la fsica y de los objetos materiales, y el concepto de creatura para designar el mundo de los seres vivos, considerando que este ltimo no puede ser explicado desde la fsica newtoniana, es decir desde una causalidad lineal que implica fuerzas que actan unidireccionalmente. Para Bateson, en el mundo de las formas vivientes, es necesario tomar en cuenta conceptos tales como informacin y relacin, para lo cual es fundamental encontrar un nuevo lenguaje que permita describir la recursividad de todos los elementos que se mueven conjuntamente en un proceso. Como antroplogo en Nueva Guinea en 1927, estudiando a la tribu Iatmul, Bateson acuna el trmino cismognesis, definido como "procesos de diferenciacin en las normas del comportamiento individual que resultan de la interaccin acumulativa entre los individuos"... "Este trmino describe el tipo de escalada que se encuentra en el mundo natural ejemplificado por los crculos viciosos y llamado por otros investigadores 'procesos de reaccin mutua,' 'procesos mutuamente causales de desviacin-amplificacin,' 'cadenas de retroalimentacin positiva', etc" (6). Para
Bateson la gnesis de un cisma en los sistemas sociales se produce por una amplificacin de procesos simtricos, representados por la carrera armamentista, o complementarios, ejemplificados por las tensiones entre las clases sociales. "La contribucin de Bateson fue una creciente sospecha de que en los grupos sociales podra existir un orden interno auto-equilibrador, que mantuviera los movimientos cismognicos bajo control....." "...los tipos simtricos y complementarios de cismognesis podran operar de manera mutuamente neutralizante" (6). En 1950 es uno de los promotores de la Conferencia Macy sobre retro-alimentacin que rene a Wiener y un grupo de neurofisilogos, fsicos y matemticos, pioneros del movimiento cibernetista norteamericano. Bateson "...cree que la explicacin ciberntica constituye el avance intelectual ms importante y fundamental de los ltimos dos mil anos" (4). Despus del encuentro con Don Jackson y otros investigadores en la Conferencia Macy, dedica con ellos varios aos a estudiar la comunicacin. La clebre y controvertida "Teora del doble vnculo" es el producto de esta etapa. De dicha teora surge"...la hiptesis del doble vnculo que provey un marco de referencia para la descripcin formal de los sntomas esquizofrnicos y la experiencia del esquizofrnico en su familia"(4). Interesado en el estudio del comportamiento de los delfines y otros cetceos desarrolla su teora sobre los distintos niveles de aprendizaje y acua el trmino deuteroaprendizaje para referirse al concepto de "aprender a aprender". En 1972 se publica "Pasos para una ecologa de la mente", una compilacin de sus ensayos que se inicia con los famosos "Metlogos" dilogos imaginarios entre un padre y una hija, y temas tales como "Forma y pauta en antropologa", "Forma y patologa en las relaciones", "Biologa y evolucin", "Epistemologa y ecologa" y "Crisis en la ecologa de la mente". Bateson propone una concepcin totalizadora sobre la naturaleza del orden y la organizacin en los sistemas humanos. "...el concepto de mente surgi, para m, como un reflejo de partes ms amplias y mltiples partes del mundo natural afuera del ser pensante" (2). "La mente individual es inmanente pero no slo en el cuerpo. Es inmanente tambin en los caminos y mensajes fuera del cuerpo; y hay una mente ms amplia de la cual la mente individual es slo un subsistema..., pero es
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tambin inmanente en el sistema social totalmente interconectado y la ecologa planetaria" (4). Nadie mejor que Bateson para definir su posicin epistemolgica en una carta a John Brockman: "Todos adherimos rpidamente a la ilusin de que somos capaces de una percepcin directa, no codificada y no mediada por una epistemologa..." "De tanto en tanto recibo quejas de que mis escritos son densos y difciles de comprender...". "Permteme comenzar caracterizando mi epistemologa...". "...es una rama de la historia natural. Fue Mc Culloch quien, para m, baj la epistemologa del dominio de la filosofa abstracta al dominio mucho ms simple de la historia natural. Lo hizo dramticamente en el trabajo que con sus amigos titul 'Lo que el ojo de la rana le dice al cerebro de la rana.'."...l mostr que cualquier respuesta a la pregunta: Cmo puede la rana saber algo? estara delimitada por la maquinaria sensorial de la rana; y que la maquinaria sensorial de la rana poda, por supuesto, ser investigada por medios experimentales u otros...". "De este trabajo result que, para comprender a los seres humanos, an a nivel muy elemental, uno tiene que conocer las limitaciones de su input sensorial". "... la epistemologa que estoy construyendo es monstica". "...el materialismo en general constituy un esfuerzo para excluir la mente". "...cuando estaba preparando la Conferencia Korzybski, de pronto me di cuenta que, por cierto, el puente entre mapa y territorio es la diferencia. Son solamente nociones de diferencia las que pueden llegar del territorio al mapa, y este hecho es la afirmacin epistemolgica bsica sobre la relacin entre toda la realidad all afuera y toda la percepcin aqu dentro; ... la mente... ser siempre intangible, siempre se referir a intangibles, y siempre tendr ciertas limitaciones porque nunca encontrar lo que Immanuel Kant llam el Ding an Sich la cosa en s misma. Slo puede encontrar informacin de fronteras-informacin de contextos de diferencias. "Para continuar con mi diseo de la epistemologa que surgi de mi trabajo, el prximo punto es la recursividad. Aqu parece haber dos tipos de recursividad de diferente naturaleza...el primero retrocede hasta Norbert Wiener y es bien conocido, el 'feedback' quizs el elemento ms conocido de todo el sndrome ciberntico". "El segundo tipo de recursividad ha sido propuesto por Varela y Maturana"...
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"Quienquiera crea una imagen de un objeto, lo hace en profundidad usando varios indicadores para esa creacin,...". "Pero la mayora de la gente no se da cuenta que hace esto, y al darse cuenta que est hacindolo, de manera muy curiosa, uno se acerca mucho ms al mundo que lo circunda. La palabra 'objetivo' se convierte lentamente en obsoleta; y al mismo tiempo la palabra 'subjetivo', que normalmente lo confina a 'uno' dentro de su piel, tambin desaparece". " El mundo ya no est 'all afuera' de la misma manera en que pareca estar. Sin estar totalmente consciente de ello todo el tiempo, sin embargo s, que mis imgenes especialmente las visuales, pero tambin las auditivas, gustatorias, dolor, y fatiga s que las imgenes son 'mas' y que yo soy responsable de estas imgenes de manera muy peculiar"... "Hay una combinacin o matrimonio entre una objetividad que es pasiva hacia el mundo externo y una subjetividad creativa, ni puro solipsismo ni su opuesto". "En el solipsismo uno est definitivamente aislado y slo, aislado por la premisa 'Yo lo hago todo'. Pero en el otro extremo, el opuesto al solipsismo, uno dejara de existir, convertido en una metafrica pluma llevada por los vientos de la 'realidad' externa. (En esa regin sin embargo no hay metforas!). En algn lugar entre stas dos hay una regin donde uno es en parte llevado por los vientos de la realidad y en parte un artista creando un compuesto de los acontecimientos internos y externos" (4). TEORIA DE LA COMUNICACIN La comunicacin entendida como intercambio de significados entre in-dividuos a travs de un sistema comn de smbolos, ha sido la preocupacin de estudiosos desde los tiempos de la antigua Grecia. Hasta mediados de este siglo el tema estaba includo en otras disciplinas, pero a partir de entonces se fue creando un creciente inters en relacin a los diferentes modos y procesos de la comunicacin. La mayor parte de los tericos de la comunicacin consideraron, en un primer momento, que su trabajo deba responder a la pregunta del especialista en ciencias polticas Harold D. Lasswell: QUIEN le dice QUE, a QUIEN, y con QUE EFECTO. Uno de los modelos de la comunicacin, propuesto en 1949 como respuesta a la pregunta de Lasswell, surgi de los desarrollos de dos norteameri-canos, Claude
Shannon, ingeniero electrnico, y Warren Weaver, matemtico. Este modelo de la Comunicacin tena como objeto de estudio el anlisis de la eficacia en la informacin, y buscaba establecer medidas cuantitativas sobre la capacidad de variados sistemas, de transmitir, almacenar, y adems procesar informacin, para descubrir las leyes matemticas que los gobiernan, intentando establecer la medida cuantitativa mnima que reduce la incertidumbre en un mensaje. Originalmente esta teora consideraba que para que se produzca una comunicacin deban tenerse en cuenta cinco elementos organizados linealmente: fuente de informacin, transmisor, canal de transmisin, receptor y destino. Ms tarde se cambi el nombre de estos cinco elementos para poder especificar los componentes de otros modos de comunicacin. La fuente de informacin fue dividida en fuente y mensaje para acceder a un mayor campo de aplicabilidad. Se consideraron entonces seis elementos: fuente, encodificador, mensaje, canal, decodificador y receptor. Se incorpor a este modelo otro concepto, definido por Shannon en un primer momento, como "fuente de ruido" en relacin a la interferencia o perturbacin en la claridad de la transmisin de la informacin. Uno de los objetivos de esta teora era encontrar la relacin entre informacin y ruido. El concepto de ruido fue asociado a la nocin de entropa propuesta por la segunda ley de la termoinmica, considerndose ste anlogo a la esttica en la comunicacin visual y auditiva, es decir, a las influencias externas que disminuyen la integridad de la comunicacin y distorsionan el mensaje para el receptor. La redundancia - repeticin de elementos dentro de un mensaje - que evita la distorsin y el fracaso de la transmisin de informacin, es con-siderada como entropa negativa o neguentropa, siendo un elemento indis-pensable para eliminar los efectos distorsionantes del ruido y favorecer una comunicacin efectiva. El modelo desarrollado por Shannon y Weaver ofrece una lectura lineal y didica de la comunicacin dado que est centrado en los mensajes envia-dos de un punto a otro y en los resultados o posibles influencias sobre emisor y receptor. Al incorporar el concepto de retroalimentacin de la Ciberntica se obtiene una mayor comprensin de las complejas comunicaciones interpersonales y se pasa de la concepcin lineal a la circular. Esta teora ha tenido gran influencia entre los ingenieros, fsicos, socilogos, psiclogos y linguistas. En 1960 Roman Jakobson propone un modelo similar
eliminando los aspectos ms tcnicos, lo que lo convierte en modelo de la comunicacin en las ciencias sociales en Estados Unidos y en Europa. Yves Winkin lo denomina el "Modelo Telegrfico de la Comunicacin" (32). La "universidad invisible" es el trmino con el que se ha designado a un grupo de investigadores interesados en la comunicacin y en el desarrol-lo de modelos generales desde las ms diversas disciplinas. Son ellos, Gregory Bateson, Ray Birdwhistell, el grupo de Palo Alto, Albert Scheflen, Edward Hall y Erwing Goffman. Bateson escribe junto con Jurgen Ruesch en 1951, el libro "Comunicacin, la matriz social de la psiquiatra", en el que proponen "...que la comunicacin es la matriz en la que estn enclavadas todas las actividades humanas" (19). Este libro es el predecesor, 16 aos antes, del libro "Pragmtica de la Comunicacin Humana" de Watzlawick, Beavin y Jackson. Bateson y Reusch establecen distintos niveles en la transmisin de la comunicacin: verbales lingusticos y extralingusticos, no verbales, y contextuales, y un segundo nivel de abstraccin, la metacomunicacin, comunicacin acerca de la comunicacin. Despus de la Conferencia Macy de 1950, Bateson emprende la tarea de introducir la ciberntica en las ciencias sociales. Al recibir fondos de la Fundacin Macy para estudiar la comunicacin en los animales, tema que le interesaba para elaborar una teora general de la comunicacin, organiza un grupo integrado por John Weakland, Jay Haley, Virginia Satir, Jules Riskin, William Fry y Paul Watzlawick, al que luego se integra el psiquiatra Don Jackson, quien interesado en el concepto de "homeostasis familiar" (7) propone considerar a la familia como un sistema homeost- tico, en equilibrio interno por medio de mecanismos de retroalimentacin negativa. Trabajando en el Hospital de la Veterans Administration el grupo parte del estudio de los animales para pasar luego a estudiar las familias de los pacientes esquizofrnicos. El artculo "Hacia una teora de la esquizofrenia" (1956), es producto de este trabajo interdiscipli-nario en el que desarrollan la famosa y controvertida "Teora del Doble Vnculo". En 1959 Jackson, interesado en aplicar las investigaciones del grupo a la psicoterapia y estudiar a la familia como un sistema gobernado por un conjunto de reglas, funda el Mental Research Institute. El grupo est integrado por Jules Riskin,
Virginia Satir, y se incluyen luego Paul Watzlawick, John Weakland, Jay Haley, Richard Fisch y Arthur Bodin. El M.R.I., o grupo de Palo Alto, como se lo conoce internacionalmente, se transforma en uno de los principales centros de investigacin, formacin y asistencia en el campo de la terapia familiar. En 1967 se publica "Pragmtica de la Comunicacin Humana. Un Estudio de Patrones Interaccionales, Patologas y Paradojas" (en espaol, Teora de la Comunicacin Humana). Sus autores son Paul Watzlawick, Don Jackson y Janet Beavin. Esta obra, que presenta las nuevas ideas sobre comunicacin fundadas en la ciberntica y la teora general de los sistemas es considerada hasta hoy un clsico en el campo de la terapia sistmica. En ella, los autores se refieren fundamentalmente a la comunicacin como comportamientos o conductas que afectan a las personas en su interaccin, y plantean en forma de axiomas algunas de las ideas surgidas de su trabajo con Bateson. La imposibilidad de no comunicarse; el concepto de informacin e instruccin, aportado por Mc. Culloch, los dos niveles componentes de toda comunicacin, el primero referido al contenido del mensaje, y el segundo, a la definicin de la relacin; la puntuacin de la secuencia de hechos, organizacin de los hechos de acuerdo a las distinciones que traza cada participante, de modo que uno o el otro tiene la iniciativa en esa secuencia, lo que determina distintas lecturas de una misma situacin; la diferenciacin entre los dos componentes de toda comunicacin, digital y analgico, verbales y no verbales respectivamen-te,la relacin simtrica y complementaria entre los participantes, conceptos tomados de la clasificacin que hace Bateson sobre cismognesis simtrica y complementaria, que se utilizan independientemente del proceso cismognico y caracterizan como simtricas las interacciones en las cuales los participantes igualan sus comportamientos recprocos, y complementarias las que se basan en una mxima diferencia. A partir de estos axiomas los autores desarrollan conceptos respecto a la comunicacin patolgica y el Modelo del Centro de Terapias Breves del Mental Research Institute de Palo Alto. En 1944 los antroplogos Ray L.Birdwhistell y Margaret Mead estudian los rituales amorosos en Inglaterra. Birdwhistell, interesado en estudiar el lenguaje de los gestos, kinsica, se encuentra ms tarde con Bateson y juntos producen "la historia natural de una entrevista" secuencia de una entrevista realizada por Bateson con
una madre y su hijo. Durante 10 aos, Birdwhistell se dedica a hacer un anlisis psicolgico, lingustico y kinsico de la famosa "escena del cigarrillo", secuencia de 9" donde Bateson enciende el cigarrillo de la madre. Desarrolla una teora en la que la gestualidad y el lenguaje configuran en un sistema constitudo por mltiples modos de comunicacin: tacto, olfato, espacio y tiempo. Birdwhistell considera "...el comportamiento interindividual como una 'corriente de comunicacin'..." (32), en la que la persona no se comunica con, sino que participa en una comunicacin. Albert Scheflen, mdico psiquiatra, dedica tambin 10 aos al estudio de una primera sesin de 30' de una joven esquizofrnica y su madre. Trabaja con unidades ms extensas que Birdwhistell y como l realiza un "anlisis de contexto"(32). Analiza cmo se relacionan las personas respecto a sus posturas. En este sentido, considera que la comunicacin es un "... 'ballet', bailado segn papeles complementarios o paralelos". "...en funcin de una partitura invisible" (32). El antroplogo Edward Hall estudia la proxmica, organizacin social del espacio interpersonal y los cdigos que rigen su utilizacin, conside-rando que cada cultura lo organiza de manera diferente. Edward T. Hall busca descubrir el "Lenguaje Silencioso" - ttulo de uno de sus libros - de la cultura como sistema de comunicacin. Se dedica a estudiar la estructuracin y la significacin del espacio de muebles y puertas y lo denomina "espacio de organizacin semifija", y ms adelante ampla su campo de estudio a los edificios y ciudades, definido como espacio de "organizacin fija". El socilogo Erwin Goffman en sus libros Estigma y Asilos estudia a los disminudos y a los internados respectivamente, para obtener referencias de las reglas "normales" que rigen la comunicacin. "Para Goffman, las interacciones sociales constituyen la trama de un cierto nivel del orden social, porque se fundan en reglas y normas al igual que las grandes instituciones, tales como la familia, el Estado, la Iglesia, etc" (32). Todos los cientficos que pertenecen a la "universidad invisible" comparten la concepcin de que la comunicacin es "...un proceso social permanente que integra mltiples modos de comportamiento, la palabra, el gesto, la mirada, la mmica, el espacio interindividual etc.", (32) considerndola como un todo integrado regido por un conjunto de cdigos y reglas determinados por cada cultura. El modelo
telegrfico de Shannon y Weaver que consideraba la comunicacin como intercambio o transmisin de informacin se ha ampliado configurndose "el modelo orquestal de la comunicacin", (32) en el que sta se considera un fenmeno social. CIBERNETICA "Ciberntica, del griego kybernetike es un trmino que significa el arte de gobernar, utilizado por primera vez en 1834 por Andr-Marie Ampere. En sentido amplio "la Ciberntica pertenece a la ciencia de la pauta y la organizacin" (8). Segn Heinz von Foerster la historia de la ciberntica se puede observar como un proceso que se desarrolla en tres niveles de complejidad: una Ciberntica de "0 orden", implcita, la Ciberntica de "1er. Orden", re-flexin explicitada en la obra de Norbert Wiener (1948), y una Ciberntica de "2do Orden", reflexin sobre la reflexin de la Ciberntica, resultando imposible acceder a un nivel superior a ste, dado que cuando uno reflexiona sobre la reflexin se cierra el crculo de argumentacin; se produce una clausura organizacional que slo puede trascenderse a s misma dentro de s misma (15). CIBERNETICA "0 ORDEN" Hern de Alejandra en el ao 62 A. C. fue el primero que invent un sistema ciberntico. Este sistema consista en un mecanismo de retroalimentacin negativa que regulaba el lquido que sala de una jarra al llenar un vaso, y se detena en un determinado momento previsto anteriormente. El sistema de autorregulacin se aplic ya en ese entonces, pero no hubo desarrollos tericos o reflexiones a ese respecto. CIBERNETICA DE 1ER.ORDEN Primera Ciberntica Desde la poca de Hern hasta la aparicin de la Ciberntica de 1er. orden debern pasar 2.000 aos. En 1932, el bilogo Claude Bernard utiliza el concepto de medio interno para hacer referencia al organismo como sistema y plantear que no es
posible considerar a una parte del organismo separada de las otras, y que todas son interdependientes en una dinmica no descriptible en los trminos causales corrientes. A Walter Cannon se debe el concepto de homeostasis. Predecesor directo de Wiener, toma la nocin de Claude Bernard del medio interno, y la consi-dera en trminos de mecanismos fisiolgicos en relacin a la constancia del medio. Cannon est interesado en los mecanismos de regulacin y la nocin de homeostasis surge en la descripcin de una red de interacciones recprocas en la que los distintos componentes del medio interior estn en equilibrio dinmico. Estas nociones estimularon a distintas personas del campo de la Bio-loga, las Matemticas, la Fsica, antroplogos, socilogos e ingenieros electrnicos. Entre ellos, Gregory Bateson, Warren Mc. Culloch, Margaret Mead, John von Neumann y Norbert Wiener. Norbert Wiener (1954/1967) estudiando la conducta de tiro de los caones antiareos para poder optimizar su objetivo, utiliza el principio de retroalimentacin o feedback como una de las bases de su teora. Dicho principio hace referencia a un mecanismo que reintroduce en el sistema los resultados de su desempeo. De esta manera la informacin sobre los efectos retroacta sobre las causas convirtiendo el proceso de lineal en circular. Para que se pueda producir este movimiento de control es necesario tener un sensor que de informacin respecto a la posicin actual del sistema en relacin al estado deseado, de manera tal que los mecanismos de correccin de la desviacin entre uno y otro puedan actuar. Wiener consider que el principio de correcin del error es el mismo en las mquinas y en los seres humanos. Este principio est basado en los mecanismos de activacin y correccin del error. Wiener lo denomin "Control y comunicacin en el animal y la mquina" y acu el trmino Ciberntica en 1948. "Warren Mc. Culloch (1965) la describi como una epistemologa experimental centrada en la 'comunicacin dentro del observador y entre el observador y el medio'" (21). En esta etapa se consideraba que los procesos de correccin de la des-viacin (feedback negativo) permitan mantener la organizacin y que los procesos de ampliacin de la desviacin llevaban a la desorganizacin, el caos y la destruccin del sistema. Por lo tanto, la homeostasis como pro-ceso autocorrectivo era el concepto predominante.
Segunda Ciberntica Fue Magoroh Maruyama (1963) quien defini esta etapa como "segunda ciberntica" (6). El consider que todo sistema viviente depende para su supervivencia de dos procesos: "morfostasis" y "morfognesis". El primero se refiere al mantenimiento de la constancia de un sistema a travs de mecanismos de retroalimentacin negativa. El segundo, por el contrario, a la desviacin, variabilidad del sistema a travs de mecanismos de retroalimentacin positiva. Segn Maruyama, en cada situacin, los procesos de desviacin y de amplificacin se equilibran mutuamente. A partir de los trabajos del fsico Ilya Prigogine sobre "orden a partir de la fluctuacin" (18) se empieza a considerar que la desviacin y los procesos que promueven el desorden y la desorganizacin no necesariamente son destructivos. Las desviaciones o fluctuaciones, si se mantienen y no son contrarrestadas por mecanismos correctores, producen una bifurcacin que genera un salto cualitativo hacia una nueva organizacin. En esta se-gunda etapa del desarrollo del pensamiento ciberntico la ampliacin de la desviacin y los mecanismos de retroalimentacin positiva, procesos favorecedores del cambio, adquieren un nuevo status, son considerados esenciales para la evolucin de los sistemas vivientes. CIBERNETICA DE SEGUNDO ORDEN Los nuevos desarrollos de la fsica quntica, los aportes del filsofo Ludwig Wittgenstein, del neurofisilogo Warren Mc. Culloch, del fsico, cibernetista, biomatemtico y filsofo Heinz von Foerster y los bilogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela constituyen los pilares sobre los que se ha configurado el territorio de la ciberntica de segundo orden. En 1972, la presidenta de la Asociacin Norteamericana de Ciberntica, Margaret Mead, pronuncia un discurso titulado "Ciberntica de la ciberntica". Es el Profesor Heinz von Foerster quien sugiere cambiar este nombre por "Ciberntica de Segundo Orden" o "Ciberntica de los Sistemas Observantes" diferencindola de la Ciberntica de Primer Orden definida como Ciberntica de los Sistemas Observados.
La epistemologa tradicional considera que la realidad existe indepen-dientemente de quien la observa. El pensamiento cientfico se basa en esta premisa al considerar que la objetividad en la ciencia es fundamental y que por lo tanto, las propiedades del observador no deben estar includas en la descripcin de sus observaciones. Como seala von Foerster "Mientras que en el primer cuarto de este siglo los fsicos y cosmlogos fueron obligados a revisar los conceptos fun-damentales que gobiernan las ciencias naturales, en el ltimo cuarto de este siglo sern los bilogos los que impondrn una revisin de los conceptos fundamentales que gobiernan a la ciencia misma. En el temprano siglo XX era claro que el concepto clsico de una 'ciencia ltima', o sea de una ciencia que significara una descripcin objetiva del mundo en la cual no haya sujetos (un 'universo sin sujetos') contena contradicciones. Para eliminar estas contradicciones, era necesario tomar en cuenta a un 'observador'(al menos un sujeto): (i) Las observaciones no son absolu-tas, sino relativas al punto de vista del observador (es decir a su sistema de coordenadas: la teora de la relatividad de Einstein); (ii) El acto de observar influye sobre el objeto observado al punto de anular toda expectativa de prediccin de parte del observador (es decir que la incertidumbre, la indeterminacin, se transforma en absoluta: Heisenberg)". (24) Para von Foerster "La reintroduccin del observador, la prdida de la neutralidad y de la objetividad, son requisitos fundamentales para una epistemologa de los sistemas vivientes" (24). Segn este cientfico, la respuesta a la pregunta: "Las leyes de la naturaleza, los objetos, una frmula matemtica, los nmeros, las leyes, son descubrimientos o invenciones?" (24) define la posicin epistemolgica del observador, ya sea que ste considere la existencia de una realidad trascendente a ser descubierta, o se defina como inventor o constructor de la realidad observada. Desde esta posicin lo nico que un observador puede hacer "...es hablar de s mismo". "...de todas maneras qu otra cosa puede uno hacer?" (26). Sugiere por lo tanto modificar la frase de Korszybski: "El mapa no es el territorio" por: "El mapa ES el territorio", definiendo una epistemologa que da cuenta del observador. Maturana tambin dir "Todo lo dicho es dicho por un observador a otro observador, o a s mismo" (12).
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La ciberntica de segundo orden nos introduce en la observacin del observador. El objeto de estudio pasa a constituirse en el observador ob-servando su propia observacin; cibernticamente hablando, la ciberntica se transforma en ciberntica de la ciberntica, o ciberntica de 2do. orden. Von Foerster est interesado en explicar la naturaleza de la vida, los procesos cognitivos, el problema de la percepcin, del conocimiento de los objetos y la naturaleza del lenguaje, para lo cual incursiona en las matemticas, la neurofisiologa, la computacin y la ciberntica, reflexionando sobre las nominalizaciones, los silogismos lgicos, las paradojas, la causalidad y las explicaciones, para desarrollar los conceptos de recursividad, autorreferencia, autoorganizacin, comple-jidad y autonoma de los sistemas vivientes. La circularidad y la retroalimentacin, temas centrales de la cibern-tica, estn representadas por el ouroborus, la serpiente mtica que se muerde su propia cola. Estos conceptos estn implcitos en la nocin de recursividad, las operaciones que se repiten sobre s mismas, siendo la autorreferencia una nocin particular del concepto ms general de recursividad. Con respecto a ella, von Foerster analiza la exclusin de las paradojas del pensamiento lgico aristotlico - toda proposicin debe ser verdadera o falsa -, dado que stas son falsas cuando son verdaderas y verdaderas cuando son falsas, y tambin su exclusin de la Teora de los Tipos Lgicos de Whitehead y Russell - la paradoja de la pertenencia a s misma o no, de la clase de todas las clases -, y plantea que las paradojas surgen de las proposiciones autorreferenciales o reflexivas, ("Soy un mentiroso" Epimimnides de Creta) preguntndose: "qu sucede si la autorreferencia es el modus-operandi del organismo humano?" (20). La respuesta afirmativa a esta pregunta resuelve el dilema planteado por las paradojas. La epistemologa tradicional plantea que los datos son incorporados a travs del sistema sensorial y luego procesados por el cerebro para generar una accin. Desde la posicin constructivista se considera que "Hay efectivamente un contnuo proceso circular y repetitivo en el que la epistemologa determina lo que vemos; esto establece lo que hacemos; a la vez nuestras acciones organizan lo que sucede en nuestro mundo, que luego determina nuestra epistemologa" (24).
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Para von Foerster, los objetos son construdos a travs de las acciones motoras, es decir que el conocimiento es inseparable de la accin. "Piaget desarroll en 1937 en 'La construccin de la realidad en el nio' la idea de que la cognicin surge de la adquisicin de habilidades sensomo-toras. El clarific la naturaleza recursiva de estos procesos al llamar nuestra atencin sobre las acciones circulares de lo sensorial siendo interpretadas por lo motriz y, de la misma manera, aquellas motrices siendo interpretadas por lo sensorial" (25). Von Foerster coincide con Piaget al proponer su imperativo esttico: "Si decides ver aprende a actuar". Otro de sus aportes ha sido la incorporacin del trmino computacin a los procesos cognitivos. Segn Von Foerster el conocimiento es la computacin de descripciones de una realidad. Utiliza este trmino en sentido amplio como "toda operacin por medio de la cual se transforma, modifica, rearregla, ordena, y dems, entidades fsicas observadas ('objetos') o sus representaciones ('smbolos')" (27). Al postular que toda descripcin se sustenta en otras descripciones que son tambin cmputos, propone definir el conocimiento como procesos ilimitadamente recursivos de clculo, es decir, la computacin de la computacin de la computacin, etc. En su anlisis del lenguaje von Foerster plantea que se lo puede considerar desde dos puntos de vista diferentes: el lenguaje en su apariencia, que se refiere a las cosas como son, o el lenguaje en su funcin, que se refiere a las nociones que cada uno tiene de las cosas. Desde la primera posicin uno es un observador independiente, separado del Universo y el lenguaje es monolgico, denotativo, descriptivo, sintctico; dice como eso es. Desde la segunda posicin uno es un actor participante en mutua interaccin con los otros y el lenguaje es dialgico, connotativo, constructivo, semntico, participativo, es como uno dice. "Cuando pronuncio algo, no me estoy refiriendo a algo all afuera. Ms bien, genero en Ud., toco, por decir -como un violinista pulsando una cuerda, lo toca a Ud. con su msica- toda una resonancia de correlatos semnticos" (20). La clausura operacional del sistema nervioso, la auto-organizacin y la autorreferencia estn inextricablemente ligadas a la autonoma de los sistemas
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vivientes, pero "la autonoma implica responsabilidad. Si yo soy el nico que decide cmo acto, tambin soy responsable por ello" (20). La ciberntica de segundo orden abre un espacio para la reflexin sobre el propio comportamiento y entra directamente en el territorio de la responsabilidad y la tica. Dado que se fundamenta en la premisa de que no somos descubridores de un mundo exterior a nosotros, sino inventores o constructores de la propia realidad, todos y cada uno de nosotros somos fundamentalmente responsables de nuestras propias invenciones. Segn von Foerster el cambio fundamental que implica asumir esta posicin no slo se manifiesta en el quehacer cientfico, docente, empresarial o tantos otros, sino en la comprensin de las relaciones humanas en la vida diaria. Si uno se considera un observador independiente, "...puede decir al otro como pensar y actuar: 'T debes...' 'T no debes...': Este es el origen de los cdigos morales". "Si uno se considera un actor partici-pante en el drama de la mutua interaccin, del dar y recibir en la circularidad de las relaciones humanas"....."...dada mi interdependencia, slo puedo decirme a m mismo cmo pensar y actuar: 'Yo debo...', 'Yo no debo...': Este es el origen de la tica" (26). El Prof. Heinz von Foerster ha aceptado gentilmente la invitacin a colaborar en este trabajo. "Sara Jutoran me ha invitado a dar mi punto de vista respecto a las ideas sistmicas relacionadas con la Terapia Sistmica. La mitologa en la que crec, la mitologa respecto al surgimiento de la Terapia Sistmica, comienza con Gregory Bateson, el antroplogo, cuyo inters en la forma y la patologa de la relacin lo puso en contacto con los psiquiatras. Una vez se le pidi observar a un nio, el 'paciente identificado' en una familia, cuyo comportamiento era aparentemente insoportable para sus maestros, compaeros, padres, etc. Bateson rehus ver al nio solo: qu poda ver l en este nio aislado, separado del mundo que lo rodeaba? Sera como preguntar por el significado de una palabra excluda del contexto. Cuando lleg el nio con su familia, fue evidente que toda la familia necesitaba ayuda, siendo el nio, quizs, el ms sano en ese 'sistema'.
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Probablemente debido a mi amistad con Bateson desde el final de los aos cuarenta, y a su conocimiento de mi inters sobre los aspectos ms formales de la filosofa y la epistemologa, fu invitado por la gente del Mental Research Institute de Palo Alto en California, para hablar a los terapeutas familiares sobre las anomalas lgicas que surgen cuando uno observa sistemas de los cuales uno mismo es parte. Eleg para mi conferencia el ttulo: 'Paradojas, Contradicciones, Crculos Viciosos, y Otros Recursos Creativos.' Parece ser que a la audiencia le gust lo que dije y, por razones im-penetrables para m en ese entonces, fu varias veces invitado para refe-rirme a estos problemas epistemolgicos y otros relacionados con ellos. Lentamente empec a comprender que las experiencias y percepciones que surgan en la prctica teraputica y algunas de las ideas, que resultaron del trabajo del grupo interdisciplinario de investigacin al que yo perteneca, el Laboratorio de Computacin Biolgica de la Universidad de Illinois, dedicado a estudiar los procesos cognitivos desde un punto de vista experimental, terico y epistemolgico, estaban conceptualmente tan estrechamente entrelazadas que dieron a luz nuevos insights y perspec-tivas en esta productiva interfase. Fue, por supuesto, la autoridad de la lgica Aristotlica la que hizo dudar a los terapeutas de entrar al mundo paradjico de la clausura, la auto-referencia, y los sistemas, 'sistemas' en el sentido original griego de 'synhistamein', es decir, 'estar juntos', en el sentido de 'nosotros' ms que 't all - yo aqu'; y fue, por cierto, la empata del terapeuta en su prctica, la que permiti a los formalistas ver el ms profundo significado de su trabajo. Estoy agradecido de haber sido invitado a participar en la construccin de un puente entre la autoconciencia y la conciencia moral*, es decir, un puente entre el conocimiento y la tica" (Heinz von Foerster, 1992). HUMBERTO MATURANA Los fundamentos de la teora del conocimiento del bilogo Humberto Maturana R. surgen de tres preguntas: Cul es la organizacin del ser vivo? Cul es la organizacin del sistema nervioso? Cul es la organizacin del sistema social? Maturana desarrolla una teora sobre la organizacin de los seres vivientes y la
naturaleza del fenmeno del conocer basada en la autonoma operacional del ser vivo, proponiendo una descripcin del operar cognoscitivo del ser vivo sin referencia a una realidad externa. Percepcin e Ilusin, Sistema Nervioso y Cognicin. A partir de sus investigaciones sobre las distinciones cromticas en la percepcin de los colores, Maturana pone en duda la objetividad cient-fica y plantea la imposibilidad de distinguir en la experiencia, entre percepcin e ilusin, entre verdad y error (distincin que se hace comparativamente en referencia a otra experiencia que se considera v- lida), considerando que para explicar los fenmenos de la percepcin es necesario entender cmo opera el sistema nervioso. Define este operar como una red circular cerrada de cambios de relaciones de actividad neuronal. Autopoiesis En su trabajo sobre la organizacin de los seres vivos Maturana, con la colaboracin de Francisco Varela, propone que stos se constituyen y operan como sistemas cerrados de producciones moleculares abiertos al flujo material y energtico. Maturana acua el trmino autopoiesis para referirse a la organizacin que define y constituye a los seres vivos (autos=s mismo; poiesis=producir). As Maturana dice: "Una unidad compuesta cuya organizacin puede ser descrita como una red cerrada de producciones de componentes que en sus interacciones constituyen la red de producciones que los producen, y especifican su extensin al constituir sus fronteras en su dominio de existencia es un sistema autopoitico" (15). Lo que hace a los seres vivos sistemas autnomos es su organizacin autopoitica, y los seres vivos existen en tanto se realizan como sistemas autopoiticos moleculares, explican Maturana y Varela en su libro "El rbol del conocimiento". Maturana aplica adems a los seres vivos la nocin de determinismo estructural sealando que los seres vivos, en tanto sistemas moleculares, son sistemas determinados en su estructura. Los sistemas vivientes son sistemas tales que todo lo que pasa en ellos surge determinado en su dinmica estructural, de modo que lo externo slo puede gatillar en un ser vivo cambios estructurales determinados en l. Esto significa que el ser humano, en tanto ser vivo, slo podr or y actuar desde s mismo. Como seala Maturana, la coincidencia que un observador ve en el
operar de un ser vivo con su circunstancia resulta de que su dinmica estructural es concordante con el medio en que opera. Esto es as porque el ser vivo tiene una estructura plstica que cambia en concordancia con la estructura del medio, sino se muere (acoplamiento estructural). La nocin de acoplamiento estructural es fundamental pues se refiere a la dinmica que hace posible que ser vivo y medio, aunque sistemas determinados en su estructura, cambien estas estructuras de manera coherente de modo que el ser vivo mientras vive, genera conductas concordantes con el medio. La comprensin de lo que dice Maturana exige operar con la nocin de determinismo estructural. Con respecto a esta nocin, Maturana es claro en sealar que sta no es un supuesto ontolgico, sino una abstraccin de las coherencias de la experiencia. Hay tantos dominios de determinismo estructural como dominios de coherencias experienciales y cada dominio de coherencias experienciales es un dominio de determinismo estructural. En los mltiples dominios de acoplamiento estructural los sistemas cambian juntos en sus interacciones recurrentes y conservan su coherencia operacional como resultado de su plasticidad estructural. Es decir que, aunque los seres vivos, en tanto autopoiticos, son sistemas cerrados, su modo de operar cambia segn las contingencias de sus interacciones porque su estructura plstica cambia de manera contingente al curso de esas interacciones. Es desde este entendimiento que Maturana ha generado los conceptos de: clausura organizacional del sistema nervioso: estamos cerrados a la informacin; determinismo estructural: lo que nos pasa depende de nuestra estructura; acoplamiento estructural: vivimos en congruencia con el medio y con los otros y en constante cambio estructural. "Organismo y medio se gatillan mutuamente cambios estructurales"... "Uno existe como ser vivo en un espacio de coherencia operacional con su circunstancia, en acoplamiento estructural. Por lo tanto no pasa cualquier cosa, slo pasa lo que puede pasar de acuerdo a la dinmica estructural del sistema y de la circunstancia" (16). Al explicar el fenmeno del conocer, Maturana parte de la experiencia del observar y se pregunta por el origen de las capacidades del observador aceptando la pregunta : cmo se explican mis habilidades o capacidades como observador? En el proceso de responder a esta pregunta desarrolla lo que l llama "La ontologa del observar". En este proceso muestra que el explicar cientfico no hace referencia a
una realidad independiente del observador y que no se requiere el supuesto de una tal realidad postulan-do que la nocin de realidad es una proposicin explicativa. As dice: "Todo lo dicho es dicho por un observador a otro observador que puede ser l o ella misma" (12) en su propuesta de suspender la conviccin respecto a la objetividad de nuestras percepciones "... invitando a poner la objetividad entre parntesis en el proceso de explicar" (13). G. Spencer Brown, en su libro Leyes de la Forma, considera que el punto de partida de todo conocer implica el trazar una distincin, "un univer-so se engendra cuando se separa o aparta un espacio" y "los lmites pueden trazarse en cualquier lugar que nos plazca" (22). De manera independiente de Spencer Brown Maturana dir "todo acto de conocer trae un mundo a la mano" (11) para referirse a las operaciones de distincin del observador que traen a la mano lo distinguido. Segn l la operacin de distincin especifica lo distinguido, y lo distinguido surge de la nada con la operacin que lo distingue y lo configura. Para el observador lo distinguido surge como si hubiese existido antes de la distincin y como si fuese a existir siempre despus de ella. Es en la explicacin de la experiencia de la distincin que surge el problema de la realidad. Maturana mantiene que lo que el observador explica es su experiencia, y que la experiencia es lo que el observador distingue que le pasa en circunstancias que el explicar es tambin una experiencia a explicar. Desde esta perspectiva surgen dos caminos explicativos segn uno acepte o no acepte la pregunta por el observador y el observar. Uno es el camino explicativo de la objetividad sin parntesis que surge a partir de que el observador acepta que posee como propiedad constitutiva la capacidad de hacer referencia a una realidad trascendente para validar su explicar (13). El otro es el camino explicativo de la objetividad en parntesis, que surge al aceptar el observador que sus habilidades como tal surgen de su operar como ser vivo en el lenguaje, y reconocer que como ser vivo no puede distinguir en la experiencia entre ilusin y percepcin. La postura de la objetividad en parntesis no corresponde a lo subjetivo sino que seala un darse cuenta. El observador se da cuenta de que en la experiencia no puede distinguir entre ilusin y percepcin y acepta no usar, dado que no es posible, el supuesto acceso a una realidad trascendente para validar su explicar. Reconoce de esta manera que explica la experiencia con coherencias de la experiencia y que lo que valida su explicar son
las coherencias de su experiencia. Respecto a las explicaciones cientficas, Maturana muestra que el criterio de validacin no requiere el supuesto de una realidad independiente. Por lo tanto la ciencia como dominio explicativo, al operar con coherencias de la experiencia se constituye como un dominio generador de mundos experienciales. Maturana da origen a un giro fundamental en la comprensin de las relaciones humanas al aceptar como condicin constitutiva de lo humano el no acceso a una realidad independiente del observador y su observar. Ningn ser humano tiene un acceso privilegiado a La Realidad y/o La Verdad, y cada dominio experiencial y su respectivo dominio explicativo son legtimamente vlidos, aunque pueden no ser deseables. Si uno acepta la existencia de una realidad independiente y de un conocimiento objetivo de esa realidad, entra en un dominio en el cual supone que puede tener acceso a ella, y que en consecuencia puede imponer sus argumentos al otro, con lo cual se justifica todo tipo de violencia. Si se acepta la invitacin a poner la objetividad entre parntesis, entonces "la realidad aparece como lo que es, un argumento explicativo" (16). Uno no es parte del universo, sino que participa en un "multiverso", considerado como el conjunto de todos los dominios de realidad que surgen de nuestras distinciones y explicaciones. En el multiverso cada realidad, es decir, cada dominio explicativo de la experiencia, es legtima, pero uno es siempre responsable por las consecuencias de cada uno de sus actos. Para Maturana creamos el mundo en el lenguajear. Es en nuestras con-versaciones - entrelazamiento del emocionar y el lenguajear - que somos humanos. El planteo de Maturana nos lleva a darnos cuenta que las preocu-paciones ticas no surgen de la razn o de un argumento trascendente sino de la biologa del amor, del ver al otro como alguien que a uno le importa, lo que remite a la tica en la convivencia y tiene fundamentales repercusiones para el devenir de las relaciones humanas. "La responsabi-lidad se da cuando nos hacemos cargo de si queremos o no las consecuen-cias de nuestras acciones; y la libertad se da cuando nos hacemos cargo de si queremos o no nuestro querer o no querer las consecuencias de nuestras acciones" (13). "Cuando uno opera con la objetividad en parntesis, en la medida que sabe que no puede hacer referencia a una realidad independiente de uno, sabe que slo puede operar en las relaciones humanas en consenso o en acuerdo si se quiere la convivencia" (16).
CONSTRUCTIVISMO Aunque el trmino constructivismo, en sentido estricto, deriva de un movimiento de las artes plsticas y la arquitectura en la Unin Sovitica alrededor de 1920, se podra considerar que fue Jean Piaget el que inici esta escuela de pensamiento a partir de su trabajo "la construccin de la realidad en el nio", aunque las races de este movimiento pueden rastrearse hasta Platn, pasando por Gianbattista Vico y Kant. Una de las caractersticas fundamentales del constructivismo es el reemplazo de la nocin de descubrimiento por el de construccin o invencin. Bateson lo menciona en su Metlogo "Qu es un instinto?" (1) al referirse a Newton como inventando y no descubriendo la gravedad. Desde esta posicin se sostiene que no es posible un acceso directo a una realidad independiente del observador y que no es necesario presuponer la existencia independiente de un mundo externo para explicarlo. A diferencia de la epistemologa tradicional cuyo objetivo es "qu es lo que conocemos", el constructivismo se basa en una epistemologa del ob-servador, plantendose "cmo es que conocemos" En este sentido, el conocimiento es un conocimiento del propio conocimiento. "El constructivismo es, como sugiere von Foerster, una epistemologa de la epistemologa, es decir una epistemologa que debe dar cuenta de s misma" (24). "Los constructivistas descartan la objetividad e intentan desarrollar una epistemologa 'de adentro hacia afuera'. Comienza con el observador y luego elige postular o estipular el mundo exterior" (20). Albert Einstein dir "...en una conversacin con Heisenberg: En una teora es imposible aceptar slo magnitudes observables. Es ms bien la teora la que decide lo que se puede observar" (31). El constructivismo radical propuesto por Ernst von Glasersfeld para explicar el pensamiento racional se fundamenta en cuatro fuentes: el Len-guaje, el Escepticismo, la Teora de la Evolucin de Darwin y la Cibern-tica. Considera que el mundo es diferente de acuerdo al lenguaje. Desde esta posicin el constructivismo se fundamenta en dos principios bsicos: " 1. El conocimiento no es recibido pasivamente ya sea a travs de los sentidos o por medio de la comunicacin, sino construdo activamente por un sujeto cognoscente. 2. La
funcin de la cognicin es adaptativa y sirve para la organizacin del mundo experiencial, no para el descubrimiento de una realidad objetiva ontolgica" (28). El conocimiento es, por lo tanto, el resultado de la actividad racional; es una construccin del sujeto; no es una representacin de la realidad. Es imposible acceder al conocimiento de la realidad y la experiencia de la imposibilidad de conocer la realidad se nos aparece slo cuando surgen obstculos que impiden la viabilidad respecto a una meta deseada. Segn von Glasersfeld el constructivismo radical no niega la realidad ontolgica, sino que plantea la imposibilidad de una representacin verdadera de ella. El conocimiento es "...el mapa de los caminos de accin y pensamiento que, en ese momento, en el curso de nuestra experiencia, se ha hecho viable para nosotros" (28). El concepto de viabilidad se refiere a la no aparicin de obstculos en la instrumentacin de una meta. "...la viabilidad y el encaje (fit) deben siempre referirse al mundo experiencial del sujeto cognoscente" (28). La nocin de encaje est por lo tanto centrada en saber si el objeto "... cumple el servicio o se comporta como se espera de l y, por lo tanto, si 'encaja' o no a la situacin" (29). El planteo de von Glasersfeld se basa en la teora evolucionista al considerar que "los organismos o nuestras ideas nunca pueden ajustarse a la realidad, sino que es la realidad la que mediante su limitacin de lo posible elimina sin ms lo que no es apto para la vida" (29). Sostiene que de la misma manera se puede considerar al conocimiento como "capaz de sobrevivir si resiste al mundo de la experiencia y nos capacita para hacer ciertas predicciones o para hacer que ciertos fenmenos (apariciones, eventos, experiencias) ocurran o para impedir que ocurran" (29). El mundo aparece al sujeto slo cuando las construcciones no encajan y ste fracasa o surgen obstculos para lograr una meta. Define al constructivismo como radical porque "... rompe con las convenciones y desarrolla una teora del conocimiento en la cual ste ya no se refiere a una realidad ontolgica, 'objetiva', sino que se refiere exclusivamente al ordenamiento y organizacin de un mundo constitudo de nuestras experiencias" (29). BRINGFORTHISMO Ha sido Heinz von Foerster el que acu el trmino bringforthista para referirse a Maturana, y es Karl Tomm (1990) el que propone el concepto de bringforthismo.
Segn Karl Tomm, "Maturana es el principal originador del bringforthismo. El ofrece una explicacin heurstica del fenmeno del observar, y como surge el observador. Tambin explica como son tradas a la mano las observaciones y construcciones en el lenguaje, en la conversacin y en la conciencia". Maturana considera que no es un constructivista. Si lo comparamos con el pensamiento de Von Glaserfeld, ste "...tiende a centrarse en los constructos y su viabilidad, mientras que Maturana toma en cuenta tanto el constructo como su dominio de existencia, y la viabilidad de ambos. Es decir, Maturana considera la simultaneidad al traer a la mano 'figura y fondo' cuando se hace una distincin. Cualquier distincin o construccin no puede aparecer sola; necesita tener un contexto o dominio de existencia si se la trae a la experiencia con algn grado de coherencia y autenticidad. La construccin tiene que acoplarse experiencialmente con su medio, de manera complemen-taria, antes de que pueda aparecer, en primer lugar, y slo despus puede acoplarse al fluir de nuestra experiencia" dice Karl Tomm. Pero Maturana insiste que lo distinguido y el medio surgen en la distincin y que nada preexiste a su distincin (23). Los constructivistas consideran que es posible trazar cualquier distincin. Segn Maturana slo podemos traer a la mano a nuestra conciencia y nuestras descripciones aquello que es consistente con nuestra experiencia en el vivir.
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