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Centro Santo Domingo Panam

rea de Formacin Diploma en Teolgica y Pastoral

LA PREDICACIN DE JESS: El Dios del Reino Cul es el Dios que Jess predica? Si dentro de la predicacin de Jess podemos descubrir las caractersticas del Reino de Dios, quizs no con una definicin concreta ( pues es difcil describirlo con palabras exactas) pero si darnos cuenta de lo que significa a trav s de sus comparaciones con parbolas ! a trav s de la realizacin de sus milagros, podemos decir entonces, que Reino de Dios" es el proyecto aorado por Dios para la humanidad. #or eso se o!e $ablar de %eino de paz, de &usticia, de misericordia, de alegra, de compasin, de fe' (s el mundo que )ios quiere, que empieza entre nosotros aqu en la tierra ! que terminar ante la presencia de )ios' Sin embargo, dentro de este %eino de )ios, $abra que descubrir qui n ese )ios del que tanto $abl Jess' *+caso es aun un )ios desconocido, *-ul fue realmente el )ios que nos present Jess, +$ora bien, si !a sabemos qu , cmo ! cul es ese %eino de )ios, cabe entonces preguntarnos *-ul, qui n, cmo es el Dios del Reino , Algunas imgenes de Dios en el Antiguo Testamento ' + lo largo de su $istoria el pueblo de .srael pudo descubrir que )ios tena una sola razn para revelrsele ! escogerlo entre todos los pueblos como pueblo su!o" Su amor gratuito' (l pueblo de .srael, gracias a sus profetas, comprendi tambi n que por amor, )ios no de& de salvarle ! perdonarle su infidelidad ! pecados' /eamos algunos rasgos concretos de ese )ios que despu s Jess lo mostrar con su propia vida" (l amor de )ios a .srael es comparado al de un #adre por su $i&o (0s 11,123) )ios ama a su pueblo ms que un esposo a su amada (.s 45, 623) (ste amor vencer incluso las peores infidelidades ( (z 147 0s 11) )ios expresa ese amor con ternura" 8-on amor eterno te $e amado, por eso $e reservado gracia para ti9 (Jr :1, :)' (sa ternura es expresada para nuestra fragilidad (Sal 1;5, 11215) (s un )ios compasivo (Jer :1,5;)' (s un )ios liberador ! salvador de los oprimidos ( Sal 163, <2=)

Sorprendente es que !a desde el +ntiguo >estamento en una mentalidad tan patriarcal, en la que )ios es irremediablemente un dios masculino, se pueda pensar tambi n a )ios con rasgos maternales' +unque se en forma indirecta en las comparaciones, a saber" (ste amor es ms fuerte que el amor de una madre a sus $i&os (.s 6=, 16213) 8 como consuela la propia madre, as les consolar !o (.s 44, 1:)' ?s an, en esa misma forma se va a producir la maravilla conmovedora del

desbordamiento del smbolo $acia una infinita ternura, mu! superior al de una madre" 8Sin deca" @(l SeAor me abandon, mi SeAor se olvid de mB *0lvida la madre a su $i&o pequeAo, *0lvida ella mostrar su ternura al $i&o de sus entraAas,' #ues aunque ella se olvide, !o no te olvidar 9 (.s 6=, 16213) El Dios que nos mostr Jess. (n realidad, nuestras palabras ! admiracin se quedan tan cortas al ver cmo Jess nos muestra a )ios ! cmo es ese )ios que nos muestra' (s una relacin de Jess para con su #adre amado indescriptible ! maravillosa' (s en Jess donde el smbolo alcanza su grandeza insuperable ! rompe todas las expectativa, adquiriendo una intensidad ! una ternura que asombrarn ! alimentarn para siempre a toda experiencia religiosa' (n varios pasa&es de los evangelios Jess nos muestra los rasgos de ese Dios del Reino: )ios nos cuida ! protege (?t' 4,:5)' (st atento ! cercano a nosotros (1;, 5C2:1) Dos escuc$a ! atiende (?t <, 11) Dos acoge ! nos perdona (Ec 13, 5;) )ios es amor (Jn 6, C2=) )ios es #adre (%om C2137 ?c 4,=)' a inaudita e!periencia del

Abb en Jess.

(n Jess, la vivencia del #adre ( A"") constitu!e el ncleo ms ntimo ! original de su personalidad' )e ella, como centro vital, mana para (l una confianza sin lmites que an $o! $ace inconfundible su figura' -onfianza que sabe contagiarla a los dems" 8Do se angustien 8 (?t' 4, 532:6) 8Do tengan miedo9 (?t 1;, 542::) 8#ara )ios ustedes valen ms que todas las creaturas9 (?t 4,54':;, :1)' (sta frase expresa de Jess una resonancia infantil en todo parecida a nuestro 8pap9, introduciendo una innovacin increble ! radical' Daca de la audacia, de la ternura ! constitua el anuncio de un tiempo nuevo" )ios es paternal' 8Fentido seas #adre, SeAor del cielo ! la tierra'''9 (?t 11, 5325<)' -uando le piden que les enseAe a orar, Jess les responde ! les comparte esa gran intimidad" #A"" que estas en el cielo''''(Ec 11, 1 ss)' )e esta forma )ios queda en definitiva revelado como #$apaito%& #$apito%& como esa fuente de confianza ! ternura infinita, que alimenta el misterio de Jess ! que se abre en adelante para todo ser $umano' o que $a"lo intuye al respecto del Dios de Jess: #ablo $ace uso de esta palabra" 8Ea prueba de que son Gi&o de (l, es que )ios mand a sus corazones el (spritu de su Gi&o, que exclama @ A""' ( Hal 6,<) 8#ues no recibieron un espritu de esclavitud para volverse al miedo, sino un espritu de $i&os adoptivos, gracias al cual podemos gritar @ A""& $adre' ( %om C,13)' #ablo sabe que

Jess nos $a abierto por su muerte ! resurreccin un amor incomparable e infinito ! se nos abre as un $orizonte inmenso de la gloria de )ios' I ms $ongo an que la propia vida consciente, el (spritu nos empu&a $acia el amor salvador del #adre' #ablo tiene una intuicin tremenda desde su experiencia de )ios, pues para l, ni en el cielo ni en la tierra, nada puede $aber !a contra nosotros" 8#orque esto! seguro que ni la muerte ni la vida,(''') ni lo presente ni lo venidero(''') ni la altura ni el abismo, ni cualquier otra creatura podr apartarnos del amor que )ios nos tiene en -risto Jess9 (%om C, :C2:=)' o que Juan descu"re por su amor a (risto. >ambi n Juan expresa con profunda admiracin ! gozo el $ec$o de que por -risto a$ora somos llamados $i&os de )ios 8?iren cunto nos quiere el #adre, para llamarnos $i&os de )ios ! serlo de verdad'''+migos mos, !a somos $i&os de )ios, pero an no est a la vista lo que seremos, sabemos que7 cuando aparezca, nosotros seremos seme&antes a (l, !a que lo vermos tal como es9 ( . Jn :, 12:)' Juan expresa inefablemente una frase en la que todo conflu!e ! de la que todo flu!e" Dios es Amor! (. Jn, 6, C'14)' Si )ios es amor, amor es todo lo que sale de sus manos' (n el amor tendr que fundarse toda relacin ! en el tender a resolverse' I Juan saca tambi n una consecuencia ltima de esto" 8(n el amor no $a! temor9 (. Jn 6, 1C)' )igamos pues, que de un )ios que as se nos quiso revelar, el ser $umano puede esperarlo todo 8 ! no tiene derec$o a temer nada9' 8#adre9, es el centro de la primera frase que conocemos de Jess, cuando apenas tena 15 aAos" 8*Do saben que debo ocuparme de las cosas de mi #adre9 (Ec 5,6=)' 8#adre9 es la ltima palabra que pronuncia en la cruz" 8#adre, en tus manos encomiendo mi espritu'''9 (Ec 5:,64)' I entre estas dos palabras, toda una vida plagada de la novedad de esa expresin" @#adreB siempre #adre9' 8#adre9, es su secreto ntimo, lo que da sentido a su vida, pues sabe que del #adre viene ! al #adre vuelve, ! $acer la voluntad de su #adre fue siempre su br&ula ! la estrella polar de su vida'

)i"liogra*+a consultada: >orres Jueiruga, +' 8-reo en )ios #adre9' Sal > rrea, Santander 1=C4' #' )e Eina&e, %amn +lonso' 8-reo en )ios #adre9' -onferencia (piscopal de el Salvador' >emas del Jubileo del aAo 5;;;' San Salvador, 1==='