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Comportamiento

En psicologa y biologa, el comportamiento es la manera de proceder que tienen las personas u organismos, en relacin con su entorno o mundo de estmulos. El comportamiento puede serconsciente o inconsciente, voluntario o involuntario, pblico o privado, segn las circunstancias que lo afecten. La ciencia que estudia la conducta y el comportamiento animal es la etologa y la ciencia que estudia la conducta desde el punto de vista de la evolucin es la ecologa del comportamiento.
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1 Delimitacin del trmino 2 Comportamiento en psicologa

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2.1 Conducta 2.2 Aspectos psico-sociales

3 Comportamiento de los sistemas sociales

o o o

3.1 Agrupaciones y sociedades 3.2 Costes y beneficios de vivir en grupo 3.3 Las adaptaciones a la vida en grupo

4 Conducta formal 5 Realizacin voluntaria 6 Comportamiento del consumidor 7 Vase tambin 8 Referencias

8.1 Bibliografa

9 Enlaces externos

Delimitacin del trmino[editar]


El comportamiento de las especies es estudiado por la etologa que forma parte tanto de la biologa como de la psicologa experimental. En psicologa, el trmino slo se aplica respecto de animales con un sistema cognitivo suficientemente complejo. En ciencias sociales el comportamiento incluye adems de aspectos psicolgicos, aspectos genticos, culturales, sociolgicos y econmicos. En el habla comn, no en el discurso cientfico, el trmino "comportamiento" tiene una connotacin definitoria. A una persona, incluso a un grupo social, como suma de personas, se les define y clasifica por sus comportamientos, quizs ms que por sus ideas, y esto ya sirve para fijar las expectativas al respecto.

Comportamiento en psicologa[editar]
Tcnicamente, en psicologa, el comportamiento se define de dos maneras: 1. Todo lo que un organismo hace frente al medio. 2. Cualquier interaccin entre un organismo y su ambiente. El comportamiento en un ser humano individual (y otros organismos e incluso mecanismos) se engloba dentro de un rango, siendo algunos comportamientos comunes, algunos inusuales.

Conducta[editar]
La conducta de un espcimen biolgico est formada por patrones de comportamiento estables, mediados por la evolucin, resguardada y perpetuada por la gentica. Esta conducta se manifiesta a travs de sus cualidades adaptativas, dentro de un contexto o una comunidad. Es un indicador observable, fsico de los procesos internos del individuo.

Aspectos psico-sociales[editar]
La aceptacin social de un comportamiento es evaluada por las normas sociales y regulada por varios medios de control social. El comportamiento de la gente es estudiado por varias disciplinas, incluyendo la psicologa, la sociologa y la antropologa en el caso del comportamiento humano, y la Etologa ampliando su estudio a todo el Reino Animal.

Comportamiento de los sistemas sociales[editar]


La estructura social es el patrn de relaciones, posiciones y nmero de personas que conforman la organizacin social de una poblacin, ya sea un grupo pequeo o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre que las personas se implican en patrones de interaccin continuada relativamente estables. Las posiciones (estatus social) consisten en lugares reconocidos en la red de relaciones sociales que llevan aparejadas expectativas de comportamiento, llamadas roles. Normas y reglas son impuestas para garantizar que se viva a la altura de las expectativas delrol social, y se imponen sanciones positivas y negativas para asegurar que se cumplan. Las normas y reglas son la expresin observable de los valores de un sistema social particular. Los roles, normas y valores deben integrarse en un sistema para que ste sea completamente funcional.

Agrupaciones y sociedades[editar]
Dentro de la mayora de los grupos de animales, hay diversas especies cuyo nico objetivo, es juntarse o conseguirse parejas con la finalidad de reproducirse, mientras que otros forman agrupaciones relativamente estables. Estas congregaciones suelen ser meramente uniones temporales para conseguir algn propsito en general o agrupaciones permanentes dentro de las cuales se desarrolla todas las actividades, como desplazarse, buscar alimento, reproducirse, entre otras cosas. Las especies gregarias son aquellas en la que los individuos forman agrupaciones inconsistentes dentro de las cuales existe la posibilidad de permanecer o no dependiendo de sus

intereses, los cuales a su vez dependen estrictamente de la relacin entre costos y beneficios que involucra estar en el grupo. En las especies sociales los individuos se relacionan entre ellos de una forma ms precisa y continua, y con frecuencia los grupos estn constituidos sobre todo por relativos. Edward Wilson public su famoso libro Socio biologa, en el que defenda la necesidad de aplicar los mtodos biolgicos al estudio de los comportamientos sociales en todas las especies, incluida la nuestra (Wilson, 1975). Este escrito despert una gran controversia principalmente por el ltimo captulo el cual iba dedicado a la especie humana, el autor fue criticado debido a que su captulo supona haber promovido una ideologa que defenda el racismo, el machismo, las diferencias sociales, el genocidio, la violacin, etc. Tras tres dcadas de enfrentamiento, la historia ha dictado sentencia: la socio biologa ha triunfado. Los socio bilogos han avanzado a pasos agigantados no slo en la explicacin de los comportamientos sociales de muchas especies, sino tambin descubriendo gran variedad de estrategias y conductas que implican la actuacin conjunta de individuos organizados en grupos los cuales no se sospechaba que pudieran existir. Un claro ejemplo se encuentra dentro del comportamiento de los microorganismos debido a que se manifiesta de forma compleja, ya que no solo incluye la cooperacin entre individuos, sino tambin complejas redes de comunicacin entre ellos a la hora de realizar actividades como bsqueda de alimento, reproduccin.

Costes y beneficios de vivir en grupo[editar]


Los principales costes y beneficios asociados a la vida en grupo se reconocen conforme a los beneficios, y en otras a los costes, pero lo ms normal es que en cualquier especie el gregarismo sea el resultado evolutivo de la relacin entre los costes y beneficios. A veces se agrupan individuos que pertenecen a especies diferentes, estos bandos mixtos a menudo disfrutan de las ventajas que aportan las diferentes capacidades de cada una de las especies.

Las adaptaciones a la vida en grupo[editar]


Puesto que vivir juntos implica grandes costes, se podra pronosticar que durante la evolucin de vida solitaria a vida colonial se van a desarrollar ajustes que faciliten esta transicin y que contribuyan a mantenerla. Para ilustrar algunas de esas adaptaciones tenemos que ver a detalle uno de los costes ms generalizados que tienen que soportar los individuos que viven en un grupo: un riesgo mayor de transmisin de enfermedades y parsitos. Su resultado se ha demostrado en muchas especies, y no slo a nivel descriptivo, sino tambin a nivel experimental. En un estudio realizado por el autor Jos Luis Tella, de la Estacin Biolgica de Doana (Sevilla) se compar la cantidad y la variedad de parsitos sanguneos entre parejas de aves prximas, la mayora del mismo gnero), una es solitaria y la otra es gregaria. Se obtuvieron resultados que comprobaban que las especies gregarias tenan un mayor riesgo de transmisin de parsitos sanguneos y estaban sometidas al ataque de una mayor variedad de ellos. Al comparar parejas de especies prximas, se puede sacar la conclusin de que la transicin evolutiva desde la vida solitaria a la vida

en grupo conlleva un riesgo elevado de infeccin por parsitos sanguneos..l. (Tella, 2002) La presin selectiva que ejercen los parsitos sobre sus anfitriones es tan importante que no es raro que el augurio al que nos referamos antes se haya comprobado en muchas especies. Si en estas especies gregarias o coloniales el riesgo de infeccin es tan importante que obliga a invertir mucho en mejorar el sistema inmune, qu pasar si las especies sociales que viven en grandes aglomeraciones y en habitculos cerrados? Ciertamente, viven en las condiciones ptimas para favorecer la transmisin de parsitos, pero tambin es cierto que en estas sociedades de insectos que evolucionaron hace muchos millones de aos, se podra predecir que han debido de desarrollarse caractersticas especiales que disminuyan los costes de vivir en esas condiciones de hacinamiento. Es ms se ha comprobado que en insectos sociales se produce una relacin entre densidad y poblacin y transmisin de parsitos inversa a la de otras especies.

Conducta formal[editar]
Una conducta humana se considera formal cuando en el comportamiento se cumplen una serie de reglas reconocidas como valiosas en una comunidad o sociedad. En las sociedades occidentales, por ejemplo, se considera formal ser explcito, determinado, preciso, serio, puntual. Esta palabra tiene su base en la aplicacin principalmente en la conducta que tienen las personas con respecto a sus valores.

Realizacin voluntaria[editar]
La realizacin voluntaria es la habilidad para construir la conducta propia en correspondencia con las exigencias de la situacin concreta, anticipando los resultados intermedios y finales de la accin y seleccionando los medios adecuados. Los rasgos de los procesos voluntarios contemplan la orientacin, ejecucin y control.

Comportamiento del consumidor[editar]


Artculo principal: Teora del consumidor

El estudio del comportamiento del consumidor est enfocado en la forma en que los individuos toman decisiones para gastar sus recursos disponibles (tiempo, dinero y esfuerzo) en artculos relacionados con el consumo. En economa la descripcin del comportamiento del consumidor se conoce como teora del consumidor. Cada escuela de pensamiento econmico se ha basado en supuestos diferentes, para describir el comportamiento del consumidor prototpico de cada mercado. En general la teora del consumidor trata de responder a las siguienetes cuestiones: 1. Dados los recursos monetarios del consumidor y un cierto vector de precios, qu bienes escoger consumir y en qu proporciones relativas. 2. Cundo elegir consumirlos, y qu porcentaje de su renta decidir gastar en el perodo en curso qu porcentaje preferir ahorrar para consumos futuros.

Vase tambin[editar]

Adaptacin social Comportamiento social Control social Costumbre Ecologa del comportamiento - Etologa Psicologa Zona de confort

Referencias[editar]
Bibliografa[editar]

Costes y beneficios de vivir en grupo. Fuente: tomado principalmente de Alcock (1993), Krebs y Davies (1993) y Dockery y Reiss (1999)

Alcock, J. (1993): Animal behaviour:An evolutionary approach. Sinahuer Associates, Sunderland.

Davies, N.B. (1992): Dunnock Behaviour and social evolution. Oxford University Press, Oxford. Shiffmany, Kanuk. Introduccin al comportamiento del consumidor Dockery, M y Reiss,M. (1999): Behaviour. Cambridge University Press, Cambridge. Krebs, J.R. y Davies, N. B. (1993): An introduction to behaviorual ecology. Black-well Scientific Publications, Oxford.

Enlaces externos[editar]

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Categora: Comportamiento

Comportamiento humano
El comportamiento humano es el conjunto de actos exhibidos por el ser humano y determinados por la cultura, las actitudes, las emociones, los valores de la persona, los valores culturales, la tica, el ejercicio de la autoridad, la relacin, la hipnosis, la persuasin, la coercin y/o la gentica.. El comportamiento humano desde los inicios de su historia se ha tratado de estudiar y comprender, esto para tratar de aprovechar sus caractersticas en el desarrollo de actividades o mejorarlo para permitirle al mismo vivir de una mejor manera, ya sea observando sus

fortalezas, mejorando esos aspectos y tratar de disminuir las debilidades aumentando la atencin en los puntos en los que generalmente el ser humano suele fallar. Muchos consideran el comportamiento humano algo muy complicado, sin embargo no lo es, puesto que desde sus inicios el ser humano ha demostrado su inters de aprender sobre lo que lo rodea y aprovecharlo para su beneficio y comodidad, si bien el ser humano es curioso, tambin es creativo, al inventar toda una serie de formas para comunicarse, desde el lenguaje por seas, el escrito, incluso el oral, entre otras muchas ms cosas que ayudaron a facilitar la vida del ser humano, as como su supervivencia. Otro aspecto importante sobre la forma de ser de las personas es el hecho de la manera en la que stas aprenden; siendo esto la imitacin, este recurso es muy utilizado por el ser humano desde la antigedad, evidentes ejemplos de esto es el hecho de que mediante la copia o imitacin se aprende a hablar o caminar. Algunos de los inventos se basan en la imitacin de la naturaleza como lo es el caso de los aviones, imitando la anatoma de las aves o el del helicptero, siendo muy parecido a las liblulas. El aspecto del comportamiento, en el cual las personas deben poner atencin, es el hecho que la imitacin esta presente y posee mucha relevancia ya que desde la infancia se fomenta el imitar como una manera de aprender, as se aprende a hablar, caminar entre otras cosas; de esta manera muchos prcticamente adoptan la personalidad de otra persona, por lo cual las personas deben tener cuidado en su forma de actuar, ya que aquellos quienes tienden a copiar lo que ven son los infantes que siempre tienen en mente ser como su hroe es decir a quien admiran. En primera instancia, se tiene a los padres o tutores encargados de los infantes como figura, de los cuales, en sus primeros pasos tendrn como ejemplo durante esta etapa. El comportamiento humano de los infantes, es en su mayora, el reflejo de lo que observa y oye en su entorno, como su hogar, la escuela o los lugares a los que normalmente concurre, as como de las personas de las que se rodea, padres, hermanos, familia en general, maestros, compaeros, etc. Cuando el infante empieza a dejar la infancia para convertirse en preadolescente, empezaran cambios fsicos y psicolgicos, que drsticamente irn en torno a su comportamiento humano, ya que la etapa de cambio, genera la entrada a un nuevo modo de pensar, se viven situaciones muy diferentes que en los primeros aos de vida. El comportamiento de la persona (as como de otros organismos e incluso mecanismos), cae dentro del rango de lo que es visto como lo comn, lo inusual, lo aceptable y por fuera de los lmites aceptables. En sociologa el comportamiento es considerado como vaco de significado, no dirigido a otro sujeto y por lo tanto una accin esencialmente humana. El comportamiento humano no puede confundirse con el comportamiento social que es una accin ms desarrollada y que est dirigido a otro sujeto. La aceptacin del comportamiento es relativamente evaluada por la norma social y regulada por diferentes medios de control social.

El comportamiento de la gente es estudiado por las disciplinas acadmicas de la psicologa, la sociologa, la economa, la antropologa, la criminologa y sus diferentes ramas. Relacin con su entorno: el hbitat del hombre no adaptacin sino transformacin. El animal est vinculado a su entorno. Entorno en el que encuentra satisfaccin a sus estmulos y eso le basta. Es verdad que el hombre tambin busca la satisfaccin de sus instintos pero, al mismo tiempo, se hace cargo de mucho ms, conoce otras muchas realidades y se interesa por ellas aunque no le sean tiles ni le proporcionen una satisfaccin. Para la ardilla no existe la hormiga que sube por el mismo rbol. Para el hombre no solo existen ambas sino tambin las lejanas montaas y las estrellas, cosa que desde el punto de vista biolgico es totalmente superfluo. El animal capta y conoce una parte del mundo lo que necesita del mundo, y eso es para l "Todo el mundo". El hombre est abierto a todo el mundo, o mejor, a todo el ser. Por ejemplo. si una persona le habla a otra la manera en que reacciona dicha persona es la conducta
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1 Desarrollo del ser humano 2 Conciencia 3 Factor importante en el comportamiento humano 4 Comportamiento social 5 Factores que afectan el comportamiento humano 6 Vase tambin 7 Referencias 8 Notas y Referencias 9 Enlaces externos

Desarrollo del ser humano[editar]


La finalidad de todo organismo y con l, de su especie es conseguir la supervivencia para llevar a cabo el trasvase generacional del genotipo mediante el acto reproductor. Para sobrevivir el organismo adopta una conducta dirigida a la obtencin de alimento y por otro, elabora una estrategia efectiva para vivir de sus enemigos trficos. Todo ser humano crece con un instinto o manera de supervivencia.

Los genes juegan gran parte en esta conducta o instinto del ser humano. Estos comportamientos son determinados tanto por herencia como por el ambiente, cada uno contribuyendo diferentes grados de reacciones particulares. Las reacciones son limitadas por la habilidad del individuo de detectar y responder al estmulo presentado. El comportamiento tiene algunas conductas que son innatas, estas ocurren cuando la accin debe ser realizada correctamente desde la primera vez. Estos tipos de conducta rara la vez son genticamente modificadas y estn hechas a nivel de poblacin. Adems de las conductas innatas tenemos un comportamiento que se puede desarrollar en un ambiente flexible o estricto. En un ambiente flexible es fcil poder modificar el comportamiento por las diferentes experiencias e instituciones. Esto hace que la conducta sea adaptiva, en cambio un ambiente estricto deja poco lugar para influencias externas haciendo difcil la modificacin del comportamiento que ya posee.
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Todos las conductas son determinados por herencia como por el medio ambiente cada uno contribuyendo a diferentes grados para respuestas particulares (Lewis, 1991).
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Conciencia[editar]
Artculo principal: Conciencia

Conocimiento que el espritu humano tiene de su propia existencia, estados y actos. En el comportamiento humano un factor importante lo es la conciencia ya que nos encontramos literalmente en una carrera con nosotros mismos. Por otra parte para que haya una evolucin biolgica debe de haber una evolucin de conciencia y para que esto suceda tenemos que comprender lo que es nuestra conciencia. Solo los sucesos ms importantes que necesitan nuestra atencin entran en la conciencia.

Factor importante en el comportamiento humano[editar]


Artculo principal: Psicologa

Un factor de mucha importancia en el comportamiento humano, social e incluso en la vida diaria es la psicologa, que es la ciencia de la vida mental, tanto de sus fenmenos como de sus condiciones. Fenmenos son lo que llamamos sentimientos, deseos, cogniciones, razonamientos, decisiones y cosas similares; consideradas superficialmente

es tal su variedad y complejidad que deja una impresin catica al observador. Sin una mente saludable y estable no puede haber un comportamiento sano y estable, por tal razn la salud mental influye mucho en el comportamiento humano.

Comportamiento social[editar]
Artculo principal: Sociologa

El comportamiento social puede ser definido como el conjunto de pautas de conducta que organizan la relacin entre los individuos que conforman un grupo, el modo de actuacin de ste, en su globalidad, con respecto al medio en el que habita, existiendo una finalidad de carcter [Adaptacin|adaptativo]] que le convierte en una de las claves esenciales del proceso evolutivo, al estar constantemente sometido a la variacin de los criterios selectivos y, por tanto, a los selectores directos del cambio.

Las prcticas culturales usualmente tienen una gran influencia en diferentes tipos de comportamientos sociales. Este fenmeno de prcticas culturales se origina cuando el repertorio de dos o ms individuos crean una unidad duradera que posee la posibilidad de durar ms all del tiempo de esos individuos. Las prcticas que se pasan de generacin en generacin por dcadas, pasando por un proceso evolutivo a nivel cultural, son los que ms influencia tienen en nuestra realidad. Esto hace que en estas prcticas culturales el comportamiento de una persona influya el comportamiento de otra persona que influye a la otra persona como una concatenacin de acontecimientos. Esto crea la misma estructura cultural que se construye por los diferentes comportamientos de la sociedad. A su vez la cultura influye el proceso de socializacin de los jvenes por las diferentes instituciones.
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Prcticas culturales usualm ente involucran entrelazar contingencia conductual, donde la conducta de una persona puede proveer consecuencias positivas para la conducta de una segunda persona (Todorov, 2009).
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Existen sociedades simples y sociedades complejas, sistemas de interaccin social igualitarios y sistemas

jerarquizantes, sociedades subsistenciales y sociedades de consumo, etc Sin embargo la configuracin social de nuestra especie ha experimentado una evolucin de una complejidad tal que se ha traducido en la aparicin de una variedad de formas adaptadas de acuerdo con un criterio histrico y econmico, intrnseco al proceso evolutivo del gnero humano. El ser humano contra de tener una economa productora comienza a hacerse sedentario y a ejercer una presin mayor, lo que ha causado que en unos pocos milenios aumente la produccin, el incremento demogrfico y la aparicin de sistemas sociales distintos en los que se establecen jerarquas funcionalmente diferentes que marcan el comienzo de las desigualdades. Por otra parte tenemos una sociedad cooperativa y solidaria. En la cooperativa aparecen determinados rasgos de colaboracin a altrusmo estas manifestaciones son elementos minoritarios del global de la conducta. La conducta humana es solidaria, es decir, orientada no slo a la cooperacin en la obtencin de un objetivo tras lo cual finaliza el acto de colaboracin en la mayor parte de las sociedades semi-cooperativas aludidas sino a la distribucin energtica obtenida a travs del mismo. En definitiva, la transformacin en una sociedad cooperativa y solidaria con independencia de los miembros que la forman, el establecimiento de estrategias sexuales entre ambos sexos de carcter extensivo y vitalicio, el cambio de las relaciones endgenas de las unidades reproductoras, que adems de reproductivas se hacen subsistenciales y el empleo de una divisin social del trabajo son los rasgos distintivos que identifican el comportamiento humano.

Factores que afectan el comportamiento humano[editar]


La gentica - (ver tambin Psicologa evolucionista). La actitud: en este grado la persona hace una evaluacin favorable o desfavorable del comportamiento. Ver leyes de la negatividad.

La norma social: esta es la influencia de la presin social que es percibida por el individuo (creencia normativa) para realizar o no ciertos comportamientos.

Control del comportamiento percibido: cmo las creencias del individuo hacen fcil o difcil la realizacin del comportamiento.

La cultura: influencia entrelazada con la contingencia de diferentes conductas.


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Vase tambin[editar]
Antropologa Psicologa social Comportamiento Ciencias de la conducta Emociones Especie extinguida por la actividad humana Comportamiento sexual humano Motivacin

Referencias[editar]
El maestro y su funcin orientadora: conceptos sobre el desarrollo humano y aplicacin en el aula, por Gordon, Ira J. Psicologa de la conciencia, por Robert Ornstein El origen del comportamiento humano, por Manuel Domnguez Rodrigo. www.desarrollohumano.org.mx

Notas y Referencias[editar]
1. Volver arriba Lewis, R. (1992). Behavior and Ecology of Life. United States Of America: Wm. C. Brown Publishers. 2. Saltar a:
a b

Lewis, R. (1991). Evolution of Life. United States

Of America: Wm. C. Brown Publishers. 3. Saltar a:


a b

Todorov, J. (2009). Behavioral analysis of non-

experimental data associated with cultural practices. Behavior and Social Studies, vol. 18, pp. 10-14.

4.

Saltar a:

a b

Glenn,S., Malagodi, E. F. (1991). Process and

Content in Behavioral and Cultural Phenomena. Behavior and Social Studies, vol. 1.

Enlaces externos[editar]
Categoras: Comportamiento humano Psicologa Sigmund Freud

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El comportamiento en las etapas del desarrollo humano


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La etapa pre-natal La Infancia La Niez La Adolescencia La juventud La adultez La ancianidad Lecturas

El desarrollo y, en general, la vida del ser humano se desenvuelve a travs de sucesivas etapas que tienen caractersticas muy especiales. Cada una de ellas se funde gradualmente en la etapa siguiente. Sin embargo, no hay un acuerdo unnime para determinar cuntas y cules son esas etapas. Tampoco se puede decir cundo comienza exactamente y cundo termina cada etapa, pues en el desarrollo influyen diversos factores individuales, sociales y culturales. Por eso se dice que cada ser humano tiene su propio ritmo de desarrollo. En general, se considera que las etapas del desarrollo humano son las siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Pre-natal Infancia Niez Adolescencia Juventud Adultez Ancianidad La etapa pre-natal Se desarrolla en el vientre materno, desde la concepcin del nuevo ser hasta su nacimiento. Pasa por tres periodos:

Periodo zigtico: Se inicia en el momento de la concepcin, cuando el espermatozoide fecunda al vulo y se forma el huevo o zigoto. Este comienza entonces a dividirse y subdividirse en clulas y aumenta de tamao hasta formar el embrin, que al final de la segunda semana se arraiga en el tero.

Periodo embrionario: Dura unas 6 semanas, en las cuales el embrin se divide en tres capas que se van diferenciando hasta formar el esbozo de los diversos sistemas y aparatos corporales. Periodo fetal: Es la culminacin del embrin. El feto ya tiene la definida forma de un ser humano, que despus de desarrollarse aceleradamente durante 7 meses, abandona el claustro materno en el acto del nacimiento.

De: Ubaldo Chueca SDB PSICOLOGA Ed. Salesiana, Pg 36-37 Hoy en da se da mucha importancia a esta etapa, puesto que se ha comprobado que precedentemente al nacimiento hay formas de actividad. La madre, con sus situaciones psicoafectivas troquela en el feto su propia urdiembre. Por medio de ella llegan al nio los primeros mensajes de la vida. Recepta la alegra o la contrariedad del padre, el alborozo o fastidio de sus hermanitos, las angustias y satisfacciones de la madre... Esta etapa es la materia prima de las dems. Se est gestando ya el futuro de su personalidad. Todo lo que pasa dentro y fuera de su fuente vital deja huella en su ser. A partir de los tres meses la personita responde a los estmulos internos y desde los seis meses a los externos. Hay, pues, formas de sensacin y actividad. Se puede suponer un psquico elemental, difuso, con un estado indistinto de sueo, con variaciones afectivas de malestar y bienestar.

La Infancia Es la etapa comprendida entre el nacimiento y los seis o siete aos. Desarrollo fsico y motor: El neonato pesa normalmente entre 2.5 a 3 kgs y tiene una estatura promedio de 0.50 m. Tiene una cabeza desproporcionada en relacin con su cuerpo y duerme la mayor parte del tiempo. Pero no es un ser completamente pasivo ya que gradualmente va reaccionando a la variedad e intensidad de los estmulos de su nuevo ambiente.

Aparecen los primeros actos reflejos: Succin del pecho materno Contraccin pupilar. Reaccin ante sonidos fuertes y ante diversos sabores. Realiza movimientos espontneos e indiferenciados: Agita y retuerce su cuerpo Mueve los brazos y piernas (pedalea) Reacciones emocionales indiscriminadas de agitacin y excitacin que acompaan a los movimientos espontneos y que se producen ante estmulos agradables o desagradables. En el desarrollo motor observamos lo siguiente:
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i. ii. iii.

i. ii.

A las 15 semanas: Puede coger un objeto perfectamente. A las 25 semanas: Se sienta solo. A las 45 semanas: Gatea

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A los 15 meses: Ya camina solo. A los 2 aos: Sube las escaleras solo. A los 3 aos: Corre de una manera ms uniforme, puede lavarse y secarse las manos solo, alimentarse con una cuchara sin ensuciar demasiado, ir al bao, responder a instrucciones.

Desarrollo cognoscitivo: Segn Piaget, el infante, hasta los 6 o 7 aos, pasa por los siguientes periodos de desarrollo de la inteligencia: 1. Periodo de inteligencia senso motora: El infante se interesa en ejercitar sus rganos sensoriales, sus movimientos y su lenguaje que le van permitiendo el ir afrontando determinados problemas. As, entre los 5 y 9 meses, el beb mover su sonaja para escuchar el ruido. 2. Periodo de la inteligencia concreta: A. Fase del pensamiento simblico (2 4 aos) Aqu el nio lleva a cabo sus primeros tentativos relativamente desorganizados e inciertos de tomar contacto con el mundo nuevo y desconocido de los smbolos. Comienza la adquisicin sistemtica del lenguaje gracias a la aparicin de una funcin simblica que se manifiesta tambin en los juegos imaginativos. Por ejemplo, el nio que le regalaron una pelota grande y de colores que est colocada como un adorno. Sus hermanos salen a jugar (sin llevar la pelota de siempre, sucia y pequea) y le dicen al nio que traiga la pelota; l llevar la que est de adorno porque para l no hay ms pelota que la que le regalaron. B. Fase del pensamiento intuitivo (4 7 aos) Se basa en los datos perceptivos. As dos vasos llenos de la misma cantidad de bolitas, el nio dir que hay ms en el vaso largo. En este periodo el desarrollo del nio va consiguiendo estabilidad poco a poco, esto lo consigue creando una estructura llamada agrupacin. El nio comienza a razonar y a realizar operaciones lgicas de modo concreto y sobre cosas manipulables. Encuentra caminos diversos para llegar al mismo punto (sabe armar rompecabezas). En la infancia se produce el egocentrismo, es decir, todo gira entorno al "yo" del infante y es incapaz de distinguir entre su propio punto de vista y el de los dems. Tambin en este periodo predomina el juego y la fantasa, por lo que el infante gusta de cuentos, fbulas y leyendas. Mediante su exaltada fantasa dota de vida a los objetos y se crea un mundo psicolgico especial. Desarrollo afectivo, sexual y social: Se distinguen tres fases: Fase oral: El nio nace preparado a conservar la vida mamando, y mientras se nutre tiene las primeras relaciones con los dems, creando de este modo un nexo entre afecto y nutricin y entre necesidad de los otros y actividad oral. El nio llevar para experimentar y comunicar con los dems: todo a la boca, (siente placer). La relacin oral incluye la comunicacin a travs del tacto, el olor, la posicin del cuerpo, el calor, los nexos visuales, el rostro de la madre, etc. Esta etapa se supera, pero siempre nos quedan rezagos tales como mascar chicle, fumar, llevar objetos a la boca.
Hay casos en que no se supera esta etapa, entonces tenemos el carcter oral como el sujeto totalmente dependiente e inseguro.

Fase anal: Se denomina as porque el nio ya comienza a controlar sus esfnteres y obtiene un placer reteniendo los movimientos intestinales que estimulaban la mucosa anal. Hay que tener en cuenta que el efectivo control de la defecacin se alcanza slo luego que ha sido posible el control muscular a travs de la maduracin de los rasgos nerviosos de la mdula espinal. Por tanto una educacin prematura a la limpieza lleva a fijar a la persona en el carcter anal; por ejemplo: El avaro. El coleccionar objetos es un rezago de analidad. Fase elptica: El infante desarrolla un intenso amor por el progenitor del sexo opuesto. El nio se apega a la madre y la nia al padre. El nio es posesivo, de aqu que el padre es sentido un intruso y un rival (complejo de edipo). En esta rivalidad frente al padre, el nio teme ser destruido por el padre (complejo de castracin). Al mismo tiempo nace una angustia en el nio o por el temor confirmado de poder ser destruido por el padre o por su hostilidad frente a un padre que, pese a todo, lo quiere (sentimiento de culpa). Finalmente el nio descubre que para llegar a poseer a su madre tiene que llegar a ser todo un hombre como su padre (principio de identificacin). Aqu es cuando el nio comienza a interiorizar las normas de los padres conformndose el "super yo". Analgicamente se llega a la identificacin de la nia con su madre. La mayora de los problemas en las etapas posteriores tienen su origen en un Edipo no resuelto. Son manifestaciones de una fijacin en esta etapa cuando hay falta de identificacin con su propio sexo. Concluimos afirmando que, en esta etapa, el nio aprende a ser varn y la nia a ser mujer. La Niez Se sita entre los 6 y 12 aos. Corresponde al ingreso del nio a la escuela, acontecimiento que significa la convivencia con seres de su misma edad. Se denomina tambin "periodo de la latencia", porque est caracterizada por una especie de reposo de los impulsos institucionales para concentrarnos en la conquista de la socialidad. Las socializad que comienza a desarrollar es "egocntrica": "Todo sale de m y vuelve a m", "Te doy para que me des". Sus mejores amigos son los que le hacen jugar, le invitan al cine o un helado". El nio, al entrar en la escuela da pie al desarrollo de sus funciones cognoscitivas, afectivas y sociales. F. Cognoscitivas: El nio desarrolla la percepcin, la memoria, razonamiento, etc. F. Afectivas: En cuanto que el nio sale del ambiente familiar donde es el centro del cario de todos para ir a otro ambiente donde es un nmero en la masa; donde aprende y desarrolla el sentimiento del deber, respeto al derecho ajeno amor propio, estima de s, etc. F. Social: La escuela contribuye a extender las relaciones sociales que son ms incidentes sobre la personalidad. Caractersticas principales en esta etapa:

Aprende a no exteriorizar todo, aflora, entonces, la interioridad. Son tremendamente imitativos, de aqu que necesiten el buen ejemplo de sus padres. El nio se vuelve ms objetivo y es capaz de ver la realidad tal como es. Suma, resta, multiplica y divide cosas, no nmeros. Adquiere un comportamiento ms firme sobre sus realidades emocionales.

La Adolescencia Es la etapa en que el individuo deja de ser un nio, pero sin haber alcanzado an la madurez del adulto. Sin embargo, es un trnsito complicado y difcil que normalmente debe superar para llegar a la edad adulta. Se considera que la adolescencia se inicia aproximadamente a los 12 aos promedio, en las mujeres y a los 13 aos en los varones. Este es el momento en que aparece el periodo de la pubertad, que cambia al individuo con respecto a lo que hasta entonces era su niez. En la adolescencia se distinguen dos etapas: 1) Pre-adolescencia (fenmeno de la pubertad) 2) Adolescencia propiamente dicha. 1. La Preadolescencia:

Desarrollo fsico: Se produce una intensa actividad hormonal. Se inicia a los 11 o 12 aos en las mujeres y a los 13 o 14 aos en los varones. En las mujeres aparece la primera menstruacin y en los varones la primera eyaculacin; pero en ambos todava sin aptitud para la procreacin. En ambos sexos aparece el vello pbico.

Se da tambin un rpido aumento de estatura, incremento en el peso, aparicin de caracteres sexuales secundarios; en las mujeres: senos, caderas, etc. En los varones: Mayor desarrollo muscular, fuerza fsica, aumenta el ancho de la espalda, cambio de voz, pilosidad en el rostro, etc.

Desarrollo cognoscitivo: No confunde lo real con lo imaginario y por tanto puede imaginar lo que podra ser. Usa con mayor facilidad los procedimientos lgicos: anlisis, sntesis Descubre el juego del pensamiento. Desarrollo su espritu crtico. Discute para probar su capacidad y la seguridad del adulto. En ocasiones es fantasioso, pero con poca frecuencia. Hay una proyeccin de s en el porvenir; pero tambin a veces evade lo real. Desarrollo tendencial: i. Tiene necesidad de seguridad pero a la vez una necesidad de independencia de sus padres. Esto hace que despierte la necesidad de libertad, de ser independiente y libre; para ello emplea la desobediencia como una necesidad. Desarrollo afectivo: Gran intensidad de emociones y sentimientos. Hay desproporcin entre el sentimiento y su expresin. Las manifestaciones externas son poco controladas y se traducen en tics nerviosos, muecas, refunfuos, gestos bruscos, gritos extemporneos. Pasa con facilidad de la agresividad a la timidez. Desarrollo social:

i. ii. iii. iv. v.

ii.

i. ii. iii. iv.

i. ii. iii. iv. v.

Creciente emancipacin de los padres. Busca la independencia pero a la vez busca proteccin en ellos. Se da mutua falta de comprensin (con sus padres) Tiene necesidad de valorarse, de afirmarse, de afiliacin y de sentirse aceptado y reconocido por los de su entorno. Su principal inters son las diversiones, el deporte, etc. Desarrollo sexual: Tendencia a la separacin entre chicos y chicas. Gran curiosidad por todo lo relacionado con la sexualidad Desarrollo social: Va pasando de la heteronoma a la autonoma. Aqu influye mucho la moral de la familia como testimonio. As el adolescente ser capaz de: Fijar metas y objetivos propios. Organizar su actividad en conformidad con sus proyectos. Organizar mejor y eficientemente su tiempo libre. Desarrollo religioso:

i. ii.

i. ii.

El desarrollo religioso puede ser problemtico cuando:


Los padres no dan testimonio, usan la religin como disciplina y no son estables. Cuando el muchacho encuentra serias dificultades en el ramo de la sexualidad. Cuando la religin, en el ambiente social, es considerado como "cosa de mujeres", "pueril". Cuando la catequesis recibida en la infancia ha sido formalista y separada de la vida.

De lo contrario el desarrollo religioso es satisfactorio. 2. La Adolescencia propiamente dicha:

Desarrollo Cognoscitivo: La adolescencia es la etapa donde madura el pensamiento lgico formal. As su pensamiento es ms objetivo y racional. El adolescente empieza a pensar abstrayendo de las circunstancias presentes, y a elaborar teoras de todas las cosas. Es capaz de raciocinar de un modo hipottico deductivo, es decir, a partir de hiptesis gratuitas y, procediendo nicamente por al fuerza del mismo raciocinio, llegar a conclusiones que pueden contradecir los datos de la experiencia.

La adolescencia es tambin la edad de la fantasa, suea con los ojos abiertos ya que el mundo real no ofrece bastante campo ni proporciona suficiente materia a las desmedidas apetencias de sentir y as se refugia en u mundo fantasmagrico donde se mueve a sus anchas. Es tambin la edad de los ideales. El ideal es un sistema de valores al cual tiende por su extraordinaria importancia. El adolescente descubre estos valores y trata de conquistarlos para s y para los dems. Aunque este hecho no afecta a todos los adolescentes. Depende de la formacin recibida.

Desarrollo motivacional: Segn Schneiders , en el adolescente sobresalen los siguientes motivos:

Necesidad de seguridad: Se funda en un sentimiento de certeza en el mundo interno (estima de s, de sus habilidades, de su valor intrnseco, de su equilibrio emocional, de su integridad fsica) y externo (econmica, su statuts en la familia y en el grupo). El adolescente puede sufrir inseguridad por los cambios fisiolgicos, la incoherencia emotiva o por la falta de confianza en los propios juicios y decisiones. o Necesidad de independencia: Ms que una existencia separada y suficiencia econmica, significa, sobre todo, independencia emocional, intelectual, volitiva y libertad de accin. Se trata de una afirmacin de s. o Necesidad de experiencia: Fruto del desarrollo y la maduracin que en todos sus aspectos son dependientes de la experiencia. Este deseo de experiencia se manifiesta claramente en las actividades "vicarias" (TV, radio, conversacin, cine, lecturas, juegos, deportes). Por esto mismo se meten en actividades poco recomendables: alcohol, drogas, etc. o Necesidad de integracin (de identidad): Que es un deseo inviolable y de valor personal. o Necesidad de afecto: Sentir y demostrar ternura, admiracin, aprobacin). Desarrollo afectivo: Es difcil establecer si la adolescencia es o no un periodo de mayor inestabilidad emotiva . Pero nada impide reconocer la riqueza emotiva de la vida del adolescente y su originalidad.
o

La sensibilidad avanza en intensidad, amplitud y profundidad. Mil cosas hay ante las que ayer permaneca indiferente y, hoy, patentizar su afectividad. Las circunstancias del adolescente, como la dependencia de la escuela, del hogar, le obligan a rechazar hacia el interior las emociones que le dominan. De ah la viveza de su sensibilidad: al menor reproche se le ver frecuentemente rebelde, colrico. Por el contrario, una manifestacin de simpata, un cumplido que recibe, le pondrn radiante, entusiasmado, gozoso. El adolescente es variado en su humor.

Desarrollo social: Tanto el desarrollo cognoscitivo, como el motivacional y afectivo agilizan el proceso de socializacin. El adolescente tiene en su comportamiento social algunas tendencias que conviene resear:
o o o o

A medida que crece, son mayores y ms variadas sus experiencias sociales. Este mayor contacto con la sociedad favorece un conocimiento ms real de la sociedad. Mayor conciencia de los dems, as como una progresiva conciencia de pertenencia a una clase social Otras tendencias importantes son la madurez de la adaptacin heterosexual, la bsqueda de status en el grupo de compaeros de la misma edad y la emancipacin de la familia.

En este proceso de socializacin encontramos en el adolescente una serie de oscilaciones tales como:

Oscilacin entre excitacin y depresin: trabajo y ocio, buen humor y llanto. Oscilacin entre sociabilidad e insociabilidad: delicados e hirientes, tratables e intratables.

Oscilaciones entre confianza y desconfianza de s mismos. Oscilaciones entre vida heroica y sensualidad.

En esta poca aparecen rivalidades y luchas para obtener el poder y ejercerlo sobre lso dems. Prueba sus fuerzas fsicas y as se convierte en agresivo, lo que se manifiesta con ciertos actos exteriores (se golpean unos a otros), palabras agresivas (se insultan), manifestaciones reprimidas y ocultas, agresividad contra s mismos, agresividad contra las cosas. La situacin del adolescente frente a la familia es ambivalente: Por una parte est la emancipacin progresiva de la familia, lo que implica un riesgo; y por otra, el adolescente percibe que su familia es fuente de seguridad y ayuda, con miedo a perderla. Esta situacin puede o no ser conflictiva. Depende cmo los hijos son educados. Ser entonces, conflictiva:

Por las relaciones personales precedentes defectuosas. Por el sentido de inutilidad por parte de los padres. Por sobreproteccin parental o por abandono. Por dudas de parte de los padres en torno a la responsabilidad de sus hijos. Por el fenmeno de la constancia perceptiva, a travs de la cual a los hijos se les ve siempre "nios". Por las frustraciones de los padres proyectadas a sus hijos que llevan a una identificacin a la inversa y a una mala interpretacin. Los padres afrontan los problemas de hoy en contexto de ayer. Por el hecho de que los padres son adultos y representan a la clase privilegiada, que niega al adolescente el "status" del mismo gnero. Por el "conflicto de generaciones" debido a los contrastes que pueden surgir por la diferencia de edad entre dos generaciones.

Una lnea de solucin est en la comprensin, en un gradual proceso decisional comunitario. Durante la adolescencia, la escuela favorece la reorganizacin de la personalidad sobre la base de la independencia. La escuela facilita:

La emancipacin de los padres Un status autnomo fundado sobre su propia accin. La constitucin de grupos Una mayor independencia volitiva al tratar con los adultos.

Pero tambin la escuela puede presentar los siguientes obstculos:


Puede desatender problemas vitales (si se limita a lo intelectual) Ignora al estudiante como individuo (slo exige rendimiento) Prolonga las relaciones adulto nio. Algunas escuelas son el campo de batalla de contiendas ideolgicas y polticas.

Hemos de ver tambin las relaciones entre adolescentes: La amistad entre adolescentes se caracteriza por la sinceridad, el altruismo, la delicadeza. Se precian de tener los mismos gustos y opiniones, se imitan, se tienen mutua confianza, se quieren con exclusividad, se sacrifican unos por otros.

Entre ellos predominan los grupos primarios, se renen con frecuencia, participan de las mismas diversiones, peligros y emociones. El grupo proporciona a los adolescentes bienes diversos:

Les da sentimiento de seguridad, proteccin y solidaridad. Facilita las amistades Es una escuela de formacin social Ayuda a emanciparse de sus padres Reduce el conjunto de frustraciones.

- Desarrollo sexual: La sexualidad del adolescente no es slo un fenmeno psico fisiolgico, sino tambin socio cultural. Los valores, costumbres y controles sexuales de la sociedad en que vive el adolescente determinan en gran parte su actitud y comportamiento psicosexual. Todos los adolescentes en un momento dado se preocupan ms o menos de su desarrollo sexual pero de ello no hablan espontneamente sino en un clima de gran confianza. La tensin sexual que tiene todo adolescente es el resultado de tres tipos de estimulantes que operan de forma compleja: La accin de mundo exterior, la influencia de la vida psquica y la accin del organismo. En la adolescencia comienzas las primeras atracciones heterosexuales, la chica es ms corazn y el chico es ms cuerpo. La chica es ms exhibicionista que el chico. - Desarrollo moral: La moral para los adolescentes no es una exposicin de principios, ni un conjunto de convenciones sociales; es, ante todo, un comprometer todo su ser a la bsqueda de la imagen ideal de s mismo, donde pone a prueba la fuerza de la voluntad, la solidez de las posibilidades y cualidades personales. Hay algunos valores morales que ellos prefieren por ser ms brillantes, ms nobles y porque exigen un don de s ms absoluto.

El sentido del honor: sentimiento de la nobleza y de la dignidad del hombre frente al hombre. La sinceridad, signo de una personalidad que se afirma. La valenta, motor de muchos actos. La lealtad.

- Desarrollo religioso: En la adolescencia se pone en movimiento exigencias particulares como el encuadramiento del propio yo en un mundo que tiene un sentido absoluto; estas exigencias hallan respuesta slo en una especfica dimensin religiosa. En esta edad, lo trascendente son afirmados como tales. Sin duda que para esto influye la educacin dada por los padres, la ecuacin de la escuela y el medio ambiente. El grupo de compromiso en la fe ahonda la religiosidad del adolescente y lo abre a los dems. La juventud Es la etapa comprendida aproximadamente de los 18 a los 25 aos. Es la etapa en la que el individuo se encuentra ms tranquilo con respecto a lo que fue su adolescencia, aunque todava no ha llegado al equilibrio de la adultez. El joven es capaz de orientar su vida y de ir llegando a la progresiva integracin de todos los aspectos de su personalidad. En el campo del conocimiento: El joven es ms reflexivo y ms analtico. Es la mejor poca para el aprendizaje intelectual, porque el pensamiento ha logrado frenar cada vez ms los excesos de la fantasa y es capaz de dirigirse ms objetivamente a la realidad. Tiene ideas e

iniciativas propias, pero no deja de ser un idealista; sus ideales comienzan a clarificarse. De ah nace el deseo de comprometerse. En el aspecto moral: Los valores empiezan a tener jerarqua en la que predomina la justicia y es capaz de distinguir lo prioritario y lo urgente. Rechaza la imposicin, no con agresividad sino con una sana rebelda. Asume una conciencia propia de sus actos y les da el valor moral que les corresponde. Su desarrollo puede desembocar en la autonoma y entonces sabr integrar a sus convicciones personales los valores presentados por la sociedad, la religin, el grupo y el ambiente de trabajo o de estudio. Pero tambin puede desembocar en la dependencia, entonces ser arrastrado por lo que los otros, ser como un barco sin anclas en el que las olas le harn bailar hasta que la primera tempestad le haga naufragar. Nace en el joven el concepto de bien y de mal. En el mbito vocacional: Es el momento en el que el joven se orienta hacia una profesin, hacia el mundo del trabajo, todo se concretiza en el PROYECTO DE LA EXISTENCIA. Ese proyecto es el conjunto de valores en el que el joven crece, le da una orientacin a la propia vida y lo orienta dinmicamente hacia el futuro. Puede el joven desviarse escogiendo un proyecto consumstico, egocntrico; un proyecto vlido ha de tener en cuenta el hecho fundamental de la existencia, las convicciones religiosas, el compromiso Todo esto supone una opcin inteligente y libre. En esa medida ser una opcin que responda al hecho fundamental de la existencia: "ser para el otro" ser una opcin de amor. En la vida afectiva y sexual: Mirando hacia atrs, un joven se re de sus fracasos sentimentales, porque empieza a descubrir lo que es realmente el amor. El joven varn, luego de sentirse atrado por el fsico de las chicas y por las chicas que llenaban determinadas cualidades, ahora necesita amar a una sola persona con quien proyectar posteriormente una comunidad de vida. La joven deja de soar en su prncipe azul, para aceptar un muchacho como es, e iniciar un dilogo de amor autntico. El amor ya no es para l o para ella un simple pasatiempo, una necesidad social, un escape, una compensacin, sino un compromiso serio y respetuoso con la persona a quien ama. Todo esto implica que el joven es ya dueo de s, controla sus impulsos y as se desempea oportunamente. Su socializacin: Frente a los dems, el joven acta responsablemente, es decir, haciendo uso de su libertad es capaz de responder de cada uno de sus actos, de tener conciencia de lo que dice y hace en orden a la realizacin del proyecto de vida. Esto significa que el joven: 1. 2. 3. 4. Asume la vida como tarea Es consciente de su solidaridad con los dems Est convencido que su vida es para los dems Est abierto a nuevas responsabilidades

El joven va concluyendo la emancipacin de la familia mientras que se abre cada vez ms a mltiples relaciones sociales. Descubre las ideologas y se orienta por un ideario poltico, pero tambin entra en conflicto ante diversas pretensiones totalizantes que lo llevan a

relativizar todo (para l vale tanto Julio Csar, como Mao, Jesucristo o Mahoma). Otro peligro es caer en la politiquera. Desarrollo religioso del joven: En el joven se verifican profundas transformaciones en el pensamiento religioso. As, el joven fundamenta crticamente la religin con mayor base motivacional, pero tambin puede acentuar su crtica sobre determinadas formas institucionales que se oponen al ideal de un pueblo de Dios en marcha. Para algunos jvenes la visin religiosa del hombre y del mundo puede servir de soporte a la autonoma moral. A las antiguas motivaciones de origen parental (es malo porque est prohibido por los padres) o de rigen social (es malo porque est prohibido por el grupo o la sociedad) se sustituye la mueva motivacin racional y religiosa (es malo porque est contra el orden establecido por Dios para la realizacin del hombre). En esta poca se presentan las dudas religiosas. Aqu hemos de distinguir entre una duda positiva y otra negativa. La duda positiva es de la persona que busca una ms grande verdad, desarrollando una funcin de ulterior maduracin. La duda negativa, en cambio, es sntoma de una personalidad religiosa en crisis fruto de un pasado religioso harto de dificultades. El joven al ingresar a la universidad o a un centro de estudios superiores, se encuentra con una serie de ideologas que pretenden dar una explicacin exhaustiva del hombre y del mundo. Frente a este fenmeno el peligro es el de querer relativizar todo. La adultez Es la etapa comprendida entre los 25 a los 60 aos aproximadamente, aunque como es sabido, su comienzo y su trmino dependen de muchos factores personales y ambientales. En esta etapa de la vida el individuo normalmente alcanza la plenitud de su desarrollo biolgico y psquico. Su personalidad y su carcter se presentan relativamente firmes y seguros, con todas las diferencias individuales que pueden darse en la realidad. As, hay adultos de firme y segura personalidad capaces de una conducta eficaz en su desempeo en la vida; hay otros de una personalidad no tan firme ni segura; finalmente existen los que adolecen de una pobre y deficiente manera de ser (personalidad) que los lleva a comportamientos ineficaces y hasta anormales. El adulto maduro se distingue por las siguientes caractersticas:

Controla adecuadamente su vida emocional, lo que le permite afrontar los problemas con mayor serenidad y seguridad que en las etapas anteriores. Se adapta por completo a la vida social y cultural. Forma su propia familia. Ejerce plenamente su actividad profesional, cvica y cultural. Es la etapa de mayor rendimiento en la actividad. Es capaz de reconocer y valorar sus propias posibilidades y limitaciones. Esto lo hace sentirse con capacidad para realizar unas cosas e incapaz para otras. Condicin bsica para una conducta eficaz. Normalmente tiene una percepcin correcta de la realidad (objetividad), lo cual lo capacita para comportarse con mayor eficacia y sentido de responsabilidad.

El adulto inmaduro presenta caractersticas completamente opuestas:


Es contradictorio en su comportamiento (incoherente) y no controla sus reacciones emocionales. No percibe la realidad tal como sta es (falta de objetividad).

Menos consciente, responsable y tolerante (falla en el trabajo) No se adapta adecuadamente a la vida social (inadaptado) La ancianidad

La etapa final de la vida, conocida tambin como tercera edad, se inicia aproximadamente a los 60 aos. Se caracteriza por una creciente disminucin de las fuerzas fsicas, lo que, a su vez, ocasiona en la mayora una sensible y progresiva baja de las cualidades de su actividad mental. La declinacin biolgica se manifiesta por una creciente disminucin de las capacidades sensoriales y motrices y de la fuerza fsica; las crecientes dificultades circulatorias, ocasionadas por el endurecimiento de las arterias; y en general, el progresivo deterioro del funcionamiento de los diversos rganos internos. El anciano va perdiendo el inters por las cosas de la vida, y viviendo cada vez ms en funcin del pasado, el mismo que evoca constantemente, ya que el presente y el futuro le ofrecen pocas perspectivas. Por eso es predominantemente conservador y opuesto a los cambios, pues as se siente seguro. Como consecuencia de la declinacin biolgica, y por factores ambientales, tambin se van deteriorando las funciones intelectuales (inteligencia, memoria, pensamiento, etc). Pero este deterioro es muy distinto en las diversas personas, dndose el caso de ancianos de avanzada edad que se conservan en excelente forma. Los rasgos de la personalidad y del carcter se van modificando. Los ancianos que han tenido una adultez inmadura no saben adaptarse con facilidad a sus nuevas condiciones de vida. Manifiestan entonces una marcada tendencia a la desconfianza, el egosmo, la crtica aguda (especialmente a los jvenes) y reaccionan agriamente contra sus familiares y el ambiente social. En cambio, otros ancianos, que fueron adultos maduros, se adaptan mejor a su nueva situacin y muchos hasta parecen exagerar el optimismo, buen humor y generosidad. Esto se deba a que, en el fondo, en la vejez se acentan los rasgos que distinguieron el carcter en la adultez, por lo mismo que el individuo ya no es capaz de ejercer un completo control y dominio de sus manifestaciones psicolgicas. En los individuos especialmente dotados, la ancianidad es una etapa de gran comprensin, equilibrio y productividad. Tal es el caso de personalidades ilustres que siguieron contribuyendo activamente a la vida social y cultural de su poca cuando ya la mayor parte de sus coetneos descansaban en sus cuarteles de invierno. La ancianidad es la etapa final de la vida y de be merecer el ms grande respeto, consideracin y proteccin.

La actitud que ms comnmente se prolonga en las sucesivas etapas de nuestro crecimiento es el EGOCENTRISMO de la niez y de la infancia. Este egocentrismo genera en nosotros diversas manifestaciones que las vamos a resumir en el siguiente cuadro: SUAVE ASPERO

ACTIVO

VEDETTE

NERON

PASIVO

MENINO

QUELONIO

El Vedette: Busca la admiracin por la admiracin. La fama y popularidad es sinnimo de superioridad. Alardea, exagera, miente, hace comedias con tal de ser visto y tomado en cuenta. Cuando no tiene pblico se siente deprimido y apagado. El Vedette vive sujeto a las opiniones de los otros. Se deprime cuando le han criticado y ridiculizado y se exalta cuando se siente elogiado. Su personalidad tiene poco fondo. Por eso trata de revestirse de formas: fama, dinero, admiracin, popularidad. Poco a poco su rostro se va tornando en fachada hecha de fanfarronera, grandilocuencia, engreimiento y mentira. Cuando nadie le alabe, l mismo lo har. En el fondo es un fracasado, pero no lo acepta. Los amigos se compadecern de l y entonces se volver agresivo o se hundir en el aislamiento. El Nern: No le importa brillar, sino gobernar e imponer. Su mxima emocin es manejar los acontecimientos y las personas, saber que se hace lo que l ordena. La imagen de su Yo es el conquistador: Csar, Napolen, Hitler Su mxima pesadilla es descubrir su debilidad. Saber que alguien es ms fuerte que l. Busca el influjo social para decidir. Los dems deben aceptar su superioridad y sentirse menos que l. Siempre se hizo su voluntad, sus padres fueron los primeros sbditos. Jams se le priv de un capricho. El Menino: El menino vive de la compasin de sus amigos. Engendra compasin exagerando sus sufrimientos o inventndolos. Cuando ms compasin busca, ms se alejan los amigos. Roto este crculo, toda la vida del menino puede convertirse en alegra. La imagen de su Yo es generalmente del beb abandonado y desprotegido. Su pesadilla es quedarse sin protectores. El Quelonio: Busca la soledad y rehye molestias, metindose dentro de su propio caparazn. Se oculta de su propia impasibilidad y renuncia al mundo asumiendo la actitud de la zorra ante las uvas. No se preocupa de l y, entonces, se encierra cada vez ms y se asla. La imagen de su Yo es la de Digenes en su tonel, es como un cuarto oscuro. (Esta tipologa est basada en Knkel; citada por Ubaldo Chueca SDB, en su libro PSICOLOGA, ed. Salesiana).

LECTURAS. EL PROYECTO DE VIDA SOVERNIGO, G., Progetto di vita e scelta cristiana Torino, Elle Di Ci Uno de los factores ms constructivos de la personalidad en evolucin resulta ser una experiencia particular que se denomina PROYECTO DE VIDA. En efecto, en toda la edad psicolgica el psiclogo constata la presencia de esta experiencia humana: el nio, el adolescente, el joven, crecen proyectndose, viven dentro de s un proyecto de vida. El hombre es un ser que se interroga. Debe tomar en sus manos su vida y buscarle un sentido. Descubre los valores que lo atraen y por cuya estima que la vida merece vivirse. Poco a poco adquiere un sistema de valores en los que se van ordenando los unos respecto a los otros. Y as, en la medida en que vive de un modo verdaderamente humano, el hombre forma un proyecto de vida, el proyecto de los valores, a la luz del cual se compromete a mltiples situaciones de su existencia. En fuerza de este proyecto de vida, puede dar un sentido a su compromiso en este mundo, a partir de un compromiso

proyectado frente a s y que, por este hecho, comienza a despuntar. Este proyecto de vida engloba todo lo que se puede esperar de la existencia. Ciertamente, nosotros podemos edificarlo en modo arbitrario, pero podemos tambin (y debemos) determinarlo sometindonos a los valores que nos solicita la realidad objetiva. Debe ser, pues, realstico y de acuerdo con la propia experiencia. Es de este modo como determinamos nosotros mismos, nuestro procedimiento personal a travs de la situacin que la existencia nos impone. El proyecto de vida est presente a lo largo del desarrollo de la persona, pero con diversos tonos y funciones. El proyecto de vida a los diez aos no es an el de los 16, ni el de los 16 el de los 20. Pero puede haber una continuidad entre estos momentos, recomponindose los elementos del pasado en una nueva sucesiva sntesis. Expresa autnticamente una personalidad que vibra por determinados valores y que percibe ms o menos explcitamente las consecuencias de aquello que es actualmente (yo actual) y aquello que tiende a ser (yo ideal). Todo proyecto del porvenir, en la medida en que se radica en la historia, manifiesta un dinamismo creado por el nivel existente entre una personalidad que se va delineando y el papel social que qusiera desempear. Elaborar un proyecto de vida comporta, por tanto, partir de aquello que es y determinar poco a poco lo que se ha de ser. El significado psicolgico del proyecto general de la existencia es grandsimo, puesto que es el centro de integracin de la persona en cuanto representa el significado de la existencia para la persona; indica la medida de las aspiraciones del sujeto y un acto de esperanza; constituye un principio de autonoma y de libertad interior. LOS PELIGROS DE LA ADOLESCENCIA Telmo Salinas Garca Nociones de Psicologa Pg. 81 Esta difcil edad de la vida es, a menudo, incomprendida y lamentablemente, en no pocos casos, ignorada y abandonada. Y, sin embargo, es la edad en que generalmente comienza el consumo de alcohol y tabaco, tan perjudiciales para la salud. Y, lo que es peor, el momento en que corre peligro de ingresar al tenebroso y autodestructivo mundo de las drogas, desgraciadamente tan extendido en nuestros das. Todo esto se agrava, ms an, porque el desorientado adolescente, que tiende a alejarse de su familia, en cambio se integra a grupos que, con frecuencia, no son los ms convenientes para l, sino todo lo contrario. De ah la importancia de la familia bien constituida, del amor y el apoyo de los padres, de la responsable orientacin de los maestros, de la calidad humana de los amigos y, en general, de la sociedad en que el adolescente vive. Por otra parte, es urgente que el propio adolescente sea el ms interesado y decidido artfice de su personalidad, la misma que ir forjando firme, slida y valiosa en todos los actos de su vida. Realizando todo lo que sea positivo para ello: estudio, deportes, actividades sociales solidarias y constructivas, actividades artsticas, etc. Y evitando, en cambio, todo aquello que pueda perjudicarlo y destruirlo, como sucede, por ejemplo, con la funesta drogadiccin, que puede convertirlo en un guiapo humano ms de los muchos que, por desgracia, se arrastran en las ciudades del mundo. Bibliografa:

Nociones de Psicologa, Telmo Salinas Garca, Ed Adunk SRL, Lima (Per) 2003 Psicologa, Ubaldo Chueca sdb, Ed. Salesiana, Lima (Per) Una Psicologa hoy, Enrique Cerd, Ed. Herder, Barcelona (Espaa)

Autor: Jos E. Avila Morales Huancavelica, Per Categora: Psicologa

Comentarios

Lunes, 19 de Marzo de 2012 a las 21:19 | 0

sonia arellano esta bien desarrollado el tema, pero es demasiado terico, ademas habla de etapas "perfectas", falta que se describan las desviaciones en cada una de ellas, con las cuales es mas fcil encontrarse a diario que con las aqu descritas.

Sbado, 14 de Enero de 2012 a las 22:17 | 0

Jos Manuel Cruz Ortiz Cita recomendada: Simpson, A. Rae (2001). Ser padres de adolescentes: Una sntesis de la investigacin y una base para la accin (Raising Teens: A Synthesis of Research and a Foundation for Action). Boston: Centro para la Comunicacin de Salud, Escuela de Salud Pblica de Harvard. "Las diez tareas para los adolescentes pag 7"

Jueves, 30 de Junio de 2011 a las 19:32 | 0

Brenda Melissa Hernandez Cisneros Me encanto todo lo que dice es un gran apoyo para nuestro conocimiento y mas para mi que yo quiero ser psicologa.

Sbado, 23 de Abril de 2011 a las 04:19 | 0

Justo Ernesto Cob El trabajo esta muy bien elaborado y mucha informacion aqui escrita me servira para un trabajo que estoy realizando. Gracias por todo.

Viernes, 4 de Marzo de 2011 a las 15:06 | 0

Angel Ortiz De Maravilla, perfecto para estudiar ante un examen de las etapas de la vida en psicologa. Muchisimas Gracias. Mostrando 1-5 de un total de 34 comentarios. Pginas: 1 2 3 4 5 6 7 Siguiente Para dejar un comentario, regstrese gratis o si ya est registrado, inicie sesin.

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