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El irreductible social y el irreductible psquico.

La sociologa es el estudio de las sociedades humanas y de los fenmenos religiosos,


econmicos, artsticos, etc., que ocurren en ellas, el socilogo rechaza toda idea acerca de
la idea de una invariante natural como fundamento del ser del hombre, es decir las
actitudes, las conductas y los comportamientos no pueden nunca ser explicados
independientemente de las condiciones sociales que los hacen posible. Entonces la
sociologa lo que trata de investigar es el sentido de los actos pero en conjunto para analizar
las determinaciones que actan sobre la conducta.
Durkheim construye el pensamiento socilogo contra los antroplogos y los psiclogos de
la poca, que partan del postulado de que se necesita buscar en la naturaleza fisiolgica del
hombre las fuentes de su comportamiento social, ya que pensaba que la constitucin
bilgica hereditaria no especificaba lo propio del hombre puesto que conviene investigar
los comportamientos en relacin con el medio sociocultural, de esta manera se puede
observar que no se podr comprender las necesidades de un individuo sin referencia a la
situacin que vivencia y produce. Bourdieu piensa que el individuo (cuerpo socializado) no
se opone a la sociedad en la medida en que l es una de sus formas de existencia.

La sociedad existe bajo dos formas (inseparables):


1) Las instituciones: pueden asumir la forma de cosas fsicas, 2) Los habitus: disposiciones
adquiridas; maneras de ser o de hacer que se encarnan en los cuerpos; constituyen al
individuo y determinan sus prcticas sociales. La individualizacin biolgica impide ver
esto.
Si el individuo no puede considerarse fuera de los habitus que lo constituyen no podemos
reducir su identidad. En el irreductible psquico nos dirn que tampoco podemos dar crdito
a todo lo que el sujeto vive en la sociedad, se trata pues de comprender lo que interviene
ms all de las regularidades objetivas que determinan las conductas probables de tal o
cual individuo. Estas diferencias de trayectorias se logran comprender integrando la
existencia de factores psquicos.

El sujeto frente al deseo del otro.

El deseo de ser solo existe y se manifiesta en los diversos sentimientos, se realiza como un
deseo de maneras de ser, el cual se expresa a travs de miles de deseos concretos que
constituyen su existencia. Para el psicoanlisis, la problemtica del deseo se articula en una
dialctica de la relacin sujeto (entendido como aquel que conoce el deseo y existe como
lugar de deseo) objeto (entendido como aquel a travs del cual la necesidad llega a
satisfacerse). No puede haber sujeto sin objeto. La gnesis del sujeto y del objeto es el
resultado de un apuntalamiento recproco que inserta al individuo, por va del narcisismo
(se desarrolla cuando el sujeto se toma a s mismo como objeto de su deseo), en el mundo
de lo exterior.

Realidad psquica realidad social.


La realidad es ese panorama que todos percibimos pero como somos sujetos que partimos
desde nuestra propia historicidad podemos hablar de una realidad psquica que es desde la
singularidad de cada sujeto y eso que solo como sujetos nicos podemos observar y que
ser distinta a la mirada del otro, y la realidad social ser entendida como esa visin que
todos podemos encontrar en un fenmeno que se presente en la sociedad.
No hay realidad psquica que no est fundada en el orden de lo simblico (conjunto de
normas, leyes, costumbres, instituciones, que pre-existen al individuo y a las que este no
tiene acceso). No se puede concebir la realidad psquica independientemente de lo social,
en donde esta se imprime. Hay una complementariedad entre ambas realidades (psquica y
social) a travs de la mediacin del orden simblico. Existe, de hecho, una subordinacin
de lo psquico a lo social. No tenemos que ver dos realidades distintas sino una misma
realidad que se exprese en formas distinta, si nos apegamos al estudio de lo concreto, nos
daremos cuenta de que ambos elementos son por una parte irreductibles el uno del otro y
por otra no pueden ignorarse el uno del otro

La dialctica existencial.
La existencia individual es tomada como un fenmeno dialectico entre el individuo
producido y el individuo productor: Individuo producido es producto de relaciones
sociales, del deseo de otro, producto de la historia y el Individuo productor es productor de
su futuro, de una identidad propia, sujeto que intenta acceder a su autonoma.

Comentario

Lo que para m es evidente, es que la sociologa y la psicologa tiene el mismo objeto de


estudio el ser humano, visto desde diferentes perspectivas, por su lado la sociologa estudia
cmo se desarrolla el ser humano en la sociedad, en la interaccin entre los individuos, el
medio y estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad, en cuanto a la
psicologa estudia el comportamiento humano y los procesos mentales, una estudia al
individuo desde dentro y el otro lo que pasa fuera , pero ambas necesitan la sociedad y al
hombre, pero cada una plantean problemticas distintas. Y como lo plantea la lectura la
sociedad no existe sin el individuo y viceversa, as que para ambas es fundamental la
relacin de individuo-sociedad y sociedad-individuo.

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