Está en la página 1de 12

B E N E M R I TA UNIVERSIDAD AUTNOMA DE PUEBL A P R E PA R AT O R I A GRAL.

LZARO CRDENAS DEL RO

PROFA. CELINA PEA GUZMN

GISELA ALONSO TORRES BRENDA ALVARADO ARANA FERNANDO AYALA HERNNDEZ ANTONIO CORREA JUREZ SCAR DAZ ROMERO MARIANA CELIC GALLARDO BARREDA STEPHANIE MIRELLY GARCS CID LUCERO GONZLEZ BERMEO LOUIS DAVID GUTIRREZ TORRES MADELINE HERNNDEZ PREZ ANDREA HUITZIL AHUATL LAURO NOEL LARA CARBALLO ADRIANA LPEZ VALENCIA JULIETA MARTNEZ CRISANTO GERARDO MEJA VILLEGAS ARTURO MEZA RODRGUEZ MONTSERRATH MUNIVE RODRGUEZ KARLA PREZ HUERTA CRUZ BETSABRAMOS CORTS SEBASTIN ROS MEZA FTIMA RODRGUEZ GUZMN JESS ROMERO ARGELLES ERICK RUEDA VZQUEZ ANAH SNCHEZ CORDERO LINDA NATHALI SANTIAGO ARAOZ JAIME TABLEROS CALDERN TORRES ELIOSA JAQUELINNE STEPHANNY NAYELI VALLADARES CELIS MONSERRAT ZARAGOZA CARRILLO INVESTIGADORES COLABORADORES DISEADORES

l tratarse de un tema tan abstracto y complejo, es difcil establecer una definicin precisa del amor. Sin embargo, puede ser considerado como un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico, cientfico, filosfico, religioso). Tambin el amor se interpreta como el un conjunto de comportamientos y actitudes que resultan desinteresados e incondicionales, y que se manifiestan entre seres que tienen la capacidad de desarrollar inteligencia emocional. Esto quiere decir que el amor slo puede ser experimentado por los seres humanos, aunque otras especies tambin son capaces de establecer nexos emocionales, como los perros, los caballos o los delfines. Segn diccionarios, como la RAE* lo define as: Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unin con otro ser. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unin, nos completa, alegra y da energa

Cortesa de: http://www.dondevamoseva.com/wp-content/uploads/2014/03/045-huellas-en-la-arena.jpg

para convivir, comunicarnos y crear.


Sentimiento de afecto, inclinacin y entrega

a alguien o algo. Desde tiempos inmemoriales, el amor y todo lo relacionado con l se ha asociado con smbolos e iconos. De los que han sobrevivido hasta la actualidad, unos son autctonos de las diferentes culturas o ligados a las costumbres de determinados lugares geogrficos, y otros, con el paso de los siglos, se han convertido en interculturales o incluso universales en el mundo civilizado. Las flores, el color rojo, determinados perfumes o la msica romntica, ensoadora o ertica. De todos los smbolos utilizados, los ms caractersticos son el cupido y sobre todo, el corazn.

Cortesa de: http://d3na4zxidw1hr4.cloudfront.net/site_media/uploads/images/post/l/lana-del-rey/LanaDelReyBornToDieVideo_clothesbeforehoes_jpeg_630x437_q85.jpg

Historia:
a frase de media naranja tiene sus orgenes desde la antigua Grecia; la media naranja es una obra escrita por Platn en el ao 350 a.C. titulada El Banquete en donde se narra una serie de elogios hacia Eros, el d i o s d e l a m o r. C a d a invitado va improvisando sus elogios de amor hasta llegar el turno del joven poeta griego llamado Aristfanes, cuya alabanza mencionaba que la raza humana era prcticamente perfecta. Los humanos ramos tan perfectos tan perfectos, que tenamos forma de esfera como las naranjas; estos superhombres con forma de naranja, posean dos rostros en lados opuestos sobre la misma cabeza, con cuatro piernas y cuatro brazos que empleaban para desplazarse rodando. Se crean tan perfectos y eran tan soberbios, que se creyeron dioses y su enorme vanidad les llev a enfrentarse a los propios dioses. El soberano de dioses, Zeus, se enfureci por tanta soberbia y los castig. La reprimenda fue un tanto drstica, parti a los hombres esfricos como naranjas por la mitad con el poder de su rayo. Con esto, los seres deambulaban de aqu para all algo tristes, buscando siempre a su otra mitad, y si alguna vez por casualidad se llegaban a encontrarse con esa media parte, se abrazaban sin soltarse hasta que moran. Desde este castigo de Zeus, la condena de los humanos, es la de buscar de manera incesante a nuestra media naranja darnos un abrazo, intentando fundirnos en estrujones tratando de conseguir ser ms completos como cuando ramos una naranja entera.

l deseo de amar es una necesidad del ser humano que satisface buena parte de sus expectativas en la vida y le integra al mundo, amar es el acto ms generoso, aunque pueda trasformarse, en algunas ocasiones, en el ms egosta de los sentimientos hacia el otro. Muchas personas se han cuestionado si en realidad han encontrado a su media naranja, la verdad no saben si la persona que es o fue su pareja es la mejor para continuar y para llevar a cabo algo ms formal. Simplemente se ha tenido la idea, mayoritariamente de las mujeres, en encontrar a ese prncipe azul, de los que se hablan en los libros de fantasas que son contados cuando eran nias. L a cuestin es que con el paso del tiempo las cosas cambian y tambin la forma de ver el amor, simplemente se podra dar un ejemplo, con una de las ms famosas parejas de amor de la historia que son: Romeo y Julieta, y como la mayora de la gente sabe, estos dos individuos se quitaron la vida por amor. Pero, en esta poca, la mayora podra decir por qu sufrir y consiguen otra pareja, y en cuestiones de matrimonio se encuentra el divorcio, sin embargo hay todava quienes se suicidan por amor. La media naranja ahora es menos importante para algunos, empero todos estos amores llevan a un solo n, que es el poder ser entendidos, complacidos y lo ms importante ser amados y adems correspondidos.

ero, en realidad nuestro verdadero amor existe? La posibilidad del verdadero amor se reduce cada da, mes y ao que pasa. Slo puedes saber si es tu amor verdadero considerando que; ambos se acepten tal y como son, tanto defectos como virtudes, para esto se necesita un conocimiento profundo de pensamientos, ideas, sentimientos y gustos. As como la idea de que si a aquella persona le gusta o le apasiona algo tendrs que apoyarlo o sentirte a gusto y no reprocharle cosa alguna. Tambin es importante incluir las cuestiones que pudieron haber acabado con tu relacin anterior y evitarlas. Otra cosa, para no entrar en fantasas y confundirlo con el amor verdadero, nunca debemos tener el sentimiento de querer cambiar a la persona que se ama, ya que esto slo provoca ilusiones, adems de tener la visin de una relacin realista. Cuando realmente se encuentra a la persona amada, no importa el fsico, si no la forma de ser de la persona, la forma de expresarse y el comportamiento hacia ti, y todos estos puntos te harn saber si eres importante para l o ella. La clase de amor que la mayora espera se encuentra en muy pocos casos, pero la mejor manera de s a b e r s i s e p u e d e h a l l a r, e s experimentando y sabiendo reconocer si se es feliz junto a esa persona o lo contrario.


l amor en la Grecia Antigua, en s no haba alguna palabra que lo deniera como amor y lo ms cercano que haba a la palabra amor era: eros, gpe y philiae; el primero, haca referencia al deseo o a la atraccin ertica; el segundo, dena el cario y la caridad, y el tercero, las relaciones de amistad; en su mayora se daba entre personas del mismo sexo, y no era mal visto e inclusive era comn que las relaciones se dieran entre hombres adultos y chicos adolescentes, y desde ese entonces se denomina lo que hoy conocemos como pederastia. Pero las relaciones amorosas no slo se daban entre hombres sino tambin se daban las relaciones entre mujeres. Y estas acciones no eran consideradas como malas, puesto que en aqul entonces la orientacin sexual no era algo que importar. La vida sexual masculina involucraba dos trminos activo

i
(Penetrador) y pasivo (penetrado), el rol de activo lo ejerca aquella persona con un status social alto y cuya edad fuera adulta, mientras que el papel de pasivo lo efectuaba quin perteneciera a un nivel social bajo y fuera joven. Cualquier acto sexual en el que el hombre penetrara a alguien (mujeres, hombres, jvenes, prostitutas y esclavo) se le era considerado como ser inferior. Ahora bien las relaciones entre hombre y mujer su nico n era la reproduccin, y la mujer no tena derecho de elegir a su futuro marido y quien lo elega era el padre o tutor de la misma.

ti ?

Como se mencion con anterioridad, en Grecia surge la pederastia combinacin de dos vocablos griegos que signicaba amor de nio. En Atenas, el hombre era llamado erasts y se encargaba de educar y proteger a su amado. El joven era llamado ermeno y se caracterizaba por su belleza y juventud. La cuestin moral de la pederastia fue analizada, siendo considerado como actos infames y para otros fue considerado como lo mejor.

Y O L C O A P TR

AQUILES

(Esta historia forma parte de la Illiada obra escrita por Homero.) Este amor no era un secreto, ni algo que los griegos no entendieran; por el contrario, era una verdad revelada y que todos conocan, comprendan y admiraban. Encontramos a Aquiles en el Pelion, entrenndose en la caza y la carrera, alimentndose con carne de len y jabal, y miel. Dicen tambin que cuando el orculo revel el destino de Aquiles, su padre trat de desviarlo y lo escondi en la corte de Licomedes, vestido de doncella. Le decan Pirra, (la rubia). All se uni a una de las hijas del rey, Deidamia, y concibi a Neptolemo. All lo fue a buscar Odisea para ir a Troya. Homero lo presenta dotado de una gran belleza fsica, rubio, de ojos centelleantes y ponderosa voz. Desconocedor del miedo, su mayor pasin, la lucha. Era violento y amaba La Gloria por sobre todas las cosas.
Hasta el punto que su madre lo encuentra echado sobre el cadver d e P a t r o c l o , desesperadamente abrazado. Ahora lo nico que importa es la venganza, matar a Hctor y recuperar las armas. As lo hace. Y tiene al n un solo objetivo despus de haber vengado a su amigo: yacer en la misma fosa para estar siempre unido a l en la muerte, como lo haba estado Patroclo, haba sido su amigo desde nio; se haba criado en la corte del rey Peleo, padre de Aquiles, como compaero del hijo del soberano. As ambos, y su preceptor Fnix, partieron para Troya en las Negras naves de los Mirmidones. Antes de la partida, su madre, Tetis, le previno de que si la emprenda, su fama sera inmensa, pero su vida breve, ms, si se quedaba, tendra una larga vida, sin Gloria. Opt por la vida corta y gloriosa. Ante esta decisin, Tetis le entreg la armadura divina que Hefestos haba regalado a Peleo el da de la boda. Ya en Troya, la clera de Aquiles contra Agamenn hace, que los troyanos causen grandes derrotas a los Aqueos. El hroe permanece en sus naves sin presentarse en el campo de batalla. Patroclo trata de convencerlo, pero, ante la negativa, le pide que le preste sus armas para que, presentndole en la lucha, los troyanos lo tomen por Aquiles, quien accede al pedido. As Patroclo, logra en un primer momento confundir al enemigo, pero al n l muere a manos de Hctor. Es aqu donde ya no quedan dudas de la unin de ambos amigos. Ante la noticia de la muerte de su compaero, Homero nos relata que "el divino Aquiles prori tres enormes alaridos (...) y las tres veces los troyanos e nclitos aliados quedaron turbados." As fue como, ante el terror que el grito de Aquiles provoc entre los Teucros, los griegos pudieron recuperar el cadver de Patroclo. Aquiles, desesperado, ya no tiene razones para vivir, grita de celos ante la muerte "la venerable pureza de tus muslos no respetaste, t (Patroclo), en vida.

Las
Epithemia:

Excitacin sexual, era el impulso a explorarnos mediante caricias y para los griegos esto era normal, puesto que ellos consideraban que el cuerpo tiene necesidades, impulsos y deseos que se deben complacer. Philia (del griego ), Phil- (Philo-): Es un antiguo trmino griego para referirse al amor fraterno, incluyendo amistad y afecto. Ha sido denida tambin como la intencin de promover el bien comn cuando se trabaja en cooperacin con otros. En la tica nicomquea de Aristteles es usualmente traducido como "amistad", aunque el uso del trmino es ms amplio. En

p
4
labras

de amor consideradas
por los Griegos
Agp (en griego ) Trmino para describir un amor incondicional. Platn lo deni como amor personal, universal entendido como amor de verdad o a la humanidad. Adems en varias obras literarias de grandes lsofos, con la palabra Agp se reeren amor al esposo o a la familia. Eros: Es el amor ertico, el pasional, el impulsivo. El amor Eros es el que te hace sentir deseo sexual hacia alguien, tener ganas de poseerlo. Es la atraccin fsica que sientes al ver a esa persona tan especial. los libros VIII y IX de Aristteles se dan ejemplos de philia que incluyen: amantes jvenes, amigos de toda la vida

Afrodita. Afrodita es la diosa griega de la lujuria, la belleza y la reproduccin, aunque muchos la conocen como la diosa griega del amor. El nacimiento de esta diosa ocurri cuando Cronos (Dios del tiempo) corta los testculos de su padre Urano y los lanza al mar, es entonces cuando nace Afrodita, mejor conocida como la Diosa nacida entre las olas. Segn el lsofo Platn, existan 2 Afroditas, Afrodita Urania y Afrodita Pandemes (Hija de Zeus y Dione), aunque esto es nicamente un pensamiento losco. Afrodita fue una diosa caracterizada por su mal humor y sus castigos, tal es el caso de las hijas de Ciniras a las cuales oblig a prostituirse con extranjeros en Pafos. Se cas con Hefesto (Dios del fuego), pero fue descubierta por Helios con su amante Ares ( Dios de la guerra), rpidamente Hefesto se enter de lo ocurrido y les tendi una trampa encerrndolos en una red mgica y exhibiendo a los 2 amantes en el Olimpo, ellos avergonzados huyeron.

Eros es el dios del amor. En un principio se consideraba nacido a la par de Gea y del Caos. Tambin se piensa que naci del Huevo Original engendrado por la Noche, cuyas dos mitades al romperse formaron el cielo y la tierra respectivamente. Otras versiones que insistan en verlo como un dios menor, y que le quitaban el simbolismo de cohesin interna del cosmos, apuntaban que Eros era un genio intermediario entre los hombres y los dioses, y que haba nacido de Poros (el Recurso) y Pena (la Pobreza). Se caracteriza por ser una fuerza inquieta e insatisfecha. La tradicin ms aceptada y difundida estableca que era hijo de Afrodita (diosa del amor) y de Hermes (mensajero de los dioses). Gracias a los poetas clsicos, Eros adquri su sonoma ms conocida que es la de un nio alado, que se divierte llevando el desasosiego a los corazones. Una de las historias ms conocidas y adems muy romntica donde interviene Eros, es en la que se enamora de la mortal Psique, y de cmo pierde a su amada y luego la recupera, casndose con ella. En ocasiones, se le llama Amor o Amores, y su versin latina es conocida como Cupido.

10

También podría gustarte