Notas sobre el Terico 6 El plano eidtico permite al filsofo establecer conexiones y realizar una sntesis de los insumos sensibles

que ofrecen un panorama compartimentado e inconexo de lo real. No slo el plano sensorial sino tambin el lingstico son fuentes de ilusin y de ambos debemos cuidarnos. Sin embargo Platn invita a refugiarnos en los logoi pues a las cosas no podemos llegar. Ell lenguaje no es presentado por l como imagen de lo real, pues si lo fuera traera consigo la prdida de realidad que apareja la imagen y no sera viable en tanto va hacia el conocimiento, ni tampoco es un reflejo perfecto de ella. En el perodo de madurez se establece una nocin ms fuerte de gradualidad que la que vimos que haba explicitado Platn en el mbito axiolgico ya desde el perodo de juventud. As, en el plano sensible, una amplia red de entidades aparecen conectadas a distintas Ideas, y cada entidad particular puede a su vez participar de varias Ideas. stas operan como haces de emanacin de rasgos que se plasman en distintos particulares sensibles. Este escenario aparece como neutralizador de la acusacin de innecesario duplicador que Aristteles descargara contra el plano eidtico. Este ltimo resulta ms reducido que el plano de lo mltiple y explica adems relaciones entre cosas aparentemente desvinculadas. En este perodo sin embargo, no est tematizada la comunicacin entre Formas en trminos de compatibilidad entre algunas e incompatibilidad entre otras; slo se preanuncia en el Fedn. En el Sofista aparecer una teora que organiza el plano eidtico y establece una lgica. Ella explicita cinco Gneros Supremos del Ser. Los sentidos pueden llegar a dar indicios tiles para la tarea de ascenso del particular a la Forma por parte del filsofo; slo hay que cuidar los excesos. Lo sensorial comienza a ser tematizado en el libro VII de Repblica. Reconoce dos grupos de percepciones, las que son idneos vehculos hacia las Formas y las que no lo son. Hay casos en que la percepcin permite identificar entidades de manera unvoca (caso del dedo); ellos no constituyen para Platn instancias que promuevan una reflexin que nos conduzca al plano de las Formas. Hay sin embargo casos en los que algn sentido tiene que dar cuenta de datos contradictorios (la grandeza, la

pequeez, el grosor o la delgadez) que promueven a la interpretacin. En este acto judicativo vinculado al dato sensorial consiste la phantasa para Platn. Cada vez que aparece la representacin, la fantasa respecto de alguna cosa captada, ya hay un acto de juicio que le es inherente. La representacin es judicativa para Platn. Ya se tematiza el mbito sensorial y el aparece como motorizador de la reflexin. El alma realiza una sntesis a partir de los datos contradictorios de los sentidos; esa sntesis opera como propedutica para acceder al plano eidtico. Platn propugna echar a los poetas de la polis. Se basa en que la produccin esttica es en realidad copia de copia pues pivotan sobre un objeto sensible que es ya copia del paradigma del plano eidtico. Predica por ello la aparicin de poetas filsofos. Ellos realizaran su obra pivotando sobre el plano de las Formas por su condicin de filsofos.