la figura humana es el canon asignado para la representacion del cuerpo humano, en la actualidad se dice que es de la proporcion de 8 cabezas con

respecto al tamao, para comics se dice que es de 13 cabezas en promedio y en culturas indigenas hay canones de 3 cabezas en total. puedes encontrar mayor informacion en civilizaciones como la romana, la egipcia,y los griegos que buscaban la belleza y la perfeccion en cuanto a la estetica, y indigenas como la de san agustin

Un retrato (del latn retractus) es una pintura o efigie principalmente de una persona. Tambin se entiende por retrato la descripcin de la figura o carcter, o sea, de las cualidades fsicas o morales de una persona.1Por lo tanto, la primera definicin de retrato es aquella que se refiere a la expresin plstica de una persona a imitacin de la misma, lo que ocurre en la pintura, la escultura y la fotografa. En un retrato predomina la cara y su expresin. Se pretende mostrar la semejanza, personalidad e incluso el estado de nimo de la persona. Por esta razn, en fotografa un retrato no es generalmente una simple foto, sino una imagen compuesta de la persona en una posicin quieta.

Paisaje (extensin de terreno que se ve desde un sitio),1 es un concepto que se utiliza de manera diferente por varios campos de estudio, aunque todos los usos del trmino llevan implcita la existencia de un sujeto observador y de un objeto observado (el terreno) del que se destacan fundamentalmente sus cualidades visuales y espaciales.El paisaje, desde el punto de vista geogrfico, es el objeto de estudio primordial y el documento geogrfico bsico a partir del cual se hace la geografa. En general, se entiende por paisaje cualquier rea de la superficie terrestre producto de la interaccin de los diferentes factores presentes en ella y que tienen un reflejo visual en el espacio. El paisaje geogrfico es por tanto el aspecto que adquiere el La naturaleza muerta es un gnero pictrico. Suelen representarse elementos inanimados (vasijas, botellas, instrumentos musicales, flores, frutos). Segn cuenta Plinio en su Historia Natural, este gnero naci en la pintura de la antigua Grecia, cuando pintores como Zeuxis y Parrasio competan para ver quin realizaba sus pinturas ms parecidas a la realidad. Tiene que ver con el afn del hombre por representar lo que ve y conoce, de la manera ms fiel posible, lo que se conoce como "mmesis". En el siglo XVII, la naturaleza muerta tena adems un contenido religioso: se agregaba al conjunto una calavera, y serva para meditar sobre la futilidad de la vanidad humana: todo lo que ahora est vivo y es hermoso, pronto va a desaparecer. La belleza fsica es efmera. Lo que perdura, es la belleza interior.

La religin es una actividad humana que suele abarcar creencias y prcticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que estn organizadas de formas ms o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar ms o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El trmino hace referencia tanto a las creencias y prcticas personales como a ritos y enseanzas colectivas.

La mitologa es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religin o cultura. Tambin se le denomina mito a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una cultura, a una poca o a una serie de creencias de carcter imaginario.Los mitos son relatos basados en la tradicin y en la leyenda creados para explicar el universo, el origen del mundo, los fenmenos naturales y cualquier cosa para la que no haya una explicacin simple. Sin embargo, no todos los mitos tienen por qu tener este propsito explicativo. Igualmente, la mayora de los mitos estn relacionados con una fuerza natural o deidad, pero muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo oralmente de generacin en generacin. La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.1 Se denomina tambin "historia" al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, "historia", en el lenguaje usual, es la narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;2 3 sea su propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario, el propsito de la ciencia histrica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propsitos y el grado en que sean posibles son en s mismos objetos de debate.

Los temas tratados en la literatura juvenil no difieren en mucho de los de la literatura de adultos (amor, tragedia, guerra...) si bien se les da un tratamiento bastante ms lineal tanto a estos como a los personajes, siendo estos ltimos de poca variabilidad psicolgica. Esta interiorizacin se minimiza dando mayor importancia a la accin que a la caracterizacin psicolgica de los personajes. Asimismo, los personajes suelen ser creados para que el pblico lector pueda identificarse con ellos, especialmente los protagonistas.3 Sin embargo, algunos autores han sealado lo conveniente de que esta literatura, por su carcter de experiencia y la influencia que tiene en los lectores, ha de elegir cuidadosamente sus temas. 2