Alba Cerrudos Martnez Grupo 2.3.

Grado Sociologa

Procesos psicosociales que intervinieron en la aceptacin de los afroamericanos por parte de los norteamericanos
Resumen: Desde la abolicin de la esclavitud en Amrica, el racismo sigui latente durante los aos posteriores haciendo incluso que se separasen la raza blanca de la negra. Estudiaremos los procesos psicosociales que intervinieron a la aceptacin de los americanos negros por parte de los blancos, qu personas influyeron notablemente en la erradicacin del racismo.

Introduccin: La esclavitud se ha dado durante toda la Antigedad, Edad Media Aunque el tema a tratar es el de la esclavitud por parte de indgenas y africanos, la cual se remonta al ao 1492, cuando Amrica fue descubierta por primera vez, dejando a manos de los colonizadores un continente lleno de recursos que explotar, lo que implic que estos colonizadores esclavizaran a los indgenas que vivan en esas tierras. Tan duro fue el sometimiento de los pueblos indgenas nativos, que en pocos aos su poblacin disminuy notablemente debido a las condiciones a las que estaban sometidos, haciendo as que desde finales del siglo XVII hasta principios del siglo XIX, se realizase en Amrica un trfico de esclavos procedentes de frica. Durante el siglo XIX, aproximadamente haba alrededor de 1.300.000 africanos en Amrica, de los cuales, ms del 85% eran esclavos. Los esclavos pertenecan a un amo, el cual tena todos los derechos sobre el esclavo; la mayora trabajaba para cuidar las tierras de este (las ms comunes era el algodn, el azcar y el tabaco). La esclavitud se dio en toda Amrica sin excepcin, pero se dio de manera ms intensiva en los Estados del Sur, ya que era donde ms se encontraban estas tierras. La mayora del dinero que ganaban los amos, aparte del trfico de los esclavos, era por explotar esas tierras.

Haba amos que podan tener ms de 10 esclavos, dependiendo si eran hombres o mujeres, sus actividades podan ir desde labrar el campo, servir las comidas, limpiar la casa Si un amo tena ms esclavos de los que necesitaba para sus tierras, poda venderlos a otras familias, llegando a costar 2.000 dlares. Fue en el ao 1865, cuando se decidi abolir la esclavitud y el trfico de esclavos, aunque en los Estados del Sur sigui este trfico de forma clandestina, ya que era lo que mantena econmicamente estos Estados; el nico sitio en el que los esclavos estaban seguros era en el Norte, ms concretamente en Canad. Aunque la esclavitud haba sido abolida, en Amrica, segua existiendo ese racismo y separacin racial (apartheid), esto consista en separar claramente el espacio de los blancos y los negros para que no pudiesen mezclarse los dos grupos, como por ejemplo, en el autobs, los bares y restaurantes, escuela, trabajo e incluso tenan fuentes diferentes para beber. Por qu motivo la sociedad americana es tan drstica y tajante con los negros americanos? Este tema ha causado cierta controversia y ha llamado la atencin a muchos autores, los cuales, han dado su punto de vista en numerosos libros y artculos, como por ejemplo Tajfel, Allport, Horowitz... entre otros muchos. Cada autor tiene su propia opinin y punto de vista. Segn Allport. G (1954), la segregacin social y el trato racista hacia los negros, se debe a los prejuicios, los cuales generan una actitud hostil contra personas pertenecientes a un grupo por el mero hecho de pertenecer a ese grupo, independientemente de si le ha hecho algo negativo directamente al individuo o no. Para Allport, es importante recalcar que los prejuicios pueden ser tanto positivos como negativos, pero en el caso de la segregacin contra los americanos negros, se trata de un prejuicio tnico, el cual es normalmente negativo. Tajfel. H (1981), el cual junto a otros psiclogos sociales hicieron la determinada Teora de la Identidad Social, en la cual se dice que la sociedad tiene tendencia a separarse o lo que es lo mismo, tendemos a juntarnos con quienes son iguales a nosotros, por lo que la sociedad humana, tiende a mantenerse separada, a esto se le llama categorizacin: los seres humanos categorizan objetos y grupos sociales para simplificar el entorno, por lo que llevndolo al caso de la separacin social, los americanos blancos categorizaron a los negros y tomando conciencia de ellos de ser esos esclavos sucios por trabajar labrando el campo e ignorantes por no haber tenido una educacin. Tomar esta categorizacin negativa sobre los americanos negros se debe a la identidad de las personas dentro de un grupo especfico, a lo que l llama endogrupos y exogrupos: el endogrupo es el grupo al que se pertenece, con el

que se comparten cdigos y semejanzas, los miembros del endogrupo usan el trmino nosotros como un significado idntico (Allport. G 1954:48), lo contrario es el exogrupo, es el grupo que se percibe diferente al nuestro, y por lo general se le da una valoracin negativa, ya que es algo con lo que no tenemos semejanzas, y se percibe como extrao. De la misma forma, comparamos inevitablemente los endogrupos con los exogrupos, a los miembros de nuestro endogrupo los tratamos de forma similar, haciendo que a los miembros de los exogrupos se les trata de forma diferente, de esta forma se llega a la idea de comparacin social, porque para autodefinirnos y tomar conciencia de nosotros mismos nos comparamos con miembros similares a nosotros. Teniendo clara esta Teora de la Identidad Social, queda claro que los seres humanos nos agrupamos con miembros similares a nosotros mismos, y vemos a los grupos que nos son diferentes como algo extrao, por lo tanto malo, y es inevitable no compararse con otros miembros para autodefinirnos, de ah la influencia social a la hora de tener una idea preconcebida de cualquier grupo social, en este caso, los negros. Otro tema al que Allport le da mucha importancia a la hora de hablar de los prejuicios, es que nadie nace teniendo prejuicios: cuando un nio o nia nace, no tiene prejuicios, los prejuicios se van formando a lo largo de su vida, su infancia y adolescencia, y son creados por su propio endogrupo, su familia, amigos, compaeros de colegio Los prejuicios de los que Allport habla respecto a los americanos negros por parte de los americanos blancos se debe a la esclavitud: los africanos llegaron a Amrica como esclavos de hombres blancos, los cuales servan y hacan lo que los americanos blancos queran sin tener otra opcin ni oportunidad de trabajar o estudiar lo que quisiesen. Esta situacin se dio durante dcadas, por lo que los americanos blancos vean a los americanos negros un grupo de personas sin oportunidad, ni ganas de hacer otra cosa ms que servir y trabajar en el campo, personas sin higiene y desaliadas ya que trabajaban 12 horas recogiendo los campos del amo, personas ignorantes ya que no podan ni saban hacer otra cosa que lo que les mandaban, sin educacin y sin haber aprendido a leer o escribir. Es por eso, cuando ms tarde se aboli la esclavitud, este grupo tnico formado por hombres y mujeres de todas las edades no tenan recursos porque no haban tenido las mismas oportunidades que los americanos blancos. Durante los aos posteriores, a los ojos de los blancos, se les sigui viendo como personas inferiores, siguiendo el trato hacia ellos que haban tenido antes, seguan tratndoles como esclavos ya que no crean que mereciesen la oportunidad de estudiar en su misma universidad, trabajar en la misma oficina o sentarse a su lado en el autobs.

Esto explica los motivos de los blancos para desprestigiar a los y cmo se explican estos prejuicios, haciendo que pasasen de una esclavitud, al racismo ms extremo. Otros autores que llevan a cabo un estudio sobre los estereotipos son Daniel Katz y Kenneth W. Braly (1932) el cual est basado en un estudio previo realizado por Bogardus, y dicho estudio est relacionado con la naturaleza de los estereotipos tanto raciales como nacionales: Se pide a un grupo de estudiantes que enumeren caractersticas y rasgos que diferenciasen claramente a 10 grupos, entre ellos judos, ingleses, italianos... etc, y tambin los negros; se les dio una lista de 84 adjetivos a los estudiantes de los cuales, tenan que elegir para definir los diferentes grupos, y cuando tuviesen los adjetivos para cada grupo, se deba ordenar el orden de preferencia de dichos grupos siendo el primero el grupo con el que ms afinidad tena y el ltimo con el que menos queran asociarse. Los negros, fueron definidos como personas supersticiosas, perezosas y dejadas, ignorantes, estpidas, sucias, desaliadas y poco fiables. Los dos nicos adjetivos que no eran negativos fueron: muy religiosos y con gran talento musical, 10 de los 12 adjetivos utilizados fueron negativos. Respecto a la clasificacin preferencial de los grupos, los negros estn en el puesto 10, el grupo con los que menos queran asociarse. Esto ocurri a parte de los prejuicios citados por Allport anteriormente, por estos estereotipos que la sociedad americana blanca tena hacia los americanos negros. Incluso en la guerra, hubo opiniones contrariadas respecto a los pelotones formados por americanos negros, Star. S, Williams. R y Stouffer. A fueron los autores que abordaron este tema haciendo encuestas entre los soldados de infantera y oficiales, sobre qu pensaban sobre los voluntarios negros que estaban en los pelotones, asombrosamente, a ms de un 80% les pareca muy buena idea que estuviesen en combate aunque preferan relacionarse con ellos slo en el campo de batalla. Fueron Bruno Bettelheim y Morris Janowitz los que hicieron un estudio sobre la intolerancia tnica, entrevistando a algunos veteranos de guerra partiendo de la premisa de que haban sido privados en varios grados, y por ello podra influir notablemente en la intolerancia. La entrevista se hizo a 150 veteranos los cuales se dividieron en cuatro grupos: intensamente anti-semita, los cuales expresaban abiertamente sus preferencias contra los judos; anti-semita abierto, cuando se le pregunta sobre el tema da abiertamente su opinin; antisemita estereotipado, expres tanto opiniones favorables como no favorables y tolerantes, los que no revelaron creencias estereotipadas. Estas opiniones no tienen relacin con la renta ni posicin social. Este estudio demuestra cmo an habindoles demostrado los negros a los blancos que eran aptos para el trabajo en el ejrcito, preferan tener esa relacin slo en el mbito profesional

y no en el personal, sobre todo por parte de los veteranos ms mayores ya que se recogieron testimonios de algunos veteranos asegurando que algunos de los soldados ms jvenes no tenan ningn reparo en incluirles en sus actividades personales fuera del mbito del trabajo. Uno de los hechos ms importantes que ocurrieron para erradicar el racismo y el apartheid, fue cuando en 1964 el presidente J.F. Kennedy junto a otros, firm la Ley de Derechos Civiles, la cual recoga la prohibicin de la separacin en escuelas, y lugares de trabajo, y en los lugares pblicos como parques, autobuses Antes de esta firma de la Ley de Derechos Civiles, hubo una figura muy relevante contra la lucha del racismo, Martin Luther King, el cual reclamaba esos derechos civiles como el derecho a voto desde muy joven. Hizo multitud de manifestaciones activas, y participo en varias sentadas que tuvieron tanta repercusin que el ya citado Presidente J.F. Kennedy el cual escuch sus discursos, y firm esa ley que Luther King tanto reclamaba representando a toda la comunidad de americanos negros que tanto haba sufrido durante tanto tiempo. Tras la firma de la ley, hubo unas oleadas de violencia por todo el pas contra la aprobacin de los derechos de los negros y en una de ellas Martin Luther King result asesinado. Se convirti en una de las figuras ms importantes a nivel mundial ya que fue una de las personas que empez a cambiar la opinin de la sociedad americana blanca respecto a los negros, hacindoles ver que los prejuicios que tenan de ellos no se cumplan con toda la sociedad negra. Otra de persona muy influyente en esta transicin de opiniones fue Nelson Mandela, fue un importante poltico sudafricano que luch durante toda su vida contra el apartheid, llegando incluso a estar encarcelado en varias ocasiones, siendo una de ellas durante 27 aos. Lleg a ser el primer presidente negro de Sudfrica. Toda su lucha contra la segregacin social y el racismo extremo en todas las partes del mundo, hizo que junto a Luther King se convirtiera en uno de los hombres ms relevantes en la historia y al igual que l, comenz el cambio de mentalidad en la sociedad americana blanca contra el racismo y la igualdad de razas. La aceptacin de los negros por parte de los americanos fue un proceso largo y delicado, ya que esta segregacin se dio en todo el pas y por parte de todos los ciudadanos, haciendo ms difcil que los negros tuvieran la oportunidad de hacerles cambiar de opinin, ya que no se les dejaba mezclarse.

Hubo muchas oleadas y manifestaciones y grupos violentos contra los negros, como el Ku Klux Klan, los cuales dificultaron y frenaron la aceptacin de los negros en la sociedad, ya que aparte de ser un grupo contrario a los negros, tambin lo eran contra los simpatizantes de estos, lo que haca que no todos los defensores de los negros dijesen abiertamente su opinin sobre el tema, y haciendo as que no se avanzara en la lucha contra el racismo. En la actualidad, no hay rastro de la segregacin social que hubo entonces, incluso un negro est gobernando los Estados Unidos, lo cual deja claro el proceso y cambio que ha sufrido la sociedad americana respecto a la de antao. Los prejuicios que se tenan hacia este grupo han quedado sepultados y se ha cambiado el concepto sobre ellos completamente, ya que el estereotipo que tenan antes, estaba sujeto por unas circunstancias que se dieron en un momento especfico y no por ser la realidad, ya que se realizaron diversos estudios sobre nios negros y blancos criados con las mismas oportunidades y el nio negro era igual de inteligente que el blanco, no como los estereotipos que haba diciendo que los negros eran ignorantes, simplemente, no haban tenido la suerte ni las mismas oportunidades que la sociedad americana blanca.

BIBLIOGRAFA: Pelcula El Mayordomo Pelcula El color prpura http://historiausa.about.com/od/abolic/a/Como-Se-Logro-La-Abolicion-De-LaEsclavitud.htm http://losojosdehipatia.com.es/cultura/historia/la-esclavitud-en-estados-unidos/ Allport,G (1954) La Naturaleza del Prejuicio Proshansky y Seindenberg, Estudios bsicos de la psicologa social captulos: Horowitz: 141-154, Katz y Braly: 332-342, Star, Williams y Stauffer: 829- 835, Bettlheim y Janowitz: 835-846. Tajfel. H (1981) Grupos Humanos y Categoras Sociales Biografa Martin Luther King: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/lutherking.htm

Biografa Nelson Mandela: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mandela.htm