H i s t o r i a s. r e a l e s.

e d i f i c a n t e s

JVENES
7 DE ABRIL DE 2012
e8 >28.@; /J/860;: 1 Reyes 21; 2 Reyes 9. C;92:@.>6;: Profetas y reyes, captulo 16.

Al comienzo del servicio

J V E NE S 5

Texto Clave

Ms luz
Siendo por naturaleza codicioso, Acab, fortalecido y apoyado en el mal hacer por Jezabel, haba seguido los dictados de su mal corazn, hasta quedar completamente dominado por el espritu de egosmo. No toleraba que se le negase algo que deseaba, sino que lo consideraba legtimamente suyo (Profetas y reyes, p. 152). Sigui una reforma. Los que participaron en la aclamacin de Jos como rey, haban hecho un pacto solemne de que seran pueblo de Jehov. Y una vez eliminada del reino de Jud la mala influencia de la hija de Jezabel, y una vez muertos los sacerdotes de Baal y su templo destruido, todo el pueblo del pas hizo alegras: y la ciudad estuvo quieta. (2 Crnicas 23: 16, 21.) (Profetas y reyes, p. 161).
Edicin distribuda por: RECURSOS ESCUELA SABATICA

A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendi para hacer lo malo ante los ojos de Jehov; porque Jezabel su mujer lo incitaba. l fue en gran manera abominable,caminando en pos de los dolos, conforme a todo lo que hicieron los amorreos, a los cuales lanz Jehov de delante de los hijos de Israel (1 %2E2? 21: 25, 26).

Qu opinas?
Presenta el siguiente examen del servicio llenando los espacios en blanco con la primera respuesta que se te venga a la mente. Creo que el mejor ejemplo de un siervo abnegado que viva en la actualidad es: _______________________________________ _____________________________________ La razn principal por la que los adolescentes no se involucran en el servicio es: _________________________________ ________________________________ La mayor recompensa por servir es: ______________________________ _____________________________ Pasadas estas cosas, aconteci que Adems de Cristo, la persona ms abneNabot de Jezreel tena all una via gada de la Biblia es: junto al palacio de Acab rey de Sa____________________________ maria. Y Acab habl a Nabot, diciendo: ___________________________ Dame tu via para un huerto de leLa persona ms egosta de la Biblia es: gumbres, porque est cercana a mi ___________________________ casa, y yo te dar por ella otra via ___________________________ mejor que esta; o si mejor te pareciere, Servir a otros me hace sentir: te pagar su valor en dinero. ___________________________ ___________________________ Y Nabot respondi a Acab: Gur-

Por qu est tan decado tu espritu, y no comes? l respondi: Porque habl con Nabot de Jezreel, y le dije que me diera su via por dinero, o que si ms quera, le dara otra via por ella; y l respondi: 'Yo no te dar mi via'. Y su mujer Jezabel le dijo: Eres t ahora rey sobre Israel? Levntate, y come y algrate; yo te dar la via de Nabot de Jezreel. [] Entonces vino palabra de Jehov a Elas tisbita, diciendo: Levntate, desciende a encontrarte con Acab rey de Israel, que est en Samaria; he aqu l est en la via de Nabot, a la cual ha descendido para tomar posesin de ella. Y le hablars diciendo: 'As ha dicho Jehov: No mataste, y tambin has despojado?' Y volvers a hablarle, diciendo: 'As ha dicho Jehov: En el mismo lugar donde lamieron los perros la sangre de Nabot, los perros lamern tambin tu sangre, tu misma sangre'. Vino despus Jeh a Jezreel; y cuando Jezabel lo oy, se pint los ojos con antimonio, y atavi su cabeza, y se asom a una ventana. Y cuando entraba Jeh por la puerta, ella dijo: Sucedi bien a Zimri, que mat a su seor? Alzando l entonces su rostro hacia la ventana, dijo: Quin est conmigo? Quin? Y se inclinaron hacia l dos o tres eunucos. Y l les dijo: Echadla abajo. Y ellos la echaron; y parte de su sangre salpic en la pared, y en los caballos; y l la atropell. Entr luego, y despus que comi y bebi, dijo: Id ahora a ver a aquella maldita, y sepultadla, pues es hija de rey. Pero cuando fueron para sepultarla, no hallaron de ella ms que la calavera, y los pies, y las palmas de las manos.
(1 Reyes 21: 1- 7, 17-19; 2 Reyes 9: 30-35)

IDENTIFCATE CON LA HISTORIA

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Lo
!

deme Jehov de que yo te d a ti la heredad de mis padres. Y vino Acab a su casa triste y eno jado, por la palabra que Nabot de Jezreel le haba respondido, diciendo: No te dar la heredad de mis padres. Y se acost en su cama, y volvi su rostro, y no comi.

Sabas?

eil Howe y William Strauss, autores de Generations and Millennials Rising [El surgimiento de generaciones y milenios] dan el siguiente informe: Es el narcisismo un problema nacional entre los jvenes, al que se deba temer? Absolutamente, segn un estudio nuevo realizado por Jean Twenge, profesora de psiVino a l su mujer Jecologa de la Universidad Estatal de San Diego. En un libro zabel, y le dijo: publicado el ao pasado, Generation Me [Generacin yo] y un informe nuevo realizado la semana pasada, la seorita Twenge traza un retrato de jvenes sub socializados condenados a la de presin, autodestruccin, violencia y decadencia cvica a medida que maduran Pero Twenge y otros estn completamente equivocados acerca de la Generacin del Milenio, aquellos nacidos a partir de los inicios de la dcada de 1980. No importa lo que digan los jvenes en las encuestas, hay escasa evi dencia de que acten ms egostamente. En realidad, las tendencias en la conducta de los jvenes sugiere una conclusin totalmente opuesta: que la Generacin del Milenio tiene en ms alta estima a sus compaeros, a sus padres y a la comunidad que los rodea, de lo que tuvo la Generacin X o los baby boomers en la misma etapa de su vida (2007 Los Angeles Times Syndicate).1

PUNTOS DE IMPACTO EXPLICA LA HISTORIA

Qu nos ensea la historia de Acab y Nabot acerca del egosmo? ______________________________________________________ _________________________________________________________ Es el servicio el mejor antdoto para el egosmo? Por qu s, o por qu no? __________________________________________________________ ______________________________________________________________ Qu le resultaba ms ofensivo a Dios acerca de Jezabel? ________________________________________________________________ _________________________________________________________________ Cmo reconcilias esta historia del castigo severo de Dios contra Jezabel con la naturaleza amorosa de Cristo? Por qu crees que Dios realiza acciones de juicio? __________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Basndote en este relato, qu elemento identificas como el de mayor valor para Acab? Nabot? Jezabel? Jeh? ____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Qu leccin obtenemos de esta historia que nos ayude a tomar decisiones correctas acerca de nuestros valores? _________________________________________________________________ _______________________________________________________________ As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos ( .@2; 5: 16). Amontonar tesoros con lengua mentirosa es aliento fugaz de aquellos que buscan la muerte (#>;B2>/6;? 21: 6). No mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo de los otros (F686<2:?2? 2: 4). Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y ser vuestro galardn grande, y seris hijos del Altsimo; porque l es benigno para con los ingratos y malos (LA0.? 6: 35). Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo (2 C;>6:@6;? 5: 10).

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Puntos de

vista

O&6 2>2? A:. <2>?;:. 12 ID6@;, 2? 9AE <;?6/82 =A2 82 1272? A:. 52>2:06. . ;@>;?. #2>; ?6 12?2.? 0>2.> A: 824.1;, 12/2>H? 127.> .84; 2: 8;? 129H?. CA.:1; <62:?.? 2: 3;>9. 12?6:@2>2?.1. 2 6:B62>@2? 2: ;@>;?, 4.:.? 8. ;<;>@A:61.1 12 0>2.> A: 824.1; =A2 @2 ?;/>2B6B.P. John Maxwell, Thinking for a Change (Warner Books, 2002).

Aplcala a tu vida
Sbado
n un grupo pequeo de amigos comparte tus respuestas a las preguntas de la seccin Qu opinas? Luego lee los siguientes versculos y discutan lo que dicen acerca del servicio cristiano. Salmo 34: 14 Mateo 25: 34-40 1 Corintios 9:19 1 Timoteo 6: 18, 19 Santiago 2: 17 1 Pedro 2: 12

Martes

Domingo
iensa en la historia de Acab y la via de Nabot. Reflexiona sobre las siguientes preguntas: Alguna vez he deseado tanto una cosa como para sentirme desilusionado al obtenerla? Qu me ensea esto acerca del materialismo? Jezabel fue una influencia muy destructiva en la vida de Acab. Habr alguien en mi vida que me conduzca hacia la destruccin? Cmo deseara Dios que me ocupara de estas influencias en mi vida? Nuestra cultura pareciera fomentar un deseo insaciable de conseguir ms y ms cosas materiales. Un apetito similar condujo a la ruina a Acab. Qu salvaguardias le puedo agregar a mi vida para asegurarme que mi historia no termine como la de Acab?

n el captulo 16 de Profetas y reyes, Elena G. de White menciona un grupo de personajes menos conocidos posteriores al reinado de Acab. Repasa el captulo en Profetas y reyes. Identifica a las siguientes personas y nota cmo encajan en la historia: Ocozas _______________________ Joram (hermano de Ocozas)_________ _____________________________ Jeroboam _____________________ Josafat _______________________ Joram (hijo de Josafat)_____________ Atala _________________________ Jeh _________________________

Nabot, de Jezreel. Acab se haba propuesto obtener ese viedo; y quiso comprarlo, o permutarlo por otra parcela de tierra (Profetas y reyes, p. 152). Tan intenso fue el deseo de Acab por esta via que cuando no se cumpli, se enferm. Qu nos ensea esto? Cmo podemos estar tan llenos de Cristo como para que arrase cualquier vestigio de egosmo? De qu otras maneras nos puede causar un gran dao el egosmo?

Viernes
onsidera las palabras de A. W. Tozer: El objeto ms ancho del universo no es el espacio; es la capacidad potencial del corazn humano. Habiendo sido hecho a la imagen de Dios, es capaz de una extensin casi ilimitada en todas las direcciones. Y una de las tragedias ms graves del mundo es que permitimos que nuestros corazones se encojan a tal grado que no quepa en l otra cosa ms que nosotros mismos.2 Pregntate a ti mismo: Cun grande es mi corazn? Cmo me pide Dios que me extienda ms all de mi pequeo mundo? Pdele a Dios que expanda tu corazn hasta tocar las necesidades de los dems.
________ 1. William Strauss, Today's teens are less selfish than some adults think, from the March 5, 2007 edition, as quoted at www. c s m o n i t o r. c o m / 2 0 0 7 / 0 3 0 5 /p09s02-coop.html. 2. W. Tozer in The Root of the Righteous, Christianity Today, Vol. 34, no. 3.
Edicin distribuda por: RECURSOS ESCUELA SABATICA

Mircoles
plica a tu vida los Puntos de impacto escogidos al llenar los espacios en blanco: As alumbre vuestra luz delante de los hombres (Mateo 5:16). Esta es una manera en que puedo dejar brillar mi luz hoy: ____________________________ ____________________________ Mirando cada uno [] tambin por lo de los otros (Filipenses 2: 4). Esta es una persona en la que Dios me pide que me interese hoy: __________________ ____________________________ ____________________________ Amad, pues, a vuestros enemigos (Lucas 6: 35). Esto es lo que me pide que haga hoy ese mandamiento: ____________________________ ____________________________

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Lunes
iensa en la manera como se recuerda Acab hasta el da de hoy (A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendi para hacer lo malo ante los ojos de Jehov [] l fue en gran manera abominable). Si hubiera un texto que hablara de ti, que las personas tuvieran que leer dentro de mil aos, qu dira? Escrbelo a continuacin. _____________________________ _____________________________ ____________________________

Jueves
ablando del egosmo de Acab, Elena G. de White dice: Esta caracterstica dominante de Acab, que influy tan desas trosamente en la suerte del reino bajo sus sucesores, qued recalcada por un incidente que se produjo mientras Elas era todava profeta en Israel. Junto al palacio del rey haba un viedo que perteneca a

#8.: 12 820@A>. <.>. 2?@. ?29.:.*

Profetas y reyes, captulo 16. *Siguiendo este plan podrs leer al menos un libro cada ao de la serie El Conflicto de los Siglos.