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Ahora bien, el derecho a la salud es un derecho integral que incluye el concepto de salud mental y
fsica; y adems, en el caso de las mujeres, se extiende a su salud reproductiva, ntimamente ligada
a la ocurrencia del aborto espontneo o provocado, casos en los cuales, por mltiples circunstancias,
!K4lico o a4ierto al !K4lico la mendicidad( la drogadiccin( el alco#olismo o se encuentre en estado de enfermedad mental
!ertur4ando la tran?uilidad !K4lica( ser+ sometido a tratamiento mAdico en un asilo( cl8nica( #os!ital u otro esta4lecimiento
!K4lico adecuado !ara el efecto #asta o4tener su curacin o re#a4ilitacin definitiva( siem!re ?ue carezca de medios !ro!ios
de su4sistencia % no tenga una !ersona o4ligada % ca!az de !rest+rselos( en caso contrario( dic#o tratamiento cl8nico se
!odr+ adelantar en su !ro!io domicilio o en un esta4lecimiento !rivado a su costa. * >uicio de la orte dic#as dis!osiciones
al #a4ilitar al 6stado !ara im!oner sanciones cuando no se sigue el modelo de virtud % excelencia esta4lecido !or el
legislador resultan contrarias al 'exto Cundamental( !ues manifiestan !ol8ticas !erfeccionistas del ser #umano( ?ue
desconocen los derec#os fundamentales a la dignidad #umana % al li4re desarrollo de la !ersonalidad % los !rinci!ios
constitucionales de autonom8a !ersonal % !luralismo democr+tico. 6l car+cter coercitivo de tales medidas se ex!resa Oen
criterio de la orteO en la !osi4ilidad de !rivar la li4ertad !ersonal al mendigo( drogadicto o alco#lico a travAs de su
reclusin en un asilo( cl8nica u otro esta4lecimiento #os!italario( !or el slo #ec#o de alterar la tran?uilidad !K4lica en uno
de los citados estados de alteracin f8sica % !s8?uica.
GG 6ntre otras( se !ueden consultar las sentencias 'OE11 de 0111 =,.9. lara InAs Qargas 3ern+ndez)( 'OFGF de 1550 =,.9.
Ca4io ,orn "8az)( 'OF51 de 1550 =,.9. 6duardo ifuentes ,uMoz)( 'O:BN de 155F =,.9. LosA 7regorio 3ern+ndez
7alindo) % 'OF15 de 0111 =,.9. Xlvaro 'afur 7alvis).
G5 Qer sentencias 'O0FG de 155G( 'O1115 % 'O1151 de 011F
puede estar en peligro la vida de la madre o ser necesario un tratamiento para recuperar su funcin
reproductiva.
El derecho a la salud reproductiva ha sido considerado por esta Corporacin. Por ejemplo, en la
sentencia T-437 de 1993, se concedi la tutela a una mujer embarazada detenida y a la cual no se le
concede la detencin hospitalaria an cuando el parto era inminente. Consider la Corte, adems de
los derechos del nio, que el trato especial que da la Constitucin a la mujer embarazada (asistencia
y proteccin durante el embarazo y despus del parto) se sustenta en el derecho a la vida, la
integridad personal, el respecto a la dignidad humana, el libre desarrollo de la personalidad y el
principio de la familia como institucin bsica de la sociedad.
gualmente, al respecto de la recuperacin de la funcin reproductiva como parte del derecho a salud
de la mujer, entre otro caso, la Corte protegi a una mujer "copiloto7, que por razn a su oficio tuvo un
parto prematuro y la muerte posterior del neonato; a los pocos das tambin le sobrevino una
infertilidad secundaria. Ella requera un tratamiento para recuperar su fertilidad, el cual no fue
costeado por la empresa as como tampoco se le quiso reconocer la incapacidad cuando ella inicio el
tratamiento por su cuenta aduciendo que era un estado provocado. Finalmente le fue cancelado su
contrato de trabajo. La Corte consider que en este caso hubo una violacin del derecho fundamental
a formar una familia, que incluye el derecho a decidir libremente el nmero e intervalo de hijos;
adems, que hubo una discriminacin basada en el papel que la mujer cumple en la procreacin
51
.
Ahora bien, la jurisprudencia de esta Corporacin ha sido reiterativa en afirmar que el ser humano
necesita mantener ciertos niveles de salud para sobrevivir y desempearse, de modo que la presencia
de ciertas anomalas en la salud, aun cuando no tenga el carcter de enfermedad, afectan esos niveles
y puede poner en peligro la dignidad personal
51
.
Por su parte, el derecho constitucional a la salud, adems de su contenido prestacional, tambin tiene
el carcter de un derecho de defensa frente a injerencias estatales o de terceros que lo amenacen o
vulneren. Esta faceta del derecho a la salud, como derecho de defensa o libertad negativa est
estrechamente ligado con el deber de los individuos de procurar el cuidado integral de la salud.
Desde esta perspectiva pueden resultar inconstitucionales las medidas adoptadas por el legislador
que restrinjan desproporcionadamente el derecho a la salud de una persona, aun cuando sean
adoptadas para proteger bienes constitucionalmente relevantes en cabeza de terceros.
En efecto, prima facie no resulta proporcionado ni razonable que el Estado colombiano imponga a
una persona la obligacin de sacrificar su propia salud, en aras de proteger intereses de terceros aun
cuando stos ltimos sean constitucionalmente relevantes.
Adicionalmente, como se mencion en el acpite anterior, el derecho a la salud tiene una esfera en la
que se conecta estrechamente con la autonoma personal y el libre desarrollo de la personalidad, en
lo que hace relacin a la potestad de tomar decisiones sobre la propia salud. As, la Corte
Constitucional ha entendido que toda persona tiene autonoma para tomar decisiones relativas a su
salud, y por lo tanto prevalece el consentimiento informado del paciente sobre las consideraciones del
mdico tratante o el inters de la sociedad y el Estado en preservar la salud de las personas. Desde
esta perspectiva todo tratamiento, intervencin o procedimiento mdico debe hacerse con el
consentimiento del paciente, salvo en caso excepcionales
50
.
51 -entencia 'OEF1 de 155F
51 Qer sentencia 'O 00F de 155B( ,.9. arlos 7aviria "8az( reiterada en ' 155 de 1555 % 'OB00 de 0111.
50 6ntre las exce!ciones al consentimiento del !aciente la orte onstitucional #a contem!lado los siguientes eventos: =i)
cuando el estado mental del !aciente o es normal( =ii) cuando el !aciente se encuentra en estado de inconsciencia( =iii)
cuando el !acientes menor de edad. -in em4argo( aKn en estos su!uestos de4e intentarse conciliar el derec#o del !aciente a
la autodeterminacin con la !roteccin a la salud. *l res!ecto !ueden consultarse las sentencias 'OF11 de 155F % 'OG:1 de
Dentro del mbito de proteccin de la autonoma en materia de salud se incluyen distintos derechos
de profunda relevancia para el caso objeto de estudio, entre los que cabe destacar el derecho a
planear la propia familia, el derecho a estar libre de interferencias en la toma de decisiones
reproductivas y el derecho a estar libre de todas las formas de violencia y coercin que afecten la
salud sexual y reproductiva. A continuacin se har una breve exposicin del contenido de cada uno
de estos derechos.
El derecho a planear la propia familia ha sido definido como 6la posibilidad de todas las parejas de
individuos a determinar en forma libre y responsable el n2mero e intervalo de los hijos y a tener la
informacin y los medios necesarios para ejercer esta prerrogativa7
5E
. mplica la obligacin estatal de
adoptar medidas para ayudar a las parejas y a las personas a alcanzar sus objetivos de procreacin y
de suministrar informacin en materia planificacin familiar y salud reproductiva
5F
.
El derecho a estar libre de interferencias en la toma de decisiones reproductivas supone por una
parte contar con la informacin necesaria para adoptar decisiones de esta naturaleza y en esa
medida est estrechamente relacionado con el derecho a una educacin sexual adecuada y
oportuna, adicionalmente 6protege a las personas de la invasin o intrusin no deseada en sus
cuerpos y otras restricciones no consensuales a su autonoma fsica7
5:
.
Cabe recordar nuevamente, que el derecho a estar libre de todas las formas de violencia y coercin
que afecten la salud sexual y reproductiva, por su parte, tiene una clara perspectiva de gnero y se
desprende de diversos instrumentos internacionales de derechos humanos, principalmente la
Convencin para la Eliminacin de Todas las formas de Discriminacin contra la Mujer. mplica el
derecho a adoptar decisiones relativas a la reproduccin sin discriminacin, coacciones o violencia,
en esa medida guarda estrecha relacin con el derecho a la integridad personal. Supone por una
parte el deber del Estado de proteger a los individuos, especialmente a la mujer de presiones de
ndole familiar, social o cultural que menoscaben su libre determinacin en materia sexual o
reproductiva, tales como el matrimonio en edad temprana sin el libre y total consentimiento de cada
cnyuge o la circuncisin femenina. gualmente implica la prohibicin de prcticas estatales como la
esterilizacin forzosa o la violencia y el abuso sexual.
En conclusin, las distintas facetas de la salud como bien constitucionalmente protegido y como
derecho fundamental implica distintos deberes estatales para su proteccin. Por una parte la
proteccin a la salud obliga al Estado a adoptar las medidas necesarias inclusive medidas legislativas
de carcter penal. Por otra parte la salud como bien de relevancia constitucional y como derecho
fundamental constituye un lmite a la libertad de configuracin del legislador pues excluye la adopcin
de medidas que menoscaben la salud de las personas aun cuando sea en procura de preservar el
inters general, los intereses de terceros u otros bienes de relevancia constitucional. As mismo, el
derecho a la salud tiene una estrecha relacin con la autonoma personal y el libre desarrollo personal
que reserva al individuo una serie de decisiones relacionadas con su salud libre de interferencias
estatales y de terceros.
C+=+ E0 602F8e .e c2n9tit8ci2na0i.a. c2-2 07-ite a 0a 0i6e1ta. .e c2n@i?81aci/n .e0 0e?i90a.21 en
-ate1ia 3ena0+
0110( entre muc#as otras.
5E l derecho a la salud. n la "onstitucin, la jurisprudencia y los instrumentos internacionales. "efensor8a del 9ue4lo(
-erie "6-( )ogot+( ". . 011E( !. 0GN.
5F I4idem !. 0GG.
5: Idem. !. 0G5.
El bloque de constitucionalidad constituye tambin un lmite a la libertad de configuracin del
Legislador en materia penal, as lo reconoci expresamente esta Corporacin en la sentencia C-205
de 2003:
60i bien es cierto que el legislador go"a de un margen de configuracin normativa al
momento de definir qu comportamiento social reviste tal grado de lesividad para
determinado bien jurdico que mere"ca ser erigido en tipo penal, decisin poltica
adoptada con fundamento en el principio democrtico y que refleja los valores que rigen a
una sociedad en un momento histrico determinado, este margen de discrecionalidad no
es ilimitado, por cuanto el bloque de constitucionalidad constituye el lmite axiolgico al
ejercicio del mismo, ra"n por la cual la definicin de tipos penales y de los
procedimientos penales debe respetar en un todo el ordenamiento superior en cuanto a
los derechos y la dignidad de las personas, tal y como en numerosas ocasiones y de
tiempo atrs lo viene se/alando esta Corporacin en su jurisprudencia7
Ahora bien, este lmite a la libertad de configuracin del legislador en materia penal cobra especial
relevancia en el caso en estudio, porque gran parte de los argumentos presentados en una de las
demandas giran en torno a la vulneracin por parte de las disposiciones demandadas de diferentes
tratados y disposiciones del derecho internacional de los derechos humanos que hacen parte del
bloque de constitucionalidad.
Se sostiene as que la prohibicin total del aborto vulnera algunas decisiones del Comit de Derechos
Humanos de las Naciones Unidas, de conformidad con las cuales no garantizar el aborto seguro
cuando existen graves malformaciones fetales es una violacin del derecho a estar libre de tortura y
de tratos crueles, inhumanos y degradantes
5N
consagrado en el artculo 7 del Pacto de Derechos
Civiles y Polticos.
As mismo, se afirma que de conformidad con la interpretacin del Comit de Derechos Humanos
5B
, el
Comit para la Eliminacin para la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la
Mujer
5G
, y el Comit del Pacto nternacional de Derechos Econmicos Sociales y Culturales, los
Estados partes deben revisar la normatividad penal que prohbe de manera absoluta el aborto por ser
contraria al derecho a la vida, y a otras garantas consagrados tanto en el Pacto de Derechos Civiles
y Polticos, como en la Convencin para la eliminacin de las formas de discriminacin contra la
mujer y el Pacto de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.
Afirman los demandantes que las opiniones y recomendaciones formuladas por los diversos comits
hacen parte del bloque de constitucionalidad y que en esa medida las disposiciones legales que
penalizan el aborto seran inconstitucionales por vulnerar el bloque de constitucionalidad.
A este respecto esta Corporacin cree necesario introducir una precisin. En efecto, de conformidad
con el artculo 93 constitucional, los tratados internacionales de derechos humanos hacen parte del
bloque de constitucionalidad bien sea esta figura entendida en sentido estricto o en sentido lato, como
se expuso en un acpite precedente de esta decisin, y sin duda la manera como dichos tratados han
sido interpretados por los organismos encargados de establecer su alcance resulta relevante al
momento de precisar el contenido normativo de sus disposiciones. No obstante, eso no quiere decir
5N omitA de "erec#os 3umanos( caso Llonto% vs 9erK( omunicacin .o.11:E;011E.
5B omitA de "erec#os 3umanos( 24servacin 7eneral .o. N( 6l derec#o a la vida. "oc. .. &.( 9$;;01( $ev. 1( E1 de
>ulio de 15G0.
5G omitA de la onvencin !ara la eliminacin de las formas de discriminacin contra la mu>er. $ecomendacin 7eneral
.o. 15( la violencia contra la mu>er. "oc. ..&. *;FB;0G( E1 de enero( 1550( !ar. B.
que las recomendaciones y observaciones proferidas por estos organismos internacionales se
incorporen de manera automtica al bloque de constitucionalidad y por tanto se constituyan en un
parmetro para decidir la constitucionalidad de las leyes.
En este sentido la Corte Constitucional ha sostenido que "En virtud del artculo ,' de la C 4, los
derechos y deberes constitucionales deben interpretarse de conformidad con los tratados
internacionales sobre derechos humanos ratificados por Colombia de lo cual se deriva que la
jurisprudencia de las instancias internacionales, encargadas de interpretar esos tratados, constituyen
un criterio hermenutico relevante para establecer el sentido de las normas constitucionales sobre
derechos fundamentales7
55
. Postura reiterada en numerosas ocasiones
111
, que permite concluir, que la
jurisprudencia de las instancias internacionales constituye una pauta relevante para la interpretacin
de los enunciados normativos contenidos en instrumentos internacionales que hacen parte del bloque
de constitucionalidad, cosa diferente a atribuirle a dicha jurisprudencia directamente el carcter de
bloque de constitucionalidad.
Adicionalmente, la Corte ha sido enftica en referirse a la jurisprudencia proveniente de instancias
internacionales, alusin que atae exclusivamente a la Corte nteramericana de Derechos Humanos,
nica instancia judicial del Sistema nteramericano. Por lo tanto, con menor razn podra atribursele
el carcter de bloque de constitucionalidad a las recomendaciones y observaciones formuladas por
otros organismos internacionales que no tienen atribuciones judiciales, lo que no excluye que las
recomendaciones y observaciones formuladas por organismos de esta naturaleza puedan ser tenidas
en cuenta para interpretar los derechos fundamentales contenidos en la Carta de 1991
111
, y que su
relevancia vare segn sea su naturaleza y funcin a la luz del tratado internacional correspondiente.
Pero al margen de esta distincin, los tratados internacionales de derechos humanos que segn la
jurisprudencia constitucional estn incorporados al bloque de constitucionalidad, constituyen un claro
lmite a la potestad de configuracin del legislador en materia penal, y en esa medida distintas
disposiciones del Pacto nternacional de Derechos Civiles y Polticos, la Convencin para la Eliminar
de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer, el Pacto nternacional de Derechos
Econmicos Sociales y Culturales, que sin ser determinantes y dejan un margen de configuracin al
legislador, cobran relevancia para examinar la constitucionalidad de la prohibicin total del aborto
como se analizar en el acpite diez de esta decisin.
C+5+ La 312321ci2na0i.a. < 0a 1a42na6i0i.a. c2-2 07-ite9 a0 0i6e1ta. .e c2n@i?81aci/n .e0
0e?i90a.21 en -ate1ia 3ena0+
En numerosas decisiones la Corte Constitucional ha afirmado que el Legislador cuenta con un amplio
margen para establecer las conductas punibles y determinar sus sanciones, sin embargo, tambin ha
indicado que el poder punitivo cuenta con lmites en esa labor, tales como el de respetar los derechos
constitucionales y atender los principios de proporcionalidad y razonabilidad. Sobre este extremo
resulta pertinente transcribir in extenso la sentencia C-070 de 1996
110
:
"El Estado 0ocial de derecho, donde la dignidad humana ocupa un lugar de primer orden,
sustrae del amplio margen de libertad legislativa para la configuracin del ordenamiento
55 -entencia O111 de 0111.
111 -entencias O1NB;1E % 'O1E51;11.
111 6n la sentencia O011 de 0110 la orte onstitucional sostuvo ?ue las recomendaciones de los rganos de control de
los tratados de derec#os #umanos ratificados !or olom4ia de48an ser tenidas en cuenta !ara inter!retar los derec#os
fundamentales consagrados !or la onstitucin.
110 La sentencia vers so4re el art8culo EB0 del decreto 111 de 15G1 @ el digo 9enal anterior O( ?ue contem!la4a las
circunstancias genAricas de agravacin de las sanciones !ara algunos delitos.
penal, la facultad de fijar cualquier pena con independencia de la gravedad del hecho
punible y su incidencia sobre los bienes jurdicos tutelados El Constituyente erigi los
derechos fundamentales en lmites sustantivos del poder punitivo del Estado,
racionali"ando su ejercicio 0lo la utili"acin medida, justa y ponderada de la coercin
estatal, destinada a proteger los derechos y libertades, es compatible con los valores y
fines del ordenamiento
6El cambio poltico de un Estado liberal de derecho, fundado en la soberana nacional y en
el principio de legalidad, a un Estado 0ocial de derecho cuyos fines esenciales son, entre
otros, el servicio a la comunidad, la garanta de efectividad de los principios, derechos y
deberes constitucionales y la proteccin de los derechos y libertades ;C4 art %<,
presupone la renuncia a teoras absolutas de la autonoma legislativa en materia de
poltica criminal !a estricta proteccin de los bienes jurdicos y los derechos inalienables
de la persona ;C4 art .<, tornan la dignidad e integridad del infractor penal en lmite de la
autodefensa social El contenido axiolgico de la Constitucin constituye un n2cleo
material que delimita el ejercicio de la funcin p2blica y la responsabilidad de las
autoridades ;C4 art >< Con su elemento social, la Constitucin complementa, en el
terreno de la coercin p2blica, la voluntad con la ra"n 0lo el uso proporcionado del
poder punitivo del Estado, esto es acorde con el marco de derechos y libertades
constitucionales, garanti"a la vigencia de un orden social justo, fundado en la dignidad y
la solidaridad humanas
6En consecuencia, la calidad y la cantidad de la sancin no son asuntos librados
exclusivamente a la voluntad democrtica !a Constitucin impone claros lmites
materiales al legislador ;C4 arts ++ y +%< )el principio de igualdad, se derivan los
principios de ra"onabilidad y proporcionalidad que justifican la diversidad de trato pero
atendiendo a las circunstancias concretas del caso ;C4 art +'<, juicio que exige evaluar la
relacin existente entre los fines perseguidos y los medios utili"ados para alcan"arlos
6;<
6En materia penal, la potestad legislativa de tipificacin est sometida al control
constitucional de las medidas, seg2n la aptitud para la proteccin del bien jurdico
tutelado, la necesidad de esa proteccin especfica en contraste con otros medios
preventivos igualmente idneos y menos restrictivos de la libertad $ medidas civiles,
administrativas, laborales $, y el mayor beneficio neto en proteccin de los bienes jurdicos
que debe comportar la exclusin de ciertas conductas del mbito de lo legalmente
permitido
6?ediante el principio de proporcionalidad se introducen las categoras de la
antijuridicidad y la culpabilidad en el derecho constitucional !a responsabilidad de los
particulares por infraccin de la Constitucin o de las leyes ;C4 art ><, requiere de un
da/o efectivo a los bienes jurdicos protegidos y no meramente una intencin que se
ju"ga lesiva Esto se desprende de la ra"n de ser de las propias autoridades, a saber, la
de proteger a las personas residentes en Colombia en su vida, honra, bienes, creencias, y
dems derechos y libertades ;C4 art %< 0lo la proteccin de bienes jurdicos realmente
amena"ados justifica la restriccin de otros derechos y libertades, cuya proteccin
igualmente ordena la Constitucin 4or otra parte, la aplicacin de la pena consagrada en
la ley debe hacerse de acuerdo con el grado de culpabilidad del sujeto El juicio de
proporcionalidad es, por lo tanto, necesariamente individual y el castigo impuesto debe
guardar simetra con el comportamiento y la culpabilidad del sujeto al que se imputa ;C$
.,+ de +,,'<7
En el mismo sentido, sostuvo esta Corporacin en la sentencia C-205 de 2003:
(dems, es menester que el ejercicio de un control constitucional efectivo en estos casos
vaya ms all de dejar sin efecto normas penales manifiestamente irra"onables o
arbitrarias, abarcando tambin un examen detenido sobre la proporcionalidad que ofrece
cada una de estas medidas, ya que, siguiendo a Aerrajoli 6la intervencin punitiva es la
tcnica de control social ms gravosamente lesiva de la libertad y de la dignidad de los
ciudadanos7, y en consecuencia, 6el principio de necesidad exige que se recurra a ella
slo como remedio extremo7, es decir, nullum crimen sine necessitate
11E
Una postura similar adopt el Tribunal Constitucional espaol en la Sentencia 53-1985, con ocasin
del examen del texto definitivo del Proyecto de Ley Orgnica de reforma del Art. 417 bis del Cdigo
Penal. Se trataba nuevamente de una disposicin legal que regulaba de una manera relativamente
permisiva el aborto, la cual fue declarada parcialmente inexequible porque no satisfaca el deber
estatal de proteger la vida en gestacin. Se trataba a juicio del Tribunal de un caso difcil en el cual
diversas consideraciones de carcter tico, religioso y moral se contraponan. Sin embargo, consider
que a la luz de la Constitucin espaola deban ser ponderados la proteccin de la vida en gestacin
con los derechos de la mujer embarazada, de manera tal que ninguno de los dos resultara anulado.
En esa medida el Legislador estaba obligado a garantizar la vida del nasciturus pero tambin a
establecer bajo cuales circunstancias la obligacin de llevar a trmino el embarazo se converta en
una carga inexigible para la madre y en esa medida era inconstitucional.
Sostuvo el Tribunal Constitucional espaol:
+% )esde el punto de vista constitucional, el proyecto, al declarar no punible el aborto en
determinados supuestos, viene a delimitar el mbito de la proteccin penal del nasciturus,
que queda excluido en tales casos en ra"n de la proteccin de derechos constitucionales
de la mujer y de las circunstancias concurrentes en determinadas situaciones 4or ello,
una ve" establecida la constitucionalidad de tales supuestos, es necesario examinar si la
regulacin contenida en el art &+C bis del Cdigo 4enal, en la redaccin dada por el
4royecto, garanti"a suficientemente el resultado de la ponderacin de los bienes y
derechos en conflicto reali"ada por el legislador, de forma tal que la desproteccin del
nasciturus no se produ"ca fuera de las situaciones previstas ni se desprotejan los
derechos a la vida y a la integridad fsica de la mujer, evitando que el sacrificio del
nasciturus, en su caso, comporte innecesariamente el de otros derechos
constitucionalmente protegidos T ello porque, como hemos puesto de manifiesto en los
fundamentos jurdicos & y C de la presente 0entencia, el Estado tiene la obligacin de
garanti"ar la vida, incluida la del nasciturus ;art +. de la Constitucin<, mediante un
sistema legal que suponga una proteccin efectiva de la misma, lo que exige, en la
medida de lo posible, que se estable"can las garantas necesarias para que la eficacia de
dicho sistema no disminuya ms all de lo que exige la finalidad del nuevo precepto
Se tiene, entonces, que cuando los tribunales constitucionales han debido abordar la
constitucionalidad de la interrupcin del embarazo han coincidido en la necesidad de ponderar los
intereses en juego, que en determinados eventos pueden colisionar, por una parte la vida en
gestacin, bien que goza de relevancia constitucional y en esa medida debe ser objeto de proteccin,
y por otra parte los derechos de la mujer embarazada. Si bien han diferido al decidir cual de estos
intereses tienen prelacin en el caso concreto, en todo caso han coincidido en afirmar que la
prohibicin total del embarazo resulta inconstitucional, porque bajo ciertas circunstancias impone a la
mujer encinta una carga inexigible que anula sus derechos fundamentales.
'0+ EHa-en .e0 ca92 c2nc1et2+
110 -entencia GG( 01E.
'0+'+ La ineHeF8i6i0i.a. .e 0a 312Ai6ici/n t2ta0 .e0 a621t2+
Corresponde a esta Corporacin examinar la exequibilidad de las disposiciones que penalizan el
aborto. Para tales efectos, se examinar en primer trmino la exequibilidad del artculo 122 del
Cdigo Penal, disposicin que penaliza el aborto en todas las circunstancias, interpretado en sus
alcances a la luz de los dems artculos acusados, es decir, los artculos 123 y 124, as como del
artculo 32-7, en lo pertinente.
El punto de partida del anlisis de exequibilidad lo constituye la afirmacin contenida en el acpite
cuarto de esta decisin, relativa a que la vida del nasciturus es un bien constitucionalmente protegido
y por esa razn el legislador est obligado a adoptar medidas para su proteccin. En efecto, la
interrupcin del embarazo no es abordada por nuestro ordenamiento constitucional como un asunto
exclusivamente privado de la mujer embarazada y por lo tanto reservada al mbito del ejercicio de su
derecho al libre desarrollo de la personalidad.
En efecto, como se expuso con anterioridad, diversos mandatos constitucionales y del derecho
internacional de los derechos humanos que hacen parte de bloque de constitucionalidad, le otorgan a
la vida en sus diferentes estadios, dentro de los cuales se incluye por supuesto la vida en gestacin,
el carcter de bien constitucionalmente protegido.
Por esa misma razn, no puede argumentarse que la penalizacin del aborto sea una medida
perfeccionista dirigida a imponer un determinado modelo de virtud o de excelencia humana bajo la
amenaza de sanciones penales. En efecto, como ha sostenido esta Corporacin en distintas
oportunidades, es con la adopcin de medidas perfeccionistas que las autoridades sancionan a un
individuo que no ha afectado el ordenamiento constitucional o los derechos de terceros, nicamente
porque no acepta los ideales coactivamente establecidos por el Estado, con lo cual se vulnera la
dignidad humana, la autonoma individual y el libre desarrollo de la personalidad. En el caso concreto,
como se ha sostenido reiteradamente, la vida del nasciturus es un bien protegido por el ordenamiento
constitucional y por lo tanto las decisiones que adopte la mujer embarazada sobre la interrupcin de
la vida en gestacin trascienden de la esfera de su autonoma privada e interesan al Estado y al
legislador.
Ahora bien, se podra discutir si la naturaleza de estas medidas de proteccin de la vida en gestacin
han de ser de carcter penal o si serian ms efectivas previsiones de otro tipo como polticas sociales
o de ndole prestacional que aseguren la vida que est en proceso de gestacin mediante la garanta
de cuidados mdicos, alimentacin o de ingresos de la mujer embarazada. Al respecto cabe anotar,
que corresponde en primer lugar al legislador decidir entre el universo de medidas posibles aquellas
ms adecuadas para proteger los bienes jurdicos de relevancia constitucional y su decisin, en
principio, slo podr ser objeto de control cuando resulte manifiestamente desproporcionada o
irrazonable.
En efecto, no corresponde al juez constitucional determinar el carcter o la naturaleza de las medidas
de proteccin que debe adoptar el legislador para proteger un bien jurdico concreto; se trata de una
decisin eminentemente poltica reservada al poder que cuenta con legitimidad democrtica para
adoptar este tipo de medidas, siendo la intervencin del juez constitucional a posteriori y
exclusivamente para analizar si la decisin adoptada por el legislador no excede los lmites de su
potestad de configuracin.
Lo anterior por cuanto, si el legislador decide adoptar disposiciones de carcter penal para proteger
determinados bienes constitucionalmente relevantes, debido a la gravedad de este tipo de medidas y
a su potencialidad restrictiva de la dignidad humana y de la libertad individual, su margen de
configuracin es ms limitado. En el caso del aborto se trata sin duda de una decisin en extremo
compleja porque este tipo penal enfrenta diversos derechos, principios y valores constitucionales,
todos los cuales tienen relevancia constitucional, por lo que definir cul debe prevalecer y en qu
medida, supone una decisin de hondas repercusiones sociales, que puede variar a medida que la
sociedad avanza y que las polticas pblicas cambian, por lo que el legislador puede modificar sus
decisiones al respecto y es el organismo constitucional llamado a configurar la respuesta del Estado
ante la tensin de derechos, principios y valores constitucionales.
Por una parte estn diversos derechos, principios y valores constitucionales en cabeza de la mujer
gestante, a los cuales se hizo extensa alusin en acpites anteriores, tales como la dignidad humana,
el libre desarrollo de la personalidad y el derecho a la salud, e incluso su integridad y su propia vida,
cada uno con sus contenidos especficos; por el otro, la vida en gestacin como un bien de relevancia
constitucional que debe ser protegido por el legislador. Cul debe prevalecer en casos de colisin es
un problema que ha recibido respuestas distintas a lo largo de la historia por los ordenamientos
jurdicos y por los tribunales constitucionales.
En el caso concreto, el legislador colombiano decidi adoptar medidas de carcter penal para
proteger la vida en gestacin. Tal decisin, sin entrar a analizar el contenido especfico de cada
norma en particular, no es desproporcionada por la trascendencia del bien jurdico a proteger. Sin
embargo, ello no quiere decir que esta Corporacin considere que el legislador est obligado a
adoptar medidas de carcter penal para proteger la vida del nasciturus, o que este sea el nico tipo
de medidas adecuadas para conseguir tal propsito. La perspectiva desde la cual se aborda el asunto
es otra: dada la relevancia de los derechos, principios y valores constitucionales en juego no es
desproporcionado que el legislador opte por proteger la vida en gestacin por medio de disposiciones
penales.
Empero, si bien no resulta desproporcionada la proteccin del nasciturus mediante medidas de
carcter penal y en consecuencia la sancin del aborto resulta ajustada a la Constitucin Poltica, la
penalizacin del aborto en todas las circunstancias implica la completa preeminencia de uno de los
bienes jurdicos en juego, la vida del nasciturus, y el consiguiente sacrificio absoluto de todos los
derechos fundamentales de la mujer embarazada, lo que sin duda resulta a todas luces
inconstitucional.
En efecto, una de las caractersticas de los ordenamientos constitucionales con un alto contenido
axiolgico, como la Constitucin colombiana de 1991, es la coexistencia de distintos valores,
principios y derechos constitucionales, ninguno de los cuales con carcter absoluto ni preeminencia
incondicional frente a los restantes, pues este es sin duda uno de los fundamentos del principio de
proporcionalidad como instrumento para resolver las colisiones entre normas con estructura de
principios.
Ahora bien, una regulacin penal que sancione el aborto en todos los supuestos, significa la
anulacin de los derechos fundamentales de la mujer, y en esa medida supone desconocer
completamente su dignidad y reducirla a un mero receptculo de la vida en gestacin, carente de
derechos o de intereses constitucionalmente relevantes que ameriten proteccin.
Determinar las hiptesis normativas particulares en las cuales resulta excesivo exigir a la mujer
continuar con la gestacin porque supone la total anulacin de sus derechos fundamentales es una
labor que tambin incumbe al legislador. Una vez ha decidido que las medidas de carcter penal son
las ms convenientes para proteger la vida del nasciturus, le corresponde prever la circunstancias
bajo las cuales no resulta excesivo el sacrificio de los bienes jurdicos de los cuales es titular la mujer
gestante. No obstante, si el legislador no determina estas hiptesis, corresponde al juez constitucional
impedir afectaciones claramente desproporcionadas de los derechos fundamentales de los cuales es
titular la mujer embarazada, sin que ello signifique que el legislador carezca de competencia para
ocuparse del tema dentro del respeto a los lmites constitucionales.
Ahora bien, a pesar de que el Cdigo Penal consagra una prohibicin general del aborto, las
disposiciones acusadas muestran que bajo ciertas hiptesis el legislador previ la atenuacin de la
pena o inclusive su exclusin a juicio del funcionario judicial que conoce el caso. Se trata del
supuesto cuando el embarazo es resultado de una conducta constitutiva de acceso carnal, o acto
sexual sin consentimiento, abusivo, de inseminacin artificial o transferencia de vulo fecundado no
consentidas (Art. 124 C. P.).
En este caso concreto, el legislador colombiano consider que la pena prevista para el delito del
aborto deba atenuarse debido a la especial afectacin de ciertos derechos fundamentales de la
mujer embarazada, como su dignidad y su libre desarrollo de la personalidad. Sin embargo, el
legislador consider que la mujer an en tales hiptesis extremas de afectacin de su dignidad y
autonoma deba ser juzgada y condenada como delincuente. Una regulacin en este sentido es
desproporcionada porque en definitiva el supuesto sigue siendo sancionable penalmente y en esa
medida continan siendo gravemente afectados los bienes constitucionalmente relevantes de la mujer
gestante.
En efecto, a juicio de esta Corporacin, sta debe ser una de las hiptesis bajo las cuales debe
considerarse que la interrupcin del embarazo no es constitutiva de delito de aborto, no slo por la
manera como fue inicialmente contemplada por el legislador sino tambin porque en este caso la
prevalencia absoluta de la proteccin de la vida del nasciturus supone un total desconocimiento de la
dignidad humana y del libre desarrollo de la personalidad de la mujer gestante, cuyo embarazo no es
producto de una decisin libre y consentida sino el resultado de conductas arbitrarias que
desconocen su carcter de sujeto autnomo de derechos y que por esa misma razn estn
sancionadas penalmente en varios artculos del Cdigo Penal
11E
.
Sobre la grave afectacin de la dignidad humana y la autonoma de la mujer embarazada en estos
casos cabe citar algunos apartes de la aclaracin de voto a la sentencia C-647 de 2001:
6Como se advirti, cuando una mujer es violada o es sometida a alguno de los
procedimientos a los que se refiere el pargrafo acusado, sus derechos a la dignidad, a la
intimidad, a la autonoma y a la libertad de conciencia son anormal y extraordinariamente
vulnerados ya que es difcil imaginar atropello contra ellos ms grave y tambin extra/o a
la convivencia tranquila entre iguales !a mujer que como consecuencia de una
vulneracin de tal magnitud a sus derechos fundamentales queda embara"ada no puede
jurdicamente ser obligada a adoptar comportamientos heroicos, como sera asumir sobre
sus hombros la enorme carga vital que continuar el embara"o implica, ni indiferencia por
su valor como sujeto de derechos, como sera soportar impasiblemente que su cuerpo,
contra su conciencia, sea subordinado a ser un instrumento 2til de procreacin !o normal
y ordinario es que no sea herona e indiferente 0iempre que una mujer ha sido violada o
instrumentali"ada para procrear, lo excepcional y admirable consiste en que adopte la
decisin de mantener su embara"o hasta dar a lu" ( pesar de que el Estado no le brinda
ni a ella ni al futuro ni/o o ni/a ninguna asistencia o prestacin de la seguridad social, la
mujer tiene el derecho a decidir continuar su embara"o, si tiene el coraje para hacerlo y
su conciencia, despus de reflexionar, as se lo indica 4ero no puede ser obligada a
procrear ni objeto de sancin penal por hacer valer sus derechos fundamentales y tratar
de reducir las consecuencias de su violacin o subyugacin
11F
7
11E digo 9enal( art8culos1EG( 1E5( 1F1( 01:( 01B( 01G( 015( 011( entre otros.
Llevar el deber de proteccin estatal a la vida en gestacin en estos casos excepcionales hasta el
extremo de penalizar la interrupcin del embarazo, significa darle una prelacin absoluta a la vida en
gestacin sobre los derechos fundamentales comprometidos de la mujer embarazada, especialmente
su posibilidad de decidir si contina o no con un embarazo no consentido. Una intromisin estatal de
tal magnitud en su libre desarrollo de la personalidad y en su dignidad humana, privara totalmente de
contenido estos derechos y en esa medida resulta manifiestamente desproporcionada e irrazonable.
La dignidad de la mujer excluye que pueda considerrsele como mero receptculo, y por tanto el
consentimiento para asumir cualquier compromiso u obligacin cobra especial relieve en este caso
ante un hecho de tanta trascendencia como el de dar vida a un nuevo ser, vida que afectar
profundamente a la de la mujer en todos los sentidos.
En este supuesto cabra incluir tambin el embarazo resultado del incesto, porque se trata tambin de
un embarazo resultado de una conducta punible, que muchas veces compromete el consentimiento y
la voluntad de la mujer. En efecto, aun cuando no implique violencia fsica, el incesto generalmente
compromete gravemente la autonoma de la mujer y es un comportamiento que por desestabilizar la
institucin familiar resulta atentatorio no slo de esta (bien indiscutible para el Constituyente), sino de
otro principio axial de la Carta: la solidaridad, segn as lo ha considerado esta Corporacin
11:
. Por
estas razones, penalizar la interrupcin del embarazo en estos casos supone tambin una injerencia
desproporcionada e irrazonable en la libertad y dignidad de la mujer.
Ahora bien, cuando el embarazo sea resultado de una conducta, constitutiva de acceso carnal o acto
sexual sin consentimiento, abusivo, o de inseminacin artificial o de transferencia de vulo fecundado
no consentidas, as como de incesto, es preciso que el hecho punible haya sido debidamente
denunciado ante las autoridades competentes.
Al respecto, el legislador podr efectuar regulaciones siempre y cuando no impida que el aborto se
pueda realizar, o establezca cargas desproporcionadas sobre los derechos de la mujer, como por
ejemplo, exigir en el caso de la violacin evidencia forense de penetracin sexual o pruebas que
avalen que la relacin sexual fue involuntaria o abusiva; o tambin, requerir que la violacin se
confirme a satisfaccin del juez; o pedir que un oficial de polica este convencido de que la mujer fue
victima de una violacin; o, exigir que la mujer deba previamente obtener permiso, autorizacin, o
notificacin, bien del marido o de los padres.
No se trata sin embargo de la nica hiptesis en la cuales resulta claramente desproporcionada la
sancin penal del aborto.
Se trata tambin de aquellos eventos en los cuales est amenazada la salud y la vida de la mujer
gestante, pues resulta a todas luces excesivo exigir el sacrificio de la vida ya formada por la
proteccin de la vida en formacin. En efecto, si la sancin penal del aborto se funda en el
presupuesto de la preeminencia del bien jurdico de la vida en gestacin sobre otros bienes
constitucionales en juego, en esta hiptesis concreta no hay ni siquiera equivalencia entre el derecho
no slo a la vida, sino tambin a la salud propio de la madre respecto de la salvaguarda del embrin.
Como ha sostenido esta Corporacin en reiteradas ocasiones, el Estado no puede obligar a un
particular, en este caso la mujer embarazada, a asumir sacrificios heroicos
11N
y a ofrendar sus propios
derechos en beneficio de terceros o del inters general. Una obligacin de esta magnitud es
inexigible, aun cuando el embarazo sea resultado de un acto consentido, mxime cuando existe el
11F *claracin de voto a la sentencia ONFB de 0111 suscrita !or los magistrados Laime *rau>o $enter8a( *lfredo )eltr+n
-ierra( ,anuel LosA e!eda % lara InAs Qargas 3ern+ndez.
11: Qer sentencia OF1F de 155G
11N Qer O:NE de 155:.
deber constitucional en cabeza de toda persona de adoptar medidas para el cuidado de la propia
salud, al tenor del artculo 49 constitucional.
En efecto, la importancia de la vida como bien constitucionalmente protegido y el correlativo deber de
proteccin a cargo del Estado imponen al Legislador la adopcin de medidas de proteccin de ndole
normativa. As, en la sentencia C-309 de 1997 sostuvo esta Corporacin:
6!a Carta no es neutra entonces frente a valores como la vida y la salud sino que es un
ordenamiento que claramente favorece estos bienes El Estado tiene entonces un inters
autnomo en que estos valores se realicen en la vida social, por lo cual las autoridades no
pueden ser indiferentes frente a una decisin en la cual una persona pone en riesgo su vida
o su salud 4or ello el Estado puede actuar en este campo, por medio de medidas de
proteccin, a veces incluso en contra de la propia voluntad ocasional de las personas, con el
fin de impedir que una persona se ocasione un grave da/o a s mismo !as medidas de
proteccin no son entonces incompatibles con la Carta 0in embargo, ello no significa que
cualquier medida de esta naturale"a sea admisible, puesto que, en ocasiones, el Estado o
la sociedad, con el argumento de proteger a la persona de s misma, terminan por
desconocer su autonoma 4or ello la Corte, al reconocer la posibilidad de estas medidas,
haba sido muy cuidadosa en se/alar que stas perdan toda legitimidad constitucional
cuando se convertan en polticas PperfeccionistasP, esto es, Pen la imposicin coactiva a
los individuos de modelos de vida y de virtud contrarios a los que ellos profesan, lo cual
obviamente contradice la autonoma, la dignidad y el libre desarrollo de la persona,
fundamentos esenciales de nuestro ordenamiento jurdicoP
Ahora bien, resulta aqu relevante la interpretacin que han hecho distintos organismos
internacionales de derechos humanos respecto de disposiciones contenidas en distintos convenios
internacionales que garantizan el derecho a la vida y a la salud de la mujer, como el artculo 6 del
PDCP
11B
, el artculo 12.1 de la Convencin para la Eliminacin de Todas las formas de Discriminacin
contra la Mujer
11G
, y el artculo 12 del Pacto nternacional de Derechos Econmicos Sociales y
Culturales
115
, en el sentido que estas disposiciones, que hacen parte del bloque de constitucionalidad,
obligan al estado a adoptar medidas que protejan la vida y la salud. La prohibicin del aborto cuando
est en riesgo la salud o la vida de la madre puede constituir, por lo tanto, una trasgresin de las
obligaciones del Estado colombiano derivadas de las normas del derecho internacional.
En todo caso, esta hiptesis no cobija exclusivamente la afectacin de la salud fsica de la mujer
gestante sino tambin aquellos casos en los cuales resulta afectada su salud mental. Recurdese
que el derecho a la salud, a la luz del artculo 12 del PDESC supone el derecho al goce del ms alto
nivel posible de salud fsica y mental, y el embarazo puede causar una situacin de angustia severa
o, incluso graves alteraciones squicas que justifiquen su interrupcin segn certificacin mdica.
Algunos intervinientes sostienen que cuando la vida o la salud de la madre gestante estn en peligro
por alguna causa relacionada con el embarazo, el artculo 32-7 del Cdigo Penal, admite que se
invoque el estado de necesidad como eximente de responsabilidad penal. Al respecto, sin perjuicio de
las consideraciones generales que posteriormente se harn sobre el punto, advierte la Corte que el
estado de necesidad en su regulacin actual no resuelve la tensin constitucional, en esencia, por
11B omitA de "erec#os 3umanos( 24servacin 7eneral .o. N( 6l derec#o a la vida. "oc. .. &.( 9$;;01( $ev. 1( E1
de >ulio de 15G0.
11G omitA de la onvencin !ara la eliminacin de las formas de discriminacin contra la mu>er. $ecomendacin 7eneral
.o. 15( la violencia contra la mu>er. "oc. ..&. *;FB;0G( E1 de enero( 1550( !ar. B.
115 omitA de "erec#os 6conmicos -ociales % ulturales( 24servacin general .o. 1F.
dos razones. Primero, porque su aplicacin parte del supuesto de que el legislador puede tipificar
estas hiptesis como delito, supuesto que no es constitucionalmente admisible porque como se
advirti anteriormente, no existe equivalencia entre los derechos a la vida y la salud de la madre
respecto de la salvaguarda del feto, y como viene ocurriendo, pese a tal desequilibrio se viene dando
prevalencia exclusivamente a la vida de ste sin atender ninguna otra circunstancia; y segundo, por
cuanto el artculo 32-7 citado, exige que se renan ciertas condiciones para demostrar la existencia
de un estado de necesidad como que se trate de un peligro actual o inminente, inevitable de otra
manera, que el agente no haya causado intencionalmente o por imprudencia y que no tenga el deber
jurdico de afrontar, los que no permiten comprender claramente, y sin imponer una carga excesiva a
la mujer, la situacin de peligro para la vida o la salud de una madre gestante.
Una ltima hiptesis es la existencia de malformaciones del feto, certificadas mdicamente. Si bien
cabe identificar distintas clases de malformaciones, desde el punto de vista constitucional las que
plantean un problema lmite son aquellas que por su gravedad hacen que el feto sea inviable. Se trata
de una hiptesis completamente distinta a la simple identificacin de alguna enfermedad en el feto
que pueda ser curada antes o despus del parto. En efecto, la hiptesis lmite ineludible a la luz de la
Constitucin es la del feto que probablemente no vivir, segn certificacin mdica, debido a una
grave malformacin. En estos casos, el deber estatal de proteger la vida del nasciturus pierde peso,
precisamente por estarse ante la situacin de una vida inviable. De ah que los derechos de la mujer
prevalezcan y el legislador no pueda obligarla, acudiendo a la sancin penal, a llevar a trmino el
embarazo de un feto que, segn certificacin mdica se encuentra en tales condiciones.
Un fundamento adicional para considerar la no penalizacin de la madre en este supuesto, que
incluye verdaderos casos extremos, se encuentra en la consideracin de que el recurso a la sancin
penal para la proteccin de la vida en gestacin entraara la imposicin de una conducta que excede
la que normalmente es exigible a la madre, puesto que la mujer debera soportar la carga de un
embarazo y luego la prdida de la vida del ser que por su grave malformacin es inviable.
Adems, en las hiptesis en las cuales el feto resulta inviable, obligar a la madre, bajo la amenaza de
una sancin penal, a llevar a trmino un embarazo de esta naturaleza significa someterla a tratos
crueles, inhumanos y degradantes que afectan su intangibilidad moral, esto es, su derecho a la
dignidad humana
101
.
Ahora bien, en los dos ltimos casos en los que no se incurre en delito de aborto, es decir, cuando la
continuacin del embarazo constituye peligro para la vida o la salud de la mujer, y cuando exista
grave malformacin del feto que haga inviable su vida, debe existir la certificacin de un profesional
de la medicina, pues de esta manera se salvaguarda la vida en gestacin y se puede comprobar la
existencia real de estas hiptesis en las cuales el delito de aborto no puede ser penado.
Lo anterior, por cuanto no corresponde a la Corte, por no ser su rea del conocimiento, establecer en
que eventos la continuacin del embarazo produce peligro para la vida o salud de la mujer o existe
grave malformacin del feto. Dicha determinacin se sita en cabeza de los profesionales de la
medicina quienes actuaran conforme a los estndares ticos de su profesin.
En efecto, desde el punto de vista constitucional, basta que se renan estos requisitos certificado de
un mdico o denuncia penal debidamente presentada, segn el caso- para que ni la mujer ni el
mdico que practique el aborto puedan ser objeto de accin penal en las tres hiptesis en las cuales
se ha condicionado la exequibilidad del artculo 122 acusado. En efecto, cada uno de estos eventos
tienen carcter autnomo e independiente y por tanto, no se podr por ejemplo, exigir para el caso de
101 o4ra as8 sentido la o4servacin del omitA !ara la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mu>er(
?ue #a indicado ?ue en estos casos la !ro#i4icin del a4orto % !or ende la o4ligacin de llevar a termino el em4arazo
constitu%e un trato cruel( in#umano % degradante infligido a la mu>er em4arazada.
la violacin o el incesto, que adems la vida o la salud de la madre se encuentre en peligro o que se
trate de un feto inviable. En el caso de violacin o incesto, debe partirse de la buena fe y
responsabilidad de la mujer que denunci tal hecho, y por tanto basta con que se exhiba al mdico
copia de la denuncia debidamente formulada.
Cabe recordar adems, que la objecin de conciencia no es un derecho del cual son titulares las
personas jurdicas, o el Estado. Solo es posible reconocerlo a personas naturales, de manera que no
pueden existir clnicas, hospitales, centros de salud o cualquiera que sea el nombre con que se les
denomine, que presenten objecin de conciencia a la prctica de un aborto cuando se renan las
condiciones sealadas en esta sentencia. En lo que respecta a las personas naturales, cabe advertir,
que la objecin de conciencia hace referencia a una conviccin de carcter religioso debidamente
fundamentada, y por tanto no se trata de poner en juego la opinin del mdico entorno a si est o no
de acuerdo con el aborto, y tampoco puede implicar el desconocimiento de los derechos
fundamentales de las mujeres; por lo que, en caso de alegarse por un mdico la objecin de
conciencia, debe proceder inmediatamente a remitir a la mujer que se encuentre en las hiptesis
previstas a otro mdico que si pueda llevar a cabo el aborto, sin perjuicio de que posteriormente se
determine si la objecin de conciencia era procedente y pertinente, a travs de los mecanismos
establecidos por la profesin mdica.
Ahora bien, el que no sea necesaria, para una inmediata aplicacin, una reglamentacin de las tres
hiptesis anteriormente determinadas como no constitutivas del delito de aborto, no impide que el
legislador o el regulador en el mbito de la seguridad social en salud, en cumplimiento de sus
deberes y dentro de las respectivas rbitas de competencia, adopten decisiones respetuosas de los
derechos constitucionales de las mujeres, como por ejemplo, aquellas encaminadas a regular su goce
efectivo en condiciones de igualdad y de seguridad dentro del sistema de seguridad social en salud.
En estos casos, tampoco se pueden establecer por el legislador requisitos que establezcan cargas
desproporcionadas sobre los derechos de la mujer ni barreras que impidan la prctica del aborto.
Del anterior anlisis resulta, que si bien la decisin de penalizar el aborto, como una medida para
proteger la vida en gestacin resulta constitucionalmente justificada aunque se insiste, no es la nica
opcin que puede adoptar el legislador ya que este puede escoger otro tipo de medidas de carcter
asistencial y prestacional que cumplan con este propsito-, la prohibicin completa e incondicional del
aborto en todas las circunstancias es abiertamente desproporcionada porque anula completamente
derechos de la mujer embarazada garantizados por la Constitucin de 1991 y por tratados
internacionales de derechos humanos que hacen parte del bloque de constitucionalidad.
Proteccin de los derechos de la mujer que tampoco puede implicar la declaracin de inexequibilidad
del artculo 122 acusado, pues sera dejar desprotegida la vida. Adems, impedira que el
ordenamiento jurdico sobre el aborto surtiera sus efectos en situaciones donde la Constitucin no lo
ha ordenado permitir.
Por tanto, en virtud del principio de conservacin del derecho, resulta necesario proferir una sentencia
de exequiblidad condicionada mediante la cual se considere que no se incurre en el delito de aborto
en las hiptesis a las cuales se ha hecho mencin con anterioridad. De esta manera se impide que la
debida proteccin a la vida en gestacin represente una afectacin manifiestamente
desproporcionada de los derechos de la mujer embazada.
Se declarar por lo tanto ajustado a la Constitucin el artculo 122 del Cdigo Penal en el entendido
que no se incurre en delito de aborto, cuando con la voluntad de la mujer, la interrupcin del
embarazo se produzca en los siguientes casos: a) Cuando la continuacin del embarazo constituya
peligro para la vida o la salud de la mujer, certificado por un mdico; b) cuando exista grave
malformacin del feto que haga inviable su vida, certificada por un mdico; c) cuando el embarazo
sea resultado de una conducta, debidamente denunciada, constitutiva de acceso carnal o acto sexual
sin consentimiento, abusivo, o de inseminacin artificial o de transferencia de vulo fecundado no
consentidas, o de incesto.
'0+5+ La ineHeF8i6i0i.a. .e 0a eH31e9i/n +o en mu3er menor de catorce a2os. c2nteni.a en e0
a1t7c802 '53 .e0 C/.i?2 Pena0+
El artculo 123 del Cdigo Penal sanciona el aborto causado sin consentimiento de la mujer o en
mujer menor de catorce aos. La disposicin demandada establece por lo tanto una presuncin, cual
es que la mujer de catorce aos carece de capacidad para consentir el aborto, y en esa medida su
consentimiento no es relevante desde el punto de vista de la sancin penal.
Se trata por lo tanto de una medida cuya finalidad esencial no es la proteccin de la vida en
gestacin, pues este bien resulta protegido de manera amplia y general por medio del artculo 122 ya
analizado, sino especficamente en proteccin de la menor de catorce aos embarazada, mediante la
presuncin que sta es incapaz de consentir el aborto, lo que se infiere claramente de la lectura del
tipo penal, el cual no prev una sancin para mujer embarazada sino para quien cause el aborto sin
su consentimiento.
Ahora bien, esta Corporacin se ha pronunciado en reiteradas oportunidades sobre la posibilidad de
que el ordenamiento jurdico establezca medidas de especial proteccin para ciertos sujetos y
especficamente para los menores de edad
101
. Como se hizo alusin en acpites anteriores de esta
decisin, tales medidas de proteccin se han encontrado justificadas especialmente cuando se trata
de menores de edad porque stos 6se encuentran en situaciones temporales de debilidad de voluntad
o de incompetencia, que les impiden dise/ar autnomamente su propio plan de vida y tener plena
conciencia de sus intereses, o actuar consecuentemente en favor de ellos7
100
.
Medidas de proteccin que si bien estn justificadas a la luz de la Constitucin de 1991, en todo caso
deben resultar proporcionadas y no anular completamente los otros derechos, valores y principios
constitucionales en juego. En el caso concreto se acusa a la disposicin demandada de establecer
una presuncin que desconoce completamente la dignidad humana, el libre desarrollo de la
personalidad, la salud e incluso la vida de las mujeres embarazadas menores de catorce aos, pues
a juicio de los demandantes la menor podra prestar su consentimiento vlido para que un tercero le
practique un aborto.
Para resolver este cargo resulta relevante hacer una breve referencia a la jurisprudencia de esta
Corporacin en cuanto a la titularidad el derecho al libre desarrollo de la personalidad y el
consentimiento informado de los menores para la prctica de intervenciones mdicas.
Respecto al derecho al libre desarrollo de la personalidad, esta Corporacin ha sostenido la postura
que si bien todos los seres humanos son titulares de este derecho, la autonoma comprende las
decisiones que inciden en la evolucin de la persona "en las etapas de la vida en las cuales tiene
101 )aste citar a?u8 la sentencia O:EF de 11: en la cual se sostuvo:
La !roteccin >ur8dica corres!onde a un de4er del 6stado( a un derec#o de los ciudadanos % en algunos casos a un 4eneficio
o !rerrogativa( ?ue es igualmente un derec#o( !ero es!ecial % reforzado. "e este modo( el derec#o es!ecial % reforzado de
!roteccin >ur8dica de menores de edad( tal como lo define nuestro orden constitucional en los art8culos FF % F: de la .9(
de4e ser entendido como una !rerrogativa o 4eneficio en su favor. *s8( resultan estrec#amente relacionados los criterios con
4ase en los cuales se define la medida de la !roteccin >ur8dica de ciertos intereses de ciertas !ersonas( con los criterios ?ue
su4%acen a la asignacin de cargas % 4eneficios en la sociedad =entendida !ues( @ se insisteO la mencionada !roteccin como
un 4eneficio o !rerrogativa( en el caso de los % las menores de edad). 6sto es( con los criterios ?ue informan el an+lisis del
!rinci!io % el derec#o a la igualdad del art8culo 1E de la arta.
100 -entencia OE15 de 155B.
elementos de juicio suficientes para tomarla
10E
, o, en otros trminos, que "el libre desarrollo de la
personalidad debe evaluarse en cada una de las etapas de la vida
10F
. En consecuencia, la Corte ha
afirmado que los menores de edad pueden estar sujetos, en ciertas circunstancias, a mayores
restricciones en el ejercicio de este derecho
10:
, al igual que los incapaces y en general todos los
aquejados de inmadurez psicolgica de carcter temporal o permanente.
Estos criterios han sido objeto de precisiones en algunos fallos de tutela. As, en primer lugar,
respecto de los menores de edad, la Corte ha admitido que la clasificacin establecida en el artculo
34 del cdigo civil (infantes, impberes, pberes), se basa en "el resultado de un proceso en el que el
individuo avanza paulatinamente en el conocimiento de s mismo y en el reconocimiento y uso de sus
potencialidades y capacidades, descubrindose como un ser autnomo, singular y diferente
10N
. Esta
clasificacin no determina la titularidad del derecho al libre desarrollo de la personalidad,
10B
pero s
permite algunas restricciones especficas en atencin al grado de madurez del titular.
En el mismo sentido en la Sentencia SU-642 de 1998, la Corte evalu si en virtud del derecho al libre
desarrollo de la personalidad, una nia de cuatro aos de edad tena autonoma suficiente para
determinar la longitud de su cabello y, en consecuencia, si vulneraba tal derecho la disposicin
reglamentaria del jardn infantil al que asista, en virtud del cual deba llevar el pelo corto. El fallo
reiter que, si bien la titularidad del derecho en cuestin se predica de todas las personas, puede ser
objeto de mayores restricciones en razn del grado de desarrollo psicolgico e intelectual de las
personas. As las cosas, la Corte acudi a dictmenes periciales que le permitieron determinar que un
menor de cuatro aos tiene ya suficiente capacidad para elegir libremente su vestuario, y, por ende,
tambin para decidir sobre su apariencia personal, resolviendo este interrogante de manera positiva.
Tambin resultan relevantes los criterios jurisprudenciales sentados por esta Corporacin en la
sentencia SU-337 de 1999 sobre la validez del consentimiento del menor frente a tratamientos o
intervenciones que inciden en su definicin sexual. Sostuvo la Corte a este respecto:
10E -entencia 'O:F0;5N.
10F -entencia OEFF;5E.
10: *s8 !or e>em!lo en la OEFF;5E la orte aval la constitucionalidad de las normas de digo ivil ?ue exigen el
!ermiso de los !adres !ara ?ue los menores de edad contraigan matrimonio. -ostuvo la orte en esa o!ortunidad: H6n
cuanto al argumento relativo al li4re desarrollo de la !ersonalidad( de4e decirse ?ue carece de fundamento. 9ues la
exigencia del !ermiso de los !adres !ara contraer matrimonio( en nada contrar8a el li4re desarrollo de la !ersonalidad. on
ma%or razn si se tiene en cuenta ?ue el art8culo 1N de la onstitucin advierte ?ue este derec#o est+ limitado !or los
derec#os de los dem+s % !or el orden >ur8dico. 6n este caso( e>ercen los !adres un derec#o derivado de la autoridad ?ue les
es !ro!ia % ?ue est+ ex!resamente consignado en la le%( es decir( en el orden >ur8dicoI. 6n el mismo sentido en la OE15;5B
sostuvo: H6sto ex!lica !or ?uA estas medidas coactivas de !roteccin encuentran un ma%or cam!o de a!licacin en relacin
con los menores de edad( !or cuanto Astos todav8a no tienen la ca!acidad suficiente de discernir sus !ro!ios intereses en el
largo !lazo( !or lo cual las otras medidas alternativas menos coactivas no son en general !rocedentes. 9or ello es razona4le
concluir ?ue no se vulnera la autonom8a del niMo cuando el !adre lo o4liga a vacunarse( % a !esar de ?ue este se o!onga de
momento( !or cuanto ?ue es l8cito !ensar ?ue en el futuro( cuando llegue a la edad adulta( el #i>o reconocer+ la correccin
de la intervencin de los !adres. -e res!eta entonces la autonom8a con 4ase Hen lo ?ue !odr8a denominarse consentimiento
orientado #acia el futuro =un consentimiento so4re a?uello ?ue los #i>os ver+n con 4ene!l+cito( no so4re a?uello ?ue ven en
la actualidad con 4ene!l+citoI. 6n el mismo sentido en la O11F:;11 se estimaron constitucionales la normas de derec#o
civil ?ue !ermiten al ascendiente revocar las donaciones #ec#as antes del matrimonio cuando el donatario contrae
matrimonio sin el !ermiso re?uerido: HT !ara la orte resulta razona4le la interferencia ?ue la le% autoriza a los !adres o
ascendientes de los adolescentes en la trascendental decisin de contraer matrimonio( con el fin de o4ligarlos a reflexionar
res!ecto de su decisin( !uesto ?ue el contrato matrimonial es una o!cin de vida ?ue afecta 8ntima % !rofundamente la
existencia no slo de ?uienes lo cele4ran( sino de sus #i>os % dem+s integrantes del nKcleo familiarI.
10N -entencia 'OFBF;5N.
10B -entencias 'OFBF;5N % FBB;5:.
6)e otro lado, el menor no carece totalmente de autonoma, por lo cual, en muchos casos,
sus criterios deben ser no slo tomados en consideracin sino respetados (s, a nivel
normativo, la Convencin de los )erechos del 9i/o, aprobada por Colombia por la !ey +%
de +,,+, y que por ende prevalece en nuestro ordenamiento ;C4 art ,'<, expresamente
establece en su artculo +% que los Estados deben garanti"ar 6al ni/o que est en
condiciones de formarse un juicio propio el derecho de expresar su opinin libremente en
todos los asuntos que afectan al ni/o, tenindose debidamente en cuenta las opiniones
del ni/o, en funcin de la edad y madure" del ni/o7 4or su parte, la prctica judicial,
nacional e internacional, ha reconocido autonoma a muchos menores adultos para tomar
directamente ciertas decisiones mdicas, incluso contra la opinin de los padres
10G
7
Lo que lleva a la Corte a afirmar que la edad del menor para autorizar tratamientos e intervenciones,
an cuando stos sean particularmente invasivos, no es un criterio que tenga un carcter absoluto:
64or 2ltimo, ni siquiera la edad configura un criterio puramente objetivo ya que, debido a la
distincin anteriormente se/alada entre capacidad legal y autonoma para tomar
decisiones sanitarias, se entiende que el n2mero de a/os del paciente es importante
como una gua para saber cul es el grado de madure" intelectual y emocional del menor
pero no es un elemento que debe ser absoluti"ado (s, es ra"onable suponer que es
menos autnomo un infante que un adolescente, y por ende el grado de proteccin al libre
desarrollo de la personalidad es distinto en ambos casos En efecto, la personalidad es un
proceso evolutivo de formacin, de tal manera que el ser humano pasa de un estado de
dependencia casi total, cuando es recin nacido, hasta la autonoma plena, al llegar a la
edad adulta El acceso a la autonoma es entonces gradual ya que sta 6es el resultado
de un proceso en el que el individuo avan"a paulatinamente en el conocimiento de s
mismo y en el reconocimiento y uso de sus potencialidades y capacidades,
descubrindose como un ser autnomo, singular y diferente7 Ese progresivo desarrollo
de la personalidad y de la autonoma se encuentra en gran medida ligado a la edad de la
persona, que es lo que justifica distinciones como las establecidas por el derecho romano
y el propio ordenamiento civil entre infantes, imp2beres y menores adultos 4or ello, la
edad del paciente puede ser tomada vlidamente como un indicador de su grado
autonoma, pero el n2mero de a/os no es un criterio tajante, ya que menores con idntica
edad pueden sin embargo, en la prctica, evidenciar una distinta capacidad de
autodeterminacin, y por ende go"ar de una diversa proteccin a su derecho al libre
desarrollo de la personalidad En efecto, esta Corte tiene bien establecido que la
proteccin brindada por este derecho fundamental 6es ms intensa cuanto mayores sean
las facultades de autodeterminacin del menor de edad, las cuales $ se supone $ son
plenas a partir de la edad en que la ley fije la mayora de edad7 Existe pues 6una relacin
de proporcionalidad inversa entre la capacidad de autodeterminacin del menor y la
legitimidad de las medidas de intervencin sobre las decisiones que ste adopte (s, a
mayores capacidades intelecto$volitivas, menor ser la legitimidad de las medidas de
intervencin sobre las decisiones adoptadas con base en aqullas7
Se tiene entonces, que la jurisprudencia constitucional ha reconocido en los menores la titularidad del
derecho al libre desarrollo de la personalidad y la posibilidad de consentir tratamientos e
intervenciones sobre su cuerpo, aun cuando tengan un carcter altamente invasivo. En esta medida,
10G Incluso la >uris!rudencia com!arada #a admitido el derec#o de las menores em4arazadas en consentir la !r+ctica del
a4orto aun en contra de la o!inin de sus !adres. *l res!ecto ver( entre otras( la doctrina desarrollada !or la orte -u!rema
de los 6stados &nidos en el caso it% of *kron v. *kron enter for $e!roductive 3ealt# FN0 Q.-. F1N =15GE).
descarta que criterios de carcter meramente objetivo, como la edad, sean los nicos determinantes
para establecer el alcance del consentimiento libremente formulado por los menores para autorizar
tratamientos e intervenciones sobre su cuerpo. En materia de aborto el legislador, si lo estima
conveniente, podr establecer reglas especficas en el futuro sobre representacin, tutela o curatela
sin menoscabar el consentimiento de la menor de catorce aos.
Desde esta perspectiva, una medida de proteccin que despoje de relevancia jurdica el
consentimiento del menor, como lo constituye la expresin demandada del artculo 123 del Cdigo
Penal resulta inconstitucional porque anula totalmente el libre desarrollo de la personalidad, la
autonoma y la dignidad de los menores.
Adicionalmente, esta medida de proteccin se revela incluso como contraproducente, y no resultara
idnea para conseguir el propsito perseguido, en aquellos eventos que sea necesario practicar un
aborto para garantizar la vida o la salud de una menor embarazada. En efecto, dada la presuncin
establecida por el legislador cualquier persona que practique un aborto en una menor de catorce aos
sera autor del delito tipificado en el artculo 123 del Cdigo Penal, aun cuando esta intervencin sea
necesaria para proteger la vida y la salud de la menor y sea consentida por la gestante.
Por las anteriores razones es menester concluir que por anular los derechos fundamentales al libre
desarrollo de la personalidad, a la autonoma y a la dignidad de la menor embarazada y
adicionalmente, por no resultar adecuada para conseguir los fines que se propone, la medida
establecida por el artculo 123 del Cdigo Penal resulta claramente desproporcionada y por lo tanto
inconstitucional, razn por la cual la expresin "o en mujer menor de catorce aos contenida en el
artculo 123 del Cdigo Penal ser declarada inexequible.
'0+3+ De 0a ineHeF8i6i0i.a. .e 0a .i9329ici/n c2nteni.a en e0 a1t7c802 '5= .e0 C/.i?2 Pena0+
Todas las hiptesis sealadas como generadoras de atenuacin punitiva en la norma acusada
quedan incluidas, en virtud de la presente sentencia, junto con otras no contempladas en tal
disposicin, como situaciones no constitutivas del delito de aborto.
En consecuencia y precisamente en razn de tal decisin, pierden su razn de ser tanto la
disposicin acusada como su respetivo pargrafo, por cuanto, en lugar de la atenuacin de la pena, lo
que se declara es la inexistencia del delito de aborto en las precisas y excepcionales circunstancias
anotadas, razn por la cual la disposicin acusada ha de retirarse del ordenamiento por
consecuencia.
'0+=+ La c2n9tit8ci2na0i.a. .e0 n8-e1a0 B .e0 a1t7c802 35 .e0 C/.i?2 Pena0+
Se demanda tambin el numeral 7 del artculo 32 del Cdigo Penal, enunciado normativo que excluye
la responsabilidad penal cuando se obre por la necesidad de proteger un derecho propio o ajeno de
un peligro actual o inminente, inevitable de otra manera, que no haya sido causado intencionalmente
o por imprudencia del agente y que ste no tenga el deber jurdico de afrontar.
A juicio de los demandantes el estado de necesidad regulado por esta disposicin vulnera los
derechos fundamentales a la vida y a al integridad personal de la mujer, porque esta se ve obligada a
someterse a un aborto clandestino 6y por lo tanto humillante y potencialmente peligroso para su
integridad7.
En relacin con esta disposicin, la Corte encuentra que la causal de ausencia de responsabilidad
penal acusada, como todas las dems causales contempladas en el aludido artculo, resultan
aplicables no solo al delito de aborto sino, en general, a todas las hiptesis de delito compatibles con
las mismas. Dado que se trata de una causal genrica no puede resultar afectada de
inconstitucionalidad por los cargos expuestos.
En efecto, respecto de los cargos formulados cabe anotar que el estado de necesidad en materia
penal cumple una funcin mucho ms amplia que aqulla de servir en algunos casos como causal de
exoneracin de la responsabilidad penal de la mujer que aborta. En esa medida, no sera procedente
declarar inconstitucional la disposicin legal que lo consagra, pues ello conllevara a que muchas
situaciones en las que el mismo opera quedasen desprotegidas. Adicionalmente, de la insuficiencia
del estado de necesidad para proteger los derechos fundamentales de la mujer embarazada que
decide abortar, como alega la demandante, debido a que esta figura slo operara despus de
haberse interrumpido su embarazo clandestinamente y en condiciones "humillantes y potencialmente
peligrosas para la salud7, no se deduce que el mismo sea contrario a la Constitucin Poltica.
Finalmente se debe sealar, que al disponerse que no se incurre en el delito de aborto en las
hiptesis anteriormente sealadas, tales conductas ya no son ni siquiera tpicas y mucho menos
habra que indagar por la responsabilidad penal. Por tales razones se declarar la exequibilidad del
enunciado normativo demandado.
''+ C2n9i.e1aci2ne9 @ina0e9+
Una vez realizada la ponderacin del deber de proteccin de la vida en gestacin y los derechos
fundamentales de la mujer embarazada esta Corporacin concluy que la prohibicin total del aborto
resulta inconstitucional y que por lo tanto el artculo 122 del Cdigo Penal es exequible a condicin de
que se excluyan de su mbito las tres hiptesis anteriormente mencionadas, las cuales tienen
carcter autnomo e independiente.
Sin embargo, acorde con su potestad de configuracin legislativa, el legislador puede determinar que
tampoco se incurre en delito de aborto en otros casos adicionales. En esta sentencia, la Corte se
limit a sealar las tres hiptesis extremas violatorias de la Constitucin, en las que, con la voluntad
de la mujer y previo el cumplimiento del requisito pertinente, se produce la interrupcin del embarazo.
Sin embargo, adems de estas hiptesis, el legislador puede prever otras en las cuales la poltica
pblica frente al aborto no pase por la sancin penal, atendiendo a las circunstancias en las cuales
ste es practicado, as como a la educacin de la sociedad y a los objetivos de la poltica de salud
pblica.
Para todos los efectos jurdicos, incluyendo la aplicacin del principio de favorabilidad, las decisiones
adoptadas en esta sentencia tienen vigencia inmediata y el goce de los derechos por esta protegidos
no requiere de desarrollo legal o reglamentario alguno.
Lo anterior no obsta para que los rganos competentes, si lo consideran conveniente, expidan
normas que fijen polticas pblicas acordes con esta decisin.
Debe aclarar la Corte, que la decisin adoptada en esta sentencia, no implica una obligacin para las
mujeres de adoptar la opcin de abortar. Por el contrario, en el evento de que una mujer se encuentre
en alguna de las causales de excepcin, sta puede decidir continuar con su embarazo, y tal
determinacin tiene amplio respaldo constitucional. No obstante, lo que determina la Corte en esta
oportunidad, es permitir a las mujeres que se encuentren en alguna de las situaciones excepcionales,
que puedan acorde con los fundamentos de esta sentencia, decidir la interrupcin de su embarazo sin
consecuencias de carcter penal, siendo entonces imprescindible, en todos los casos, su
consentimiento.
VII+ DECISION
En mrito de lo expuesto, la Sala Plena de la Corte Constitucional, administrando justicia en nombre
del pueblo y por mandato de la Constitucin,
RESUELVE
P1i-e12. Ne?a1 las solicitudes de nulidad de conformidad con lo expuesto en el punto 2.3. de la parte
considerativa de esta sentencia.
Se?8n.2+ Declarar EXE&UIBLE el artculo 32, numeral 7 de la Ley 599 de 2000, por los cargos
examinados en la presente sentencia.
Te1ce12. Declarar EXE&UIBLE el artculo 122 de la Ley 599 de 2000, en el entendido que no se
incurre en delito de aborto, cuando con la voluntad de la mujer, la interrupcin del embarazo se
produzca en los siguientes casos: (i) Cuando la continuacin del embarazo constituya peligro para la
vida o la salud de la mujer, certificada por un mdico; (ii) Cuando exista grave malformacin del feto
que haga inviable su vida, certificada por un mdico; y, (iii) Cuando el embarazo sea el resultado de
una conducta, debidamente denunciada, constitutiva de acceso carnal o acto sexual sin
consentimiento, abusivo o de inseminacin artificial o transferencia de vulo fecundado no
consentidas , o de incesto.
C8a1t2. Declarar INEXE&UIBLE la expresin "Eo en mujer menor de catorce a/os E 6 contenida en
el artculo 123 de la Ley 599 de 2000.
&8int2. Declarar INEXE&UIBLE el artculo 124 de la Ley 599 de 2000.
Notifquese, comunquese, insrtese en la Gaceta de la Corte Constitucional, cmplase y archvese el
expediente.
JAME CORDOBA TRVO
Presidente
3?4E)3?E91V (CE41()V
RODRGO ESCOBAR GL
Vicepresidente
CV9 0(!F(?E91V )E FV1V
JAME ARAJO RENTERA
Magistrado
CV9 (C!(=(C3V9 )E FV1V
ALFREDO BELTRN SERRA
Magistrado
MANUEL JOS CEPEDA ESPNOSA
Magistrado
CV9 (C!(=(C3V9 )E FV1V
MARCO GERARDO MONROY CABRA
Magistrado
CV9 0(!F(?E91V )E FV1V
HUMBERTO ANTONO SERRA PORTO
Magistrado
LVARO TAFUR GLVS
Magistrado
CV9 0(!F(?E91V )E FV1V
CLARA NS VARGAS HERNNDEZ
Magistrada
MARTHA VCTORA SCHCA DE MONCALEANO
Secretaria General
ACLARACION DE VOTO A LA SENTENCIA C P 355 DE 5006 DEL MA"ISTRADO PONENTE
AIME ARAQO RENTERRA
COSA U!"ADA CONSTITUCIONAL-No configuracin (Aclaracin de voto)
PERSONALIDAD URIDICA-Constitucionalizacin (Aclaracin de voto)
NASCITURUS-No tiene personalidad jurdica (Aclaracin de voto)
El derecho solamente reconoce personalidad jurdica a aquel ser que ha nacido, y por tanto posee
derechos ciertos En otras palabras, mientras el ser no na"ca lo que existen son intereses
susceptibles de protegerse, o ms exactamente prestaciones en favor de este, sin que ello traiga
consigo que se le este reconociendo personalidad jurdica !os seres humanos con personalidad
jurdica tienen la posibilidad de obligarse, y por ende pueden adquirir bienes y servicios, contratar,
fungir en calidad de acreedores o deudores, tienen una serie de deberes con el Estado como pagar
impuestos o prestar el servicio militar 0ituacin jurdica no presente en aquellos intereses sin
personalidad jurdica, que si bien pueden ser protegidos por el derecho no implica ello de suyo el
reconocimiento de la personalidad jurdica 4or consiguiente, el nasciturus es ser protegido por el
derecho pero claramente no tiene personalidad jurdica8 y no la tiene por cuanto no puede adquirir
bienes o servicios, contratar, pagar impuestos, etc
DEREC#O A LA VIDA-Actas de Asamblea Nacional Constituyente de 1991 (Aclaracin de voto)
BLO&UE DE CONSTITUCIONALIDAD-Concepto (Aclaracin de voto)
BLO&UE DE CONSTITUCIONALIDAD EN SENTIDO LATO-ntegracin/BLO&UE DE
CONSTITUCIONALIDAD STRICTO SENSU-ntegracin (Aclaracin de voto)
DEREC#O A LA VIDA-Consagracin en instrumentos internacionales (Aclaracin de voto)
PACTO INTERNACIONAL DE DEREC#OS CIVILES $ POLITICOS-Marco normativo bsico
sobre el derecho a la vida (Aclaracin de voto)
CONVENCION SOBRE LOS DEREC#OS DEL NI%O-Forma parte del bloque de
constitucionalidad (Aclaracin de voto)
CONVENCION AMERICANA SOBRE DEREC#OS #UMANOS-Alcance de la proteccin del
derecho a la vida (Aclaracin de voto)
TRATADOS INTERNACIONALES &UE #ACEN PARTE DEL BLO&UE DE
CONSTITUCIONALIDAD-No establecen que el aborto est prohibido (Aclaracin de voto)
!a vida es protegida ampliamente por la Constitucin Colombiana8 aun que no hubo una definicin en la
asamblea constituyente, al estudiar el derecho a la vida, sobre el asunto que ocup a la Corte )e los
tratados internacionales de derechos humanos que hacen parte del bloque de constitucionalidad, no se
desprende que el aborto est prohibido En consecuencia, son los Estados los que determinan seg2n
su orden Constitucional los parmetros o grados de proteccin a la vida y las excepciones a dicha
proteccin
DEREC#OS FUNDAMENTALES DE LA MUER EN LA CONSTITUCION DE '(('-mportancia
(Aclaracin de voto)
DEREC#OS DE LA MUER-Proteccin constitucional especial (Aclaracin de voto)
DEREC#O AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD-Alcance (Aclaracin de voto)
LIBERTAD-Evolucin histrica del concepto (Aclaracin de voto)
DEMOCRACIA-Elementos (Aclaracin de voto)
DEMOCRACIA-Finalidad (Aclaracin de voto)
LIBERTAD DE CONFI"URACION LE"ISLATIVA EN MATERIA PENAL-Lmites (Aclaracin de
voto)
LIBERTAD $ DI"NIDAD #UMANA-Alcance (Aclaracin de voto)
DEREC#O A LA SALUD-Carcter integral (Aclaracin de voto)
El derecho a la salud debe ser entendido desde su perspectiva integral de carcter constitucional Es
decir , en este derecho deben tomarse no solamente los aspectos puramente materiales, fsicos y
biolgicos sino tambin los de orden espiritual, mental y psquico
LIBERTAD SOCIAL-Concepto (Aclaracin de voto)
ABORTO-Penalizacin viola derecho a la igualdad (Aclaracin de voto)
3mponerle a la mujer el rol, de ser, exclusivamente reproductivo constituye una discriminacin y en
consecuencia su derecho a la igualdad 4enali"ar el aborto consentido por la mujer es considerarla
solo como maquina reproductora, olvidando que ella puede querer y decidir otras cosas para su vida
Vbligarla a llevar un embara"o sin su consentimiento es imponerle un proyecto de vida que puede
sacrificar todas sus expectativas )iscrimina a unas mujeres frente a otras mujeres: +< ( las mas
pobres frente a las may ricas 4ues estas 2ltimas pueden viajar a donde el aborto no esta prohibido
y si abortan lo hacen en condiciones de atencin mdica optimas En cambio las pobres no pueden
hacer ninguna de las dos cosas y %< 4or que discrimina a las mujeres ms jvenes frente a las de
mayor edad, ya que las estadsticas demuestran que el problema es mayor y ms frecuente para las
jvenes
ABORTO-Penalizacin viola la dignidad de las mujeres (Aclaracin de voto)
1ratar a las mujeres conforme al derecho fundamental a la dignidad humana consagrado en el
articulo + de la Constitucin, es siguiendo a Zant tratarla como algo mas que una mquina
reproductora 0u dignidad es vulnerada cuando es violada8 cuando se le insemina artificialmente o se
le trasfiere un vulo fecundado sin su consentimiento En estos tres casos la mujer es cosificada 0e
le convierte en un instrumento, ya sea para satisfacer los deseos del violador o los planes de quien le
trasfiere el vulo o la insemina 1ambin se le cosifica cuando se le obliga a procrear contra su
voluntad, esto es contra su libertad En todos los casos en que no se le da a la mujer su libertad de
no procrear, cuando se le obliga contra su voluntada tener un hijo se le instrumentali"a y cosifica, se
le trata de manera indigna como vientre sin conciencia del cual se sirven o sobre el cual deciden los
dems !a penali"acin del aborto viola el artculo + de la constitucin que consagra no solo el
derecho fundamental sino algo ms valioso como es el principio fundamental de la dignidad de las
mujeres
LIBERTAD DE CONCIENCIA-Alcance (Aclaracin de voto)
LIBERTAD DE PRENSA-Concepto (Aclaracin de voto)
LIBERTAD RELI"IOSA-Concepto (Aclaracin de voto)
ABORTO-Decisin hace parte de la esfera de la libertad de conciencia (Aclaracin de voto)
En un Estado de derecho, que presupone un Estado laico, existe una esfera de libertad donde el
Estado no penetra y que se reserva al individuo para que adopte decisiones cruciales de su vida: si
se casa o no y con quien lo hace8 si cre o no en un ser superior y si cre en cual cre ;Hesucristo,
Duda8 etc< Esos valores o creencias intrnsecas se dejan a la eleccin individual y nunca son objeto
de decisin colectiva !a decisin de abortar o no hace parte de esa esfera de la libertad de
conciencia y debemos advertir que no se trata de una decisin fcil ;como no es fcil la decisin de
creer o no o de adoptar una religin, que tambin se deja a la conciencia de los individuos< sino
difcil, donde se sopesan m2ltiples intereses y aspiraciones, deseos y proyectos de vida o inclusive la
vida misma de la madre8 elementos econmicos, sociales y culturales, etc )onde existen elementos
6morales7 y decisiones moralmente difciles, que incluso en ese terreno pueden ser desaprobadas,
pero que jurdicamente estn reservadas a la conciencia de la mujer y que solo ella puede decidirlas8
que no pueden ser decididas por los gobiernos
ABORTO-No constituye delito cuando la continuacin del embarazo constituye peligro para la
vida o la salud de la mujer (Aclaracin de voto)
El caso del peligro para la vida de la mujer, presenta el problema de ponderar el valor de la vida del
que est por nacer y el derecho a la vida de la mujer madre como se ha se/alado en esta
providencia !os grados de proteccin de la vida en uno y otro caso son diferentes, otorgndole el
ordenamiento jurdico mayor sancin a la vulneracin de la vida de la persona humana mujer que a la
vida del que est por nacer Correspondiendo entonces afirmar que, en aras de su no vulneracin ,
existe mayor proteccin a la vida de la mujer que a la vida del que est por nacer (s las cosas, en
aquellos eventos en los cuales la vida del que est por nacer constituya peligro para la vida de la
mujer, la proteccin del primero cede a favor de la proteccin de los derechos de la segunda 4or
consiguiente, la interrupcin de la vida del que est por nacer no puede constituir un delito o hecho
reprochable por el ordenamiento jurdico legal por cuanto se busca proteger una necesidad
constitucional de orden mayor como es el derecho a la vida de la mujer
ABORTO-Procedencia cuando existe grave malformacin del feto que haga inviable su vida
(Aclaracin de voto)
ABORTO-No puede ser reprochado penalmente cuando se trata de incesto, acceso carnal o
acto sexual sin consentimiento, inseminacin artificial o transferencia de vulo fecundado no
consentidas (Aclaracin de voto)
En aquellos eventos donde la interrupcin del embara"o sea el resultado de una conducta
constitutiva de acceso carnal o acto sexual sin consentimiento , abusivo , o de inseminacin artificial
o transferencia de vulo fecundado no consentidas , o de incesto, no puede ser reprochado
penalmente por cuanto se atent de manera grave e inmensa contra la libertad de la mujer , derecho
esencial en un Estado )emocrtico , y especficamente contra la voluntad de la mujer de
reproducirse, derecho este inherente y bsico en la mujer por cuanto es el 2nico ser capa" de traer al
mundo a otro ser
ABORTO-Causado a mujer menor de catorce aos (Aclaracin de voto)
INCESTO-Prohibicin (Aclaracin de voto)
ABORTO-Certificacin mdica (Aclaracin de voto)
ABORTO-Barreras que imposibilitan aborto legal y seguro (Aclaracin de voto)
ABORTO-Confidencialidad (Aclaracin de voto)
OBECION DE CONCIENCIA-No son titulares las personas jurdicas/OBECION DE
CONCIENCIA INSTITUCIONAL EN ABORTO-mprocedencia (Aclaracin de voto)
ABORTO-Obligaciones del Estado para proteger derechos de la mujer (Aclaracin de voto)
Referencia: expedientes D- 6122, 6123 y 6124.
Demandas de inconstitucionalidad contra los Arts. 122, 123
(parcial), 124, modificados por el Art. 14 de la Ley 890 de
2004, y 32, numeral 7, de la ley 599 de 20000 Cdigo Penal.
Demandantes: Mnica del Pilar Roa Lpez, Pablo Jaramillo
Valencia, Marcela Abada Cubillos, Juana Dvila Senz y
Laura Porras Santillana.
Magistrados Ponentes:
Dr. JAME ARAJO RENTERA
Dra. CLARA NS VARGAS HERNANDEZ
Con el acostumbrado respeto, manifestando mi acuerdo con la parte resolutiva de la decisin
adoptada, con el propsito de hacer claridad sobre el transcurrir del presente proceso de
constitucionalidad y sobre algunos argumentos; debo manifestar lo siguiente:
1. En mi calidad de Magistrado Ponente de los expedientes de la referencia, la inicial propuesta
presentada a la Sala Plena de esta Corporacin - registrada el 24 de marzo del presente ao se
fundamentaba en la despenali*aci%n total del aborto .
Las bases jurdicas de tales razonamientos se sustentaban en: El concepto de libertad como base de
la democracia en un Estado 0ocial de )erecho8 la libertad y la dignidad humana8 el libre desarrollo de
la personalidad8 la libertad de la mujer y la prohibicin del aborto8 el status juridico de la mujer en la
Constitucin 4oltica, en el derecho internacional y su libre desarrollo de la personalidad8 la
personalidad juridica de la mujer y sus derechos ciertos frente a la vida sin personalidad juridica del
que esta por nacer y sus expectativas8 la violacin de la libertad de la mujer al sancionarse
penalmente el aborot8 etc
Los anteriores parmetros llevaron al Magistrado Sustanciador a concluir que : ")icha sancin de
carcter penal, est vulnerando de manera inmensa la libertad de la mujer madre, por cuanto no tiene
alternativa alguna para decidir , y le esta vulnerando de manera enorme su libre desarrollo de la
personalidad al no poder determinar su proyecto de vida, al no poder actuar respecto a sus propios
valores, al no poder ser digna consigo misma T ms a2n, cuando se restringe de manera absoluta
para proteger al concebido que est ntimamente ligado a ella que es quien lo porta (s entonces, el
concebido cuenta con una expectativa no cierta de convertirse en ser humano por tal ra"n se
real"an los derechos ciertos a la libertad y libre desarrollo de la personalidad de la mujer ,
establecidos en la Constitucin (s entonces, la autonoma personal se est afectando por las
limitaciones a la libre eleccin y materiali"acin de planes de vida implcitos en las restricciones que
para la madre presupone el embara"o, la crian"a del hijo una ve" nacido, su educacin y formacin ,
etc (s las cosas, la prohibicin de origen exclusivamente legal , de abortar es inconstitucional por
ser violatorio de la Clusula Seneral de libertad, se/alada en la Constitucin, que arropa a la mujer y
por ser violatoria del libre desarrollo de su personalidad , igualmente de origen Constitucional (mbos
derechos cuya proteccin refor"ada radica en la mujer 6
2. Como resultado del debate Constitucional propio del tema del aborto, fueron valoradas por el
Magistrado Sustanciador otras posibilidades de despenalizacin que no fueron contempladas por los
demandantes en sus demandas. As entonces, se evalu la inseminacin artificial o la transferencia
de vulo fecundado no consentidas, el incesto; igualmente fue sujeto de examen las incidencias del
embarazo en la salud squica y mental de la mujer, situacin esta que a llevado en la prctica a la
despenalizacin total del aborto en varios pases.
En consecuencia, ante la evidencia del nuevo estudio planteado y fundamentado en que la afectacin
de la salud squica y mental de la mujer durante el embarazo puede conllevar la despenalizacin total
del aborto; el Magistrado Sustanciador acept la posicin sealada en la Sentencia.
3. Ahora bien, debe resaltarse que uno de los principios fundamentales sobre cualquier orden
jurdico, es de la coherencia del orden jurdico (adems de la unidad y la plenitud del orden jurdico);
con este principio se busca que el orden jurdico no sea contradictorio o antinmico.
Este postulado de la coherencia es igualmente vlido para las sentencias de los jueces que no
pueden ser contradictorias. La contradiccin se puede presentar cuando en la parte motiva no se
sientan las premisas de aquello que se deduce lgica y jurdicamente de la inexequibilidad o de la
exequibilidad condicionada.
Es importante recordar las normas que rigen esta hiptesis:
El artculo 48 de la Ley 270 de 1996, Estatuto de la Administracin de Justicia dice: 6#lcance de las
sentencias en el e3ercicio del control constitucional !as sentencias proferidas en cumplimiento
del control constitucional tiene el siguiente efecto: + !as de la Corte Constitucional dictadas como
resultado del examen de las normas legales, ya sea por va de accin, de revisin previa o con
motivo del ejercicio del control automtico de constitucionalidad, sern de obligatorio cumplimiento y
con efecto erga omnes en su parte resolutiva !a parte motiva constituir criterio auxiliar para la
actividad judicial y para la aplicacin de las normas de derecho en general !a interpretacin que por
va de autoridad hace tiene carcter obligatorio generaE7
El artculo 14 del Decreto 2067 de 1991 dice: 6EEn todo caso de contradiccin entre la parte
resolutiva y la parte motiva de un fallo, se aplicar lo dispuesto en la parte resolutivaE7
Por consiguiente, el suscrito Magistrado est de acuerdo con la parte =esolutiva de la presente
Sentencia, sin embargo el entendimiento y algunos de los argumentos de la parte motiva debieron ser
sustentados de otra manera.
4. Parte de los argumentos que en consideracin del suscrito Magistrado, debieron ser esbozados en
la parte motiva de la Sentencia y que presento (con fundamento en las actas, antes de que fueran
presentados otros- aqu consignados- por el resto de la mayoria, y que no comparte), fueron los
siguientes :
8. 0l Problema ?urdico Planteado
En opinin del suscrito Magistrado , el problema jurdico de carcter constitucional que se planteaba
en las demandas D- 6122, D 6123 y D- 6124 , consiste en cuestionar la interrupcin del embarazo
como conducta punible , por cuanto dichas tipificaciones atentan gravemente contra !a vida , la
libertad8 libre desarrollo de la personalidad8 privacidad o intimidad8 igualdad8 la integridad personal, la
salud y la autonoma reproductiva de la madre e igualmente viola la dignidad humana de la mujer y
su libertad de conciencia.
Por tal razn, el suscrito Magistrado consideraba que antes de efectuar anlisis de fondo, debera
procederse en primer lugar ,( ) a establecer el contenido Constitucional del derecho a la vida ; + < ;
el 0tatus jurdico de la mujer en la constitucin de +,,+ ; % <; as como el contenido jurdico de la
Clusula Seneral de !ibertad; ' < y sus especificaciones en el libre desarrollo y la dignidad; el
derecho a la salud8 ;&< para en un segundo lugar ( ) confrontar a la luz de dichos contenidos las
normas acusadas.
I . L# ID#, L# M>?0=, L# LI!0=T#D @ L# A#L>D.
&. 0L $B<T0<IDB $B<ATIT>$IB<#L D0L D0=0$CB # L# ID# @ L# M>?0=.
&. 0l Derecho a la ida
La Constitucin Poltica de 1991 establece en su artculo 11 el Derecho Fundamental a la Vida de las
personas.
El derecho a la vida de las personas es la base sobre la cual descansan sus otros derechos;
fundamentales o no: la libertad de expresin se acaba al desaparecer la vida y el derecho poltico a
elegir termina con la muerte y lo mismo sucede con el derecho al deporte.
Lo usual es que las normas jurdicas protejan el derecho a la vida de quienes tienen personalidad; sin
embargo pueden proteger la vida aun que esta carezca de personalidad jurdica. Este es el caso del
que no ha nacido.
El suscrito Magistrado considera que respecto del status del nasciturus debi efectuarse la siguiente
precisin:
!a 4ersonalidad Hurdica
Aceptando que en el tema del aborto se cruzan posiciones biolgicas, filosficas, religiosas y ticas
diversas; el tribunal constitucional no puede soslayar o ignorar las materias jurdicas. Dentro de estas,
es de vital importancia para la resolucin del asunto sometido a control, en esta oportunidad el de la
personalidad jurdica.
La discusin no puede centrarse en el tema de la vida (vegetal, animal o humana), ya que hay vida en
toda clula humana. Existe en el espermatozoide y en el ovulo, aun antes de que se unan y tambin
despus de su unin; sin embargo ni unidos ni separados tienen personalidad jurdica.
El centro de atencin no puede ser la proteccin de ciertos seres: " Es verdad que se dictan leyes
protectoras de los animales, plantas, etc., pero ello no significa que se les atribuya carcter de sujetos
del derecho, ni que se le acuerden facultades, puesto que, en esos casos, revisten el carcter de
bienes o valores jurdicamente protegidos, o si se quiere, de objeto de las prestaciones (atencin: de
las prestaciones y no del derecho, porque el objeto del derecho es la conducta humana). Como es
evidente, los sujetos de estas normas son los seres humanos, a los que se sanciona, ya sea por
castigar a ciertos animales, o por no protegerlos debidamente, etc.
105
Siendo el derecho una tcnica social que tiene por objeto la conducta de los hombres, es claro que ni
los minerales, ni las plantas o animales pueden ser sujetos del derecho. Solo lo sern los hombres
(bien que acten individual o colectivamente) a quienes el derecho atribuye personalidad (no sobra
advertir que el concepto antropolgico de persona no coincide necesariamente con el jurdico). El
genero es la persona: el sujeto de derechos y obligaciones; el centro de imputacin de las relaciones
jurdicas (las especies: personas naturales y jurdicas).
Una mirada a los conceptos jurdicos fundamentales desde una teora del derecho o de la filosofa
jurdica, nos muestra que esta categora es la que permite construir todo el edificio jurdico: solo las
personas pueden tener derechos y obligaciones; solo las personas pueden entrar en relaciones
jurdicas (comprar, vender, dar crdito, poseer bienes, intercambiar servicios, etc.); tener derechos
sujetivos o deberes jurdicos; transgredir o incumplir prestaciones (o cometer entuertos) y a causa de
ellas recibir una sancin.
El derecho y las teoras que se han esbozado respecto de ste se sustentan en la premisa segn la
cual hay derechos porque alguien con personalidad jurdica tiene esos derechos.
As entonces, el ser humano 6 solamente puede transformarse en un elemento del contenido de las
normas jurdicas que regulan su conducta cuando convierte algunos de sus actos en el objeto de
deberes, de responsabilidades o de derechos subjetivos7
1E1
En consecuencia, la nica manera a travs de la cual el ser humano es elemento de las normas
jurdicas y sus actos se transforman en objeto de deberes, de responsabilidades y de derechos
subjetivos; es cuando adquiere la personalidad jurdica. En otras palabras, el ser humano se
convierte en sujeto de derecho, por cuanto sobre l reposan tanto derechos como deberes. Decir que
un ser humano posee personalidad jurdica " significa simplemente que algunas de sus acciones u
omisiones constituyen de una manera u otra el contenido de normas jurdicas7
1E1
La Constitucin de 1991, constitucionaliz el concepto de personalidad jurdica al reconocer la
primaca de los derechos inalienables de todo ser humano, al reconocer su personalidad jurdica, al
garantizarle el libre ejercicio de su derecho de asociacin, al reconocerle la facultad de adquirir
derechos y obligaciones, al facultarlo para ejercitar sus derechos . Pues bien, el reconocimiento de
la personalidad jurdica en la Constitucin implica para el Estado Colombiano el otorgamiento de
dicha personalidad a todo ser humano por el solo hecho del nacimiento, la cual se extinguir con su
muerte.
105 '2$$\ *4elardo( .ntroduccin al ?erechoP "Acima edicin *ctualizada.P 6d. 9errot. 9+g. 01F
1E1 Uelsen( 3ans. H 'eoria 9ura del "erec#o H !ag 10N 6ditorial &niversitaria de )uenos *ires
1E1 I4idem( !ag 10B
As las cosas, el derecho solamente reconoce personalidad jurdica a aquel ser que ha nacido, y por
tanto posee derechos ciertos. En otras palabras, mientras el ser no nazca lo que existen son
intereses susceptibles de protegerse, o ms exactamente prestaciones en favor de este, sin que ello
traiga consigo que se le este reconociendo personalidad jurdica
Los seres humanos con personalidad jurdica tienen la posibilidad de obligarse, y por ende pueden
adquirir bienes y servicios, contratar, fungir en calidad de acreedores o deudores, tienen una serie de
deberes con el Estado como pagar impuestos o prestar el servicio militar. Situacin jurdica no
presente en aquellos intereses sin personalidad jurdica, que si bien pueden ser protegidos por el
derecho no implica ello de suyo el reconocimiento de la personalidad jurdica.
Por consiguiente, el nasciturus es ser protegido por el derecho pero claramente no tiene personalidad
jurdica; y no la tiene por cuanto no puede adquirir bienes o servicios, contratar, pagar impuestos, etc.
De aceptarse una tesis contraria, esto es que el nasciturus tiene personalidad jurdica sus derechos
siempre prevaleceran sobre el de la madre: un ser que no expreso su voluntad para venir al mundo y
que adems esta indefenso; enfrentado a quien la trajo al mundo sin su voluntad y con ms poder
que el feto, en caso de conflicto, deberan primar los derechos del ms dbil.
La consecuencia de aceptar que el nasciturus tiene personalidad jurdica; es tanto como permitir que
exista una persona que solo tiene derechos pero que no tiene obligaciones o deberes jurdicos, lo que
seria contradictorio con el concepto mismo de personalidad jurdica, que implica derechos y deberes
u obligaciones.
En este orden de ideas, la confrontacin existente debe plantearse entre la madre que tiene
personalidad jurdica y derechos ciertos y actuales, frente a un ser que carece de personalidad
jurdica, que no tiene derechos subjetivos y que solo es objeto de prestaciones (y que por lo tanto
solamente posee potencialidades).
Pues bien, en opinin del suscrito Magistrado, argumentar que existe un conflicto de derechos entre
el ser que est por nacer y la madre, es partir de un fundamento errado, y es considerar al ser que
est por nacer con personalidad jurdica y por ende con derechos y obligaciones.
Dicho planteamiento es errneo, como se demostr atrs, en consecuencia la vida es un inters
protegido por el derecho, pero no por ello implica que desde la concepcin haya personalidad jurdica.
Y no aparejando de suyo la vida la personalidad jurdica , mal puede afirmarse que existe un conflicto
de derechos entre un ser que est por nacer que no tiene personalidad jurdica ni derechos ni
obligaciones y una mujer que tiene personalidad jurdica y por consiguiente posee derechos y
obligaciones. En otras palabras, no puede haber conflicto de derechos ni ponderacin de estos por
cuanto los supuestos son diferentes.
De otro lado no sobra recordar que quien tiene personalidad jurdica tiene un derecho cierto- no
probable- a la vida y a otros derechos fundamentales como a la libertad (en todas sus
especificaciones), a la igualdad, a la salud, a la dignidad, etc.
Dworkin llama la atencin sobre las consecuencias que trae atribuir personalidad jurdica a todos los
seres que quieren protegerse:
" 4ero la idea de que la Constitucin permite a los Estados atribuir personalidad al feto presupone
algo ms que una utili"acin benigna del lenguaje de la personalidad 4resupone que un Estado
puede recortar derechos constitucionales a/adiendo nuevas personas a la poblacin constitucional, a
la lista de aquellos cuyos derechos constitucionales compiten entre s 4or supuesto, los derechos
constitucionales de cualquier ciudadano se ven muy afectados por quien ms, o qu ms, sea
tambin considerado titular de derechos constitucionales, pues los derechos de estos 2ltimos
compiten o entran en conflicto con los derechos de aqul 0i un Estado pudiera no slo crear
sociedades annimas como personas jurdicas , sino tambin otorgarle un voto, podra perjudicar el
derecho constitucional al voto del que son titulares las personas ordinarias, pues los votos de la
sociedades annimas diluiran los de los individuos 0i un Estado pudiere declarar que los rboles
son personas con derecho constitucional a la vida, podra prohibir la publicacin de peridicos o libros
a pesar de la garanta de la libertad de expresin de la primera enmienda , que no es una licencia
para matar 0i un estado pudiera declarar que los monos superiores son personas cuyos derechos
compiten con los derechos constitucionales de las personas ordinarias, podra prohibir que sus
ciudadanos tomaran medicinas que se hubieran experimentado primero con tales animales7
1E0
Sobre el tema del aborto no hubo una definicin por parte del constituyente y el tema se eludi de
manera conciente debido a la complejidad del mismo; as se infiere de sus actas
&.&. #$T#A D0 L# #A#M!L0# <#$IB<#L $B<ATIT>@0<T0 D0 &((&.
Cuando los Constituyentes presentaron el primer proyecto frente a la Carta de Derechos, Deberes y
Garantas, el primer artculo que abordaron fue el derecho primigenio a la vida.
Dicho artculo qued ,inicialmente durante la sesin en comisin de Abril 15 , concebido as: 69o hay
pena de muerte, la tortura en todas sus formas al igual que los tratos inhumanos y degradantes y la
desaparicin for"ada, son delitos7
Y se abri el debate:
M
O (:) B simplemente tratar la -ida en forma general, sin entrar a definir el proceso de la -ida,
pero si se entra a definir el proceso de la -ida, yo creo se2or Presidente "ue este es un tema
"ue en realidad no es para un anochecer, sino "ue es un tema "ue tiene tremendas
implicaciones, y las ha tenido en todos los pases, en todos los piases en "ue tendramos
"ue de entrada buscar posiciones sobre los otros artculos Bue se quiere decir en los otros
artculos, que se pretende decir, cual es el alcance de lo que all se dice, para entonces entrar a ver
que punto de referencia tomamos para el debate sobre la vida, y yo no se realmente se/or
4residente, si sera el caso por su trascendencia de entrar ahora o de entrar a otro artculo, y en una
forma ms reflexiva, serena y de intercambio de criterios, pues comen"ar por un punto de definicin
fundamental, y que yo creo que tiene que ver con muchos aspectos hoy da, de creencias, de
sociedad, y creo que de sentimiento colectivo de nuestra 9acin ;9egrilla fuera de texto<
O Sracias doctor 4astrana
O 0e/or 4residenteE
O )octor [alamea, pidi la palabra, doctor Emiliani
1E0 "workin( $onald. 6l "ominio de la Qida. 6ditorial *riel. 9ag 1:1.
O Sracias se/or 4residente @o creo "ue este es uno de los artculos, "ue si lo gramos
con-ertirlo en una solemne interpretaci%n hara innecesario el debate, hasta esos e,tremos.
To creo que s podemos decir, as como decimos en el artculo tercero o dice la subcomisin !a pa"
es un derecho, y un deber obligatorio para todos <o necesitamos definir la pa*, es ob-io lo "ue
es la pa*, la gente lo siente, lo anhela, y ese es un artculo "ue parece perfecto, es corto y
dice muchsimoD como dira tambiEn muchsimo un artculo segundo de la -ida, "ue di3era
simplementeF el derecho a la -ida es in-iolable, eso es suficiente, no necesita m1s
e,plicaciones. (:)
O @o estoy de acuerdo con usted, pero en ese caso tendramos "ue entrar a considerar cual es
el alcance del artculo 5(, de "ue el derecho de la mu3er, es decisi%n de la mu3er, la opci%n
libre de la maternidad @o considero y coincido con usted en la afirmaci%n del derecho a la
-ida y "ue no entremos de pronto a discutir cual es el origen o el proceso, pero que no se le
estable"ca limitantes a ese derecho en otros artculos e interpretaciones que puedan ser equvocas,
y yo eso, eso es lo que es, si el derecho a la vida lisa y llanamente, aGn nosotros "ue tenemos en
nuestro artculo, el "ue est1 por nacer tiene los mismos derechos no cabra, pero lo "ue yo le
digo al se2or Presidente, es "ue este es un tema de tanta trascendencia, "ue en realidad lo
"ue hay a"u, son grandes principios, grandes -alores, grandes situaciones, aGn grandes
conflictos, y "ue no podemos decir, es un artculo m1s, a no ser "ue ese artculo, como el de
la pa* sea un artculo en esa forma. ;9egrilla fuera de texto<
O Sracias doctor 4astrana
O Sracias se/or 4residente
O Continua el doctor [alamea
O Estaba se/alando que ese tipo de artculo, sera la solucin a nuestros graves problemas de tiempo,
entre otras cosas, nos podramos poner de acuerdo sobre sentencias as ciceronianas, catonianas,
prcticamente tambin, por ejemplo aqu, el artculo cuarto de la igualdad, me parece perfecto el
primer prrafo;E<
O Sracias, contin2a el debate
O 0e/or 4residente
O )octor Emiliani
O 0, para hacerle una explicacin a la comisin de porqu se redact el derecho a la vida de esta
forma y como se han redactado otros con el mismos estilo, en que consiste, que tiene por finalidad
afirmar, destacar enfticamente en que consiste cada derecho de una manera clara y ntida, de
modo que cualquier ciudadano aunque no tenga conocimientos jurdicos, con la sola lectura sepa,
cual es su derecho;E< 0n cuanto a las obser-aciones del Presidente Pastrana, tampoco
"uisimos, por lo mismo, entrar all en una discusi%n, para hablar claro, sin eufemismos, ni
sobre el control de la natalidad, ni sobre el aborto, sino eso de3arlo para otra parte, por"ue el
artculo 5( sobre la maternidad, es una opci%n de la mu3er, de la cual yo me apartE, yo
presentE mi ponencia aparte, yo discrepE, no por"ue estE consagrado de una manera
general, pero si "uiere la discusi%n a"u, no -amos a salir nunca de eso 5ay dos maneras de
tratar el tema7
1EE
En esos trminos, se agot el debate frente a la garanta fundamental a la vida. Las discusiones al
interior de las deliberaciones en la Constituyente apuntaron ms a su propsito de entenderse como
calidad de vida y su relacin con otros derechos conexos como la dignidad humana.
De igual manera fue notoria la preocupacin por abordar tpicos que reflejasen las vivencias
nacionales, estableciendo la necesidad de que quedaran consignadas en el Texto Fundamental. En
efecto, y con ese propsito, casi todos los debates giraron en torno a tpicos como el de la prohibicin
de la tortura, la desaparicin forzada y los tratos crueles y degradantes, extendindose en esa temtica
los argumentos que favorecan la necesidad de hacer expresa alusin a la prohibicin de los
reprochables pero continuados comportamientos en el pas.
En verdad, de ello dan cuenta las sesiones en comisin y en plenaria, realizadas desde el 15 de Abril
hasta Junio 28, en lo que respecta, -se repite-, al derecho a la vida.
El afn de que no hubiese equvocos con relacin a la ms adecuada interpretacin del concepto de
vida, qued en eso, y precisamente el propsito de reducirla a una definicin sin vacilaciones y sin
ambiguedades lo que hizo fue dejar ciertos vacos con relacin a la pregunta cundo comienza la
vida?, cul es el fundamento del derecho a la vida? en que corriente sta se ve inspirada?, entre
otros muchos cuestionamientos que quedaron sueltos.
Ahora, poco se dijo en el seno de la Asamblea Nacional Constituyente sobre una postura enrgica y
clara frente a la naturaleza y gnesis de esta garanta, como quiera que no se observan debates desde
perspectivas doctrinarias cualesquiera que fijaran una posicin dogmtica en el asunto. De las actas se
desprende , que la constitucionalizacin de la vida fue observada desde dos perspectivas: como un
derecho y como un bien jurdico.
Vista como un derecho, el Constituyente Raimundo Emiliani expres:
6
O 5ay dos aspectos @no que adems est en el pacto internacional de los derechos humanos que no
es que el gobierno garantice el derecho a la vida, es que el derecho a la vida es un derecho, lo dice
el artculo >+ del 4acto 3nternacional, que el derecho a la vida es inherente a la persona humana, no
es que lo garantice el EstadoE
O !o reconoce
O 0, pero aqu dice el Estado garanti"a el derecho a la vida y luego yo me reservara al votar este
artculo, la concepcin de que es vida, no di"que, que es muy importante
O 4ero de los dos mtodos 4residente
O #ll por e3emplo, el liberalismo en su proyecto, propuso "ue del embri%n no se "uE, yo lo "ue
digo es "uE o entramos a ese debate, "ue es un debate (:) y difcil, o hacemos la afirmaci%n
1EE *ntecedentes 'em+ticos de la onstitucin 9ol8tica de olom4ia *rts. 11O1F !ags EOF
del derecho a la -ida con un tema contro-ertido "ue necesariamente -amos a tener "ue tratar
en otras partes..
1EF
Por su parte, otro delegatario, el doctor Diego Uribe sostuvo que:
"
O (hora bien, indudablemente la redaccin podra enfati"arse en que la vida es un derecho, pero el
Estado debe garanti"arlo, porque estamos hablando de las garantas a las personas y a las
comunidades8 entonces yo si creo que el ponerle se garanti"a, o el Estado se garanti"a el derecho a
la vida, pues esto es un deber del Estado que todos los das se lo estamos reclamando por no estar
tutelndolo bien ;E<7
1E:
As entonces, en opinin del suscrito Magistrado , fuerza era concluir que la Asamblea Nacional
Constituyente de 1991, no abord el tema de inicio de la vida.
&.9 L# ID# @ LBA T=#T#DBA I<T0=<#$IB<#L0A D0 D0=0$CBA C>M#<BA H>0 C#$0<
P#=T0 D0L !LBH>0 D0 $B<ATIT>$IB<#LID#D.
De acuerdo con el derecho internacional de los derechos humanos y en especial de los instrumentos
internacionales sobre la materia incorporados en el bloque de constitucionalidad colombiano, debe
efectuarse la pregunta prevn estos una definicin clara sobre la vida antes de nacer.?.
El suscrito Magistrado consideraba que la respuesta a esta pregunta es negativa, pues los instrumentos
internacionales sobre derechos humanos ratificados por Colombia no precisan con claridad que la mujer
tenga prohibido expresamente abortar.
Es pertinente reiterar en qu consiste el bloque de constitucionalidad. Al respecto cabe recordar que,
grosso modo, se ha definido este bloque como aquella unidad jurdica compuesta "por normas y
principios que, sin aparecer formalmente en el articulado del texto constitucional, son utili"ados como
parmetros del control de constitucionalidad de las leyes, por cuanto han sido normativamente
integrados a la Constitucin, por diversas vas y por mandato de la propia Constitucin
0on pues verdaderos principios y reglas de valor constitucional, esto es, son normas situadas en el
nivel constitucional, a pesar de que puedan a veces contener mecanismos de reforma diversos al de las
normas del articulado constitucional strictu sensu
1EN
Es necesario indicar que la Corte ha afinado este concepto trado de la doctrina administrativa francesa,
de la siguiente manera:
6Es posible distinguir dos sentidos del concepto de bloque de constitucionalidad El primero: stricto
sensu, conformado por aquellos principios y normas que han sido normativamente integrados a la
Constitucin por diversas vas y por mandato expreso de la Carta, por lo que entonces tienen rango
constitucional, como los tratados de derecho humanitario )e otro lado, la nocin lato sensu del
bloque de constitucionalidad se refiere a aquellas disposiciones que Ptienen un rango normativo
superior a las leyes ordinariasP, aunque a veces no tengan rango constitucional, como las leyes
1EF i4idem !ag :
1E: i4idem !ag F
1EN Qer -entecia O1NB;1E ,9: ,arco 7erardo ,onro% a4ra
estatutarias y orgnicas, pero que sirven como referente necesario para la creacin legal y para el
control constitucional
;<
En principio, integran el bloque de constitucionalidad en sentido lato: ;i< el prembulo, ;ii< el articulado
de la Constitucin, ;iii< algunos tratados y convenios internacionales de derechos humanos ;C4 art
,'<, ;iv< las leyes orgnicas y, ;v< las leyes estatutarias 4or lo tanto, si una ley contradice lo
dispuesto en cualquiera de las normas que integran el bloque de constitucionalidad la Corte
Constitucional deber retirarla del ordenamiento jurdico, por lo que, en principio, los actores tienen
entonces ra"n en indicar que la inexequibilidad de una disposicin legal no slo se origina en la
incompatibilidad de aquella con normas contenidas formalmente en la Constitucin
9o todos los tratados y convenios internacionales hacen parte del bloque de constitucionalidad, pues
tal y como la jurisprudencia de esta Corporacin lo ha se/alado en varias oportunidades, 6los
tratados internacionales, por el slo hecho de serlo, no forman parte del bloque de constitucionalidad
y, por tanto, no ostentan una jerarqua normativa superior a la de las leyes ordinarias7 En efecto, la
Corte ha se/alado que, salvo remisin expresa de normas superiores, slo constituyen parmetros
de control constitucional aquellos tratados y convenios internacionales que reconocen derechos
humanos ;i< y, que prohiben su limitacin en estados de excepcin ;ii< Es por ello, que integran el
bloque de constitucionalidad, entre otros, los tratados del derecho internacional humanitario, tales
como los Convenios de Sinebra, los 4rotocolos 3 y 33 y ciertas normas del 4acto de 0an Hos de
Costa =ica
1EB
Ahora bien, un estudio sistemtico del tema propuesto nos lleva a abordar el marco principal de la
consagracin del derecho a la vida en el plano internacional (en los sistemas universal e
interamericano)
Los tratados que se estudian en el presente apartado, al reconocer derechos humanos y encontrarse
ratificados por Colombia, pertenecen sin duda alguna al bloque de constitucionalidad, de acuerdo con
los parmetros ya sealados.
As pues, cabe sealar que en el sistema universal el marco normativo bsico sobre el derecho a la vida
viene dado por el primer numeral del artculo 6 del Pacto nternacional de Derechos Civiles y Polticos,
que estipula:
6+ El derecho a la vida es inherente a la persona humana Este derecho estar protegido por la ley
9adie podr ser privado de la vida arbitrariamente7
El Comit de los Derechos Humanos de Naciones Unidas, en el Comentario General hecho a este
artculo del Pacto nternacional de Derechos Civiles y Polticos seal, entre otras cosas, que:
6 !a expresin Pel derecho a la vida es inherente a la persona humanaP no puede entenderse de
manera restrictiva y la proteccin de este derecho exige que los Estados adopten medidas positivas (
este respecto, el Comit considera que sera oportuno que los Estados 4artes tomaran todas las
1EB -entencia O1F51;11 %
medidas posibles para disminuir la mortalidad infantil y aumentar la esperan"a de vida, en especial
adoptando medidas para eliminar la malnutricin y las epidemias 6
1EG
Abstenindose, de indicar de cualquier manera que el pacto, de alguna manera, prohba el aborto.
En concordancia con lo anotado es necesario precisar que la Convencin sobre los derechos del Nio
(parte tambin del sistema universal), bien indica en el su prembulo la necesidad de proteccin del
nio 6tanto antes como despus del nacimiento7, el artculo 1 de dicha convencin se sustrae de
precisar con claridad que en su definicin de niez se pueda englobar lo existente en momentos
anteriores al nacimiento. Seala el artculo 1 que:
64ara los efectos de la presente Convencin, se entiende por ni/o todo ser humano menor de
dieciocho a/os de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcan"ado antes la
mayora de edad
As pues, la definicin citada se apoya en un concepto amplio y ambiguo cuando se entra en estos
temas, que es el del ser humano. Cabe sealar que en los trabajos preparatorios de la convencin la
omisin anotada fue deliberada, pues se consider que deba quedar en mano de los Estados Partes
( como se ver en cuadro posterior ) la discrecin para adoptar, de conformidad con sus valores, una
definicin de lo que es un nio, que se extiende, por contera, a un concepto de vida protegido por la
Convencin
1E5
. As las cosas, resulta claro entonces que este instrumento internacional, ratificado por
Colombia y que forma parte del bloque de constitucionalidad, que trata sobre sujetos de especial
proteccin constitucional de acuerdo con el artculo 44 de nuestra Carta, tampoco consigna prohibicin
a las prcticas abortivas.
El sistema interamericano tambin tiene normas que buscan el amparo de la niez. Estas conservan el
espritu de la anteriormente anotada, en el sentido de que se sustraen de hacer precisos sealamientos
respecto de si lo no nacido es sujeto de proteccin y, de igual manera, no consagran una prohibicin de
aborto. Debe indicarse que, a diferencia de lo que ocurre en el sistema universal, el interamericano
carece de un instrumento exclusivamente dedicado al tema, y la proteccin a la niez deriva
directamente de la Convencin Americana; de su artculo 19:
1odo ni/o tiene derecho a las medidas de proteccin que su condicin de menor requieren por parte
de su familia, de la sociedad y del Estado
1EG 24servacin 7eneral .o. N( omentarios generales ado!tados !or el omitA de los "erec#os 3umanos( *rt8culo N O
"erec#o a la vida( 1N[ !er8odo de sesiones &... "oc. 3$I;76.;1;$ev.B at 1FE =15G0). 'omado de:
#tt!:;;www1.umn.edu;#umanrts;#rcommittee;-gencomN.#tml
1E5 "e acuerdo con los ante!ro%ectos de la onvencin( el !rimero de ellos se sustra8a de dar una definicin de HniMoI %
uno !osterior lo defin8a como todo ser #umano desde el nacimiento #asta la edad de los diecioc#o. 6xisti una tercera
!ro!uesta !ara ?ue se definiera niMo desde el momento de la conce!cin( !ero esta tam4iAn fue rec#azada. Cinalmente( ante
las divergencias( se sosla% el tema Lo anterior de acuerdo con los documentos !re!aratorios de la onvencin
6;..F;1EF5 % 6;..F;15G5;FG itado en: 2ficina en olom4ia del *lto omisionado de las .aciones &nidas !ara los
"erec#os 3umanos. "6$632 I.'6$.*I2.*L "6 L2- "6$632- 3&,*.2-. .2$,*'IQ*(
L&$I-9$&"6.I* / "2'$I.* "6 L2- -I-'6,*- &.IQ6$-*L 6 I.'6$*,6$I*.2. 9+g. G1F.
Es necesario indicar que los redactores de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos,
principal instrumento del sistema interamericano, quisieron precisar el alcance de la proteccin del
derecho a la vida en el numeral 1 del artculo 4 de la Convencin:
+ 1oda persona tiene derecho a que se respete su vida Este derecho estar protegido por la ley y,
en general, a partir del momento de la concepcin 9adie puede ser privado de la vida
arbitrariamente
La norma transcrita, que relaciona la vida con el momento de la concepcin, indica no obstante que la
proteccin otorgada en este sentido es en general
La connotacin general , determinada por la Convencin , permite que los Estados parte de este
tratado son los que a travs de sus normas constitucionales y legales establecen las excepciones a
dicha generalidad, estando en capacidad de as disponerlo su orden constitucional y legal interno-
de permitir excepciones a la proteccin del producto de la concepcin y, por contera, de permitir la
interrupcin del embarazo,
AintesisF La -ida es protegida ampliamente por la $onstituci%n $olombianaD aun "ue no hubo
una definici%n en la asamblea constituyente, al estudiar el derecho a la -ida, sobre el asunto "ue
ocup% a la $orte. De los tratados internacionales de derechos humanos "ue hacen parte del
blo"ue de constitucionalidad, no se desprende "ue el aborto estE prohibido. 0n consecuencia,
son los 0stados los "ue determinan segGn su orden $onstitucional los par1metros o grados de
protecci%n a la -ida y las e,cepciones a dicha protecci%n.
9. AT#T>A ?>=IDI$B D0 L# M>?0= 0< L# $B<ATIT>$II< PBLJTI$# $BLBM!I#<# .
La Constitucin Poltica Colombiana de 1991 efectu un cambio trascendental en relacin con la
posicin y derechos de las mujeres en la sociedad colombiana y en el Estado.
La Sentencia C- 371 de 2000 , de esta Corporacin manifest:
M La situaci%n hist%rica de la mu3er en $olombia. >na bre-e rese2a de los cambios
normati-os.
%%$ 9o hay duda alguna de que la mujer ha padecido histricamente una situacin de desventaja que
se ha extendido a todos los mbitos de la sociedad y especialmente a la familia, a la educacin y al
trabajo (un cuando hoy, por los menos formalmente, se reconoce igualdad entre hombres y mujeres,
no se puede desconocer que para ello las mujeres han tenido que recorrer un largo camino
Daste recordar que bien entrado el siglo veinte, las mujeres en Colombia tenan restringida su
ciudadana, se les equiparaba a los menores y dementes en la administracin de sus bienes, no
podan ejercer la patria potestad, se les obligaba a adoptar el apellido del marido, agregndole al
suyo la partcula 6de7 como smbolo de pertenencia, entre otras limitaciones
4oco a poco la lucha de las mujeres por lograr el reconocimiento de una igualdad jurdica, se fue
concretando en diversas normas que ayudaron a transformar ese estado de cosas (s, por ejemplo,
en materia poltica, en +,.& se les reconoci el derecho al sufragio, que pudo ser ejercido por
primera ve" en +,.C En materia de educacin, mediante el )ecreto +,C% de +,'' se permiti a la
poblacin femenina acceder a la @niversidad En el mbito civil, la ley %- de +,'% reconoci a la
mujer casada la libre administracin y disposicin de sus bienes y aboli la potestad marital, de
manera que el hombre dej de ser su representante legal El decreto %-%* de +,C& concedi la
patria potestad tanto al hombre como a la mujer, elimin la obligacin de obediencia al marido, y la de
vivir con l y seguirle a donde quiera que se trasladase su residencia8 el artculo ,& decreto ley ,,,
de +,-- aboli la obligacin de llevar el apellido del esposo, y las leyes +Y de +,C> y C. de +,>-
introdujeron reformas de se/alada importancia en el camino hacia la igualdad de los sexos ante la
ley En materia laboral, la ley -' de +,'+ permiti a la mujer trabajadora recibir directamente su
salario En +,'-, se pusieron en vigor normas sobre proteccin a la maternidad, recomendadas por la
V31 desde +,+,, entre otras, las que reconocan una licencia remunerada de ocho semanas tras el
parto, ampliada a doce semanas mediante la ley .* de +,,* 4or su parte, mediante el )ecreto %'.+
de +,>., se prohibi despedir a la mujer en estado de embara"o
( este propsito de reconocimiento de la igualdad jurdica de la mujer se sumo tambin el
constituyente de +,,+ 4or primera ve", en nuestro ordenamiento superior se reconoci
expresamente que 6la mujer y el hombre tienen iguales derechos y oportunidades7 y que 6la mujer no
podr ser sometida a ninguna clase de discriminacin7
(hora bien: aun cuando la igualdad formal entre los sexos se ha ido incorporando paulatinamente al
ordenamiento jurdico colombiano, lo cierto es que la igualdad sustancial todava contin2a siendo una
meta, tal y como lo ponen de presente las estadsticas que a continuacin se incluyen Hustamente al
logro de ese propsito se encamina el proyecto de ley estatutaria cuya constitucionalidad se anali"a7
A partir del Acto Constituyente de 1991, las mujeres adquirieron trascendencia a nivel Constitucional,
no slo por el hecho natural de hacer parte de los seres humanos, no slo por el hecho de hacer
parte del pueblo colombiano, de ser nacionales colombianas, no slo por el hecho de ser ciudadanas
colombianas, sino primordialmente por el hecho de pertenecer al gnero femenino, las ms de las
veces no reconocido suficientemente en nuestra historia constitucional.
Hacer parte del gnero al que pertenecen las mujeres, cont con especial deferencia por parte de
Constituyente de 1991. ste conocedor de las desventajas vividas por la mujer, opt por privilegiarla
de manera clara , pensando en equilibrar la situacin ya harto desequilibrada y en aumentar su
proteccin a la luz de aparato estatal.
As las cosas, la Constitucin de 1991 estableci de manera especfica :
"
;E <
#=TI$>LB &5. Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin
y trato de las autoridades y go*ar1n de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin
ninguna discriminaci%n por ra*ones de se,o, ra"a, origen nacional o familiar, lengua, religin,
opinin poltica o filosfica
El Estado promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar medidas en
favor de grupos discriminados o marginados
El Estado proteger especialmente a aquellas personas que por su condicin econmica, fsica o
mental, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionar los abusos o maltratos
que contra ellas se cometan
;E<
#=TI$>LB K). Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformacin, ejercicio y control del
poder poltico 4ara hacer efectivo este derecho puede:
+ Elegir y ser elegido
% 1omar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas de
participacin democrtica
' Constituir partidos, movimientos y agrupaciones polticas sin limitacin alguna8 formar parte de
ellos libremente y difundir sus ideas y programas
& =evocar el mandato de los elegidos en los casos y en la forma que establecen la Constitucin y la
ley
. 1ener iniciativa en las corporaciones p2blicas
> 3nterponer acciones p2blicas en defensa de la Constitucin y de la ley
C (cceder al desempe/o de funciones y cargos p2blicos, salvo los colombianos, por nacimiento o por
adopcin, que tengan doble nacionalidad !a ley reglamentar esta excepcin y determinar los
casos a los cuales ha de aplicarse
Las autoridades garanti*ar1n la adecuada y efecti-a participaci%n de la mu3er en los ni-eles
decisorios de la #dministraci%n PGblica.
;E<
#=TI$>LB K5. La mu3er y el hombre tienen iguales derechos y oportunidades. La mu3er no
podr1 ser sometida a ninguna clase de discriminaci%n. Durante el embara*o y despuEs del
parto go*ar1 de especial asistencia y protecci%n del 0stado, y recibir1 de Este subsidio
alimentario si entonces estu-iere desempleada o desamparada.
0l 0stado apoyar1 de manera especial a la mu3er cabe*a de familia.
;E<
#=TI$>LB 85. El Congreso expedir el estatuto del trabajo !a ley correspondiente tendr en cuenta
por lo menos los siguientes principios mnimos fundamentales:
3gualdad de oportunidades para los trabajadores8 remuneracin mnima vital y mvil, proporcional a la
cantidad y calidad de trabajo8 estabilidad en el empleo8 irrenunciabilidad a los beneficios mnimos
establecidos en normas laborales8 facultades para transigir y conciliar sobre derechos inciertos y
discutibles8 situacin ms favorable al trabajador en caso de duda en la aplicacin e interpretacin de
las fuentes formales de derecho8 primaca de la realidad sobre formalidades establecidas por los
sujetos de las relaciones laborales8 garanta a la seguridad social, la capacitacin, el adiestramiento y
el descanso necesario8 protecci%n especial a la mu3er, a la maternidad y al trabajador menor de
edad
El estado garanti"a el derecho al pago oportuno y al reajuste peridico de las pensiones legales
!os convenios internacionales del trabajo debidamente ratificados, hacen parte de la legislacin
interna
!a ley, los contratos, los acuerdos y convenios de trabajo, no pueden menoscabar la libertad, la
dignidad humana ni los derechos de los trabajadores7
En este orden de ideas, la Constitucin de 1991 , declar expresamente su voluntad de enaltecer los
derechos de las mujeres y protegerlos de una manera reforzada.
Los derechos especficos de la mujer a la no discriminacin como clusula general ( art. 43
Constitucional ) a la no discriminacin por ra"n de su gnero ( art. 13 Constitucional ) , a su
adecuada y efectiva participacin en los niveles decisorios de la (dministracin 42blica ( art. 40
Constitucional ) , a la igualdad de derechos y oportunidades en relacin con el hombre ( art. 43
Constitucional ) a la especial asistencia de parte del Estado durante su embara"o y posterior parto , a
su libertad reproductiva, a determinar el n2mero de hijos que desee tener( art. 43 Constitucional ), al
apoyo especial de parte del Estado por ser cabe"a de familia ( art. 43 Constitucional ) y a la
proteccin especial en materia laboral ( art. 53 Constitucional ) , ratifican de manera absoluta la
voluntad expresa y manifiesta del Constituyente de realzar los derechos de las mujeres y de vigorizar
en gran medida su salvaguarda.
Por consiguiente, la mujer es sujeto constitucional de especial proteccin y en esa medida no slo
sus derechos generales sino igualmente los especficos , requieren de atencin fija por parte de todo
el poder pblico , donde se incluyen los operadores jurdicos.
La Corte Constitucional, la cual acorde con sus competencias sealadas en el art. 241 de la
Constitucin Poltica , ha hecho valer de manera primordial los derechos en cabeza de las mujeres en
sus diferentes providencias.
As pues, tenemos entre muchsimos otros :
el reintegro al cargo de mujer embara"ada
1F1
,
la constatacin del estado de indefensin de la mujer embara"ada
1F1
,
la preservacin de la estabilidad laboral de la mujer embara"ada
1F0
,
la no discriminacin de mujer embara"ada
1FE
,
las acciones afirmativas a favor de la mujer cabe"a de familia
1FF
,
la autonoma de la mujer adolescente en relacin con el matrimonio preco"
1F:
,
el pago oportuno de salarios a mujer embara"ada
1FN
,
el derecho a la educacin de la mujer embara"ada
1FB
,
el derecho a la igualdad de mujer cabe"a de familia disminuida fsicamente
1FG
,
el derecho a la igualdad
1F5
,
1F1 -entencias 'O10G de 011E( 'O BB1 de 0111( 'O511 de 011F( 'O 1N1 de 0110 % ' ON:E de 1555 orte onstitucionalP entre
otras.
1F1 -entencia 'O 11GF de 0110 ..
1F0 -entencia 'O 11N0 de 011F ..
1FE -entencia 'O EB: de 0111 ..
1FF -entencia O B00 de 011F ..
1F: -entencia O :1B de 011F ..
1FN -entencia 'O N1N de 155: ..
1FB -entencia 'ON:N de 155G ..
1FG -entencia 'O 5FE de 1555 ..
1F5 -entencia 'O N0F de 155: ..
el derecho al libre desarrollo de la personalidad
1:1
,
el derecho a la igualdad de sexos
1:1
,
el derecho de la mujer a participar en los niveles decisorios del poder p2blico
1:0
,
los beneficios a favor de madres cabe"a de familia
1:E
,
As las cosas, tanto el derecho a la vida, como el derecho a la integridad personal , como el derecho a
la salud , son derechos todos estos, garantizados por la Corte Constitucional en cabeza del gnero
femenino.
Ahora bien, la libertad ha sido entendida en nuestra Constitucin como un fin inmediato por parte del
Estado ( prembulo Constitucional ) . De su parte , la democracia, cuya esencia es la libertad como
se observ anteriormente, es base estructural del Estado Colombiano , el cual debe estar vigilante de
manera cotidiana de otro principio radical, la dignidad humana
As las cosas, en aras de dicho objetivo constitucional , las autoridades pblicas tienen el deber
constitucional de proteger la libertad ( art. 3 Constitucional ) y de manera especfica la libertad para
desarrollar la personalidad
El derecho al libre desarrollo de la personalidad , obliga a las autoridades pblicas a no interferir en el
espacio ntimo y reservado de los individuos , por cuanto tomar decisiones por ellos implicara
6arrebatarle brutalmente su condicin tica, reducirla a la condicin de objeto, cosificarla, convertirla
en un medio para los fines que por fuera de ella se eligen7
1:F
En consecuencia, esta Corporacin ha entendido el libre desarrollo de la personalidad como 6la
posibilidad de que cada individuo opte por su plan de vida y su modelo de reali"acin personal
conforme a sus intereses, deseos y convicciones, siempre y cuando no afecte derechos de terceros
ni vulnere el orden constitucional7
1::
gualmente esta Corte ha expresado que el libre desarrollo de la personalidad implica 6reali"arse
seg2n sus particulares valores, aspiraciones, aptitudes, expectativas, tendencias, gustos, ideas y
criterios tra"ando su propia existencia, en los variados aspectos de la misma, las directrices que
mejor le convengan y agraden en cuanto no choquen con los derechos de los dems ni perjudiquen
el bienestar colectivo7
1:N
.
As pues, la proteccin de este derecho trae consigo el resguardo no slo de la autonoma de cada
individuo, del respeto de su dignidad humana; sino la salvaguarda del principio pluralista establecido
como soporte de nuestro Estado Social de Derecho. Por consiguiente, el respeto del derecho al libre
desarrollo de la personalidad, involucra el respeto por las diferentes visiones sobre la vida que cada
individuo posee. De no ser as , mal podra hablarse de la existencia de un principio pluralista.
La mujer, entonces, sea como integrante del gnero femenino, sea como nacional , sea como
ciudadana es sujeto activo del derecho al libre desarrollo de la personalidad. Y especficamente, en
aquellos eventos, donde slo ella puede hacer valer sus especiales derechos.
1:1 i4idem
1:1 -entencia O 110 de 0111 .:
1:0 -entencia O EB1 de 0111 .
1:E -entencia O 11E5 de 011E .
1:F -entencia O 001 de 155F orte onstitucional
1:: -entencias O1BN;5E ( ON1N;5B( OE15;5B( 'O0FG;5N( 'O151O5N( orte onstitucional( entre otras.
1:N -entencia 'ON0F;5:.orte onstitucional.
As las cosas, estaramos en presencia de una violacin al derecho referido 6cuando a la persona se
le impide en forma irra"onable, alcan"ar o perseguir aspiraciones legtimas en su vida o valorar y
escoger libremente las opciones y circunstancias que le dan sentido a su existencia, y permiten su
reali"acin como ser humano7
1:B
No obstante, una limitacin al libre desarrollo de la personalidad no se corrobora por el simple hecho
de estar establecida en el orden jurdico . Esta limitacin debe provenir de los parmetros
constitucionales expuestos sobre el contenido esencial de la libertad . Al respecto la Corte ha
manifestado : 60i cualquier limitacin est convalidada por el slo hecho de estar incluida dentro del
orden jurdico, el derecho consagrado en el artculo +> superior se hara nugatorio En otros trminos:
el legislador no puede establecer ms limitaciones que aqullas que estn en armona con el espritu
de la Constitucin7
1:G
En este orden de ideas, las limitaciones realizadas por los rganos del poder pblico al libre
desarrollo de la personalidad, deben tener un sustento plasmado en la Constitucin ; de no ser as
estaramos en presencia no de un lmite al derecho referido sino de una completa anulacin de ste.
$onclusi%n F La situaci%n hist%rica de la mu3er haba sido des-enta3osa en nuestro
$onstitucionalismo. Lsta siempre -i-i% en condiciones de inferioridad respecto del hombre .
0n este orden de ideas, la $onstituci%n de &((& tomando posiciones, opt% por otorgarle
trascendencia $onstitucional a la mu3er. Dicha protecci%n se concedi% de manera refor*ada
( #rts. &5, K), K5 y 85 , entre otros , de la $onstituci%n Poltica ) .
5. LI!0=T#D
Como la sancin del derecho penal es normalmente la privacin de la libertad del delincuente y en el
caso concreto de quienes cometen el delito de aborto se hace indispensable repasar las nociones
fundamentales de la libertad en un estado social de derecho.
5.&. 0L $B<$0PTB D0 LI!0=T#D. !#A0 D0 L# D0MB$=#$I# 0< >< 0AT#DB AB$I#L D0
D0=0$CB.
5.&.&. #AP0$TB CIATI=I$B D0 L# LI!0=T#D
El contenido de la libertad desde el punto de vista histrico y filosfico ha evolucionado con el
transcurso del tiempo , lo que ha permitido que no permanezca esttico ante las visiones de los
poderes constituyentes .
Con Epicureo se entiende la libertad individual , en el sentido que no puede permitirse a la autoridad
pblica que trasgreda ciertos lmites.
1:5
El primer pensador que estableci una conexin , entre el aspecto filosfico y el poltico social de la
libertad, fue Hegel " En tanto que con anterioridad a Hegel el concepto de libre albedro era
considerado sobre todo en el aspecto personal , en el plano de la libertad de los actos humanos, para
Hegel incluye, a la par con el aspecto propiamente filosfico, tambin es aspecto poltico-social, y
llega a ser un sinnimo del concepto de libertad en general . " el libre albedro es la libertad en
general , y todas las otras libertades slo son formas de este " , afirm. En esas libertades incluye,
entre otras, la libertad de palabra, la libertad poltica y , la libertad religiosa , considerando que son
modificaciones , manifestaciones especiales del concepto universal de libre albedro "
1:B -entencia OE15;5B orte onstitucional
1:G -entencia O 001 de 155F orte onstitucional
1:5 )erlin( Isaia#. H uatro 6nsa%os so4re la li4ertad H *lianza 6ditorial( ,adrid 6s!aMa ( 011E. !ag . FG
Histricamente, el concepto de libertad burgues, es un avance en relacin con el rgimen feudal.
En su disputa contra el feudalismo y en defensa de prerrogativas en la esfera econmica y poltica , la
burguesa acogi las ideas humanistas , en especial, el ideal de una unin poltica en la que se
reconoca la libertad y los derechos iguales, a todos los hombres.
Por primera vez en toda la historia de la humanidad , era formulada la idea de que todo hombre es
sujeto de libertad y titular de derechos naturales e inalienables .
Para los idelogos liberales, el hombre, antes de entrar en sociedad ya era libre y posea derechos.
En el momento de pasar a la sociedad poltica , entrega parte de esos derechos, pero se reserva
otros; la esfera de esos derechos que se reserv , es un lugar donde el Estado no puede entrar,
donde se niega la accin del Estado.
Al respecto afirmaba Rousseau 7 El poder soberano no puede traspasar los lmites de las
convenciones generales y todo hombre puede disponer plenamente de lo que ha sido dejado de sus
bienes y de su liberta por ellas, de suerte que el soberano no est jams en el derecho de recargar a
un s2bdito ms que a otro, porque entonces la cuestin convirtiese en particular y cesa de hecho la
competencia del poder 6
1N1
La concepcin capitalista de libertad , parte del supuesto, de que la relacin del individuo con el
Estado , debe caracterizarse por la existencia de una serie de garantas que no permitan una
intervencin del Estado en toda la vida del individuo: el primero y ms poderoso enemigo de la
libertad del individuo , es el Estado, la sociedad. Por eso, los perennes intentos de las ideologas
liberales de encontrar un equilibrio entre esas dos esferas, las esfera del poder estatal y la de la
libertad personal.
La liberta negativa , es negacin del Estado, no intervencin del mismo. Existe una esfera donde el
Estado no puede penetrar porque esta reservada al arbitrio del hombre y si penetra existen
mecanismos jurdicos para expulsarlo.
Debemos recordar que en el esquema liberal , la libertad del individuo es en principio infinita, en
cambio, las competencias del Estado, son en principio limitadas.
El modo capitalista de produccin, trajo inicialmente un tipo de libertad que se identific con el arbitrio
y que revisti la forma de libertad negativa As las cosas, la idea de libertad negativa respondera a la
pregunta En que mbito mando yo \
1N1
Este concepto de libertad , innato e inalienable al hombre en su condicin de ser humano , es la
radical diferencia entre el Estado Republicano y el Estado Absolutista.
1N0
Ahora bien, este tipo de acciones de libertad comenzaron a estar sometidas al constante riesgo de
que fueran limitadas o reguladas por parte del poder pblico.
As las cosas, en el instante en que el poder pblico, optara por efectuar este tipo de limitaciones o
regulaciones, se presentaba una negacin de la libertad; la cual era concebida sin lmites ni
regulaciones. Pues bien, la nica forma de reforzar el contenido de la libertad era otorgndole una
1N1 $ousseau( Luan Laco4o. H l contrato +ocial !u4licaciones &niversidad .acional *utnoma de ,Axico !ag FE
1N1 )erlin ( Isaia#. 24( cit. 9ag :1
1N0 )enda( ,ai#ofer( Qogel( 3esse( 3e%de. ] @anual de ?erecho "onstitucional D .6ditorial ,arcial 9ons .,adrid (
6s!aMa. 0111( !ag 0F:
proteccin jurdica , la cual provena de una decisin legislativa. A este tipo de libertad se le conoce
como libertad positiva En este orden de cosas, la idea de libertad positiva responde a la pregunta
Buien es el que manda ?
1NE
Bobbio seal:
"!a segunda mutacin del concepto de libertad lleg al pasar de una concepcin negativa a otra
positiva, es decir, cuando la libertad autentica y digna de ser garanti"ada no solo se entendi en
trminos de facultad negativa , sino tambin en trminos de poder positivo, es decir, de capacidad
jurdica y material de concretar las posibilidades abstractas garanti"adas por las constituciones
liberales (s como la libertad poltica haba distinguido la teora democrtica de la liberal, la libertad
positiva, en tanto que poder efectivo, caracteri" en el siglo pasado las distintas teoras sociales, de
modo particular las socialistas, frente al concepto puramente formal de democracia7
1NF
En este orden de ideas, el concepto de libertad positiva no implica estar libre de algo ( concepcin
negativa ) " sino el ser libre para algo, , para llevar una determinada forma prescrita de vida7
1N:
Berlin denota claramente este concepto: " El sentido positivo de la palabra libertad se deriva del
deseo por parte del individuo de ser su propio due/o Buiero que mi vida y mis decisiones dependan
de mi mismo, y no de fuer"as exteriores , sean estas del tipo que sean Buiero ser el instrumento de
mi mismo y no de los actos de voluntad de otros hombres Buiero ser sujeto y no objeto, ser movido
por ra"ones y por propsitos concientes que son mos , y no por causas que me afecten , por as
decirlo, desde fuera Buiero ser alguien , no nadie8 quiero actuar , decidir, no que decidan por m8
dirigirme a m mismo y no ser movido por la naturale"a exterior o por otros hombres como si fuera
una cosa, un animal o un esclavo incapa" de representar un papel humano8 es decir , concebir fines y
medios propios y reali"arlos7
1NN
Con el propsito que la persona oriente su propia vida a los objetivos que ella determina, es
necesario partir de la base de la libertad de eleccin , asumiendo su propia responsabilidad.
Solamente se es libre si el individuo puede realizar lo que l desee y por ende pueda elegir, entre dos
o ms maneras de obrar que se presenten, cual es la que l apetece adoptar.
As las cosas, la libertad es la posibilidad de actuar y actuar sin ser sancionado por lo que hice. Si
soy sancionado por lo que hice no soy libre. En otras palabras, la libertad radica en la posibilidad de
escoger , el que no escoge no es libre , si se sanciona o penaliza a una persona con su escogencia
estamos negando su libertad.
Por consiguiente, en la libertad deben siempre existir como mnimo dos opciones , esto con el
propsito que el individuo ejerza su libertad eligiendo por cual opta.
De presentarse slo una opcin o an ms grave, no existiendo la posibilidad de escoger ; no
podemos hablar de !ibertad Afirma Berlin: " To soy libre si puedo hacer lo que quiera, y qui" ,
elegir entre dos maneras de obrar que se me presentan cual es la que voy a adoptar7
1NB
De esta manera , si la libertad se fundamenta en la necesaria posibilidad de elegir entre dos
opciones, en la persona, y slo en ella, se establece la responsabilidad personal por la decisin
1NE )erlin( Isaia#. 24( it. 9ag :1
1NF )o44io( .or4erto. 24(it( !ag :0N
1N: )erlin ( Isaia# . 24( cit( !ag 0E1
1NN )erlin( Isaia#. 24( it !ag 0E1 % 0E0
1NB )erlin( Isaia#. 24( it( !ag 1F
errnea o acertada por su decisin en la seleccin de la opcin. As pues, la libertad es la libertad
de escoger , es la libertad de accin . " !a libertad es la oportunidad de actuar no el actuar mismo
6
1NG
La asuncin de la responsabilidad de cada persona deviene de la conciencia de si mismo como ser
pensante , de las decisiones que l tome en funcin de sus propios fines y propsitos de vida.
As las cosas, querer ser libre , es querer prescindir de obstculos , disminuir hasta su mxima
expresin las interferencias de personas que tienen su propios objetivos pero que no son los de
uno.6 !a 2nica libertad que merece este nombre es la de reali"ar nuestro propio bien a nuestra
manera 6
1N5
Y es que los hombres piensan de manera bien diferente, luego no es acorde con esta
realidad someter su voluntad bajo un principio comn o una ley externa incompatible con la libertad
de cada cual.
Bobbio circunscribe particularidades de este concepto de libertad :
" 4artiendo de este desarrollo de teora poltica de la libertad , cuando hoy se dice que el ser humano
es libre en el sentido de que ha de ser libre o ha de ser protegido y favorecido en la expansin de su
libertad, se entienden al menos estas tres cosas:
+ 1odo ser humano debe tener una esfera de actividad personal protegida contra las injerencias de
los poderes exteriores, en particular del poder estatal Ejemplo tpico es la esfera de la vida religiosa
que se asigna a la jurisdiccin de la conciencia individual
% 1odo ser humano debe participar directa o indirectamente en la formacin de las normas que
debern regular mas tarde su conducta en aquella esfera que no esta reservada al dominio exclusivo
de su jurisdiccin individual
' 1odo ser humano debe disfrutar del poder efectivo de traducir a comportamiento concretos los
componentes abstractos previstos por las normas constitucionales que atribuyen este o aquel
derecho , y por tanto, debe poseer en propiedad o como parte de una propiedad colectiva los bienes
suficientes para go"ar de una vida digna7
1B1
Ahora bien, cuando esta Clusula Seneral de !ibertad se constitucionaliza , no solo vincula de
manera extrema al interprete sino que ella misma se constituye en una clara limitante al legislador.
Diez Picazo seala " Ello implica que el legislador no go"a de una libertad omnmoda para restringir
la libertad de las personas, y en ese sentido , para restringir sus autnomos proyectos de vida y el
modo en que los desarrollan
1B1
Aiguiendo a Mant
El filosofo . Kant en su articulo sobre Que es la ilustracin?, dejo sentados los principios de lo que
debe hacer un hombre que busca la verdad y con que espritu debe enfrentarse a los problemas;
siguiendo estas bases es que haremos el anlisis de constitucionalidad; Kant dijo :6 !a ilustracin es
la salida del hombre de su minora de edad. El mismo es culpable de ella. La minora de edad estriba
1NG )erlin( Isaia#. 24( it( !ag F5
1N5 )erlin ( Isaia#. 24( it !ag 00N
1B1 )o44io( .or4erto. 24( it. 9ags :0: % ss
1B1 "iez 9icazo( Luis ,. Hsistema de derechos fundamentales%. 6ditorial t#omson civitas( ,adrid 6s!aMa. 011:( 9ag N5
en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo es
culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento,
sino en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro.
60apere aude 1en valor de servirte de tu propio entendimiento] 5e aqu la divisa de la ilustracin7
La -a<217a .e 029 A2-61e9, a 3e9a1 .e F8e 0a nat81a0e4a 029 Aa 0i61a.2 .e9.e tie-32 at1:9 .e
c2n.8cci/n a>ena Inat81a0ite1 -ai21enne9D, 3e1-anecen c2n ?89t2 6a>2 e00a a 02 0a1?2 .e 0a
;i.a, .e6i.2 a 0a 3e1e4a < 0a c26a1.7a+ Por eso les es muy fcil a los otros erigirse en tutores. Es
tan cmodo ser menor de edad! Si tengo un libro que piensa por m, un pastor que reemplaza mi
conciencia moral, un mdico que juzga acerca de mi dieta, y as sucesivamente, no necesitar del
propio esfuerzo. C2n 9/02 32.e1 3a?a1, n2 ten?2 nece9i.a. .e 3en9a1J 2t12 t2-a1: -i 38e9t2 en
tan @a9ti.i29a ta1ea+ Como la mayora de los hombres (...) tienen por muy peligroso el paso a la
mayora de edad, fuera de ser penoso, aquellos tutores ya se han cuidado muy amablemente de
tomar sobre s semejante superintendencia. Despus de haber atontado sus reses domesticadas, de
modo que estas pacficas criaturas no osan dar un solo paso fuera de las andaderas en que estn
metidas, les mostraron el riesgo que las amenaza si intentan marchar solas. Lo cierto es que ese
riesgo no es tan grande, pues despus de algunas cadas habran aprendido a caminar; pero los
ejemplos de esos accidentes por lo comn producen timidez y espanto, y alejan todo ulterior intento
de rehacer semejante experiencia.
Por tanto, a cada hombre individual le es difcil salir de la minora de edad, casi convertida en
naturaleza suya; inclusive, le ha cobrado aficin. Por el momento es realmente incapaz de servirse
del propio entendimiento, porque jams se le deja hacer dicho ensayo. Los grillos que atan a la
persistente minora de edad estn dados por reglamentos y frmulas: instrumentos mecnicos de un
uso racional, o mejor de un abuso de sus dotes naturales. Por no estar habituado a los movimientos
libres, quien se desprenda de esos grillos quiz diera un inseguro salto por encima de alguna
estrechsima zanja. P21 e92, 9/02 92n 32c29 029 F8e, 321 e9@8e142 .e0 3123i2 e9371it8, 02?1an
9a0i1 .e 0a -in217a .e e.a. < an.a1, 9in embargo, con seguro paso.
Pero, en cambio, es posible que el pblico se ilustre a s mismo, siempre que se le deje en libertad;
incluso, casi es inevitable. En efecto, siempre se encontrarn algunos hombres que piensen por s
mismos, hasta entre los tutores instituidos por la confusa masa. Ellos, despus de haber rechazado el
yugo de la minora de edad, ensancharn el espritu de una estimacin racional del propio valor y de
la vocacin que todo hombre tiene: la de pensar por s mismo...
Kant, termina diciendo : "Una vez que la Naturaleza, bajo esta dura cscara, ha desarrollado la
semilla que cuida con extrema ternura, es decir, la inclinacin y disposicin al libre pensamiento, ese
hecho repercute gradualmente sobre el modo de sentir del pueblo (con lo cual ste va siendo poco a
poco ms capaz de una libertad de obrar) y hasta en los principios de gobierno, que encuentra como
provechoso tratar al hombre conforme a su dignidad, puesto que es algo ms que una mquina. Y
agregamos nosotros: Tratar a la mujer conforme a su dignidad, puesto que es algo ms; mucho ms,
que una maquina de hacer hijos.
As entonces, de existir de parte de legislador, una coaccin externa que impida a la persona la
eleccin entre diversas alternativas , no podra hablarse de autonoma de la persona y de una
persona auto responsable de sus actos.
5.&.9. LI!0=T#D @ D0MB$=#$I#
La .e-2c1acia tiene 8na t1ia.a .e e0e-ent29 @8n.a-enta0e9J aD libertad 6D i?8a0.a.+ < cD 32.e1
.e0 38e602 2 c2-2 -2.e1na-ente 9e .en2-ina, 926e1an7a 32380a1
En consecuencia, uno de los supuestos de la democracia es la libertad. La libertad es el principio
fundamental de la democracia " El principio de la aristocracia es la virtud, es de la oligarqua la
riqueza y el de la democracia la libertad "
1B0
La democracia tiene como finalidad la libertad " el fundamento del rgimen democrtico es la libertad;
es el fin a que tiende toda democracia .. Otra es el vivir como se quiere, esta es el resultado de la
libertad.. Este es el segundo rasgo esencial de la democracia, y de aqu vino el no ser gobernado, si
es posible por nadie, y si no , por turno. Esta caracterstica contribuye a la libertad fundada en la
igualdad.
1BE
En este orden de ideas, debe afirmarse de manera radical que el fundamento estructural de cualquier
sociedad moderna basada en un Estado Constitucional es la libertad
La Constitucin Colombiana se inclin por una democracia en libertad
1BF
. En consecuencia, dichos
conceptos se complementan y deben concurrir de manera similar en los coasociados.
En este orden de ideas, una " res$ p2blica7 debe tener como caracterstica primordial que los
ciudadanos convivan y se desarrollen en parmetros de libertad Emmanuel Kant afirmaba " la
autonoma de los ciudadanos unidos en un Estado bajo leyes de libertad forma parte de los principios
constitutivos de una comunidad entendida como estado de los ciudadanos8 y que no es sino desde el
momento en que se reali"a esta autonoma , bajo una participacin y codecisin lo ms amplia
posible de todos los ciudadanos por igual, cuando se perfecciona una rep2blica.
1B:
Pues bien, en una democracia resultante de un Estado Social de Derecho, y estructurada en el
principio de libertad, las restricciones a sta solamente pueden estar presentes si existe una
necesidad constitucional para la seguridad de otro.
As las cosas, en el evento en el cual la necesidad que se plantea es incierta debe operar de manera
inmediata el principio in dubio pro libertate ( la duda a favor de la libertad ). Por consiguiente, quien
desee limitar la libertad , posee la carga de demostrar que la necesidad de dicha limitacin tiene
carcter constitucional. Por el contrario, quien desee mantener la libertad no posee carga alguna en
materia probatoria, por cuanto esta es la base estructural de la democracia.
Limites constitucionales del derecho penal en los 0stado democr1ticos
Cabe indicar, como bien lo seala el Procurador General de la Nacin en su intervencin dentro del
presente proceso, que esta Corte ha expresado que si bien el Congreso de la Repblica es titular de
un margen de configuracin legislativa en materia criminal, esta libertad dada al legislador no se
puede ejercer sin lmites
1BN
y an ms debe estar sometida y acorde con los parmetros sealados
por los principios y fines Constitucionales.
Ello debe entenderse, a luz de lo sealado acertadamente por el Procurador, desde el hecho mismo
de que 6 el Estado debe preferir en tanto que sea posible, la utili"acin de todos sus elementos de
gestin, de prevencin, de disuasin, atencin y solucin de conflictos, antes de recurrir al ius puniendi
(dicionalmente, cuando tenga que recurrir a l, debe preferir los mecanismos de sancin de las
1B0 *ristteles( &a 3oltica Instituto de 6studios 9ol8ticos( ,adrid ( 6s!aMa !ag 15:
1BE *ristteles( 24(it. 9ag 0:1
1BF onstitucin 9ol8tica de olom4ia( !re+m4ulo( art8culo 1V.
1B: )enda( ,ai#ofer(T 24( it( !ag 0F0
1BN -entencia O1FG de 011:.
conductas, diferentes a aquellas propias del derecho penal, acudiendo a ste solamente cuando se
encuentre realmente justificado a la lu" de los fines del Estado T ello es as, porque la sancin penal es
el ms fuerte reproche social y jurdico y conlleva la mayor invasin del Estado y las mayores
restricciones de los derechos y libertades personales 1odo lo anterior explica su carcter de 2ltima
ratio7
As pues, al legislador le es constitucionalmente permitido adoptar distintas estrategias de poltica
criminal (tipificar conductas, indicar las penas, calificar unas conductas delictivas como ms graves que
otras), siempre y cuando la alternativa que apruebe, respete los valores, preceptos y principios
constitucionales. Es necesario recalcar entonces que el derecho penal que aplica el Estado colombiano
se empieza a definir claramente en el texto constitucional y que la atribucin de desarrollarlo que le
corresponde al Congreso 6no puede desbordar la Constitucin7 y, por ende, no es absoluta. En
consecuencia, el legislador 6est subordinado a ella (la Constitucin) porque la Carta es norma de
normas ;C4 art &< 4ero, en funcin del pluralismo y la participacin democrtica, el !egislador puede
tomar diversas opciones dentro del marco de la Carta
1BB
7
Adems esta Corte ha recalcado que si bien el Legislador cuenta con potestad de configuracin
normativa para el diseo de la poltica criminal del Estado y, en consecuencia, para la tipificacin de
conductas punibles, es evidente que no por ello se encuentra vedada la intervencin de la Corte
cuando se dicten normas que sacrifiquen los valores superiores del ordenamiento jurdico, los
principios constitucionales, los derechos fundamentales y las normas internacionales en materia de
derechos humanos ratificados por Colombia que hacen parte del bloque de constitucionalidad (art. 93
C.P.)
1BG
.
Desea tambin , el suscrito Magistrado , hacer suyas las consideraciones del Procurador en el sentido
de que la valoracin de los bienes a proteger por medio de la tipificacin de ciertas conductas no se fija
de forma atemporal y de espaldas a la realidad social, porque en el derecho no hay absolutos y el
carcter poltico de las decisiones legislativas implica la valoracin conforme al desarrollo social. Por
consiguiente, muchas conductas que en algn momento histrico se consideraron delictivas (por ejemplo
el homosexualismo o el adulterio) dejaron de representar una afrenta social, fueron excluidos del mbito
del derecho penal y pasaron a ser parte de la vida privada de las personas. Ello a partir de una nueva
valoracin y el acogimiento de criterios 6que protegen la dignidad de la persona e impiden al Estado
intervenir en las decisiones que constituyen parte del ejercicio libre de su personalidad y de su vida
relacional, afectiva e ntima, cuyas motivaciones, propias de la complejidad de la mente y de los
sentimientos humanos, escapan al poder y a la posibilidad de sancin social7
1B5
8 en armona con los
principios fundamentales sealados en el prembulo y los artculos 1 y 2 de la Carta .
5.&.5. L# LI!0=T#D @ L# DIN<ID#D C>M#<#.
El Estado existe para tener como fin a la persona humana , lo importante al interior de esta es la
dignidad humana. Esta se establece en el centro del Estado.
" E (s las cosas, la dignidad humana se declara como presupuesto 2ltimo , como el fundamento, y
la obligacin del estado que de ella se deduce como el fin supremo de una democracia en libertad7
1G1
1BB -entencia O1EG de 155:.
1BG -entencia O0EB;5B ,.9. arlos 7aviria "8az.
1B5 once!to del 9rocurador 7eneral de la .acin.
1G1 i4idem
En consecuencia, la dignidad de la persona humana es violentada cuando se imposibilita o se
despoja de la libertad de autodeterminacin , excluyendo la " responsabilidad respecto de s mismo.
De esta manera se excluye el valor propio del individuo , sinnimo de su dignidad.
La dignidad humana denota la absoluta posibilidad de que el individuo disponga de si mismo y en
correspondencia la imposibilidad absoluta de que otros individuos dispongan sobre l. Por ende, el
mecanismo innato de garanta de dicha dignidad se circunscribe exactamente a la proteccin de la
autonoma de la persona.
As entonces, es con base en su soberana donde el individuo halla el espacio predilecto para
pertenecerse a s mismo y tomar las acciones de libertad propias , cuyas consecuencias debern ser
asumidas por su asuncin de propia responsabilidad.
De lo expresado, debe constatarse que la libertad hace parte intrnseca de la dignidad humana . Al
respecto de lo que hace parte de la dignidad humana, afirm Alexy : "la concepcin de la persona
como un ser tico$espiritual que aspira a determinarse y a desarrollarse a s mismo en libertad7
1G1
No puede concebirse entonces, la dignidad humana sin la existencia de libertad sobre s mismo. As
pues, la libertad y la dignidad humana , como inseparables conceptos ius$filosficos adquieren la
inviolabilidad por ser inherentes e innatos a la persona humana. Es por lo anterior que Kant califica a
la libertad como " el 2nico y originario derecho que corresponde a todo hombre en virtud de su
humanidad7
1G0
Posicin esta ratificada por saiah Berlin, estudioso de la libertad "!a libertad de
decisin es intrnseca a la idea de ser humano7
1GE
Es por lo manifestado, que Berlin afirma que "!as cuestiones quien manda y en que mbito mando yo
no pueden considerarse completamente distintas To quiero determinarme a mi mismo y no ser
dirigido por otros, por muy sabios y benevolentes que stos sean8 mi conducta lleva consigo un valor
insustituible por el solo hecho de ser ma y no una conducta que me ha sido impuesta7
1GF
5.&.K. LI!=0 D0A#==BLLB D0 L# P0=AB<#LID#D
El libre desarrollo de la personalidad , es un derecho fundamental que deviene de la Clusula General
de Libertad , y cuyo ejercicio ratifica constantemente , en un Estado Constitucional y democrtico, el
principio de dignidad humana.
Nuestra Constitucin, en su prembulo, determina que el Estado es la creacin del hombre a travs
del cual se llega al fin buscado : La libertad
Existiendo esta garanta, es como los individuos eligen entre distintos valores que son parte de su ser,
y del sentido que tienen de su propia identidad; lo cual los identifica como humanos y los dota de
dignidad. Lo precedente trae consigo que la libertad de autodeterminacin sea un fin en s mismo. El
individuo es dueo y responsable de su propia obra , y por ende es digno de s mismo.
As pues , la base de este derecho radica en la frmula segn la cual " 9adie puede obligarme a ser
feli" a su manera ; a la manera en que alguien concibe el bienestar de otros hombres < sino que cada
cual puede buscar la felicidad por el camino que mejor le pare"ca , siempre y cuando no menoscabe
1G1 *lex%( $o4ert. Hteora de los derechos fundamentales,% ,adrid( entro de 6studios onstitucionalaes( 155E pp. 01E#
01F
1G0 Uant( 6mmanuel. H @etaphysiG der +itten ; cit.no EH > pag 01E. fr. )enda( ,ai#offer. 24( it. 9ag 0GG
1GE )erlin( Isaia# . 24( it . !ag FE
1GF )erlin( Isaia#. 24( cit. 9ag :1
la libertad de otro ; esto es, su derecho < de perseguir un fin parecido que sea compatible con la
libertad de cada cual seg2n una posible ley general7
1G:
En consecuencia, un Estado Constitucional Democrtico debe respetar los propsitos y fines plurales
de sus individuos y garantizar de esta manera que los parmetros establecidos tambin sean
protectores de un individuo libre. Dicha garanta y proteccin tiene su origen, no slo en la clusula
general de libertad, sino en la libertad especfica de libre desarrollo de la personalidad; tanto la una
como la otra de origen Constitucional.
En este orden de ideas, el libre desarrollo de la personalidad trae consigo que cada persona
determine por si mismo su propio proyecto vital.
Pues bien, la consagracin constitucional de este derecho fundamental implica una repulsin hacia
aquellas tendencias que creen conocer en mejor manera que les conviene a las personas y lo que
deben hacer con sus vidas. En otras palabras, lo que determina la constitucin es que 6 cada ser
humano es mejor jue" de sus propios intereses7
1GN
Concluyendo podemos afirmar que el libre desarrollo de la personalidad deviene de la clusula
general de libertad. La persona slo debe guiarse por leyes de libertad. Estas leyes slo tiene validez
si son respetuosas de la libertad constitucional. Todo lo que no est prohibido por la Constitucin
esta permitido por las libertades constitucionales especficas o de manera residual por el libre
desarrollo de la personalidad.
La libertad de autodeterminacin hace que la persona sea un fin en s misma. La persona es duea
de su propia " felicidad " , lo que la hace digna. Por consiguiente, existe la posibilidad de rechazar
las acciones externas que pretendan determinar que es lo bueno o conveniente para un individuo .
K+ 0L D0=0$CB # L# A#L>D.
Esta Corte ha sostenido en reiterada jurisprudencia que el Derecho a la salud protegido por la
Constitucin Poltica es integral.
Se ha sealado que la persona conforma un todo integral y completo, que incorpora tanto los aspectos
puramente materiales, fsicos y biolgicos como los de orden espiritual, mental y psquico. Su vida, para
corresponder verdaderamente a la dignidad humana, exige la confluencia de todos esos factores como
esenciales en cuanto contribuyen a configurar el conjunto del individuo.
Por otra parte, el artculo 12 de la Constitucin proclama el derecho fundamental a la integridad
personal y, al hacerlo, no solamente cubre la composicin fsica de la persona, sino la plenitud de los
elementos que inciden en la salud mental y en el equilibrio psicolgico.
Ambos por igual deben conservarse y, por ello, los atentados contra uno u otro de tales factores de la
integridad personal -por accin o por omisin- vulneran ese derecho fundamental y ponen en peligro el
de la vida en las anotadas condiciones de dignidad.
Esto indica que la salud constitucionalmente protegida no es nicamente la fsica sino que
comprende, necesariamente, todos aquellos componentes propios del bienestar psicolgico, mental y
sicosomtico de la persona.
1G: )enda( ,ai#offerT. 24( it( 0G1 % ss.
1GN "iez 9icazo. 24( cit. 9ag N5 % ss
Por supuesto, las entidades pblicas o privadas encargadas de prestar los servicios de salud no pueden
excluir de su cobertura los padecimientos relacionados con el equilibrio y la sanidad mental y sicolgica
de sus afiliados o beneficiarios en ninguna de las fases o etapas de evolucin de una determinada
patologa.
Mediante providencia T-1005 de 2.004, M.P. Alfredo Beltrn Sierra, la Corte sostuvo:
M!a afeccin psicolgica del demandante, disminuye su dimensin vital, al tiempo que pone en
riesgo la capacidad de relacionarse en sociedad y en general, se ven lesionados y amena"ados sus
derechos
(dems, los usuarios que se encuentran en estado de debilidad manifiesta deben ser tratados por
las entidades promotoras y administradoras de salud, conforme lo demanda su condicin8 tal es el
caso de las personas que adems de su condicin de pobre"a, sufren de trastornos o deficiencias
mentales7
La Organizacin Mundial de la Salud ha entendido el concepto de Salud como 6un estado de
completo bienestar fsico, mental y social y no simplemente la ausencia de enfermedad o dolencia7
;Vrgani"acin ?undial de la 0alud %**+<
Y se agrega: " Cuando la ley hace referencia especifica a la 6salud mental7, algunos pases han
interpretado que el termino incluye la angustia psicolgica que causan, por ejemplo, una violacin o
un incesto, o el diagnstico del da/o fetal En otras circunstancias los pases han incluido en la
interpretacin de amena"a para la salud mental de la mujer, la angustia que provocan circunstancias
socioeconmicas desventajosas7
1GB
=esumiendoF 0l derecho a la salud debe ser entendido desde su perspecti-a integral de
car1cter constitucional. 0s decir , en este derecho deben tomarse no solamente los aspectos
puramente materiales, fsicos y biol%gicos sino tambiEn los de orden espiritual, mental y
ps"uico.
II. 0L $#AB $B<$=0TB.
Son unsonas las demandas al sealar que el establecimiento del aborto , por parte de legislador,
como conducta punible ; vulnera varios derechos fundamentales de las mujeres como: !a vida , la
libertad8 libre desarrollo de la personalidad8 privacidad o intimidad8 igualdad8 la integridad personal, la
salud y la autonoma reproductiva de la madre e igualmente viola la dignidad humana de la mujer y su
libertad de conciencia.
&. 0L P=I<$IPIB F =0NL# N0<0=#L D0 P=BT0$$IB< $B<ATIT>$IB<#L # L# ID# D0L H>0
0ATO PB= <#$0=.
Precisado por el suscrito Magistrado que el derecho a la vida de las personas es la base sobre la
cual descansan sus otros derechos, fundamentales o no: la libertad de expresin desaparece al
finalizar la vida y el derecho poltico a elegir termina con la muerte y lo mismo sucede con el derecho
al deporte.
1GB *4orto -in $iesgo . 2rganizacin ,undial de la -alud . 011E
Lo usual es que las normas jurdicas protejan el derecho a la vida de quienes tienen personalidad; sin
embargo pueden proteger la vida aun que esta carezca de personalidad jurdica. Este es el caso del
que no ha nacido.
De otro lado no sobra recordar que quien tiene personalidad jurdica tiene un derecho cierto- no
probable- a la vida y a otros derechos fundamentales como a la libertad (en todas sus
especificaciones), a la igualdad, a la salud, a la dignidad, etc.
Dworkin llama la atencin sobre las consecuencias que trae atribuir personalidad juridica a todos los
seres que quieren protegerse: " 4ero la idea de que la Constitucin permite a los Estados atribuir
personalidad al feto presupone algo ms que una utili"acin benigna del lenguaje de la personalidad
4resupone que un Estado puede recortar derechos constitucionales a/adiendo nuevas personas a la
poblacin constitucional, a la lista de aquellos cuyos derechos constitucionales compiten entre s
4or supuesto, los derechos constitucionales de cualquier ciudadano se ven muy afectados por quien
ms , o qu ms, sea tambin considerado titular de derechos constitucionales, pues los derechos de
estos 2ltimos compiten o entran en conflicto con los derechos de aqul 0i un Estado pudiera no slo
crear sociedades annimas como personas jurdicas , sino tambin otorgarle un voto, podra
perjudicar el derecho constitucional al voto del que son titulares las personas ordinarias, pues los
votos de la sociedades annimas diluiran los de los individuos 0i un Estado pudiere declarar que
los rboles son personas con derecho constitucional a la vida, podra prohibir la publicacin de
peridicos o libros a pesar de la garanta de la libertad de expresin de la primera enmienda , que no
es una licencia para matar 0i un estado pudiera declarar que los monos superiores son personas
cuyos derechos compiten con los derechos constitucionales de las personas ordinarias, podra
prohibir que sus ciudadanos tomaran medicinas que se hubieran experimentado primero con tales
animales7
1GG
La proteccin de la vida del que esta por nacer debe ser ponderada frente al derecho a la vida de la
mujer que ya naci y sus otros derechos fundamentales.
En este presente anlisis de constitucionalidad, el suscrito Magistrado conservar el esquema
sealado en sus jurisprudencias anteriores . Dichas sentencias tienen como regla general la
proteccin de la vida del que est por nacer. El suscrito Magistrado en esta oportunidad conservara
esa regla y sealara las excepciones que violan la constitucin y que el legislador no podra
restablecer en ningn caso.
Pues bien , acorde con lo expresado hasta este momento , el valor de la vida del que est por nacer ,
es garantizada y protegida por el ordenamiento constitucional. Es decir, en cabeza del que est por
nacer se radica la vida como objeto de salvaguarda por parte del Estado.
En consecuencia, el valor de la vida del que esta por nacer no goza de una proteccin absoluta,
incondicional, arbitraria , a la luz de los postulados constitucionales. Este valor constitucional puede
ser relativizado y limitado , si el origen de la necesidad de su relativizacin y limitacin es de origen
constitucional, bien porque choque con el derecho cierto a la vida de la mujer u otros derechos
fundamentales de ella.
Para mirar el contenido de los derechos ciertos de la persona mujer que pueden colisionar con la
vida del que esta por nacer se debe efectuar un anlisis de los (specto Ailosficos de los )erechos
de la mujer que pueden Fiolados .
ida
1GG "workin( $onald. 6l "ominio de la Qida. 6ditorial *riel. 9ag 1:1.
El derecho a la vida de la mujer puede estar en peligro durante todo el embarazo. El derecho cierto
de esta persona puede ser incompatible con la proteccion de la vida del que no ha nacido.
La libertad
El concepto filosfico de libertad, est ntimamente relacionado con el de libertades pblicas,
derechos civiles, garantas sociales etc.
El primer pensador, que estableci esta conexin, entre el aspecto filosfico y el poltico social fue
Hegel: "En tanto que con anterioridad a Hegel el concepto del libre albedro era considerado sobre
todo en el aspecto personal, en el plano de la libertad de los actos humanos, para Hegel incluye, a la
par con el aspecto propiamente filosfico, tambin es aspecto poltico-social, y llega a ser un
sinnimo del concepto de libertad en general. "El libre albedro es la libertad en general, y todas las
otras libertades slo son formas de ste", afirm. En esas libertades incluye, entre otras, la libertad
de palabra, la libertad poltica y, la libertad religiosa, considerando que son modificaciones,
manifestaciones especiales del concepto universal del libre albedro.
1G5
En el estado de derecho se parte del supuesto de que el individuo, por ser un ser libre goza en
principio de una libertad ilimitada y las libertades publicas no son may que especificaciones,
concreciones o manifestaciones de su libertad: Tiene la libertad de conciencia, por ser un ser libre; o
la libertad de conciencia no es may que una manifestacin de su libertad. Tiene el libre desarrollo de
la personalidad como una concrecin de su libertad. Puede reunirse y asociarse libremente por ser un
sujeto libre. En una relacin genero especie, la libertad es el genero y las libertades (conciencia,
reunin, locomocin, etc.) son la especie.
En el estado de derecho la libertad es el fundamento de la responsabilidad: solo quien es libre es
responsable. Esto es lo que explica que el caso fortuito y la fuerza mayor eximan del cumplimiento de
las obligaciones. Esta misma razn es la que hace a ciertas personas, en el derecho penal,
inimputables, pues no son libres de determinar su conducta.
La Libertad social
El concepto de 1ibertad social se refiere a las relaciones de accin reciproca de personas o grupos de
personas. Hace relacin al hecho que una persona o grupo de personas deja a otra persona o grupo
de personas en libertad de actuar en cierto modo.
Una relacin de libertad se refiere a la posibilidad de realizar por lo menos dos acciones alternativas y
adems al hecho de que no haya sanciones por la conducta realizada. Una persona es libre de actuar
en una cualquiera de las posibilidades, con tal de que no haya otra persona que la haga no libre de
realizar estas acciones o que la castigue por la accin realizada; por ejemplo, la libertad de voto
significa poder votar o no votar, si el intento de una persona de hacer algo fue frustrado por otra, o si
logro hacerlo pero fue castigado por hacerlo, se concluye que no era libre de hacerlo respecto de la
persona que se lo impidi o que le castigo.
Las libertades fundamentales como limitaci%n al poder del estado.
Entre los lmites impuestos al poder del Estado el ms eficaz es el reconocimiento jurdico de cierta
esfera de la actividad del individuo o de autodeterminacin individual, en la que el estado no puede
entrar y si de hecho penetra existen mecanismos jurdicos para sacarlo de esa esfera.
1G5 .ovikov( U.*.: H6l Li4re *l4edr8o % el "eterminismo ,arxista^( ,Axico( 6dit. artago( 1.5GF( !.
!. E:OEN.
Dentro del proceso del poder, estos mbitos de libertad funcionan como controles sobre el poder
poltico. Por medio de este dique que protege del Estado, los gobernados pueden aspirar a su
felicidad personal. Estas esferas constituyen a su vez, el mbito en el que se moviliza la actividad
poltica de los gobernados y a partir de las cuales dicha actividad ser transportada al proceso poltico
y son los instrumentos para que la voluntad del pueblo pueda formarse desde abajo.
Los dos soportes fundamentales de la libertad burguesa son los derechos naturales y el pacto social.
Histricamente, este concepto de libertad, era un avance en relacin con el rgimen feudal. En su
disputa contra el feudalismo y en defensa de sus prerrogativas en la esfera econmica y poltica, la
burguesa acogi las ideas humanistas, en especial, el ideal de una unin poltica en la que se
reconocan la libertad y los derechos iguales, de todos los hombres. Por primera vez en la historia de
la humanidad, era formulada la idea de que todo hombre, independientemente de su nacimiento, es
sujeto de la libertad y titular de derechos naturales e inalienables; el triunfo del modo de produccin
capitalista, puso en un primer plano, la personalidad burguesa.
Para los idelogos liberales, el hombre, antes de entrar en sociedad ya era libre y posea unos
derechos. En el momento de pasar a la sociedad poltica, entrega parte de esos derechos, pero se
reserva otros; la esfera de esos derechos que se reserv, es un lugar donde el estado no puede
entrar, donde se niega la accin del Estado.
Rousseau fij claramente los lmites a la intervencin del Estado: "El poder soberano no puede
traspasar los lmites de las convenciones generales y todo hombre puede disponer plenamente de lo
que le ha sido dejado de sus bienes y de su libertad por ellas; de suerte que el soberano no est
jams en el derecho de recargar a un sbdito ms que a otro, porque entonces la cuestin convirtiese
en particular y cesa de hecho la competencia del poder".
151
La concepcin capitalista de la libertad, parte del supuesto, de que la relacin del individuo con el
Estado, debe caracterizarse por la existencia de una serie de garantas que impidan una intervencin
del Estado en toda la vida del individuo: el primero y ms poderoso enemigo de la libertad del
individuo, es el Estado. Por eso, los perennes intentos de las ideologas liberales de encontrar un
equilibrio entre esas dos esferas, la esfera del poder estatal y la de la libertad personal.
La libertad negativa, es negacin del Estado, no intervencin del mismo en ciertas esferas reservadas
a la libre decisin de los individuos. De modo que los individuos pueden decidir los asuntos de una
manera, otros de otra manera y un tercero de forma completamente distinta; por ejemplo uno puede
creer en cristo y otro en buda y un tercero ser ateo y todas esas posiciones son igualmente jurdicas y
respetables en el estado de derecho. Una mujer puede decidir sobre su cuerpo de una manera y otra
de otra manera: unas deciden embarazarse y otras no y de las que lo deciden unas deciden llevarlo a
trmino y otras no y ambas posiciones estn protegidas jurdicamente.
Libre Desarrollo de la Personalidad
Es el derecho que tiene el hombre o la mujer a tomar su destino en sus propias manos y en decidir
por si mismo los asuntos que le ataen. Decidir su propio proyecto de vida, darle su propio sentido a
su existencia. Ser autnomo y no debe olvidarse que nomo viene de nomos y nomos es norma; lo
que implica darse sus propias normas; auto normarse, no recibir normas de afuera, sino de si mismo.
La decisin de tener o no un hijo es un asunto que solo atae a la mujer y es ella quien debe tener
siempre la ltima palabra.
151 $ousseau( Luan Laco4oP o!. citP !. FE.
El libre desarrollo de la personalidad, que no es ms que una manifestacin de la libertad, esta
consagrada en el articulo 16 de nuestra constitucin y obliga y limita al legislador, incluido el
legislador penal, quien no puede obligar a las mujeres a tener hijos no deseados, contra su voluntad.
Obligar contra la voluntad Penalizando es no gozar del dominio sobre su cuerpo, someterla a una
modalidad de esclavitud y privilegiar una concepcin particular, sobre el mundo, la vida, etc.;
desconociendo otras igualmente legitimas y respetables.
Derecho a la Pri-acidad o Intimidad
Podemos definirlo como una esfera de la vida del hombre donde el estado, incluido el legislador, u
otras personas no pueden penetrar y si invaden esa esfera pueden ser rechazados.
Es necesario llamar la atencin sobre el hecho de que la posicin del individuo est condicionada por
la concepcin que se tenga del Estado. Si se considera que hay una esfera de la actividad de los
individuos que no puede ser tocada por el estado, que los individuos pueden manejar
autnomamente y donde el estado no debe penetrar ni puede penetrar, ya que si lo hace existen
mecanismos jurdicos para anular el acto y restablecer el derecho conculcado al individuo (y su esfera
de privacidad), nos encontraremos con un tipo de estado liberal de derecho.
Si el estado, reservando una esfera autnoma a los individuos, se reserva, sin embargo, la propiedad
de los instrumentos y medios de produccin, nos encontraremos con un tipo de estado socialista, que
modifica la posicin del individu, ya que en este tipo de estado los individuos no pueden tener
propiedad privada de instrumentos y medios de produccin y su estatuto jurdico es diverso, en el
campo econmico, al del individuo ubicado en un estado capitalista.
Si se considera que no puede existir ninguna esfera de la actividad del individuo donde el estado no
pueda intervenir, o que no pueda, por lo menos vigilar, nos encontramos ante un tipo de estado
totalitario (Nazista o Fascista), donde la posicin del individuo se encuentra muy disminuida o
sometida al estado.
Como dijera el juez Brennan . 6 0i el derecho a la privacidad significa algo, es el derecho del
individuo, casado o soltero, a no sufrir intromisiones del gobierno en materias que afectan tan
fundamentalmente a una persona como la decisin de engendrar o de tener un hijo7
Las decisiones como las de tener un hijo, o tomar o usar anticonceptivos o posconceptivos (la pldora
del da despus); o casarse son tan intimas y personales que las personas deben tomarlas por si
mismas en vez de que el estado les imponga sus convicciones.
No existe para una persona esfera o zona ms ntima que la de su propio cuerpo y correlativamente
no existe may severa intromisin en su privacidad o intimidad que penetrar su cuerpo sin su
consentimiento u obligarla a portar dentro de el algo que rechaza.
Derecho a la igualdad
La penalizacin del aborto viola el derecho a la igualdad de varias maneras:
A los hombres nunca se les ha negado el acceso a la salud en los casos en que se trata de
procedimientos quirrgicos o medicamentos que solo ellos necesitan (intervenciones en la
prstata o viagra). Como solo las mujeres pueden quedar embarazadas, al penalizar el aborto se
les esta negando el acceso a la salud a las mujeres cuando la opcin reproductiva se ejerce de
manera negativa con la eleccin de interrumpir el embarazo no deseado.
a) Al darle a los hombres toda la atencin medica que ellos requieren para conservar su salud y
su vida y no drsele a las mujeres se les est discriminando.
b) mponerle a la mujer el rol, de ser, exclusivamente reproductivo constituye una discriminacin
y en consecuencia su derecho a la igualdad. Penalizar el aborto consentido por la mujer es
considerarla solo como maquina reproductora, olvidando que ella puede querer y decidir otras
cosas para su vida. Obligarla a llevar un embarazo sin su consentimiento es imponerle un
proyecto de vida que puede sacrificar todas sus expectativas.
"Las Leyes que prohben el aborto, o dificultan o encarecen su obtencin, privan a las mujeres
embarazadas de una libertad u oportunidad que para muchas ellas resulta crucial. Una mujer
que, al no poder acceder a un aborto temprano y seguro, es forzada a dar a luz a un nio que
no desea, no goza ya del dominio sobre su propio cuerpo: la ley la somete a una especie de
esclavitud. Sin embargo, esto es solo el comienzo. Para muchas mujeres, dar a luz a nios
no deseados significa la destruccin de sus propias vidas: o porque ellas mismas son todava
nias, o porque ya no les ser posible trabajar o estudiar ms, o vivir de una manera que les
resulte significativa porque no puedan mantener a sus hijos. (Por supuesto, estos diferentes
tipos de perjuicios se multiplican e intensifican si el embarazo tiene su origen en una violacin
o incesto, o si el nio nace con serios impedimentos fsicos o psquicos.) La adopcin, incluso
cuando es posible, no elimina estos perjuicios, pues muchas mujeres sufrirn un grave dolor
emocional durante muchos aos si entregaran su hijo a otras personas para que lo criaran y
amaran. (Una de las mujeres entrevistadas en el estudio sobre el aborto que realiz Carol
Gilligan y que describ anteriormente una enfermera catlica- ya haba entregado a un hijo
suyo para que fuera adoptado, y dijo que no sera capaz de volverlo a hacer, incluso aunque la
nica alternativa fuera el aborto. <Psicolgicamente>, dijo ella, <no habra manera de que
pudiera soportar otra adopcin. Tard alrededor de cuatro aos y medio en recuperar mi
equilibrio. Simplemente, de ninguna manera volvera a pasar por ello otra vez>.)
151
c) Discrimina a unas mujeres frente a otras mujeres: 1) A las mas pobres frente a las may ricas.
Pues estas ultimas pueden viajar a donde el aborto no esta prohibido y si abortan lo hacen en
condiciones de atencin medica optimas. En cambio las pobres no pueden hacer ninguna de
las dos cosas y 2) Por que discrimina a las mujeres mas jvenes frente a las de mayor edad,
ya que las estadsticas demuestran que el problema es mayor y mas frecuente para las
jvenes.
Derechos a la -ida, integridad personal, salud y autonoma reproducti-a
La salud, la integridad personal y la vida de las mujeres pueden estar en riesgo a causa de su
embarazo. Si el embarazo ocasiona estos peligros y no puede ser interrumpido libremente se obliga a
las mujeres a morir; y si alguna para no morir decide abortar en condiciones clandestinas comete un
delito tambin con riesgo para su vida pues estos abortos clandestinos se efectan en condiciones de
precariedad mdica e higinica. El Estado tiene el deber de darles a las mujeres que deciden
interrumpir su embarazo condiciones mdicas e higinicas ptimas para salvaguardarles sus
derechos a la vida, integridad personal y a la salud. Debe realizar actos positivos en esta direccin; al
no hacerlo, ha impedido a la mujer acceder a un servicio medico adecuado y econmicamente
accesible a las mujeres mas pobres. Con esta omisin del estado y con la penalizacin, se esta
violando el articulo 43 de la Constitucin que le impone a l una especial asistencia y proteccin
respecto de las mujeres embarazadas sin distinguir si es para continuarlo o interrumpirlo.
Entendida la mujer como un ser libre, tiene tambin la libertad de decidir sus propios asuntos (libre
desarrollo de la personalidad) y uno de esos asuntos es si se reproduce o no; siendo ambas
decisiones igualmente jurdicas y respetables. La decisin de no reproducirse no puede estar
151 "workin $onald. H6l dominio de la vidaI 6ditorial *riel( 155G. 9+gina 1EG
penalizada, como tampoco puede estarla la de reproducirse. Se trata entonces de conceder la
libertad de manera plena: a quienes quieren reproducirse y a quienes no quieren procrear. Tan
absurdo como penalizar a las mujeres que quieren tener un hijo, aun con riesgo de su propia vida,
aun cuando han sido violadas o cuando esta mal formado; es penalizar a las mujeres que no quieren
tenerlo. Se busca es la salvaguardia de la libertad en todas las direcciones: positiva (tenerlo) y
negativa (no tenerlo). Al penalizar la libertad negativa se estn violando los artculos 13, 16 y 43 de la
Constitucin.
"En su lugar, Robin West plantea que las mujeres deben poner nfasis en la idea de responsabilidad,
y ofrece lo que denomina "un argumento basado en la responsabilidad para complementar los
razonamientos de la sentencia =oe, que apelan a derechos.
!as mujeres necesitan la libertad de tomar decisiones en cuestiones de reproduccin no slo por un
derecho a que se las deje en pa", sino, a menudo, para refor"ar sus la"os con los dems: para
planificar responsablemente una familia a la que mantener, para continuar cumpliendo con las
obligaciones profesionales o laborales contradas con el mundo exterior, o para seguir sosteniendo a
sus familias o comunidades Vtras veces, la decisin de abortar no viene determinada por un instinto
asesino de poner fin a una vida, sino por la dura evidencia de un compa/ero econmicamente
irresponsable, una sociedad indiferente al cuidado de los hijos, y un lugar de trabajo incapa" de
adaptarse a las necesidades de los trabajadores con hijos Cualquiera que sea la ra"n, la decisin
de abortar es tomada casi siempre en el contexto de un conjunto de responsabilidades y
compromisos imbricados, en conflicto y a menudo irreconciliables7
150
Finalmente, la propuesta de la libre opcin de la mujer a la maternidad se present por el constituyente Marulanda Gmez como aditiva al artculo que
regulaba los derechos de la mujer, en la sesin plenaria del 14 de junio de 1991, cuando se sometieron a votacin las disposiciones sobre los derechos de
la familia y fue rechazada por cuarenta votos en contra y veinticinco votos afirmativos
:1G
.
De los antecedentes normativos transcritos es claro, entonces, que el Constituyente no rechaz el tema del aborto sino que prefiri dejar que fuera el
Congreso de la Repblica el encargado de ocuparse de un tema cuya gravedad reconoci desde el primer momento. Se trata de una posicin ya analizada
por la Corte Constitucional en la sentencia C-133 de 1994, cuando se ocup de la tipicidad penal del aborto y concluy que obedeca a la esfera de
competencias del legislador y que lleva necesariamente a entender que an a la luz del numeral 1 del artculo 4 del Pacto de San Jos de Costa Rica la
terminacin de la gestacin de manera anticipada al parto, por medios no naturales, puede estar justificada en circunstancias realmente excepcionales;
solamente podra as entenderse la expresin segn la cual 6y en general7 la vida de las personas estar protegida desde la gestacin.
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Luego de haber aclarado el carcter excepcional de la posibilidad de interrupcin anticipada del embarazo por medios no naturales dentro del mbito de
aplicacin del Pacto de San Jos de Costa Rica que impone concluir su carcter estrictamente reglado y ajeno cualquier discrecionalidad de las
autoridades, de la gestante o de las personas allegadas a sta, y de haber establecido que ninguno de los instrumentos internacionales objeto de anlisis
establecen el derecho a acceder al aborto de una manera clara, es forzoso concluir que en Colombia slo el legislador puede desarrollar una normativa
coherente sobre el tema, que adems de la poltica criminal comprenda aspectos concernientes con la dignidad y la vida de la mujer, as como con los
recursos y las polticas necesarias para que el estado garantice en condiciones adecuadas a la mujer el goce responsable de su sexualidad, de su potencial
maternidad y a quienes estn por nacer condiciones adecuadas de desarrollo, an en aquellos supuestos de embarazos no deseados.
Dentro de esta lnea de anlisis, la penalizacin del aborto es, en principio, necesaria en cualquier poltica relacionada con la proteccin del derecho a la
vida, dentro del sistema normativo aplicable en Colombia, en la medida en que as se asegura el principio general de garanta del derecho a la vida en los
trminos del Pacto de San Jos de Costa Rica; no obstante, tambin es evidente que el legislador dentro del marco jurdico expresado no podra aferrarse a
una prohibicin absoluta, si ella entraa el sacrificio de principios que como el de la dignidad son tambin elementos fundantes del Estado Social de
Derecho.
Tampoco se puede dejar de lado que en la Constitucin Poltica hay una serie de preceptos que si bien no refieren directamente al fenmeno de la
gestacin, hacen de la concepcin y de la maternidad y la paternidad asuntos arraigados profundamente en la esencia misma del Estado Social de
:1F Qer !or e>em!lo el !ro%ecto !resentado !or el constitu%ente *lfredo Q+z?uez arrizosa( !u4licado en la 7aceta onstitucional del miArcoles 01 de fe4rero de 1551.
:1: 7aceta onstitucional del martes 0N de marzo de 1551( !+gina F.
:1N ,iArcoles 1B de a4ril de 1551( 9+gina :.
:1B 7aceta onstitucional del miArcoles 05 de ma%o de 1551( 9+gina G.
:1G 7aceta onstitucional del lunes 11 de noviem4re de 1551( 9+gina 5.
Derecho, lo mismo que la necesidad de garantizar la igualdad material de la mujer en todos los aspectos de su existencia y, entre ellos, el de portadora de
vida. Por esta razn, el Legislador, al disear sus polticas no slo en asuntos criminales, sino tambin en materia de salud pblica, educacin y bsqueda
de la igualdad de la mujer, tiene que considerar la forma como la penalizacin del aborto se ha de armonizar con los valores y derechos que buscan hacer
reales en Colombia no slo el Estado Social de Derecho sino la familia y el desarrollo y fortalecimiento de las nias y nios, as como de sus madres y
padres.
Una vez aclarado que el legislador es el rgano que en Colombia ha de regular lo concerniente con el aborto, es necesario concluir que, por ende, a la
Corte slo corresponde determinar, desde su mbito estricto del control judicial de constitucionalidad, si las definiciones y el tratamiento adoptados por el
legislador se avienen o no con las reglas superiores de estirpe constitucional .
C2n9i.e1aci2ne9 9261e 312tecci/n .e0 .e1ecA2 a 0a ;i.a, a 0a 9a08. < a 0a inte?1i.a. 3e192na0
Al respecto es necesario poner de presente que la permisibilidad del aborto no es necesariamente el nico medio llamado a garantizar el derecho a la vida,
a la salud y a la integridad de la mujer. Al contrario, como ya se ha expresado, debe considerrsele como un mecanismo dentro de las muchos a los cuales
puede y tiene que recurrir el Legislador en la formulacin de polticas relacionadas con la mujer, considerada integralmente como sujeto de derecho que
goza de una especial proteccin constitucional.
Es evidente que la evolucin de la normatividad aplicable al aborto como tipo penal y que ha sido objeto de anlisis para determinar si en este caso haba
lugar a declarar la cosa juzgada constitucional, muestra cmo el Legislador no ha sido ajeno a la necesidad de morigerar los efectos punitivos del aborto en
determinados casos. En esa lnea el rgano estatal competente ha diseado, en distintas etapas de la legislacin, unos mecanismos de proteccin para las
mujeres que abortan en circunstancias especiales, que han de considerarse adecuados si se entiende que los cambios sociales son el producto de
evoluciones paulatinas en el curso de las cuales es necesario hacer ajustes que garanticen de manera integral los fines impuestos precisamente por los
distintos Tratados que buscan erradicar la desigualdad y la violencia que padecen las mujeres en distintos pases.
Legalizar el aborto sin tener en cuenta las polticas de salud pblica, de educacin y de proteccin a los derechos de la mujer, en un momento dado puede,
por ejemplo, soslayar la importancia de acciones dirigidas a la prevencin del embarazo, a la informacin sobre mtodos anticonceptivos, a la lucha contra
enfermedades determinantes de embarazos de alto riesgo. Razones todas, cuya valoracin adems, es por completo ajena al mbito funcional de la Corte
Constitucional.
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Al respecto es necesario reafirmar que en el mbito del derecho interamericano las decisiones de las mujeres respecto del aborto no son absolutas y que
las circunstancias en que ste puede llegar a ser admisible deben estar claramente regladas y ser excepcionales. Dentro de ste mbito normativo, parece
indudable que ha de primar la garanta del derecho a la vida de quien est por nacer, frente al derecho a la libre determinacin de la mujer que desea poner
fin a una gestacin que no desea. En este contexto, no puede afirmarse que disposiciones prohibitivas del aborto puedan equivaler a un poder el Estado
6para obligar a las mujeres a dar sus cuerpos contra su voluntad con el fin de entregar a los ni/os su proteccin legal7
Tampoco puede interpretarse una poltica legislativa restrictiva del aborto como una garanta orientada exclusivamente a garantizar la vida del nasciturus.
Las mismas restricciones pueden encontrar su razn de ser en la indispensable necesidad de estructurar lneas de accin que fortalezcan a las mujeres
como nicas dueas y responsables de su sexualidad y de la decisin de engendrar o no un hijo y que conduzcan a reformular los patrones de opresin que
suelen presentarse en las relaciones entre hombres y mujeres.
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Al respecto cabe hacer nfasis en cuanto a que ni del texto de la Constitucin, ni de los tratados que conforman el bloque de constitucionalidad, ni de la
jurisprudencia que en torno de la garanta y proteccin a la vida y a los derechos de la mujer gestante puede llegarse a concluir que tipificar el aborto como
conducta punible pueda atentar contra la dignidad de la mujer.
Al contrario, la jurisprudencia de la Corte y de manera muy especial la proferida en sede de tutela revindican la condicin de la mujer gestante an en
condiciones en que de conformidad con las tradiciones y los estereotipos sociales el embarazo es motivo de censura por parte de la comunidad y la familia.
Tampoco es un atentado a la intimidad de la mujer que el legislador haya consagrado una poltica criminal como la que contiene el Cdigo Penal vigente y
de la cual forma parte la norma demandada; todo depende de otras polticas que el Estado a travs del rgano idneo establezca y desarrolle para
fortalecer a la mujer de manera integral.
Fecha ut supra
ALVARO TAFUR "ALVIS
Ma?i9t1a.2