BRADING: ORBE INDIANO. Debate de Valladolid por la ENCOMIENDA 1550-1551. Seplveda vs. De las Casas.

Con que derecho otorgaba el papado la posesin a los reyes de Castilla en 1483 sobre unos pases ya habitados y gobernados por sus propios seores? Nuevas leyes: 1542. PALACIOS RUBIO: los indios eran esclavos por naturaleza incapaces de formas gobiernos ordenado estaban gobernados por espritus ofuscados. La dominacin poltica era en nombre de Cristo. El poder espiritual y temporal del rey se lo daba el Papa. Podan cobrar tributos luego de pacificarlos. REQUERIMIENTO: exhortacin formal a los naturales del Nuevo Mundo para someterse al rey de Espaa y abrazar la fe cristiana. Documento que ordenaba a los indios reconocer su autoridad y quedar como sbditos libres, cristianos. Si los indgenas se negaban, se les responda con guerra, muerte o esclavizacin. No haba referencia a Cristo. ANTECEDENTES: Major y Aristteles. Vives: la guerra es una labor ociosa de bandidos que buscaban la gloria militar. Antecedentes: Erasmo y San Agustn. Vittoria: la republica deba promover el bienestar comn de sus miembros. Los indios no eran esclavos por naturaleza. .xq? Poseian propiedades. Leyes. Monarcas constituidos.

El papa no tena derecho a disponer de reinos reales y ceder el dominio del Reino de Castillas. Podan expandir el evangelio, pero no justificaban la conquista armada y la esclavizacin abierta. Luego de la tutela espaola deban constituir su propio gobierno. SEPULVEDA: defiende las conquistas de Espaa en el Nuevo Mundo. Los indios eran esclavos por naturaleza, los define por lo que no posean: escritura, religin catlica ms bien, el evangelio libero a los indios de la barbarie. Porque eran salvajes haba que DOMESTICARLOS. LAS CASAS: Los indgenas son tan salvajes como lo haban sido los europeos. Obras: Historia de las Indias; Apolo gentica historia sumaria. Todos los hombres son iguales, pueden alcanzar la misma gama de conocimientos, habilidades y religiones. Por eso, tenan los mismos derechos. Los incas y los mexicas tenan:

Ciudades. Mercados Caminos. Artesanos.

La idolatra: era impulsado por el pecado original y la ignorancia o por el diablo. Era natural, del desorden originario del alma humana. Posean cultos paganos. Los sacrificios humanos honraban a Dios. Solo eran barbaros porque desconocan el cristianismo. Antecedentes: san Agustn, Jurisprudencia europea, filosofa totemista. El castigo era para los herejes traidores NO para los paganos que gozaban de derecho a: Autogobierno. Propiedad. Libertad.

El Papa tena poder espiritual y el poder temporal voluntario, deban, Respetar, mantener la autoridad poltica. Predicar el evangelio Moderado uso de coaccin.

Era un Sacro Imperio de las Indias que dependa de la voluntad de los indgenas para legitimarse. Deban devolver los territorios conquistados. La encomienda: era una institucin que perpetuaba la Injusticia. Enarbolaba la usurpacin de la autoridad poltica del Rey, ante los indios. Se interpona entre la Corona y los sbditos libres. SPALDING: DE INDIO A CAMPESINO. MOVILIDAD ANDINA Y ESCALADORES SOCIALES EN LA ESTRATIFICACION SOCIAL. La cultura andina y la colonial son modificadas, distorsionadas, trasformadas. Los patrones sociales de organizacin social y culturales tradicionales andinos. La introduccin de nuevas limitaciones y oportunidades. Patrn general de asignacin posicin social andino: Definido por la posicin en la estructura de relaciones de parentesco. Se extenda desde la Unidad familiar, grupos de linajes, hasta que se llegaba a una estructura ms amplia de adscripcin a una deidad ancestral mtica. Extranjeros. Limite- real y ficticio.

GRUPO DE PARENTESCO: Base del intercambio. Fuente de trabajo Autosuficiente Cooperacin Reciprocidad.

No homogneos, ordenados por prestigio, recursos, fuerza de trabajo. Riqueza: dependa de la cantidad de parientes. Posicin social y rango: dependan del grupo de parentesco al que pertenecen. La movilidad individual dependa del Grupo Social al que poda ascender. Excepciones: Curacas: beneficiados por los Incas. Yamacunas:

Conquista espaola: El ascenso social era individual. Riqueza: poder. Nuevos canales de movilidad social: Nuevos cargos de poder: Cabildo creado por Toledo en 1575. Alcaldes: recolectaba tributos. Era polica, supervisaba la distribucin de tierras Curacas: limitados y asimilados. Dirigente y portavoz. Ayudantes del cura: Escribano/ portavoz: miembros permanentes. Nuevo grupo de poder: ofrecia a sus aliados / indgenas Exoneraciones de la mita Salario- maestro de escuela Poder: en nombre del Estado espaol. Traidores que socavaban el sistema tradicional de rango y posicin social

Solo era riqueza; no conllevaba prestigio andino sino el otorgado por los espaoles. Mestizo: no pagaba tributos, ni cumpla con la mita Cholo: mitad indio mitad mestizo. Pagaba tributo, pero no mita Forastero: no pagaba mitas, los tributos eran reducidos y no posea tierras.