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LA GRAN INVOCACIN DEL TIBETANO

La Gran Invocacin del Maestro Tibetano o Djwhal Khul
La Gran Invocacin (LGI) no pertenece a religin, sector o grupo alguno. Es propiedad de toda la Humanidad

INDICE
1 Qu es La Gran Invocacin? 2 Origen de la Gran Invocacin 3 Su Uso y Signif icado 4 La Gran Invocacin en Dif erentes Idiomas 5 La Gran Invocacin Cantada 6 Video de La Gran Invocacin 7 Solicite Tarjetas Gratuitas de La Gran Invocacin 8 La Ciencia de Invocacin y Evocacin 9 Origen de la Invocacin 10 La Reaparicin de Cristo 11 Da Mundial de Invocacin 12 Literatura disponible acerca de la LGI

FIN INDICE

1 Qu es La Gran Invocacin?
LA GRAN INVOCACIN Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que af luya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. Desde el punto de Amor en el Corazn de Dios, Que af luya amor a los corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propsito gue a las pequeas voluntades de los hombres; El propsito que los Maestros conocen y sirven. Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz, Y selle la puerta donde se halla el mal. Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra. Del Maestro Djwhal Khul o Maestro T ibetano. La Gran Invocacin es una plegaria mundial traducida a ms de 75 idiomas y dialectos.

Es un instrumento de poder para ayudar a que tenga plena expresin el Plan de Dios en la Tierra. La belleza y la f uerza de esta Invocacin reside en su sencillez y en que expresa ciertas verdades esenciales, que todos los hombres aceptan innata y normalmente: La verdad de la existencia de una inteligencia bsica a la que vagamente damos el nombre de Dios. La verdad de que detrs de todas las apariencias externas, el Amor, es el poder motivador del Universo. La verdad de que vino a la Tierra una gran Individualidad, llamada Cristo por los cristianos, que encarn ese amor para que pudiramos comprenderlo. La verdad de que el amor y la inteligencia son ambos ef ectos de la Voluntad de Dios. Y f inalmente la verdad eminente de que el Plan divino slo puede desarrollarse a travs de la humanidad misma. Por medio de la meditacin, la plegaria y la invocacin, las divinas energas pueden ser liberadas y llevadas a la actividad. Los hombres y mujeres de buena voluntad de muchos credos y naciones pueden unirse en un servicio mundial trayendo valor y f uerzas espirituales a un mundo atribulado. Tienen el poder de af ectar los acontecimientos mundiales a travs de la invocacin enf ocada y unida. El conocimiento de este hecho, cientf icamente aplicado, puede ser uno de los grandes f actores liberadores de la humanidad. Nadie puede emplear esta invocacin o plegaria para evocar iluminacin y amor sin causar poderosos cambios en su propia vida, actitudes y propsitos. Como un hombre piensa en su corazn as es l. Quisiera usted emplear esta Invocacin en f orma ref lexiva y dedicada? El ef ecto de la Invocacin y la plegaria individual en la demanda de luz y amor, se acrecienta inconmesurablemente cuando existe un reconocimiento consciente y una relacin mental diaria con quienes pronuncian la Invocacin cuantas veces deseen en el momento oportuno. El vnculo establecido cada da a travs de esta invocacin mundial f ormar un tringulo iluminado. La unin de la f uerza conjunta de individuos y grupos enf oca la potencia de esta plegaria de tal modo que erige alrededor del globo terrqueo una red de luz y amor que ayudar a detener las f uerzas del mal que invaden el planeta. (volver al indice)

2 Origen de la Gran Invocacin

La humanidad se encuentra hoy en un peculiar y excepcional punto medio entre un pasado desventurado y un f uturo lleno de promesas, siempre que se reconozca la reaparicin de Cristo y se lleve a cabo la preparacin para Su venida. El presente est lleno de promesas y tambin de dif icultades; actualmente y en el presente inmediato la humanidad tiene en sus manos el destino del mundo o si puede expresarse as, con toda reverencia- la actividad inmediata de Cristo. La agona de la guerra y la angustia de todo el gnero humano condujo a Cristo en 1945 a tomar una gran decisin, manif estada en dos declaraciones muy importantes. Anuncio a la Jerarqua espiritual y a todos Sus servidores y discpulos en la tierra, Su decisin de emerger nuevamente, estableciendo contacto f sico con la humanidad, si llevaba a cabo las etapas iniciales para el establecimiento de rectas relaciones humanas.

Luego dio al mundo (para ser recitadas por el hombre comn) una de las ms antiguas plegarias conocidas, pero hasta ahora slo se la ha permitido utilizar a los Seres ms excelsos. Se dice qu l Mismo la utiliz por primera vez en 1945 durante la Luna llena de Junio, reconocida como la Luna llena de Cristo, as como la Luna llena de Mayo, el Festival de Wesak, es la del Buda. No f ue f cil traducir estas f rases antiguas (tan antiguas que no tienen f echa ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero ello se ha hecho, y la Gran Invocacin puede eventualmente ser una plegaria mundial. Solamente unos pocos, muy pocos emplearon el Padre Nuestro en los primeros das del cristianismo, porque era necesario registrarlo y expresarlo en trminos comprensibles, y traducirlo adecuadamente antes de ser utilizado ampliamente. Este esf uerzo llev siglos. Tenemos hoy todos los medios para una rpida distribucin, y han sido empleados para divulgar esta Gran Invocacin. Es decir que el origen de La Gran Invocacin es decididamente jerrquico, proviene desde la Jerarqua Espiritual Planetaria o de ese conjunto de Maestros de Compasin y Sabidura, de los cuales el Instructor del Mundo es uno de sus Guas f undamentales (llamado Cristo por los cristianos y con otros nombres en dif erentes tradiciones religiosas y f ilosf icas de nuestro Mundo Moderno. (volver al indice)

3 Su Uso y Signif icado

La belleza y la f uerza de esta Invocacin reside en su sencillez y en que expresa ciertas verdades esenciales, que todos los hombres aceptan innata y normalmente, como son la verdad de la existencia de una Inteligencia bsica a la que vagamente damos el nombre de Dios; la verdad de que, detrs de todas las apariencias externas, el Amor es el poder motivador del Universo; la verdad de que vino a la Tierra una gran Individualidad llamada Cristo por los cristianos que encarn ese amor para que pudiramos comprenderlo; la verdad de que el amor y la inteligencia son, ambos, ef ectos de la Voluntad de Dios; y f inalmente, la verdad evidente de que el Plan divino slo puede desarrollarse a travs de la humanidad misma. Esta invocacin no es propiedad de ningn individuo o grupo en especial. Pertenece a toda la humanidad. Emplendola o estimulando a otros para que la reciten, no se f avorece a ningn grupo ni organizacin determinada. Toda la Invocacin se ref iere a ese inminente, inf luyente y revelador depsito de energa, causa inmediata de todos los acontecimientos sobre la Tierra, que indican el nacimiento de algo nuevo y mejor; estos acontecimientos demuestran el avance de la conciencia humana hacia una mayor luz. Desde el punto de Luz en la Mente de Dios Que afluya luz a las mentes de los hombres Que la Luz descienda a la T ierra. Las tres primeras lneas se ref ieren a la Mente de Dios como punto f ocal para obtener luz divina. Esto concierne al alma de todas las cosas. El trmino alma con su mximo atributo de iluminacin incluye al alma humana y a ese punto culminante que consideramos como el alma inf luyente de la humanidad, que aporta luz y dif unde la iluminacin. Es necesario tener presente, siempre, que la luz es energa activa. Cuando invocamos a la Mente de Dios y decimos Que af luya luz a las mentes de los hombres, que la Luz descienda a la Tierra, estamos expresando una de las mas grandes necesidades de la humanidad y, si la invocacin y la plegaria encierran algn signif icado, la respuesta vendr con toda seguridad y certeza. Cuando los pueblos sienten la necesidad en todo momento, en todas las circunstancias y en todas las pocas de implorar a un Centro espiritual invisible, podemos tener la plena seguridad de que dicho centro existe. La invocacin es tan antigua como la humanidad misma.

Cristo dijo que los hombres pref ieren la oscuridad a la luz, porque sus obras son malas. Sin embargo, la gran belleza que emerge, actualmente, reside en que la luz llega a todo lugar oscuro, y nada de lo que est oculto quedar sin revelar. Los pueblos reconocen la oscuridad y la miseria actuales, y por consiguiente da la bienvenida a la luz. Una de las mayores necesidades actuales consiste en iluminar las mentes humanas a f in de que vean las cosas tal cual son y comprendan los mviles correctos y la f orma de establecer correctas relaciones humanas. En la luz que trae consigo la iluminacin, veremos f inalmente la luz, y llegar el da en que miles de hijos de los hombres e innumerables grupos podrn decir con Hermes y con Cristo: Yo soy (o somos) la luz del mundo. Desde el punto de Amor en el Corazn de Dios Que afluya amor a los corazones de los hombres Que Cristo retorne a la T ierra. Las tres lneas de la segunda estrof a conciernen al Corazn de Dios y se ref ieren al punto f ocal de amor, el corazn del mundo manif estado en la Jerarqua espiritual esa gran inteligencia que transmite amor a todas las f ormas de la manif estacin divina. El Amor es una energa que debe llegar a los corazones de los hombres y f ecundar a la humanidad con la cualidad de la comprensin amorosa; cuando el amor y la inteligencia se unen, se dice que expresan eso. Cuando los discpulos estn activos y sean reconocidos por Cristo, llegar el momento en que nuevamente l podr caminar abiertamente entre los hombres; podr ser reconocido pblicamente y realizar, as, su tarea en los niveles externos e internos de la vida. Al despedirse de sus discpulos, Cristo les dijo: Estar siempre con vosotros, hasta el f in de los tiempos. Cuando Cristo venga, f lorecer activamente la conciencia crstica entre los hombres. Derramar, en el mundo de los hombres, la f uerza y la energa caractersticas del amor intuitivo. Los resultados de la distribucin de esta energa de amor ser doble: En primer lugar, la energa activa de la comprensin amorosa movilizar una enorme reaccin contra la f uerza del odio. El odio, la separatividad y la exclusin sern considerados como el nico pecado, pues se reconocer que los denominados pecados se derivan del odio o de su consecuencia, la conciencia antisocial. En segundo lugar, innumerables hombres y mujeres de todos los pases, se unirn en grupos para promover la buena voluntad y establecer correctas relaciones humanas. Su nmero ser tan grande que, de una minora pequea y relativamente poco importante, se transf ormar en la f uerza mas grande y de mayor inf luencia del mundo. Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida Que el propsito gue a las pequeas voluntades de los hombres El Propsito que los Maestros conocen y sirven. En las tres lneas de la tercera estrof a tenemos una plegaria para que la voluntad humana pueda estar de acuerdo con la voluntad divina, aunque no sea comprendida. Estas tres lneas indican que la humanidad por s misma no puede captar, todava, el propsito divino, ese aspecto de la voluntad de Dios que busca inmediata expresin en la tierra. Debido a que el propsito de la Voluntad de Dios trata de ejercer inf luencia sobre la voluntad humana, indudablemente se expresa en trminos humanos como buena voluntad, viva determinacin o f irme intencin de establecer correctas relaciones humanas.

La voluntad divina, tal como es en su esencia, sigue siendo el gran misterio. Incluso el propio Cristo hubo de enf rentarse a la prueba de la voluntad divina, y se dirigi al Padre en el preciso momento que comprendi, por primera vez, la extensin y la complejidad de su misin como Salvador del mundo. Entonces exclam: Padre, hgase no mi voluntad, sino la tuya. Estas palabras signif icaron el abandono de los medios por los cuales trataba de salvar a la humanidad, y le indicaron lo que poda parecer en esos momentos un aparente f racaso y que su misin no f uera cumplida. Cristo ha esperado casi dos mil aos para llevar esa misin a su cumplimiento, pues sin la accin recproca de la humanidad, no puede proseguir esa misin que le f ue asignada. Esta invocacin es, esencialmente, el propio Mantram de Cristo, cuyo sonido se ha dif undido por todo el mundo al ser pronunciado por l y ser utilizado por la Jerarqua espiritual. Ahora, las palabras de la Invocacin deben propagarse por todo el mundo, al recitarlas todos los hombres, y su signif icado debe ser expresado por la mayora de la gente, a su debido tiempo. Entonces, Cristo podr descender a la Tierra nuevamente y ver los anhelos de Su Alma y quedar satisf echo. Desde el centro que llamamos la raza de los hombres Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. En las tres lneas de la cuarta estrof a se invocan los tres aspectos o las tres potencias de la Mente, del Amor y de la Voluntad, indicando que todos estos poderes se han af ianzado en la propia humanidad, en el centro que llamamos la raza de los hombres. Slo en l pueden expresarse, en tiempo y espacio, las tres cualidades divinas y pueden hallar su realizacin; slo en l puede nacer verdaderamente el amor, actuar correctamente la inteligencia, y demostrar, la Voluntad de Dios, su voluntad real hacia el bien. Por medio de la humanidad, sola y sin ayuda (excepto la que brinda el espritu divino en cada ser humano), puede ser sellada la puerta donde se halla el mal. La ltima lnea de la cuarta estrof a quizs necesite una explicacin. Es una manera simblica de expresar la idea de hacer inactivos e inef icaces los malos propsitos. No existe un lugar especial donde reside el mal; el Libro de Revelaciones del Nuevo Testamento habla del mal, de la destruccin del demonio y de hacer impotente a Satans. La humanidad mantiene abierta la puerta donde se halla el mal por sus deseos egostas, su odio y su separatividad, por su codicia y sus barreras raciales y nacionales, por sus bajas ambiciones personales y por su af icin al poder y a la crueldad. A medida que la buena voluntad y la luz af luyan a las mentes y a los corazones de los hombres, las malas cualidades y las energas dirigidas que mantienen abierta la puerta del mal, cedern su lugar al anhelo de establecer correctas relaciones humanas, a la determinacin de crear un mundo mejor y ms pacf ico y a la expresin mundial de la voluntad hacia el bien. A medida que estas cualidades sustituyan a aquellas otras viejas e indeseables, la puerta donde se halla el mal se cerrar, lenta y simblicamente, por el simple peso de la opinin pblica y por el verdadero deseo humano. Nada podr evitarlo. As se restaurar el Plan original sobre la Tierra. Simultneamente, ante la humanidad se abrir la puerta al mundo de la realidad espiritual y se cerrar aquella donde se halla el mal. As, mediante el centro que llamamos la raza de los hombres, el Plan de Amor y de Luz se reestablecer y asestar el golpe mortal al mal, al egosmo y a la separatividad, sellndolos en la tumba de la muerte para siempre; as, tambin, se cumplir el propsito del Creador de todas las cosas. Que la Luz el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la T ierra. La ltima lnea contiene la idea de la restauracin indicando, a la vez, la clave para el f uturo y que llegar el da en que la idea original de Dios y su intencin inicial ya no se vean f rustradas por el libre albedro y la maldad de los humanos, por el puro materialismo y el simple egosmo; entonces, debido a los cambios producidos en los corazones y en las metas de la humanidad, el propsito divino ser cumplido.

Sugerencias para el Trabajo: 1. Ref lexionar unos pocos minutos cada da sobre la Invocacin, esf orzndose por comprender su signif icado ms prof undo. Luego pronunciar la Gran Invocacin con determinada intencin y concentracin. A medida que se realiza, visualizar la Luz, el Amor y la Voluntad al Bien, penetrando en los corazones y las mentes de las personas de todo el mundo. 2. Si desea actuar como una unidad de tringulo, pida a dos amigos que se unan mentalmente con usted. Cuando pronuncie la Gran Invocacin nase a ellos y visualice el tringulo vinculado a la red que f orman todos aquellos que estn dedicados a este servicio mundial. (volver al indice)

4 La Gran Invocacin en Dif erentes Idiomas

Es una plegaria mundial traducida a ms de 75 idiomas y dialectos. Es un instrumento de poder para ayudar a que tenga plena expresin el Plan de Dios en la Tierra. Emplearla es un acto de servicio a la Humanidad y al Cristo. Desde el link inf erior puedes acceder a las versiones en dif erentes idiomas: http://www.lucistrust.org/es/service_activities/the_great_invocation__1/translations_of _the_great_invocation (volver al indice)

5 La Gran Invocacin Cantada

Para escuchar la gran invocacin pulsa aqui: La Gran Invocacin cantada (999,4 KiB, 14.374 hits) (volver al indice)

6 Video de La Gran Invocacin

Para ver el video de la gran invocacin pulsa aqui: (volver al indice)

7 Solicite Tarjetas Gratuitas de La Gran Invocacin

Para solicitar tarjetas gratuitas pulse en el enlace de mas abajo: http://www.lagraninvocacion.org/paginas/solicita/ (volver al indice)

8 La Ciencia de Invocacin y Evocacin

La ciencia de la invocacin constituye, en realidad, la organizacin inteligente de la energa espiritual y de las fuerzas del amor, y stas, al ser efectivas, evocarn la respuesta de Seres espirituales que pueden trabajar abiertamente entre los hombres y establecer as una estrecha relacin y constante comunicacin entre la humanidad y la Jerarqua espiritual. Podra decirse que la invocacin es de tres tipos.

Tenemos la demanda masiva, expresada inconscientemente, y el angustioso llamado, proveniente de los corazones de los hombres, en los momentos de crisis como el actual. Este grito invocador se eleva incesantemente de todos los que viven en medio del desastre; va dirigido a ese poder, f uera de s mismos, y sienten que puede y debera venir en su ayuda en los momentos de aguda necesidad. Esta gran y silenciosa invocacin se eleva hoy en todas partes. Tenemos luego el espritu invocador, evidenciado por los hombres sinceros que participan en los ritos de su religin y aprovechan la oportunidad de la adoracin y la oracin unidas, para presentar ante Dios sus demandas de ayuda. Este grupo, sumado a la masa, crea un gran grupo de invocadores, que en la actualidad evidencia grandemente su intencin masiva y eleva su invocacin hasta el Altsimo. Tenemos f inalmente los discpulos entrenados y los aspirantes del mundo que, al utilizar ciertas combinaciones de palabras, algunas invocaciones cuidadosamente def inidas, enf ocan el grito y el llamado invocador de los otros dos grupos, proporcionndoles correcta direccin y poder. Estos tres grupos estn, consciente o inconscientemente, entrando actualmente en actividad, y su esf uerzo unido garantiza la resultante evocacin. Por la oracin invocadora o aspiracin -no importa qu palabras se empleen- son extradas y puestas en actividad las energas espirituales, y, mediante el claro pensar, el pensamiento dirigido y la percepcin mental, pueden trasf ormarse en objetivos del deseo humano. Esta Invocacin es esencialmente una plegaria que sintetiza el deseo ms elevado, la aspiracin y la demanda espiritual del alma misma de la humanidad, debiendo utilizarse as. Cuando la emplea el discpulo entrenado o el aspirante en entrenamiento, asume la actitud de meditacin, es decir, una actitud de concentracin, direccin y receptividad espiritual. Entonces ora. Asume la actitud de meditacin (actitud mental, interna y de f irme conf ianza), pero emplea el mtodo de la oracin, medio potente para establecer y mantener correctas relaciones humanas y espirituales. Cuando se halla en actitud de meditacin y utiliza la herramienta de la oracin (mediante la invocacin), establece una relacin con toda la humanidad, que de otro modo no sera posible, y complementa su reconocida aunque inexpresada necesidad, uniedose tambin con la Jerarqua espiritual, evocada por el deseo de la masa humana. Una gigantesca meditacin grupal se est llevando a cabo en numerosos y distintos sectores de nuestro planeta. Todos aquellos que meditan y los grupos que ref lexionan, estn relacionados mutuamente por la unidad del mvil espiritual; buscan una estrecha colaboracin y se esf uerzan por llevar a cabo su trabajo de meditacin, consciente o inconscientemente, a un estado de tranquilidad universal positiva, a f in de que el deseo espiritual sea llevado exitosamente adelante, y la recepcin de la energa espiritual sea una recepcin unida. Se est realizando un gran esf uerzo para obtener ese alineamiento mediante la plegaria, la meditacin y la invocacin individuales, que, a medida que se va f ortaleciendo, puede servir a toda la humanidad. Cada uno debe prestar ayuda, regular sus pensamientos y conceptos, cultivar un espritu amoroso y emplear la Gran Invocacin, mediante la cual estas energas y f uerzas espirituales -extremadamente necesarias- pueden ser invocadas. Deben concentrarse sobre la invocacin, teniendo en cuenta de que personif ica la intencin divina y resume las conclusiones del pensamiento de Dios. Concentrar sobre ello el pensamiento mediativo y su poder ref lexivo. Descubrir la idea abstracta subyacente en toda Invocacin. Esta all. Utilizar sus f rases como escalones para llegar a ciertos niveles mentales no alcanzados hasta ahora. (volver al indice)

9 Origen de la Invocacin
El hombre invoca el acercamiento divino de dif erentes maneras: por el llamado incipiente, inexpresado e invocador de las masas, y tambin por la invocacin planeada y def inida de los aspirantes de ideas y orientacin espirituales y del trabajador inteligente y convencido.

Poca atencin se ha puesto sobre el f actor invocacin, como lo expresan los pueblos del mundo; no obstante, en el transcurso de las edades, el llamado invocador de la humanidad se ha elevado hasta la Jerarqua y ha trado respuesta. Lo ilustra la declaracin espiritual de Shri Krishna, expuesta en el Canto del Seor, el Baghavad Gita; f ue la enunciacin que previno la venida de Cristo. En ese Canto l dice: Siempre que halla un quebrantamiento de la Ley y un surgimiento de la ilegalidad en todas partes, entonces Yo me manif iesto. Para la salvacin de los justos y la destruccin de los que hacen el mal, para el f irme establecimiento de la Ley, Yo vuelvo a nacer edad tras edad. En la poca licenciosa y en el maligno perodo del Imperio Romano, vino Cristo. Otro ejemplo de una invocacin notable y muy antigua lo tenemos en el Gayatri, donde la gente invoca al Sol con las siguientes palabras: Descbrenos la Faz del verdadero Sol espiritual, oculta por un disco de luz dorada, para que conozcamos la Verdad y cumplamos con nuestro deber, a medida que nos acercamos a Tus sagrados pies. Agreguemos tambin a ello las Cuatro Nobles Verdades enunciadas por Buda, conocidas por todos nosotros, puesto que sintetizan las causas y f uentes de todas las dif icultades que preocupan a la humanidad. Existen muchas traducciones de estas verdades; todas indican el mismo anhelo, llamado y signif icado. Durante la Dispensacin Juda se hizo una declaracin ref erente a la conducta humana en las palabras de loa Diez Mandamientos; sobre estos se ha basado la ley humana y tambin se han f undado las leyes que rigen las relaciones de los pueblos occidentales. Luego vino Cristo y nos dio la ley f undamental del universo, la ley del amor y tambin la oracin del Seor (el Padre Nuestro) con su nf asis sobre la Paternidad de Dios, el advenimiento de su reino y el establecimiento de rectas relaciones humanas. La humanidad se encuentra hoy en un particular y excepcional punto medio entre un pasado desventurado y un f uturo lleno de promesas, siempre que se reconozca la reaparicin de Cristo y se lleve a cabo la preparacin para Su venida. El presente esta lleno de promesas y tambin de dif icultades; actualmente y en el presente inmediato la humanidad tiene en sus manos el destino del mundo o -si puede expresarse as, con toda reverencia- la actividad inmediata de Cristo. La agona de la guerra y la angustia de todo el gnero humano condujo a Cristo en 1945, a tomar una gran decisin, manif estada en dos declaraciones importantes. Anunci a la Jerarqua espiritual y a todos Sus servidores y discpulos en la Tierra, Su decisin de surgir nuevamente y establecer contacto f sico con la humanidad, si llevaba a cabo las etapas iniciales para el establecimiento de rectas relaciones humanas; luego dio al mundo (para ser recitada por el hombre de la calle) una de las ms antiguas plegarias conocidas, pero hasta ahora slo se la ha permitido utilizar a los seres ms excelsos. Se dice que l Mismo la recit por primera vez en 1945 durante la Luna llena de Junio, conocida como la Luna llena de Cristo, as como la Luna llena de mayo es la de Buda. No f ue f cil traducir estas f rases antiguas (tan antiguas que no tienen f echa ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero ello se ha hecho, y la Gran Invocacin eventualmente ser una plegaria mundial. (volver al indice)

10 La Reaparicin de Cristo
La maravillosa vida que vivi hace dos mil aos, permanece todava con nosotros y no ha perdido nada de su frescura, pues es inspiracin, esperanza, estmulo y ejemplo eternos.

El amor que l expres todava inf luencia el mundo cautivo del pensamiento, aunque relativamente pocos han intentado realmente demostrar la misma cualidad de Su amor, un amor que lleva inf aliblemente al servicio mundial, al completo olvido de s mismo y a una vida radiante y magntica. Las palabras que l pronunci f ueron pocas y sencillas, y todos los hombres pueden comprenderlas, pero su signif icado en gran parte se ha perdido en las tortuosas legitimaciones y discusiones de San Pablo, y en las extensas disputas de los comentaristas teolgicos, desde que Cristo vivi y nos dej o lo hizo aparentemente. No obstante, Cristo se halla hoy ms cerca de la humanidad que en cualquier otro perodo de la historia humana; est ms cerca de lo que sospecha el ms anhelante y esperanzado discpulo, y puede estarlo an ms si lo escrito aqu es comprendido y llevado a la atencin de todos los hombres, porque Cristo pertenece a la humanidad, al mundo de los hombres y no slo a las iglesias y a las creencias religiosas de todo el mundo. A Su alrededor -en ese Elevado Lugar de la Tierra donde l tiene Su morada- se hallan reunidos hoy todos Sus grandes Discpulos, los Maestros de Sabidura, y todos esos Liberados Hijos de Dios que en el transcurso de las pocas han pasado de la oscuridad a la Luz, de lo irreal a lo Real y de la muerte a la Inmortalidad. Estn dispuestos a cumplir Su mandato y a obedecerlo como Maestro de Maestros e Instructor de ngeles y hombres. Los Exponentes y Representantes de todos los credos del mundo que estn bajo Su gua, esperan que llegue el momento de revelar que no estn solos aquellos que hoy luchan en el caos de los asuntos mundiales y tratan de resolver la crisis mundial. Dios Trascendente est trabajando por medio del Cristo y de la Jerarqua espiritual para traer alivio; Dios Inmanente en todos los hombres esta a las puertas de ser Reconocido en f orma estupenda. Oportunidad singular de Cristo Permaneciendo en Su Propio Lugar, en un punto central de Asia, alejado de las multitudes y del contacto de la humanidad, el Cristo bendecir al mundo, en el preciso momento del plenilunio de junio. Luego repetir las ltimas palabras o el Sermn del Buda, as como las Bienaventuranzas que pronunci en la Tierra, de errnea e inadecuada traduccin, basada en el recuerdo de lo que dijo, y no dictadas directamente por l. A estos dos Mensajes el Cristo agregar uno nuevo, imbuido de poder para el f uturo. Se emplear la parte de lo que l ha dicho, en la cual pueden participar los hombres durante muchos aos, en vez de las dos estrof as de la Gran Invocacin, utilizadas durante nueve aos. Respaldando al Cristo Se halla hoy, intensamente enf ocada, la Jerarqua, la Cual Se prepara para un gran acto de colaboracin espiritual, en el momento del plenilunio de Gminis. Junto con l, los miembros de la Jerarqua invocarn a un grupo de Fuerzas espirituales, a las que (a f alta de nombre ms adecuado) llamaremos Fuerzas de Reconstruccin. Les pido que mantengan presente con claridad los tres grupos de energas espirituales que entran en actividad en los tres plenilunios de Aries, Tauro y Gminis, los cuales ayudarn a la humanidad en su tarea principal de reconstruir un mundo nuevo y mejor. La oportunidad excepcional que enf renta el Cristo, al acercarse Su gran Hora, es unif icar, sintetizar e integrar todas estas Fuerzas, en una enorme y potente af luencia de energa espiritual. Estas energas abarcan las actividades del Espritu de Resurreccin, la inspiracin del Buda, cuando este ao imparta la f ortaleza de Aquel en Quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; f uerza que Cristo mismo pondr en movimiento, en respuesta al llamado invocador del nuevo grupo de servidores del mundo, de los hombres de buena voluntad y de la intencin masiva de las masas inarticuladas. Es esencial que tratemos de comprender la unidad de este esf uerzo jerrquico.

La energa que traer la restauracin de la aspiracin humana, el correcto idealismo y la f ija intencin humanitaria, procede de las Fuerzas de Restauracin, puestas en accin este ao, en el momento del plenilunio de Pascua, bajo la direccin de los Maestros de Sabidura y bajo la supervisin del Cristo. Se ocuparn de reorientar la psiquis humana y las inevitables consecuencias de esa reorientacin y la adquisicin de la visin que traer el establecimiento de rectas relaciones humanas. Cuando en la iniciacin de la Ascensin dijo, He aqu estoy con vosotros siempre hasta el f in de las edades, no quiso dar una idea vaga y general de que ayudara a la humanidad desde algn lugar distante, llamado el Trono de Dios en el Cielo. Lo que dijo quiso decir exactamente que permanece con nosotros. La realidad de Su presencia en la Tierra, en f orma f sica, es conocida hoy por muchos cientos de miles de personas y, con el tiempo, ser aceptada por millones. Crean en la realidad del trabajo que deben realizar estas Grandes Potestades espirituales, invocadas durante estos plenilunios de Aries, Tauro y Gminis. Continen la tarea de ayudar a la humanidad, dif undir buena voluntad, establecer rectas relaciones humanas y restablecer con valor indomable, f e inquebrantable y f irme conviccin, la perspectiva, realmente espiritual, de que la humanidad no est sola. (volver al indice)

11 Da Mundial de Invocacin
Cada ao, desde 1952, personas de todas partes del mundo han celebrado el Da Mundial de Invocacin en el da de la luna llena de Gminis. Es un da global de plegaria y meditacin en el que personas de dif erentes senderos espirituales se unen en una splica universal a la divinidad entonando La Gran Invocacin. El Da Mundial de Invocacin es un da de plegaria en el que, mediante el empleo de La Gran Invocacin, se unen los hombres y mujeres de cualquier sendero espiritual en un llamamiento universal a la divinidad. Juntos actan como un f oco unido para la demanda invocativa de la humanidad por luz, amor y la direccin espiritual necesarias para la construccin de un mundo de justicia, unidad y paz. Al comenzar el nuevo milenio, nos enf rentamos con la realidad de que los valores materialistas han conducido a la raza humana a un estado de prof unda crisis. Nuestra misma supervivencia se encuentra amenazada, no slo por la carrera armamentista, sino por nuestra propia f alta de sabidura y voluntad para alimentar al hambriento, compartir nuestros abundantes recursos, y resolver una multitud de otros problemas crticos que conf rontan hoy a la f amilia humana. Y sin embargo la solucin existe. Una de las grandes ideas intuidas en nuestro tiempo es la de la interdependencia e interrelacin de toda vida que tiene su existencia sobre la Tierra. Millones de personas comparten hoy la conviccin de la unidad espiritual interna de la f amilia humana, la cual trasciende cualquier dif erencia externa de raza, nacin o credo. Al manif estar esta conviccin en sus vidas, los hombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo se convierten en actores sociales de un proceso de transf ormacin planetaria. Emerge una nueva civilizacin que engloba a todos, y se f unda en el reconocimiento de nuestra compartida humanidad, y en las correctas relaciones humanas. Los problemas mundiales son creacin de la humanidad, y a la humanidad le corresponde solucionarlos. Pero la esencia de la vida espiritual reside en saber que no estamos solos. Las energas de la divinidad estn abundantemente disponibles, y es en el Da Mundial de Invocacin que surge el llamado para la liberacin de esas energas que le darn a la humanidad los instrumentos para crear la nueva civilizacin. La reaparicin del Instructor del Mundo es hoy esperada por millones de personas, quienes perteneciendo a dif erentes credos esperan al Avatar bajo nombres tales como el Cristo, el Seor Maitreya, el Kalki Avatar, el Mesas, el Imam Mahdi y el Bodisatva. El empleo de La Gran Invocacin es una de las herramientas ms poderosas en la preparacin de la conciencia humana para la reaparicin de este Instructor Mundial.

El empleo de La Gran Invocacin constituye un servicio mundial, ya que responde directamente a la necesidad planetaria actual. Necesitamos luz para iluminar el camino que se extiende hacia delante, y para revelar la visin de una nueva civilizacin; necesitamos amor para gobernar las relaciones entre los pueblos y poner f in al reinado del odio y del separatismo; necesitamos el poder de la voluntad al bien para que est presente en las elecciones y toma de decisiones humanas. La utilizacin masiva de La Gran Invocacin en el Da Mundial de Invocacin rene en s una prof unda signif icacin espiritual, ya que construye un canal a travs del cual la luz, el amor y el poder pueden alcanzar e irradiar los corazones y las mentes de las personas de todo el planeta. La mayora de los f estivales de las principales religiones del mundo se celebran en consonancia con el calendario lunar. La f echa del Da Mundial de Invocacin se determina de la misma manera. Se observa dos meses despus del Festival Cristiano de Pascua y un mes despus del f estival Budista de Wesak. El Da Mundial de Invocacin es construido cada ao con el aporte de muchos grupos y organizaciones esparcidos por todo el mundo: Buena Voluntad Mundial, Unidades de Servicio, Grupos Universalistas y de Buena Voluntad, Grupos de Servicio Social y ONGs, Grupos f ilosf icos, ticos y religiosos, esoteristas, meditadores, metaf sicos, reikistas, practicantes de yoga, etc, etc, etc. (volver al indice)

12 Literatura disponible acerca de la LGI

La Gran Invocacin cantada (999,4 KiB, 14.374 hits) Video de la Gran Invocacin (13,7 MiB, 5.842 hits) La Gran Invocacin - Mamtram Nueva Era (31,2 KiB, 3.757 hits) La Gran Invocacin - Invocacin preliminar (9,8 KiB, 1.940 hits) La Gran Invocacin - Invocacin Saraydarian (9,2 KiB, 1.918 hits) La Gran Invocacin - Uso y significado (22,3 KiB, 2.242 hits) La Gran Invocacin - Comentario VBA (15,3 KiB, 1.529 hits) La Gran Invocacin - Meditacin para la reaparicin del Instructor del Mundo (7,8 KiB, 2.198 hits) La Gran Invocacin - Preparacin para la reaparicin del Cristo (23,5 KiB, 1.920 hits) La Gran Invocacin - La reaparicin del Cristo (26,4 KiB, 1.919 hits) La Gran Invocacin - Triangulos, como realizar el trabajo (42,6 KiB, 2.678 hits) La Gran Invocacin - Triangulos, energa de Luz (59,7 KiB, 2.374 hits) La Gran Invocacin - Triangulos, la energa sigue al pensamiento (49,3 KiB, 2.110 hits) La Gran Invocacin - Triangulos, extractos de los escritos de Alice Ann Bailey (50,3 KiB, 1.984 hits) La Gran Invocacin - Triangulos y meditacin (9,9 KiB, 2.313 hits) La Gran Invocacin - Triangulos, preliminar (46,1 KiB, 1.777 hits) La Gran Invocacin - Tecnicas de Triangulos (78,3 KiB, 2.654 hits)

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