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1. La supremaca de la Constitucin

a Constitucin manda,

prohbe, permite, obliga, vincula, tiene vigor normativo. Sus normas jurdicas describen lo que hay que hacer, lo que no se ha de hacer, lo que se puede hacer. Por eso, nada es viable fuera de un texto que tuvo su origen en el poder constituyente. Sin embargo, lo que est planteado en Venezuela es determinar s la Constitucin perdi su efectividad aplicativa y por tanto no tiene vigencia poltica, funcionando en su lugar una Constitucin material distinta y opuesta a ella. La supremaca de la Constitucin se vincula con la distincin entre el poder constituyente que le da origen y el poder constituido que por serle infraconstitucional no puede vulnerar a la Constitucin y debe darle cumplimiento. Para el cumplimiento y defensa de la Constitucin hace falta que funcione el sistema de control poltico, jurisdiccional y ciudadano. Los tres tipos de control estn consagrados en la Constitucin que rige para Venezuela, pero el dominio ejercido por la va de hecho del Jefe del Ejecutivo

LA CONSTRUCCIN JURDICA DEL COMUNISMO EN VENEZUELA

Cecilia Sosa Gmez
DOCTOR EN DERECHO UNIVERSIDAD PARIS I LA SORBONA Nacional sobre el resto de las ramas del Poder Pblico, ha dejado inviable el control que puede ejercer todo

ciudadano para impedir que la Constitucin pierda su vigencia, en el caso que sea derogada por cualquier otro medio distinto al previsto en ella (Reforma, Enmienda y Asamblea Nacional Constituyente) 2. La manipulacin constitucional para que el socialismo y el comunismo tengan valor normativo como en Cuba La democracia como forma de Gobierno y la Repblica como forma de Estado, sostienen el contenido ptreo de la Constitucin venezolana. As organizado el poder para servir a quien se lo ha otorgado y derivado del pueblo, se obliga a ejercerlo en libertad, respeto y dignidad con el encargo ineludible de hacer efectivos los derechos de los ciudadanos. El presidente Hugo Chvez en ejercicio de su cargo desde hace 12 aos, se inici con la sustitucin del texto Constitucional desde el mismo ao de su aprobacin por referendo popular (1999), identificando la Constitucin con un proyecto Bolivariano; luego asociada a un proyecto socialista en el ao 2004 y en el 2005 calificndolo Noviembre-Diciembre 2010

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como socialismo del Siglo XXI, momento en que pretende fundir tal proyecto con la Constitucin. Luego de la reeleccin presidencial en 2006 este funcionario se impone como tarea formal cambiar la Constitucin, utilizando los medios previstos en ella, y atrevindose a proponer a los electores una Reforma Constitucional para transformar la democracia en un socialismo-marxista, iniciativa rechazada por referendo popular. Desatendiendo y burlando la participacin

y decisin de la mayora de los venezolanos, resuelve unilateralmente que tales cambios constitucionales ya no eran necesarios y ordena a la Asamblea Nacional utilizando la mayora partidista (PSUV) que proceda a dictar todas aquellas leyes socialistas que ejecuten la reforma rechazada y le otorguen todo el poder a l, como Jefe de Gobierno. Entra el ao 2010 y Hugo Chvez asume pblicamente la determinacin de que su socialismo es marxista, incorpora la terminologa de las comunas socialistas, la propiedad comunal y utiliza la ley como herramienta para imponer el cambio de la forma de Gobierno, construye las bases socialistas y estructura lo que llama un nuevo tejido social revolucionario, que persigue un modelo de sociedad socialista en correspondencia con un nuevo rgimen de produccin social. Desde ese momento nada dentro de la Constitucin todo fuera de ella. Las cinco puntas de la estrella roja oficialista, se dirigen a: Sustituir derechos individuales, propiedad, trabajo, salud, vivienda entre otros por derechos colectivizados. Suprimir la organizacin territorial de estados y municipios y sustituirla en la prctica por el poder comunal (Estado Comunal) Eliminar la autonoma e independencia de la educacin superior con una nueva organizacin central para ensear dentro y para el socialismo. Desaparecer la autonoma e independencia (imparcialidad de las decisiones judiciales) ante la designacin de polticos de oficio a los cargos de magistrados del Tribunal Supremo de Justicia. Borrar el rgimen socio-econmico, en el cual el Estado conjuntamente con la iniciativa privada promuevan

el desarrollo armnico de la economa nacional. 3. Qu atenta contra la Democracia? Resulta relativamente fcil enumerar las caractersticas de un Gobierno totalitario comunista como el que opera en Venezuela y determinar los aspectos esenciales que atentan contra el Estado democrtico y social de Derecho y de Justicia que impera constitucionalmente.

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Es conocido y reiterado, producto de la simple observacin, describir a Venezuela como un pas donde se suspendi la autonoma de poderes, reina el culto a la personalidad del gobernante, la intolerancia se disfraza de cinismo poltico, prevalece el desprecio al oponente y el sectarismo gubernamental, el desprecio al Estado de Derecho, se proscribe la representacin popular y el deseo de mantener se en el poder se extiende hasta siempre, todo lo cual nos obliga a preguntarnos cmo aceptamos LA TODAVA NO REVOLUCIN SOBREPUESTA SOBRE LA NO DEMOCRACIA. El totalitarismo tiene como idea central que el poder es el fin, la fuerza es el mtodo y la dominacin del menos fuerte por el ms fuerte, la tctica permanente. 4. Avanza el fraude constitucional La destruccin de la estructura de poder y su ejercicio consagrada en la Constitucin de 1999 sigue en marcha, utilizando tres vectores: el territorial, el socio-econmico y el militar1. El desmantelamiento institucional es acompaado de una violencia poltica que busca desorientar y acabar las relaciones econmicas, el trabajo como derecho individual, transformar al

Estado-poder en un solo poder, imponer la voluntad de una persona que concentre en l la funcin de legislar, administrar y juzgar. Desde diciembre de 2007, la construccin del socialismo bolivariano, la refundacin de la nacin venezolana, la identificacin de la Repblica Bolivariana con un Estado social de derecho y justicia, constituyen los fundamentos de todo acto jurdico dictado por el presidente en Consejo de Ministros y publicado en Gaceta Oficial. Esta motivacin repetida una y otra vez muestra a nivel de la voluntad del poder, que estamos inscritos en un sistema de gobierno que no tiene cabida en la previsin constitucional. Obsrvese inclusive como la Nacin venezolana dej de ser legalmente democrtica, al ser suprimida oficialmente de manera expresa (artculo 2 constitucional) abandonando la esencia del Estado de derecho. Es lo cierto que la construccin del comunismo en Venezuela parte de una ideologa poltica oficial con variadas formas y denominaciones, dependiendo del auditorio en el cual se pronuncie el discurso, pero abiertamente se seala como objetivo la consecucin de una sociedad en la cual los principales recursos y medios de produccin pertenezcan a la comunidad y no a los individuos. La realidad es que han pasado a propiedad del Gobierno. En otras palabras aunque el mensaje legal es el de un Estado Social, el contenido siempre est referido al objetivo de la supresin revolucionaria de la sociedad capitalista en tanto
Decreto N 7.662 mediante el cual se crea la Universidad Militar Bolivariana de Venezuela (publicado el 3 de septiembre de 2010), cuyo objetivo programtico es brindar formacin integral y permanente de los oficiales de la FANB con sentido antiimperialista, anticapitalista, socialista y anticolonialista.
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ltima forma de sociedad con clases, y el establecimiento de una sociedad socialista como paso previo a la construccin gradual de una organizacin social comunista, entendida como organizacin social y econmica basada en la comunidad de los medios sociales de produccin y los bienes producidos mediante los mismos. Estos elementos que caracterizan el comunismo estn en todas las leyes socialistas aprobadas por la Asamblea Nacional durante el ao 2010. El avance del comunismo en Venezuela se funda en la utilizacin de los mecanismos de la democracia formal y sus herramientas, a travs de ello destruyen la democracia en sus fundamentos y principios constitucionales. (Romn Duque Corredor, Entrevista, El Universal 12 de diciembre de 2010, pg. 1-2) La representacin poltica oficial que desde la Asamblea Nacional elabora leyes, tiene la debilidad de que una vez aprobadas no se cumplen, pero esa consecuencia no significa retroceso del proceso revolucionario, muy por el contrario crea toda una divisin de energas entre las actividades legales y las extralegales. As, los miembros del PSUV estn divididos y subdivididos; el problema de organizacin del partido afecta los procesos electorales, ms no as la formacin y la educacin para integrar un partido revolucionario socialista que exige de sus integrantes una dedicacin absoluta y fantica a la revolucin. Igual que signific para Lenin, el marxismo a la venezolana es tratado como una especie de credo o smbolo religioso, el objeto de una creencia no

sujeta a ninguna duda y, por tanto, un dogma; en este sentido el marxismo aporta al comunismo la fuerza adhesiva de una fe o de un ideal comn. Resulta que esta praxis la usa el Gobierno venezolano cien aos despus que en Rusia de manera incuestionable siempre tenan un lema de propaganda para justificar que la revolucin creara una sociedad comunista sin los males del capitalismo. Lo anterior explica que el presidente del partido PSUV, fije las lneas polticas de accin 2011-2012 as: pasar de la cultura capitalista a la militancia socialista, transformarse en un partido en movimiento que luche por los intereses del pueblo, convertirse en un poderoso medio de propaganda, agitacin y comunicacin, y una plataforma de fortalecimiento del poder popular y construir el gran polo patritico. (Ultimas Noticias 22 enero 2011 pg. 18 y El Universal 13 de enero 2011 pag. 1-4) Por tanto, la sociedad socialista a la venezolana se desarrolla a partir de un comunismo primitivo y de un espontanesismo hacia un movimiento social ciego e incomprensivo, que busca desesperadamente tener la fuerza para el cambio revolucionario propuesto. Est claro entonces que para que tenga solucin la propuesta marxista, la sociedad donde se desate esta revolucin necesita primero que exista una revolucin burguesa e instituciones polticas liberales adecuadas a una sociedad burguesa, y en ese contexto puede existir la esperanza de pasar al socialismo. En Venezuela, esa sociedad

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burguesa y las instituciones liberales no prosperaron con la misma fuerza del Estado y el poder que le da el petrleo.

De manera que la economa capitalista sobre la cual se quiere montar la revolucin exige una industrializacin y un liberalismo poltico que nunca se consolid en el pas. Para evidenciar el camino que ha tomado la llamada revolucin socialista, a nivel del discurso oficial, una frase de Trotsky en 1905 confirma como en Venezuela se copia del discurso:
De la revolucin democrtica comenzaremos directamente a pasar, de acuerdo con el grado de nuestra fuerza, la fuerza del proletariado con la conciencia de clase y organizado, a la revolucin socialista. Creemos en la continuacin de la revolucin. No nos detendremos a medio camino. (The attitude of social democracy toward the peasant Movement Sept. de 2005 Selected Works, Vol. III p. 145)

Por supuesto, todo est construido en el papel oficial y en la propaganda, ms no lo est en la conciencia de cada venezolano. Este proceso de sustitucin de democracia por dictadura ideolgica contrasta en el terreno de la verdad poltica y la realidad social con la creencia arraigada del venezolano, quien sin distingos de ideologas, tiene como esencia de su identidad nacional una concepcin de la democracia que deja de lado los formalismos legales que la definen. En pocas palabras el ideario del venezolano, como smbolo dominante es vivir, ms que en una sociedad poltica justa o de la abolicin de todas las formas de dominacin y de explotacin, en una democracia que le permita a cada persona, grupo y colectividad alcanzar a ser sujetos libres, con empleo y bienestar, sentirse productores de su historia, capaces de unirse en el universalismo de la razn y gozar de la particularidad de una identidad individual y colectiva. 5. Crisis y sectarismo ideolgico

El pueblo trabajador (todos) aspira a vivir en una sociedad justa, libre, igualitaria, solidaria y pluralista, con prosperidad y bienestar, en paz y reconociendo su singularidad histricocultural y su autodeterminacin nacional. Para lograrlo se hace necesario desechar los extremos del neoliberalismo y del socialismo burocrtico. (Javier Biardeau R. Venezuela: dos besos mortales El Nacional 23 de octubre 2010 pg. 7) En realidad no necesitamos ni Reforma, ni Renovacin ni Revolucin. S, una accin prctica ms eficaz y la sustitucin de la permanente crisis total que vive Venezuela2: Crisis social, con nuestras ciudades y pueblos, en urbanizaciones, barrios y caseros, sitiados por la criminalidad desbordada, ms el abandono de la red escolar, sanitaria y deterioro de la calidad de vida. Crisis econmica, por la premeditada destruccin del aparato productivo,
Movimiento social de voluntarios Frente de Entendimiento Nacional.
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orientada desde el ejecutivo, para sustituirlo por la absurda poltica de puertos, que importa lo que aqu podemos producir, con el consecuente, desabastecimiento, inflacin y desempleo lo que ha generado mayor pobreza. Crisis poltica, por la desnaturalizacin institucional del pas, en virtud del quiebre del orden constitucional y del Estado de Derecho, borrndose adems las fronteras entre, Estado, Gobierno y partido oficialista. Afectando y contaminando la prohibicin constitucional a la Fuerza

Armada Nacional y a todo el aparato de funcionarios pblicos de no servir a parcialidad poltica alguna. Crisis cultural, habida cuenta de la sedimentacin del patrn del pensamiento nico, que ha destrozado la historia y la convivencia entre los ciudadanos dando paso al odio y la intolerancia, quebrantando as la convivencia pacfica. Crisis administrativa, a travs de la prctica exacerbada del clientelismo populista y dispendioso, que presiona el dficit fiscal, la improvisacin y la no rendicin de cuentas del alarmante gasto pblico. Crisis tica y moral, que se expresa en la dilapidacin del patrimonio nacional, la ausencia de controles y un estado de corrupcin generalizada, que supera con creces cualquier comparacin con el pasado. Ahora bien, esta crisis estructural no es objeto de anlisis para encontrar soluciones, el nico tema-obsesin del Gobierno es construir el socialismo, y lo hace a partir de leyes que modifican los valores democrticos e imponen los socialistas. Para el Jefe del Ejecutivo Nacional lo importante es transformar al venezolano de ciudadano a militante socialista, y cree poder hacerlo aplicando la nueva bandera poltica denominada Poder Comunal o Estado Comunal el cual se organiza formalmente alrededor de los textos promulgados durante el ao 2010. Los textos legales que corroboran el criterio anterior: Ley Orgnica del Poder Popular (publicada 21 de diciembre de 2010) establece que el Poder Popular tiene como fin organizar al pueblo para construir las bases de la sociedad socialista y promover los valores de la tica socialista. Define al Estado Comunal como una forma de

organizacin poltico social con un modelo econmico de propiedad social y de desarrollo endgeno sustentable, que permita alcanzar la suprema felicidad social de los venezolanos en la sociedad socialista. La clula fundamental de la conformacin del estado comunal es la comuna y la comuna es el espacio socialista como entidad local desarrollada bajo la forma de propiedad social comunal. Ley Orgnica de las Comunas (publicada el 21 de diciembre de 2010) establece que la organizacin y funcionamiento de la comuna se rige por los principios y valores socialistas (de la participacin democrtica y

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protagnica); define el socialismo como el modo de las relaciones sociales de produccin que tiene como base fundamental la recuperacin del valor del trabajo como productor de bienes y servicios para satisfacer las necesidades humanas y lograr la suprema felicidad social y el desarrollo humano integral. Para ello es necesario el desarrollo de la propiedad social sobre los factores y medios de produccin bsicos y estratgicos que permita que todas las familias, ciudadanos y venezolanos, posean, usen y disfruten de su patrimonio o propiedad individual o familiar, y ejerzan el pleno goce de sus derechos. La Comuna es un espacio socialista, que como entidad local, es definida por la integracin de comunidades vecinas. Si bien la Comuna tiene como propsito la edificacin de un Estado Comunal as como la construccin de un sistema de produccin, distribucin, intercambio y consumo de propiedad social; en cuanto a su finalidad se constituye en el soporte para la

construccin de la sociedad socialista. Ley Orgnica del Sistema Econmico Comunal (publicada el 21 de diciembre de 2010) Este texto regula a las organizaciones socio-productivas bajo rgimen de propiedad social comunal, impulsadas por instancias del Poder Popular, del Poder Pblico o por acuerdo entre ambos. La finalidad de la ley es fomentar el sistema econmico comunal en el marco del modelo productivo socialista y constituye igualmente una herramienta para la construccin de la nueva sociedad y se rige por los principios y valores socialistas donde priman los intereses colectivos. El modelo en cuestin est orientado a la eliminacin de la divisin social del trabajo propio del modelo capitalista, por eso las relaciones de trabajo se basan en la igualdad de derechos y deberes, sin ningn tipo de discriminacin ni de posicin jerrquica. El modelo de produccin socialista est dirigido a la satisfaccin de necesidades crecientes de la poblacin, a travs de nuevas formas de generacin y apropiacin as como de la reinversin social del excedente. Establece sanciones penales por faltas graves cometidas por aquellas personas que obstaculicen o restrinjan el normal funcionamiento de la cadena productiva. Ley Orgnica de Planificacin Pblica y Popular (publicada el 21 de diciembre de 2010) El objeto es desarrollar y fortalecer el Poder Popular, transformar el pas para la construccin de la sociedad socialista de justicia y equidad. De nuevo sus principios y valores son los socialistas y a tales fines crea todo un sistema de planes y un sistema nacional de planificacin de todos los organismos planificadores en todas las instancias poltico-territoriales y de los rganos y

entes pblicos. 6. El fraude de la construccin del comunismo a la venezolana La verdad es dura: hemos estado viviendo en una democracia sin saberlo y que trat a su pueblo como una masa Noviembre-Diciembre 2010

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de individuos; ahora, bajo la dictadura vestida con las palabras de la democracia se mantiene el mismo trato de masa social pero sometida al yugo de una revolucin que ofrece y ofrece sin resolver las penurias de los pobres, desintegra la clase media, suprime la iniciativa privada y se reconoce a s mismo como un Gobierno siempre al ataque, arbitrario, todo poderoso, controlador de toda la actividad econmica y social, sostenido por una Fuerza Armada Nacional Bolivariana, al que caricaturizamos en una frase infantil: eso es mo, lo quiero y lo tengo no para m sino para los excluidos. No olvidemos que la ventaja del mtodo totalitario no es durable, cuanto mas se extiende el poder, mas lleva la derrota consigo. La sociedad venezolana no ha dejado de ser dependiente de la renta petrolera. Quien administra en su nombre esa renta, el Estado, ha sido siempre el Ejecutivo. Ahora, las divisas del petrleo estn todas volcadas a construir un socialismo que se monta sobre la destruccin de todo lo existente, y ha resultado hasta ahora bastante caro demoler poco a poco (12 aos) lo que era la insipiente democracia que de igual manera se sustentaba en el manejo de la renta petrolera. Aquella administracin que construa y sta destructiva no han resultado para nada eficientes en la

voluntad de edificar un pas que sea precisamente mucho ms que el control poltico de la renta petrolera. Aceptemos que no hemos resuelto ni las capacidades ni las necesidades de los venezolanos. Venezuela es hoy un Estado de ciudadanos insatisfechos. El abierto desprecio por la ley y por las instituciones constitucionales, contrasta con la justificacin ideolgica de la insurgencia por violacin a la Constitucin de 1961 de los Oficiales Superiores Subalternos SOPC, tropas profesionales y soldados integrantes del movimiento bolivariano revolucionario (MBR-200) quienes invocaron emplear la espada en defensa de la Constitucin y las garantas sociales, y hoy estos mismos soldados sabotean la Constitucin y derrumban las instituciones, utilizando la ley y las instituciones manipulando la ley que juraron defender. Legalmente el Gobierno es un Gobierno socialista burocrtico y funciona por decreto, lo que significa que el Gobierno se convierte en fuente directa de toda la legislacin, es un poder que domina a todos y que no necesita de justificacin. Se siente superior a toda persona o funcionario del mismo u otra rama del Poder Pblico, por eso los diputados de la Asamblea Nacional que, aunque hicieron las leyes que se les orden, estn al margen de su aplicacin o desaplicacin. La dominacin por decreto presenta sealadas ventajas para el dominio dentro de una poltica de opresin, porque impide el razonamiento poltico de los venezolanos, retirndole toda la informacin y dndole otra que resulta conveniente a la revolucin. As

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comprendemos la urgencia oficial de establecer una administracin centralizada, que se imponga automticamente a todas las cuestiones de autonoma local. La bsqueda es una burocracia totalitaria, con una ms completa comprensin del significado del poder absoluto, y lograr la dominacin por la burocracia y el partido. 7. Qu pasa con la democracia y cmo edificar un orden nuevo en torno a ella Tambin es una verdad que lo popular no acepta soluciones formales. El 70% de los hogares venezolanos viven en barriadas construidas por el sector informal y esperan la oportunidad de ser sujetos y no objeto del desarrollo; ello contrasta con un porcentaje en la distribucin de bienes (45%) a clientes de redes formales, adems de constatar que el 48% de la poblacin se ubica en empleos informales. Por tanto, la poblacin de escasos recursos (como llama la Constitucin a los pobres, artculo 82) como sujetos masivos de la Constitucin no ven para nada satisfechos sus derechos constitucionales; de all que la incorporacin de lo popular con la realidad de la interaccin social sea necesario reflotarlo a fin de transformar a cada ciudadano en sujeto y no objeto del desarrollo. Aqu aparece nuevamente la deuda de cumplimiento de derechos, ante el 70% de los hogares venezolanos que en las barriadas esperan la oportunidad de ser sujetos del desarrollo. (Criterios vertidos por Luis Pedro Espaa en sus artculos publicados en el Diario Economa y Negocios) Esto quiere decir que ya antes de la Constitucin de 1999, todos regidos por la Constitucin de 1961, con la misma preeminencia constitucional que tendramos ahora; la situacin de

hecho en lo poltico, econmico y social se agrav en la medida que la inmensa mayora de los venezolanos progresivamente se fue empobreciendo ms y como pobres han sido tratados como objetos del desarrollo, siendo el mejor ejemplo los programas sociales del pasado y ahora con el trato siempre clientelar como la tragedia de las inundaciones (diciembre 2010) cuando se trata de convencer a los afectados que perdieron sus casas que esa catstrofe les hace acreedores algn da de una vivienda digna; pero mientras algn da esa oferta se concreta se clasificaron los refugios por la calidad de servicios que reciben; se les dice esto es siempre mejor que el rancho que tenan. 8. Dejemos la nostalgia del pasado y entendamos nuestro presente para construir un futuro Hannah Arendt dijo en el verano de 1950 que
ya no podemos permitirnos recoger del pasado lo que era bueno y denominarlo sencillamente nuestra herencia, despreciar lo malo y considerarlo simplemente como un peso muerto que el tiempo por s mismo enterrar en el olvido.

Venezuela no est condenada a destruirse ni por el mercado, ni por la Noviembre-Diciembre 2010

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guerra, ni por la maldad, an cuando la ampliacin de la injusticia, la precariedad de la violencia y el miedo a la represalia sean sentimientos de todos los das. Tenemos la obligacin y el compromiso si queremos seguir detentando el nombre de ciudadano de liquidar la expansin por la expansin del

imperialismo y el poder por el poder del totalitarismo ya que no tienen motivos humanamente comprensibles. Reaccionar y levantar un nuevo principio poltico: no olvidemos un futuro mejor. El centro de toda idea fuerza tiene que hallarse en cada hombre venezolano, fuente de la ley, emancipndolo de toda tutela y exigiendo la proteccin requerida. Por eso los derechos y garantas constitucionales son inalienables (independientes de los Gobiernos), irreducibles e indeductibles de otros derechos o leyes. El hombre es el soberano en cuestiones de la ley como el pueblo es proclamado como el nico soberano en cuestiones de gobierno. De lo que se trata es de construir un nuevo equilibrio entre mercado y democracia, trabajar con la verdad, resolver las ausencias y deficiencias de los servicios pblicos, incorporar la idea de la valorizacin de lo gratuito. Igualmente se requiere de cambios en el contenido de los conceptos e instituciones. Un ejemplo: el significado de bien comn como finalidad colectiva, que no es el bien de todos, ni la riqueza y ni siquiera la felicidad, sino la proteccin del conjunto de elementos que hacen posible y digna la vida: libertad, democracia, cultura, saberes, recreacin, medio ambiente Igualmente se hace necesario trabajar el concepto de bienes esenciales requeridos, el cual es el derecho de tener una vida digna y participar del bien comn. De all nace el acceso al conocimiento, a la vivienda, a la alimentacin, a la salud, al trabajo, a la seguridad. No queremos un hombre nuevo que excluya a todo aqul que por razones de cualquier naturaleza no sea digno de esa nueva lite. La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela garantiza

estos derechos de cada venezolano, pero cuando la manipulacin poltica les otorga otro contenido y con demagogia se usa para atrapar conciencias y someterlas a una sola ideologa, las personas quedan privadas de ejercer su condicin de ciudadanos en un Estado que igualmente deja de ser soberano. El avance desintegrador del Estado democrtico y social de Derecho y de Justicia har que con esas mismas palabras se establezca el comunismo en Venezuela