tica y profesin Instrucciones: Leer con atencin y responder las preguntas que aqu se plantean a manera de ensayo.

Usar formato APA. tica s. f. 1 Parte de la filosofa que estudia el bien y el mal relacionado con el comportamiento humano y con la moral. 2 Conjunto de normas y costumbres que regulan las relaciones humanas de un colectivo. tica (del l. ethicum, del gr. ethiks deriv. de thos, carcter) f. filos. Ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud. En general toda tica pretende determinar una conducta ideal del hombre. Esta puede establecerse en virtud de una visin del mundo o de unos principios filosficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas. Se divide en tica general, que estudia los principios de la moralidad, y la tica especial o deontologa, que trata de los deberes que se imponen al hombre segn los distintos aspectos o campos en que se desarrolla su vida. Qu es la tica profesional? Se puede entender como tica profesional el estudio de los valores inherente al ejercicio de una profesin y que emanan de las relaciones que se establecen entre el profesionista y la sociedad. Durante el ejercicio de la vida profesional, surgen con frecuencia algunas preguntas para reflexionar, como: De qu manera se tiene xito profesional? Cmo se logra el xito econmico y social? De qu manera se pueden conjugar los xitos personales sin comprometer la conciencia y dignidad humanas? Qu valores rigen las acciones propias?

Qu es eso de tica profesional? Juan Manuel Silva Camarena Investigador de la Divisin de Investigacin de la Facultad de Contadura y Administracin, UNAM * Ponencia presentada en el VI Foro de Investigacin, organizado por la Divisin de Investigacin de la Facultad de Contadura y Administracin, UNAM, el 5 de octubre de 2001 Qu es eso de tica profesional? Todos, tarde o temprano, nos dedicamos a un oficio, un trabajo, un quehacer profesional... Entonces, es importante que podamos entender bien en qu sentido preciso nuestro quehacer puede ser, efectivamente, tico o puede dejar de serlo. Y por la naturaleza de este tipo de trabajo acadmico, slo plantearemos algunas cuestiones esenciales para promover, con tica profesional, perplejidades e inquietudes que resulten frtiles para comprender lo que es la tica profesional. La tica profesional no depende directamente de ciertas normas o cdigos de tica de distintos gremios profesionales. Ella no trata sencillamente de ponernos en el dilema de cumplir o no determinadas reglas morales. Eso sucede naturalmente. Si se es hombre, es necesario elegir entre una cosa y otra (una accin u otra). Vivir es elegir. No hay salida. Estamos condenados a decidir, porque somos libres, y somos libres por la insuficiencia de nuestro ser, mencionada por primera vez en El banquete de Platn. El comportamiento moral, y por tanto el de tica profesional, es por esencia libre, consciente y responsable de las consecuencias, independientemente de las buenas intenciones. Los cdigos morales (sean de carcter social, religioso o profesional) slo orientan, de la mejor manera que pueden hacerlo, nuestras decisiones. stas son las que despus de haber sido tomadas sufrirn nuestra aprobacin y la ajena, o nuestro rechazo y el de los dems. Como es bien sabido, muchos quehaceres tienen sus propios cdigos, reglas o normas, explcita o implcitamente expresados. Pareciera que fuera suficiente con hacer lo que ellos mandan para estar con la conciencia tranquila. Pero no. No se trata de eso. La conciencia moral nunca est tranquila frente a los conflictos morales que nos ofrece siempre el repertorio de nuestras posibilidades vitales (de nuestras posibles opciones o elecciones).

La tica, en el sentido profesional, tiene que ver ntimamente con nosotros. Cmo es esto? Ella est directamente vinculada con la calidad moral de nuestro trabajo. Est implicada en el modo de llevar a cabo nuestro quehacer, e implica entrega vocacional, responsabilidad, honestidad intelectual y prctica (relativa a lo que sabemos y lo que hacemos). La tica profesional es fundamentalmente un compromiso con lo que ustedes hacen, con lo que yo hago, con lo que cada ser humano hace. Este compromiso es tan profundo que en l, como dice Aristteles respecto a las virtudes, poco o nada tiene que ver el saber, pues para la moral valen ms los actos de justicia, templanza y la responsabilidad, y especialmente la autenticidad. Yo mismo puedo ser un buen filsofo de la tica o uno malo; todo depende de que haga bien o mal mi trabajo. Si lo hago mal, procedo inmoralmente. Es decir, sin tica profesional. En otras palabras, he sido incapaz de ponerme, como dijimos, al servicio de los intereses de mi profesin. Pero una falla profesional, es decir, una falla de tica profesional, es algo muy grave, porque en realidad el ethos profesional no permite infidelidades o violaciones: el que las comete no es un profesional en falta; simple y radicalmente ya no lo es ms. Un cientfico que miente, no es un hombre mentiroso, sino alguien que ya no es un cientfico; un mdico que se pone al servicio de la muerte, deja de ser un mdico, aunque siga teniendo su ttulo en una de las paredes de su consultorio. Hay algunos ejemplos de la vida cotidiana que nos pueden servir para entendernos mejor. Por ejemplo, el japons que ustedes han visto en el cine (o en Japn) que puede pasar una vida entera dedicada a producir un producto perfecto, como el tallado de una espada o una lente. Lo mismo hace un ebanista, un escritor, un pensador. Cualquiera. Toda su vida la puede gastar haciendo bien lo que hace. La tica del trabajo le obliga a desear slo que quede bien hecho lo que hace. Por otra parte, seguramente conocen la expresin de que la funcin tiene que continuar. Con tica profesional, con tica del trabajo en todos los campos, no slo en el teatro, la funcin tiene que continuar. Y qu quiere decir eso? Normalmente cuando hablamos de que la funcin tiene que seguir adelante, hablamos de que independientemente del estado de nimo, de lo que nos sucede internamente, de nuestra situacin econmica, de lo que est sucediendo en el mundo en ese momento (que inclusive puede ser algo muy grave), la responsabilidad profesional nos obliga a hacer nuestro trabajo como siempre, de una manera tan bien hecha como la tenemos que hacer en cualquier ocasin, pase lo que pase. Entonces, en pocas palabras, y definindola rigurosamente, la expresin tica del trabajo significa, dentro de cualquier forma de praxis, un compromiso

ineludible con nosotros mismos de hacer bien las cosas, un compromiso que no se puede dejar de cumplir, porque tiene que ver con un compromiso con nuestro propio ser, que nos hace ms o nos hace menos, nos hace mejores o nos empeora, nos enriquece o nos empobrece en nuestro propia naturaleza. Queda claro. La tica del trabajo es un compromiso ineludible, un principio que no se puede violar, una lealtad que no se puede abandonar, que no se puede defraudar. Y por qu no? Si algn da estoy de muy mal humor, o sufro el dolor del abandono de mi pareja, o el del duelo de la ausencia de un ser querido, o me siento fsicamente mal, podra decir: ahora no trabajo, o si lo hago, lo har como pueda, como sea. Pero la tica del trabajo, con su poder ontolgico sobre nuestro propio ser, nos lo impide. No se puede, por razones ticas, hacer mal lo que se hace. Y damos por supuesto que en el mejor de los casos siempre se hace lo que se puede. http://invesmer.tripod.com/eticaprofesional.pdf