Lectura del texto del P. Shillebeecks los hombres Relato de Dios.

En este gran libro escrito por el Padre Shillebeecks se nos da a conocer la relacin que existe entre Dios y el hombre (obra perfecta de Dios), se habla aqu del hombre moderno-actual que ha perdido a Dios por culpa de la ciencia y tecnologa ya que ste, el hombre, ha puesto toda su confianza e inters en lo csmico y superficial, ha sido presa de su misma autorrealizacin arbitraria como lo dice el Padre Shillebeecks: El proyecto de una total autoliberacin del hombre por el hombre parece en este momento la mayor amenaza para toda la humanidad. P. Shillebeecks (1995) Los hombres relato de Dios. Salamanca (1995). Esto lleva al ser humano a un individualismo y a su vez a la separacin del hombre con el hombre, realmente creo que existe una decadencia del temor de Dios y el amor que a l le corresponde; podemos ver como existe una pobreza absoluta en valores y tica entre los seres humanos y por supuesto hacia Dios, el egosmo cega la conciencia y la prepotencia hace al ser humano arrogante y soberbio, lo cual no ayuda a la sociedad, a una nacin, a la humanidad por lo que esto nos lleva a la ruina.

Cabe rescatar que en s la ciencia y la tecnologa son buenas y hara mucho bien siempre y cuando lo situemos al servicio y emancipacin de los dems. Tambin nos recuerda el P. Shillebeecks: Es una de las tareas de la teologa salvaguardar la fe y la esperanza en una fuerza salvfica liberadora y amante del hombre, que vencer al mal. P. Shillebeecks (1995) Los hombres relato de Dios. Salamanca (1995). Dios nos ama infinitamente y quiere lo mejor para el hombre y la humanidad.

Yo pienso que lo primero es recordar que el ser humano est dotado de inteligencia, razn y voluntad. La inteligencia es aquella que es capaz de entender y comprender; la razn es la que podemos identificar, cuestionar y la voluntad es decidir hacer o no hacer algo, es auto-determinarse. Pero que adems tenemos algo muy importante e interesante que es la conciencia y que es la que nos ayuda a establecer si algo es bueno o malo. Podramos nombrar algunos ejemplos actuales como: el hambre y la pobreza, el placer y el egosmo, etc., el cual existe hoy en nuestro mundo tan moderno y tecnolgico. Ciertamente el crecimiento de la ciencia y la tecnologa nos ha alejado e incomunicado unos con otros, donde habita el conformismo propio e individualista, dnde no nos damos cuenta de las necesidades de nuestros hermanos de aquellos que estn a nuestro lado. Creo realmente que falta algo, algo que va ms all de nuestra inteligencia y nuestra razn, y ese algo es el amor, el amor que es como una luz en la oscuridad, que alumbra y abre caminos y horizontes.

Si descubrimos el amor en nosotros descubriremos el rostro de nuestros hermanos, es un encuentro personal que debe de existir consigo mismo, la propia experiencia es la que nos permite a dar un nuevo paso y es la que da sentido a nuestra vida; creo que si descubrimos poco a poco el amor l se va manifestando en nosotros, y es cuando nos ayuda a ser solidarios, cuando nos permite a entrar en dilogo con los dems, a crear fraternidad, y por supuesto a estar al servicio de los dems; podra decir a ser ms humanos con nuestros hermanos y de esta manera conoceremos y participaremos de la humildad, del perdn y de la felicidad.

Aqu es cuando la experiencia se torna una vivencia, no una vana o una experiencia ms, sino que forma parte de nuestra vida, aqu es donde participa la inteligencia con la que podemos comprender y entender nuestra existencia, y donde tambin participa la razn, la cual nos ayuda a identificar lo bueno y maravilloso de la vida y por ltimo la voluntad donde optamos por ser felices o no.

La experiencia nos puede llevar a algo ms, a una experiencia religiosa o revelacin esto consiste en que es innominable, es algo que no se puede nombrar, algo inexpresable para nuestra inteligencia y razn, es una experiencia de fe. La fe es un don, un regalo de Dios y a su vez una opcin humana. La fe nos dice el Papa Francisco: est claro que la fe no es intransigente, sino que crece en la convivencia que respeta al otro. El creyente no es arrogante; por el contrario, la verdad lo hace humilde, consciente de que, ms que poseerla nosotros, es ella la que nos abraza y nos posee. Lejos de ponernos rgidos, la seguridad de la fe nos pone en camino, y hace posible el testimonio y el dilogo con todos S.S Francisco (2013) Lumen fidei ( n. 34 ). La fe es el encuentro personal donde encontramos la verdad que es el amor de Dios, l es el que toca el corazn del ser humano y le da un nuevo sentido a nuestra vida de ah el anhelo de una conversin y como resultado se da la fraternidad con todos y el servicio a los ms necesitados (nuestro prjimo), de esta forma pasamos a ser imagen de Dios. El P. Shillebeecks nos dice: El amor al hombre es, en la perspectiva cristiana, al mismo tiempo y de suyo, una virtud divina: reflejo del amor al hombre de Dios en la accin concreta de los hombres P. Shillebeecks (1995) Los hombres relato de Dios. Salamanca (1995).

Pienso que Dios es infinita misericordia y a pesar de que muchas personas no crean ni busquen la fe, Dios los ama eternamente; siempre y cuando aquellas personas demuestren una forma de vida coherente al amor.

Hna. Anglica Mariuxi Pico Macas