12 Liahona Diciembre 1978

LA PRIMERA PRESIDENCIA Spencer, W. Kimball-, N. Eldon Tanner .
. Marin-G: Rorriney CONSEJO DE LOS DOCE Ezra Taft Benson Mark E. Petersen Delbert L. Stapley/ LeGrand Richards-Howard W. Hu'nter 'Gordon B;-HinckleyThomas S. Monson . Boyd K'. Packer " Marvin J; Ashton Bruce R: McConke '. ,L Tom per.ry .*' David B, Haighl COMIT ASESOR James E. Faust Paul H, Dunn' M..Russel.l Ballard EDITOR DE LAS REVISTAS James E. Faust. REVISTAS1; INTERNACIONALES ''' Larry- Hiljer, Editor gerente Carp Larsen EDITORA RESPONSABLE : DE LIAHOA Raquel R. V. Tokarz DIRECTOR DE ARTE RogsV W. Gylling . PRODUCCIN Norman Price Kay Watson DIRECTOR ADMINISTRATIVO Veri F. Scott
LIAHONA
Diciembre, de 1978. 'Nmero. 12 Ao"24
ndice ARTCULOS DE INTERS GENERAL 1 Mensaje de Navidad de la Primera Presidencia 2 Una visin del programa de las maestras visitantes, presidente Spencer W. Kimball 7 El espritu navideo no se compra, Jeffry R Holland 10 14 29 37 38 44 45 45 47 49 La bondad del profeta Jos Smith, Kenneth W Godfrey Somos dirigidos por revelacin, presidente Wilfod Woodruff En busca de Sin, Gien M. Leonard El Campo de Sin, Ronald W. Walker Nuevas instrucciones para la obra vicaria Navidad de 1978 La sonrisa de un nio, Manuelita Sadaa Ramrez El gigante pequeo, Cesar A. Guerra Solucin al crucigrama de octubre Cristo y la Navidad, presidente David O McKay
SECCIN PARA LOS NIOS 21 Un hecho real 23 Para tu diversin 24 El cordero,. Magarci Allen 27 La fiesta de las luces, Bonnie Newton NOTICIAS DE LA IGLESIA 46 El progreso de la Iglesia en Latinoamrica 48 Muere uno de los Doce Apstoles 49 NDICE ANUAL PARA 1978
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M e n s a j e de N a v i d a d
d e l a Primera Presidencia
n estos das mucha gente en el mundo se est preparando para celebrar la Navidad. Esperamos que todos se preparen para conmemorar en ese da especial, el nacimiento del Prncipe de Paz, el Mesas, el Redentor del mundo, Jess el Cristo, que tuvo lugar en un humilde establo en Beln. Desde la poca de Adn los profetas han predcho la venida del Redentor. Siglos antes de que occuriera, Isaas y Nefi profetizaron que Jess nacera de una virgen; Miqueas y Alma predijeron cul sera el lugar de su nacimiento; otros profetas, como Daniel y Samuel el Lamanita, describieron detalles de su ministerio en la tierra; Oseas profetiz con respecto a su jornada a Egipto. Los profetas antiguos hablaron de la gloria de su expiacin y del milagro de su resurreccin, mucho antes de que Jess naciera; tambin predijeron Su venida para abrir el camino a la resurreccin para toda la humanidad, y a la vida eterna para aquellos que merezcan la vida eterna, "el ptimo de todos los dones de Dios" (D. y C. 6:13). Juan el Bautista, uno de los ms nobles profetas, fue enviado a fin de preparar el camino para el ministerio terrenal de Cristo. S, hubo muchos siglos de preparacin para la venida del Seor. Con un espritu similar al de los profetas de la antigedad, y siguiendo las palabras del mismo Salvador, preparmonos este ao para conmemorar Su nacimiento. Algunas de las guas que El nos ha dado son: "Amars a tu prjimo como a ti mismo." (Mat. 22:39.) "Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar la trompeta delante de ti. . . " (Mat.6:2,) "Ms bienaventurado es dar que recibir." (He. 20:35.) " .. .confiad, yo he vencido al mundo." (Juan 16:33.) "Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen." (Lu. 6:27.) "De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis." (Mat. 25:40.) Tambin hay otros preparativos que deberamos hacer y en los cuales debemos pensar en esta poca del ao: los preparativos para la segunda venida del Seor. Nuestro Redentor nos ha asegurado en repetidas ocasiones que vendr nuevamente a esta tierra, en toda Su glora. Cuan maravilloso ser este acontecimiento! Pero, cmo podemos prepararnos para Su regreso? Quizs no haya mejor consejo que podamos seguir, que aquel que el mismo Jess dio a sus Apstoles: "Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor." Despus, les dijo cul sera su bendicin si guardaban los mandamientos: " .. .para que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido." (Juan 15:10-11. Cursiva agregada.) Es nuestro deseo que sta sea una gozosa poca de preparacin para toda la humanidad. La Primera Presidencia
LIAHONA/DICIEMBRE de 1978
El presidente Kimball pronunci este discurso el 16 de septiembre de 1958, cuando era miembro del Consejo de los Doce, Su mensaje, presentado en una convencin de maestras visitantes en la Estaca Monument Park de Sal Lake City, sigue siendo actual e importante.
is queridas hermanas, creo que mi primer descubrimiento de la existencia e importancia de la Sociedad de Socorro tuvo lugar a muy temprana edad en mi vida. M familia se mud de Salt Lake City a Atizona cuando yo tena tres aos. En aquel entonces mi madre tena seis hijos y durante el tiempo en que pas por cinco embarazos y sus respectivos alumbramientos, era presidenta de la Sociedad de Socorro del barrio. Nos mudamos a una regin nueva, donde el agua se extraa de pozos, donde haba tantas moscas que por la noche era casi imposible ver a travs de las telas metlicas de una puerta; donde tambin prevalecan la fiebre tifoidea y muchas otras enfermedades; donde la ayuda mdica era sumamente limitada ya que no haba hospitales, enfermeras o personas entrenadas, excepto el doctor del distrito, quien ya tena ms trabajo del que poda atender. No hace mucho le en el diario de mi madre expresiones como la siguiente: "Dej a los nios con . . . y fui a casa de la hermana Smith, donde una de las mellizas acababa de morir y haba otros nios gravemente enfermos de fiebre tifoidea." "Hoy pas el da con otras hermanas confeccionando mortajas para los nios fallecidos de la hermana Jones", y as continuaba. As conoc la Sociedad de Socorro, y estoy seguro de que hasta cierto grado contina llevndose a cabo esa clase de trabajo, porque segn lo interpreto, ste incluye no solamente el bienestar espiritual y moral de la gente del barrio, sino tambin el fsico. Cada vez que pienso en las maestras visitantes, considero que en muchas maneras vuestros deberes son semejantes a los maestros orientadores, quienes deben "velar siempre por los de la Iglesia'' - no solamente
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veinte minutos al mes, sino siempre ~ "y fortalecerlos" - no slo tocar la puerta, sino estar con ellos, alentarlos y fortificarlos, habilitarlos y fortalecerlos - ' 'ver que no haya iniquidad . . . ni dureza . . . ni calumnias, ni mal decir" (D. y C. 20:53-54). Qu gran oportunidad! Pero lamentablemente muchos prefieren hablar acerca de otras cosas como el tiempo, la poltica, de algo que acaba de tener lugar en el barrio, la divisin del mismo, la reorganizacin de un obispado, la reorganizacin de la presidencia de la Sociedad de Socorro, o cualquiera de las muchas cosas que pueden suceder en el barrio, dando lugar a la gente para dudar o criticar. Cuan privilegiadas son dos hermanas que van a un
Una visin del programa de las maestras visitantes

por el presidente Spencer W. Kimball
hogar, mantienen a un mnimo lo que podra ser perjudicial y adems, edifican y apoyan a todas las autoridades de la Iglesia, a la Iglesia misma, sus doctrinas, sus programas y prcticas. Tal como yo lo entiendo en este programa no se puede utilizar la fuerza; es una obra de amor y aliento. Es sorprendente ver a cuntas personas podemos convertir e inspirar con amor. Debemos "amonestar, exponer, exhortar y ensear, e invitar . . . a venir a Cristo" (D. y C. 20:59). Esto puede ser tanto para los que no son miembros as como para aquellos que lo son. A fin de lograr el xito, una maestra visitante debe tener un elevado propsito y re-
cordado en todo momento, debe poseer un gran discernimiento, un entusiasmo invencible, una actitud positiva y un gran amor.
En Doctrinas y Convenios el Seor dijo;

"Y se os dar el Espritu por la Oacin de fe; y si no recibis el espritu, no ensenaris. (D. y C. 42:14.) Considerando que vuestra obra est ntimamente unida a la del Sacerdocio, ensearis, como dice el Seor, "los principios de mi evangelio que se encuentran en la Biblia y en el Libro de Mormn, que contiene la plenitud de mi evangelio" (D. y C. 42:12)-no / slo reglas de tica -, y tenis siempre la \ libertad de acudir a'ellos, interpretarlos, y medante vuestra inspiracin, brindarlos a esa hermana en particular. Debe haber para cada persona un mensaje diferente, un mtodo diferente, una conclusin diferente, unamanera diferente de obtener un testimonio. La maestra, naturalmente, debe vivir de acuerdo con todo lo que ensea; es obvio, pese a que a veces lo olvidamos: que de todo lo que ella ensea da testimonio mediante su propia obediencia. El Seor dijo: ' 'Y os mando que os enseis el uno al otro la doctrina del reino." (D. y C. 88:77.) No quedamos satisfechos simplemente con visitas, con la renovacin de amistades. Naturalmente la amistad es importante, pero cunto ms se podra afirmar una amistad si se le enseara a alguien los principios eternos de vida y salvacin? Vuestro testimonio es un medio sumamente eficaz; nadie puede refutarlo ni destruirlo. Muchos expertos en las Escrituras dedican toda su vida al estudio de las mismas, y las pueden conocer, debatir y acudir a ellas mejor que muchos de nosotros; pero ninguno de ellos puede jams refutar vuestro testimonio. No siempre tenis que expresarlo en la manera formal; existen muchas otras formas Las maestras visitantes deben superarse y brindar direccin a las mujeres de los hogares que visitan. Deben superarse en energa, en discernimiento y perfeccin, y en testimonio, porque, por sobre todas las cosas, su testimonio es irrefutable. La seccin 38 de Doctrinas y Convenios, empezando con el versculo 23, atrae mi
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LIAHONA Una visin del programa de las maestras visitantes
atencin: 4 'Pero, de cierto os digo, enseaos los unos a los otros, de acuerdo con el oficio al cual yo os he llamado; Y estime cada hombre", creo que tambin podemos decir cada mujer, "a su hermano", o hermana, "como a s mismo, practicndola virtud y la santidad delante de m. Qu hombre de entre vosotros, si teniendo doce hijos que le sirven obedientemente, y no hace acepcin de ellos, dijere a uno: Vstete de lujo y sintate aqu; y al otro: Vstete de harapos y sintate all, podr luego mirarlos y decir soy justo? He aqu, esto os lo he dado por parbola, y es aun como yo soy. Yo os digo: Sed uno; y si no sois uno, no sois mos.' 7 (D. y C. 38:23-24, 26-27.) Hay muchas hermanas que estn viviendo
hogares de mis hermanas y ayudarlas a elevarse a nuevas alturas". Vosotras tenis una sagrada responsabilidad; habis sido llamadas por Dios mediante las autoridades debidamente constituidas. En la seccin 88 dice: "Purificad vuestros corazones, y limpiad vuestras manos y vuestros pies delante de m, para que yo os haga limpios; Para que yo testifique .. . que sois limpios de la sangre", y los pecados, "de esta perversa generacin." (D. y C. 88:74-75.) No podis dejar de visitar un hogar sin sentiros culpables; nodebis dejar de visitar a una hernana, aunque os d la impresion de que no sois bien recibidas o que ella no se siente muy feliz con vuestra visita. Es inexcusable que un maestro orientador o una maestra visitante acepte la responsabili-
. . . Vuestros deberes son semejantes a los de los maestros orientadores, quienes deben ''velar siempre por los de la Iglesia", no solamente veinte minutos al mes, sino siempre...
Presidente Spencer W. Kimball
en harapos; harapos espirituales. Tienen de- dad de visitar unos cuantos hogares, y los deje recho a tnicas maravillosas, tnicas espiri- luego en sus harapos espirituales; cuando tuales, como dice en la parbola. Mucho es lo vayis a las hermanas no deber haber haque hablamos del deber, pero vuestro es el bladuras vanas o palabras ostentosas. Vais a privilegio de ir a esos hogares y cambiar esos salvar almas, y quin podra decir cuntas de las buenas personas que actualmente son acharapos por tnicas. Hablamos acerca del deber, pero hemos tivas en la Iglesia lo son a causa de que estuperdido el entusiasmo, el discernimiento y el visteis en sus hogares y les brindasteis una objetivo cuando decimos: "Esta maana nueva perspectiva, una nueva comprensin; tengo que hacer mis visitas''. En vez de ello extendisteis sus horizontes, les disteis algo deberamos decir: "Hoy es el da que he es- nuevo. Quizs nunca os lo hagan saber, pero tado esperando. Me siento feliz al ir a los de todos modos llevasteis a cabo la tarea.
Como sabis, no estis salvando nicamente a estas hermanas, sino quizs tambin a su esposo y su hogar. Si una hermana es algo inactiva o un poco despreocupada, es muy factible que tenga un marido que lo sea un poco ms, y quizs tenga hijos que nicamente hayan odo acerca del programa. Naturalmente que hay excepciones, pero muchas familias estn recibiendo un poco de ac y de all, sin tomarse el trabajo de integrarse al reino; de modo que tenis una gran tarea que efectuar. " E l que siembra escasamente", dijo Pablo,' 'tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar." (2 Cor. 9:6.) No llegamos a ningn lado con slo hablar, tenemos que poner nuestro corazn en las palabras, debemos planear y preparar nuestra mente. Me pregunto si hay hermanas que ayunan la maana en que salen a hacer sus visitas; quizs esto no sea un requisito, pero en la iglesia hay muchas cosas que no son requisitos, y sin embargo nos gustara hacerlas. Aquel que sale a visitar los hogares, a tocar las puertas, a pasar el tiempo, y luego vuelve para hacer el informe, se asemeja un poco a aquel a quien se refiere Pablo, que se encuentra "como quien golpea el aire" (1 Cor. 9:26), sin lograr nada. Debemos salir y cumplir con nuestra tarea de la manera adecuada. Me imagino que en casi cada distrito hay mujeres que no os permiten entrar a su hogar. Habr otras que no desean que entris, pero os lo permiten; hay otras que desearan que os fuerais lo ms pronto posible. Cuando tengis una hermana que no os abra la puerta y sabis que se encuentra en casa; otra que abre su puerta, pero no desea hacerlo; otra que os hace pasar pero desea que no huberais ido; sera conveniente seguir el consejo del Seor, 'Pero e_ste gnero no sale sino con oracin y ayuno". (Mateo 17:21.) Vosotras sabis que el Seripr tiene mtodos, maneras y fuerzas intangibles que pueden afectar a lgente. Recordis a Alma, persiguiendo un da a la Iglesia y al da siguiente defendindola con todas sus fuerzas? (Vase Mosah 27.) Recordis a Pablo, un da persiguiendo a los santos, y unos das
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despus predicando el evangelio con gran poder en la sinagoga? (Vase Hechos 9.) Qu provoc tan drstico cambio? Fue cierta fuerza intangible que el Seor haba manifestado en su sabidura y que conmovi su corazn? Tambin hizo algo ms que naturalmente sabemos lo que fue. Ahora decs, "Pero nunca podremos influir sobre esa mujer". Naturalmente que podis, claro que se la puede convertir. El presidente Jotm Taylo.r dijo que no haba nadie que no pudiese ser convertido, si la persona adecuada hacia el intento apropiado en el momento preciso, en la manera adecuada, co.n el Espritu necesario" El rio Ttrcalolodas esas palabras, sino que yo las he aadido; pero no pensis que se trata de algo imposible. Acudid al primer libro del Libro de Mormon y leedlo de nuevo. Recordis cuando Nef dijo: "Ir y har lo que el Seor ha mandado, porque s que El nunca da ningn mandamiento a los hijos de los hombres sin preprales la va para que puedan cumplir lo que les ha mandado." (1 Nefi 3:7.) Claro que puede lograrse.! Pebemos eliminar completamente de nuestro vocabulario. las palabras: "no puedo". Si el llamamiento ha sido del Seor, lo aceptis, o pensis que es vuestra presidenta de la Sociedad de Socorro del barrio quien os hizo el llamamiento? Ahora, si nicamente ella os hubiese llamado, quizs no se podra lograr el propsito, pero si Dios os llam mediante la autoridad adecuada, que es la forma en que debis ser llamadas, es obvio que no podis fracasar si hacis todo lo que est de vuestra parte. Es fcil desalentarse; es fcil ceder, pero no debis fracasar. Recordad a Nefi, quien se top con una situacin impracticable y no poda obtener las planchas. Sus hermanos tampoco las podan obtener; no podan comprarlas, no podan sacarlas de las manos de Labn. No les era posible entrar por ellas y su vida estaba en peligro. A pesar de todo, he aqu, aparece un joven desarmado, quien entra a una ciudad a travs de un muro infranqueable, atravesando puertas que no podan abrirse, un jardn impenetrable, una
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LIAHONA Una visin del programa de las maestras visitantes
bveda que estaba cerrada, entre soldados que no podan ser burlados; y sale con sus brazos Henos de registros para evitar que su posteridad y la de otros perecieran en la incredulidad. (Vase 1 Nefi 3-4.) Hizo lo imposible pero nada es imposible para el Seor. En cualquier tiempo lo tenemos de nuestro lado, cuando nos llama, cuando nos da un mandamiento. Entonces, si nuestra energa, esfuerzos, planes y oraciones son lo suficientemente grandes como para llevar a cabo el trabajo, naturalmente logramos nuestra meta. Siempre debemos tener una profunda sinceridad, una gran humildad y una confianza absoluta en el Seor. Recordad que el amor es la mayor de las leyes. Cuando se le pregunt al Seor cules eran las dos leyes mayores, El contest: "Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn , y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo.'|(Mat. 22:37-39.) Nos dijo quin era nuestro prjimo: eran aquellos que estaban lejos, los que andaban por los caminos, los heridos, los endeudados. Todos son nuestro prjimo, y las hermanas a las que visitis en sus hogares tambin son vuestro prjimo. Si hacis vuestras visitas
para cumplir con vuestras asignaciones, es una cosa; pero si lo hacis para llevar a vuestro prjimo a un pleno conocimiento del evangelio, entonces es otra cosa y, como dije antes, todo se puede lograr. El autor Lloyd C. Douglas (1877-1951), escribi: 'La naturaleza siempre se rebela contra lo que impide su obra, ciega pero ordenada. Por muchos aos, un rbol podr sostener una lenta y silenciosa guerra contra una pared que lo estorba, sin lograr ningn progreso visible. Un da, la pared se derrumbar; no porque el rbol haya obtenido repentinamente alguna energa sobrenatural, sino porque el paciente trabajo de autodefensa y autoliberacin ha logrado su cometido. El rbol cautivo por mucho tiempo se ha liberado, la naturaleza ha logrado su propsito." (The Robe, Boston, 1947.) Vosotras tambin podis hacer esoSal igual que la pequea enredadera, la pequea raz que puede derrumbar una pared o partir una roca, podis ser '..una importante influencia sobre la gente, a fin de librarla de su cautiverio, llevndola a una actividad total. Claro que se puede lograr! Dios os bendiga, hermanas, en vuestra gloriosa tarea, en vuestras dulces personalidades, en la influencia que podis transmitir a los dems.'
No quisiera encontrarme entre fas numerosas personas que han odo el mensaje de Cristo y lo han ignorado, que han estado absolutamente expuestos a la verdad y la han dejado pasar. Presidente Spencer W. Kimball
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El espritu navideo no se compra
por Jeffrey R. Holland
(De un discurso pronunciado en 1976, ante los profesores de religin de la Universidad de Brigham Young.) on tantas las lecciones que podemos aprender del sagrado relato del nacimiento de Cristo, que muchas veces tratamos de evitar darle nfasis a slo una. Pero esto es precisamente lo que yo deseo hacer. Uno de los detalles en que ms he pensado ltimamente, es que el mencionado relato es una historia de extremada pobreza. Me pregunto si Lucas no tendra un propsito especial al decir que "no haba lugar para e/Zos en el mesn", en vez de "no haba lugar en el mesn" (Lu. 2:7; cursiva agregada). Aunque no podemos probarlo, yo me atrevera a asegurar que el dinero tena en aquellos das la misma influencia que tiene en la actualidad; y no puedo menos que pensar que si Jos y Mara hubieran sido personas adineradas, habran encontrado alojamiento aun en aquella poca del ao en que haba tanta gente en el lugar.
Tambin me he preguntado si la Versin Inspirada de la Biblia sugerir que ellos no conocan a ninguna persona de influencia, cuando dice que "no haba nadie que les diera un cuarto en las posadas" (Versin Inspirada, Lu. 2:7). No podemos tener la seguridad de la intencin que tena el historiador al escribir tales cosas, pero sabemos que aquellas personas eran tremendamente pobres. Cuando fueron a hacer la ofrenda de la purificacin, que los padres deban hacer despus del nacimiento de su hijo, substituyeron el cordero del sacrificio por un par de trtolas; esta substitucin fue permitida por el Seor en la Ley de Moiss, a fin de aliviar la carga de los que eran muy pobres. (Vase Lev. 12:8.) Los tres reyes magos llegaron ms tarde con sus regalos, dando un poco de esplendor y pompa a la ocasin. Es importante recalcar el hecho de que ellos viajaron una distancia considerable, probablemente desde Persia, en una jornada de por lo menos varios cientos de
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kilmetros; a menos que hubieran comenzado el viaje mucho antes de que la estrella apareciera, es muy improbable que hubieran llegado a destino la misma noche del nacimiento del Nio. Mateo registra que para ver a Jess y adorarle, entraron "en la casa", lo que indicara que la familia ya estaba viviendo en su casa. (Vase Mat. 2:11.) Todo esto nos indica un importante detalle que deberamos recordar siempre en la poca navidea. Quizs deberamos separar, aunque fuera un poco, la compra de regalos, el rbol de Navidad y los preparativos para la cena navidea, de aquellos momentos de silenciosa meditacin en que debemos considerar el verdadero significado del Nacimiento. El oro, el incienso y la mirra fueron obsequios dados con humildad, y con humildad apreciados y recibidos. Quizs nos entusiasmemos al dar y recibir regalos y, por ese motivo es necesario que imaginemos aquel escenario sencillo y pobre, aquella noche en la que no hubo guirnaldas, ni manjares, ni regalos, ni bienes de este mundo. Solamente si enfocamos nuestra atencin en el sencillo y sagrado objeto de nuestra devocin - el Nio de Beln - podremos dar los regalos en la forma apropiada. Como padre, he comenzado a pensar ms a menudo en Jos, aquel hombre fuerte, silencioso, casi desconocido, que tiene que haber sido ms digno que cualquier otro mortal, a fin de ser el padre adoptivo del Hijo del Dios viviente. Jos fue el elegido de entre todos los hombres para ensearle a Jess a trabajar; l fue quien le ense los preceptos de la Ley de Moiss; fue l quien, en la soledad de su humilde taller de carpintero, ayud al Seor a comprender quin era, y cul sera su misin. Mi esposa y yo ramos todava estudiantes universitarios cuando naci nuestro primer hijo. Eramos entonces muy pobres, aunque ricos en comparacin con Jos y Mara. Ambos trabajbamos y estudibamos y adems cuidbamos un edificio de apartamentos, lo cual nos ayudaba a pagar el alquiler. Pero cuando comprend que el momento esperado se acercaba, hubiera hecho cualquier cosa honesta con tal de asegurar que mi esposa y mi hijo recibieran la atencin apropiada.
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Comparando mi situacin con la de Jos, pienso que no podramos imaginar siquiera los sentimientos de aquel hombre al recorrer las calles de una ciudad desconocida, sin un amigo cerca que le tendiera la mano, ni ninguna otra persona que deseara hacerlo. En aquellas ltimas y ms dolorosas horas que precedieron el alumbramiento, Mara tuvo que recorrer unos 160 kilmetros desde Nazaret, en Galilea, hasta Beln, en Judea. Jos tiene que haber derramado calladas lgrimas al contemplar su silencioso valor. Despus, solos e inadvertidos, tuvieron que descender desde la compaa humana a la soledad de un establo, una cueva en la piedra llena de animales, para traer al mundo al Hijo de Dios. Me pregunto cules seran los pensamientos de Jos, al limpiar el estircol y la basura del establo; me pregunto si sentira el escozor de las lgrimas al tratar apresuradamente de encontrar un poco de paja limpia y de mantener los animales alejados de su esposa; me pregunto si pensara: "Podra un nio nacer en lugar ms insalubre, ms mezquino, en circunstancias ms srdidas que stas? Es acaso ste un lugar apropiado para un rey? Debe la madre del Hijo de Dios entrar en el valle de la sombra de muerte en un sitio impuro y desconocido como ste? Har mal en desear que pudiera ella estar ms cmoda? Es ste el lugar donde El tiene que nacer?" Pero estoy seguro de que Jos no murmur, ni Mara se quej. Estoy seguro de que conocan las respuestas a todas esas preguntas. Quizs hasta supieran entonces que, tanto en el principio como en el fin de Su vida mortal, ese hijo que les nacera tendra que padecer ms all de todo padecimiento y desengao humano. Tambin he pensado en Mara, la ms favorecida de entre todas las mujeres en la historia de este mundo, quien siendo todava jovencita, recibi la visita del ngel cuyas palabras cambiaran no slo el curso de su vida, sino el de todo el gnero humano: '' Salve, virgen muy favorecida del Seor! El Seor es contigo; bendita y elegida eres t entre las mujeres." (Versin Inspirada, Lu. 1:28.) La calidad de su espritu y la profundidad
de su preparacin se revelan en su respuesta, que al mismo tiempo demuestra inocencia y madurez: "He aqu la sierva del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra." (Lu. 1:38.) Al pensar en ella vacilo, y trato de imaginar los sentimientos de una madre cuando sabe que ha concebido un alma viviente, cuando siente que la vida se agita y crece en su vientre, cuando da a luz a su hijo. En esos momentos, el padre se hace a un lado y observa; la madre siente, y jams olvida. Fijmonos en las cuidadosas palabras con que Lucas registra aquella noche santa en Beln: " Y . . .se cumplieron los das de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost en un pesebre." (Lu. 2: 6-7.) Secundando solamente al Nio en importancia, Mara es la figura principal, la reina, la madre entre las madres, atrayendo sobre ella nuestra atencin en aqul, el ms grandioso de todos los momentos de la historia. Sabemos que con excepcin de la compaa de su amante esposo, Mara estaba sola. Me pregunto si siendo tan joven, un poco nia todava, no habra deseado la presencia de su madre, o de una hermana, o de una amiga que le acompaara en el momento de dar vida a su primer hijo. Para tan significativo nacimiento, tendran que haber estado disponibles todas las parteras de Judea! Alguien deba haber estado con ella para enjugarle la frente, sostenerle la mano y, una vez que todo hubiera terminado, ayudarla a recostarse en una cama con sbanas frescas y limpias. Pero nada de esto ocurri. Con la sola ayuda inexperta de Jos, Mara trajo al mundo a su primognito, lo envolvi en los paales que haba llevado consigo, y lo acost sobre el heno. En ese momento las huestes celestiales rompieron a cantar: "Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra, paz, buena voluntad para con los hombres!" (Lu. 2:14.) Mas, con la excepcin de los seres celestiales, Jos, Mara y el Nio que se haba de llamar Jess, estaban solos en el pesebre. En aquel momento esencial en la historia de la
humanidad, un momento iluminado por una nueva estrella que apareci en los cielos con ese solo propsito, probablemente no hubiera ningn otro mortal presente; slo estaban all el humilde carpintero, la joven y hermosa madre virginal, y los silenciosos animales del establo que no tenan el poder de comunicar la santidad de la escena que contemplaban. Ms tarde habran de llegar pastores; despus, los magos del Oriente. Pero en el principio slo estaba la pequea familia, sin adornos, ni rboles, ni juguetes, ni guirnaldas. As fue la primera Navidad. Es en honor de aquel Nio que debemos cantar: Salve, Prncipe de Paz! Redencin trado has, Luz y vida con virtud, En tus alas la salud De su trono descendi Y la muerte conquist, Para dar al ser mortal Nacimiento celestial. (Himnos, N 44) Quizs fuera al recordar las circunstancias de Su nacimiento y de Su propia niez, al pensar que de cada alma en el reino celestial se exigir pureza, fe y humildad sincera, que Jess dijo muchas veces al contemplar a los nios que lo amaban (esos nios que saban quin era E): "De cierto os digo, que si no os volvis y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos." (Mat. 18:3.) La Navidad es, por lo tanto, para los nios. .. para los nios de todas las edades. Quizs sea por eso que una de mis canciones de Navidad favoritas, es una cancin escrita para los nios: Jess en pesebre sin cuna naci; Su tierna cabeza en heno durmi... Te amo, oh Cristo, y mrame, s, Aqu en mi cuna, pensando en ti. Te pido, Jess, que me guardes a m, Amndome siempre, cual amo a ti. A todos los nios da tu bendicin, Y llvanos todos a tu gran mansin. (Himnos, N 41. Canta conmigo, F-l.)
Jeffrey Holland es el Comisionado de Educacin de la Iglesia.
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La bondad del profeta
Jos Smith
por Kenneth W. Godfrey
uego de un considerable estudio y con ms de diecisis aos de experiencia en la enseanza de la historia de la Iglesia, una de las cualidades ms importantes que he encontrado en el profeta Jos Smith es su benevolencia. Este gran atributo parece haber sido parte de su vida entera, y fue extendido a gente de todas las razas, como as tambin al reino animal. Encontrndose detenido con alguno de sus compaeros en la crcel de Liberty, Missouri, l escribi varias cartas a su esposa, Emma. Frecuentemente le preguntaba en las mismas acerca de su salud y el bienestar espiritual de sus hijos. En una de esas cartas sumamente interesantes, le pide a Emma que le cuente cmo estn sus hijos; tambin indaga acerca de su caballo, y su perro, a quienes amaba y trataba con mucha bondad. Es bien conocido el hecho de que Jos y Emma adoptaron a los mellizos de los Muri
dock, y que tambin criaron como si fuera una hija a Julia, nia que haba sobrevivido el ataque del populacho en Hiram, Ohio. Luego de haber pasado por un matrimonio sumamente difcil, Julia regres al lado de Emma Smith, quien le concedi la misma atencin y amor con que la haban criado. Quizs menos conocidos son varios actos benevolentes del Profeta, que se encuentran asentados en los diarios personales de los primeros miembros de la Iglesia. En el ao 1841 la familia Walker, que consista del padre John Walker, la madre Lydia Adams Holmes, y sus diez hijos, se mud a Nauvoo. En los terribles das de 1838 y 1839, esta familia haba sobrevivido la masacre y persecucin llevada a cabo en Missouri. Muy pobres, arribaron a la capital mormona llenos de esperanzas y expectativa. En aquella primera noche, mientras se alojaban en casa de un hermano del seor Walker, conocieron a Jos Smith. Con el
cambio de clima al comienzo del verano, la hermana Walker cay enferma. Al or acerca de su delicada condicin de salud, Jos y su esposa Emma fueron a visitar a esta buena hermana y la llevaron consigo a su propio hogar, con la esperanza de que el cambio pudiese ayudar a mejorar su salud. Ella extraaba mucho a sus hijos y no pudiendo estar lejos de ellos por mucho tiempo, persuadi a Jos Smith que le permitieran regresar a su hogar, a pesar de encontrarse an enferma. Para ese entonces, ya haba entrado el invierno; prepararon un trineo donde la colocaron, cubrindola con frazadas, para transportarla a su hogar. All, ella junt a todos sus hijos y les exhort a que jams se alejaran de la verdad, y que vivieran de tal forma que todos pudiesen reunirse algn da "en el mundo donde no hay ms sufrimiento, ni lgrimas de angustia". Entonces, cerrando los ojos falleci, mientras en su rostro apareca una sonrisa celestial. La muerte de la hermana Walker dej a diez nios sin madre; el menor de ellos no tena todava dos aos. El peso de la angustia pareci debilitar la salud del hermano Walker, y muy pronto los miembros de la familia temieron por su vida. Cuando Jos se enter de su gran angustia, nuevamente acudi en su ayuda. El le dijo al hermano Walker que a menos que descansase por un tiempo, ira a reunirse con su esposa, y entonces le aconsej: "Usted tiene una hermosa familia, ala cual yo quiero mucho. Mi hogar ser un hogar para sus hijos. Le aconsejo que venda su casa y deje a sus nios pequeos con amigos bondadosos; los cuatro mayores vendrn a mi casa y sern tratados como mis propios hijos. Si me enterara de que los nios pequeos no viven felices donde estn o que no son tratados en forma correcta, tambin a ellos traer a mi hogar, donde los mantendr hasta que usted regrese." Todo se hizo de acuerdo con los conLiAHONA/DICIEMBRE de 1978
sejos del Profeta, y ha quedado registrado en un diario personal, que l cargaba frecuentemente su carruaje con parte de la familia, para que pudieran ir a visitar a sus hermanos que vivan en otras partes de la ciudad. Un da, la pequea Lydia, que entonces tena ocho aos de edad, cay enferma con "fiebre cerebral". Cumpliendo con su promesa y temiendo por la vida de la nia, el Profeta la llev a su hogar donde or por su salud, y la trat como si fuera uno de los suyos; lamentablemente, la pequea empeor y pocos das ms tarde, parti para encontrarse con su madre en el mundo espiritual. Emma y Jos acompaaron al resto de los nios, cuando el cuerpo de su hermanita fue llevado a su lugar de reposo final. El resto de los nios encontraron uno por uno, un lugar en la casa del Profeta, donde vivieron hasta el momento en que Jos fue asesinado. Para ese entonces su padre, ya mejorado de salud, regres, acompaando a la familia en el viaje que ms adelante llevaron a cabo atravesando las planicies. Ellos jams olvidaran la bondad, el amor y la preocupacin demostrados por Jos y Emma a su familia. Mary Ann Stearns, hijastra del lder Parley P. Pratt, nos relata en una autobiografa indita, una experiencia que ella y su familia tuvieron con Jos Smith, la cual ilustra claramente la gran bondad del Profeta. Cuando el lder Pratt regres de su misin en Inglaterra con su familia y un grupo de inmigrantes, lo hicieron por la ruta de la ciudad de Saint Louis, Missouri. All, el grupo tuvo que quedarse varias semanas, debido al intenso fro invernal y al hielo que flotaba en el casi congelado ro Mississippi. Cuando finalmente arribaron a Nauvoo, la ansiedad de los britnicos de ver al profeta Jos Smith era slo excedida por la de los santos de Nauvoo con respecto a la seguridad de los inmigrantes. Por lo tanto Jos y Hyrum, acompaados por una gran cantidad de gente, les esperaban en el puerto. El lder Pratt present a los famosos lderes a la compaa y cuando
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LIAHONA La bondad del profeta Jos Smith
todos los viajeros haban desembarcado y partido hacia sus correspondientes destinos, el Profeta se dirigi a la cabina del barco, donde todava se encontraba la familia Pratt. "Luego de una cordial bienvenida, ! se sent y tomando a los pequeos Parley y Nathan los puso sobre sus rodillas contemplndolos con emocin. El hermano Pratt exclam: - Nos llevamos tres hijos y hemos vuelto con cinco! Entonces el hermano Jos, con lgrimas rodndole por las mejillas, le dijo: - Hermano Parley, usted ha regresado trayendo consigo su cosecha. El hermano Pratt, viendo la gran emocin que esto haba causado al Profeta le dijo: - Si usted se siente tan mal por nuestro regreso, creo que debemos volver al lugar de donde hemos venido. - El tambin tena los ojos humedecidos por la emocin. Esta broma pareci romper el hechizo del momento, hizo que todos sonrieran y la alegra continu llenando sus corazones. Entonces Jos se levant y dijo: - Venga hermano Parley, y traiga a su familia a nuestro hogar; la casa est a una corta distancia de aqu, y all ustedes podrn estar ms cmodos luego de su larga jornada. La hermana Pratt, quien se encontraba muy enferma, fue colocada en una cmoda silla en la cual la transportaron hasta la casa del Profeta, donde toda la familia particip de una velada muy especial. Es evidente que la bondad del Profeta se extendi a todos los hijos de Dios. Una hermosa ilustracin del respeto que l tena por los dems se encuentra en un incidente escrito en el ao 1893 por Jane E. Manning, una conversa de la raza negra. La hermana Manning se uni a la Iglesia en el ao 1842, y haciendo un gran gasto y arriesgndose tremendamente, ella y varios miembros negros de la Iglesia se transladaron a Nauvoo. Este valiente grupo, cuyos miembros cami-
naron hasta gastar completamente la suela de los zapatos, de forma tal que comenzaron a aparecer heridas, "haciendo que dejaran en el camino la ensangrentada marca de sus pies", lleg a Peoria, Illinois, donde las autoridades amenazaron con echarlos en la crcel si sus papeles no se encontraban en orden. Slo despus de haber demostrado la legalidad de sus papeles fueron puestos en libertad y continuaron su camino, cruzando ros a veces tan profundos que el agua les llegaba al cuello. Finalmente arribaron a Nauvoo, donde se les indic que se dirigieran a la casa del profeta Jos Smith. Lo siguiente es parte del relato de la hermana Manning: "La hermana Emma se encontraba parada frente a la puerta de su casa y muy amablemente nos dijo: - Pasen, pasen! El hermano Jos les dijo entonces a algunas hermanas blancas que se encontraban presentes: - Hermanas, quiero que vosotras compartis esta habitacin con algunos hermanos recin llegados. Entonces coloc algunas sillas en la habitacin y se dirigi a la hermana Emma y a un hemano que estaba all, para presentarnos. Despus, el hermano Jos se sent junto a m y me pregunt: - Usted ha sido la encargada de este pequeo grupo verdad? Le contest que s y l me dijo: - Dios la bendiga! - y luego continu - Yo quisiera que usted nos relatara ahora sus experiencias concernientes a su reciente viaje. Les cont todo lo que he mencionado anteriormente y an ms, pues desde ese entonces hasta ahora muchos de aquellos incidentes se han borrado de mi memoria. El hermano Jos coloc una de sus manos sobre la rodilla del hermano B. y le dijo: - Hermano, qu piensa usted de esto? No es eso fe verdadera? El le respondi: - Estoy seguro de que lo es, y creo que si yo hubiese estado en su lugar, habra
abandonado el empeo y regresado a mi casa." Aquel grupo se qued en la casa del Profeta por una semana, hasta que se consigui la vivienda apropiada para ellos. Cada maana Jos los visitaba en su habitacin, indagando acerca de su salud y bienestar. Le dio a la hermana Jane algunas ropas nuevas, pues ella haba perdido todas sus posesiones en el camino. Una maana, luego de haberla encontrado llorando porque las dems hermanas haban encontrado lugar donde quedar y ella no, sali de la habitacin, se dirigi a Emma y luego de hablar con ella por algunos minutos, regres y le pregunt a Jane Manning si le gustara quedarse a vivir con su familia. Dado su consentimiento, la hermana Manning comenz a vivir con ellos, ayudando en los quehaceres hogareos ; jams olvid la bondad de Jos y Emma Smith. Falleci en el mes de abril del ao 1908, habiendo sido siempre fiel a la Iglesia y estando siempre agradecida por los momentos que haba compartido en el hogar del Profeta. En otra ocasin, a una viuda que viva en Michigan y que an no era miembro de la Iglesia, se le enferm gravemente una de sus hijas pequeas, y luego de varios das el mdico le inform que no quedaban esperanzas para la pequea. Ella haba odo que el profeta Jos Smith se encontraba en el lugar visitando a sus primos, y envi a buscarlo para que l pudiese darle una bendicin a la nia. El Profeta lleg con su padre y arrodillndose al lado del lecho de la pequea, le puso las manos sobre la cabeza y le prometi que recuperara la salud. La madre relataba despus que la pequea se haba dado vuelta y se haba dormido con una gran paz reflejada en el rostro, despertndose al otro da completamente sana. Todo esto demuestra claramente que el profeta Jos Smith dej a toda la humanidad un gran ejemplo de bondad y amor hacia todos los seres, al que an hoy sera muy difcil encontrarle paralelo.
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Escritos y discursos de los profetas de nuestros das
por Wilford Woodruff
Palabras pronunciadas por el presidente Wilford Woodruff en una conferencia de estaca, el I o de noviembre de 1891.
sta maana, antes de asistir a la reunin, tuve la oportunidad de observar algunas pinturas que se encuentran en la casa del hermano Moses Thatcher, intituladas, "Cristo ante Pilato" y "Cristo en el Calvario". Al observarlas pens que el Salvador, tal como lo ha expresado el hermano Joseph F. Smith, en verdad' 'descendi debajo de todas las cosas'' (D. y C. 88:6). Vino a la tierra, naci de una mujer en una dispensacin determinada por el Padre, y recibi un cuerpo mortal... Pensemos en el corto tiempo que labor en la carne despus de su llamamiento por el Padre; tres aos y medio. Pensemos en el sufrimiento por el que pas, el trabajo que llev a cabo, la organizacin de la Iglesia de Dios, el llamamiento de los Doce Apstoles, de los Setenta. . . y los pocos discipulos que le siguie-
sino que cada uno de sus apstoles tambin fue ejecutado, muerto por la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo, con la excepcin de Juan el Revelador; a l no pudieron matarle porque el Seor le prometi que habra de sobrevivir; de otro modo, l tambin habra sido asesinado como los dems. AI observar al Salvador clavado a la cruz, pens en nosotros y en nuestras propias convicciones. Han transcurrido sesenta aos desde nuestra llegada a las montaas, en los que hemos vivido como pueblo, y por qu tenis con vosotros a la presidencia? Por qu tenis tambin apstoles que viven en vuestro medio, caminando libremente por las calles, despus de sesenta aos? Por qu tenemos ms de 200.000 Santos de los ltimos Das c o n g r e g a d o s e n estos valles d e las m o n t a a s , en medio de un pas de 60 millones de habiron durante aquel periodo. Recordemos entonces que no slo El tantes? Estas son las preguntas que deben ser mismo fue condenado y crucificado, derra- contestadas por los Santos de los ltimos mando su sangre por la redencin del mundo, Das. Todo esto tiene una razn de ser her14
LIAHONA Somos dirigidos por revelacin
"El Seor se encuentra entre ha sido dirigida por otro mediante sucedern muchos presidentes lderes debern guiarla por
Wilford Woodruff a los 46 aos de edad.
manos y hermanas; nosotros vivimos en una dispensacin diferente, y en un sentido, bajo un orden diferente de cosas al que vieron el Salvador y sus Apstoles. Aquel fue un tiempo de sacrificios. Aquellos devotos hombres que tuvieron sobre sus hombros el apostolado, estuvieron dispuestos a dar su vida con el Salvador, y su vida fue corta comparada con la historia de la Iglesia de Dios en la actualidad. Con una excepcin, todos ellos fueron asesinados y Dios los llev junto a El; tambin retir el Sacerdocio de la tierra, el que permaneci en manos de Dios el Padre y su Hijo Jesucristo hasta el ao 1829. Largos siglos transcurrieron, millones de seres humanos nacieron, vivieron en la tierra, murieron, volvieron al mundo espiritual; y ni siquiera una de esas almas, segn nuestro conocimiento, tuvo el poder de administrar a la humanidad las ordenanzas del evangelio de vida y salvacin. Indudablemente, se trataba de millones de buenas personas, que actuaron de acuerdo con la mejor comprensin que pudieron obtener. Hubo hombres como Juan Wesley', Martn Lutero2, Wiclef3, Zwinglio 4, Melanchton5, y miles de otros que nacieron a su debido tiempo y predicaron el evangelio de acuerdo con el conocimiento y
le
comprensin que poseyeron. Pero ellos no tuvieron el poder de administrar ni siquiera una sola ordenanza que tuviera algn efecto despus de la muerte, porque no posean el Sagrado Sacerdocio. En nuestro tiempo y generacin hemos arribado a un Sacerdocio que se encuentra restaurado. El Seor llam a Jos Smith a su debido tiempo, y l organiz la Iglesia. Quin era Jos Smith? Era slo un jovencito ignorante de las cosas del mundo. Pero fue tambin un hombre puro, perteneciente al linage de Abraham, Isaac y Jacob. Su nacimiento fue profetizado por los antiguos patriarcas y profetas. El Libro de Mormn nos da su nombre. Jos Smith fue inspirado por el Espritu Santo, y el Padre y el Hijo le manifestaron su presencia en respuesta a sus oraciones; el Padre le dijo: "Este es mi Hijo Amado, escchalo." Jos Smith escuch atentamente a las palabras de Jesucristo lo que continu haciendo hasta que l, al igual que el Salvador, fue asesinado; siempre me pareci extrao que se permitiera que el Profeta y su hermano Hyrum fueran llevados de esta vida en ese momento. Pero Jos Smith fue ordenado por mandamiento de Dios y por el poder y las revea-
nosotros y lo ha estado desde el comienzo. Esta Iglesia jams que no sea el de la revelacin, y as ser siempre. Se pero sea quien sea llamado a guiar a la Iglesia, todos sus medio de la inspiracin del Dios Todopoderoso."
ciones de los cielos, y puso los fundamentos de esta gran dispensacin del cumplimiento de los tiempos. Fue trado al mundo y ordenado para organizar la Iglesia de Cristo por ltima vez sobre esta tierra, para prepararla para la venida del Hijo del Hombre. Al pensar en ello, me he convencido de que tambin fue ordenado para morir, para derramar su sangre como testimonio a esta dispensacin.. . Como lo dije, Jos Smith era un hombre relativamente ignorante; pero lleg el momento en que los ngeles fueron sus maestros e instructores, adems de los apstoles que haban vivido en los das de Jess. El se encontr en condiciones en las que recibi testimonio y enseanzas de hombres que el mundo no recibi, y tuvo el poder de organizar la Iglesia de un modo en que todo el mundo cristiano combinado no poda haberlo hecho. Por qu? Porque un hombre, no obstante lo adinerado o culto que sea, no puede dar de lo que no posee. El mundo no posea el poder de organizar la Iglesia de Cristo, porque no posea el Sacerdocio. Pero Jos Smith posey dicho Sacerdocio y tuvo por lo tanto el poder de organizar la Iglesia. Desde aquel da hasta el presente, esta Iglesia ha estado desarrollndose, aun cuando
los miembros han sido perseguidos, echados de sus casas, y sus posesiones destruidas. Millones de espritus cados, juntos con millones de seres de la familia humana, se han organizado para luchar en contra de esta Iglesia, pero jams han tenido el poder para destruirla. Por qu? Porque el Dios Todopoderoso orden que esta Iglesia habra de permanecer .. . Quisiera agradecerle a Dios porque vivimos en estos tiempos, cuando disponemos del poder para edificar a Sin y cumplir con las palabras de los profetas. Los habitantes de la tierra deben ser advertidos; este es el motivo por el que estamos aqu.. . El Seor ha elegido a lo dbil del mundo para guiar a este pueblo. Jos era un hombre joven cuando muri, ya que no tena todava cuarenta aos de edad. Vivi casi catorce anos despus de organizar la Iglesia. El presidente Brigham Young le sucedi. Quin era Brigham Young? Era un hombre humilde, pero el Seor le llam para guiar a su pueblo. Todos conocemos a Brigham Young y sabemos lo que hizo, y que el Espritu estaba con l. El Seor estaba con l, por lo que continu guiando a su pueblo por el poder de Dios y por las revelaciones de Jesucristo. El puso los
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cimientos de una gran obra en estas montaas de Israel.. .Quin era John Taylor? Era tan slo un carpintero, y an as gui a la Iglesia durante una poca. Esta es la forma en que el Seor eligi a estos hombres. Dios siempre elige a los dbiles d la tierra. En su tiempo, El le mostr a Abrahn los espritus que haban morado en su presencia, " . . . y entre todas stas haba muchas de las nobles y grandes . . . y Dios le dijo a Abrahn:.. ,A estos har mis gobernantes .. . Abrahn, t eres uno de ellos, fuiste escogido antes de nacer" (Ab. 3:23). Abrahn gui a Israel en los comienzos; l es nuestro gran progenitor y Dios levant al Salvador de la descendencia de Abrahn. Los Santos de los ltimos Das no deben considerar de que el Seor ha olvidado a su pueblo, o de que El no revela su voluntad; tal idea no es verdadera. El Seor se encuentra entre nosotros y lo ha estado desde el comienzo. Esta Iglesia jams ha sido dirigida por otro medio que no sea el de la revelacin, y as ser siempre. Se sucedern muchos presidentes , pero sea quien sea llamado a guiar a la Iglesia, todos sus lderes debern guiarla por medio de la inspiracin del Dios Todopoderoso. Si no lo hacen as, no habrn de hacerlo de ningn modo. El Seor no habr de fracasar en estos ltimos das, sino que cumplir con todo lo que ha prometido mediante sus profetas y apstoles, hasta que Sin se levante en su gloria y la esposa del Cordero sea preparada para la venida del Gran Esposo. El domingo pasado, habl acerca de este mismo principio de la revelacin, en otra ciudad. Si leis la vida de Brigham Young, escasamente encontraris alguna revelacin donde l diga: "As dice el Seor", pero el Espritu Santo estaba con l, le ense por medio de la inspiracin y la revelacin, y con una sola excepcin, l no daba esas revelaciones en la forma en que Jos lo hizo, ya que no eran escritas y dadas como revelaciones, como mandamientos a la Iglesia en las palabras y en el nombre del Salvador. Jos dijo "As dice el Seor" casi cada da de su vida en la poca en que estableca los cimientos de esta obra. Pero sus seguidores no considera-
ron necesario decirlo siempre; an as guiaron a su pueblo por el poder del Espritu Santo, y si deseis saber qu es eso, leed los primeros seis versculos de la seccin 68 de Doctrinas y Convenios, donde el Seor les dijo a Orson Hyde, Luke Johnson, Lyman Johnson, y William E. McLellin que salieran y predicaran el evangelio a la gente, de acuerdo con la inspiracin del Espritu Santo: "Y lo que hablaren cuando fueren inspirados por el Espritu Santo, ser escritura, ser la voluntad del Seor, ser la intencin del Seor, ser la palabra del Seor, ser la voz del Seor y el poder de Dios para la salvacin." (D. y C. 68:4.) Ese es el poder mediante el cual se gua a Israel. Por ese poder el presidente Brigham Young presidi y gui la Iglesia, y por el mismo poder la presidi y dirigi el presidente John Taylor. Esta es la forma en que yo acto, de acuerdo con mi habilidad y capacidad. No quiero que los Santos de los ltimos Das piensen que el Seor no est con nosotros y que no nos provee de las revelaciones necesarias; l nos brinda revelacin y seguir hacindolo mientras sea necesario. ltimamente yo tambin he tenido algunas revelaciones muy importantes, y quisiera deciros lo que el Seor me ha comunicado. Quisiera traer a colacin lo que es conocido como el "manifiesto". El Seor me ha dicho por revelacin que hay muchos miembros de la Iglesia en todo Sin, que se sienten profundamente afectados por dicho manifiesto, al igual que por el testimonio del presidente de esta Iglesia y de los apstoles ante la cancillera. He odo que muchos miembros de la Iglesia se han sentido profundamente afectados desde que recib esta revelacin, aun cuando antes no hubo ningn tipo de problemas. El Seor me mand que hiciera algo, y lo hice durante la conferencia del domingo pasado; tambin lo har en esta oportunidad. El me ha pedido que les haga una pregunta a los Santos de ios ltimos Das, asegurndome que si los santos ponen atencin a lo que les diga y contestan sinceramente la pregunta mediante el Espritu y el poder de Dios, todos la contestarn de la misma forma. La pregunta es la siguiente: Cul es el curso ms sabio
para seguir por parte de los Santos de los ltimos Das? Continuar tratando de practicar el matrimonio plural? En este caso, tienen contra ellos las leyes de la nacin, al igual que la oposicin de 60 millones de personas, el costo de la confiscacin y prdida de todos los templos y la finalizacin de todas las ordenanzas que all se llevan a cabo, tanto por los vivos como por los muertos, y el encarcelamiento de la Primera Presidencia y de los Doce Apstoles, al igual que el de todos los jefes de familia de la Ilgesia, y la confiscacin de la propiedad personal de nuestro pueblo (todo lo cual, de todas maneras hara cesar la prctica). O, despus de haber sufrido todo lo que sufrimos como consecuencia de nuestra adherencia a este principio, cesar la prctica y sujetarnos a la ley? As, dejaramos a los profetas y apstoles, y a los padres en el hogar, para que puedan instruir al pueblo y encargarse de sus responsabilidades en la Iglesia; y tambin dejaramos los templos en manos de los santos para que puedan continuar con las ordenanzas del evangelio tanto por los vivos como por los muertos. El Seor me mostr por visin y revelacin, exactamente lo que habra de pasar si no cesramos en esta prctica. Si no lo hiciramos, no habra necesidad de que ninguno de los hermanos trabajara en el templo, ya que todas las ordenanzas cesaran a lo largo y ancho de la tierra de Sin; el caos reinara en Israel y muchos hombres estaran encarcelados. Estos problemas habran recado sobre toda la Iglesia, y de todos modos nos veramos obligados a dejar la prctica del matrimonio plural. La gran interrogante es entonces si debe permitirse que cese de esta manera, o si debemos suspenderla en la forma en que el Seor nos lo ha manifestado, permitiendo que los profetas, apstoles y padres sean libres, y que los templos queden en manos del pueblo para que los muertos continen siendo redimidos. Muchos ya han sido liberados de la prisin del mundo espiritual por los santos; Debe detenerse o se debe seguir adelante con el trabajo? Esta es la gran pregunta que presento a los Santos de los ltimos Das. Debis juzgar por vosotros mismos. Yo no habr de
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En esta fotografa tomada alrededor del ao 1896, aparecen cuatro generaciones de la familia Woodruff.
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contestar; pero quisiera deciros que esta es exactamente la condicin en que como pueblo nos encontraramos si no hubiramos tomado el camino que tomamos. S que hay muchos buenos hombres y probablemente en posiciones muy importantes en esta Iglesia, que han sido sometidos a una gran prueba y que han pensado que el presidente Woodruff perdi el Espritu de Dios y que se encontraba a punto de apostatar. El Seor me ha dicho exactamenete lo que debo hacer y cuales habran de ser los resultados si no lo hiciera. Algunos amigos que no son miembros de la Iglesia me han llamado y urgido a dar algunos pasos correspondientes a este asunto; ellos saban perfectamente cul era la determinacin del gobierno. Este sentimiento fue puesto tambin de manifiesto por algunos miembros de la Iglesia. As fue que tuve una idea clara de lo que habra de pasar si no tombamos alguna medida. Slo quisiera agregar lo siguiente: Yo habra permitido que perdiramos todos los templos; yo mismo habra ido a la prisin y habra permitido que la mayor parte de los hombres de la Iglesia tambin fueran, si el mismo Dios de los cielos no me hubiera mandado hacer lo que hice. Me dirig al Seor y escrib todo lo que el Seor me mand que escribiera. Puse el escrito a consideracin de mis hermanos de las Autoridades Generales, de hombres inspirados como el hermano George Q. Cannon, el hermano Joseph F. Smith y los Doce Apstoles. Creo que podra convencer con ms facilidad a un ejrcito entero que abandonara su posicin, antes de hacerles cambiar de idea a estos hombres con respecto a algo que ellos consideran justo y verdadero. Todos estuvieron de acuerdo conmigo, y ms adelante miles de Santos de los ltimos Das tambin lo estuvieron. Por qu? Porque ellos se vieron influenciados por el Espritu de Dios, al igual que por las revelaciones de Jesucristo, para tomar esa decisin, Dejo entonces esto a vuestra consideracin. El Seor est trabajando con nosotros y est haciendo cosas que muchas veces no comprendemos. Orad al respecto; no os preocupis ni os sintis mal.
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Me regocijo en el hecho de que Dios nos ha revelado el evangelio; me regocijo por vivir en una poca y en una generacin cuando tenemos la Iglesia de Dios sobre la tierra. Entre nosotros hemos tenido profetas y apstoles, que han laborado en el mundo y se han salvado muchas almas. Ellos han muerto y se han ido al mundo espiritual; pero Jos Smith tiene las llaves de esta dispensacin y las tendr por las eternidades, sea quien sea el que gue la Iglesia despus de l. El Seor nos ha dado el poder para establecernos aqu y edificar templos. Contamos con tres templos erigidos en estas montanas y muchos de los muertos tendrn parte en la primera resurreccin porque pudieron ser redimidos en ellos. Por lo tanto debemos sentirnos agardecidos al Seor. Debemos continuar trabajando en estos templos; ellos deben estar ocupados por los Santos de los ltimos Das. Deseamos que nuestros hermanos y hermanas continen asistiendo al templo, redimiendo a los muertos y bendiciendo a los vivos. El Seor os bendecir y se har cargo de vosotros y de vuestras familias; se har cargo de Sin y de esta generacin, y se encargar de cumplir con todo lo que ha prometido. Yo digo, Dios os bendiga; y El os bendecir si escuchis Su voz y segus Sus consejos. Deseo que los Santos de los ltimos Das dejen de murmurar y protestar por lo determinado por Dios. Creed en Dios; cumplid con vuestras responsabilidades; recordad vuestras oraciones. Tened fe en el Seor y continuad con vuestra obra de edificar a Sin. Todo habr de estar bien. El Seor habr de visitar a su pueblo y mediante la justicia apresurar Su venida, para que no quede carne que no sea salva. Os digo que miris las seales de los tiempos y os preparis para lo que habr de venir. Que Dios os bendiga. Amn.
1. Juan Wesley: (1703-1791), telogo ingls. 2. Martn Lutero: (1483-1546), sacerdote alemn que dio comienzo a la gran reforma. 3. JuanWiclef: (1320-1384), reformador ingls. 4. Ulrico Zwinglio: (1484-1531), reformador suizo. 5. Melanchton: (1497-1560), reformador alemn.
El Campo de Sin
por Ronald W. Walker
os tres mil doscientos kilmetros de la marcha del Campo de Sin, no fueron fciles para los doscientos hombres que formaron aquella compaa. Brigham Young recuerda el sacrificio que tuvieron que hacer al caminar un promedio de 50 a 65 kilmetros por da durante tres meses. Las carretas de pertrechos tenan que ser tiradas por caminos cubiertos de barro; muy a menudo se unan 20 o 30 hombres para empujar una carreta cuesta arriba. Los fuertes tenan que asistir a los dbiles y a los incapacitados. "Muy pocas veces podamos acostarnos antes de las once o doce de la noche'', dice el presidente Young, "y siempre nos levantbamos muy temprano por la maana." El toque de clarn generalmente sonaba en el campamento entre las tres y las cuatro de la maana. (Journal of Discourses 4:101-102.) Aquella fue una poca de aprendizaje y para probar la fortaleza de los que componan el grupo. En cierta ocasin, Jos Smith aconsej a los hombres que no mataran ningn animal, a menos de que fuese indispensable como alimento. "Cuando el hombre pierda su malvada disposicin y cese de destruir la raza animal, el len y el cordero habrn de pacer juntos." (Documentary History of the Church 2:71-72.) Brigham Young siempre escuch al profeta Jos y aprendi de sus consejos. En cierta oportunidad cuando preparaba sus frazadas para dormir en el alto y espeso pajonal de la pradera, se encontr de pronto frente a una amenazante serpiente de cascabel. Brigham llam a uno de sus amigos que se encontraba cercayledijo: "Toma a esta serpiente, scala de aqu y mndale que no vuelva ms; y que les comunique a las dems vboras que no vengan a nuestro campamento esta noche, no sea que alguien les mate." Fiel al mandato recibido, su compaero levant a la vbora y la llev a una buena distancia del campamento, sin sufrir dao alguno. (Journal of Discourses 17:40.) La habilidad natural de Brigham Young lo coloc siempre en situaciones de privilegio.
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El fue escogido como uno de los capitanes del grupo y frecuentemente predicaba el evangelio a los reunidos. En ciertas oportunidades se le deleg la tarea de procurar provisiones. Siempre observ cuidadosamente al profeta Jos Smith y de esa forma fue adquiriendo experiencia. Sin embargo, no todos los hombres de aquel grupo aceptaban las directivas del Profeta sin murmurar. Los dbiles de espritu se quejaban constantemente de la dificultad de la marcha. "Tuvimos que ser afligidos por los espritus inquietos, indisciplinados y desorientados", recuerda Brigham Young ms adelante. "Esta fue la primera oportunidad en que viajamos juntos, como un grupo numeroso . . .el hermano Jos diriga, aconsejaba y guiaba la compaa y contenda contra los indisciplinados y perversos." (Journal of Discourses 10:20.) El desacuerdo aument cuando el Campo de Sin fracas en su cometido de ayudar a los santos de Missouri. El plan original consista en la devolucin de las tierras del Distrito de Jackson a los mormones por intermedio de la milicia estatal, y luego el Campo de Sin viajara desde Kirtland para defender a los santos, despus que stos hubiesen recobrado sus propiedades. Pero a ltimo momento, el gobernador de Missouri no llam a la milicia como se haba acordado. En lugar de atacar a los ciudadanos de Missouri, el profeta Jos Smith fue dirigido por el Seor para licenciar a la milicia y regresar a Ohio. Al arribar a Kirtland, muchos se burlaron de Brigham Young por haber viajado hacia el Oeste con la compaa. Algunos le preguntaban: "Quin es el que se ha beneficiado? Qu objetivo se propona alcanzar el Seor, si realmente fue El quien mand hacer esto?" Pero Brigham Young conoca muy bien las valiosas experiencias que haba aprendido. '' Yo les dije a aquellos hermanos que haba sido muy bien pagado, pagado con gran inters, s, de tal forma que mi copa se encontraba rebosante con el conocimiento que haba recibido al viajar con el Profeta.'' (Journal of Discourses 10:20.) Algunos meses ms tarde el profeta Jos Smith recibi una revelacin dirigindole a organizar el Consejo de los Doce Apstoles. El 14 de febrero de 1835 Brigham Young fue uno de los escogidos. La diligencia por l demostrada durante la marcha del Campo de Sin, lo haba probado ante Jos y ante el Seor.
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Una conversacin con el hermano George H. Fudge, director general del Departamento de Genealoga, y la revista "Ensign".
n agosto de 1977, el presidente Spencer W. Kimball hizo el siguiente comentario: "Siento que existe la misma urgencia acerca de la obra vicaria que se lleva a cabo en los templos, considerando que ambos esfuerzos* son similares. Les he dicho a mis hermanos de las Autoridades Generales que esta obra por los muertos constituye mi constante preocupacin . . ." (Liahona, agosto 1978, pg. 2.) "Os exhortamos incondicionalmente como individuos, como familias, grandes y pequeas, a seguir adelante con esta obra.'' (Ensign, octubre 1977, pg- 82.) Pregunta: En las reuniones regionales efectuadas en el mes de junio se anunci que el ao prximo se dara comienzo a un nuevo programa genealgico. Podra discutir este cambio? Hermano Fudge: El actual programa de cuatro generaciones ha brindado a los santos la oportunidad de familiarizarse con los formularios de registros de grupo familiar y con la anotacin de la informacin genealgica, llevando adems estos registros a los archivos de la Iglesia a fin de recoger gran cantidad de
propsitos del Seor en una manera ms rpida y exacta. Si no aprovechramos esta tecnologa para llevar a cabo la obra del Seor, estaramos fallando. Tiempo atrs, cada persona tena la oportunidad de completar por lo menos cuatro generaciones de hojas de grupo familiar, y las que pudiesen ms all de ese punto. Esa clase de investigacin ha requerido la escritura de cartas y viajes por todo el mundo, gastndose en esto una cantidad considerable de tiempo y dinero, y en general ha sido improductiva. Al mismo tiempo, algn otro pariente quizs haya estado gastando tiempo y dinero para reunir la misma informacin. Luego, despus que cada uno haba completado su informacin y enviado sus hojas al Departamento Genealgico, muy frecuentemente los registros se contradecan, y esta falta de exactitud no es aceptable. Con la tremenda cantidad de trabajo que se tiene que efectuar, no podemos perder el tiempo en la duplicacin de esfuerzos. Pregunta: Cules son los cambios en el programa? Hermano Fudge: Ahora se le pide a cada individuo que se rena con sus parientes para comparar las informaciones que posea en las hojas de grupo familiar, para revisar la exactitud de las mismas, y elegir a un represen-
informacin y poder efectuar la obra en el

templo. Disponemos ahora de una nueva tecnologa, la cual nos puede ayudar a lograr los
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* Se refiere a la obra vicaria y la misional.
tante de la familia, a fin de que ste enve al Departamento Genealgico en Salt Lake City, una copia final y correcta de la grfica de las cuatro generaciones junto con la hoja de grupo familiar. En este proceso, la familia se reunira con los parientes por parte del padre y la madre (tos, tas y abuelos) a fin de controlar la exactitud de los registros de sa y de las generaciones anteriores. Si en la investigacin posterior se encontraran nuevas evidencias que requirieran un cambio en el material que se envi, cada familia tiene la responsabilidad de notificar a la cabecera genealgica de la Iglesia, cualquier adicin o correccin que se haga en dichas hojas. El mes de diciembre de 1978 finaliza el actual programa de cuatro generaciones para cada familia. En el mes de julio de 1979 empezaremos a recibir las nuevas hojas de grupo familiar y cuadros genealgicos. La investigacin original que vaya ms all del nivel de las cuatro generaciones, ser aceptada pero ya no se le requiere a cada persona. En vez de ello, la Iglesia siente la responsabilidad de dar comienzo a un extenso programa de recoleccin y extraccin de registros, a fin de preparar los nombres para la obra en el templo. Pregunta: Qu es este programa de recoleccin y extraccin? Hermano Fudge: Tenemos 95 cmaras filmando registros en treinta y cinco pases, recopilando entre cuarenta y cincuenta millones de pginas por ao. Despus clasificamos y catalogamos los registros. Esta informacin debe ser "extrada" de los registros, preparada y enviada a los templos, a fin de que se puedan efectuar las ordenanzas. Para lograrlo, hemos empezado los programas de extraccin de registros en las estacas de la Iglesia. Calculamos que actualmente se requieren aproximadamente 900 extractores para estar a la par con uno de los fotgrafos. Si tenemos 95 cmaras - y habr muchas ms en los aos futuros - necesitaremos muchos extractores a fin de equiparnos con lo que actualmente se est filmando y con lo que ya se ha filmado.
LIAHONA/DIGIEMBRE de 1978
Pregunta: Algunas personas quizs piensen que la obra genealgica se est volviendo algo impersonal. En cierto sentido, no hemos fomentado en el pasado que, "es mi responsabilidad encontrar a mis antepasados"? Hermano Fudge: S, pero a medida que aumenta la intensidad y la prisa de esta obra, el Seor ha inspirado a las Autoridades Generales con una gran verdad: Todos compartimos los mismos antepasados! Por ejemplo, todos somos decendientes de una pareja comn, Adn y Eva, pero nuestros linajes se entrelazan mucho antes de que lleguemos a Adn. No tenemos que remontarnos ms que unas cuantas generaciones para llegar a la conclusin de que nuestros antepasados son tambin los antepasados directos de muchas otras personas. Cuando los miembros de la Iglesia lleguen a comprender esto, todos desearemos participar en un programa de actividad mutua, en el cual pueda encontrar nombres de mis parientes y viceversa. Quizs estemos distanciados por estacas o continentes, pero el resultado comn es de que ambos estaremos embarcados en la obra de salvar a nuestros antepasados terrenales y espirituales. El Seor desea que logremos esta obra trabajando colectivamente, "como Iglesia y como pueblo", y tambin como individuos, "como Santos de los ltimos Das". (Vase D. y C. 128:24.) En cierto sentido, en nuestra obra misional entre los muertos, estamos utilizando tcnicas similares a las que se utilizan en nuestra obra misional entre los vivos. Si me llamaran para ser misionero en Inglaterra, ira y tratara de ensear a todos los que pudiera, sin hacer acepcin de personas; no ira a ensear el evangelio nicamente a los que se apellidaran igual que yo o a aquellos que fuesen mis parientes. Tampoco enviamos a los misioneros a las grandes ciudades solamente a buscar a una persona, y a que ignoren las calles en que viven otras que aceptaran el evangelio. Pero ese es el mtodo que hemos tenido que utilizar en la investigacin genealgica del pasado por no contar con tecnologa moderna. Ahora el Seor nos ha provisto con nuevos
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UAHONA Nuevas instrucciones para la obra vicaria
ciones? Hermano Fudge: S! Existen numerosos proyectos en los que los miembros de la Iglesia podran participar. Por ejemplo, un presidente de estaca podra pedir a sus miembros usar ios mismos principios y procedimientos? que copiaran informacin lomada de los cePregunta: Si alguno de nosotros viviese menterios y la registraran en los tribunales en una estaca que estuviera participando en el judiciales, a fin de que con 1 tiempo todos los programa de extraccin de registros, en qu registros de importancia genealgica fueran acumulados por la gente de esa regin. Esto forma podra participar? Hermano Fudge: Puesto que estamos tendra que ser coordinado; luego, cualquiera que tuviera antepasados en esa zona, tendra acumulando registros en 35 pases, la mayora acceso inmediato a dichos legistros mientras de ellos se encuentran en los idiomas de ditrata de recopilar o verifkar sus hojas de chos pases. grupo familiar de cuatro generaciones. Una estaca en Hamburgo habr de extraer Otro importante servicio }ue los miembros registros en alemn, y una estaca en Mxico instrumentos, y las autoridades dicen que ha llegado el tiempo en que demos nuevo nfasis a nuestra obra misional por los muertos. El trabajo genealgico y misional son en realidad la misma obra, de manera que por qu no
extraer sus propios registros en espaol.

Despus de identificar a las personas calificadas, el presidente de la estaca los llamar y apartar como misioneros genealgicos, determinando cuntos de estos misioneros necesita su estaca y cuntas horas a la semana deber dedicar a la obra cada misionero. Las personas seleccionadas sern adiestradas en la lectura de manuscritos antiguos, a fin de que puedan extraer las partidas - bautismos, casamientos, defunciones, etc. de los registros filmados.
podran efectuar, es el ha:er un ndice de

registros. En lugar de tener que revisar rollo tras rollo de pelcula, uno sil nplemente podra mirar el ndice, e cual le ndicara el filme especfico requerido. Una actividad importante para los miembros ser la de hacer la obra en el templo para los nombres que se hayan extrado de los registros. En junio de 1977, con la cooperacin de dos estacas de Saint George, Utah, empezamos un proyecto experimental de extraccin. Con menos de 40 personas que fueron llamadas como extractores , esas dos estacas pueden en la actualidad proporcionar todos los nombres necesarios para mantener el templo de Saint George en su actual ritmo de actividad.
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disponer de un inventario cada vez ms amplio de nombres que estn listos para la obra en el templo. De esta manera, cada distrito sentir la necesidad de exhortar a sus miembros a asistir al templo ms frecuentemente. Estoy seguro de que en los templos se efectuarn ms sesiones, que los mismos estarn abiertos ms horas, y habr ms gente que asistir regularmente. Es muy fcil comprender que llegar el da predicho por el presidente Kimball cuando nuestros templos funcionarn las 24 horas del da y se encontrarn esparcidos por la tierra. La recopilacin y extraccin de registros precedern a esa poca. Se pondr mayor nfasis a la edificacin de nuevos templos y a la asistencia a los mismos. La nica manera en que esto podr lograrse es mediante la energa, inteligencia y talentos de los miembros en un esfuerzo combinado, en lugar de depender en los esfuerzos individuales. Pregunta: Se est haciendo algo a fin de acelerar la tramitacin de nombres para la obra del templo, una vez que han sido extrados? Hermano Fudge: En los distritos correspondientes a cada uno de los templos, se estn estableciendo centros de servicio para llevar a cabo muchas de las funciones que previamente estaban a cargo del Departamento de Genealoga. Porejemplo, ahora que uno de estos centros de servicio se encuentra funcionando en Brasil, los hermanos brasileos ya no tienen necesidad de enviar las hojas de grupo familiar y formularios de partida a Sait Lake City para su trmite, esperar que les sean devueltas, y cuando la obra en el templo haya sido efectuada, volver a enviar la informacin a Sait Lake City. Ahora pueden tramitar sus registros en Brasil, efectuar la obra que sea necesaria en el templo y registrarla ah mismo. Del templo, envan a Sait Lake City solamente una copia de las ordenanzas efectuadas a fin de mantenerla en las bvedas por razones de seguridad y preservacin. Lo mismo ocurrir con nuestro esfuerzo de microfilmacin. Muy pronto filmaremos, catalogaremos y extraeremos registros en diversas partes del mundo. Despus que un disLSAHONA/DICIEMBRE de 1978
"Os exhortamos incondicionalmente como individuos, como familias, grandes y pequeas, a seguir adelante con esta obra.** (Presidente Spencer W. Kimball)
UAHOMA Nuevas instrucciones para la obra vicaria
trito de templo haya finalizado la obra, se enviarn nicamente los negativos al Departamento Genealgico de Salt Lake City. Pregunta: Cundo empezarn a establecer estos centros de servicio? Hermano Fudge: Tan pronto como sea necesario. En la actualidad los tenemos en la ciudad de Mxico; en Sao Paulo, Brasil y en Tokio, Japn. Todo esto es parte del plan para depositar la responsabilidad de esta obra sobre los santos de la Iglesia; ellos poseen la autoridad, los registros, lo necesario para extraer los nombres y tramitarlos, y los templos para llevar a cabo la obra. Pronto se acelerar la forma de registrar la obra en los templos, colocando pequeas computadoras en los mismos. Con un sistema de computadora, automticamente se puede
dar un nombre y quedar anotado al instante en los registros. Su recomendacin para el templo tendr una franja magntica en la que aparecer su nombre y nmero de unidad (barrio o estaca). Cuando inserte la recomendacin en la computadora, inmediatamente le dar el nombre impreso de la persona por quien efectuar la obra vicaria; colocar su nombre, nmero de unidad y fecha en los registros del templo y proporcionar registros estadsticos al corriente, para los lderes del Sacerdocio de su barrio. Pregunta: Existen nuevos recursos para ayudar a las personas que an estn terminando sus hojas de grupo familiar para sus cuatro generaciones? Hermano Fudge: S. En el mes de septiembre iniciaremos en la Escuela Dominical,
Disponemos ahora de una nueva tecnologa, la cual nos puede ayudar a lograr los propsitos del Seor en una manera ms rpida y exacta.
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un nuevo curso de genealoga de doce semanas, con un manual dirigido a la investigacin de las cuatro generaciones. Otra ayuda nueva es el archivo genealgico computado. En junio de 1979, cuando los miembros empiecen a enviar copias exactas de sus cuadros genealgicos, recopilaremos un enorme archivo con toda la informacin de esta naturaleza que recibimos. Por ejemplo, supongamos que una persona toma la clase de genealoga en la Escuela Dominical y aprende la manera de enviar sus hojas de grupo familiar para las cuatro generaciones. Lo primero que hara sera verificar el archivo genealgico computado de la Iglesia. Al enviar una copia de su cuadro genealgico hasta donde lo tuviese, la computadora verificar si dicho cuadro ya se encuentra en nuestros archivos. Le proporcionaramos toda la informacin que tuvisemos as como los nombres y direcciones de las personas que enviaron esa informacin. Nos encontramos tambin en el proceso de preparar un catlogo computado. Dicho catlogo tendr anotado todo el material que hay en la biblioteca as como todos los registros genealgicos de todo el mundo que no se encuentran en dicha biblioteca y que no tenemos pensado filmar. Si tenemos el registro que la persona necesita, el catlogo lo conducir directamente al mismo; si no lo tenemos, dicho catlogo lo dirigira a la fuente original. Esperamos que al reproducir el catlogo en microfilme, o por algn otro medio, podamos distribuirlo a las bibliotecas de los centros de estaca, frecuentemente y a un costo moderado. Pregunta: Parece ser un trabajo muy interesante, tanto para la actualidad como para el futuro. Qu hara en su propio hogar con sus propios hijos a fin de llevar adelante esta obra? Hermano Fudge: Me asegurara de que mis hijos, mi hermana y sus hijos, y mi padre, nos reuniramos para estar seguros de que la informacin en nuestro cuadro genealgico y las hojas de grupo familiar fueran correctas. Luego, en julio de 1979, estaramos listos para enviarla; igualmente enviara toda la informacin genealgica que tuviera y que
fuera ms all de la cuarta generacin. Despus, exhortara a mis hijos casados a que continuaran escribiendo una historia de sus familias y sus propias historias personales. Yo he empezado a grabar mi propia historia personal; creo que una historia grabada tiene sus mritos especiales porque mis nietos y biznietos podrn escuchar mi voz. Pregunta: Podra explicar por qu la Iglesia ha puesto tanto nfasis en escribir diarios e historias personales y familiares? En qu forma se relacionan con esta obra? Hermano Fudge: Adems del hecho de que el Seor nos ha mandado guardar registros, los hijos como los nietos se benefician grandemente al conocer a sus antepasados. Los registros personales nos unen ms ntimamente a nuestros antepasados y hacen que nuestros corazones se vuelvan a ellos al saber ms acerca de su vida. Las que parecen ser actividades comunes y cotidianas de nuestros abuelos, frecuentemente nos han inspirado a guardar ms concienzudamente los mandamientos. Por consiguiente, nuestros lazos familiares son ms fuertes, y aumenta nuestro deseo de efectuar las ordenanzas salvadoras del evangelio en beneficio de ellos. Pregunta: Es ste el propsito principal de la Conferencia Mundial sobre Registros que se efectuar en 1980 en Salt Lake City, Utah, y cuyo tema es "Conservacin de nuestro legado"? Hermano Fudge: S. Deseamos exhortar a la gente a que mantengan historias personales y familiares. Esperamos que la conferencia ayude nuestra fuerza misional, haciendo saber a la gente que la Iglesia est interesada en la familia, as como en el legado personal y comn. A mi mente acude la oracin que el Salvador ofreci antes de entrar al Jardn de Getseman; or para que sus discpulos fuesen uno, as como El y el Padre eran uno. (Vase Juan 17:22.) Estamos tratando de unificar a la familia de Adn; y si queremos lograrlo, debemos estar unidos en nuestros esfuerzos. El resultado, naturalmente, ser el cumplimiento de la obra que nuestro Padre Celestial desea que logremos, de acuerdo con la forma en que El lo ha establecido.
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Navidad de 1978
Un da para conmemorar el nacimiento de nuestro Salvador... Un da para renovar nuestros convenios con El... Un da para prometerle, como regalo especial, que seremos mejores ... Y empezar a ser mejores... Un da para dar... Un da para ayudar a los dems... Un da para prometerle que amaremos a nuestro prjimo.,. Y empezar a amarlo... Un da para sentirnos felices por el regalo de Su vida ... Un da para tener esperanza por la promesa del futuro ... Un da para pensar en la vida eterna ... Y empezar a esforzarnos por lograr la vida eterna. Un da para tomar decisiones positivas... Un da para comprometernos a ser diferentes... Un da para empezar un nuevo ao de vida ... Para que cada uno de los que le sigan, sea como un da de Navidad.
La editora
El personal de Liahona desea a todos sus lectores una Navidad llena de paz y amor, y un feliz y prspero 1979.
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La sonrisa de un nio
por Manueta Saldaa Ramrez
Se han puesto ustedes a pensar en lo que encierra la sonrisa de un nio? Yo s. La sonrisa de un nio es como una luz, como una esperanza del futuro. Es algo bello, limpio y, sobre todo, sincero. Porque los nios son puros e inocentes y su sonrisa es franca, espontnea, provocada por las cosas ms simples. La sonrisa de un nio es alegra, es promesa, y a veces, la razn de vivir de los adultos. He notado que la sonrisa de un nio vuelve a l. S, vuelve a l cuando es anciano. Cuando veo a un nio sonrer una intensa alegra me inunda, y soy feliz.
La hermana Saldaa pertenece al Barrio Industrial, Estaca Anhuac de Monterrey, Mxico.
E! gigante pequeo
por Csar A. Guerra
Habis visto al gigante pequeo? S, lo visteis y su voz escuchasteis ... Y su voz es un eco divino Encendiendo al espritu humano Con la fe y testimonio ms finos. En la esfera celeste este hijo Fue llamado a tomar de aquel Reino En la tierra, algn da, el cetro, y marcar su fulgente destino. Preordinado el gigante pequeo!
LIAHONA/DICIEMBRE de 1978 45
Y su voz, canto dulce al odo Aunque ronco, tan suave!, parece El murmullo del agua que corre . . . El lejano temblor de un gran trueno . . . Es la voz que por s se ganara Para darnos de Dios la palabra. El llamado del gigante pequeo!
Y su rostro irradia bondades Y sus rasgos denotan firmeza. En sus labios sonrientes refleja De su espritu noble, gran celo. Cualidades del gigante pequeo! Y lo vemos, y nos llena de gozo, Y se enciende el afecto en el pecho. Inclinamos en total reverencia Ante ste, el gigante pequeo!
Por pequeo, sus pasos son cortos Y, obediente, aprendi a alargarlos. Y los suyos son pasos del alma Que demuestra extendiendo los brazos. Guarde el cielo an largos das A este hombre, amado por tantos! Y sus brazos abarcan a! mundo Y te haga saber nuestro Padre Y al mundo cobija en el pecho. El repeto y amor que sentimos Y su amor nos inunda y bendice. Al tenerte a ti por hermano, La bondad del gigante pequeo! Spencer Woolley, Profeta-Vidente Nuestro grande gigante pequeo! Y sus ojos penetran el velo, Y arrojan fulgentes destellos De visiones celestes que anuncia En enftico discurso potico. El hermano Guerra es Patriarca de la Estaca de El talento del gigante pequeo! Montevideo Este, Uruguay. *
El progreso de la Iglesia en Latinoamrica

La Iglesia ha dado otro paso gigante en su vertiginoso progreso en los pases de Amrica Latina, ai sobrepasar el centenar de estacas organizadas. Para el 4 de junio, fecha en que fue organizada la Estaca de Guayaquil, Ecuador, primera estaca en dicho pas, se complet el total de 100 estacas. El 11 de junio se formaron las estacas de Cali, Colombia, y de Calaya, Mxico, con lo cual la cantidad total subi a 102. De acuerdo con la informacin provista por el Departamento Histrico de la Iglesia, este progreso se ha llevado a cabo en solamente diecisis aos y
medio.
La primera estaca que existi en un pas latinoamericano, se organiz en Jurez, Mxico, en 1895; pero estaba
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compuesta en su totalidad por miembros de los Estados Unidos que vivan en aquel pas. La primera estaca de habla hispana organizada, fue la de la Ciudad de Mxico, formada en diciembre de 1961. En 1963 haba dos estacas latinoamericanas; en 1968, ya haba siete, y para 1972 este nmero aument a veinticinco. Hace un ao, haba un total de 87 estacas. De las 102 estacas actuales*, 69 fueron creadas despus de enero de 1975; esta cifra representa ms de dos tercios del nmero total. En la actualidad hay estacas de la Iglesia en 13 pases latinoamericanos donde la Iglesia est establecida. Hay algunas naciones donde todava no se ha enviado misioneros, como Cuba, Hait, la Repblica Dominicana y las Guayanas. De acuerdo con el Departamento Histrico de la Iglesia, el verdadero progreso de la misma en estos pases comenz despus de la Segunda Guerra
Mundial/con la excepcin de Argentina, Mxico y Brasil. Cuarenta y cuatro estacas estn en Amrica del Sur, cuarenta y nueve en Mxico, y las nueve restantes en Amrica Central. A continuacin aparece el nmero de estacas en cada pas: Mxico, 49; Brasil, 12; Chile, 9; Argentina, 7; Uruguay, 7; Per, 5; Guatemala, 4; El Salvador, 2; Costa Rica, 2; Colombia, 2; Honduras, 1; Venezuela, 1; Ecuador, 1. Mxico tiene ocho ciudades con ms de una estaca, Brasil tres y en otros siete pases hay en cada uno una ciudad con ms de una estaca. La mitad del nmero totaf de estacas fueron creadas de a divisin de otras ya existentes. A partir de 1975, ms de la mitad de los miembros de a Iglesia en Latinoamrica han formado parte de alguna estaca, lo cual indica un punto de partida hacia el aumento constante del nmero de miembros que dirigen la Iglesia en su proprio pas. Muchos de los hombres que hace diez o ms aos fueron llamados para presidir las primeras estacas, han servido o estn sirviendo como Representantes Regionales del Consejo de los Doce; actualmente, hay trece hermanos latinoamericanos desempeando ese cargo. Diez hombres que formaron parte de presidencias de estacas, la mayora de ellos presidentes, han sido llamados como presidentes de misin, algunos de ellos para servir en su propio pas. Este tremendo progreso quizs se deba a mejores programas misionales; a la preparacin intensiva de ios miembros para servir en cargos directivos; al aumento de responsabilidades que se ha dado a los representantes regionales, que en nmeros cada vez mayores son miembros locales; y al natural entusiasmo de los miembros, que ayudan a que las estacas crezcan y se dividan.
nota c/e la eitora: El lector debe tener en cuenta que este nmero de la Revista fue preparado con 4 meses de anticipacin; por lo tanto, es posible que el nmero de estacas haya aumentado nuevamente desde entonces.
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Muere uno de los Doce Apstoles

El lder Delbert L. Stapley, que fue miembro del Consejo de los Doce durante los ltimos 28 aos, falleci el 19 de agosto del ao en curso. El lder Stapley naci en Mesa, Arizona, el 11 de diciembre de 1896, siendo el segundo de nueve hijos. Todava muy jovencito, aprendi a trabajar ayudando en el establecimiento de campo de sus padres y luego en el negocio que stos tenan. Poco despus de graduarse en la escuela secundaria, fue llamado a cumplir una misin en los estados del sur. El lder Stapley sirvi constantemente a travs de los aos al Escultismo nacional, del cual recibi varios premios, uno de ellos en reconocimiento por cincuenta aos de servicio. Tambin fue siempre activo en los asuntos de la comunidad, y, especialmente, en la Iglesia. En 1950, cuando fue llamado a formar parte del Consejo de los Doce, ocupaba el cargo de presidente de estaca. Le sobreviven su esposa, tres hijos, ocho nietos y diecisiete bisnietos.
Tema, titulo, autor Consejos a jvenes Jvenes, sed las guardianes . . . (disc), David B. Halght Feb./77 Los aos de soltera, Anne G, Osborn Jun./29 Sin mancha del mundo (disc), George P. Lee Ag./39 Un mensaje a fa nueva generacin (disc), Ezra Tafl Benson Feb./37 Consejos a lderes Dirigir como el Seor dirigi, N. Eldon Tanner Tema, titulo, autor A Amor La bondad del profeta Jos Smith, Kenneth W. Godfrey "Si tuviereis amor,.,", Helen J. Selee Consejos al Sacerdocio La posicin es lo que cuenta, Boyd K. Packer Las diez bendiciones del Sacerdocio (disc), Bruce R. McConkie Los qurumes . . . en el Plan de Bienestar (disc), Gordon B. Hlnckley Dlc/10 Ab./5 Consejos a maestros Abriendo la puerta a un testimonio, Theo E. McKean Ei poder creativo en la sala de clase, Leroy Barney Las semillas del aprendizaje, Theo E. McKean
Ene./1
Ene/29 Feb./41 Feb./122
Arrepentimiento Se acuerda de m?, Spencer W. Kimbali . Jun./36 Ayuno "Nacer tu luz como el alba...", Vctor L. Brown Un don de gozo, Sheryl C. Kempton B Bendiciones Una bendicin del presidente Kimbali, Norman V. Peale Bienestar A la manera del Seor (disc), Thomas S. Monson Autosuficiencia emocional (disc), Boyd K. Packer Conservacin de vegetales durante el invierno Convirtmonos en puros de corazn (disc), Spencer W. Kimbali El Evangelio en accin (disc), Spencer W. Kimbali El rol del obispo .. .(disc), Marin G. Romney En el ocaso de la vida (disc), Barbara B. Smith La "ley real" del amor (disc), Marin G. Romney Los samaritanos de los ltimos das (disc), N, Eldon Tanner Los Servicios de Bienestar comienzan . . . (disc), A. Theodore Tuttle Produccin y almacenamiento en el hogar Semillas que germinan en la cocina Sistema de recursos de almacenes (disc), J. Richard Clarke Somos mayordomos del Seor (disc), N. Eldon Tanner Un refugio de amor (disc), Victor L. Brown C Confianza "Confa en Jehov" (disc), L. Tom Perry Confianza en el Seor (disc), Marin G. Romney
LIAHONA/DIC1EMBRE de 1978
Ab./30 Ma./10 Mar./16
Feb./118 Jul./29
Ab./29
Feb./6 Ag./144 Ene./48 Ag./125 Feb./108 Feb./114 Ag./135 Ag./T 50 Feb./132 Ag./138 Ma./39 Ene./46 Ag./131 Ag./149 Ag./141
Consejos a miembros Aprender por experiencia ajena, Phiilip C. Smith Mar./18 Cimientos de rectitud (disc), Spencer W. Kimbali Feb./1 El blsamo de Galaad (disc), Boyd K. Packer Feb./82 El ciclo trgico (disc), Marin G. Romney Feb./17 El verdadero camino, (disc), Spencer W. Kimbali Ag./2 Hablaos con bondad, Marin G. Romney Ma./1 Inmunicemos a nuestros nios! Set./63 Jess el Cristo (disc), Spencer W. Kimbali Feb./105 La nota ms alta (disc), Marvin J. Ashton Feb./I01 Las cosas de Dios y el hombre (disc), LeGrand Richards Feb./26 Maana, ser tarde .. .(disc), Paul H. Dunn Feb./29 Sed seguidores, Roger Merrill Ene./6 Consejos a mujeres "Mujer virtuosa" (disc), Barbara B. Smith
Feb./129
Consejos a padres El deber del padre (disc), H. Burke Peterson Feb./126 Las mejores calificaciones (disc), Marin D. Hanks Feb./45 Padres, atended a vuestras responsabilidades (disc), L. Tom Perry Feb./87 Para ser todo un padre, Orson S. Card Oct./4 Contencin No tenemos lugar para la contencin (disc), Marvin J. Ashton Conversin El testimonio de mi conversin, Hctor Cerda Sez Mi cuarto bautismo, Virginia A. Travalini
Ag./8
Ag./80 Feb./50
Oct./43 Ma./35 49
Tema, titulo, autor Conviccin "No seis incrdulos" (disc), Gordon B. Hinckley
Tema, titulo, autor Gratitud (cont.) Mi llamamiento (disc), Ronald E. Poelman Qu quiere el Salvador de mf? (disc), Derek A. Cuthbert Recibamos todas las cosas . . . Ezra Taft Benson H Hermanamiento Carta a un ex misionero (disc), Charles A. Didier La despedida, Mildred Barthel Historia .. .acontecimientos importantes del mundo Israel en Asia, Spencer J, Palmer Historia de la Iglesia Antecedentes histricos de Doctrinas y Convenios, William E, Berrett Cronologa de la historia de la Iglesia El Campo de Sin, Ronald W. Waiker El mdico de Jos Smith, LeRoy S. Wirthlin El tiempo de la restauracin, Glen M. Leonard En busca de Sin, Glen M, Leonard Fotografas de los lugares histricos La Iglesia en los pases sudamericanos Lugares histricos de la Iglesia (mapa) Honestidad Dignos de recomendacin (disc), N. Eldon Tanner I Ag,/37 Iglesia La administracin de la Iglesia restaurada, N. Eldon Tanner Influencia La percepcin de una madre, Barbara B, Smith Informes Informe estadstico para 1977 Inspiracin El elogio inmerecido, Carma N. Cutler Ag./69 Jul./33 J Juventud Las respuestas del evangelio ..., Neal A, Maxwell L Jul./46 Dic/38 Libre albedrfo Decisin (disc), Eldred G. Smith Libro de Mormn
El milagro del Libro de Mormn (disc.),
Ag./93
Ag./45 Ag./113 Ab./14
Crucigramas, Fernando Caballero Mar./49, Ab./49, Oct./44 Solucin al crucigrama de marzo Ab./48 Solucin al crucigrama de abril Ma./49 Solucin al crucigrama de octubre Dic/47 Cumplimiento El da de reposo, Spencer W, Kimball "SI ests dispuesta...", Lynn del Mar Cursos de estudio Asignaciones de lectura Discursos relacionados con los cursos D Dedicacin El ms alto honor (disc), Robert L. Backman Jul./1 Jun,/11 Set./58 Feb./136
Feb./94 Ab./48
Set./23 Ma./45
Ag./114
Set./50 Set./23 Dic/37 Oct./10 Set./15 Dic/29 Set./24 Nov./54 Set./43
Escritos y discursos de los profetas La carta a Wentworth, Jos Smlth Somos dirigidos por revelacin, Wilford Woodruff Una carta desde el exilio, John Taylor Escrituras El prefacio del Seor, Roy W. Doxey La voz de Dios en nuestros das Escuela Dominical Inanicin espiritual, William G. Dyer Espritu Santo No contristis al Espritu (disc), James A. Cullimore
Jun./37 Dic/14 Oct./33 Set./47 Set./45 Ma./18
Ag./64
Evangelio Anhelosamente consagrados (disc), Joseph Anderson Ag./110 La ley del evangelio . . . (disc), William R, Bradford Feb./91 La luz del evangelio (disc), N. Eldon Tanner Fb./64 Somos activos en el evangelio?, Orson S. Card Jul./13 Familia Fortalezcamos la familia... (disc), Spencer W, Kimball
Set./2
Jun./14 Ag./26
Ma./36
Fe
S, hay milagros, Jay A. Parry G Genealoga La copa rebosante, Miguel H. Casellas Nuevas instrucciones para la obra vicaria
Gratitud
Ab./33
Ag./43
padecimiento (disc), Rex C. Reeve,.. ,Ag./H6

Esto comparto con vosotros (disc),
Hugh W. Pinnock Los que no se dieron por vencidos (disc), F. Enzio Busche Feb./97 Feb./98
MaikLPetersen
La evidencia de las cosas que no se ven (disc), Mark E. Petersen Lderes , , Escuchad a vuestros lderes (disc), Gene R. Cook
Feb./13
Ag./98
Ag./102
50
Tema, titulo, autor Literatura La poesa en nuestra vida (disc), Sterling W. Sill M Matrimonio A imagen de Dios, Marin G. Romney Cambia t mismo, Afton J. Day La clave del xito matrimonial (disc), O. Leslie Stone La santidad en el matrimonio (disc), James E. Faust Los templos y el matrimonio eterno, Spencer W. Kimball Unidad en el matrimonio, Spencer W. Kimball Mayordomia Busquemos lo que sea digno ..., Ezra Taft Benson N Navidad Cristo y la Navidad, David O. McKay El espritu navideo no se compra, Jeffrey R. Holland Navidad de 1978 Mensaje de Navidad de la Primera Presidencia Noche de Hogar Participacin: La clave del xito ..., Glen W. Harper Noticias de la Iglesia Actividad de la Sociedad de Socorro, Ester de Arenas Adelante, misioneros! Carta de la Primera Presidencia Conferencias de rea en Amrica del Sur Dos sudamericanos llamados a El progreso de la Iglesia en Latinoamrica Fondos para el Templo de Mxico Jvenes de Mxico se renen con el presidente Kimball Miembro de la Iglesia..., R. Pablo Coria Misioneras aimaraes Misioneras para sordomudos Misioneros de Chile Muere uno de los Doce Apstoles Nota a los lectores Nuevas estacas en Latinoamrica Nueva presidencia de estaca en Honduras Nuevos presidentes de misin Una nueva misin en Ecuador O Obediencia "Doquier que me mandes, ir" (disc), Yoshihiko Kikuchi Las bendiciones de la obediencia (disc), Delbert L. Stapley Obediencia a una causa justa (disc), N. Eldon Tanner Obra misional El privilegio de ser misionero (disc), Adney Y. Komatsu
Tema, titulo, autor Obra misional (cont.) El servicio obra salvacin (disc), A. Th.eodore Tuttle La abuiita Ziga, Justine Davis "No se haga mi voluntad . . . " (disc), Robert L. Simpson
Ag./106
Feb./74 Jun./44 Ag./54 AO./37 Jun./32 Ag./29 Ma./5 Ag./74 Feb./71
OctJ2 Jun./6 Ag./89 Feb./9 Nov./22 Jun./1
Misionero en el campo de concentracin

Mevin Leavitt Viajando con un Profeta misionero, James O. Masn Oracin La oracin de fe (disc), Thomas S, Monson La oracin: Eficaz medio misional..., Dean L. Larsen Oracin y revelacin (disc), Marin G. Romney "Santificado sea tu nombre" (disc), Howard W. Hunter Perdn Ei poder del perdn (disc), Spencer W. Kimball
Mar,/29
Feb./59
Dic/49 Dic/7 Dic/44 Dic/1
Perfeccin Sed, pues, vosotros perfectos, Srenda Hunt Perseverancia Experiencias de un conserje, Lora J. Asay Mi amigo Ben, Earl Stoweil Poesas A ti, mujer..,, Julio E. Dvila A tu memoria, Justyna O. de Teixido El gigante pequeo, Csar A, Guerra La sonrisa de un nio, Manuelta Saldaa Ramrez Mi testimonio, Claudia V. Tedesco Un atardecer uruguayo, Margarita Plrez Garca Preguntas y respuestas Amn, Robert F. Clyde Dia de reposo, Steve Giliiland Familia, Marvin R. VanDam Llamamiento, Eugenia T. Heslin Modestia en el vestir, Ardeth G. Kapp Obra misional, J. Murray Rawson Preexistencia, Steve Giliiland Preparacin para entrevistas ..., Hortense H. Chiid Sacerdocio, Delbert L. Stapley Santa Cena, Elliott D, Landau Trabajo en el da de reposo, Robert J, Matthews Voto de apoyo, H. Dean Garrett Preparacin Extindase el reino de Dios (disc), Ezra Taft Benson "Levntate y tate las sandalias" (disc), Howard W. Hunter Primarla La influencia de la Primaria . . . (disc), David B. Haight Profetas Hoy he visto a un Profeta, Yamand Maisonneuve
Mar./30
Mar./11 Ma./13 Mar./46 Ma./38 Da/45 Dic/45 Ab./44 Set./46 Oct./18 Jul./B Oct./20 Oct./29 Mar./19 Ma./7 Jun./16 Ene./15 Ma./8 Jul,/7 Ju./11 Ab,/9
Ab./11
Ene./45 Jul./44 Set./59 Mar./45 Jun./49 Dic/46 Set./60 Oct./48 Mar./46 Ab./45 Oct./48 Ab./45 Dic/48 Jun./49 Oct./46 Jun./48 Set./60 Jun./47
Ag./46 Ag./51
Feb./100 Feb./21 Feb./54
Ag./33
Feb./35
Set./61 51
Tema, titulo, autor Profetas (cont.) Las cinco cualidades de lder..., William E, Berrett Los profetas (dlsc), Spencer W. Kimball Un momento especial... (disc), W. Grant Bangerter Recetas de cocina Gelatina de fresas Pan de calabaza, pastel de calabaza R Redencin Visin de la redencin de los muertos, Joseph F. Smith Responsabilidad La Casa de nuestro Padre Restauracin El alba rompe (dlsc), Bruce R. McConkie Resurreccin Lo que enseamos . . . sobre la Pascua, Mario Aranda Revelacin La revelacin (disc), Henry D. Tayior Libre albedrlo o inspiracin?, Bruce R. McConkie "Qu es la verdad?" (disc), John H. Vandenberg Reverencia Reverencia, Marin G. Romney Sacerdocio Las responsabilidades d e l . . . (disc), Marin G. Romney Salvacin La salvacin de los nios, Bruce R. McConkie Santa Cena La Santa Cena y los convenios, W. Col Durham Seccin para los jvenes Cuando el corazn os habla .... Harold B. Lee Demasiado joven todava, Ruth H. Funk El deber, el cometido, el quorum La conversin de Christan, Gordon Irving Los lirios del campo, Jack Weyland Mi testimonio, Claudia V. Tedesco " .. ,no me avergenzo del Evangelio", John A. Green No me siento diferente, Barbara Balll " .. .ni es de los ligeros la carrera ...", William G. Dyer Sauniautu: Lugar de preparacin, Brian K. Kelly Serrn del templo, Gertrude M, Richards Una pionera adolescente, Gordon Irving
Mes/Pg.
Tema, titulo, autor Seccin para los nios Palito y yo, Betty Lou Mell (Amistad) Ab./21 El cordero, Margaret Alien (Amor) Dc/24 El enmascarado, Murray T. Pringle (Animales) Ene./24 Un examen bbilco (Biblia) Jun./24 Aprende experimentando, James E. Hyer (Ciencia) Ab./24 Cmo sabemos que hay aire?..., Martin J, Gutnik (Ciencia) Ene,/20 La confirmacin de Gabriel (Confirmacin) Ma,/26 Los que nos guan en la vida, M. Russell Ballard (De amigo a amigo) Set./34 Pian de Bienestar, J. Richard Clarke (De amigo a amigo) Oct./25 La fiesta de las luces, Bonnie Newton (Festividades religiosas) Dic/27 "Y los nueve, dnde estn?" (Gratitud) Ab./28 Un hecho real (Historia de la Iglesia) Set./30 Un hecho real (Historia de la Iglesia) Dic/21 Juego de los pioneros (Juegos) Set./32 Qu puedo decir? Qu puedo hacer? (Juegos) Jul./26 Para tu diversin (Juegos individuales) Oct./28 Por qu el mar es salado, Solveig P. Russell (Leyenda) Ma./21 "El hombre ms rico del mundo" (Obra misional) Mar./21 La seora de Hofmann, Elizabeth Lae (Obra misional) Ene./21 Una pequea misionera, Peggy Mills (Obra misional) Ma./28 De regreso al hogar a salvo, Alice Stratton (Oracin) Jun,/21 "Ha resucitado" (Pgina para colorear) . . . .Ma./25 Jos Smith y el ngel Moroni (Pgina para colorear) Ene./28 Para tu diversin (Pgina para colorear) Dic/23 El milagro, Sherrie Johnson (Plan de Dios) Jul,/21 Soy un hijo de Dios, Robert D. Hales (Plan de Dios) Oct./21 El cumplimiento de la promesa, John Nicholson (Promesa) Set./29 Mi amigo Jess, Brian Woodford (Resurreccin) Mar,/24 El buen vecino, Anobel Armour (Servicio) Ab./24 Los dedos que ven, Elaine C. Smith (Tenacidad) Mar./22 Los nios dan su testimonio (Testimonio) Jul./25 Una forma distinta de valor, Maureen Eppstein (Valor) Jun./26 Segunda venida La segunda venida de Cristo (disc), LeGrand Richards Sociedad de Socorro Monumento a la mujer, Moana Bennett Una visin del programa de las maestras visitantes, Spencer W, Kimball Sostenimiento de oficiales El sostenimiento de oficiales de la Iglesia
Ene./31 Ag./120 Feb./32 Oct./46 Ab./47
Nov./49 Mar./14
Ag./16
Mar./47
Ag,/57 Ma./19 Ag./85 Mar./1
Ag./60
Mar./3
Jul./15
Mar./42 Ene./19 Ene./12 Jul./38 Mar./37 Ab./44 Jun./18 Jul./20 Ab,/40 Ene./27 Ab./17 Oct./37
Ag./117
Jun./17 Dic/2
Ag,/27
Autor, titulo T Talentos Las artes de acuerdo con el evangelio, Spencer W. Kimball Templo Con miras al templo, John A. Widtsoe El mejor da de su vida, Jay A. Parry Este es el Templo de Sao Paulo La presidencia dei Templo de Sao
Paulo
Mes/Pg.
Autor, titulo Barney, LeRoy El poder creativo en la sala de clase
Ma./iO Ab-,/48
Ab./1
Barthel, Mildred La despedida Bennett, Moana Monumento a la mujer Benson, Ezra Taft Busquemos lo que sea digno Extindase el reino de Dios Recibamos todas las cosas Un mensaje a la nueva generacin Berrett, Willlam E. Antecedentes histricos de Doctrinas y Convenios Las cinco cualidades de lder de Jos Smlth Bradford, William R. La ley del evangelio Brown, Victor U. "Nacer tu luz como el a l b a . . . " Un refugio de amor
Nov./45 0ct,/13 Nov./2

NOV./14
.Jun,/17
Mar./29 Ag./46 Ab./14 Feb,/37
Para qu son los templos?, Gordon B. Hinckley Por qu edificamos templos, Mark E. Petersen
Nov./17 Nov./29
Testimonio El alma de la Iglesia, Spencer W. Kimball Jul./18 El sacrificio del hermano Davis, Thomas J. Griffiths Oct,/8 Tributo a la mujer Mujeres de Dios (disc), Neal A. Maxwell ., .Ag./13 V Verdad "Y conoceris la verdad ..." (disc), N. Eldon Tanner
Set./50 Ene./31 Feb./91 Feb./118 Ag,/141
Ag./20
Caballero, Fernando Crucigramas
Mar./49, Ab./48, Oct./47 Oct./4 Jul./t3 Jul./46 Oct./43 Oct./25 Ag./131 Oct./18 Ag./102 Mar./46 Ag./37 Ag./113 Ma./36 Ch
Autor, titulo A Alien, Margaret El cordero (Seccin nios) Anderson, Joseph Anhelosamente consagrados Aranda, Mario Lo que enseamos a nuestros hijos acerca de la Pascua Arenas, Esther de Actividad de la Sociedad de Socorro Armour, Anobel El buen vecino (Seccin nios) Asay, Lora J. Experiencias de un conserje Ashton, Marvln J. La nota ms alta No tenemos lugar para la contencin B Backman, Robert L. El ms alto honor Ballard, M. Russell Los que nos guian en la vida (Seccin nios) Balll, Barbara o me siento diferente Bangerter, W. Grant Un momento especial
Mes/Pg.
Card, Orson S. Para ser todo un padre Somos activos en el evangelio? Casellas, Miguel H. La copa rebosante Cerda Sez, Hctor El testimonio de mi conversin Clarke, J. Richard Plan de Bienestar (Seccin nios) Sistema de recursos de almacenes Clyde, Robert F. Amn (Preguntas y respuestas) Cook, Gene R. Escuchad a vuestros lderes Corla, R. Pablo Miembro de la Iglesia Cullimore, James A. No contristis al Espritu Cuthbert, Derek A. Qu quiere el Salvador de m? Cuttler, Carma N. El elogio inmerecido
Dic/24 Ag./110
Mar./47 Ene/45 Ab./24 Mar./11 Feb./101 Ag./8
Ag./114
Chlld, Hortense H. Preparacin para entrevistas . . . (Preguntas y respuestas) D Dvila, Julio E. A t, mujer.. .(Poesa) Davis, Justine La abuelita Ziga
Ene./5
Set,/34 Ju./20 Feb./32
Mar./46 Jun./44
53
Autor, titulo Day, /ipn J. Cambia tiHnismo del Mar, Lynn "Si ests dispuesta a pagar el precio" Dldler, Charles A. Carta a un ex misionero Doxey, Roy W. El prefacio del Seor Dunn, Paul H. Maana, ser tarde Durham, W. Col La Santa Cena y los convenios Dyer, Wlllam G. Inanicin espiritual " . . .ni es de los ligeros la carrera..." E Eppstein, Maureen Una forma distinta de valor (Seccin nios) F Faust, James E. La santidad del matrimonio Funk, Ruth H. "Demasiado joven todava" G Garret, H. Dean Voto de apoyo (Preguntas y respuestas) Gllllland, Steve Da de reposo (Preguntas y respuestas) Preexistencia (Preguntas y respuestas) Godfrey, Kenneth W. La bondad del profeta Jos Smith Green, John A. " . . . no me avergenzo del evangelio" Griffiths, Thomas J. El sacrificio del hermano Davis Guerra, Csar A. El gigante pequeo (Poesa) Gutnik, Martin J. Cmo sabemos que hay aire ? . . . (Seccin nios) H HalgM, David B.
Mes/Pg. Jun./6
Autor, titulo Hanks, Marin D. Las mejores calificaciones Harper, Glen W. Participacin: La clave de! xito Heslin, Eugenia T. Llamamiento (Preguntas y respuestas)
Mes/Pg. Feb./45 Ab./l 1 Oct./29
Jun./11 Feb./94 Set./47 Feb./29 Jul./15 Ma./18 Ab./40
Hlnckley, Gordon B.
Los qurumes .. .en el Plan de Bienestar "No seis incrdulos" Para qu son los templos? Holland, Jeffrey R. El espritu navideo no se compra Hunt, Branda Irving, Gordon La conversin de Christian Una pionera adolescente J Jul./39 Oct./37 Feb./122 Ag./93 Nov./17
Dic/7
Jun./26
Johnson, Sherrle El milagro (Seccin nios) K Kapp, Ardeth G. Modestia en el vestir (Preguntas y respuestas) Kelly, Brlan K. Sauniautu: Lugar de preparacin Kempton, Sheryl C. Un don de gozo
Jul./21
Feb./9 Ene./17
Mar./19 Ene./27 Jul./29 Feb./100 Feb./1 Ag./125 Jul./18 Jul./1 Feb./108 Ag./2 Ag./69 Feb./105 Ab./1 Ag./120 Nov./22 Jun./36 Dic/2 Feb./35
Ab./9
Klkuchi, Yoshfhiko "Doquier que me mandes, ir" Klmball, Spencer W. Cimientos de rectitud Convirtmonos en puros de corazn El alma de la Iglesia El da de reposo El evangelio en accin El verdadero camino Fortalezcamos la familia Jess el Cristo Las artes de acuerdo con el evangelio Los profetas Los templos y el matrimonio eterno Se acuerda de m? Una visin del programa de las maestras visitantes Komatsu, Adney Y. El privilegio de ser misionero L Landau, Elliott D.
Jul./8 Jun./16
Dic/10
Jun./18 Oct./8 Dic/45
Ene./20
Jvenes, sed las guardianas

La influencia de la Primaria en los nios Hales, Robert D. Soy un hijo de Dios (Seccin nios!
Feb./77
Ag./33
La Santa Cena para los nios (Preguntas

y respuestas) Jul./7 Lae, Ellzabeth La seora de Hofmann (Seccin nios) . . .Ene./21 Larsen, Dean L. La oracin: Eficaz medio misional Ma./5
Oct./21
54
Autor, ttulo Leavitt, Melvin Misionero en el campo de concentracin Lee, George P. Sin mancha del mundo Lee, Harold B. Cuando el corazn os habla Leonard, Glen M. El tiempo de la restauracin En busca de Sin M Malsonneuve, Yamand Hoy he visto a un Profeta Masn, James O. Viajando con un Profeta misionero Matthews, Robert J. Trabajo en el da de descanso (Preguntas y respuestas) Maxwell, Neal A. Las repuestas del evangelio Mujeres de Dios McConkie, Bruce R. El alba rompe La salvacin de los nios Las diez bendiciones del Sacerdocio Libre albedrlo o inspiracin? McKay, David O. Cristo y la Navidad McKean, Theo Abriendo la puerta a un testimonio Las semillas del aprendizaje Mell, Betty Lou Palito y yo (Seccin nios) Merrill, Roger Sed seguidores Mills, Peggy Una pequea misionera (Seccin nios) Monson, Thomas S. A la manera del Seor La oracin de fe N Newton, Bonnie La fiesta de las luces {Seccin nios) Nlcholson, John El cumplimiento de la promesa (Seccin nios) O Osborn, Anne G. Los aos de soltera P Packer, Boyd K. Autosuficiencia emocional El blsamo de Galaad La posicin es lo que cuenta
Mes/Pg.
Autor, Palmer, Spencer J. Israel en Asia
ttulo
Mes/Pg. Ma./45 Oct./13
Ab./37 Ag./39 Mar./42 Set./15 Dic./29
Parry, Jay A. El mejor da de su vida Peale, Norman V.
Una bendicin del presidente Kimball

Perry, L. Tom "Confa en Jehov" Padres, atended a vuestras responsabilidades Petersen, Mark E. El milagro del Libro de Mormn La evidencia de las cosas que no se ven Por qu edificamos templos Peterson, H. Burke El deber del padre Plnnock, Hugh W. Esto comparto con vosotros Pfrez Garcfa, Margarita Un atardecer uruguayo (Poesa) Poelman, Ronald E. Mi llamamiento Primera Presidencia Mensaje de Navidad Pringle, Murray T. El enmascarado (Seccin nios) R
Ab./29
Ag,/80 Feb./87 Feb./13 Ag./98 Nov./29 Feb./126 Feb./97 Set./46 Ag./45 Dic/1 Ene./24
Set/61 Jun./32
Jul./1 1 Ab./33 Ag./13 Ag./16 Mar./3 Feb./41 Ma./19 Dic/49 Ab./30 Mar./16 Ab./21 Ene./6
Rawson, J. Murray Obra misional (Preguntas y respuestas) Reeve, Rex C. Agradecimiento Richards, Gertrude M. Serrn del templo Richards, LeGrand Las cosas de Dios y el hombre La segunda venida de Cristo Romney, Marin G. A imagen de Dios Confianza en el Seor El ciclo trgico El rol del obispo en los Servicios de Bienestar Hablaos con bondad La "ley real" del amor Las responsabilidades del Sacerdocio Oracin y revelacin Reverencia S
Ma./7 Ag./116 Ab./17 Feb./26 Ag./117 Oct./2 Feb./50 Feb./17 Feb./114 Ma./l Ag./150 Ag./60 Ag./74 Mar./1
Ma./28 Feb./6 Ag./29
Dic/21
Set./29
Jun,/29
Saldada Ramrez, Manuelita La sonrisa de un nio (Poema) Salee, Helen J. "Si tuviereis amor..." Sill, Sterling. W. La poesa en nuestra vida
Dic/45 Ab./5 Ag./106
Ag./144 Feb./82 Ene./29
Autor, titulo Simpson, Rotaert L. "No se haga mi voluntad sino la tuya" Smlih, Barbara B. En el ocaso de la vida La percepcin de una madre "Mujer virtuosa" Smlth, Elaine C. Los dedos que ven (Seccin nios) Smith, Eldred G. Decisin Smith, Jos La carta a Wentworth
Mes/Pg.
Autor, titulo Taylor, Henry D. La revelacin Taylor, John Una carta desde el exilio Tedesco, Claudia V. Mi testimonio (Poesa) Teixido, Justyna O. de A tu memoria (Poesa) Travalini, Virginia A. Mi cuarto bautismo Tuttle, A. Theodore Los Servicios de Bienestar comienzan en nosotros V VanDam, Marvin R. Familia (Preguntas y respuestas) Vandenberg, John H. "Qu es la verdad?" W Walker, Ronald W. El Campo de Sin Weyland, Jack Los lirios del campo Widtsoe, John A. Con miras al templo Wirthlin, LeRoy S. El mdico de Jos Smith Woodford, Brian Mi amigo Jess (Seccin nios) WoodruH, Wilford Somos dirigidos por revelacin
Mes/Pg. Ag./57 Oct./33 Ab./44 Ma./38 Ma./35
Ag./54 Ag./135 Jun./14 Feb./129 Mar./22 Ag./43 Jun./37
Ag./138
Smith, Joseph F. Visin de la redencin de los muertos . . . .Nov./49 Smith, Phillip C. Aprender por experiencia ajena Stapley, Delbert L. Las bendiciones de la obediencia Sacerdocio (Preguntas y respuestas) Stowell, Earl Mi amigo Ben Stratton, Alice De regreso al hogar a salvo (Seccin nios) T Tanner, N. Eldon Administracin de la Iglesia restaurada Dignos de recomendacin Dirigir como el Seor dirigi "Y conoceris la verdad ..." La luz del evangelio Los samaritanos de los ltimos das Obediencia a una causa justa Somos mayordomos del Seor Set./2 Ag./64 Ene./1 Ag./20 Feb./64 Feb./132 Feb./54 Ag,/149 Mar./18 Feb./21 Ma./8 Ma./13
Oct./20 Ag,/85
Dic/37 Mar./37 Nov./45 Oct./10 Mar./24 Dic/14
Jun./21
56
Cristo y la Navidad
por el presidente David O. McKay
a Navidad es una poca del ao en la que ms que en ninguna otra pensamos en los dems y tratamos de/expresar, ya sea con palabras o Gon hechos, nuestro deseo de hacer felices a los dems. En esto yace el secreto de la verdadera felicidad. "El que pierda su vida por causa de m y el evangelio, ste la salvar'', es filosofa pura, la cual nos ayuda a entender el verdadero espritu de la Navidad. El tema de Navidad debe ser el amor por Dios y por nuestros semejantes. Tal fue el anuncio divino hecho por las huestes celestiales pregonando las "nuevas de gran gozo". Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!" Cuan simples las palabras! Cuan profundo y claro su significado! En Navidad celebramos el nacimiento del Salvador, y en su misin terrenal: (1) Dios es glorificado; (2) se promete paz a la tierra; (3) se asegura a la humanidad la buena voluntad de Dios para con ella. Cunto ms dulce y feliz sera la vida si cada ser que nace en el mundo tuviera estos tres gloriosos ideales como gua! Con tal aspiracin, cada uno buscara lo que es puro, justo, honorable y verdadero, todo lo que conduce a la perfeccin; por estas virtudes glorificara a quien tratase de glorificar a Dios, evitara lo que es impuro, deshonesto, o vil. Si cada persona deseara mostrar hacia sus semejantes buena voluntad, y se esforzara por demostrarlo en mil diferentes maneras y pequeos hechos que reflejaran generosidad y abnegacin, qu gran contribucin podra hacer cada una para lograr la paz en la tierra y la felicidad de la humanidad! La Navidad es la poca adecuada para renovar nuestros deseos y fortalecer nuestra determinacin de hacer todo lo que est a nuestro alcance, para que el mensaje que proclamaron los ngeles cuando naci el Salvador pueda convertirse en realidad. Glorifiquemos a Dios buscando el bien, la verdad y lo bello. Esforcmonos por establecer la paz sobre la tierra teniendo para con nuestros semejantes la misma buena voluntad que Dios tiene para con nosotros.(Millenial Star, 85:801-802. 1923.)

12 Liahona Diciembre 1978

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LA PRIMERA PRESIDENCIA Spencer, W. Kimball-, N. Eldon Tanner .

Diciembre, de 1978. 'Nmero. 12 Ao"24

Una visin del programa de las maestras visitantes

En Doctrinas y Convenios el Seor dijo;

LIAHONA Una visin del programa de las maestras visitantes

Presidente Spencer W. Kimball

LIAHONA Una visin del programa de las maestras visitantes

El espritu navideo no se compra

por Jeffrey R. Holland

LIAHONA7 espritu navideo no se compra

La bondad del profeta

LIAHONA La bondad del profeta Jos Smith

Escritos y discursos de los profetas de nuestros das

por Wilford Woodruff

LIAHONA Somos dirigidos por revelacin

Wilford Woodruff a los 46 aos de edad.

LIAHONA Somos dirigidos por revelacin

LIAHONA Somos dirigidos por revelacin

informacin y poder efectuar la obra en el

* Se refiere a la obra vicaria y la misional.

UAHONA Nuevas instrucciones para la obra vicaria

extraer sus propios registros en espaol.

podran efectuar, es el ha:er un ndice de

UAHOMA Nuevas instrucciones para la obra vicaria

El progreso de la Iglesia en Latinoamrica

Muere uno de los Doce Apstoles

Ene/29 Feb./41 Feb./122

Ab./30 Ma./10 Mar./16

Ag./45 Ag./113 Ab./14

Set./50 Set./23 Dic/37 Oct./10 Set./15 Dic/29 Set./24 Nov./54 Set./43

Jun./37 Dic/14 Oct./33 Set./47 Set./45 Ma./18

padecimiento (disc), Rex C. Reeve,.. ,Ag./H6

Feb./74 Jun./44 Ag./54 AO./37 Jun./32 Ag./29 Ma./5 Ag./74 Feb./71

OctJ2 Jun./6 Ag./89 Feb./9 Nov./22 Jun./1

Misionero en el campo de concentracin

Dic/49 Dic/7 Dic/44 Dic/1

Feb./100 Feb./21 Feb./54

Ene./31 Ag./120 Feb./32 Oct./46 Ab./47

Ag,/57 Ma./19 Ag./85 Mar./1

Autor, titulo Barney, LeRoy El poder creativo en la sala de clase

Nov./45 0ct,/13 Nov./2

Set./50 Ene./31 Feb./91 Feb./118 Ag,/141

Caballero, Fernando Crucigramas

Mar./47 Ene/45 Ab./24 Mar./11 Feb./101 Ag./8

Set,/34 Ju./20 Feb./32

Mes/Pg. Feb./45 Ab./l 1 Oct./29

Jun./11 Feb./94 Set./47 Feb./29 Jul./15 Ma./18 Ab./40

Jun./18 Oct./8 Dic/45

Jvenes, sed las guardianas

La Santa Cena para los nios (Preguntas

Autor, Palmer, Spencer J. Israel en Asia

Mes/Pg. Ma./45 Oct./13

Ab./37 Ag./39 Mar./42 Set./15 Dic./29

Parry, Jay A. El mejor da de su vida Peale, Norman V.

Una bendicin del presidente Kimball

Ma./28 Feb./6 Ag./29

Dic/45 Ab./5 Ag./106

Ag./144 Feb./82 Ene./29

Mes/Pg. Ag./57 Oct./33 Ab./44 Ma./38 Ma./35

Ag./54 Ag./135 Jun./14 Feb./129 Mar./22 Ag./43 Jun./37

Dic/37 Mar./37 Nov./45 Oct./10 Mar./24 Dic/14

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