ANTROPOLOGIA

WILMAR IVAN MEJIA GARCIA 1052386003

TUTOR PEDRO EDWIN DIAZ

GRUPO: 100007_443

UNIVERSIDA NACIONANAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD DUITAMA 22 DE SEPTIEMBRE 2013

ANTROPOLOGIA

Quin soy?, desde all nos hemos cuestionado, cual es nuestra razn de existencia en un grupo particular de personas, que juegan de la mano de un grupo de tradiciones, smbolos y actitudes tendientes, a categorizar un existir particular, en general; cultura, es nuestro fundamento diario, desde el origen de nuestra especie, hemos buscado respuesta, a particularidades y similitudes que presentamos con nuestra familia los homnidos, y nos enfocamos en explicar , que razn evolutiva nos identific dentro de los homo sapiens, porque la evolucin permiti hacer de nuestra especie, una base de desarrollo, somos adicional al producto de pensar un complemento de la tradicin, de smbolos, de acciones que determinaron la conservacin de la especie; toda especie sigue una lnea de patrones que organizan su conducta dentro de la tradicin, que permite ubicar todo un grupo en una regin en particular, donde adicional al ambiente se generan necesidades particulares para diferenciarse de otros grupos de especie de la misma familia . Nosotros somos de una familia particularmente grande, que hemos poblado una gran diversidad geogrfica dentro de todo el planeta, nuestro origen tanto cientfico, como teolgico, asimila a una fuerza superior asociada con la evolucin, nuestro principio de conocimiento es la diversidad de regiones de pueblos, y por ende de culturas, que desde un ancestro comn han evolucionado para convertir toda la realidad social en una multiflora, donde somos diferentes, pero a la vez poseemos caractersticas generales, que nos permiten seguir identificndonos dentro de una especie, donde se antepone la duda de evolucin por la de tradicin, y enculturacin; continuamente enlazamos nuestra experiencia diaria, con base en normas y cdigos de imposicin diaria, con lo que hoy se llama globalizacin; donde caractersticas particulares se comienzan a ser generales asumiendo que la multiplicidad va tendiendo a una generalidad. Nuestra cultura y caractersticas genticas, nos identifican sobre un aspecto importante de estudio, de donde y como Surgieron tantos pueblos posteriores a la conquista, pero que particularidades persistieron en ellos de antes de ser modificados; es decir, que de ,la cultura o cuna original continua all como un carcter gentico que le identifica, dentro de la gran molcula como lo es la tierra, la etnografa basa su estudio en identificar, que grupos sociales de tradicin continua son base de culturas posteriores; buscando una razn para que ellos continen sin mayor modificacin y ver porque aquello a sido posible en un mundo tan industrializado y capitalista.

ANTROPOLOGIA E INGENIERIA INDUSTRIAL

Un mal o bien moderno, se llama globalizacin, capitalismo y consumismo, desde all se ha comenzado a modificar constantemente los cnones de vida de la multiplicidad cultural existente, la industria ha tenido un importante papel en la constante esclavitud del consumismo, que es all donde todo pueblo pierde sus caractersticas particulares, para volcarse a una serie de generales, o el nacimiento de degeneraciones culturales producto del consumismo y de la globalizacin enlazada con la supuesta moda, o el canon de belleza existente. La base de estudio de la antropologa acepta todo cambio, en cuanto sea beneficio para el ser y no una destruccin para su grupo social, de all que las tradiciones es bueno conservarlas, pero en la constante de moda lo viejo se olvida termina siendo obsoleto de all que grupos particularmente raros desaparezcan por la falta de respeto y identificacin dentro del canon de la globalizacin, como lo es la comunicacin, nuestro mal moderno es la falta de conservacin de tradiciones, nuestros abuelos mueren con la sonrisa perdida en un futuro mejor, pues lo real esta en saber que sus nietos no comprendieron la importancia de su ascendencia campesina. No se debe negar nuestro origen en culturas bsicas, que provenimos de los homnidos, pero no protegemos a nuestros grupos particulares de especie, la industria nos ha hecho esclavos de la moda y del lujo, bajo la fachada del consumismo, la base de la ingeniera industrial, es el servicio para el mejoramiento y optimizacin de procesos con bien general, pero en las ultimas dcadas siu fin se ha desencadenado en un desenfrenado uso de los recursos para enriquecer un capitalismo burgus, de all que es necesario comprender la importancia de la profesin, de su origen y de sus entraas, para retornar a lo bsico y no consentir la involucin en la cual se ha sumergido. Estamos a tiempo de frenar el fin de nuestra especie, de nuestros valores culturales, de nuestra identificacin genrica en un todo particular, nuestra humanidad mezquina y desenfrenada puede ser cambiada desde el estudio cientfico, con responsabilidad, con el nico fin de generar alternativas de desarrollo que no concluya con especies humanas particulares, nuestro fin desde la ingeniera industrial es mejorar y la forma de optimizar nuestra gran especie es no olvidando de que raza o mezcla nos originamos, respetar el hecho de que existan tradiciones dentro de una modernidad y no cambiarlas para mal sino con el fin de permitir la supervivencia sin mal de nuestra humanidad, la industria no debe ser nuestro nico fin es evolucin pero sin preder nuestra caracterstica original, el bien de nuestra especie depende de nuestro esfuerzo por no atacarnos al punto de extinguirnos junto con nuestro medio ambiente.

BIBLIOGRAFIA

Rojas Mesa Julio Ernesto, mdulo de antropologa, Bogot 2008, escuela de ciencias sociales artes y humanidades, universidad nacional abierta y a distancia

Vaquero Ortega Benito (2009) Antropologa: http://antropologiaoptativa.blogspot.com/

Antropologa

Social

cultural,

Etnografa

Etnologa.pdf,

http://www-

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