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ELIZ HISPAXQ
f e v e s 1<5 - I I I - 1933
C A M I
Igualdad. P^^ d e pa-onto n o h a y Igualdad e n t r e el partido domin a n t e , que legisla a s u gusto, y. el resto de loe ciudadanos, que So soporta. Ma todava, produce e l Estado Uberal u n a desigualdad m profunda: l a econrrca. Puestos, tericamente, el obrero y e l ca-* pitalista en Ja msoia situacin dei libertad p a r a c o n t r a t a r el t r a b a jo, el obrero acaba por ser esclavizado a l capitalista. Claro que este n o obliga a aqul a aceptar por l a fuerza rnias condiciones de t r a b a j o ; pero le .sitia p o r h a m b r e : lo brinda imas ofertas que, en teora, el obrero es Ubre de rechazar; p e ro s i las rechaza, n o come, y a l cabo tiene que aceptarla. As trajo el liberalismo l a acumulacin d e capitales y l a proletarizacin do masas enoi-mes. P a r a defensa d e los oprimidos p o r l a tirana econmica de los poderosos hubo d ponerse en movimiento algo tart antilibsral como es el socialismo. Y por ltimo, se rompe en p e d a zos la Fraternidad. Como el sistema democrtico funciona sobre el r gimen de mayoras, e s preciso, si se quiere triunfar dentro de l. g a n a r l a mayora a toda costa. C u a lesquiera a r m a s son lcitas p a r a e l EL MARXISTA, ESCAMADO. - F J A T E , F J A T E ; . \ LO MEJOR ASI EMPEZ HITLER... propsito; si c o n ello se logra' a r r a n c a r unos votos a l adversario, bien est difamarle, calumniarle 7, deformar de mala fe sus palalsras. cin de u n nuevo Estado espaol, [ P a r a que h a y a minora y mayora' capaz de resistir los embates de- i tiene que haber por necesidad " d i moledores del espritu de destruc- | visin". P a r a disgregar a l partido' cin que amenaza a las naciones j contrario tiene oue haber por n e dbiles y se h a infiltrado ya en Ta ! cesidad " o d i o " . Divisin y odio son' nuestra. De cmo ese Estado haya incompatibles con l a fraternidad. de llamarse, all los que tengan que porc[ue no es un peridico de empresa ni de neY as los miembros de u n mismo discutir o que imponer el nombre. pueblo dejan de sentirse i n t e g r a n Dentro d e l a ley actuaremos, y oos, sino de ideas, no tendr nmero fijo de ptes de u n todo superior, de u n a dentro de la ley requerimos a todos inas. Lo mismo publicar l6, 12, c[ue 8 o (jue 20. alta unidad histrica que a todos los espaoles d e buena voluntad los abraza. El patrio solar se conp a r a que con e l brazo extendido Su precio ser siempre, a menos que se anuncie vierte e n mero campo d e lucha, hacia el porvenir y el pensamiento donde procuran despedazarse dos en Dios y e n l a Patria, jm-e e n extraordinario, el de 13 c n t i m o s , en toda Espaa. o muchosbandos contendientes, estas h o r a s criticas no desertar de cada uno d e los cuales recibe l a sus deberes. Por E s p a a ! consigna de u n a voz sectaria, mientt4i tras la voz entraable de la tierra 9iK;;;;;;:i;aa:awmmn<mnnmffittfflttmmn ;n8Hm:mmjmmmm>omm:wm:}ua?:n?l comn, que debiera hermanarlos a dievales quedaba a las vctimas el todos, pal'ece haber enmudecido. consuelo de saberse tiranizadas. El tirano podra oprimir; pero los m a LAS ASPIRACIONES D E t terialmente oprimidos n o dejaban NUEVO ESTADO por eso de tener razn contra el tirano. Sobre las cabezas d e t i r a Todas las aspiraciones del n u e LOS FUNDAMENTOS DEL tos de mando, n i sentir que obli- raocracia es l a forma e n que se nos y subditos estaban escritas p a - vo Estado podi'an resumirse e n ESTADO LIBERAL guen a nada, n i a u n a defenderlos. siente mejor e:ipresado el pensa- labras eternas, que daban a cada una palabra: " u n i d a d " . La P a t r i a cual s u razn. Bajo el Estado de- es una totalidad histrica, donde Slo h a y una limitacin: la ley. miento liberalestima que u n a ley mocrtico, n o : l a leyno el EstaEl Estado liberal no cree en n a todos nos fundimos, superior a cada es buena y legtima si h a logrado Eso, s; puede intentarse l a desd a , n i siquiera en su destino prodo, sino la ley, voluntad presunta uno de nosotros y a cada uno d e la aquiescencia de l a mayora de truccin de todo lo existente; pero pio, ni siquiera e n s mismo. El de los ms"tiene siempre r a z n " . nuestros grupos. E n homenaje Estado liberal permite que todo se sin salirse d e las formas legales. los sufragios, as contenga e n sus As, el oprimido, sobre sei-lo, puede esa unidad h a n de plegarse clases preceptos las atrocidades mayores. ponga e n duda, incluso la conve- Ahora que, qu es la ley? T a m p o ser tachado de dscolo peligroso s i ! e individuos. Y la construccin del co n i n g u n a unidad p e r m a n e n t e ; niencia d e que l mismo existe. Segunda. Lo justo p a r a el libe- moteja de injusta a l a ley. Ni esa Estado deber apoyarse e n estos tampoco ningn concepto referido ralismo no es u n a categora de r a P a r a e l gobernante liberal, t a n libertad le queda. dos principios: a principios constantes. La ley e s zn, sino u n producto de volimtad. licita es la doctrina de que el EsPor eso h a tachado Euguit de Primero. En cuanto a su " f i n " , la expresin d s l a voluntad sobeNo hay n a d a justo por s misn.o. "error nefasto" l a creencia en que t a d o debe subsistir, como la de que el Estado h a b r de ser i n s t i u m e n el Estado debe s e r destruido. E s r a n a del pueblo; prcticamente, de Ftita u n a n o r m a de v a l o i a c n a u n pueblo h a conquistado s u l i -to puesto al servicio de aquella u n i que referir, p a r a aquilatar su j u s - bertad el da mismo e n que prodecir, que puesto a la cabeza d e la mayora electoral. dad, en la que tiene que creer. N a De ah dos n o t a s : ticia, cada precepto que se promul- clama el dogma d e la .soberana vsi. Estado " h e c h o " , no cree n i sida que se oponga a tal entraable, gue. Basta con recontar los votos tpxBr& e n l a bondad, e n l a justiPrimera. L a ley1 Dei-echo nacional y acepta la universalidad trascendente unidad, debe ser r e que lo abonen. cia, e n l a conveniencia del Est- no se justifica p a r a el liberalismo del bufragio. Cuidadodicecon cibido como bueno, sean muchos O Todo ello se expresa con u n a substituir e l absolutismo m o n r So ese. Tal u n capitn de navio por su " f i n " , sino por su "origen". pocos quienes lo proclamen. 'que n o estuviera seguro de s i e s Las escuelas que persiguen como sola frase: " E l pueblo es soberano." quico por e l absolutismo democrSegundo. E n cuanto a su " f o r mejor l a arribada o e l naufragio. m e t a permanente el bien pblico Soberano; es decir, investido de la tico! Hay que t o m a r contra el des- m a " , el Estado no puede asentarse Xa, actitud liberal es una m a n e r a consideran buena ley la que se po- virtud de autojustificar sus deci- potismo de las asambleas popula- sobre u n rgimen d e lucha i n t e e " t o m a r a b r o m a " el propio des- ne a l servicio d e t a l fin. Y m a l a siones. Las decisiones del pueblo res precauciones v[izs enrgicas rior, sino sobre un rgimen de h o n tino; con eUa es lcito e n c a r a m a r - ley, la promulgue quien la promul- son buenas por el hecho solo de quiz que las establecidas contra da solidaridad nacional, de coopete a los puestos de m a n d o sin creer gue, l a que se a p a r t a d e t a l fin. ser suyas. Los tericos del absolu- el despotismo de los Reyes. " U n a racin animosa y fraterna. La l u iquiera e n que debe haber pues- L a escuela democrticay l a de- tismo real h a b a n dicho: "Quod cosa injusta sigue sindolo, a u n - cha de clases, l a pugna enconada principi placuit legem habet vigo- que sea ordenada por el pueblo y de partidos, son Incompatibles con r t m . " Haba de llegar u n momen- sus representantes, igual que si h u la misin del Estado. to en que los tericos de l a Demo- biera sido ordenada por u n P r n La edificacin de u n a nueva p o cracia dijeran: " H a c e falta que cipe. Con el dogma de la soberana ltica, e n que ambos principios s e haya e n las sociedades cierta a u - popular hay demasiada inclinacin compaginen, e s l a tarea que h a toridad que no necesite tener razn a olvidarlo." asignado l a Historia a la generar a r a validar sus actos; esta a u t o As concluye l a libertad bajo el cin de nuestro tiempo. riad no est ms que en e l pueE. bio." Son palabras de Jurien, uno imiperio d e l a s mayoras. Y l a de los precursores de Rousseau. EL FASCISMO NO CONSIDERA A NINGN HOMBRE COMO EL ESCALN PARA QUE OTRO SUBA, SINO LIBERTAD, IGUALDAD, COMO L.4 PIEZ.4 DE ENGR.ANAJE NECESARIA EN E t FRATERNIDAD BIENESTAR COLECTIVO. El Estado liberalel Estado sin fe, encogido de hombrosescribe en el frontispicio d e s u templo tres ;^bellas palabras: "Libertad, I g u a l dad, f r a t e r n i d a d . " Pero bajo su j signo n o florece n i n g u n a d e l a s SOCIEDAD ANNIMA tres. L a Libertad n o puede vivir sino SE VENDE EX TROZOS DE 5 T 2S< GRAMOS Rambla de Catalua, nm. 35, pral'. al amparo d e u n principio fuerte, permanente. Cuando los principios H Bi( JskM se se 4ebe e m ^ e a r para el lavaia de prcn^M Aelieaias B A R C E L O N A cambian con los vaivenes de la opi 4 t veb, y eneaje, pues n * iiaema ni estropea I M ftjHo nin slo h a y libertad p a r a los PABRIC^^CION ESPECIAL DB acordes con l a mayora. lAS m i n o ras estn llamadas a sufrir y ca l r V f * r < T A B O V K R A T A P I . ' t S O B I N O . - B I L B A O llar. Todava bajo los tiranos m e -
itel bien pblico, los e stos n o lo irven mejor... ^Por qu?se preguntan alarmaja las gentes, oHpezando por las^ i i e mayor confianza pusieron e n e cambio. Pues parque esos fenmenos n o dependen d e u n r e Simen; d e cmo se denomine u n rgimen. Dependen de como sea u n Estado. Esp&a. desde hace mucbo tiempo, n o tiene la forma de Estad o que necesita p a r a su salvacin, m s e n los das de borrasca que Eacude a l m u n d o . Y a propugnar que lo tenga, a Inchar modesta, p e r o resueltamente par que lo tenga, viene EL FASCIO, por si sus pginas sirven de. nexo entre los millones de ciudadanos que as piensan, algunos, t a l vez, sin saberlo. Espaa necesita i r prontamente, aceleradamente, a la estructuracin d s u n nuevo Estado, suyo, propio, caracterstico, sin calcarlo e n p a t r n extranjero, sin ingcrecias intemacionalistas, tenebrosas y t i r nicas. Un Estado fascista? Ciertamente. Entoncesse argir, por t ! modelo d e Italia y Alemania? lo. T a l vez siguiendo cauces p a r e cidos; pero en lo esencial y perdurable, eminentemente espaol, pur a m e n t e espaol, porque Espaa Sipone de riqusima cantera p a r a labrar los sillares de su futuro podero. Y esa no es obra de partidos de derecha n i de izquierda, sea cual uere el rgimen que los cobije. Esa es obra del pueblo espaol, en plenitud ds conciencia y en fervorosa actividad, estimuladas sus virtudes de abgacin, de Erosmo, de fe, de trabajo. Puestos a tributo sus sentimientos patriticos y sus instintos de defensa. No venimos, pues, a luchar e n favor n i en contra de ideas republicanas o monrquicas. Nuestros propsitos y la misin que a s a t r i bumos es la de defender la forma-
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EL
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J u e v e s i6 - I I I ^ 1933
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P UNT O S
I./-Una g r a n n a c i n 1.La primera y ltima finalidad de im movimiento nacional es hacer o reliacer en la historia u n gran pueblo, ima gran nacin. 2.Hacer de nuevo grande a im pueblo que lo h a sido ya significa proyectar sobre u n porvenirdesde el presenteel secreto de un pasado genial. (Asi, la Italia fascista marcha empujada por el ideal del p a sado imperial romano. Y su signo es el "fascio Uctorio" de los Csares. Asi, la Alemania hitleriana camina impulsada por el sueo de u n nuevo Reich, de un Imperio germnico. Y su signo es la "cruz g a m a d a " de los arios, del racismo.) 3._Si Espaa h a de ser impulsada de nuevo a grandes empresas nacionales deber combatir por dos ideales incitantes: el de su unidad interior, liquidada tras tres siglos de lenta descomposicin, y el de su expansin en el mundo, al servicio de una alta empresa h u m a n a , social, universal y necesaria. (El signo de su unidad quiz pueda simbolizarse otra vez en el haz de flechas de nuestro Renacimiento. El signo de su expansin imperiosa quiz pueda simbolizarse de nuevofrente al fascio lictorio, demasiado particularista de los italianos, ,y frente a la cruz gamada de los hitlerianos, demasiado racista y excluyenteen el mgico y siempre eterno smbolo de la Cruz sencilla, sntesis cristiana de Oriente y Occidente.) 4 . - E l individuo que se disponga a servir este movimiento nacional deber aceptar esta consigna ineludible y estoica: "que la vida es combate". Deber desterrar de su nimo todo veneno pacifista y sentimental. La paz es slo el resultado de la lucha.
DE
PARTID
d) Ante lo "social", el nuevo Estado ser sindicalista, gremial. Y la clase obrera pasar al primer plano de preocupaciones de este Estado. No excluir al capitalista. Pero le obligar a la produccin intensiva de su capital. Ni al aristcrata. Pero siempre que ste llene u n a funcin social. El nuevo Estado cree en las jerarquas naturales ms que en las aristocracias hereditarias. Jerarcas, s. Pero autnticos, sin privilegios injustos y desuetos. Y e) Ante lo " c u l t u r a l " , el nuevo Estado ir a la unificacin lingstica. A la escolar y universitaria. Acepta la escuela nica. "Pero espaola". Y ayudar por todos medios a la alta cultura e investigacin. Y a la literatura. I V . - T c t i c a e I n s t i t u c i o n e s
PLAN
Para un gran movimiento nacional Para una conquista del Estado Para una organizacin sindical
DE ESPAA
ESTOS SON PUNTOS DE PARTIDA. PUNTOS PROGRAMTICOS. PERO NO UN PROGRAIMA. SON ESTOS PUNTOS COMO EL TIRADO A CORDEL DE UN GRAN SOLAR. EL SOLAR NACIONAL; ESE SOLAR SOBRE EL QUE HAY QUE CONSTRUIR LA GRANDE E S P A A NUESTRA. QUE NO POR SER NUESTRA SERA GRANDE, SINO PORQUE NOSOTROS HEMOS ESCUCHADO LA VOZ ETERNA DE ESPAA, EL ALMA DE ESA ESPAA GENUINA, H O Y ENTERRADA BAJO LOS CASCOTES DE LOS DERRIBOS NACIONALES. ESTOS S O N "PUNTOS DE PARTIDA". P E R O POR ESO QUE SON DE PARTIDA DEBERN SER SIEMPRE T E N I D O S EN CUENTA P A R A CAMINAR Y PARA ORIENTARSE. SON GUIONES PARA QUE EL MOVIMIENTO SENTIMENTAL E IDEOLGICO QUE HOY t;NCIENDE A ESPAA SE ENCAUCE, SE DISCIPLINE, SE UNIFORMICE. SON CONDUCCIONES QUE I M PEDIRN EL DESBARRE DE LAS INEVITABLES TENTATIVAS DE DESBARRAMIENTO. REDUCIDOS ESTOS PUNTOS A ESQUEMAS, SEGUIRN EN NUESTROS PRXIMOS NMEROS MARCANDO COMO LUCES LA E X T E N S I N DE ESTE "PLAN". LO QUE IMPORTARA DE AHORA EN ADELANTE ES HACERLOS BUENOS, EFICACES, VITALES, REALES. PASAR DEL "PLAN O " A LA "CONSTRUCCIN", MARCHAR Y NO MARCHITARSE, COMO DECAN LOS FUTURISTAS. "MARCIARE, NON MARCIRE". iVIDA, ENTUSIASMO, TRABAJO, H E R O S M O , GRANDEZA, VIRILIDAD! TODOS ESOS MGICOS I N G R E D I E N T E S QUE - R E U N I D O S - C O M P O N E N ESTA SUPREMA VIRTUD HUMANA: "PATRIOTISMO". CAMINAD, ESPAOLES, POR ESTAS SACRAS VAS! LLENADLAS DE PATRIOTISMO! VERIS COMO FLORECEN EN UNA ESPAA GRANDE Y ETERNA. LA ESPAA NUESTRA. QUE SERA NUESTRA P O R SER LA DE NUESTROS PADRES Y LA DE NUESTROS H I J O S .
1.Todo movimiento tiene que tener un caudillo. Pero nosotros estamos ahora iniciando el movimiento. Sin masas, sin gentes, sin secuaces, no puede haber caudillo que las e n c a m e y represente. 2Por ahora, la propaganda ideal, la ideologa puesta en marcha. (Sin ideologa no hay revolucin.) Luego vendr lo d e ms. Primero, la predicacin. Despus, los que le escuchen. F i nalmente, los resultados y la eficacia. 3.Nuestra misin deber ser ante todo ir a las masas, p r e dicarlas, convencerlas. Y luego organizaras. V - - O r g a n i z a c i n p o s i b l e
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Por tanto, u n movimiento nacional espaol deber ir enderezado a estos dos fines: 1." Unidad interior, que asegure la autonoma e independencia de Espaa frente a otras n a ciones. Y 2. Expansin de esa unidad, al servicio de ideales con carcter universal. I I . ' U n n u e v o K s t a d o 1.La primera tarea de u n movimiento nacional en Esp a a no h a b r de ir encaminada a resolver una cuestin formal de rgimen. Sino el contenido de u n rgimen. I r a la creacin de u n "nuevo Estado". 2.Nada de substituirante todouna Repblica por una Monarqua. Sino un Estado socialdemcrata por u n Estado fuerte y de masas jerarquizadas. El Estado liberal por el Estado fascista. 3.Hay que aceptar la realidad. Y partir de esta realidad hacia el nuevo Estado. Lo que no supone aceptar la accidentalidad de las formas de gobierno. Mientras u n Estado no gane para si la masa autntica de la nacin, este Estado no tendr derecho a hablar de consubstancialidad con rgimen alguno. 4.En un movimiento nacional espaol hacia la unidad poltica, la Repblica no deber ver u n enemigo ni un aliado. Ni la Monarqua tampoco. El lema: " ; H a c i a im nuevo Estado'." 5.Cul h a de ser ese nuevo Estado espaol? Pues aquel que, no por ser nuevo, sino por responder m e jor que ningn otro al genio de nuestro pueblo, pueda encuadrar a ste genialmente y hacerle lograr sus dos objetivos fundamentales: Unidad e Imperio. 6.No podr ser, por tanto, un Estado de tipo falsamente occidental, como el que se h a venido dando en Espaa desde el siclo XVIII. La Monarqua en Espaa no supo evitar ese Estado dbil, individualista y antigenuino, y por eso pereci. 7.Tampoco podr ser un Estado de tipo sovitico, de m a sas absolutas, sin concesin alguna a los derechos individuales. Espaa es u n pueblo demasiado procer y antiguo para no tener el sentido de la libertad. 8.El nuevo Estado deber ser "Corporativo". Inteciv.'iiido la Autoridad con la Libertad. Aceptar el Parlamento; pero n o el de sufragio inorgnico, sino el P a r a m e n t o sindical, gremial, en vista de la Produccin y del Trabajo. Toda libertad ser permisible al individuo dentro del E s tado. Siempre que toda esa libertad no se oponga a los fines de este Estado. Y como los fines de este Estado son la " U n i dad y el Imperio de E s p a a " , esos fines sern sagrados, b sicos e intangibles.
1. La masa por s sola es intil. Necesita jerarqua y e n cuadra miento. 2.Como nuestro lema es el estoico y loyolesco ds que " l a vida es milicia", es la " m i l i c i a " el organismo en que deber cuajarse nuestro movimiento. 3.La milicia deber ser de .los clases: una "civil", otra "espiritual". 4.La "milicia civil" tendr por objeto ir supUendo al viejo estado socialdemcrata e n sus problemas diarios e irresolubles. Frente a toda revolucin contra el orden deber ir directamente. Su misin es la accin directa, y su tctica, sindical. No puede tolerar que la Polica ni el Parlamento asesinen framente a los revolucionarios equivocados. Si el comunista quiere xm Estado p a r a l, nosotros queremos otro Estado, el Estado espaol. Y es cara a cara como noblemente debe decidirse el triunfo. Esta milicia no debe ser u n peligro p a r a el rginien que exista, sino u n propulsor constante hacia el nuevo Estado. 5.La "mUicia espiritual" h a b r de ser de dos clases: 1) " l a i c a " , y 2) "religiosa". L a "milicia laica" no tendr u n fin "vagamente cultural y liberal", que al pueblo y a las masas interesa adjetivamente. Nosotros daremos a esas milicias " u n fin tcnico y sindical". El trabajador slo puede atender hondamente a quien le h a ble su lenguaje, su oficio, su profesin y se lo potencie. Pero como todo hombre no es slo profesional, hay que atender su otro lado, su espritu no econmico. 6.Para eso estn las "milicias espirituales", que deben constituir las almas religiosas y piadosas de Espaa, las que aspiren a renovar y reformar u n a Religin que haba perdido su carcter militante, su sentido de salvacin del prjimo. El h o m bre no slo vive de pan. No slo es u n trabajador profesional. Tiene mi alma y una serie de confiictos elementales que la " c u l t u r a " por s sola no puede resolverle. Como es el terror de la muerte, las ceremonias y fiestas de la vida, etc., etc. El sacerdote y cuantos tengan u n ascendiente sobre las conciencias debern formar en esta "milicia del a l m a " . Piedad y Fiesta debern dar a las masas, a quienes ya las milicias civiles h a y a n asegurado la paz. Y las milicias tcnicas h a y a n proporcionado el pan y el trabajo. VI.'ItTiperio 1.Para realizar su unidad interior Espaa deber eliminar militantemente, implacablementecuantos elementos o alianzas sean contrarios a su fin. 2.Para su intervencin en la lucha internacional tambin deber a p a r t a r todas aquellas influencias que vayan contra su objetivo. 3.En el mundo hay tres Internacionales: 1) La "comunist a " , que desea la destruccin de Europa en u:ia avalancha oriental, brbara y de masas absolutas (Mosc). 2) La "socialdemc r a t a " , que desea el predominio de las potencias puramente capitalistas (Ginebra). Y 3) La "fascista", que desea el triimfo del principio de justicia en el mundo, integrando Capital y T r a bajo en una paz armnica y creadora (Roma). 4.Espaa slo podr t r a b a j a r por la idea romana, que es la idea catlica y universal, por la que h a luchado toda su h i s toria. El fascismo es hoy la nueva catolicidad del mundo. Y Espaa deber ser otra vez en la Historia, tras realizar su propia unidad interior, el brazo diestro de ese ideal humano, justiciero y universo. Ni todo el poder p a r a el soviet, ni todo el poder p a r a el individuo. Ni todo p a r a el materialismo, ni todo para la razn pura. Esa es la misin que puede otra vez asumir u n a Espaa unida y fuerte. U n a misin que realizar mejor que Italia y Alemania, que el .fascio y que la svstica, como en otros tiempos de gloria la realiz. El fascismo no es u n a doctrina privativa de los italianos o de los alemanes, sino de la Europa romana. Todos los pueblos del mundo,, nacidos de esta Roma m a t e r n a y eterna, tienen derecho a blandira y entrar en competencia por su mejor triunfo." " U n i d a d " e " I d e a Universal". Espaa ntegrra y "militante al servicio de la nueva cruzada contra el Oriente y el Occidente", contra el Comunista y el Individualista. Este es el plan de u n movimiento nacional p a r a volver a h a cer de Espaa u n gran pueblo en la Historia.
Ill.-Unidad
1.Esta unidad h a b r de ser poltica, religiosa, militar, sGcial y cultural. Todo cuanto se oponga a cualquiera de esas modalidades de la unidad tota! ser ilcito y contra el Estado. Todo lo que favorezca ese ideal ser libre y digno de h o n r a y gloria. 2.El Estado fuerte, nuevo, tradicional y genuino de Espaa se diferenciar del Estado socialdemcrata y liberal en que h a vivido hasta ahora en esa fundamental tendencia a 1.1 unidad en todas sus consecuencias. No rechazar a nadie. Todos los espaoles cabrn en l. Pero con tal que sean, ante todo, "espaoles". Y ser espaol es aceptar u n a suma de deberes, ms que u n a serie de derechos o privilegios. a) Ante la "territorialidad" no permitir el nuevo E s tado fragmentaciones capciosas, autonomas polticas que m e r men su soberana absoluta. Al nuevo Estado le interesan las comarcas fuertes y productoras, genuinas y vitales. Pero sin odios ni separatismos. b) Ante la "religin", el nuevo Estado propugnar la mayor unificacin de concieiicias. L a Iglesia no deber mezclarse con el Estado, porque slo as el Estado podr g a r a n t i zar la misin religiosa. c) Ante lo " m i l i t a r " , el nuevo Estado necesitar u n a organizacin disciplinada, patriota, abnegada y dotada del m a terial necesario que le asegure u n a defensa perfecta. Y ima posible ofensiva eficaz.
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CAMINO
DE
SACRIFICIO
DISTiNaOS NECESARIOS
EL
FASGIO
Los que, refirindose a Italia, creen que el fascismo -sti, Iigad a la vida de MussoUni no s.iben lo qne es fascismo n i se Dan inoCuando e! hombre h a logrado t o - do a I06 vientos su niimaro extraori a la dicha h'.ananamaite deseable dinario de " E l caamor", El Retablo iestado e n averiguar lo qac sopona y conseguible; cuando d i o es ade- y la Calle. de smbolos, seres e ideas religiosas, I no existe, con el busto de un c a r - la organizacin corporativa. El Es< ms fruto exclusivo de su esfuwzo, * que constituyen la ms puira y arrai- ! derial fiorentino del siglo XVI, cu- tado fascista, qae debe tanto a lai de sus cualidades y personales virTres ocupaciones fundamentales ! yos ojos lanzan u n a mirada intell- firme voluntad del Dnce, sobreviv' tudes, slo a Dios debidas, suele llenan casi por completo la vida de gada creencia d d alma nacional. Me siento cada da ms espaol I gente, mezcla de astucia e irona. tdopar, si es inteligente, u n a pos- Garca Sanchiz: viajar, leer, hablar. r a su snspirador, porqoe consti.< tura genero=. Da su dinero al n e - Podra decirse que no hace otra co- continua Sanchiz. Usted ver que I Al des>edlrme, Sanchiz advierte tnye n n a organizacin inconmovible eesitado, su alegra al triste, su op- sa, que es impasible sorprenderle en yo ruedo por el mundo; pero siem- I que no llevo sombrero, y me recriy robusta. pre he de venir a reposar en este . mina amable: n j i s m o al pesimista, su gloria al otra actividad. corazn de Espaa. Podra haber I Usted sabe?... Doscientas mil fracasado. Y le ocurre que su d i - Yo le sorprend, das despus de Lo que pas e n la Dictadura e s nero, s u a l a r i a , su optimismo, su su charla, en u n instante en gue lea, montado m i vida como otros artis- familias sin trabajo por el sinsom- paola es que ella misma limit tas, que eligen las grandes urbes eubrerismo! ciara, se mnliiplican. Y cuanto ms ocupacin que dej ea seguida para S, sime disculpo lealmentn. constantemente sn vida y apareci ^ ms vuelve a tener. Quo la ge- hablar conmigo prknero y con otras ropeas o americanas para sus habituales residencias; pero prefiero es- Ya he ledo u n a circular conmove- siempre, por propia voluntad, co^ Berosidad suele prcKlucir esos fru- visitas gue sucedieron a ia ma, desto, sentirme agu, en mi Espaa. Me dora, y me propongo usar el som- mo n n Gobierno de tmiH>ral cau-: toe. Y la vida para estos hombres pus. Cuando ces de hablar can toproducira dolor y vergenza que mi Buele transformarse en im canino das tornara unos instantes a la lec- hijo, cuando m e acompaase en los brero desde maana, que es lunes y terio. No hay, pues, que creer, no] gradable, por d que marchan has- tura, para hacer tiempo hasta la h o - viajes a que m e obliga mi actividad podr comprarlo. h a y siquiera qne pensar, que nos t a el fin de sus das a hombros de ra en gue deba emprender tm viaje de Gonfeienciante, se sintiera extrantros perseguimos la implantacin la gratitud y de la admiracin, ex- a Andaluca. Garca Sancha liabla, jero en B U Patria. Quiero que, como Al da siguiente recib ima carta de u n nuevo ensayo dictatorial, eelsas generosidades pt^ulares. lee o viaja. Ahora habla, y me dice: yo, sea ante todo y sobre todo esi de Garca Sanchiz, en la que mepese a las excelencias del qne c o Estoy satisfecho de mi. Creo h a - paol, orgullosamente espaoL Qu .iKanbre consciente abandodeca: nocimos. Lo que buscamos nosotros ** nara voluntariamente este camino ber cumplido u n deber. El esrtraor"Como " s u i t e " de nuestro coloclaro y luminoso para emprender dinario de " E l Cajnor' no tendr, es la conquista plena y definitiva quio, y por si le interesa, me es graUnos segundos de silencio. Otro oteo duro, espinoso, orillado de des- sin embargo, m s ediciones. He r e to decirle que el embrujador Rafael del Estado, no p a r a unos aos, sino matiz de voz, otro ademn, otro gescibido numerosas y tentadoras prodenes y odios, obscuro -e incierto? Snchez Mazas h a venido a embru- para siempre. to. Me preg\mta: El hroe, slo el hroe, el verda- posiciones de provincias; pero t a n jarme con la idea de que el prxiQu libro lleva usted ah? dero hroe, gue es el que elige ima mal me parece por ahora insistir, coLos ltimos partidarios de la de< Y deja el que hasta entonces tuvo mo ciclo de "Charlas lricas", all enda de renunciaciones y sacri- mo m e habra parecido permanecer para el otoo, fuese la descripcin mocracia, fracasada y en crisis, sobre sus rodillas, acaricindolo de cios en el momento ms grato de su callado. Yo no soy poltico, jams vez en vez como a un gato, para t o - y la emocin artstica del fascismo, I procuran, con la mala intencin vida, porgue no le parecen bastante he querido serlo; no tengo ningimas ahora que tiene esa amplitud desde I que es de suponer, y en defensa d mar el que yo le doy. ansias de caudillaje n i encurjbracus generosidades, porque estima en Boma al Bltico. No he decidido n a 'Es un IBiro que Samuel Ros me miento, que ni habran de halagaras lo gue recibe gue lo gue da. los reductos agrietados, llevar e l ha dado para usted: "El hombre de da an; pero le confieso que me s e Tal es el caso de Federico Garca me ni se compaginan con m i modo duce ese posible nuevo r ^ o r t a j e de i confusionismo al pensamiento d e los medios abrazos", su ltima n o de ser. Yo h e de volver a mis lirisCanehiz. "El Clamor". Repasara toda l a - las gentes. Estamos aqu nosotros vela. El ha. abandonado el camina - mos, a mis arabescos, sin otra inMe h a n dicho que est muy lia y en el fondo de sus maravUlo- i para impedir el engao de todos tencin que la de provocar una emoc, lleno de halagos, por el difcil, bien. Lajper con verdadero inters. sos panoramas podran ordenarse las los que no quieran dejarse engaBeo de abrojos, y lo h a hecho con cin artstica.., Ros es un mnichacho muy inteligen- muchedumbres en ese ritmo unni^Las principales puntos te vista a n a conciencia jena de su deba'. ar. Nosotros no propugnamos u n te. Es tambin valenciano, como yo. me ya clsico... Qu le parece?" E a pensado gue tenia unos deberes gue usted h a sostenido en " E l ClaYo transcribo la pregunta a los dictadura que logre el calafateo Y vuelve el Ubro en sus manos iiumanos que cun^lir pea: encima de mor", coinciden con los fundamenoon esc coger sin tocar, que es ca- admiradores de Federico y a los lec- del barco que se hunde, que r e m e su comodidad y de s u conveniencia; tales d e l fascismo: extranjerismo, tores de EL PASCIO seguro de que die el m a l u n a temporada y q u e racterstico en los biblifilos. Sin, Mosc? b a pensado gue era llegada la hora Entra en este instante un admi- los alientos y adhesiones que para el ^Exacto. Y la coincidencia no es de gue u n a voz autorizada gritase la rado escritor: Rafael Snchez M a - proyecto reciba le obligarn a rea- suponga slo u n a solucin de converdad. H a pensado gue el cumpli- casual, sin que esto quiera decir qiw tinuidad en los sistemas y en las zas, cuyo perfil a mi me recuerda lizarlo. miento de aquellos deberes y de es- se h a producido par nieditacitmes una medalla que nunca he visto, que JULIO FUERTES prcticas del ruinoso liberalismo. t a sinceridad iban a producir serios mas, o menos apasionadas, sobre as Vamos, por el contraro, a u n a o r cambios en su vida, gue acaso iba nuevas ideas, que t a n rpidamente ganizacin nacional permanente, a' fL desencadenar sobre si odios y i-en- van seorendose del mundo. Se procores que jams tuvo; pero se h a dujo mirando el mapa desolado de u n Estado fuerte, reciamente espadicho, con aliento casi divino, por- nuestra Espaa actual; se produjo ol, con u n Poder ejecutivo q u e que as se acercaba a Dios: " No en un deseo de inquirir las causas de gobierne y u n a Cmara corporatiimporta, dir la verdad, gue ccn ello aquella desolacin; ss produjo al adVTESTEAS PROPIEDADES NO SE SALVARAN D E va que e n c a m e las verdaderas rea-: vertir en mis constantes viajes un n i temo n i miento!" LAS .ACOMETIDAS DE LA BARBARIE ROJA SI NO rumor anhelante de vagos deseos, ldades nacionales. Qne n o a b o g a Y he agu a Garca Sanchiz en e) OS PONIS D E ACUERDO CON LOS QUE OS AYUescenario de sus claros triunfos, don- como infantiles vagidos que no aciermos por la transrtoredad de u n a DAN A SOSTENERLAS Y ACRECENTARLAS, HACINde obtuvo los m s clidos aplausos tan a expresar su dolor, al contemdictadura, sino por el estableciDOLES PARTICIPES DE VUESTRO BIENESTAR. p a r a el arte maravilloso y nico de plar el hombre de las clases trabamiento y la permanencia de u n jadoras, el miedo y apocamiento de BUS charlas, donde su palabra y sus ESE ACL^ERDO, HUMANO Y CRISTIANO, ES UNO Manos trazaron los ms sutes ara- la clase niedia, i^educida a medios sistema. DE LOS FUNDAMENTOS DEL ESTADO FASCISTA bescos, fulminando el rayo de la vsr- de vivir realmente milagrosos, el r e Y UNA DE LAS ABUNDANTES FUENTES DE LA El distingo es muy importante y, dad -OQQ palabra enardecida, coa ade- traimiento y colapso capitalista; se RIQUEZA NACIONAL. no hay g a c olvidarlo. m n imperioso y categrico, lanzan- prod'iijo aiite la psr&eoucin sectaria
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declara su absoluta incompatibilidad con entidaf! Ss, rupos o individuos c j u ^ n o acten dentro de las leyes y a l a l u z del daN o c[mcre saber n a d a de m a n i o b r a s subrepticias, n i de actividades secretas, n i de propsitos ocultos. m fascismo es, todo l, claridad y responsabilidad.
PRORIETARIOS
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A L E M A N I A - E S P A A
Cmo ha de formarse el Dn propietario que efiten= El fascismo y la democracia, coincincleo inicial del fascismo de y defiende e! fascismo dentes... en unas audiciones de radio
Al reunirse en Barcelona, hace pocos das, las Asociacionss Libres T a decimos en un editorial de la primera pgina que nosotros no de Propietarios, en una gran Asamhemos venido a organizar ni a dirigir el fascismo, porque no somos blea nacional, el Sr. Alvargonzalez, ms que propaladores y defensores de una idea que creemos puede representante de Asturias, pronundeterminar la salvacin de Espaa, si los espaoles que sepan serlo I ci las siguientes palabras: prescinden de mentaos partidismos y no ven ms que estos dos gran"Debo deciros que en tierras casdes aspectos: de un lado, los que quieren 1 destruccin por la des- tellanas se comienza a desplegar traccin misma, y de otro, los que se oponen a ella con un espritu una. bandera. Sus postulados son: firmemente constructivo. sana moral, recta justicia y admiPero se nos plantea un problema inicial, y sobre el se nos pide con- nistracin pblica tan sana como la moral y tan recta como la jussejo. Es ineludible darlo. Desde que se anunci-por lo visto, a la hora precisa en que se deba ticia. Esa bandera cobijar a todos annnciar-Ia aparicin de EL FASCIO se produjo esa natural confu- los factores de produccin: capital sin de buena fe entre lo que es un peridico que viene a preccar unos y trabajo; devolver la confianza al ideales nuevcj y lo que puede ser una oficina de inscripcito y de primero, rescatando al segundo del marxismo, sindicalismo, comunisinformacin. Nosotros hemos aceptado interinamente esas diversas misiones mo; y armonizando sus intereses, hasta la aparicin de este nmero. Y as, nos hemos visto gratamente nica forma de poder Uegar a conasediados por innumerables personas que pertenecen a grupos, a cen- seguir para el ciudadano el mayor tros, colegios, sociedades, etc., coincidentes en unos ideales que, con bienestar, alentar el desarrollo nacional. estos o los otros matices, son, en definitiva, los del fascismo. Habr orden, y con ste, habr Pues esa puede ser la base, debe ser la base del gran movimiento completamente legal, de licitud sin sombras y de alto valor patri- respeto a creencias, personas y proticoque conduzca a la estructuracin del nuevo Estado, sin detenerse piedades, y de esta manera, todos ahora a pensar cmo haya de llamarse el rgimen que lo represente, tendrn garantizado el rumbo que porque el problema es masho ms hondo. cada uno se trace en su vida, siemEmpezando por los nacionalistas del doctor Albianaal que sera pre que sea para cooperar por el Injusto no rendir aqu el homenaje que merecen sus sacrificios por engrandecimiento de la Patria. ias idczs nacionalisaa y el calvario a que se encuentra sometidosiEsa bandera que comienza a desgnferido por los elementos repiibl;canos que quieren esa forma de Go- plegarse en tierras castellanas lleva bierno, pero no aceptan la eonfnsin con el marxismo, y menos la pre- inscrito entre sus pliegues el lema ponderaiicia de ste, y lIegni?.do hasta e! sindicalismo nacional de "Fascio", que quiere decir "Unin". l-,s JOffS, todos los grupos que ya se encuentran constituidos de- Unin de inteligencias, de capital, bieran, a nuestro entender, designar una persona destacada que re- de trabajo, de energas vitales. presentara a cada uno de ellos en una especie de Ponencia o Unin, que nos es precisa para la Comit provisional. Este concretara los puntos de convergencia de vida, pai-a la prospea-idad, para satedas las agrupaciones y colectividades representadas, que, unidas ya lir del desquiciamiento a que nos con una organizacin comn, designaran la Junta Central que procehan llevado. Porque es posible addiera a los traba.ios de organizacin. mitir que la Espa^ que tremol A nuestro juicio, esa organizacin debera hacerse agrupando a los fi?:ados por oficios o profesiones^ y haciendo que en cada provincia su nombre glorioso, que llev su rise foi-mara un Directorio corporativo, por designacin de aquellos queza espiritual y potencialidad ecogrupos; Directorios provinciales que enviaran ms tarde sus repre- nmica a travs del mundt) entero, consienta en verse, en sentirse anisentantes para constituir el Directorio Nacional. quilada espiritualmente y econmicamente depauperada? No. Eso no puede admitirlo quien sea espaol, porque si tal con'slntlramos, no seAunque el fascEino absorber, naturalmente, andando el tiempo, ran dignos de ser continuadores a todos los grupos y partidos, porque stos son cada da ms insufi- de la Historia de Espaa. Hay qus cientes para la misin de gsbierno, y, desde luego, inservibles para levantar el esfritu, hay que hacer hacer frente al gran enemigo, al formidable enemigo que, por estar resurgir la vida nacional, para que organizado en masas, impone que sean otras masas las que detengan su porvenir sea como tiene derecho s a avance, a la pregunta que se nos hace de si se podra pertenecer al a ser." Fascio sin abandonar el grupo poltico a que se pertenezca, nosotros creemos que debera contestarse afirmativamente, al menos durante }tu"i!nu>uiuuiiuiust}tttstnti2!t^i cl pei'odo de organizacin y consolidacin, aunque ya es sabido que el Apartado ^ Carreas de EL FASCIO ibaz representa todo lo contrario de esos fraccionamientos. 546. Solamente deber exigirse que el grupo poltico en que se est por ahora encasillado no tenga idea ni orientacin nacional diametral- i mente opuesta a la que el fascismo representa, y tambin que, en el caso de que el individuo se viere obligado a una actuacin incompatible, antes que el grupo sea el Fascio. Todas esas pe?usnas preocupaciones, el tiempo las borrar, porque l ha de llevar a las conciencias, por desgracia o por fortuna, la conviccin de que, sin formar el haz, todos tes intentos de defensa sern irsficaces.
Un
problema
No se trata de una invencin, sino de mi caso autntico, de una coincidracia positiva y comprobable. El sbado ltimo nos entretenamos ante nuestro receptor de tadic en rcco'g'r transmisioBes de las emisoras europeas. AI captar las tidas de algunas no logrbamos eliminar por completo la emisin de ^ladrid, donde, a las ocho de Ja noche, se radiaban anos tangos y unas coplas de "cante jondo" pedidos por los radioyentes. De pronto, un vocero ensordecedor, y luego, unas ovaciones atronadoras... Una voz enrgica de mando, los ecos de una msica marcial, y en medio de vtores clamorosos, el nombre de Kitler. Se presienta a la multitud hiticrana en actitud de firme, con el brazo e.'ctendide, saludando ai canciller. Es una emisora de Berln, que retransmite el discurso del caudi>Uo "nazi" a las masas fervorosa.s, hacindoles ver la cmporiancia que para el rgimen consolidado el 30 de enero tendran las eleccieaeji celebradas en Pmsia el da siguiente. La voz de Adolfo Btier es llena, pastosa, y el tono, firme, vigoroso, a veces rotundo y tajante, de hombre acostumbrado a enfrentarse con el pueblo, a convencerle y a entusiasmarle. Htier no puede terminar ninguno de los perodos de su vibrante discurso, porque el auditorio, enfervorizadoauditorio de obrera y d capitalistas, de principes y de hombres obscuros, segn leamos en la Prensa del da siguiente, unidos en cl santo amor a la Patria, ahogaba con hurras y ovaciones las ltimas frases. De vez en vez. al hacer una pausa Htier o al cesar el tableteo de los aplausos, oase como en la lejana el lento rasguear de una guitarra y el lnguido gemir del "cantaor"... No^ sabemos por qu veniasenos a la memoria el trgico vivir de estos aos en el campo andaluz y el simbliee episodio escalofriant* de Casa^ Viejas... Pero inmediatamente la voz taante de HUer ahogaba la copla doliente, y los' vtores, saliendo de millares de labios, nos producan la impresin de estar contemplando al pueblo que encontr a su gua y qne marcha decidido y alegre, brioso y retador, hacia un seguro porvenir. Y as ms de una hora, luchando entre el recuerdo de nuestras de-sdichas presentes, las inseguridades de nuestro futuro y la contemplacin, siquiera imaginativa, de esas grandes naciones que se han lanzado intrpidas, despus de haber luchado con el dolor y de vers amenazadas por los avances destructores, a la gran obra de reconstruir un Estado poderoso, levantando frente al marxismo demoledor la infranqueable barrera fascista. AI fin^Htier termina... Se escucha el clamor de la multitud, que hierve de entusiasmo, tln grito vibrante y dominador, algo asi coma la voz de "Firmes!" Y un tableteo ensordecedor nos da nuevamente idea de que una enorme masa acaba de ponerse en pie con los brazo<i levantados hacia el canciller, a tiempo en que la musir entona el himno nacional, qne cantan vigorosamente los "nazis", los Cascos d Acero, los ciudadanos libres de la pesadilla de posibles destrucciones... Alemania, en fin, con plenitud de autntica sobeania! Al ser cortada la emisin de Berln escuchamos lejos, como un ero remoto, los ltimos compases del himno de Riego, con que, en un disco de gramfono, pone trmino a su emisin vespertina la Unia Radio. Cmo hubiramos deseado en aquel momento que el himno n a cional de Espaa fuera coreado, al igual que el de los alemnanes, por un pueblo tranquilo en sn presente y seguro en sos destinos; por s n pueblo que viera arrumbadas las viejas mentiras democrticas y triunfantes las doctrinas y los proeedimientos del fascismo redentor!
Italia es una vasta penmsnia, que tiene la figura de una bota de montar. (Geografa.)
La parte espectacular
En todos estos movimientos hay una parte espectacular atrayente, ! sugestiva. El vestuario, el saludo, les distintivos. No rechazamos ni cendenamos nada, porque todo eso forma ambiente, despierta crtoEidadcs, fomenta desees... Pero nos parecera preferible que se esperase las posibilidades de una uniformidad. El fascismo, sobre iodo, es disciplina. Claro que nosotros no podemos oponernos, ni estancos investidos de autoridad para el caso, a que ena.!qu-'er ciudadano o grupo de ciudadanos se llame fascista, y se engalane como quiera, y salude como le plazca; pero tampoco tenemos e n ello la ms minimta responsabilidad. En fin, quisiramios que todos se dieran cuenta de que esto, tan grande, est en la iniciacin, jr de que... "no por mucho madrugar
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(la novela semanal de los maestros) publica una orlginalslma y apasionante novela de
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Y SOMBREROS
VESTIDOS
El Caballero Audaz
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en el t que se celebrar en el Palace Hotel, a las cinco y media de la tarde, el prximo jueves, da 16. I Pida su f3.ri<"fji fn T.ACOMA, S. A., Conde Pefialver, 7, telfono 16576, | o en el Palace HoteL i
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mera hoja de propaganda^ carteles y programa. Yo n o tena entonces m s que una sola preocupacin: se llenara el local en el primer mitin, o tendramos q u e haWar a n t e un Ko ante la inmmente publicacin de E L FASCIO, sino ante la pblico escaso y entre. lx)stezos? Bhnple iniciacin de cualquier movimiento d e indocilidad, el sociahs- Pero t e n i a tambin u n a convicm o usufructuario de Espaa h a adoptado como postura el matonis- cin-interior firmsima, de roca, de m o Todo son amenazas: al que no se sienta con vocacin borregnil que, si,el pbjco acuda, resultara r e n t e a los magnates de la U. G. T. se le preparan, al decir de esos un xito para el. moviniiento que magnates, persecuciones y exterminio. habamos iniciado.. Ta&s zozpbras A nosotros, personalmente, nos importan poco las amenazas. An-. me acompaaban aquella jiimorates nos entonan, porque cuando al solo anuncio de nuestra sahda se ble tard. adoptan t a n desaforadas posturas es seal de que hemos sabido recoA las siete' y iedia tena que s e r un ambiente y elegir una oportunidad. Adems, que no suelen ser los-que m s gritan ni los ms animosos,'ni los ms fuertes, ni los mas empezar' el acto.- A / l i s s i e t e y cuarto entr !en'la gi'an sala _de la seguros de su razn." '. , , , -r^.cr^rr^ Pero no ser malo advertir u n a cosa a los bravucones. EL F A S C I P cervecera de l a ' . plaza; de Munich no nace con nimo de provocar, sino con la mira puesta en la m t e - El coran, (^e alegra, casi se me gracin de una Espaa fuerte y genulna. Pero si los socialistas quie- saltaba del pech. El gi-an recinto ren ahogar el intento por la violencia, no slo nosotros, pocos hasta jio vi lleno de gente, muy apretada, alira y no aguerridos, sino los Sindicatos independientes de % Casa | que llegiaria a unas dos mil persodel Pueblo, los obreros libres, los estudiantes, los burgueses, cuantos j as. Y s o b r e todo, estaban ah, n o h a n nacido para siervos de una secta triunfante y ensoberbecida.! pi-ecisamel te. aquellos a los cuales dirigirnos. se alzarn como un solo hombre. Y entonces cabr a los socialistas queramos ^<...-.,._ l La mitad del local estaba ocula gloria de haber adelantado la formacin del verdadero fascio de pado por commiistas y por indeEspaa. pendientes. Nuestra primera actua-
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cliedumbre se fundi en una con- da la espada del Sigfrido alem&n viccin nica, e n una sola creen- de la libertad, la que h a b r a de r e cia y en una nueva voluntad. conquistar la vida de la n a c i 6 a Despus de transcurridas cuatro alemana. horas se fu desalojando el local, y PATRIOTISMO; E n los das de exaltacin que Sila muchedumbre se fu como u n a guieron sent yo el avance de la tmtrttttmmmmtmtmmtt8$mmmKtmmmmn corriente tranquila, y entonces me diosa de la venganza inexorable di cuenta de que los principios de por la traicin del 9 de noviembre HABLAN LOS TRIUNFADORES un nuevo movimiento hablan lle- de 1918. gado al pueblo alemn y que ya La sala del mitin qued l e n t a no seran olvidados. mente vacia. Se haba encendido un fuego de El movimiento haba comenzado. cuyas llamas tena que salir forjaMEIN K A M P P Por A D O L F O H I T L E R j Entonces cog el programa, y por {jjjjjjjjjjjjjjjjj, XXXXtSt Antes de poder celebrar nuestro] Durante estos aos he visto mo-i primera vez comenc a explicarlo.' **' EL FASCISMO NO ES REACCIN, SINO SALVACIN. rimer mitin era necesario tenerjvimientos polticos nuevos a doce-;Al cuarto de hora las interrupciojreparado n o solamente n u e s t r o ' a s , y todos ellos h a n vuelto a des-|ne_s comenzaron a ahogarse ms y TODO LO MAS ES LA REACCIN QUE LA ATDA naterial de propaganda, sino t a m - ' aparecer, sin dejar rastro, comple-]ms entre las aclamaciones de enHACE EN UN CUERPO ENFERMO PARA SALVARLE Wn t e n e r impresos los puntos I tamente disipados. S l o qued ei;'"siasmo. Y c u a n d o , finalmente. DE LA MUERTE. ES LA REACCIN CONTRA LOS jriucipales de nuestro programa. partido nacional socialista alemn expuse las veinticinco tesis del proBACILOS MORTALES. ES LA ^^CTORIA CONTRA En los llamados Circules intelec-1 obrera I B'"aMa, punto por punto, se me LAS GARRAS DE LA TUBERCULOSIS SOCLiLISTA! iuales se hicieron chistes y burias! actividad desplegada d u r a n t e ! ^^^1 TnJIZ "' "'''^" ' ^ ' ' lobre esto, y se m t e n t o hacer t a m - ! , ,_,, , J de = ,. y u n a t r a s otra fueron acep ititiaattma:tttmmn{tt}iiiiitittiiiii8tit*ttiiiiit?{tmtmnrnt cuatro meses antes enero H.ii<="as, del ,n alguna critica. La justicia d e j ^ - ^ ^g^g ^^^^ ^jtaaas con a e c i e n t e entusiasmo, y nuestra concepcin entonces demcsi~ cuando el ultimo punto del pro-1 irada oued en la eficacia de ese ^ PO^o " M S pequeos recursos, n e - | grama lleg al corazn de la masa 'cesarios para imprimir nuestra ;pri' I aquel recinto ocupado por la m u - El Gobierno Azaa, t a n r e s p e - . Hay que recordar en u n tranc< rograrr-a. tuoso con las normas parlamenta- asi a4]uel episodio caznrro e i n f e t?aKr trt;5:53a{its ras, no rechaza, natarabnente, la nioso de Bertoldo, hroe de gesta ! posibilidad de una crisis surgida en j ^^ ^^^ trasnochada, pero muv po ese sacro resinto a coasecuenci piar. Fu, por no recordamo ua I de u n debate. Seria, incluso, como ... , , u n saerificio a ese Dio^, supremo;'""^',^' '=''.^^"='^'' ^ " ' , ' ' " ' ". t a n santificado y adorado por l. j " " ^ ^"""^ * ^ S ^ ' ' """^^ ' ' ^ " ^ '^' i El Gobierno Azaa conoce ya el i ^ Gl>ieo Azaa-socialistas. X ,. j _ _ , J : _ . Bertoldo, no pudiendo eludir la firpelig:ro de esos dioses y se mnes> i ... i t r a dispuesto a ofrecerles su pro- | " sentencia de muerte, rog y ! pi Aida. Pero su condicin, su consigui n n a dbil gracia: elegii ! nico y diamtico reparo, es que ] el rbol donde haba de ser ahor< ; no se produzca ni realice el sacri- cado. Bertoldo eligi un tomillo, ' ficio ba,io el nombre rural de Ca- i Esto es, se salv. I sfts Viejas. Que los sacerdotes opo- j Cuidado, pues, oposiciones alei sicionistas no introduzcan en los jandracas, que la solucin de B e r funerales alusiones traficas, t a n | tjd ^^^^ ^h al alcance de la I molestas y espeluznantes a a ^ u e - , mano ministerial! Azaa inierc elegir el momento sas lia su Viejas. accin purificadera de Ca- ! .o n j - .is i y ntotTo de la crisis. Nunca, por Por Dios, dice Azana y dicen y I > H tiemblan sus ministros, caeremos,' *'*, invocando a Casas Viejas! moriremos si lo exife y requiere el '\ ^ enternecis? Quede a h 1 pa! Parlamento! Pero que no sea p o r r a l ! *e Bertoldo, aviso vieiUnte lo de Casas Viejas! No nos uia- j para el candor liberal de las pov tis as! siciones de la Cmara.
N.VCIONAUZ.VR LA F. U. E.! ;LOGR.\R QUE LAS CORPORACIONES ESTUDMNTILES PUED.%N SERVIR A ESPA5A r DEJEN DE SERVIR A LA INTERNACIONAL MASNICA! ESTUDIANTES, DESPEKT.U)! ;M.4GNIFICA TAREA LA ^TJESTRA PARA UN PORVENIR DE FE, DE LUCHA, DE ARDOROSO
Mi primera propaganda!;
cin estaba condenada por aqullos a tener un rpido fin. Pero sucedi otra cosa. Despus de terminar su discurso el primer orador, tom yo la palabra. los pocos minutos descarg ma granizada de interrupciones, y menudearon violentos choques personales, mientras que un puado de mis ms fieles camaradas de guerra y otros partidarios se metieron entre los alboi'otadores y lograron restablecer el orden. Entonces pude continuar mi discurso. A la m e dia hora los aplausos, los gritos y las exclamaciones s u b i e r o n de I pimto.
TODO
EL
MNT>O
PREOCUPNDOSE
DE
LA
OBSTRUC-
( : . I : E 8 O S Q U E S E \ T ! A C O M O S E M I X T I F I C . ' V L A OPININ EN NUESTRO PAS. HACE POC0.3 DIA.S SE ORGANIZARON UNAS MANIFESTACIONES CONTRA EL FASCISMO Y CONTK.A " H I T L E R . S E B I J O QUE ERA UNA EXTERIORIZACION DEL SENTIR DE LAS JUVENTUDES UNIVERSITARIAS. PUES HE AQIH, EN LA PARTE S I T E R I O B , LA CHIQUILLERAALGUNOS NO PAS.\RAN DE DOCE A O S - , Y 6NTRE ELLA INDIVIDUOS QUE NO TIENEN ASPECTO D E HABKR PISADO NUNCA LA L7 JVEKSIDAD N I LA ESCUELA. ESA E S LA O P I JlON* QUE JALEAN E L " H E R A L D O - Y LOS DEM.\S PAL.\DJNES DE LA U B E R T A B
Madrid.-Pgina 8
ItillKi
HAZ HISPANO
J u e v e s 16 - I I I - 193e
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1915-1931
LA CAMISA NEGRA
En las horas maduras de 1915 al- I Vittorio Vneto. Despus en la n e gn joven espaol perplejo hubo I gra, camisa del fascismo: " l a n u e de preguntarse su futuro. E n t o n - | va poltica posible, la nica p o ces iba Italia a seguir aD'Annunzio; { siblc". ,al tuberculoso Corridoni; a MnssoliLa ambicin belicosa de la r e ni, el socialista. Una sangre popular , ^ista ESP.\?A fracasaba pacficay noble empapaba el hlito de la j mente. Se nos escamote la coynnjiacin. La antigua sangre garibal- , tura del peligro, el trance del comdina de Cruno Garibaldi. el volun- ; bate y de la gloria, cuando la m e tario muerto en el trente francs, \ tralla hubiera sido el mejor cirujaera un a n s U de guerra, u n alari- | no de hierro de Costa. La agitacin do de venganza. ; e ESPAA se deslea en algo frL a multitud legendaria y exas- ; gjUo y asptico, como los muebles pei-ada onde por el foro romano [ de pino ingls de la Institucin Lila, camisa del hroe. La ro.ia ca- bre o el " h u m a n i s m o " socialista misa de !a unidad y lue^o del m a r de nuestro partido obrero. (Ante la tirio. CaiJi m r t i r t;-aa u n testi- divinidad o lo dcmnico, lo h u m a monio de virtudes y una pasin de noinnnea el hombre es u n a coejemplos para la Europa endomin- sa liclada.) Quisieron el triunfo sin gada de la neutralidad. Esa Euro- ganarlo, y su poca gana no pudo p a cobarde de los mercachifles y ; siquiera imponer la intervencin a el marxismo, cuyo pe::ado fu ofre- ; D a t o - a Dato !e asesinaron los sincer a la pugna sacra y varonil del j d i c a U s t a s - . La embestida de Esmundo, o su pedantera derrotista, ' p a a frente a la tela carmes pero su negocio infame, maneci'a india. El viejo toro ib El espaol sin zoco ni m a t e r i a - rico era todo cuernos y resignacin, lismo histrico, el espaol ingenuo cornucopia florida de Museo. y genuino de u n a tradicin de conPero en abril de 1931, la gente tiendas civiles y universales, ese pusilnimeni vencedora ni venespaol lea en el primer nmero cidadel ao 15 recolecta por sor y en la primera pgina, en el atrio ! p^esa el Poder. Ministros son sus remoto ya de u n a revista de 1915, redactores y colaboradores: Azaa, n n articulo preliminar de Ortega y De los Ros, Albornoz, Domingo, Gasset: " L a camisa r o j a " . Zulueta. Embajadores son Caedo, E r a l a camisa de Bruno G a r i - Prez de Ayala, Araquistin... El baldi, la roja camisa interventora, mismo Casares Quiroga fu el obsdesplegada tambin aqudentro curo corresponsal provinciano en de ESP.AS'Apor el capitn de u n a generacin sincrnica de la ita- "A C r u a " de la revista ESPAA. El centenar de diputados socialiana. (Los cincuenta aos redondos de Mussolini. El medio siglo listas es casi anlogo en su sentido espectador del profesor Ortega.) y cifra a los 156 diputados rojos Ortega proclamaba: " Y hoy, cuan- de la Italia de 1920. La Espaa do llega la hora, ya inminente, de neutral produce como u n hongo e n t r a r I t a h a en la guerra absolu- inslito las setas venenosas de la t a , en la guerra definitiva, vamos IK>stguerra. L a histeria convulsiva a sentir con evidencia aterradora y explicable de quien acaba de disque somos una nacin descamisa- p a r a r su arma^utopas marxistas, d a . " Y m s a d e l a n t e : "Desde el 1917-1918: Hungra, Alemania, R u m o m e n t o en que Italia apareci siaes la parodia hoy, entre candesintegrada de la Triple Alianza, dida y cnica, de este pas inerme, debemos fijar en ella los ojos. To- zarrapastroso, maniatado, descada u n a nueva poltica comenz en- misado todava. tonces a ser posible. Acaso la niNosotros le ofrecemos la a r m a ca posible." dura compacta y juvenil de u n a Detrs del trapo rojo del legiona- camisa negra. El luto de u n a pena rio itlico, sn patria desemboca en antiqusima, el porvenir de una ilu*U4Slilil>WCt
sin enorme. Tendr que pelear est a batalla la mocedad valerosa de Espaa. Tendr que decidirse de u n a vez p a r a siempre por un% guerra autntica. Con sus cruces sobre los cados. Y sus himnos de jbilo adelante del xito. La trinchera fascista nos espera ansiosa. Vayamos antes que presenciemos la
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NO PREDICAMOS LA VIOLENCIA, PORQUE CREEMOS QUE DE OTRO MODO SE PUEDE LOGRAR EL T R I L I T O DE NUESTROS IDEALES, QUE SON L C I TOS; P E R O EN TODO CASO PEDIREMOS PARA N L T ; S T R A S PROPAGANDAS, COMO MNIMO, LAS BnSMAS G.^RANTIAS DE QUE DISFRUTEN EN CADA MOMENTO LOS EXTREMISTAS DE LA DERECHA Y LOS DE LA IZQUIERDA
Ante la torre casi derruida de Castellamare, en Palermo, u n a Ona puerta de arco rebajado, h e r m a n a de Jas de Toledo y Alcal, sostiene las a r m a s reales. El sol de medioda da, como en el rostro de un cuadrante solar, en el viejo escuao de Espaa. Sobre el intenso azul del mar, aquietado en el cerco ds oro de los montes, flotan, como p talos en u n a copa, las embarcaciones pintadas a la antigua, de colores claros. Bajo las nubss blancas, que desunen ya su cortejo matinal de bodas, el escudo del Rey Fer"""11
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templada dignidad de Itaca y da Castilla, al griego de Homero como a los latines de Isidoro y al r o m a n ce de Garcilaso y ds Fray Luis. Nunca tuvimos otro escudo mejor. Con su haz de flechas y su yugo arcaico l hacia pensar en la p a tria romana, "rica de cosechas y ds hroes", que Virgilio haba c a n tado. AE volva, en el encudo virgilano de la Reina Isabel, aquel equilibrio de la pastoral y de la epopeya que pasa todava como u n sueo dorado de Cervantes. A la tierra de Cclopes y de pastores, donde Vulcano acicalaba las a r mas de Aquiles y donde Minerva enseaba a los hombre el arte de a r a r y de uncir los bueyes, volva, en signos castellanos y aragoneses, el recuerdo de la leccin m a r a v i llosa. En los trabajos y en los das, nando y de la Reina Isabel casi ds Espaa, en las mocsdad5S ds u a brilla en el mrmol donde fu so- Imperio, he aqu ios smbolos sin briamente inciso sin escarolados fo- nfasis que bastan al esfuerzo collajes. A los flancos lleva esculpi- mn. Significaron en sus acepciodos invencin de Antonio Ne- nes m s altas, ms que predominio brijael yugo del buey y el haz vanaglorioso, educacin perecla, de flechas. Escudos espaoles de hecha de soportar los yugos de las Sicilia! Ellos dicen que tuvimos al- Ciencias y de las Artes y ds afiguna parte en la idsa h u m a n a , vir- narse en punteras y dsstrezas giliana, clsica y cristiana del I m - exactas ds arquero. perio. Se quiso defender con ellos Repongamos en el escudo yugo u n a unidad, una civilizacin, u n a y haz. Si el yugo sin las flscias r e religin, u n a cultura, u n a catlica sulta pesado, las flechas sin el yugo y r o m a n a pastoral ds los Crpatos j corren peligro de volvsrse demasiaa los Andes, u n concierto de pue- i do voladoras. Torne;nos, ms que blos superiores... Ellos dicen cmo i a una poltica, a una disciplina, a supimos continuar el discurso m i - j una conducta, a un estilo, a u n learlo de las armas y de las le- i modo de ser, a una educacin. U n a Iras, cmo invocamos, hasta d o n d e ' nios a la laboriosidad cotidiana nos fu posible, en la larga pelea, | la audacia vigilante y el ojo seel socorro de las musas; cmo d i - | eu0 del sagitario. Poco dira el yugo si slo dijese: mos nuestra odisea de u l t r a m a r y nuestra Edad de Oro; cmo ensa- sujecin. Dice tambin i n s t r u m e n yamos no slo humillar y oprimir to p a r a realizar la fatiga, a y u d a los pueblossegn se nos repro- piadosa, domesticidad, m a n s e d u m cha, sino tambin establecer una bre, cojunda sacramental de amor. cooperacin m.s elevada, inteligen- Poco dira el haz si slo dijese: te y generosa que la que" existe a h o - la unin es la fuerza. Dice t a m ra. Hicimos u n esfuerzo por esta- bin que tiene en ligadura presta blecer u n a Monarqua universal, a soltarse alas de pluma y aguijopor hacer, copartcipes a los pue- nes de acero. Escudo virgiliano de la Reina blos en u n a jerarqua do las m e jores... Quisimos u n a paz y unidad Isabel! Haznos volar, aguijonear, en la religin, en la cultura, en el arar, tender el arco en afinada puntera, espolear la yunta y el herosmo. Aqu, a la tierra de Sicilia, antes vuelo, tener una conciencia diaria que con el de la? columnas ael del surco y de la trayectoria. E n Plus Ultra vinimos con aquel otro tre el yugo del buey y el haz de escudo. Trajimos, entre un yugo y flechas t podras volverte nuestro u n haz de flechas, los cuarteles de cuadrante, en espera del Medioda. la nacional dinasta. Cantaba sus RAFAEL SNCHEZ MAZAS Gergicas con el yugo y cantaba (Fragmento de una conferencia dasu Eneida con el haz. Ms que n i n gn otro blasn se acomodaba ste | ia en Santander y publicada por el a la sencillez, al consejo de He- "Boletn de la Biblioteca Menndez siodo, a la modestia, a la fuerte y y Pelayo" en 1927.)
mascarada o la felona de aprovecharse del fascismo, sin haberlo logrado palmo a palmo, muerto a muerto, victoria t r a s victoria. H a s t a imponer a la anarqua y a la vesania nacionales u n a herclea camisa de fuerza. Nuestra camisa negra. JUAN APARICIO
LAS
DERECHAS
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HAZ HISPANO
\Iaclrid.-Pagina
LOS
G R A D O RES
DEL
FASCISMO
MUSSOLINI
aislamiento seero y hosco de stos. y haber cortado un traje a su medi- I del Partido oficial; "Eso es u n a esNace en el viejo Casolar de Varano da. Una camisa con que cubrir las ' pecie de gran tienda. Si queris, de de Costa, que estaba en u n otero de vergenzas y una estaca para ganar- ' gran botica, que se est preparando Dova, aldea comunal de Predappio, se violentamente el pan." ! para quebrar." Y ya entrevea el en la regin de l-Romana, la Cas1 destino egregio de su nuevo mundo El pan y el hierro. Clii ha del fetilla itlica. El Casolar en Italia es social al esclamar; "Frente a la como la casa solariega del proleta- rro ha del panesta era u n a de i m a n a d a obediente y resignada que rio, del campesino. L casa solar de las divisas mussolinianas que i n - \ sigue al pastor y se desbanda al la nobleza ms humilde, la del te- corpor a la fe de la nueva Italia, : primer aullido de los lobos, preferrn de gleba.' Es la clula matriz divisa de labrador y de herrero; ci3 I rimos el pequeo ncleo resoluto, guerrero. de la campesihidad italiana. I audaz, que h a dado una razn de Sus ascendientes eran campesinos ! ser a su propia fe. que s&be lo que A Mussolini le veris de maestro i quiere, que marcha directamente a de u n antiguo abolengo bolones. P e ro su padre haba logrado emanci- elemental de escuela, de emigrante, su finalidad." . parse de ].a tierra para i.r.;linarse de vagabundo, de hambriento, de al- . ^ bail, de encarcelado, de soldado, de \ "Soc^aVistas paticescos sobre el dur metier de doblar ien'os en la fragua de la aldea. Mus- herido de guerra, de periodista, de li- i ^a edad"; "seudointele^ solini abre su vida en esa cuna cam- der obrero, de motorista, de aviador, i Positivismo acadmico pesina y frrea. "Ayudaba a mi p a - de orador; le veris en todas las i con u n a sonrisa o as drecuenta l mismoen su duro experiencias que a un hombre pu3- I mensurable toda t e n t a c , _ --^Aa-' y humilde trabajo, y ahora mi fae- de someterse para integrar el s e n - j , ^* n a es ms dura y m s spera que tido t o t a l . d e una vida y de un ., "Esos Eubvcrsixos di!t'xiics^ d ^ pueblo, sin dcsconocir u n solo sec- ' movimiento poltico y ccoii<^il<o tornear hierros: plegar almas." De su padre, adems de aprender tor de "lo h u m a n o ; hambre, m i s e - | Uos social-lb;ralos), cuando no t o a sostener el fierro, aprendi a sos- ria, dolor y gloria; pero le veris! dos burcratas son obrorizantes r e tener firme la Idea. Su padre era el siempre en todo ese bidromo: It-a- \ tribuidos a.veces con estipendios de socialista tenaz del pueblo, u n so- liano, portando en su carrera el i obispo, son conferenciantes que e s cialista muy patritico y ardiente, destino de su Italia, de su genio j peculan una iiivsrocunda p r o p a j ganda, son revolucion-.u-ios que no que sala a la plaza ondeando b a n - n a t a l e histrico, decisivo. Le veris de socialista, de inter-. creen en la revolucin. Son medias deras donde se lean emblemas como ste: "Vivir trabajando, morir nacionalista, sufriendo el contagio j conciencias, medias culturas, m e de la bastarda socializante, diri- ] dios hombres." combatiendo." (Despus, su padre espiritual, Al- giendo el Avanti y la Utopa y el i Desde 1910, el e n i b k m a de M u s fredo Oriani, otro romaol, le de- Porvenir del Trabajador. Pero en | solini es ese: "Combatir construjara esa misma herencia de que el el acto lo veris reaccionar, elimi- yendo." "Me pegarisdice en u n a n a r el txico y enderezarse m.s ocasin a las indignada.s Casas del Ideal es lo nico que no muere.) La madre de Mussolini, Rosa Mal- sano, ms puro, ms originario que Pueblo italianas; pero me escucharis." "Le escuchan y no le p e toni, era una humilde maestra ele- nunca. Ya en 1909. y estando acogido gan, naturalmente." Me odiis pormental en la escuela de Dova. Su madre le dio el sentido de la al Austria como emigrado, se le que me queris todavales dice en tradicin religiosa. Y las fiestas en ocurre escribir que el confn de Ita- otra ocasin. Y a uno qu quiere la iglesia n a t a l le quedaron a Mus- lia no debe terminar en tal punto compadecerle frente a u n IMbunal solini acunadas para siempre en su austraco (en Ala). Es expulsado en de Justiciaen una de las doce v e ces que Mussolini estuvo en la el acto. subsuelo ms hondo. Ya mucho ante de su superacin crcelle amenaza romperle 1 o s De chico fu u n salvaje, u n gre/ i U S S O L I N l FUE CAMPESINO, HERRERO, ALBAIL, P E R I O morros (il muso) si habla de c o m udo, u n antisocial y u n valiente. autntica y eficaz del socialismo, pasiones. Para mi es un honor que DISTA, EMIGRADO, SOLDADO, ANTES QUE "DUCE". i A deca a las masasmientras tocaba Era el chico de las pedreas, del rome condenis^haba dicho al T r i AGRICULTURA ES UNA DE SUS MAS GRANDES PREOCUbar de nidos y frutas, el capitn desde su ventana el violtn, en iro- bunal. Y cuando el Partido le e x PACIONES ITALIANAS. ("QUIEN TIENE EL PAN TIENE EL de golfos castizos, golfos de campo, na enorme, frente a los falsos pulsa, ste, orgulloso, magnfico l e H I E R R O " , D I J O UNA VEZ.) que son como guerrilleros de la n a - pastores vellacos: El socialismo no vanta u n a mano ensangrentada y, se realiza con chacharas. Y .se rea turaleza en carnes vivas. Cuando lleg ese da, octubre de Lo que pierde a las gentes para Yo recuerdo ser lo primero que comprender la esencia del movi- 1922, otros dos ex socialistas: Lenin me impresion del fascismo" y de su i miento mussoliniano de octubre y Trotsky, declararon a unos comu- Duce, cuando llegu yo a Italia atl- 1922, esto es, de los orgenes del fas- nistas italianos: "Lstima que Mus- borrado de ideas liberaloides, urba- ' cismo italiano, es esa su penosa, ri- solini se haya perdido para nos- as y demotizadas: eso de la camdicula, pobre y zngana opinin de otros. Es un hombre fuerte que ha- pesinidad, el olor a campo y tierra nuestro de su nueva poltica. considerar al fascismo italiano como bra conducido al triunfo u n bolchevismo del revs, es decir, partido. Habis perdido la carta "A Mussoliniescriba yo entoncomo una reaccin antibolcheviqus que hacia ganar." Pero Mussolini no era u n hombre cesdonde se le encuentra en reay nada ms. O dicho con trminos Eocialcomunistas, el creer que el a sueldo ni a compromiso. No era lidado sea en espritu, en fantasfascismo italiano sea u n movimien- u n partidista. Lenin y Trotsky no ma, en obsesin, en imagen inespeto puramente burgus, una artima- se atrevieron a confesar a esos ita- rada y repetidano es tanto en Ro a m.s de la burguesa itlica, la lianos que Mussolini slo poda ser ma ni en los palacios, como por los 'tima, para salvarse como clase. as de triunfo y hombre fuerte sir- vicos, por las campias, por las viU n movimiento sin ms color que vindose a s mismo, es decir, a su llas, por los lugares, donde err de el clasista. Y en el que Mussolini genio; es decir, a su tierra, tierra nio, vagabundo rural y robanidos. no resultase ms que el ejecutor a de Italia. En el socialismo hubiese Todos los muros del agi'O italiano sueldo de un capitalismo rencoroso. fracasado, como fracas el resto de portan en su pantalla blanca la apaU n a e s p e c i e de pistolero afor- sus compatriotas socialistas. En el ricin, alucinante y negra, de la faz comunismo, tambin, como el res- del Duce. Como divinidad vigilante, t u n a d o (1). la efigie de Mussolini emerge de las Ya muchas gentes se van con- to de sus compatriotas. venciendo de qu- tal opininadeNo hay ms que seguir la t r a - casas, de las granjas, de los establos. m s de ser equivocadaOS estpi- yectoria vital de Mussolini p a r a ver Pintada con molde de metal y fucda y vil. Pero como hay mucha cmo Mussolini va rectificando los sina, como letra o cifra de una exm s gente estpida que certera, no propios errores de s mismo. Todo su pedicin. Y junto a esa efigie, intinos extraemos que tal opinin h a - desarrollo no es ms que la fatiga rridante, la otra no menos agresiva ya hecho su innoble curso, especial- del llegar a ser lo que era de ante- del manganello, de la porra, del clmente en pases donde el genio pe- mano, la lucha por el encontrarse sico basto, de la milenaria clava de culiar de esos mismos pases anda en el genio de su tierra, de sus pro- Hrcules, Oh Mussolini; gran rey tes'Distado y bastardeado desde lar- pas entraas. De ah que no pueda de bastos en la baraja popolana de go tiempo. I hablarsesin burdedadsobre que la nueva Italia!" Resultara muy extrao p a r a t a - I Mussolini fuera u n traidor de sus "Si el fascismo es aristrqulco por les gentes saber que siendo todava I personales convicciones, u n oportu- su estructura de partido, y monsocialista oficial Mussoliniya el i nista, u n desertor del socialismo. crata por su repres3ntaci6n del pogran Sorel, el magno Profeta del I No! der ejecutivo, es en el fondo archisindicalismo socialhiciese de su Lo que caracteriza al Predestina- democrtlco: el publo mismo. Arporvenir clarividente orculo diez do de un pueblo, al hombre que en- chidemocrticb? No: popular. La. paaos antes de su realizacin, en c a r n a r u n pueblo en su historia, labra democracia huele a burguesa, 1912. genialmente, es eso de verle fiel a a ciudad, a cosa -mediocre. Mientras "Nuestro Mussolini no es un so- s mismo, esto es, fiel a ese su mis- popular es lo del campo, lo de la tacialista ordinario. Creedme. Lo con- mo pueblo, aun cuando las circuns- berna, y el mercado, y la plaza; y la templaris un dia al frente de un tancias le siten en coyunturas con- fiesta. Pop'Ular no es el hombre, .como EL PARTIDO Y EL CORAZN DEL RGIMEN FASCISTA batalln segrado, saludando con la trarias y hostiles a tal fidelidad. obrero, ni como ciudadano, ni como espada a la bandera italiana. Es ? * " funcionario. Sino simplen.ente- como KKntrtnnmtt:;n;;;;;ttiii;tti;!tttn!tmmm un italiano del siglo XV, un condoMussolini es la tierra de Italia, lo hombre elementil. Como campesino. tiero. No se sabe esto todava; pero genuino de Italia, desde que nace, Como hombre eterno. De ah el feres el ilnico hombre enrgico, capaz desde que se lanza a vivir, h a s t a el vor del fascismo por la poltica agide reparar las debilidades del Poda que muera, y h a s t a despus que cola, del agro. Y toda su propaganda der." NO PODRA S.ILVARSK DE LAS GARRAS DEl que huele a trigo, a pan. A pan, a muera. MARXISMO, SINO OFRECINDOSE GENEROSAvino, a gan'Ote. Mussolini nace como de las r a i MENTE A LA CAUSA FASCISTA, QUE EN EL NUEVO Todo el mundo que habla con Mus(1) "Nadie me ha negado hasta ces terruoras de su patria. En uno hoy estas tres cualidads: una dis- de esos casolares puramente Italia- solini obE?rva al Instante la campeESTADO LO AMPARARA, HACINDOLO PRODUCIR creta Intsligenia, mucho coraje y nos, que vienen a ser como los ca- slnidad de este hombre. Y esta' es INTENSAMENTE, EN PROVECHO DE LOS HUMILun soberano desprecio por el dinero seros vascos, por lo que tienen de su grandeza, en up. pas de agro y DES T EN SU PROPIO PROVECHO. apegamiento al paisaje, pero sin el de emigracin, haberlo comprendido (Palabras de MussoUnL)
EL
CAPITAL
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Madrid.-Pagina lO
herida, emplazando a las masas a seguirle dentro de poco por las calles italianas. Profeca de Sorel: "Al frente de u n batalln sagrado."
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^EIMCiO
HAZ HISPANO
iniin.m
PRIMACA
DEL
TRABAJO
Pero su genio n o poda despertarse integralmente en esas escaraHasta ahora que h a llegado la d o " . Lo mismo que e n el hombre, Tnuzis de pequea envergadura so- : Repblica a Espaa, p a r a seguir la derecha y la izquierda le sirven cializante. Necesitaba u n a ocasin I despertando a Espaatras el cla- p a r a l a lucha d e l cuerpo y d e l grande y soberbia. La ocasin de ! rinazo d e l a Dictadura de i m a alma. l a guerra. L a ocasin e n que el g s modorra casi secular, h a sido d i Roma, otra vez en la historia, h a nio histrico de Italia podia jugar fcil y i)eligroso hablar e n serio del resuelto l a g r a n ecuacin social. se su carta definitiva. i i Fascismo entre nosotros. Como e n tiempos de Csar, de S a n y asi fu. Este socialista, a quien : Los interesados e n m a n t e n e r el Pablo, d e Constantino, d e S a n el Partido y las teoi-ias del Partido | I equvocoy s o n muchos en Espa- Agustn, de Santo Toms, de' C a m Intentaban desmedular y desler en ahaban hecho creer a las bue- panella, de S a n Ignacio. u n pacifismo intemacionalista, h i nas gentes que el Fascismo signiMussolini tiene ese sentido p r o pcrita y cobarde, es el jefe de la ficaba algo negativo, reaccionario, fundo e n la n u e v a historia d e l 'rivolta idale", q u e profetizara capitalista, monrquico, clerical y mimdo. Siendo socialista, marxis.p r i a n i e n el Cardello u n dia. ' tirnico del pueblo. Hablan hecho ta, aport en su movimiento el " g e l-a sangre es la rueda que muecreer a nuestras buenas gentesy nio de Oriente", comunista, y a d m i ve la Historia!habla visto Mussoson muchas en Espaaque el F a s - ti las masas al Poder. Pero sienlini desde su nuevo faro ideal, "II cismo e r a algo as como u n pro- do tambin europeo, acept la funPoplo d l t a l i a " . nunciamiento a lo siglo X I X . cin de la "iniciativa privada", del La Patria no se niega. Se concapital, y la libertad, para que l a s quista! Y desde el primer momento Pero las cosas se h a n precipita- masas pudieran moverse. de la intervencin italiana, de la do de t a l modo en el ambiente e s Es hora ya de decir que el Pas-' cual es jefe y fautor, este hombre paol^y en el ambiente europeo cismo, consecuencia de la Revoluse alista como simple soldado de que la palabra " F a s c i s m o " va t e - cin rusa, es el triunfo de lo s o Infantera y hace todos los aos de niendo u n nuevo sentido, u n n u e - cial: nacionalizado, universalizado, guen-a. Entregndose a su destino, vo sentido salvador, positivo, social racionalizado. desasndolo, dejando escrito u n a y universal. Ni Oriente n i Occidente, sino lo especie de testamento de continiciHoy Europay el mundoestn universal, lo ecumnico. Ni Mosc ad a sus amigos, u n pequeo grudi%'ididos e n tres campos d e lucha: ni Ginebra: Roma. po de intelectuales y obreros gueel " c a m p o comunista", que desea rreros. Por eso los que visitan Italia, t r a s an-asar con su avalancha, oriental diez aos de este rgimen t a n nueInstintivamente, e n las t r i n c h e y brbara, toda u n a civilizacin r a s los soldados humildes le quieEL LEON.-EL FASCISMO A CADA UNO LE DAR LO SUYO. secular, hecha entre lgrimas, h e - vo y t a n antiguo, t a n moderno y r e n hacer su jefe. Es l que e n los tan tradicional, observ'an que el seEL MARXISTA ENGORDADO.PUES ESO ES LO QUE TEMO: rosmos y sangre; el "campo libe- creto y el sentido del Fascismo e? ataques los anima con su palabra o ral socialdemcrata", que con sus "QUE ME DE LO MlQ". SI YO PUDIERA PONERME FUERA 6u accin y s coraje. Es l que en "fundamentalmente social". rganos d e Gobierno l a s h o r a s de calma, bajo el p a r a DE SU ALCANCE... PERO CUALQUIERA CORRE CON EL anticuados El Capital n o h a sido aplastado ( P a r l a m e n t o , sufragio universal) peto, les escribe l a s cartas y es por l a Masa. Sino controlado poi FARDO QUE ARRASTRO! quiere p o r u n lado contener i n alegra. El Mando se entera de esa tilmente el cataclismo, y por otro, el Estado, para que sirva a la MaIdolatra y le quieren emboscar a iffitttmttmtiaiiKtiiitmmttittaQnnmnmTnnnttmmntiiiiiritttrtt sa, a los humildes. E! trabajador Mussolini p a r a salvar s vida. Pero costa de cavar triricheras e n las su vida en la cima romanla, llega instaurar u n i l u s o equiUbrio d en el rgimen fascista, lo e s todo fuerzas sociales, a base del mito d e l renuncia. Sigue e n l a s t r i n c h e - plazas y e n las calles de nues- a alcanzar poco a poco esa meta " l a libeitad individual". Y por l -Es el autntico r g i m e n de lo! r a s . Se libra de la muerte con quie- t r a ciudad!" Y as sucede. Al i n i - ese mito, que era algo m s que un ' " t r a b a j a d o r e s " . L o s trabajadores , bros de predestinado. Pero ima vez ciar la m a r c h a triunfal hacia R o - mito y que u n a meta. campo fascista", q u e , e n e 1 Fascismo h a n ascendido s i -""o, u n a grranada le acribilla. Le hos- ma, la invocacin es sta: " L a pitalizan. Y el enemigo bombardea hora de la batalla decisiva h a s o - De socialista se hizo socialista ^ ' ^ ^ S e n t ^ s ' X ^ c ' ^ S f directa T r ' " ' ^ " ' " " ' - ^ ' ^ ^ ^ ' " " ' "^^^ ' ' ^ ^ ^ ' ^ " = el hospital sabiendo que est alli. nado! Invocamos a Dios y al esp- italiano. De socialista italiano ^s- l ^ ^ T ' ^ ' Z r ^ ^ . ^ ^ r s J ^ T J l ^ ^ ' ^ ^ ^ ^ '^<='"alPero se salva u n a vez ms. Como ritu de nuestros cincuenta mil ciende a italiano heroico. De italia- eUos cierta autonoma individual Y el ti-abajador. ascendido a prise salvar de los varios atentaaos muertos de que u n solo impulso nos v - , ! r f ^ f"^T; " ^ ^ ^ ^ ^ - 1 salva esencias imponderables de la mate histrico, h a dejado de sei civizacin europea v que le ejecutaran estando luego e n espuja...: la grandeza de I t a l i a ! " Y , cque ,es ser fascista? , - . . organiza de proletario. Y es patriota, y es esel Poder. Suerte de Predestinado. Mussoni cree al principio que | nuevo el mundo en luia paz cqui- piritual, y siente ansias nobles de El genio de Italia, su ngel. ser fascista es simplemente conso- j librada, en u n a armona de Capi- expansin y de dominio, de gloria El fascismo nacidijo Mussoli- lidar la unidad poltica de Italia.! tal y de Trabajo, en u n sentido Es al t o m a r de est.a guerra cuando Mussolini se encuentra del todo ni"del profundo ansia de la Es- u n asunto puramente "nacionalls- j corporativo del Estado, La Historia se repite poique es amenazada en su ta". P o r eso dice en sus primeros i a si mismo, porque empieza, por tirpe italiana, * < , ' On, a apoyar su alma en lo m s existencia". Genio de Italia. aos de Poder que el fascismo no Frente al " C o m u n i s m o " que t o -siempre la misma. Antiguamente "Dentro de algn tiempo la psi- era una mercanca de exportacin. \ o lo quiere p a r a l a " M a s a " <"to se deca: "Todcs los ca-minos l l e vivo que el genio de u n a patria t i e n e : sus muertos. U n a vez m s en cologa del pueblo italiano se h a - Pero al decir eso es qu a n no ser^ do el poder p a r a el Soviet"), y i . ^ P-oma." Hoy Hoy lo jx)der.:os jMdeir. r e l a Historia salva u n pas s u vida br cambiado "-^prevey Mussolini va ^ . tdo'^*':^" ^ . ^^^''^ ^ , ^^: ^^ os q u e a bien al g^b'de Roma, i n t e - | frente al "Liberalismo",. que pueblc en 1920. " L a guerra n o es m s por t o m a r sagrada y piadosamente gralmente. lo quiere i J u a el "individuo" u g . ! "^^^^os del gomo romano. Y es a sus muertos. L a Italia de la des- que el preludio de nuestra revoluAl llegar el ao I X del fascismo ga el '^Fascismo", p a r a inti;<'i'ar i'^'"^" Roma, con el Fa.scismo, h a movilizacin est entregada al l i - cin nacional"prevey tambin. tuvo u n a vez m s Mussolini que estos d o s factores e n u n nico i ^,^'^"''^^'^ ^^ nuovo la "solucin beral socialismo. Se amnista a los Toda la vida de Mussolmlen- hacer acto de humildad genial y ! cuerpo o "Corporacin". La d e i - e - ' ' ' ^ ^ ^ Historia", l a salvacin d desertores. Se abofetea e insulta a contrada su genialidad popular, reconocer que el fascismo se extenuropa, el "sentido de lo social" los que visten de militar p o r las es i m a continua profeca que a oda por el mundo, con fuerza p a r a cha y la izquierda sii-.en e n el F a s - ! cismo a un solo cuerpo: " e l Esta-1 E. GIMNEZ CABALLERO calles. L a s fbricas se entregan a tras ao va cumpliendo. "Es el jefe l insospechada. las m a n a d a s ol>reras p a r a que o n - que millones de individuos obedeEs que Roma se haba puesto en nmtttitxtttitaxnmxtitv. deen sus banderas rojas y su h a m - cen apasionadamente, porque sienpie. " Y cuando est e n pie Roma, bre desesperada. ten en l expresarse el genio inextodo el mundo se pone de p i e " DICE DON LUCIO... Es la h o r a de Mussolini. E s la tinguible de la raza, el porvenir y como haba dicho ya u n cronista Jiora que exclama: " O h Toti, r o - la potencia d e Italia"dice uno d e medieval. m a n o , t u vida y t u muerte valen estos individuos apasionadamente F r e n t e ^1 comunismo (Oriente) y Infinitamente m s que todo el so- obedientes. Y en muchos hogares 'clalismo italiano! Y vosotros, f a - y lugares de Italia se lee esta r e - liberalismo (Occidente); frente a lange innumerable de hroes que verencial inscripcin: "Mussoliniha anulacin del individuo ^Oriente) y quisisteis l a guerra, sabiendo que sempre raggione." Siempre tiene supervalorizacin individual (Occidente), Roma acababa de sintetiquerais l a guerra; que fuisteis a la razn. A R E R LOS CABA- formidable Federacin do T r a b a j a g u e r r a sabiendo que andabais a la Le obedecen porque ese jefe obe- zar, u n a vez m s e n la Historia, su LLEROS!... dores de la Tierra, en la que figuguerra, que fuisteis a la muerte s a - dece, a su vez, a algo superior a l. tradicin eternaCiudad Eterna; ranen el papelms de medio biendo que ibais a la muerte..., no "Si h a y alguien en Italia que n o su genio de Incoi-poracin, de corDon Lucio Martnez, que es u n o sents cmo l a s hienas i n t e n t a n sea libre, soy yo." "Acepto esta ser- poratismo, de Jerarqua y Libertad. de los "dirigentes" marxistas de ce- milln de socios, pero que no p a ' ; desenterrar vuestros huesos y cmo vidumbre como el m s alto premio Civilizacin entre Oriente y Occi- rebro m s cerrado y de seso m a s gan. iiozan sobre la tierra empapada de que pudiera alcanzar." H e a h el dente: cristiana, europea. Esto e s : duro, y que se h a .hecho obrero; del El famoso censo del zapatero don vuestra sangre y se p r e p a r a n a es- secreto del Duce de Italia. Del s u - universal, catlica. camp p a r a situarse,, porque s u Lucio, que es hombre lmeitablecupir sobre vuestro maravilloso s a - premo obediente y siervo de ItaUa. Esa e r a la misin suprema del i'erddero oficio es el d e . z a p a t e r o mente torpn, sin'i en su dia p a crificio? Pero n o temed, espritus Genio de Italia. Es decir, de Roma. fascismo. Ese e r a el genio quien - y de- los malos?, h a dicho lo I ra falsear las elecciones de U. G; T., gloriosos! E s a querencia, si h a co- "Roma es nuestro punto de p a r - tena que servir. siguiente:'. y h a servido tambin, y servir, menzado, n o terminar. O s defeU' tida y de referencia. Nuestro smMussolini, tras enderezar hierros "osotros, indiscutiblemente, t e - mientras el pueblo tolere ministros deremos. Defenderemos a los m u e r - bolo, o si se quiere, nuestro mito." de batalla, se puso a plegar almas nemos e h treinta y cinco provin- socialistas, p a r a "copar" la repretos. A todos los muertos. Aun a l E n efecto. Mussolini, que empieza de toda u n a humanidad histrica: cia* mayora, e n otras las mino- sentacin obrera en los Jura&o's la nacida de Roma. Genio de Roma, ras." . mixtos rurales. Mussolini. Y Ip peor, de todo es que tiene Pero el cens del ijobre D. Lucio, razn, es; decir, .la tiene con a r r e (Del libro Genio de Espaa, de glo, a Jos datos de" "su" censo, el diputado, vocal de. Reforma Agrai-ia, consejero de Trabajo, ducho, H. Gimnez Caballero.) famoso y jocoso censo social de la como se ve, e n la multiplicacin de "enchufes", h a servido para lo que mmtattttm: h a servido, y n o sen'ii para n a d a ms. P a r a engaar al pas, n o ; lo que le queda al marxismo en el campo n o es nada. Ni siquiera l o necesario para que D. Lucio vuelva, EL UIARXISMO, UNAS VECES EN FORMA DE S O - por " l a s buenas", al Congreso, y CIALISMO Y OTRAS D E COML'NISMO, HA LLEV.4DO hablar de la mayora en treinta y, cinco provincias son ganas de h a A X A S n S E S I A , ALL DONDE HA PREDOMIN.\J)0, cer rer a los caballeros, a quienes se plantea el caso de conciencia de A LA CLASE TRABAJADORA. defender a Cordero, porque en m a S L ENSATO Q U E S E ESTA HACIENDO EN SPA>A teria de "enchufes", los h a y peores!... N O 0 E J A LUG.AR A DUD.AS.
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La poltica y nosotros
A NOSOTROS NO NOS PREOCUPA t A POLTICA ACTUAL. TAIVIPOCO NOS IMPORTABA LA PRETRITA. ADEMAS QUE LOS CAMBIOS DE PERSONAS, LO MISMO QUE LOS CAMBIOS DE GOBIERNO, NO INFLUYEN EN EL PORVENIR, NI SIQUIERA EN EL PRESENTE, DE UN PUEBLO QUE ESTA EN EL INSTANTE DE RESOLVJER UNA CUESTIN DE VIDA O MUERTE. TRANSITAMOS POR LOS PASILLOS DEL CONGRESO COMO GUIEN PASEA ENTRE LAS MESAS DE UN CAFE, DONDE LAS CONVERSACIONES DE LAS " P E A S " PRODUCEN AL DESINTERESADO DE ELLAS LA IMPRESIN DE UN JEROGLIFICO. CADA CUAL HABLA DE LO SUYO PARA DEFENDERLO, PORQUE LE INTERESA, Y DE LO AJENO PARA COMBATIRLO, PORQUE CONTRARIA SUS ASPIRACIONES. DE VEZ EN VEZ SE OYE DECIR "ESPAA"; PERO CON UN TONO ASI COMO SI AL UJIER SE LE D I J E S E : "TRIGAME AGUA."
LA POLTICA PRESENTE-NO LA POLTICA
vinismo" de aduar, demuestran que los tres partidos estn definidos por el mismo comn denominador, y que n a d a puede esperar de ellos el puro nacionalismo espaol. Fuera del Parlamento, s; masas bastante numerosas que no lograron representacin p a r l a m e n t a r i a , pero que Consiguieron realizar u n recuento de fuerzas estimables, g e r men de u n a futura pujanza, que deseamos y prevemos prxima, contemplan con rabia de impotencia la funesta obra de la disgregacin nacional que las Cortss Conslituyntes h a n emprendido como u n a alegre concesin a la voracidad y a la insania de cuarenta d i p u t a dos. Y en estas masas, hoy a r r o lladas por la riada pasional, si que alienta vivo el inmortal espritu de la Espaa nica y excelsa.
* "
C a t a l u a , semiin dependiente, vela por la soberana de slis smI bolos patriticos, mientras EspaSINO LA P O L T I C A TODA, AL ESTILO DE NUESTRA POLTICA i a abandona t s t e noble deber por considerarlo poco Importante. DE PARTIDOS MINSCULOS Y DE VISIONES SIN A M P L I T U D "Bis Segadors", convertido en h i m ESTA EN SU OCASO. no nacional cataln, destierra m s YA NO SE PUEDE CONTAR CON ELLA ABSOLUTAMENTE cada da el uso del himno nacioPARA NADA BUENO. nal espaol, o aparece emparejado con !. I,as estaciones de Radio, QUIEN SE EMPEE, EN LA DERECHA O EN LA IZQUIERDA, que tienen que interpretar aqul EN PREVALECER CON PARTIDOS, CON FRACCIONES, CON GRUal trmino de sus audiciones, h a n POS, VIVE DE ILUSIONES. sido obligadas a tocar, antes o d e s ESO YA NO ES NI NEGOCIO, PORQUE TIENE LA QUIEBRA pus de ste, el canto blico de "Els Segadors". Los estancos, que AL REVOLVER DE CADA ESQUINA. por disposicin tasativa de la ley LOS MOVIMIENTOS DE MASAS, MARXISTAS O FASCISTAS, y por tradicional uso h a n de tener BARREN YA ESAS VIEJAS CONCEPCIONES POLTICAS, ESOS en sus fachadas u n a muestra de RnNUSCULOS CONGLOMERADOS, COMO SE BARREN DE LOS los colores espaoles, h a n recibido indicaciones para que pongan otra SALONES DE LOS CLUBS LAS COLILLAS AL DISOLVERSE LAS de los colores de Catalua. TERTULIAS. Se lucha por la funcin y por la LA POLTICA AL USO NO NOS INTERESA, POR TANTO. E S atribucin; pero tambin por el LA CARTA DEL TRABAJO, FUNDAMENTO DEL NUEVO E S PAA NO HA DE SALVARSE PORQUE LA GOBIERNE AZAA, O signo ostentoso que proclama el TADO SOCIAL CORPORATIVO ITALIANO LERROUX, O MAURA, LOS MONRQUICOS O LOS REPUBLIansia malsana de la independenCANOS. iwtttnt:umttn:mi:iiiiiiii;!;;:;;;;n:;m ca. "Els Segadors", cancin de ESPAA HA DE SALVARSE CUANDO HAYA EN ELLA ALGO A ESPAA NO LE IMPORTAN AHORA LAS CUES- guerra, en la que se habla de m a tar castellanos, sirve ahora p a r a QUE GOBERNAR: UNA NACIN Y UN ESTADO. TIONES DINSTICAS NI DE RGIMEN. A ESPAA exaltar el triunfo de Catalua frenY HAY QUE HACERLOS. LA NACIN, PORQUE VIVE ENCOGILE IMPORTA AHORA SALVARSE DEL MARXISMO. te a u n Estado contrario a sus DA, ACOBARDADA, SIN MAS E S P R I T U QUE PARA EL CHISMO:^' EL MARXISMO EN TODAS SUS FORMAS, VIRU- tradiciones m s augustas. Y a n t e RREO SIGILOSO Y PARA LA INQUIETUD TEMBLOROSA. EL E S LENTAS Y ATENUADAS! HE AH EL PRIMER OB- los ritmos belicosos que excitaron a la m a t a n z a de 1640, tienen que TADO, PORQUE SE CAE DE VIEJO, SIN TENER NADA DE LA JETIVO PARA UN GRAN COMBATE NACIONAL! cuadrarse ahora las autoridades y GRANDEZA TRADICIONAL, Y PORQUE LOS REMIENDOS MARlos funcionarios espaoles; que es XISTAS LE SIENTAN TAN MAL, QUE PRODUCE YA PENA CONcomo s ante un insulto nos viramos forzados a saludar ceremoTEMPLARLO, LLENO DE PEGOTES ANACRNICOS. niosamente. UNA MAQUINA ASI NO PUEDE SEGUIR FUNCIONANDO, AUNNingn atributo exterior de so QUE SE CAMBIE CADA SEMANA DE GOBIERNO O AUNQUE UN berania que no sea de Catalua GOBIERNO DURE DOS AOS. misma se soporta ya en esta tierra, EL PROPIETARIO, EL INDUSTRIAL, EL OBRERO, EL RICO, EL que slo un salvador fascismosuperacin del ms alto ideal n a POBRE, EL INTELECTUAL, TODOS NECESITAN UN ESTADO CON Qu expresivo ejemplo el de es-en Madrid cuando en Catalua las cionalistapuede ya reintegrar al CARACTERES DE PERMANENCIA, QUE LOS ACOPLE EN SUS FUNamor de Espaa. Y, entretanto^ I te nacionalismo cataln, que no obras desmienten las palabras. CIONES PROPIAS, QUE LOS HAGA CUMPLIR Y QUE LOS GVRANes, en realidad, sino u n antinacioLa facilidad con que en el P a r - Espaa sigue otorgando, por m e TICE LA PERMANENCIA REGULAR DE ESAS FUNCIONES. nalismo, frente a la alegre des- lamento cataln se ponen de acuer- dio de U n a Comisin mixta, que POR ESO, A NOSOTROS, LA POLTICA AL DA NOS TRAE SIN preocupacin y la incuria patri- do las tres minorasEsquerra, Lli- labora ms que en el secreto en CUIDADO. DE ELLA NO ESPERAMOS NINGN BIEN. TAMPOCO tica de las grandes masas polticas ga y socialistas catalanistasen el annimo, funciones que son j i I espaolas! Mientras el nacionalis- todo lo que significa recabar para rones de su soberana. LA COMBATIREMOS, PORQUE NO ES ESA LA OBRA. I mo es escarnecido en Espaa y tie-1 Catalua aquellas facultades que CSAR ORDAZ CUANDO ESPAA, EN UN HAZ, DIGA: "QUIERO Y P U E D O " LA ne que refugiarse entre unos gru- exige la exacerbacin de su " c h a u Barcelona, marzo. ESTRUCTURA CAMBIARA TOTALMENTE; LA OBRA DE UNA NUE- pos de jvenes que representan soVA "INSTITUCIN FUNDAMENTAL", QUE NO LA DE ESTE O EL cialmente una selecta jerarqua, el nacionalismo rural y cabileo de OTRO RGIMEN, SE HABR LOGRADO. UN F A C T O R I M P O R T A N T E Y ENTONCES NACER LA VERDADERA POLTICA: LA P O L - Catalua se extiende a todos los diversos sectores del pas y se m a TICA DE ESPAA, UNA, INDEPENDIENTE Y UNIVERSAL. tiza y se diversifica para comprender en lo ms fundamental de su idearioafn de imperio, enalteci"mtnm^nntanttttnjjjnjnjnmm! Son innumerables las mujeres buena la vida, santificndola en miento de las virtudes raciales, r e nacer del patriotismoa todos los que muestran su predileccin por el trabajo, en el comn esfuerzo, la corriente fascista. no slo para salvar la patria, sino partidos. En Inglaterra h a sido u n a mujer para engrandecerla, "que es nuesAqu el catalanismo no se llama la iniciadora del fascismo. tro deber y nuestro derecho. de izquierda ni de derecha. Todo En Espaa, aparte de muchas Mujeres espaolas! Volved la es o ha de ser catalanista en primer entidades femeninas que h a n acotrmino, y lo dems por aadidu- gido con jbilo la formacin del vista unos aos a t r s ; contemplad ra. A.S los partidos republicanos, fascismo se contarn, seguramente, tambin el momento presente y cerno la Esquerra; as tambin los por cientos de miles las que se comprenderis que ni con la poltica de entonces ni con la de a h o partidos indefinidos, como la Lli- inscribirn en el fascio. ra tendrn paz vuestros hogares, ga, que expone ahora, despus de No lo olviden los organizadores ni felicidad vuestros hijos, ni vihaber mal servido a la Monarqua, gj movimiento, porque, aparte la gor la raza, ni calor de humanisu propsito de servir tambin,' su- - gran misin que el fascismo Ha de dad la convivencia entre los homponemos que con igual deslealtad, asegurar a la mujer, como educa- bres. a la Repblica. dora de los hombres sanos del m a Levantad tambin vuestros braLa coincidencia cardinal .radica aa, como mteligente colaborado- zos al cielo, como en ima frvida ra en las grandes empresas, cmo en situar a Catalua por encima o r a c i n patritica, exclamando: de todo y en combatir a todo lo es- alentadora de todo lo noble y lo "Queremos otra Espaa, nuestra a o l . Odio tradicional, irreprimi- bueno, puede ser ahora la gran E s p a a ! " ble, basado en un recelo de siglos, propagandista de las excelencias de Y contribuid a forjarla educanque es intil que pretendan ocultar un nuevo orden de cosas que h a r do hroes, mrtires, sabios, s a n tos... patriotas!
REPUBLICANA,
DESDE
BARCELONA
PANORAMA CATALN
(Crnicas para EL FASCIO)
La mujer en el fascismo
EL PROTESTANTE
ME
DICEN QUE HABR UNAS E L E C C I O N E S EN ABRIL ELECCIONES? Y ESO, PARA OITF SIRVE?
Ma.drd.-F>2:ina 12
^IIIlCiO
HAZ BISPASO
j u e v e s 16 - III - 19J3
MAMMAMMMMMHHWMNMMMWMMAIWAMMMMnMHMMn
La r e c i a f i g u r a de A d o l f o Htler
Ei MUCHAiCHO C<K AL>IA DE ms ctBivencido que no deendg It. uit-h en IncansaWe. K que nunca ARTISTA I ii:t?rses del pueblo. Virita el Parla-1 crsjTJ- ser orador, domina proEto la a i la TUIa austraca de Linz a, ori-i "^"-^ ^ ^^ asqueado de la farsa| palabra como pocos. En 1920 y a se lias t Danubio u n pobre mucha-! "^-^^ ^^ ^ presenta. Es incacsaWej dirige a cuatrocientos oyentes, y el cho. hilo ds u n mosso funciona-! ^'^"^ ^oda la Utsratura poltica- 14 de noviembre convoca su primera rio de Aduaaias. marcliaia, como t o - l ' ^ ^ ^ " ^ alcanzar. Medite, cavila., asamblea magna: acuden 1.700 perd sm compaeros, diariamente c . ' ^ ^ ^ ^ ^ ' ^ " * ^ ; 5 ^ , , . ^ | ''^^^^- _ la mochila al hombro al Instituto d e ' ai>3Cdona n u o c a El ambienta de Vie-| Combate los Tratados de Veisallw, BegiKula Enseanza. Haba nacido en. na le abruma. Presiente el d e m u - en oposicin alaerta con los partiila miama frontera alemana en Brau-I ^^^^^^f..* :^..'_"^.''^:,.'*"f: dos goiba-namenales, sijre toda el hau, ei 20 de abrU de 1889. No con- por vanerable qiie fuere, no dsja dej cocialEa y el centrista. Prev que el ceba por qu el rio I n n divida un mortraj- seales inequvocas de deca-l cumplltniento de estos Tratadoe t l e p i 5 o ' ' S m . " ' l i l i i i ' l S i r ^ ' l ^ r " ; ^ P " ^ - ^ " ^ 2 ^ traslada a Mu-I n e por consecuencia daos y perde nacionalidad,' para. l a. economia alena, de la misma raza, 'Sel mismo ^nich. y , el,-austraco ^ . ^ i juicios inmensos _ . . modo de ser. Nace e n l un intenso' P ^ " = ^ ^ ^ ^ ^ corazn, si tampoco mana. Sabe, y asi lo dice, que a m o hacna su r a ^ a germana, u n ='*' ^ ^ ^ ^ * 1* ^"^^ '''']^' desarme de Alemania no tendr otras odio ha^ia aquel Estato, que opri-i ^'^' P^' ^^ '^^'^ P ^ ^ ' " " ^ ^ ^ ^ ccmBOcuenciBisi que ima intensifica- cin de los armamentos contrarios,ma toda maniestafin germaca, slj. m a n entre alemanes. costeados por los millones y miiloiies| bien saba emplear a ste su ms HESOE EX LA GEBSA de tributos a pagar. valioso ccBntJonente para seguir go- ^ ,, , beiTianda. & i pod-o no t:e ms! Sstalla la gueiTa europea. T a n ale- Una revuelta interior de su p a r - ; man se siente, que el, que ya estaba tido t n 1921, ao en que se fundan este mismo Estado. El muchacho tie- lbarado del servicio militar en Aus- las primeras Agrupaciones locales, ln e sangre de artista, y todo lo espera tria, n o duda u n momento. Pide y vale plenos poderes dictatoriales demde l a gran Viena cuando llegue a s a obtiene, por real orden especial, el tro de la organizacin, pero tambin | ma^or edad. permiso de Ingresar como volunta- plena responsabilidad. Como no pueden ya callar intenMuerto su p a i r e , la medesfcsima rio en un regimiento de Infantera cionadamente su nombre, los adverj bvaaro. peziMn de su madre apenas l e perLOS "BAtlLJLAS", Lu J^V^-^A t i-OlviA LA V ^i CJii AX4En octutee del 1.4 mite seguir estudiando. A los diez y . march , ^al , fren- sarios intentan deshacerse de l por DEA D E LA NXIEVA ITALLA. ("LIBRO E T MOSCHETTO, F A S la fuerza y el terror. Camaradas de siete aos se ve hurfano completo! ' 7 por su arrojo demostrado en CISTA P E B F E T T O " , LES D I J O MSSOLIXT) y privado d e todos los medios d e vida. | ^ ^^^^^s combates, le conceden su regimiento forman el ncleo de Con cincuenta coronas en el bolsl-i " dicnbre la Criiz de Hierro de las sscciones de defensa que entoniutiiuiittittitttttimititiiiiiituaa: lio se dLrige a la Viena de sus e n - "^mi^. Se necesitai hombres de cas organiza para g a r a n t i ^ r el or-i ^^ Las funestas consecuencias de los razn a las ms viles calumnias. Cirsueos, convencido de poder isr^ coaSa^^ y s ^ e na p^^ ^^tr^- den en las asambleas. Conquista,, tributos empiesan a sealarse. Her culan en la Prensa fantasas deiisaa t n la Escuela de Bellas Artes.! " ' ^ " ' J ' i e ordenes entre el Estado Ma- paso a paso, la opinin de Munich, pg^i^^g eai sus activiriadEs. Si^ue vi- grantes sobra 1 persona de Htler. Sufre una enorme decepcin: "Usted! ^ o ^ ^ f regimiento y la^ Imeas de unindore a todo compromiso con yjendo t a n modestamente como sism- sus colaboradores, su partido. El a n o es artista; usted podr ser un ^'l^^t^-. P " ^ "^^-f"^?! I ' ' S T " los part.idcs similares, que con el ^^ jj^, f^ma, no bebe, no come car- mero de afiliados aumenta in cebuen ai^uitecto", son las palabras ^ ^'<= =Si^ AdoUo Hiter. tiempo desajarecen. ne. Sus afiliados le adoran. Luchan sar. Ciento veintitrs prcoescs por ,^-,_i, i ,-n^ >,,w^ mases, E n octubre de 1922 se prsenta con: ^^ j j ^ combates callejeros y mueren calumnia ha invocado Hitler, y como que efcucna al ...-^-^t-o,. presentar .si ooce-li Transcurren , _ . las semanas, i. los ,.i t^. Hay qe g a n a r a el p a n y aban- - ^ ^ ^ f ^ ^ l ^ ^ l T^Z' " - - sus afiliados en Ccburgo, donde los^cju su nombre en sus labios. Saben finitoiene ya casi nadie haoe caso'' Lo inevitable ocuire al fin. F n octu-j n:arxlstas quieren impedir su entra-j qug l sigue siendo el de siempre, de estes "bulos" hoy en dia, slo donar las ilusioiies acaneladas. bre del IS recibe u n a herida de me-1 da. E n dos das se impone en estajhijo .gi pueblo, que conoce sus m i - muy contadas veces se dscide a i n traUa, de la que no se cura hasta' viUa al terror rojo, que la tena ate- serios y sus Virtiid-?s. Saben que t?rv;nrr. Ll'CHAXDO COX LA MISEBLl mayo del ao siguiente. Nuevamente! morizada. Alemania entera escucha, siempre est en primera fila, que no H e all a Htler buscando trabajo, en el frente, combate tras combate,'I incrdula, esta noticia. le asustan loe asalta de las salas: ALE3L\>iIA, DESPIEHT.\: coimo cualqmerr jornalero. Hs albaml j ^ ig que j ^ c a nu diploma d hodonde habla, que en todo caso asuCAUDILLO Y ENCARCELADO Los hechos h a n dzdo desgraciadao pen, segn se presenta la oca.-;_ ^oj: por valfente, y posteriormente me personalmsnte toda la respansaEl ao 1923 se CE-lsbra la prime- t>illdd. Pero no desconchen tampoco mente Ta r a z i a los pronsticos de Bie: cccoee los sinsabores del pa-j recjbs la preciada condecoracin de rado, comparte las miserias del bra- i^ cruz de Hiarro de piimera. Un ra gran asaiiid>lea dal partido; se es- qu3 exige una discipilna frrea. Quien Htler; el pueblo alean, gracias a cero. C t o el tiempo encuentra ocu- ataque de gases asfixiantes (cruz trenan l o s primeros estandartes. no cumple con su deber, quien st l, h a levantado el velo que le i m pacin como delineante de arquitec-i anmjxa) le deja, cegado, fuera de'smbolo de la furza ds su poder. La excede, es irremisiblemente expul>a- peda ver la realidad: ser un pu?b'.o tura. Siguen sos miserias y priva-! combate. Mientras se cura en el hos-j lucha poltica es cada da ms en-do del partido. En sus viajes, cuancio indefenso, oprimido por tributos, desciones, qae n o le impidan seguir es- pivi estalla la revolucin. camizada, e Htler se ve por prlme- en algn momento libre no preside pojado de sus bienes, sin derecho s i tudiando v seguir aprendiendo. 1 . , > B . I - C ' ' ' ^ ^ez en la prisin. Sus viajes de ni habla e n una Asamblea, o m pa^a quiera a unirse, encerrado en fronE n las obras discate con los com-; ^^ PARTIDO DE SEIS HOMBRE!, propaganda, acompanaao de sus see- revista a las secciones de asalto, o teras demasiado estrechas, sin sabes paeros sobre potca. Todos ellos! Htler se dscide pe militar en. laj ciones de a ^ l t o , rompen el trror no rene a sus afiliados en consul- a dnde ir con su e:;c;a3 de poblacin. Ha de e.xtraar que una gran son marxistas, n o hablan m s que'poltica y funda im humilde parHdb, j -ojo, en u n lugar y otro, y corre tas, se junta con sus compaeros, parte vea en l su salvador? "Alede la iTttha de clases, del intamacio-! compuesto por seis personas. Fija enl abundantemerite l sangre. T a se en- no' ms entre ellos, y entoncss pus mania, despierta!", es el grito de naltemo. Ms de una vez pierde Htler! grandes rasgos u n programa, seala] cuenfcra en oposicin abierta con el ^ apreciarse la enorme cultura y pu puesto al intentar combatir el! los fines y la organizacin futura. Gobierno y pa.rtLCipa en un levac- sabidura de este hombre, q i e tsxlo comfcafe del partido. Cu significa Htler para el resto marnisano, del que cada da est' Su actividad propagandista en Mu- tamisnto contara el sistema gcbsman- lo debe a su propio esfuerzo. de Em-opa? La guerra? Un hombre t3, que fracasa. Un gran proceso, ent,,404 que ama al pueblo, al cual pertmese-, marzo del 24, ofioialmante le condecomo lo hace 61, no le llevar a una na a arresto en fortaleza; pero moguerra para deiMagraria El quiere ra.;mente queda rehabilitado; el inMWWMMMMMWMM una Alemania fuerte, respetada, l i forme del fiscal resulta ms bien slo puede ser con el r?ICA3IENTE EX tJX ESTADO CORPORATIVO COMO bre de tributas, el contrapeso que el defensa sin precedentes. Pei-o VEXD.'UZ SIT E B vencida NEO B.4BBEBE BL FASCISX. T E SENTIRS PLENAMENTE R E P R E - sus advei-sarios estn satisfechos: Ht- SIX PALi\S (nico en el mundo). equilitirio europeo requierg y a cuya falta se debe la crisis a^rtual. Aim Fajas mdicas especialidad SENTADO y P R O T E G I D O . LA MAS F I R M E BASE ler se encuenti-a en un lugar segu limitndonos a l nuevo liecho. que ro. Firman el plan Etawes, a pesar j Rosala Ca3&a, 1, y Principe, 15, DEL RGIMEN ECOXOJIICO FASCISTA ES LA P R O gracias a Hitler Alemania se h a salde que los lugartenientes de Htler farmacla. D C C I O S DEL S F E L O NACICMAE. SUS BIAYORES no CEsan ds advai;ir los peligros. vado de la ola roja, que estaba a tttssttxsttt punto de inunda.-la para desbordarESFUERZOS SE ENCAMINAN A INTENSIFICARLA. Htle- aprovecha la tregua obligada OBS^i. COXSTELCXIVA es por toda Europa, bastara para ACOXSEJA A CCANTOS T E RODEAN QVE CONTRI- para escribir su libro " M i lucha", El y SUB ms intimes colabarado- que s nombre pasara a la Historia. especie de testamento poltico que B r Y A X AL T B I N F O DEL FASCISMO influir en la futura march?, del par- res h a c s f ^ i d o ao tras ao en la Desde el punto de visto ideal, aa crgaTsEurin ds! partido, h a n reall- a t a r a ds ms que los otros pueblas jnHiHniniiniiiiiHfUimimimiHilHilniniiiliKninilUMiililHHiitKUUuiiii tido. zEdo ima propaganda incansable, han ee intersss^i por las docfrinas ie BEOGAXIZACIOX Y ENTEREZA establecido nueves arpelas intelec- Hitler. No basta cooocsr tan slo el " El 20 de diciembre de 192* reco- tualss y ciectiicos de las ba,;es ori- p.'ograma de lucha, especie de "siet9 bra Hir siu libertad, y en breve girmles dal prograioa. No sea ale- mandamientos para la gran m a s a " . reorganiza su. partido, a raz dej le- mn s i no hubiara jjsarrollado todo Interesan u n tanto ms Ibs punto = APARTADO NLM. 546, MAD&ID 5 vaatamiento, difeuelto por orden gu- un edificio filosfico. Un siofii de de vista sobre los problemas de a c bernamental y despojado i e todos pcridicoE', folletos y libros editados tualidad en el mundo entero; verbii HtiietiiHHiHUftiiNiHimnimiiiHiiiuiiiuiinniimmiHniHiiiiiiti = aus bienes. E n vano los peridicos propagan las ideas del partido, cons- gracia: el finaaiciero. el agrario. I sooialisas y centristas se ren dsl tituyen proyecto constructivos de un coopsracicn de- clases, 1 educacin, fnn por linea el maquinttmo, la organizacin es"loco que h a perdido su juicio en | nuevo Imperio: " e l tercer Imperio la prisin". Al percatarse de que e n | No se anita a una crtica dura; la tatal y tanto ms. Entonces ss oom-lciembrs ds 1925 el partido dlsuel- miama atencin presta a todo lo que prsrids por <u obreras e intsl'sctua-Anoncio g e s e r s l ca hi phtna qne designe e l petidico. 2 pesetas. to ya cuenta de nu^vo con 27.000 pueda constituir un progreso por el les, pebres y ricos, la casi mitarf del Siendo a rteecieB del a n n a c i a n t e 3 afiliados, legran para HitiK- la prohi- \ bien del pueblo a que pertenece: el pioAlo aJemh, vean en el oacicnalEn la t t i m a p t a n a 5 EcciaCsmo algo ms que un partido b n de hablar en pblico durante | alemn. Enteefilet 4 das aos. Aparentemente, el plan j Doce diputadas, cuenta Hitler en j psltico, casi una religin. Sus id^as GacetUXas teatrales 3 Dawes h a prcducido los berieficios ' 1928 en el Riclistag, acogido con i no tapiarn en influir poderosamente que de l se espTa>an. La economa ' soma por el resto de los diputados. | eobre el porvenir de Boesfcro ContlP a r a l a s publicacioites especiales y comunicados, el pi-ecio alemana et eD acge. HitJer sigue En 1930 las teociones dan al p a r - nsnte, ser convencional. Htler, el loco!... Htler, el v i en silencio ru lucha y cupiica en u n tido 107 puestog. Socialfataa y cenT t S s anuncio a b o n a r ei impuesto coirespondiieate con a r r e tristas, p?ro tambin los otros p a r - sionario!... Pobre;- gentes miopes, ao ei nmero de afiliados. glo a l a nueva ley d e l Timbre. > MUESO'I Por fin ya no es posible mantener ' tldos bargiwses, n o dejan de com- que tambin trataban aa a a prchiboin de hablar en pWi- batirle, recurrisndo cuando falta la lini!...
AGRICULTOR
LA HERNIA
|"EL FASCIO"!
i TARIFA DE PUBLiaOAD
Wimmamiimim^mmimittimimmimyAmtmttmiimnmmmimmr
Krtt11T{aaC!{llUlitMHIBllMt>tl!it!lgagtttt??gttgtt?tKat?WtU
T-ueves
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^iiEacio
BAZ HISPANO
x-ifcWMww^w.'< >MWWMWi>llW<WM*MMIlWWM(WWII
^ladrid. -Pgina 13
I contrado en MussoUni, y la honiogeneided en las masas ^ s c i p l i n a : das y abnegadas. Los socialrepublicanos crean que el fascismo era u n movimiento de "seoritos". Pero a. los pocos meses lo e n c u a d r a b a n 700.000 obreros. Y fundamentalmente fu u n movimiento proletario, popular, cuajado por las gentes de izquierda desentraadas de los mtodos hipcritas ? falsos de los socialistas. Balbo fu desde el primer m o mento uno de los conductores de estas masas enormes. Fu el o r g a nizador de la batalla civil de F e rrara. Fu uno de los jefes mgicos i que >nsolidaron el mo\"ircieoto t o \ tal. Dia a da, paso a paso, n a r r a I e n su i>!rJo las atigas y g r a n d e : zas de su combate. i Hasta ese momento decisivo q u e ! Mussolini, dueo de Roma, le a b r a ; za .?in decir una palatora. m i r a n d o ; a un porvenir de glora p a r a Italia y, ; para el mundo. ! C.
LA
ESPAA
HEROICA
ran al Extranjero ms de 30 .millones anuales de pesetas. En 1926 (enero y febrero) realiz otra gran nacionalizacin: la del aire traeatlzrtico con el magnifico vuelo d e l Plus Ultra a Amrica. Enorme sello de gloria! Ijespus tom parte en las tentativas d e l Superwahl y del iJorjicr 16 con el comandante PVanco. Tiica^. Despus de ellas dej el activo de su carrera multar. Se dedic a la Julio Ruiz de Alda tiene un des- nacioimlizacin de la fotografa area. pachito en una calle cntrica de Ma^ Y tal xito tuvo que el Gobierno acdrit. Los muros estn hsohos de ma- tual la ha hecho cosa de Estado, pas v de fotografa-, areas. Los mue- aun cuando a l le haya dejado al bles,' de metal. H radiador es un m&i-gen. Trabaja con sus hermanos, cin. Habra que darle el lugar de ficiente para resolver un confiicto bOBRAS DE L.\ cap de automvil. Todo en esa es- como industrial, en fbricas por ellos defensa y ofensa que la aviacin ocu- lico, necesitara confiar esa i-esolu, _^ tancia es sobrio, preciso, meciTiico, creadas. Pero trabaja siempre soan- pa en todos los pases con relacin cin a la aicin rpida, liolenta . , ., enrgico. do en lo que ahora nos va a decir. al Ejrcito y la Marina. Y crear la -directade una aviacin de gran L b r e H a d S 0 3 1 1 M a r t f l bombardeo. La aviacin es el arma Julio Buiz de Alda es un hombre Ruiz de Alda, pertenece usted aviacin independiente p de gran PtERT.4 I>eL SOL, 6 bombardeo. Esta aviacin. Integrada, de los pueblos pobres. Y todas las de aire hjrcleo. Como un boxeador a algn partido poltico? nacional y fuerte, sera la nica fuer- tesis oon-arias en Espaa son equi.\partado 9". Telfono 14.292 que tuviese una cab3za de Ingeniero, - N o . Como no pertenecer mienza efectiva que en mucho tiempo po- vocadas. Jcs Mai-ia Pemn: "De una cabeza superior y pensativa. Est -as sea militar en acvo. Y cree usted en un gran porvedramos disponer. Madrid a Oviedo, pasanen la plenitud de su edad, de su Cules son SIS actividades mido por las Azores", novela. 5 ptas, furza, de su entusiasmo. En plena Pero nuestro representante en la nir para Espaa? litares? Yo s. Veo la posibilidad de que J. Corts Cavanlas: " L a tnica viril. Sociedad de Naciones parace que pinuestro pueblo, con los de nuestra E n este momento ninguna, por de "la intcrnacionalizacin". caida de Alfonso X I I I " , Julio Ruiz de Alda es un navarro Amrica, marchen unidos en un gran nueva edicin, aumentada de Estella. Diez y seis generaciones llevar cuatro aos de supernumeraEso sera fatdico y antinacional ideal universal. y con prlogo de Goicoede navarrismo. Es un ibero pm'o. Un rio sin sueldo. Tengo aun recientecomo docuSi no como militar, como ciuda- para nosotros. El Sr. Madariaga paejemplar de raza. cMea 7 rece no darse cuenta de que esa te- mento aisladoel recuerdo del vuelo Fu artille'O primero. Despus, dano tendr usted afinidades y sim;i Goad: " H Estado cofjxirasis slo es til para pases prcei-es del Plus Ultra en Buenos Aires. Los patas ideolgicas, no? aviador. Hizo la campaa de fritivo. Un estudio sobre el Mi caracterstica es mi senti- como Francia e Inglaterra, porque catalanes de Amrica fueron los ms ca desde 1919 al 1924. Tom parte en Fascismo", traduccin del son pueblos inaccesibles por mar y entusiastas espaoles. Su espaolislas ms decssivas y peligrosas accio- miento ds lo nacional, de lo espaol. marqus de Eliseda 5 tierra para pases dbiles como el mo fu algo admirable. Creo en Qu entiende usted por eso? nes marroques. Calvo Sotelo: " E n defensa Entiendo que una nacin, como nuestro. Espaa, sin posibilidades nuestro porvenir. Un aviador debe Como artillero, mand bateras Se piTopia" 3 . econmicas para sostener un Ejr- llevar siempre los ojos hacia ademontaa. Cerno aviador, arriesg su I un individuo, aden.s de trabajar Calvo Sotelo: "SCs servicios cito y una Marina de "volumen sulante. por subvenir a sus necesidades elevida en innmeras incursioltes, lleal Estado" 8 gando des veces a tirarse al mar mentales y econmicas, debe tener amatammam "Las responsabilidades polipara no caer en poder del enemigo. un ideal que le impulse, que le d le ticas de la Dictadura"... 2 j i ^ , adems, ingeniei'o constructor para sopesar sacrificios y alcanzar Karl: "El Comunismo en Es<3e s ElEctras man-oquies. Org2.niz_ grandeza. paa" 5 Yo creo que el Estado espaol, destalleres y trabajos de construcciones VisKonde de Eza: " L a agotalo Balbo: Diario 1922. (Casa( Pronto el fascismo fu ima fuerareas. Desde su poca marroqui data de hace tres siglos, ha venido fracana del Comunismo" 7,50i Mondadosi, Miln, 1932.) za fundamentalmente proletaria, gran idea de "nacionalizar la sando por falta de ideal nacional. J. del Moral: "Oligarquia y popular; "Zo gran masa de los .comEn la ya larga, copiosa e histriaviacin espaola". Idea que realiz, \ La guena de la Independencia fu la 5 batientes'", "jxiventid llena de an-, Enchufisaio" en parte, en lo referente a la indus- I ltima gi-an prueba de la lucha de ca bibliografa sobre "I^os orgenes sia de trabajar", ''pequea burguedel fascismo", ningn libro mejor la Nacin contra el Estado. tria. De 1924 a 1926 inici en TVIasla proletaria por la crisis". "El fas-' Cree usted posible la vuelta de', que este de talo Balbo. (Iiid la nacicnalizacin de la indusYa sabis quin es talo Balbo cismo, para triunfar, no tuvo que tria aviatoria, evitando que e n- pueblo esprnol a un Estado nacional hoy. Es el ministro del A-e, del I crear nuevos privilegios, sino abaque lo integrase de veras? Lo creo posible, aunque duro, ab- "Ala de Italia". Es el hroe de los j tir los antiguos.'" "El Socialista" sigue aaienazaJido Posean la verdad: "La verdad es negado y laborioso. El pueblo sigue vuelos trasatlnticos. Es uno de los con uma dictadura y unas micias. una sola. Quien crea poseerla dems geniales organizadores de l a . dEorientado y ser trabajoso restituirle la conciencia de su verdadera nueva Italia. Es un gran amigo de Es- I ber defenderla con La vida.'" "Son A que no? Eso es cosa de comunispaa. Pero lo iue no sabis es quin las soluciones enrgicas las que personalidad. tas y fascfetas. Y el imitarles -es, s i Qu medios ve usted para ea fu talo Balbo hasta llegar a es-] cuestan menos.^' j El fascismo comenz su lucha im- cUlamente, dejar de ser socialistas y recuperacin de la conciencia nacio- tas cimas actuales. sociatalo Balbo lo cuenta en su "Da- ' placable "con Za revolucin nal? A base de un movimiento exal- rio de 1922". Era un don Nadie, uno lista ayudada por los guardias". ""El enchufistas. socializantes tado y violento, dirigido a las nuevas de tantos combatientes, salido de; estado fuerte de los antifascista." generaciones y con un fondo social la enti-aa popular de Italia, que siempre es E l fascismo tenia l secreto: "Ho- -apartado fle Correos le E l FASCIO grande, integrando a trabajadores e fu a la guerra, combati como u n para gobernar y un intelectuales. tJn movimiento condu- j brpvo, volvi a su patria y se la mogeneidad 546. cido por espritus coirvencidos y dis- I encontr invadida por los enemigos jefe nico." Ese jefe lo h a b a n enpuestos al sacrtcio, para que no re- de su nacin: los socialrepubcasiUte un simple acto de defensa cla- ! nos. sista o de capitalismo cobarde. j (Yo no era en substancia, en el A qu poltico espaol tiene us- 1919-1920, ms que uno de tantos... ted ms simpata en n:ie%tra histo- Partido a la guerra a los diez y ria? ocho aos; orientado, como casi toAl Cai^enal Cisncros. dos Jos muchachos de entonces, haY en la actualidad? cia la extrema izquierda...; demoLe creo am indito. Pues Azaa crtico, anticlerical y republicanio Prieto, que podran haberlo sido. ante... Sin Mussolini, los tres cuar han supeditado su misin nacional tos de la juventud italiana hubiraes / manantial a exigencias partidistas. mos cado en el nihilismo comunis-. y en ese gran movimiento nacio- ta... Queramos una de alegra de la vida" revolucin,cosJial que preconizo, qu papel podra tase lo que costase... La poltica y-. desempear la aviacin espaola? los parlamentarios haban traicio^Enorme. Por sei' la aviacin hoy nado las esperanzas de los combaCuiSssSss usted, una actividad juvenil cuyas caracte- tientes, haban hecho una paz vercon una buena alimentacin rsticasaudacia, optindsmo, supera- gonzosa y haban humillado sistea los italianos...') cinseran las de ese movimiento. mticamente y algunas cucharadas de Ese fu el motivo inicial del fasUn papel ejemplar y estimulador. paradjiPero, aparte de ese papel ejem- cismo. "El cual comenz, gobernado plar y revolucionario, tiene una camente, en un Estado por el antifascismo." gran tarea Tiacional la aviacin? La conducta fu "no transigir", Formidable. Pero intil mientras iio se la nacionalice. Para esto ser "orgullo del peligro", "responsabilinecesario tener ante todo una pol- dad", "deberes de guerra", "accin del Dr. Vmen^ tica nacional, y luego, una de avia- ruda y spera conducta a fondo". VE^iTA EM FARMACIAS
A QUE
NO?
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usuutut)}uu!UJtu{}t:
T A S A C I O N E S AXIXOEIZADAS No vender vuestras joyas sin t m e r ana tasacin exacta de su valor. Tasaciones satatiaAsui para testamentarias. M A T A S T O R I J A , tasador utoriado.
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M A R I A N A
P I N E D A
P R I M E R O
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DE TODA CLASE DE .\LHAJ.AS, ANTIGITAS Y MODERNAS CCMPBA DE PATEtETAS DEL MONTE WE nSDhD POR SU VERDADERO VALOR (frwste Mll t* e Keoad) T E L E F O N O 9 5 .
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M a d r i d . - P g i n a 14
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BAZ HISPANO
J u e v e s 16 - I I I - 1933
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I t t e v e a 16 - I I I - 1933
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M a d r i d . - P g i n g t 15
ESTRUJARLOS, NO PARA MANTENERLOS FRENTE A FRENTE, S I N O P A R A CONCILIARLOS: PARA HACER QUE EL CAPITAL, RINDA INTENSAMENTE CUANTO DEBE RENDIR Y EL TRABAJO ENCUENTRE EN ESE RENDIMIENTO REMUNERACIN Y ESTIMULO, AL PROPIO TIEMPO QUE EL PATRONO SUS M E R E C I D A S COMPENSACIONES. ESO NO SE LOGRA, NO SE HA LOGRADO NUNCA, FUERA DEL ESTADO FASCISTA. EN ITALIA YA NO SE LLAMAN PATRONOS. SON LOS HOMBRES QUE PROPORCIONAN TRABAJO, EN LAS CONDICIONES EQUITATIVAS QUE EL ESTADO SEALA. EL FASCISMO, PATRONOS Y OBREROS, SERA LA GARANTA FIRME DEL CAPITAL Y DEL TRABAJO, PORQUE LO ES DE LA TRANQUILIDAD SOCIAL. Imprenta, Marqus de Monasterio, 3
teress econmicos sus rotundos dejrechos. Otrft cosa es en nuestra poca caos, convulsin, ruina de los capitales y hambre del pueblo. iSlo nosotr^, nuestro sindicalismo nacional, puede hacer frente a todo eso, aniquilando la lucha de clases y la anarqua econmica. -..;? Cmo no vamos a ser catlieos? Pues no nos decimos titulares del alma nacional espaola, que h a dado precisamente al 'catolicismo lo ms entraable de ella: su salvacin histrica y su imperio? La historia de la fe catlica en Occidente, su esplendor y sus fatigas, se ha realizado con alma misma de Espaa; es la historia de Espaa. Pero quede bien claro que las JONS aceptan muy poco, se sienten muy poco solidarias de la
actuacin poUtlca de los partidos catlicos que heiy existen en spafia. Viven stos apartados de ia realidad mundial, y al indicar como metas aceptables las conquistas y los equilibrios belgas, dcpundan un empequeecimiento Intonrable de sus afanes propiamente nacionales, espaoles.
-6...?
S. Viva Espaa! Vamos a airear este grito, haajendo ijue las masas lo hagan lesojiar coa orgullo. Una de las ms tristes cosas, de tantas cosas tristes como se ofrecan a los espaoles desde hace sesenta aos, era esta realidad de que el grito de Viva 3spaal fuese considerado como un grito reaccionario, al que haba que proscribir en nombre de Europa y del progreso. Oh, malditos!
PATRONOS: OBREROS
NO QUEREMOS DAROS UN CONSEJO, SINO PEDIROS UN PUNTO DE MEDITACIN. DESDE QUE LAS LUCHAS SOCIALES ESTALLARON, DESDE QUE SE PREEICO Y SE PUSO EN PRACTICA LA LUCHA DE CLASES, NO HABIS PODIDO VIVIR EN PAZ. UNAS VECES LA TIRANA PATRONAL AHOGA LOS LEGTIMOS ANHELOS DEL TRABAJADOR; OTRAS VECES LA FUERZA DEL TRABAJADOR, UNIDO A LOS DE SU CLASE, DESTROZA LAS IN^CIATIVAS DEL PATRONO Y AHUYENTA EL CAPITAL. POR QUE? P O R Q L T : N O EXISTE UN ESTADO QUE LES SOMETA A LOS DOS, UN ESTADO CORPORATIVO Y SERIO, NO PARA I
i'""'"'''''''"''''i"iiiimiiMiii!ii"i"'"'"''"'''"'''''""'"i"niiiiiiiiniiiiiimimiiiiniiiiiinm
EL
FASCIO
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PAGO
ADELANTADO
Provincias y posesiones espaolas: Trimestre, 2,5o pesetas; semestre, 5, ao, lO. - - Amrica y Portugal: Trimestre, 3 pesetas; semestre, 6; ao, 12. Inglaterra e Italia: Trimestre, 5,5o pesetas; semestre, 11; ao, 22. Dems naciones: Trimestre, 4; semestre, 8; ao, l 6
mililllillillilHIHIlllimiiltHllllillllllllllllHIIIIIIIIIHIMiilMIMIIIIIIMIIIIIIIIlilinilllllllllllllllilllllillllilllllllllMI^
Madrid-Pgina 1
HAZ HISPANO
J u e v e s 16 - I I I - 1933
MWMMWMIAMMWMI9
importante es que se haga la con, P O R QU T A N T O M I E D O ? ciencia campesina fascista; lo d e ms no tenemos que hacerlo, vendr solo. En resumen: A formar los haces campesinos del fascio, afirmacin preliminar de la necesidad de a c tuar en el campo, deseo de que los HAY QUE LLEVAR | individual y de la colaboracin so- agricultores se incorporen con d e Por qu tanto miedo si no h a pa- tados el edificio del Sr. Montiel, y los EL M O V I M I E N T O ; cial. cisin y virilidad, y otros aspectos sado nada, si no hay todava n a d a ? ; guardias'de Asalto no se atrevan a El ideal no es la Monarqua ni la y matices que ^a, iremos t r a t n d o - i Qu cmico espsctculo el de toda; repriir-ir esos excesos, porque se lea AL CAMPO I la Prensa oficiosa da la situacin en ! castigara desde arriba, el Sr. MonU n movimiento que no busque y Repblica, sino el Estado fascista. los. estog das! Slo la visin del juicio i tiel deber llamar a los bomberos, ebtenga en u n pas como el nuestro Y dentro del Estado fascista, no por final debe dar tanto terror como les Pero sin confundirlos con los fasla conviccin y la asistencia de las milagro, sino en virtud de la orgaCONTRA Eli VENENO MABha dado el anuncio de un posible fas- cistas, eh! Deber llamar a todos loa masas campesinas, perdera lasti- nizacin y de la importancia que adquiere el trabajo, el hambre y la XISTA, QUE DESTRUYE, NO cismo en Espaa. Qu ocurrir el ] pompieres del republicanismo consermosamente extensin y eficacia. miseria de los campesinos y la de da en que de posibilidad pase a rea- vador! HAY OTRO ANTIDOTO QUE Hasta hoy no se cont con ellas todos los hombres que producen, se lidad! No va a haber enlace ferro n i fueron necesariases verdad EL FASCISMO EDIFICADOR acaba. 'El Sol" ha inventado una graviario suficiente para el escapen!' &1 Juego poltico de la democracia. Las bromitas y el echar a guasa j cioa palabreja: el "neofascismo", ACCIOX Y TCTICA Pero eso no demuestra n a d a ; es de otras veces frente a falsos movi- ; Rsconociendo as al fascismo una decir, demuestra lo absurdo e i n Tenem.os, pues, que ir al campo, mientes de antao, van ahora bor-| injnortaiidad rsnovable a voluntad, justo de aquel sistema. Esos puntos y los campesinos tienen, por espideadas de inquietud y de pnico m a l , Su terror frente a la inquietud magde vista, sin embargo, ya los estu- ; ritu de conservacin y de defensa. La doa Mariquita impertinente I disimulado. Por qu tanto miedo? j m'ca estudiantil es " u n sntoma fliaremos en artculos sucesivos y que venir a nosotros. Accin y tcen el estilo accesibie a la compren- tica?... En primer lugar, no bus- de "La Voz" propone que a los fas-1 Si no ha pasado nada, si no hay ! alarmante". "El Sol" meti la polsin del labriego. Lo que queremos quen, de momento, al hombre; lo clstas les saluden sus adversarios' todava nada! Tan no hay todava ' " c a en la Universidad con la F. U. E. decir hoyhe aqu el punto de par- \ primero es que el fascismo capte ! '= ."5^. ^^^ ^^ i*o ^^ ^ree ex-j motivo de alarma alguna, que vamos Y ahora se asmta da las derlvacio-a recoger con im procedimiento tan nss. 83 ve que "El Sol" no quiere tidaes que consideramos capital el espritu y vibre en el corazn de j Pr^ivslmo. y necesario llevar la fuerza de nes- ; los labradores. Cada fascista puede ' Cada uno elige lo que ms le poco fascista como el de la broma, derivaciones de nada. En cuanto al la serie de violencias tan fascistas "mimetismo" de que hablaba el setros ideales al campo. Que en el ; hacer mucho. Un solo fascista pue- I susta. Verdad, hija? que endilga al fascismo esa Prensa or Pealba, es el mismo de ellos por campo no hay obstculos; que el | de, si tiene fe, forjar el haz de su el de la Rsvoluoin francesa. Cada Pues... vaya por ti! "liberal y buena". marxismo camjjesino es u n a men- : pueblo. De modo que, desde que u n revolucionario quiere su revolucin. t i r a ; que el agricultor, sea obrero,; campesino se sienta fascista, ex * eea arrendatario, sea propietario, pilque a su vecino y a su amigo, "Ahora" ve en el fascismo un r>e- Y repscto al Sr. Almagro, como siga diciendo tonteras le vamos a dejar EL FASCISIttO ES EL HAZ DE tiene el espritu abierto a pro- j sea de la condicin que sea, la venligro para una "Rapblica conser- sin enchufe alguno el da de m a LOS HOMBRES APTOS PARA pagandas de este alcance y de este \ taja de la doctrina. Primero, es vadora". Pues bien: cuando el sabo- ana. Ee "moro amigo"... Amigo contenido, lo iremos examinando. ser; luego, aspirar y querer. Lo ENGRANDECER A SU PATRIA taje rojo prenda por los cuatro cos- de Primo de Rivera y ds Azaa... Por hoy baste consignar y razonar traidorclo de esos dos per^^X\ XWX ?T? itttlttittt? t?T* 8Y *! tmoro j en lo posible que es preciso formar ccnajes... los haces campesinos.
TRABAJADORES DE LA 1 IERRA, EN P I
Como t quieras
P O R Q U E N O HAY MOVIMIENTO POPULAR NI N A C I O N A L SIN L O S AGRICLT.TOKES Primero, porque n o ' hay movimiento popular n i nacional en Esp a a al margen de los agricultores o sin los agricultores. Lo que quiera Irradiar de la P u e r t a del Sol a la estacin de Atocha, y de la Puerta del Sol a C u a t r o Caminos, y en direccin , Este y Oeste no pase de las Ventas y de Vallecas, puede muy bien prescindir del campo. Para qu ms? Ese es el principio y el fin de las ambiciones. Al fin y a la postre pensarn ellos, en el campo no estn los ministerios. Estn, por el contrario, e n t r e aquellos lmites, preocupacin y motivo de todas las algaradas pretritas. Tenemos otro concepto del d e b r y de la misin ciudadana. Los que Jiensamos en un movimiento popular y nacional, pensamos per <.so mismo no slo en la Puerta del Sol, sino en la mxima s.-npiitud de Espaa. La vida campa-sina es la verdadera vida espaola, las tres cuartas partes de la vicia espaola. Y hay que ver! .. T a n extraviados, t a n lejos de la realidad hemos "vivido, que se dice esa cosa vulgarsima como si tuviera un valor de revelacin. E n el ao 17 se hizo u n a estadstica, no muy exacta, pero s aproximada, y slo n n a profesin camjjesinala de los colonossupona este voiamen' n milln de familias. El dato ilustra y sugiero; iiero no b a r i a falta, porque la simple obserTacin basta a detr.o.trar que en u n gran movimiento cono el nuestro, popular y nacional, son los agricultores u n a parte cipitalsim.i. H A Y Q U E IR AL CAMPO P O R I M P E R.4TIVOS DE J U S T I CIA Segundo, hay que u- a ia formacin de los tiaces campsinos por Imperativos de justicia, sentimientos y funcin que no h a llegado al campo. Lo que s h a llegado es la anarqua. Y urge barrerla. Los campesinos, incluso, afortun a d a m e n t e , los jvenes, ya conocen, por los hechos, experiencias contradictorias. No defendemos nosotros lo de antes ni k) de ahora, porque no queremos ver al campesino ni explotado ni envenenado. Dos soluciones negativas y disolventes. De las dos nos separamos. Ni la opresin ni el soviet. Fascio, es dec!r, justicia, retribucin, previsin, t r a bajo y produccin. Sentido orgnico y con?:-"?tivo ds la existencia
El "Heraldo" quiare hacer creer qu3 el fascismo es una especie de "Vivan las c^snas". No. El fascismo es un mueran las caenas del dinero man' y mueran tcdos los otros lubrificantes! F.T un viva E s paa l;b.-e de sus enemigos de toda la vida! (Ah! Eso di3 "seudointelectuales" que el Sr. Vinardell aplica a los escritores fascistas es una fras-a muy aasrtada. Eenunciain por complsto al "puro intl^cto". El intelecto lo tienen en el corazn, en el instinto. El "intalecto p u r o " se lo dejan al I Sr. Vinardell, el ms ilustre- filsofo oe Euircpa, como ab3n ustedes.) "La Voz" quiere segar en flor el fajcismo en E-paa. Ay, en fior!
"La Libertad" quiere combatir el fascismo con medios fascistas. E n cantados-. Tcaiaa nos lo van a dar hecho.
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El alquiln periodstico de tcdos los posibles proveedores de enchufes, el viejo "Sol", papelero, directorista, almadrabero y hoy gubernamental, cifra y compendio de una Espaa mediocre, desarn-aigada, mez; cJa de frigidez protestante y mordaI citad de tertulia madrilea, lanza uri editorial en su nmero del sbado pasado contra el fascio naciente. En su desdentada chochera, no ve "El Sol" cmo se contradice al atribuir el movimiento fascista tan pronto a " u n a corriente extranjera" como a la "podredumbre tradicional" de los "grandes negocios" y "combinacone-j". Pero sin duda "El Sol" prefiere, por instinto, esta segunda explicacin. Ella explica mejor su savia. Cmo va a permitir "El Sol" que, tras de un Imaginario fascismo, se le escape su querida clientela habitual? Sin embargo, puede estar tranquilo el viejo alquiln papelero, dircctorsta, almadrabero y ministeriaf. El fascismo no r su concurrente. Se dirige a gentes distintas. Ba fascismo, movimiento joven de obreros y estudiantes, hablar un idioma pujante a la verdadera, nueva y antigua Espaa, genial, entraable, eterna, en cuyo espritu no podrn hacer mella, porque le suenan a lenguaje caduco, las advertencias domsticas de "El Sol".
La vspera del primer fallecimiento de "Luz", el bueno de Hellfilo Gutirrez se reia del fascismo y de EL FASCIO. Pebre seor Hellfilo Martnez!... Pero no se hab.a muerto de repente en su tienda de mojama, de Allcaoe?
ESTE EX L I 3 B I S ESTA DESTINADO A UNA OBRA S 0 2 3 t E LAS VENTAJ.IS DZ LA DEMOCRACIA MODERNA UNTVEKSAl,