EMBARAZO

Segn lo que el conocimiento ingenuo o rstico nos dice: A nivel de la simple experiencia, el conocimiento que las personas tienen de la procreacin humana es muy importante: tienen la conviccin de que un nuevo ser exista en la intmidad del cuerpo de la futura madre. Dicho ser va a nacer al cabo de 9 meses.

nivel histolgico,

la

fusin

de

gametos;

vulo

y espermatozoide

(fecundacin); da origen al cigoto, por un proceso de divisin y diferenciacin celulares; forma un ser humano concreto en los primeros cuatro meses del embarazo, periodo conocido como organognesis.

Las clulas madres (ovocitos primarios y espermatogonias) dan origen a los gametos (vulo y espermatozoide). La maduracin de dichas clulas madre a las clulas maduras correspondientes: vulo y espermatozoides.

El proceso de maduracin consiste en la reduccin del material gentico, de diploide a haploide, habiendo 23 cromosomas en lugar de 46. Se van a heredar mitad del padre y mitad de la madre. Ambos gametos tienen funciones celulares propias y exclusivamente vegetativas, se agotan en funciones vegetativas.

Si el ovulo es fecundado da origen a un nuevo ser humano concreto.

El desarrollo humano comienza con la fecundacin cuando un gameto masculino o espermatozoide se une a un gameto femenino u ovocito para formar una sola clula, llamada cigoto. Esta clula sumamente especializada y pluripotencial marca el comienzo de cada uno de nosotros como individuos nicos. Esta comprobacin experimental, es contundente para asegurar que el ser humano concreto existe desde el momento de la fecundacin.

Existe la doctrina aristotlica-tomista del hilemorfismo: establece que para que pueda existir cada ente de la realidad corprea, se requieren, dos principios nticos: materia y forma.

Aristoteles: Los seres vivos son seres organizados y dicha organizacin es inmanente, es parte del mismo ser vivo. Aceptando la existencia de los seres vivos de un principio vital o alma (forma).

Los seres vivos vegetales, animales y seres humanos tendrn diferentes formas substanciales o almas. Los seres humanos un alma racional. Para Aristteles, materia y forma constituyen una unidad indisoluble que se llama substancia. Con la existencia de la substancia individuales (entes concretos) aparecen tambin sus manifestaciones o accidentes, en el lenguaje filosfico. No puede haber un accidente sin una substancia concreta que lo explique.

. Lo que nos dice la reflexin filosfica es que, con las manifestaciones vegetativas, inicia la expresin de la substancia humana individual del alma racional, es ella la que organiza a la materia y con el cese de esas mismas manifestaciones, muere.

El conocimiento Revelado nos ensea que toda realidad, y obviamente, e ser humano e particular tienen como origen una accin creadora de Dios. El acto creador de Dios tiene un objeto ontolgico fundamental; esto es, la creacin de las substancias individuales concretas. Dios crea, por el solo poder de su palabra, con su Poder Infinito, crea materia y forma para que cada ente de la realidad exista.

En relacin a la creacin del hombre, el conocimiento revelado le da su verdadera dimensin ontolgica y por consecuencia lgica su verdadero valor. Cada ser humano es una imagen de Dios; nosotros fuimos creados a imagen y semejanza de Dios.