EL MODELO DE JESS

Jess se centr en unos pocos porque era la nica forma de comunicar su visin y misin de forma completa a los que seran sus discpulos (12). Lo hizo por dos razones estratgicas: La interiorizacin: No se logra con actividades masivas. Es de carcter y de un ambiente personal. La multiplicacin: Solo es posible cuando los discpulos interiorizan la misin la hacen suya y as son motivados a transmitirla a otros.

Robert Coleman: Lo mejor que uno puede hacer es trabajar con unos pocos. Es mejor dedicar un ao a uno o dos hombres para que aprendan lo que realmente significa hacer discpulos de Cristo que pasar una vida con una congregacin cuya nica preocupacin es darle continuidad al programa de actividades. Aunque la enseanza de Jess fue muy importante el vehculo que uso para transmitir su vida a sus discpulos fue su propia persona. Al contrario de Buda quien le dijo a sus discpulos que recordaran sus enseanzas no su persona. EL DISCIPULADO ESTA CENTRADO EN SU PERSONA SIGNIFICA: CONOCERLE, AMARLE, CREER EN EL. Jess hizo de sus discpulos unos lderes no dndoles cursos ni algo por el estilo sino compartiendo su vida con ellos Jess escogi a personas que estaban muy lejos de ser lo que un lder escogera. No le iban a dar al ministerio de Jess una credibilidad inmediata (pobres, de familias y oficios humildes, sin educacin e iletrados), adems, tenan un carcter muy defectuoso influenciado por los conceptos errneos y prejuicios de la poca, pero la relacin que tuvieron con Jess por 3 aos y medio sirvi para transformarles. El tema principal del captulo es como logro Jess en convertir a sus discpulos en gente preparada para continuar su misin. Hch 4:13 Viendo la valenta de Pedro y Juan, y sabiendo que eran hombres sin instruccin ni cultura, estaban maravillados. Reconocan, por una parte, que haban estado con Jess; Estar con Jess tener una relacin con l fue la base, para transformar el carcter de sus discpulos y transmitirles su misin Mar 3:14 Instituy Doce, para que estuvieran con l, y para enviarlos a predicar

En la biblia no sale descrita una serie de pasos que efectu Jess para relacionarse con sus discpulos pero algunos han intentado clasificar la relacin que tuvo Jess con sus discpulos en las siguientes fases: PREDISCIPLULADO El papel de Jess El papel de los discpulos Situacin Jess invita ETAPA 1 El ejemplo vivo ETAPA 2 El maestro provocador Aprenden y preguntan Listos para interactuar con Jess e identificarse pblicamente con l. Cul es el precio de seguir a Jess? ETAPA 3 El maestro alentador ETAPA 4 Jess delega

Estn buscando

Observan e imitan

Salen a ministrar

Apstoles

Quieren saber si Jess es el Mesas prometido

Listos para observar a Jess y la naturaleza de su ministerio y misin. Quin es Jess, y cul es su ministerio y misin?

Listos para probar la autoridad de Jess por medio de ellos

Listos para asumir la responsabilidad de hacer discpulos

Preguntas Clave

Es Jess el Mesas?

El poder de Jess seguir actuando en nosotros cuando ejerzamos su ministerio?

Voy a dedicar mi vida a la tarea de hacer discpulos?

Etapa del pre-disculpado: o En esta etapa los discpulos controlan la situacin ellos son los que deciden acercarse a observar. o Tienen que dar el gran paso de seguirlo no basta con solo observar sino con tomar una decisin y comprometerse. Jess solo puede influir en las vidas de los que deciden seguirle o A diferencia de los rabies o maestros de la poca Jess tomaba la iniciativa de llamar a quienes seran sus discpulos (idea apoyada por Michael Wilkins) o Paul Hersey y Ken Blanchard dicen hay dos cosas que los buenos lideres hacen: En primer lugar: tienen en mente el nivel de preparacin al que deben llegar los discpulos En segundo lugar: adaptan su estilo de liderazgo a la situacin del individuo o grupo para as alcanzar el nivel deseado. Ellos definen el nivel a alcanzar como la habilidad y disposicin de una persona o grupo a hacerse responsable de su propia conducta En definitiva, no hay un estilo de liderazgo ideal, sino que el estilo debe adaptarse a la situacin de aquellos a los que queremos hacer discpulos

Para preparar a sus discpulos para realizar la misin cuando no estuviese Jess actu de diferentes maneras y tomo diferentes papeles: En la primera etapa al principio de su ministerio Jess fue un ejemplo vivo, los discpulos procuraban observarlo con atencin y as empezaron a absorber su mensaje y ministerio. En la segunda Jess se convirti en un maestro provocador, Jess no tan solo les quera ensear sobre un nuevo reino sino tambin echar abajo las falsos conceptos y prejuicios que haba que haban heredado del mundo secular. En la tercera Jess fue un formador comprensivo y alentador, los envi a ministrar con unas pautas que cuando volvieran donde su maestro y podran evaluar y recibir su consejo. En la cuarta Jess delega, los discpulos ya haban interiorizado suficientes elementos para enfrentarse a desarrollar el ministerio de Jess (entre lo que se destaca el hacer discpulos).

Primera etapa: Jess, el ejemplo vivo: o Los discpulos necesitan comprender la naturaleza del ministerio y de la misin de Jess. o Jess se present como un ejemplo vivo para que los discpulos pudieran observarle y estudiarle. o yo hago y tu miras o El conocimiento se adquira gracias a la relacin cercana ms que debido a alguna explicacin o Gerhardsson:Para aprender uno tiene que ir a un maestro Pero tambin aprende mucho tan solo observando: con ojos atentos observa todo lo que el maestro hace y entonces le imita. La Tor es por encima de todo una actitud santa ante la vida. Como esto es as, se puede aprender mucho simplemente observando e imitando a los que la conocen. o En los 5 primeros captulos de Marcos se habla solo de Jess y su relacin con el entorno, lo que afirma que los discpulos observaban. o Hay un espacio considerable de tiempo en que Jess escoge a sus discpulos y los enva a ministrar o Aunque sta es solo la parte inicial del discipulado la observacin y la imitacin continan como una herramienta de formacin durante todo el ministerio de Jess.

A las personas, no les importa lo que t sabes hasta que saben que te importan El magnetismo de la vida y ministerio de Jess fue los que los atrajo a los discpulos en la etapa final. Segunda etapa: Jess, el maestro provocador o Instruye y hace preguntas a sus apstoles en privado para confundirles y obligarles a pensar y modificar su forma de ver las cosas o Jess sigue al mando, pero anima a los discpulos a interactuar para que puedan darse cuenta del precio de seguir a Jess o yo hago y t me ayudas o Jess ensea a sus discpulos mientras ejerca su ministerio, primero los discpulos observaban, escuchaban y luego haba lugar para las preguntas. o Ejemplos: Marcos 7:14-19 Jess enfrenta a los escribas y fariseos por su equivoca opinin acerca de la rectitud Marcos 10:17-26 el joven rico o Si queremos seguir el modelo de Jess debemos buscar aprendices y darles oportunidades o Debemos incluir a nuestros colaboradores en el ministerio de forma pblica pues trae muchos beneficios para con los discpulos: En primer lugar: les hacen sentirse valiosos e importantes. En segundo lugar: la visibilidad hace que poco a poco la misin de Jess se convierta en la del discpulo. En tercer lugar: el proceso de instruccin, velocidad y el grado de aprendizaje aumentan. o Jess elev el listn ofreciendo a sus discpulos una instruccin personalizada y hacindoles preguntas difciles y ampliando su actividad pblica. Tercera etapa: Jess, el maestro alentador o Enva a los discpulos a ministrar los que estn conscientes de que su maestro estar con ellos para ayudarles o T haces y yo te ayudo o Una vez terminada la formacin de los discpulos estos saban cul era su misin y tenan unas pautas especficas para poder cumplirla. En mateo encontramos un relato ms detallado de estas misiones: Instrucciones claras: Jess siempre sealo los objetivos a lograr y las pautas a seguir (mateo 10:15). Autoridad clara: Jess no solo le dio responsabilidad a sus discpulos sino tambin autoridad, Jess dio parmetros y respaldo. Expectativas claras: Jess tambin advirti a los discpulos de lo que les esperaba Cuarta etapa: Jess delega o Llego el momento de enviar a los discpulos a ir y hacer discpulos con la ayuda del Espritu Santo pero Jess ya no estara ms con ellos de forma fsica o t haces y yo miro

o o o

La eficacia del ministerio de un lder se mide por el fruto que ese lder sigue teniendo cuando l ya ha dejado el liderazgo Ahora el ministerio de Jess ha pasado a ser el ministerio de sus discpulos Robert Coleman: Lo que har que nuestro trabajo permanezca es que las personas a las que hemos hecho nuestros discpulos sean fieles y salgan y hagan otros discpulos, es decir, que no solo consigan conversiones sino que formen a los nuevos conversos

EL MODELO DE PABLO Aqu el autor seala que su tesis es Jess adapto su estilo de liderazgo al nivel de preparacin de sus discpulos en cada una de las etapas. Pablo no uso el mismo lenguaje que Jess hacer discpulos o ser un discpulo ya que este para sealar a sus discpulos bajo el concepto de paternidad espiritual los llama hijos o hijos amados, adems su prioridad fue que la iglesia entendiera que ser cristiano es estar en cristo, es decir, crecer y llegar a ser perfecto (maduro, adulto). El objetivo de la paternidad espiritual El objetivo de los padres es ayudar a los nios a que lleguen a ser adultos independientes y responsables as como el objetivo del maestro con el discpulo. Jack y Judy Balswick la paternidad que propicia que los nios alcanzan la madures es conceptualmente similar a la descripcin del discipulado que encontramos en el Nuevo Testamento Segn los autores el objetivo de la paternidad espiritual es la madurez cristiana por tanto el objetivo de la paternidad espiritual y del discipulado es el mismo El objetivo de Pablo Para Pablo el objetivo principal de la vida cristiana es alcanzar la madures en Cristo, colosenses 1:28,29 es la misin segn pablo, el nico propsito de pablo era llevar a la gente a la madurez en Cristo. Telos significa objetivo, meta, finalidad. Teleios significa maduros o completos Pablo expresa lo que quiere decir por madurez cuando verbaliza cual es el propsito de la existencia: ser conforme a la imagen del hijo de Dios (Romanos 8:29) Transformacin producto y proceso Transformacin engloba tanto el producto como el proceso del discipulado cristiano, la raz griega es morphoo. En sentido general de morphe es la formacin interna de la naturaleza esencial de una persona o ser vivo Schema se refiere a la forma externa morphe tiene que ver con la referencia a un ncleo nuevo e inmutable. Pablo entiende la transformacin como algo que ocurre en el interior Metamorphoomai (metamorfosis) se usa en la transfiguracin de Cristo cuando se mostr la gloria que caracteriza su naturaleza interior. Pablo asocia la transformacin con las imgenes de deshacerse de la vieja naturaleza y revestirse con la nueva naturaleza (Efesios 4:17-32)

Para pablo el discpulo completamente comprometido, el que tiene claro que tiene que ir y hacer discpulos es aquel que ha cambiado para as reflejar el carcter de Jess en su vida. La madurez para pablo es la disposicin a que Jess refleje su carcter a travs de cada rea o parte de nuestro ser. ETAPA VITAL ETAPA INFANTIL NECESIDAD EJEMPLO Y DIRECCION AMOR INCONTICIONAL Y PROTECCION LIBERTAD CRECIENTE Y FORMACION DE IDENTITAD MUTUALIDAD Y RECIPROCIDAD ROL DEL DISCIPULO IMITACIN ROL DE PABLO MODELO

ETAPA PRIMARIA

IDENTIFICACION

HROE

ETAPA DE LA ADOLESCENCIA ETAPA ADULTA

EXHORTACION

CAPACITADOR

PARTICIPACION

IGUAL

Primera etapa: imitacin Los discpulos tenan que imitar el reflejo de cristo que vean en pablo El termino mimeomai es imitar regularmente va acompaada de typos ejemplo La imitacin implica seguir el estilo de vida de otra persona Segunda etapa: identificacin la identificacin es el proceso por el que una persona cree ser como otra persona en algunos aspectos, y experimentara las victorias y fracasos de otra persona como los suyos propios, y consciente o inconscientemente imita su conducta lo que distingue la identificacin de la imitacin es que en la primera existe un vnculo emocional La identificacin emocional comienza por iniciativa del que ensea e invierte tiempo i esfuerzo por las personas a su cargo Para hacer discpulos hay que respetar la personalidad y potenciar los aspectos positivos que Dios les ha dado. Pablo usa tres verbos para describir su relacin con los tesalonicenses Parakleo : abogado consolador ayudante Paramytheomai: consolando exhortando Martyreo: encargando

El amor indica identificacin, no auto-proteccin, en esta etapa los discpulos necesitan saber que hay alguien que se preocupa por su bienestar Tercera etapa: exhortacin Lo ms importante de esta etapa es ayudarles a desarrollar la confianza para que puedan encontrar su personalidad La imagen de un entrenador es muy importante para esta etapa La motivacin es importante Pablo lo hizo con Timoteo su hijo espiritual, pablo quera que el evangelio fuera transmitido en la siguiente generacin y como estaba terminando su ministerio le transmiti la misin a Timoteo. Cuarta etapa: la participacin El objetivo del discipulado es llegar a la madurez La mutualidad y la participacin fueron caractersticas del ministerio de pablo La imitacin y la identificacin consisten en ilustrar en cmo debe ser las cosas y hacerlo en la inversin de lo que uno discpula y del servicio a los que uno discpula despus exhortamos a los que discipulamos para que sean las personas que Dios quiere que sean, en la edad adulta el aprendizaje se convierte en un proceso de edificacin mutua El modelo de pablo siempre tiene el objetivo de invitar a los creyentes a que sean alas personas que Dios quiere que sean en Cristo El propsito de pablo era que todos estuviesen completos, cumpliendo el propsito de dios para con cada uno de nosotros El modelo de discipulado de pablo era un modelo misionero El modelo de pablo tenia diferentes partes: Su fundamento era la imitacin sobre el cual se sostena la identificacin cuando los discpulos iban desarrollando su identidad, pablo les exhortaba a crecer, finalmente cuando llegan a la madures pasan a colaborar con l en la misin del evangelio.