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Las autoras toman la frase Lo que natura non da, Salamanca non presta (que es el lema de la Universidad de Salamanca) la cual se refiere a un proverbio latino que significa que esta universidad no puede darle a nadie lo que le neg la naturale a. !e este modo, ni la inteligencia, ni la memoria ni la capacidad de aprendi a"e son cosas que esta universidad pueda ofrecer a sus alumnos. # partir de esto, que parte del determinismo biolgico, menciona a $ourdieu, que en base a estas teor%as deterministas alerta del peligro de que los casos sociales se conviertan en casos psicolgicos y las deficiencias sociales en deficiencias mentales. &n el te'to, las autoras tambi(n mencionan el determinismo ambientalista, el cual se basa en la concepcin de que la familia ) el ambiente *eredado en el que se desenvuelve un alumno lo determina en su rendimiento. Las autoras *acen mencin al m(rito que posee $ourdieu para llegar a el an+lisis profundo de las condiciones culturales de la escuela que conducen al fracaso escolar, *aciendo (nfasis en la cr%tica de las con"eturas deterministas ) en su concepto de ,apital ,ultural el cual remite -) critica. la lgica econmica de mercado, )a que al entender de este autor la cultura es una forma de capital, al igual que lo que conocemos tradicionalmente como tal (el dinero). /or ello, uno de los propsitos tericos de $ourdieu es *acerle frente a la divisin estructura social.su"eto traba"ada a trav(s de la comprensin acerca de cmo las condiciones sociales son internali adas por los su"etos, llev+ndolos a actuar en consecuencia ) a reproducir, las m+s de las veces, el orden social. &sto es algo que no se logra mec+nicamente, sino que la materiali acin en la memoria colectiva, de las condiciones sociales a las que est+n ob"etivamente e'puestos los individuos ) los grupos es el mecanismo a trav(s del cual se constitu)en las mentalidades0 las cuales orientan ) limitan las pr+cticas, siendo por lo tanto invenciones libres dentro de l%mites impuestos. 1. &l fin por el cual las autoras recopilan los conceptos tericos del Socilogo $ourdieu, es, sencillamente, en primer lugar para la comprensin del fracaso escolar, cuestin que conduce al cambio educativo, ) por otra parte para poder entender el papel de la escuela en el traspaso ) certificacin del capital cultural escolar teniendo en cuenta las instancias del aprendi a"e preescolares como pr+cticas condicionantes en su adquisicin. &l su"eto aprende desde que nace ) este proceso espont+neo queda disimulado como propiedad *eredada (socialmente) ) aparece como un modo innato. 2. Una escuela sin fracaso es posible, si se dieran ciertas condiciones para que esto pudiera superarse, al respecto, las autoras suscitan que es *abitual que se responsabilice al alumno por su ('ito o fracaso escolar. Las e'plicaciones m+s comunes frente a fenmenos asociados con el fracaso, tales como la repitencia, la sobriedad, la ba"a apropiacin de conocimientos, recaen sobre las capacidades del alumno. /adres ) estudiantes de los sectores sociales m+s vulnerables llegan a creer que fracasan, ) lo e'presan con estos argumentos3 4o le da la cabe a para el estudio o el *ermano tambi(n es repetidor. &sta es una visin determinista (nombrada en el punto anterior). &l enfoque socioeducativo cr%tico concibe el fracaso escolar como un fenmeno que asocia a conte'tos espec%ficos de produccin. &s decir, le quita la responsabilidad al supuesto destino natural (biolgico o social) del alumno ) traslada interrogantes a las condiciones desiguales de la estructura educativa ) social. #s%, el fracaso escolar es una construccin social. 4o *a) nada de naturale a en (l ), por tanto, puede evitarse o, por lo menos, atenuarse en sus efectos.
&l fracaso del alumno puede superarse si se me"oran las condiciones que le ofrece la escuela en su tra)ectoria educativa. La confian a mutua, el fortalecimiento de la autoestima educativa ) social del alumno, el reconocimiento ) respeto de la diversidad de los su"etos que configuran el mapa de la institucin escolar son algunas de las opciones que la escuela deber%a considerar.