Paradigmas de Sociologa de la Educacin FICHA DE CTEDRA Espacio curricular: Perspecti a Socio !

Poltica" Pro#esora: $a%el Rosa &auc'at" Curso: Primero Pro#esorados: Economa ( &estin ) Ingl*s ) $atem+ticas" ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, PARADIGMAS DE SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN Principales corrientes de interpretacin de la educacin co o !en eno social La perspecti"a !uncionalista Representante# Dur$%ei & E ile

Dur-'eim anali.a la /#uncin/ de la educacin en la sociedad0 la identi#ica en su dimensin de realidad o%1eti a ( e2terna0 instituida o institucionali.ada ( la constru(e como un 'ec'o social" Este en#o3ue posee al mismo tiempo0 una marcada orientacin 'umanista0 por3ue tiene la m+s alta idea del poder creati o de la educacin ( magni#ica la dignidad ( grande.a de su accin cu(o protagonista principal es el maestro" 4a #uncin de la educacin consiste en sociali.ar al ser 'umano0 es decir moldear el ser /asocial/ 3ue somos naturalmente para con#ormar otro nue o0 social ( moral" Es la sociedad0 conce%ida por el socilogo #ranc*s como un ente trascendente al indi iduo0 la 3ue nos 'umani.a a tra *s de la accin educati a" Durante el siglo 5I5 aparece en Francia ( en Alemania la sociologa propiamente como tal" Dur-'eim nace en 6787 cuando (a la educacin #ormal se 'a%a desprendido de otros grupos e instituciones sociales 9Iglesia0 #amilia0 grupos pri ados: en cu(o seno se 'a%a #ormado0 para con ertirse en sistemas educati os nacionales claramente di#erenciados0 con su #uncin espec#ica0 con sus lugares0 r*gimen ( #uncionarios especiales ( 3ue por tal ra.n0 pudo ser considerada sociolgicamente como una estructura institucional m+s0 ( como o%1eto posi%le de una ciencia nue a" Adem+s de ser uno de los iniciadores de la sociologa en general0 Dur-'eim da nacimiento a la sociologa de la educacin0 a la 3ue denomina Ciencias de la Educacin" Fue *l0 el 3ue por primera e. de#ini la naturale.a o%1eti a ( social de los #enmenos educati os ( a%ri el camino a este tipo de estudios" ;pone su concepcin educati a a la concepcin li%eral igente0 3ue considera%a a la educacin slo como un e'culo para el m+2imo per#eccionamiento a 3ue todo ser 'umano de%a aspirar como indi iduo" Es as 3ue Dur-'eim esta%lece por primera e. la inculacin con las condiciones 'istrico sociales de los alores %+sicos de la educacin" En su pe3ue<o li%ro Educacin ( Sociologa0 Dur-'eim emprende la construccin del o%1eto espec#ico de la educacin" ( por tanto de ser estudiado cient#icamente0 mediante la aplicacin del m*todo sociolgico =art $ann'eim0 'acia 6>?@0 prolonga la idea #uncionalista inaugurada por Dur-'eim en materia de educacin0 ad'iri*ndose tam%i*n a los principios 'umanistas del socilogo #ranc*s" 4a trascendencia de *ste no se de%e sin em%argo0 a la de#ensa 3ue 'ace del rol social ( moral de la educacin0 sino a sus aportes tericos0 a la construccin del o%1eto espec#ico de la ciencia de la educacin"

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En esta construccin la educacin es isuali.ada como #uncional al sistema ( conce%ida %a1o tres dimensiones: ! como accin ! como proceso ! como institucinA como accin por3ue la educacin o%ra en calidad de agente e2terno0 trasmisor de un cdigo sim%lico 3ue e2iste independientemente del indi iduo imponi*ndose so%re *lA como proceso por 3ue la accin e1ercida es trans#ormadora0 permanente ( continuaA ( como institucin por3ue las acciones se sistemati.an en un con1unto de disposiciones0 m*todos0 etc" de#inidos ( esta%lecidos0 materiali.+ndose en el sistema educati o en cu(o interior se re#le1an0 en #orma reducida0 los rasgos principales del cuerpo social" Dur-'eim sostiene 3ue en cual3uiera de los tres aspectos 3ue se analice0 la educacin presenta el mismo car+cter" Recupera ( e2presa necesidades sociales concretas0 ideas ( sentimientos colecti os" Por lo cual para su estudio se cae o%ligadamente en el an+lisis de la sociedad 'istricamente determinada0 de la cu+l es integrante ( a cu(as le(es de desarrollo responde"6 Por otro lado podemos decir0 3ue los 'ec'os sociales segBn la de#inicin 3ue de ellos da0 se caracteri.an: a: por ser 'ec'os o%ser a%les0 3ue pueden ser caracteri.ados como /cosas/ CA %: ser 'ec'os 3ue poseen una realidad o%1eti a e independiente de las conciencias indi iduales ( c: ser 'ec'os con car+cter coerciti os" 4a educacin es entonces un 'ec'o social0 por3ue se constitu(e en erdaderas instituciones sociales0 con una realidad o%1eti a e independiente de nuestra oluntad0 3ue se nos impone 9coercin:" Al anali.ar los componentes de los #enmenos educati os0 Dur-'eim0 sin emitir 1uicios de alor so%re sus contenidos0 se<ala por lo pronto dos elementos esenciales para 3ue e2ista: 6D! para 3ue 'a(a educacin es necesaria la presencia de una generacin adulta ( una generacin de 1 enes0 (" CD! 3ue 'a(a una accin" 4a accin educati a es una accin social0 ( como toda accin social0 /consiste en modos de o%rar0 de pensar ( de sentir e2teriores al indi iduo0 3ue poseen un poder de coercin0 en irtud del cu+l se le impone" Eos dice 3ue la educacin comBn 9'omog*nea: es el soporte de la co'esin social o de la /solidaridad org+nica/ al decir de Dur-'eim" Por eso la #uncin principal de la educacin ! agrega! es la sociali.acin metdica de la generacin 1o en mediante la accin e1ercida por la generacin adulta Esta sociali.acin se reali.a mediante un proceso de imposicin e2terna por el 3ue el ser asocial 3ue somos naturalmente se a moldeando de acuerdo con las necesidades o%1eti as del conte2to" A tra *s de la sociali.acin0 cada grupo generacional asegura su super i encia ( continuidad0 trasmitiendo los contenidos de la cultura" Esta transmisin se concreta en cada pr+ctica educati a 3ue tienden a ser como los esla%ones de la gran cadena 3ue anuda la memoria 'istrica de la 'umanidad ( 3ue permite su desarrollo" Dur-'eim comprende esta transmisin generacional en #orma unilineal ( mec+nicaA no considera el car+cter din+mico de esa transmisin" Fsta supone /rupturas/ por3ue el progreso del conocimiento ( de la pr+ctica 'umana implica la integracin de nue os datos0 a costa del en1uiciamiento crtico de los (a e2istentes" Para se<alar el car+cter de la comunicacin generacional DeGe( no utili.a el t*rmino /transmisin/ empleado por Dur-'eim" introduce el concepto de /reconstruccin/0

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tomando en cuenta el elemento din+mico 3ue se produce entre adultos ( 1 enes en el proceso educati o ( 3ue modi#ica la transmisin ( la recrea" En otro orden de cosas0 para Dur-'eim0 la presencia de la pedagoga est+ distinguida ta1antemente de la educacin" Eo 'a( otro nculo 3ue el ser la primera au2iliar de la segunda" 4a pedagoga no consiste en 'ec'os o acciones como la educacin0 sino en teoras0 3ue son maneras de conce%ir la educacin0 no maneras de practicarla" Estas teoras no conceptuali.an realidades dadas0 sino dictan normas de conducta" Pero tampoco la psicologa0 agrega0 porta la cla e so%re la #uncin de la educacin para un momento 'istrico concreto0 por3ue su +m%ito est+ en los /medios/ ( es en ese terreno donde reco%ra sus derec'os0 descu%riendo e indicando0 con#orme a sus propias le(es0 cmo internali.ar las necesidades e2ternas0 o sea0 sociales" Fernando de A.e edo0 continuador0 int*rprete ( sistemati.ador moderno de la lnea iniciada por Dur-'eim0 polemi.a con el socilogo #ranc*s respecto de la #ragmentacin ( di#erenciacin 3ue 'ace entre educacin ( pedagoga argumentando 3ue /esta realidad educacional se compone no slo de los procesos educati os ( de las estructuras escolares0 sino tam%i*n de las doctrinas ( teoras pedaggicas" 4a sociologa de la educacin tiene por o%1eto el estudio0 tanto de procesos institucionales ( sistemas escolares0 ( de la interdependencia 3ue e2iste entre la estructura ( la organi.acin social0 de una parte0 ( los procesos educati os0 de otra0 como de las teoras ( doctrinas pedaggicas" ;tro aporte de Dur-'eim0 es su contri%ucin a la psicologa social0 adelant+ndose a *sta e2plicit el componente social en el +m%ito psicolgico" Dur-'eim sostiene 3ue cada persona posee dos estados mentales: uno indi idual ( otro social" /En cada uno de nosotros0 podra decirse0 'a( dos seres 3ue0 aun3ue insepara%les0 como no sea por a%straccin0 no de1an de ser distintos" Hno est+ 'ec'o de todos los estados mentales 3ue slo se re#ieren a nosotros mismos ( a los acontecimientos de nuestra ida personal" Es lo 3ue se podra llamar el ser indi idual" El otro es el sistema de ideas0 de sentimientos0 de costum%res 3ue e2presan en nosotros0 no nuestra personalidad0 sino el grupo o los grupos di#erentes de 3ue #ormamos parte: tales las creencias religiosas0 las pr+cticas morales0 las tradiciones nacionales o pro#esionales0 las opiniones colecti as de toda clase" Su con1unto #orma el ser social/" Perspecti"a estructural ' !uncionalista Representantes# R( Merton ) *alcott Parsson Esta corriente se inspira0 en gran parte0 en las teoras #uncionalistas modernas0 o en el estructural #uncionalismo de Ro%ert $erton ( Talcott Parsons0 ( tiene como e1e principal de sus in estigaciones el pro%lema de las normas ( alores" Se propone estudiar los dese3uili%rios moment+neos de los indi iduos0 pro ocados por la e olucin del sistema social en general ( por el sistema de ense<an.a en particular" Por otro lado0 la ma(ora de los in estigadores 3ue se ocupan de esta +rea (u2taponen los conceptos de educacin ( de mo ilidad social0 %as+ndose en el presupuesto de 3ue la sociedad est+ estrati#icada" Este es3uema de estrati#icacin est+ a%ierto ( admite la mo ilidad" El acceso a la educacin es un punto estrat*gico en el cam%io de estatus social" 4a corriente de interpretacin estructural ! #uncionalista e 'a desarrollado especialmente en los Estados Hnidos de Am*rica ( en Inglaterra0 con p*rdida

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muc'as eces del car+cter de ciencia desinteresada 3ue0 desde el punto de ista metodolgico0 Dur-'eim considera%a como re3uisito de toda %Bs3ueda cient#ica" Apo(+ndose en los datos empricos de las in estigaciones mencionadas0 esta orientacin no slo anali.a el sistema escolar desde la coordenada de su realidad dada0 sino tam%i*n desde la coordenada de modelo ideal0 /como lo 3ue de%era ser/ para cumplir e#icientemente sus #unciones dentro de una sociedad comple1a ( cam%iante" A'ora %ien0 con el rtulo de estructural ! #uncionalismo0 se a%arca una gran cantidad de in estigadores con puntos de istas particulares0 pero 3ue comparten un nBcleo terico comBn" En #orma general podemos decir 3ue conci%en los #enmenos sociales como estructuras 3ue cumplen una #uncin necesaria para el sistema"( algunos estructural! #uncionalistas re#ieren constantemente la teora a los 'ec'os empricos para legitimarse ( rati#icarse" Eos atendremos a la de#inicin 3ue de estas las nociones0 de estructura ( de #uncin0 'ace Parsons0 por ser el m+s representati o de esta corriente" Eos dice:/ la estructura de un sistema es el con1unto de propiedades de sus partes componentes ( de sus relaciones ( com%inaciones 3ue0 para un con1unto particular de propsitos analticos puedan tratarse lgica ( empricamente como constantes dentro de lmites de#inidos/" El punto de partida de esta sociologa es el an+lisis de la sociedad glo%al ( los re3uerimientos esenciales para su e2istencia0 super i encia0 reno acin e integracin" Para Parsons0 el sistema de interaccin constitu(e el sistema social0 al 3ue su%di ide en cuatro su%sistemas: el organismo0 la personalidad0 el sistema social ( el sistema cultural" Se<ala 3ue /este paradigma anali.a cual3uier sistema de accin0 de acuerdo a las cuatro categoras #uncionales: a: la relati a al mantenimiento de los patrones m+s ele ados de control o go%ierno del sistemaA %: la integracin interna del sistemaA c: la orientacin 'acia el alcance de metas0 en relacin a su am%iente ( d: la adaptacin m+s generali.ada a las condiciones amplias del am%iente0 o sea0 el am%iente #sico carente de accin" I Parsons pre#iere el t*rmino /accin/ al de /conducta/0 por3ue su inter*s radica no en los indi iduos por s mismos0 sino en sus roles ( los mecanismos ( procesos 3ue controlan el esta%lecimiento de normas comunes a grandes grupos 'umanos" Algunos socilogos acusan a los #uncionalistas ( a los estructural! #uncionalistas de ser representantes ideolgicos de la clase media ( del statu 3uo por el *n#asis 3ue mani#iestan en el pro%lema de la adaptacin ( esta%ilidad normati a0 como re3uisito #uncional para la super i encia social" 4os #uncionalistas de di ersas tendencias comparten el supuesto de 3ue cuando en un grupo o estructura social surgen pro%lemas0 aparecen espont+neamente de#ensas o mecanismos autorreguladores de adaptacin para esta%lecer el orden ( el e3uili%rio" El estructural ! #uncionalismo no tra%a1a desde un paradigma causal0 por lo tanto no e2plica las g*nesis de las estructuras ni de las #unciones" Tra%a1a con aria%les interactuantes" Todo in#lu(e so%re todo" Eo o#rece0 tampoco0 una teora so%re 3u* aria%les son m+s importantes para determinar la situacin de un sistema en el con1unto" 4a intencin glo%ali.adota 3ue caracteri.a a esta corriente! nos dice &u( Roc'er ! se da tanto al ni el de las indagaciones empricas0 como en sus

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desarrollos tericos ( e2ige la insercin de cada #enmeno estudiado en esa totalidad" Por lo tanto la escuela ( la #amilia son isuali.adas como elementos del con1unto socio! cultural" Recordemos 3ue Dur-'eim #ue 3ui*n por primera e. destac en #orma sistem+tica las necesidades #uncionales de la sociedad (0 entre ellas la #uncin sociali.adora de la educacin a tra *s de un cdigo sim%lico de normas ( alores0 no indag sin em%argo los mecanismos de internali.acin0 #enmeno en el cu+l se detiene esta corriente" De tal modo esta sociologa psicologi.a en gran parte lo 3ue en Dur-'eim es #undamentalmente un #enmeno social o%1eti o" En la concepcin estructural #uncionalista las escuelas pueden ser o%1eto de estudio como estructuras sociales en s mismas" A ni el macrosociolgico o a ni el microsociolgico0 lo 3ue interesa comprender son las relaciones 3ue se esta%lecen entre ( dentro de los grupos ( los mecanismos 3ue constitu(en su unidad como grupo" Estas relaciones interpersonales de ienen estructuras escolares cu(a #uncin es la o%tencin de estatus adultos ( asignacin de roles #uturos" Para los estructural ! #uncionalistas0 ir participando en la ida social consiste en una progresi a ad3uisicin de estatus ( su correspondiente representacin de roles0 por3ue a decir de Jerger ( 4uc-man el rol 9?: implica 3ue los actores potenciales de acciones institucionali.adas de%en enterarse sistem+ticamente de los signi#icados institucionales0 lo cu+l re3uiere un proceso educati o #ormal o in#ormal" El pro%lema de la igualdad de oportunidades #rente a la educacin0 se torna crucial para los #uncionalistas0 por3ue comprenden 3ue re%asa el +m%ito escolar0 para con ertirse en un pro%lema poltico social" 98: De acuerdo con esta sociologa0 la #uncin de la escuela no se detiene en su contri%ucin a la esta%ilidad moral ( social0 sino 3ue0 en las sociedades industriales0 es el instrumento m+2imo 3ue pro ee las destre.as necesarias para la asignacin del estatus0 (0 por lo tanto0 la instancia 3ue decide la posicin ( situacin dentro de una comple1a serie de ocupaciones" Talcott Parsons con Da is ( $oore0 #ueron los 3ue #i1aron primero el origen de la desigualdad social como un proceso de la e aluacin di#erencial0 segBn la importancia #uncional de las ocupaciones0 originada en las necesidades de las sociedades comple1as0 3ue re3uieren de destre.as ( 'a%ilidades especiali.adas ( 3ue los menos pueden satis#acer por el largo0 costoso ( complicado proceso #ormati o escolar 3ue implica" Acaece la seleccin social medida en ni eles de educacin0 3ue origina a su e.0 retri%uciones di#erenciales ( prestigio" Se atri%u(e as a la escuela la importante #uncin de aportar las 'a%ilidades necesarias al adecuado #uncionamiento de la sociedad" 9K: Di#erenciacin #uncional0 escase. de personal ( prestigio de ocupaciones0 son los tres #actores 3ue emplea la teora estructural ! #uncionalista para e2plicar la estrati#icacin ( para pri ilegiar a la escuela como el #actor determinante de promocin (0 por lo tanto de mo ilidad social 3ue0 como (a lo 'emos citado antes0 es otro de los temas centrales de esta corriente de interpretacin" Sin em%argo0 la realidad desmiente la e2istencia de la escase. de personal" En casi todas las partes del mundo la o#erta de pro#esionales especiali.ados es ma(or 3ue la demanda del mercado" Esta relacin desigual entre o#erta ( demanda 'a originado el #enmeno de la de aluacin de la educacin0 3ue se traduce en el 'ec'o de 3ue los re3uisitos escolares aumentan para poder cu%rir un mismo puesto de tra%a1o"

Paradigmas de Sociologa de la Educacin Por otro lado aun3ue la desigualdad de oportunidades 'a disminuido en las sociedades industriales0 no 'a sucedido lo mismo con los procesos de mo ilidad social"

Como toda institucin en la teora estructural ! #uncionalista0 la escuela es conce%ida como #uncional al sistema0 orientada 'acia la reali.acin de una meta espec#ica: adecuarse a las necesidades del cuerpo social" L como el constante cam%io de las t*cnicas en las sociedades industriales demanda nue as aptitudes especiales con un alto grado de cuali#icacin 9'ig' s-ills: la escuela de%e responder a esta din+mica social" 4a indagacin so%re 3u* tipo de educacin de%e proporcionar la escuela0 para seguir siendo #uncional al sistema0 se torna otro de los pro%lemas 3ue se plantea actualmente en sociologa" A'ora %ien0 otra #uncin 3ue se le otorga a la escuela0 es el de control social 3ue o%liga0 elada o coerciti amente0 a la aceptacin de una moral determinada 3ue produce un orden espec#ico" Este control social ad3uiere contornos m+s isi%les en los casos de conductas di ergentes 3ue se traducen en inadaptacin ( anomia" Contrariamente a Dur-'eim0 3ui*n anali.a la #uncin de la educacin en general0 Parsons limita el estudio de este #enmeno a la escuelaA toma como unidad de an+lisis ( como agente de sociali.acin ( de seleccin social el saln de clases" Si %ien otras estructuras como la #amilia0 por e1emplo0 tam%i*n concurren al proceso de sociali.acin0 la escuela tiene ma(or incidencia" 4a sociali.acin es el proceso mediante el cu+l los indi iduos son entrenados ( moti ados para el correcto desempe<o a#ecti o ( t*cnico de sus roles adultos" 9M: Parsons estudia la sociali.acin con1untamente con el #enmeno de la seleccin social ( aun3ue en#oca metodolgicamente el pro%lema de la sociali.acin ( el de la seleccin como un pro%lema dual0 de 'ec'o los considera ntimamente inculados" El estudio de la sociali.acin re3uiere a su e.0 detenerse en dos aspectos: a: en las modalidades de la internali.acin de alores ( %: en las 'a%ilidades para el desempe<o de los #uturos roles de adultos" Adem+s0 nos se<ala 3ue en el aprendi.a1e sociali.ador se entrecru.an dos momentos 3ue se miden en: a: la capacidad indi idual para asumir el rol ( %: la capacidad de i ir el rol0 segBn las e2pectati as del grupo implicado" 4a capacidad indi idual para asumir el rol0 podemos traducirla como integracin al sistema cultural de una sociedad dada" ( el segundo momento se traduce en integracin social0 o sea0 la adaptacin a las condiciones implicadas en la interaccin 'umana real de los grupos o colecti idades concretas" En relacin al pro%lema de la seleccin social0 Parsons anali.a cmo #unciona el saln de clases en lo 3ue tiene 3ue er con la distri%ucin de los recursos 'umanos dentro de una estructura de roles en la sociedad glo%al" Esta distri%ucin comien.a a #uncionar (a desde el aula 9saln de clases: de la escuela elemental0 donde se inicia la carrera por el estatus0 a tra *s del desempe<o di#erencial de las tareas esta%lecidas por el maestro0 3ue actBa como agente del sistema educati o de la comunidad" Su rol #unciona como modelo cultural0 3ue de%e ser internali.ado a tra *s de un proceso de identi#icacin ( reconocimiento recproco de relaciones de roles 9el pro#esor como autoridad ( sa%er ) el alumno como su%ordinado e ignorancia:" Esta identi#icacin con el rol del maestro se traduce en un desempe<o escolar espec#ico0 3ue conduce directamente a la uni ersidad" En cam%io0 los indi iduos

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3ue se identi#ican con el grupo dom*stico 9amigos0 ecinos0 etc": no tienen moti aciones su#icientes para ingresar en la uni ersidad" Nemos 3ue0 segBn esta teora0 la #igura del maestro es decisi a ( 3ue su rol alcan.a una dimensin m+s uni ersal 3ue la del rol paternoA por lo tanto el maestro de%e insistir en normas uni ersales ( legitimar la recompensa di#erencial del logro" De lo anterior se in#iere 3ue para Parsons es estrictamente el rendimiento escolar0 o me1or0 las cuali#icaciones ad3uiridas 9( no adscriptas: las 3ue determinan la seleccin social ( la asignacin del estatus del #uturo ocupacional de los indi iduos0 ( por ende el sistema de estrati#icacin0 sin em%argo0 nos indica este autor0 / al mismo tiempo0 el sistema educati o es necesariamente selecti o" 4as di#erencias en la capacidad innata para reali.ar tra%a1os intelectuales ( en las orientaciones #amiliares ( moti aciones indi iduales0 'acen 3ue aren los ni eles de los logros educati os ( la distincin" Este #actor se 'a puesto de mani#iesto en lo 3ue algunos llaman meritocracia 3ue0 au3ue compati%le con los ideales de la igualdad de oportunidades0 introduce nue as #ormas de desigualdad sustanti a en el sistema social moderno/" Esta concepcin tiene una per#ecta correspondencia con la ideologa li%eral" 97: Por Bltimo0 es oportuno se<alar 3ue aun3ue esta sociologa reconoce e2plcitamente la relacin entre la escuela ( la sociedad glo%al0 muc'os de los autores estructural ! #uncionalistas reducen sus in estigaciones a la accin e interaccin de grupos pe3ue<os0 con a%straccin de las relaciones o%1eti as de las #uer.as sociales" Adem+s0 casi todas las in estigaciones se re#ieren a las escuelas norteamericanas0 por lo cu+l las conclusiones a 3ue llegan son escasamente signi#icati as para nosotros" Perspecti"a reproducti"ista Representantes# Alt%user& +ourdieu ) Passeron Considera a la educacin como elemento de una #ormacin social 'istricamente determinada" 4a educacin es isuali.ada como una estructura din+mica ( como una instancia de su%suncin dentro de otra estructura m+s asta0 3ue la inclu(e ( le e2plica su desarrollo" El estudio de la educacin se inserta en el an+lisis de las clases sociales ( en el papel de dominacin econmica0 poltica0 cultural e ideolgica de la clase dominante" 4a escuela es0 segBn esta corriente de interpretacin0 un espacio ideolgico cu(a #uncin es propiciar la reproduccin de las relaciones de produccin e2istentes" Esta corriente terica se rige por la categora de la totalidadA esta 'iptesis supone la comprensin ( e2plicacin de cual3uier #enmeno e2ige di ersos tipos de en#o3ue0 insepara%les entre s ( 3ue se complementan mutuamente" =osi- se<ala 3ue /la concepcin dial*ctica de la totalidad no slo signi#ica 3ue las partes se 'allan en interaccin ( cone2in internas con el todo0 sino tam%i*n 3ue el todo no puede ser petri#icado en una a%straccin situada por encima de las partes0 (a 3ue el todo se crea a s mismo en la interaccin de *stas"/ ( agrega: /Para el materialismo0 la realidad social puede ser conocida en su concrecin 9 totalidad :a condicin 3ue se descu%ra la naturale.a de la realidad social0 de 3ue se destru(a la seudo concrecin ( de 3ue la realidad social sea conocida como unidad dial*ctica de %ase ( la superestructura0 ( el 'om%re como su1eto o%1eti o0 'istrico ! social" 4a realidad social no puede ser conocida como totalidad concreta si el 'om%re0 en el

Paradigmas de Sociologa de la Educacin +m%ito de la totalidad0 es considerado Bnicamente0 ( so%re todo0 como o%1eto0 ( en la pr+ctica 'istrica ! o%1eti a de la 'umanidad no se reconoce su importancia primordial como su1eto" Esta pro%lem+tica0 3ue tiende a indagar 3u* es la realidad social mediante la eri#icacin de cmo es creada la realidad social misma0 entra<a una concepcin re olucionaria de la sociedad ( del 'om%re/" 9>:

Al a%ordar el #enmeno educati o0 para descu%rir su signi#icado social0 esta corriente lo conci%e como de#inido por las restantes estructuras sociales ( a su e. de#initorio de ellas" Coincide con Dur-'eim ( con los estructural ! #uncionalistas en 3ue la #uncin principal de la educacin es la de sociali.ar al ser 'umano" Pero a di#erencia del socilogo #ranc*s ( de Parsons0 de ela el car+cter de la sociali.acin0 e2plic+ndola en el con1unto del sistema de las relaciones sociales clasistas" En la concepcin mar2ista0 las a%stractas necesidades sociales de super i encia0 'omogeneidad0 esta%ilidad normati a0 seleccin0 etc"0 se con ierten en necesidades concretas de las clases dominantes para mantenerse ( reproducirse como tales" 4a sociali.acin es para la reno acin del sistema igente0 sistema de e2plotacin" Se niega as rotundamente 3ue la accin educati a sea neutral0 o e#ectuada para un con1unto 'umano armnico0 con intereses comunes0 tal como es perci%ido por Dur-'eim" 4a escuela tiene por #uncin la #ormacin de la #uer.a de tra%a1o ( la inculcacin de la ideologa %urguesa a tra *s de dos redes opuestas ( 3ue desem%ocan en caminos di ergentes: la educacin superior para la %urguesa ( la educacin acorde con las demandas o%1eti as de la produccin para el proletariado" 4a escuela se di ersi#ica en esas dos ertientes0 no por las a%stractas necesidades sociales mencionadas por Dur-'eim ni por ocaciones u orientaciones0 sino con#orme a la di isin social del tra%a1o" 4a sociali.acin se con ierte as en el con1unto de actos ( creacin de mecanismos conducentes a moldear a los indi iduos de una sociedad dada0 para reno ar las situaciones 3ue 'acen posi%le la reproduccin del sistema capitalista igente" Algunos autores denominan a esta perspecti a de interpretacin de los #enmenos educati os0 /Teora de la Reproduccin/0 por3ue la educacin ( la escuela 1uegan un papel decisi o en la din+mica propia de la reproduccin de las relaciones sociales de la produccin de %ienes materiales ( sim%licosA ( la clase dominante puede de#inir e imponer su modelo de indi iduo ( de sociedad0 as como seleccionar ( controlar los medios por los cu+les la educacin los reali.a" 4a de#inicin de los modelos sociales ( culturales de la clase dominante se lle a a ca%o a tra *s de la imposicin del sa%er %urgu*s0 uni ersali.ando sus contenidos ( omitiendo deli%eradamente otros modelos de 'om%re ( de sociedad" Es Alt'usser el principal representante ( el iniciador de la teora de la reproduccin" Su in#luencia predomina en los otros autores" Alt'usser intente ampliar la teora del estado mar2ista0 3ue es el soporte de su interpretacin del lugar 3ue ocupa la escuela en la superestructura social" Para 'acer progresar la teora del estado mar2ista0 introduce la distincin entre /poder del estado ( /aparatos del estado/" El poder del estado es el o%1eti o de la luc'a de clases0 en cam%io los aparatos son instituciones 3ue cumplen una #uncin 3ue concierne al poder"

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4os aparatos del estado son de dos categoras: por una parte0 los represi os 3ue #uncionan con iolencia 9no necesariamente con iolencia #sica:0 ( por otra0 los aparatos ideolgicos0 3ue #uncionan a %ase de ideologa" Empricamente0 los aparatos represi os del estado comprenden al go%ierno0 la administracin0 el e1*rcito0 la polica0 los tri%unales0 etc"A ( los aparatos ideolgicos son instituciones especiali.adas como0 por e1emplo0 el sistema religioso0 #amiliar0 escolar0 1urdico0 poltico0 cultural0 in#ormati o0 etc" Para Alt'usser0 la accin educati a encarnada en la escuela0 iene a ser uno de los tantos aparatos ideolgicos del estado0 por3ue m+s 3ue por la coercin 9aparatos represi os del estado:0 la escuela renue a las relaciones de produccin e2istentes0 a tra *s de la intro(eccin del discurso ideolgico de la clase dominante0 96@: condicin necesaria pero no su#iciente para la reproduccin de la #uer.a de tra%a1o ( las relaciones de produccin" Estos dos aspectos son simult+neos ( constitu(en una misma #uncin del aparato escolar" 4a intro(eccin se reali.a no slo a tra *s de los contenidos0 sino #undamentalmente a tra *s de las pr+cticas en las cu+les se cristali.a" Con esta a#irmacin Alt'usser es co'erente con su posicin mar2ista0 para lo cu+l teora ( pr+ctica son slo dos momentos de un mismo proceso" Alain &ras0 ilustrando las #ormas de transmisin ideolgica a tra *s de las pr+cticas escolares0 muestra la organi.acin de la escuela como copia de las pr+cticas 3ue reinan en la produccin capitalista0 al tener 'orarios rgidos0 alumnos u%icados en grupos cerrados %a1o la direccin de un maestro autoritario0 al reconocer la competencia0 al tener o%1eti os claramente de#inidos0 al aceptar la le( del mercado0 al usar el poder sim%lico de las sanciones ( recompensas como lugar apro2imati o de la 1erar3ua0 al de#inir un sa%er terico so%re la realidad0 por todo lo cu+l se pri a a los alumnos de una pr+ctica so%re ella ( de su posi%le trans#ormacin" En relacin al marida1e entre pr+ctica e ideologa0 Janciere a#irma 3ue /4a dominacin de la %urguesa ( su ideologa no se e2presa en el contenido del sa%er sino en la con#iguracin del medio donde es trasmitido" El car+cter cient#ico del sa%er no a#ecta en nada al contenido de clase de la ense<an.a" 4a ciencia no aparece #rente a la ideologa como su otroA aparece en el interior de las instituciones ( en las #orma de transmisin en 3ue se mani#iesta la dominacin ideolgica de la %urguesa"/ As es 3ue0 Alt'usser a#irma 3ue la #uncin de los aparatos ideolgicos del estado" /es la de reproducir las relaciones de produccin e2istentes0 es decir0 relaciones de e2plotacin capitalista/" El aparato ideolgico de la escuela slo se distingue de los otros 9aparatos ideolgicos: por constituirse en el dominante de la sociedad capitalista" 4as normas0 alores0 actitudes ( pr+cticas 3ue ense<a0 aun3ue se aprenden tam%i*n en la #amilia0 a tra *s de los medios de comunicacin0 as como por otros medios0 son trasmitidos predominantemente por la escuela0 pues ningBn aparato ideolgico del estado dispone de asistencia o%ligatoria0 ni del nBmero de 'oras diarias0 ni de los a<os con 3ue cuenta la escuela para su pr+ctica ideolgica" De ese modo &ramsci sostiene: /Cada estado es *tico en cuanto 3ue una de sus #unciones m+s importantes es la de ele ar a la gran masa de la po%lacin a un determinado ni el cultural ( moral0 ni el 3ue corresponde a las necesidades de desarrollo de las #uer.as producti as0 ( por consiguiente a los intereses de las clases dominantes" 4a escuela0 como #uncin educati a positi a ( los tri%unales0 como #uncin educati a represi a ( negati a0 son las acti idades estatales m+s

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importantes en tal sentido" Pero0 en realidad 'acia el logro de dic'o #in tiende a una multiplicidad de otras iniciati as ( acti idades denominadas pri adas0 3ue #orman el aparato de la 'egemona poltica ( cultural de las clases dominantes/ 966: 4a escuela acoge a los ni<os de todas las clases sociales ( a tra *s de sus m*todos propios les inculca las /'a%ilidades/0 en ueltas en la ideologa dominante durante los a<os en 3ue son m+s malea%les0 a tra *s del aparato del estado0 #amiliar ( del aparato del estado escolar" Alt'usser termina destacando 3ue la ma(ora de los maestros0 principales protagonistas de la accin ( pr+ctica ideolgica educati a0 no sospec'an la ndole de su tra%a1o ( no imaginan 3ue contri%u(en con su dedicacin a estructurar ( a nutrir la representacin del mundo de la %urguesa" Jaudelet ( Esta%let0 educadores #ranceses 3ue se 'an dedicado largos a<os al estudio terico ! emprico de la escuela en Francia0 entre otros aportes0 desarrollan ( #le2i%ili.an la concepcin un tanto lineal de Alt'usser0 3ue considera la accin ideolgica como una #uer.a 3ue se despla.a Bnicamente desde la clase dominante 'acia la clase dominada0 la cu+l reci%e pasi amente la accin" Sostienen a3u*llos 3ue la luc'a de clases de la sociedad capitalista neutrali.a en parte la e#ecti idad de la trasmisin ideolgica de la %urguesa ( 3ue el proletariado le anta potentemente su propia concepcin de la realidad" Jaudelet ( Esta%let destacan 3ue en el seno de la escuela primaria0 aparentemente Bnica0 #uncionan dos corrientes paralelas: la red de escolari.acin primaria pro#esional O P" P"0 por la cu+l circulan los alumnos cu(as opciones ocupacionales0 de acuerdo a la di isin social del tra%a1o0 se insertar+n en la parte in#erior del escala#n0 ( la red de escolari.acin secundaria superior O S"S"0 en la cu+l tienen ca%ida a3u*llos 3ue por su condicin socioeconmica ( cultural pueden aspirar a los estudios superiores0 ( por lo tanto0 a los tra%a1os intelectuales0 de mando ( de organi.acin " Estas dos redes se distancian entre s0 tanto por el contenido de la ense<an.a0 como por la #orma 3ue toma la inculcacin ideolgica" Por una parte0 a los #uturos proletarios se les intro(ecta un cuerpo compacto ( simple de ideas %urguesasA por otra0 a los #uturos %urgueses0 a tra *s de comple1os ( graduales aprendi.a1es se les ense<a a ser int*rpretes o actores del discurso ideolgico %urgu*s" De este 1uego nacen dos productos ideolgicos distintos: el %urgu*s inconsciente de serlo0 encu%ierto %a1o el rol de /'om%re superior/0 de /'om%re culto/0 de /artista/0 etc" L el 'om%re pe3ue<o %urgu*s0 3ue mani#iesta su ideologa como tal0 en su deseo de arri%ismo ( de promocin indi idual0 por3ue como lo se<alan los mismos autores0 /el paso de una clase in#erior a otro superior no puede suceder m+s 3ue en #orma indi idual/" Dicen0 adem+s0 3ue aun3ue la escuela sea en la actualidad el m+s poderoso de todos los aparatos ideolgicos0 no logra reali.ar totalmente sus o%1eti os0 por 3ue e2iste una intensa luc'a de clases0 apo(ada por un considera%le contingente de la 1u entud escolari.ada 3ue0 con su re%elda tiende a crear sus propios espacios ( representacin del mundo 3ue entran en contradiccin pensante ( actuante con la isin ideolgica legitimadora del poder econmico ( poltico de la clase dominante" Esta re%elda estudiantil contra la ideologa dominante es la 3ue incide en los reacomodos0 inno aciones pedaggicas0 re#ormas0 etc" Pierre Jourdieu0 'i1o ilegtimo de Dur-'eim0 Pe%er ( $ar2 ! nos dice Salamn0 $" ! sostiene /3ue la sociologa de la educacin asume el papel espec#ico 3ue le corresponde0 cuando se considera a s misma como la ciencia de las relaciones entre la reproduccin social ( la cultura" Es lo 3ue 'ace cuando se

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es#uer.a por determinar 'asta 3u* punto contri%u(e el sistema educati o a la reproduccin de la estructura de las relaciones de poder ( de las relaciones sim%licas entre las clases0 al participar en la reproduccin de la estructura de la distri%ucin del capital cultural entre esas clases/" Es decir0 para Jourdieu0 3ui*n se detiene #undamentalmente en el an+lisis de la reproduccin cultural0 la sociologa de la educacin tendr+ por o%1eto el estudio de las le(es 3ue determinan la tendencia de las estructuras a reproducirse a s mismas0 mediante la produccin de agentes 3ue engendran pr+cticas mediadoras entre la reproduccin social ( la reproduccin cultural" El pro%lema de la po%re.a cultural (0 consecuentemente de la desigual posesin de los instrumentos necesarios para desci#rar los cdigos sim%licos comple1os0 comien.a en el 'ogar ( continBa con el sistema selecti o 3ue la escuela aplica en sus di#erentes ni elesA por e1emplo: la ense<an.a de la lengua0 en la educacin media ( superior0 contrasta con la 3ue se lle a a ca%o en la escuela primaria" Aun3ue en los dos ni eles de escolaridad el cdigo utili.ado sea el mismo0 la modalidad de transmisin ad3uiere caractersticas di#erentes" En la escuela primaria se prende la ortogra#a0 la gram+tica0 la redaccin0 mientras 3ue en la ense<an.a superior se estudia literatura0 composicin0 disertacin 3ue no son prolongaciones de la ense<an.a de la lengua elemental0 sino0 segBn Esta%let ( Jaudelot0 96C: la ense<an.a tiene por #in esta%lecer una ta1ante distancia con la #ormacin primaria" El dominio del cdigo de la /alta cultura/ no puede ad3uirirse a tra *s de aprendi.a1es elementales0 sino a tra *s de un conocimiento prolongado0 metdico ( sistem+tico 3ue proporcionan las instituciones educati as superiores0 organi.adas con *se #in ( cu(a accin tendr+ ma(or *2ito en #uncin de la concordancia entre los modelos lingQsticos ! culturales de la transmisin #amiliar ( escolar" &ramsci coincide al respecto:/ En algunas #amilias0 so%re todo de nBcleos intelectuales0 los alumnos encuentran en la ida #amiliar una preparacin0 una prolongacin ( una integracin de la ida escolar (a conocen ( desarrollan el conocimiento0 t*cnicamente superior a los medios 3ue posee la generalidad de la po%lacin escolar0 de los K a los 67 a<os"/ 4a discordancia entre el modelo lingQstico cultural #amiliar ( el escolar es causa tam%i*n de autoeliminacin de gran parte de los ni<os de las clases m+s des#a orecidas culturalmente0 incapaces de desci#rar la progresi a comple1idad del cdigo sim%lico escolar por su d*#icit cultural inicial" 96I: El sistema educati o reproduce as ! dice Jourdieu ! / de modo per#ectsimo la estructura de la distri%ucin del capital cultural entre las clases" (a 3ue la cultura 3ue transmite est+ m+s pr2ima a la cultura dominante ( el sistema de inculcacin a 3ue recurre est+ menos ale1ado del sistema de inculcacin practicado por la #amilia" 96?: Jourdieu ad ierte so%re el peligro 3ue implica para la escuela no reconocer el pro%lema del d*#icit cultural inicial ( sostiene 3ue:/ Hna institucin inicialmente encargada de la transmisin de los instrumentos de apropiacin de la cultura dominante 3ue desprecie en #orma sistem+tica la transmisin de los instrumentos indispensa%les para el *2ito de su empe<o0 est+ destinada en con ertirse en monopolio de a3u*llas clases capaces de trasmitir por sus propios medios0 esto es0 por su accin educati a contnua0 di#usa e implcita0 3ue actBa en el seno de las #amilias cultas0 los instrumentos necesarios para la recepcin de su mensa1e (0 por los tanto0 para con#irmar su monopolio de los instrumentos de apropiacin de la cultura dominante (0 por ende0 su monopolio de la cultura/" 968:

Paradigmas de Sociologa de la Educacin Por lo pronto0 la escuela no 'a solucionado este pro%lema ( por lo mismo #a orece a los #a orecidos ( des#a orece a los des#a orecidos0 segBn la #amosa e2presin de Jourdieu" A odo de conclusin

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4os an+lisis de la escuela 3ue 'emos denominado teora de la reproduccin0 los #uncionalistas ( los estructural ! #uncionalistas0 tienen muc'os puntos de coincidencia a ni el descripti o" las tres corrientes identi#ican a la educacin como un #enmeno 'istrico ! socialA coinciden en atri%uirle una #uncin social ( sociali.adoraA reconocen su car+cter selecti o0 etc" Eo o%stante0 'a( di#erencias" Por lo pronto podemos anotar 3ue del cuerpo terico del #uncionalismo ( del estructural ! #uncionalismo se desprende una concepcin de la sociedad como un todo armnico ( e3uili%rado0 cu(as partes comparten los mismos re3uisitos #uncionales0 3ue se traducen en la misma necesidad de super i encia0 de adaptacin e integracin de sus miem%ros ( esta%ilidad normati a" 4a educacin ( la escuela concurren a cu%rir estas necesidades con un car+cter neutral respecto a las #uer.as sociales" A'ora %ien0 esta neutralidad es ta1antemente negada por la teora de la reproduccin0 e inserta su an+lisis de la escuela en las relaciones de produccin clasista0 destacando la 'eterogeneidad con#licti a de las partes 3ue con#orman el todo" Esta Bltima corriente en#ati.a el #enmeno de la intro(eccin del sa%er ( la ideologa dominantes0 no se detiene pro#undamente en los mecanismos de su internali.acin0 pro%lema mu( desarrollado por los estructural ! #uncionalistas0 3ue canali.an el pro%lema de la ideologa 'acia la cultura0 la normati idad0 los alores0 etc" El #uncionalismo ( el estructural ! #uncionalismo / se detienen/ en el in3uirir /del cmo/ 9descripcin: ( /para 3u*/ 9#uncin:" 4a teora de la reproduccin e#ectBa un a ance decisi o para el car+cter de las respuestas0 al agregar una interrogacin m+s" Al apuntar 'acia el /por 3u*/ 9e2plicacin: da cuenta del con1unto de preguntas0 con respuestas 3ue producen una #isura terica irreconcilia%le entre estas contestaciones a la pro%lem+tica de la sociologa de la educacin" Para !inali,ar& unas precisiones en torno al concepto de paradi- a Este concepto de paradigma comen. a #ormar parte del oca%ulario de tra%a1o ! si %ien (a e2ista %a1o la in#luencia de =u'n0 T" ! en la actualidad no es un concepto un oco" Podramos intentar distinguir dos maneras de de#inirlo o utili.arlo: En un primer sentido0 3ue sera el m+s #uerte0 paradigma alude en la lnea de =u'n0 6K a un solo paradigma de la ciencia0 el dominante durante un perodo determinado 9 Edgard $orn tam%i*n lo usa en ese sentido cuando menciona el gran paradigma de occidente donde las caractersticas son mu( pro#undas ( di#ciles de re ertEn Este sentido la #uer.a con la 3ue actBa el paradigma es pro#unda0 coerciti a e inconscienteA se mani#iesta a tra *s de las teoras0 de los discursos0 de todo conocimiento0 de las creencias0 en los procesos lingQsticos ( lgicos0 en detrimento de otros0 (a 3ue se sitBa en el nBcleo de los mismos" Inscripto no slo en la sociedad0 en la cultura0 sino tam%i*n en los psi3uismos ( en la ida:" Hn paradigma

Paradigmas de Sociologa de la Educacin determina una mentalidad0 una isin del mundo" Rige la concepcin de la ciencia0 de la #iloso#a0 de la poltica0 de la moral0 de la educacin"

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En el segundo sentido0 el m+s d*%il ( aparecido en el campo de las ciencias sociales0 se sostiene la superioridad de una serie de paradigmas en discusin so%re la 'egemona de una sola escuela de pensamiento/ ! $erton ) 6>M8 96M: "Ja1o este aspecto0 paradigmas 'ace alusin a di ersidad de generali.aciones0 modelos0 e1emplos ( creencias sustentados en la idea 3ue ellos se pueden di#erenciar en #uncin de su es#era de comprensin o e2tensin0 en #uncin de los campos en 3ue opera0 ( desde a3u se puede decir 3ue di ersos paradigmas pueden coe2istir 9 %elicosa o pac#icamente: en el seno de una misma cultura" Notas ) re!erencias 6 Para la construccin del o%1eto / no son las relaciones reales entre cosas/ lo 3ue constitu(e el principio de delimitacin de los di#erentes campos cient#icos sino las relaciones conceptuales entre pro%lemas" C RSu* es una cosaT 4a cosa se opone a la idea como lo 3ue ocurre desde a#uera a lo 3ue se conoce desde adentro" 4lamaremos cosa o cosas a todo o%1eto de conocimiento 3ue no es compenetra%le naturalmente por la inteligencia0 todo a3uello de lo cu+l no podemos #or1arnos una idea adecuada mediante un simple procedimiento de an+lisis mental" Tratar los 'ec'os de cierto orden como cosas0 no implica en clasi#icarlos en tal o cual categora de lo realA signi#ica adaptar #rente a ellos cierta actitud mental" I T" Parsons0 4a sociedad" $*2ico 6>M? ! Trillas 9p+g" 67:" ? Jerger ( 4uc-man de#inen el rol como el correlato necesario de la institucionali.acin del comportamiento" 4a construccin social de la realidad0 Js" As" 6>MK0 Amorrortu ed" 9p+g" 6@>:" 8 El principio %+sico li%eral de / igualdad de oportunidades/ apremia a la democrati.acin de las escuelas pero la educacin generali.ada conduce al mismo tiempo a unas e2igencias de igualdad 3ue no pueden cumplirse dentro de una sociedad %urguesa" (a 3ue dic'a sociedad reproduce ( asegura constantemente la desigualdad como algo necesario estructuralmente" Halmut Tit.e" K El empleo del prestigio como criterio de clasi#icacin se remonta a $a2 Pe%er ( a su distincin entre clase0 status ( partido" 4a clase la delimita los intereses econmicos0 el status el estilo de ida ( el concepto de 'onor 9 modernamente prestigio: ( el partido la #uer.a social" M /Eo %asta con aprender un rol para ad3uirir las rutinas de necesidad inmediata 3ue re3uiere su desempe<o e2ternoA tam%i*n 'a( 3ue entrar en las di ersas capas cognosciti as ( aBn a#ecti as del cuerpo de conocimientos 3ue ata<e a ese /rol/0 directa o indirectamente" Jerger ( 4uc-man0 op" cit"Cit" 9p+g0 6@7:" 7 T " Parsons: El sistema de las sociedades modernas" 9p+g" 6CC:" > =osi-0=": Dial*ctica de lo concreto0 $*2ico 6>MK! &ri1al%o 9p+g" KI!K8:" 6@ $ar20 =": Contri%ucin a la crtica de la economa poltica" ;%ras escogidas0 Ed" Progreso 9p+g" I?7:" 66 &ramsci0 tomado de $acciocc'i0 $a" AntonietaA &ramsci ( la re olucin de occidente0 $*2ico0 6>M80 s" 55I0 9p+g" 6@I:" 6C C'" Jaudelot ( R" Esta%let: 4a escuela capitalista0 Js" As" 6>M80 Siglo 55I 9p+g" 68C:"

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6I Se la suele denominar /distancia cultural/ a la %rec'a e2istente entre sociali.acin primaria0 signada por la po%re.a cultural ( sociali.acin secundaria0 al ingresar a la escuela" 6? P" Jourdieu : Reproduccin cultural ( reproduccin social" Tomado de Poltica0 Igualdad Social ( Educacin0 $adrid 6>M7" 4i%ros de %olsillo de la Re ista Educacin 9p+g" C8M:" 68 4a sociali.acin secundaria re3uiere la ad3uisicin de oca%ularios espec#icos de roles0 lo 3ue signi#ica por lo pronto0 la internali.acin de campos sem+nticos 3ue estructuran interpretaciones ( comportamientos de rutina dentro de un +rea institucional" Entonces0 podemos decir 3ue la sociali.acin secundaria es la ad3uisicin del conocimiento espec#ico de roles0 estando *stos directa o indirectamente arraigados en la di isin del tra%a1o" Jerger ( 4uc-man0 op" cit" 9p+g" K7C:" 6K =u'n0 T'omas: 4a estructura de las re oluciones cient#icas ! F" C" E" ! Argentina ) 6>>K 6M Citado por $" Pittro-: 4a in estigacin de la ense<an.a0 Paids ! Jarcelona )7K .UEN*ES +I+LIOGR/.ICAS CONSUL*ADAS Jourdieu P" ( Passeron0 U" C": 4a reproduccinA elementos para una teora del sistema de ense<an.a ! Editorial 4aia )" Jarcelona 6>MM" Dur-'eim0 Emile: Teora de la Educacin ( la Sociedad ! Centro Editor de Am*rica 4atina ) 6>>6" Dur-'eim0 Emile: Educacin ( Pedagoga ! 4osada" Dur-'eim0 E": Sociologa de la Educacin ! Sc'apire editor ! Js" As" ) 6>M?" Eggleston0 Uo'n : Sociologa del currculum escolar ! Editorial Tro3uel 9captulo 6:" Filmus0 Daniel: Estado0 Sociedad ( Educacin en la Argentina de #in de siglo ! Tro3uel ) Js" As" 6>>K" Foucalt0 $ic'el: 4a ar3ueologa del sa%er ! SI&4; 55I ! $*2ico 6>M@" Freire0 Pa%lo: Pedagoga del oprimido ! Tierra Eue a ) $onte ideo 6>M8" &arca de Ceretto0 Uose#a: $arcos actuales en educacin ( epistemologa ! captulo 6 O Acerca de los aportes de nue os paradigmas" ) Tesis doctoral Hni ersidad Catlica de Santa Fe" &irou20 Henr(: Hacia una sociologa del currculum0 en Educational 4eaders'ip Pas'ington 6>M>" Ha%ermas0 UQrgen: 4a ciencia ( la t*cnica como ideologa ! tecnos ) $adrid 6>7?" $orn0 Edgard: El m*todo ! captulo IN ! Editorial C+tedra Teorema ) $adrid 6>>C" Puiggrs0 Adriana: Imaginacin ( crisis en la educacin latinoamericana ! Ai3ue ) Js" As" 6>>?" Rama0 &erm+n: Desarrollo educati o en Am*rica 4atina ( el Cari%e ! =apelus. ) Js" As" ) 6>77" Sacrist+n0 U" &imeno ( P*re. &me.0 ngel: Comprender ( Trans#ormar la ense<an.a ! Editorial $orata ! IN edicin ) $adrid 6>>8" Salamn0 $agdalena: Panorama de las principales corrientes de interpretacin de la educacin como #enmeno social ! Re ista /Per#iles Educati os/ 9a%ril ) ma(o ) 1unio de 6>7@: ED 7 !Hni ersidad Eacional Autnoma de $*2ico" Sa iani0 Derme al: 4as teoras de la educacin ( el pro%lema de la marginalidad para Am*rica 4atina ! Re ista Argentina de Educacin0 A<o II0 ED I ) Js" As" 6>7I"

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Spector0 Susana: Educacin ( sociedad en las teoras pedaggicas" Hna isin epistemolgica de su e olucin en De%ates so%re el #uturo de la educacin ( el conocimiento ! Editorial Ji%los ) 6>>8" Tedesco0 Uuan Carlos: El nue o paco educati o ! editorial Alauda Ana(a ! Tedesco0 U" C": El desa#o educati o: Calidad ( democracia ! &E4 ) Js" As" 6>7M" Tedesco0 U" C": Educar en la sociedad del conocimiento ! F" C" E") Js" As" C@@@" Pein%erg0 &regorio: $odelos educati os en la 'istoria de Am*rica 4atina ! =apelus. ) HEESC; ) CEPA4 ) PEHD0 6>7?"