PERSONALIDAD Y COMUNIDAD

Homila del Padre Efran Sueldo Luque

17-09-02

Fiesta de la Virgen de los Dolores. Lecturas: 1Cor 12, 12-14. 27-31; Salmo 99, 1-5; Lc 7, 1117 Misa en la Parroquia San Roque. Tema: cultivar la personalidad, porque mientras ms yo sea una personalidad perfecta, ms voy a colaborar en construir una comunidad perfecta: floreciente, fecunda, que d vida. Queridos hermanos: por muchas razones, me parece que es importante reavivar de continuo esta verdad tan alentadora, tan estimulante como la expresada por esta gente all, cerca de Nam: un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros. Dios ha visitado a su Pueblo . Esto lo creemos firmemente y no slo referido all, al tiempo de la venida de Cristo, en que era totalmente real la expresin Dios ha visitado a su Pueblo, sino tambin hoy. Y no solo as, de una manera como espiritual, tan genrica digamos- por esa omnipresencia que Dios tiene que hace que est en todas partes y en todo lugar; sino porque estando ac, como est en tantos Sagrarios, es real que Dios ha visitado a su Pueblo, lo visita y est con su Pueblo. Esto porque son tales las tinieblas del mundo en que vivimos, tanto el mal que lo envuelve, que no puede menos que agobiarnos o por lo menos aturdirnos o enceguecernos demasiado, como para no percibir que Dios ha visitado a su Pueblo, es decir, Dios est con nosotros. Y por eso siempre ser poco reavivar esa conciencia de una verdad rotunda como es la de que Dios est con nosotros. Entonces, que pase esto, aquello..., s, que pase lo que pase; pero Dios est con nosotros. Y eso solo basta para que vibre todo el ser. Nosotros somos creaturas de Dios y es imposible que pensemos con firmeza en esa verdad tan rotunda de que Dios est con nosotros, sin que despierte todo el ser: se reavive la confianza, la esperanza, la alegra, el gozo, el entusiasmo. Porque qu importa lo que pasa, si Dios est con nosotros? Y el Dios que es nuestro Dios, el Padre de nuestro Seor Jesucristo!; tampoco la idea muy genrica y lejana de Dios; no!: este Dios que es nuestro Dios, que nos ama como nos ama, que nos cuida como nos cuida, que es tan Padre, que nos ha dado la Madre que nos ha dado, que nos envi a su Hijo. Este Dios est con nosotros. Tal vez -y sin tal vez, al menos yo lo pienso siempre- Dios permite que hayamos entrado en este cono de sombras a ver si por instinto de conservacin levantamos ms la mirada a Dios: ya que ya no hay para qu lado mirar, miremos para arriba. Y que nunca ms volvamos a dejarnos envolver en lo que envuelva al mundo, por la misin que tenemos de ser sal, luz y fermento, que implica perfiles muy claros. Una luz, cuando es verdadera luz, tiene un perfil muy claro; no es un cierto resplandor, que ya es luz pero tan apagada...; no: una verdadera luz. Y esto lo digo en referencia a lo que nos habla Dios a travs de la carta de Pablo a los Corintios. Ojal lo que vaya a decir pueda servir para algo, pero sobre todo, que el Espritu Santo nos haga ver con mucha claridad estas cosas que Dios nos dice. Y que significan esto: cada uno puede y debe decir de s mismo: Yo soy el que soy y no hay absolutamente nadie como yo, sin ninguna valoracin moral, o sea: ni hay nadie mejor que yo ni hay nadie peor que yo. Lo que no hay es nadie que sea como yo. Slo yo soy yo. Slo yo tengo el sello de mi yo. Fjense que mi dedo es el nico que hay en el mundo, por eso mi impresin digital es nica. El dedo; no hablo del ser, de la persona, el alma o el espritu. El dedo!: es el nico que hay en el mundo, no hay otro igual que el mo. Menos todava hay otro yo: cada uno es absolutamente nico. No hubo jams en la historia de los hombres un hombre como yo, ni va a haber jams despus. Entonces, la conciencia de que Dios est conmigo y en medio de nosotros, debe servirnos para que yo me mantenga absolutamente firme, de pie y caminando con paso firme, porque slo yo soy yo. Las huellas que yo tengo que dejar en la historia las tengo que dejar yo. Otro dejar las suyas, pero como las mas, jams. Porque si ustedes piensan: slo yo sonro como yo sonro, slo yo amo como yo amo, slo yo me entrego como yo me entrego... (no estoy hablando en trminos de valoracin moral), es decir: As como yo soy, nadie.... As como yo soy, nadie, porque slo yo soy yo. Slo yo tengo el sello de mi yo. Y esto, hermanos, es muy importante. Porque no tenemos resuelto, en general, este eterno... que no es dilema-, pero es como una lucha sorda, acallada, apagada, existente entre el individuo, la persona, y la comunidad. De suerte que al no perfilar bien el individuo que yo soy, al no tener bien claro que slo yo soy yo, al cuidarme mucho de afirmarme yo, porque puedo caer en el orgullo, estar actuando contra la comunidad o no saber construir en comn, entonces prefiero como borrarme, como limitarme. Y como Cristo dice que tengo que negarme a m mismo, yo lo englobo todo, lo meto en una sola bolsa y me niego rotundamente.

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Y no me puedo negar a punto de decir: Yo ni existo. No: yo existo y yo soy. Y si me borro, si me olvido que soy el que soy, dejo la comunidad carente de lo que yo soy. Y es tremendo, porque yo tengo que construir la comunidad no desde afuera, pegando tablas y tirando revoque, sino desde adentro. Pero para eso yo tengo que ser yo. Y por eso, como Dios est conmigo, como Dios ha visitado a su Pueblo y permanece dentro de su Pueblo, y est para hacerme ser yo por medio de su Espritu, entonces me puedo dedicar tranquilamente a ser yo, sin miedo de estar de espaldas a la comunidad, sin miedo de ser un agente negativo para la comunidad o alguien que no construye o que destruye. No. Porque mientras ms sea yo una personalidad perfecta, ms perfectamente voy a poder colaborar en construir una comunidad perfecta. Una comunidad no es perfecta cuando sus miembros son muy imperfectos. Ahora, cuando sus miembros son lo ms perfectos posible, construyen una comunidad lo ms perfecta posible, porque est hecha por miembros perfectos. Pero para eso tengo que construirme yo. Y cmo me construyo? Primero, pensando bien quin soy, qu cualidades tengo y segn las cualidades qu funcin puedo tener, qu puede estar esperando de m la comunidad. Si espera de m algo que a m de ninguna manera me sale o no sirvo para eso, me voy a dar cuenta. Pero si pide o espera de m, o hace falta que yo d tal paso, entonces yo me voy a ir perfilando cada vez ms. Y voy a dejar de ser esto que ni desaparezco, ni soy. Y si aparezco, la ms de las veces aparezco en lo que no debo aparecer: aparezco por mi pecado, mis defectos, mis fallas. Pero no me construyo. Y tengo que construirme, porque no es lo mismo un corazn que un dedo, ni un rin que el rgano de la vista. Son rganos totalmente diferentes y con funciones diferentes, y que cuanto ms perfectos sean, ms perfecto es el ser, porque tiene un solo espritu. As, el odo no tiene que preocuparse: Ay, pero no debo or demasiado, sino que tens que or todo lo que debes or, porque para eso sos odo. Otro rgano en tu cuerpo no puede or: ver, percibir, sentir, lo que quieras, pero or no; para eso est slo el rgano del odo. Por eso, ser lo ms perfecto que pueda ser tu odo, tu ojo, tu rin, tu corazn, tus pulmones.... Por eso, lo ms perfecto que pueda ser tambin cada miembro de la comunidad, para que la comunidad sea una cosa viva: una cosa floreciente, fecunda, que de vida, que genere vida, que engendre vida, que cuide la vida, etctera. Pero para eso tenemos que resolver esa tensin, porque estamos permanentemente en esa tensin por razn del pecado original, que o por afirmarme a m quedo de espaldas a la comunidad y le niego mi aporte, o por ser tan comunitario caigo en una especie de comunismo espiritual y masifico: no hago la cosa bien perfilada, es un masacote, una cosa amorfa, que es la negacin de la accin del Cristiano. El Cristiano est para fermentar la masa, no para ayudar a que se haga ms masa; sino que se fermente y fermentndose, se perfile y quede apta para ser lo que tiene que ser, porque es una masa fermentada. Por eso, hermanos, tenemos que pensar ms en esta aparente dicotoma: el individuo, la persona y la comunidad. No pueden, no deben jams entrar en conflicto y no hay que preocuparse: Y bueno, pero cmo hacemos?. Dios est con nosotros. Dios ha visitado a su Pueblo. Dios permanece al lado tuyo y a mano para que lo consultes, para que le pidas ayuda, para que le pidas auxilio. Para todo lo que necesites, ah est l. l es el Seor, l es la Vida, l es la Luz, l es el Camino. Entonces, esto me parece de una particular importancia por el estado en que est el hombre hoy, los grupos humanos, la sociedad humana, los pueblos. Porque por ejemplo, este pueblo nuestro no podra haber llegado a estar en lo que est o a ser lo que es, si lo miembros de este Pueblo hubieran sido cada uno el que tena que ser. Por eso, San Martn deca: Sers lo que debes ser, si no, no sers nada Sera La Argentina, o habra sido la que era por lo menos hace un tiempo, si no hubiera habido un San Martn que fue San Martn, un Belgrano que fue Belgrano, tantos prceres o hroes de la Patria que fueron los que fueron? Habra la educacin en el pas, si no hubiera habido un Sarmiento que fue Sarmiento? Pero como se fue dejando de ser... En lo nico que hemos sido todos es en lo sin vergenzas, atorrantes, vagos, es decir, todas las pestes crecieron en el pas. Es como un campo que fue abandonado y se tap de yuyales. Y el campo es frtil, la tierra es buena, pero no se la cultiv, no se la cultiv y entonces qued en el estado en que est. El pas no se cultiv, los miembros del pas, los grupos humanos -hablemos de clases no por mentalidad clasista, sino para hablar de la clase poltica, la clase empresaria o el sector que est en la Educacin, en la Cultura-: no fueron lo que tuvieron que ser y qued el pas en lo que qued. Por eso es particularmente grave que nosotros, Cristianos, busquemos perfilarnos. Pero estamos en un tiempo que nos lleva a mirarnos al espejo... Y qu importa si tens la nariz como la tens o tens una nariz mejor?: con eso se va a mejorar el mundo? Qu tanto mirarte a la nariz, y este granito y esta pestaita...! Pero estamos en ese mundo que lo que hace es

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que adores el cuerpo; y entonces ves si te ajusta, si no te ajusta, si te queda grande, te queda chico... Y cundo vas a mirar al espritu, cundo te vas a poner a la noche en el espejo en que veas tu espritu?: fuiste ms bueno, ms generoso, ms sonriente, ms humano, ms comprensivo, ms afectuoso? Eso es lo que importa! Si es en un chasis que anda como anda..., si es en un flor de coche, macanudo, pero no importa tanto! Pero este mundo, en su podredumbre y en su inutilidad, nos ha llevado a vivir pendientes de eso, que como estamos en el tiempo, porque todava no estamos en la eternidad, mientras yo estoy pendiente de las alpargatas, de los rulos o de la planchada del pelo, ya no estoy pendiente de otros valores. Yo estoy dentro del tiempo: el que uso para esto se lo quito a esto otro, no queda ms remedio. Por eso, hermanos, en este da en que nuestra Madre ha sufrido -conmemoramos los Dolores de Mara-, pidmosle que por la hora en que vivimos nos d el Espritu, sobre todo con los dones de Entendimiento, Ciencia y Sabidura, para mirar a lo esencial y trabajar fuerte, intensa y decididamente la construccin de la comunidad; que sean Reinos, pedazos de Reino, porque eso es el Cristianismo: un Reino de personas que se aman. Y la personalidad de cada uno. Sin ningn miedo al orgullo. Solamente atencin, estate vigilante. Pero no por miedo al orgullo vas a quedar paralizado y no te vas a cultivar: tens que cultivarte, porque en el juicio se te va a preguntar qu hiciste con tus talentos. Y..., mir, los enterr,Seor, no vaya a ser que se pierdan.... Y mi vida pas por ac sin pena ni gloria, sin dejar la huella de mi yo como tendra que haberla dejado. Como la han dejado los Santos. Por qu el espritu de Francisco hace ochocientos aos que fecunda el seno de la Iglesia? O de Teresita, de Domingo, de Ignacio, del que sea? Fueron seres as, con perfiles tan apagados? No!: Teresita era Teresita, Teresa de vila fue Teresa de vila, Francisco de Ass fue Francisco de Ass. Juan Pablo ll cmo es?: como solamente Juan Pablo. La Madre Teresa de Calcuta fue Teresa de Calcuta, y por eso su nombre ilumin la historia. Quin ignoraba en el Universo el nombre de Teresa de Calcuta? Y era una monjita! As que fijens qu lejos nos ha dejado Satans de lo que tenemos que ser... Pero no nos preocupemos: podemos recorrer miles de kilmetros en un minuto si somos llevados por el Espritu de Dios. Que as sea en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn.

_____________________________________________________________________ * Para uso exclusivo de los miembros de la Fundacin Apostlica Mariana.

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