Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Mxico 2012

Directorio Semarnat Secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales Juan Rafael Elvira Quesada Coordinador General del Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable Salvador Morelos Ochoa Directora de Cultura Ambiental y Comunicacin Educativa Mara Luisa Lpez Gmez Subdirector de Publicaciones y Materiales Didcticos Javier Lara Arzate

Directorio Inali Director General del Instituto Nacional de Lenguas Indgenas Javier Lpez Snchez Director General Adjunto de Coordinacin Fabricio Gaxiola Moraila Director General Adjunto Acadmico y de Polticas Lingsticas Antoln Celote Preciado Director de Comunicacin Social y Enlace Rogelio Hermenegildo Garca Subdirectora de Difusin y Asuntos Internacionales Gloria Jadra Gutirrez

Cuadernos de divulgacin ambiental Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Primera edicin: 2012

Investigacin y texto: Esteban Martnez Sifuentes y Leonarda Falfn Velzquez Fotografas: George O.Jackson de Llano / Mexico-North Research Network Instituto Nacional de Lenguas Indgenas Diseo: Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable
Secretara de Medio Ambiente y Recursos Naturales Bulevar Adolfo Ruiz Cortines 4209, Col. Jardines en la Montaa, Del. Tlalpan, 14210, Mxico D.F. www.semarnat.gob.mx Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable Progreso 3, planta alta, Col. Del Carmen, Del. Coyoacn, 04100, Mxico D.F. http://cecadesu.semarnat.gob.mx Secretara de Educacin Pblica Argentina 28, Col. Centro Histrico, Del. Cuauhtmoc, 06020, Mxico D.F. www.sep.gob.mx Instituto Nacional de Lenguas Indgenas Privada del Relox 16, piso 5, Col. Chimalistac, Del. lvaro Obregn, 01070, Mxico D.F. www.inali.gob.mx

ISBN: 978-607-8246-16-8
Impresos y hecho en Mxico en papel 100 por ciento reciclado. Distribucin gratuita.

ndice
Introduccin 1. Mxico ante la extincin de sus lenguas 2. Mxico, lenguas y capital natural Para concluir Fuentes 5 7 15 21 23

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Introduccin
La diversidad est en todas partes, basta con voltear a ver a los otros para corroborar este hecho innegable: gnero, color de piel, estatus social, religin, preferencia sexual, edad, cultura e idioma, son, entre otras, las variables ms evidentes. Cada uno de nosotros somos parte de ella, razn de ms para conocerla, valorarla y respetarla. Destacan la diversidad natural (biodiversidad) y la diversidad cultural; la primera es de carcter biolgico y la segunda de naturaleza social y simblica cuya representacin se manifiesta en mltiples facetas, por ejemplo en el lenguaje y la palabra hablada. Sin duda la diversidad cultural est relacionada con la biolgica y con los bienes y servicios que recibe de ella. El ser humano necesita de la biodiversidad para vivir y los beneficios que le otorga son insustituibles, tal es el caso de los alimentos, las fibras, la energa y el agua. De igual manera, nos conformamos por una carga simblica respecto a la naturaleza, es decir, por un conjunto de significados y cosmovisiones que influyen fuertemente en nuestra cultura, la cual se construye de creencias, conocimientos, prcticas, usos y tradiciones que entretejen una compleja estructura y que dotan de significado a los procesos naturales, elevndolos, incluso, a lo sagrado. Por ejemplo, los huicholes representan el mito del nacimiento del sol durante las fiestas Tukipa, en el desierto de Wirikuta, en San Luis Potos. En una escena csmico-ritual destacan un aspecto que los une con el acontecer en la naturaleza: vinculando los alimentos y el universo ofrecen culto a la diosa madre del maz, Tatei Niwetsika. Dicha ceremonia est fuertemente ligada a los tres periodos del ciclo del cultivo del maz,1 en donde los participantes bailan y emiten el canto chamnico; este ritual tambin se relaciona con el ciclo de las lluvias. Aqu lo simblico acenta sus conocimientos y cosmovisin, lo que contribuye a la conservacin de las tierras y, en consecuencia, de los alimentos. La diversidad natural est formada por la gran variedad de especies que habitan el planeta y la complejidad entre los individuos de una misma especie o diversidad gentica (tamao, forma, color). Se han contabilizado aproximadamente entre un milln 700 mil y dos millones de especies en todo el mundo, sin embargo muchas an no han sido descubiertas. Cerca de 70 por ciento de la biodiversidad se localiza en poco ms de una docena

Estos tres momentos comprenden la preparacin del coamil, la siembra y la obtencin de los primeros frutos. Para los huicholes el coamil es un nierika (ver, estar despierto, estar vivo, estar consciente) donde se reproduce, tanto en un sentido semitico como material, la historia de la creacin de los hombres de maz. En el coamil vuelven a nacer los dioses en forma de maz y por medio del maz la naturaleza se convierte en vida humana (Pacheco y Iturrioz, 2003).

Cuadernos de divulgacin ambiental de pases, entre los que se encuentra Mxico (Semarnat, 2011). Nuestro pas ocupa el segundo lugar con mayor cantidad de reptiles, el tercero en mamferos y el quinto en anfibios; tambin cuenta con 15 mil especies de plantas endmicas, es decir, que no se encuentran en ninguna otra parte del planeta. Esa megadiversidad biolgica y esa gran riqueza cultural constituyen un privilegio y un potencial para el desarrollo del pas. La proteccin de nuestro capital natural por medio de estos elementos culturales es de especial importancia, incluso para nuestra propia supervivencia. A su vez, la conservacin de ese patrimonio cultural conlleva la preservacin de saberes y prcticas de aprovechamiento sustentable de los recursos naturales.

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

1. Mxico ante la extincin de sus lenguas

Hay cosas tan ligadas a nuestra lengua propia que difcilmente podremos expresarla en otras, y entonces nos faltar un pedazo de nosotros mismos. Bernrdez, 2008.

Durante generaciones la discriminacin a la poblacin indgena, en particular a los hablantes de sus lenguas, ha provocado que disminuyan sus mbitos de uso, lo cual est provocando su desaparicin. Asimismo, la violacin de los derechos humanos y lingsticos, as como el incumplimiento de las tareas institucionales han tenido gran responsabilidad en la prdida de muchas lenguas mexicanas. Los grupos discriminados, adems de tener un acceso ms precario a la educacin, a los servicios de salud, empleo y los recursos econmicos, tambin se ven excluidos por la falta de reconocimiento poltico y cultural de sus valores, aspiraciones y modos de vida. De tal forma que la exclusin socioeconmica y la discriminacin cultural y lingstica se potencian mutuamente. En Mxico socialmente se experimenta una poliglosia, es decir, el espaol se usa como la principal lengua, mientras que las otras lenguas y sus variantes lingsticas son an relegadas, reduciendo su empleo en ciertos grupos sociales y en lugares acotados. Las consecuencias han sido, por ejemplo, que la poblacin originaria se avergence de hablar su lengua nativa en espacios pblicos, el debilitamiento de su identidad, la disolucin de sus vnculos comunitarios y el abandono de la lengua al ser cosificada por la ideologa dominante que la califica de sistema rstico o inferior que representa atraso y obstculo para el desarrollo.

Ka nant a beel... tumen jeetuuxak ka manakeche tan a bin a patik a peechak (lengua maya). Cuida tu camino, porque donde quiera que vayas vas dejando huella...

Cuadernos de divulgacin ambiental Pudiera pensarse que los derechos lingsticos son menos importantes que otros, pero no es as, como lo atestigua el hecho de que son inalienables e imprescriptibles. Las personas privadas de sus derechos lingsticos se ven impedidos de ejercer otros, entre los que se incluyen la salud, procesos judiciales justos, acceso a la educacin, a la informacin y a la libertad de expresin y al mantenimiento de su legado cultural en su propia lengua (Daz, 1995). Adems, las polticas homogneas y excluyentes en los mbitos pblicos formales, econmicos, polticos y sociales tambin han jugado un papel determinante en la desigualdad de oportunidades para con dicha poblacin. La poblacin indgena en Mxico es de casi 16 millones, esto es, aproximadamente 15 por ciento del total de habitantes del pas. (Inegi, 2010). De ellos, cerca de 7 millones (de 3 aos de edad y ms) hablan alguna lengua indgena, lo que significa 6.7 por ciento de la poblacin total, y casi un milln sigue siendo monolinge en lengua indgena. Tenemos, entonces, que aproximadamente seis millones hablan tambin espaol, son bilinges e incluso trilinges (Inegi, 2010). En Mxico hay 11 familias, 68 agrupaciones y 364 variantes lingsticas:
Diversidad lingstica de Mxico

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Familia lingstica Conjunto de lenguas cuyas semejanzas en su fonologa, morfosintaxis y lxico obedecen a un origen histrico comn. Agrupacin lingstica Conjunto de variantes lingsticas comprendidas bajo el nombre dado tradicionalmente a un pueblo indgena; por ejemplo, mixteco es el nombre de la agrupacin lingstica correspondiente al pueblo indgena mixteco. Variante lingstica Es una forma de hablar que presenta diferencias internas con otras variantes de la misma agrupacin lingstica. Estas diferencias pueden ser en su estructura: sonidos, palabras, significado o usos que se les da. Algunas diferencias entre una variante y otra implican diferencias de tipo sociocultural, condicionadas a la territorialidad, las creencias o la vida poltica.

Familia maya

Agrupacin huasteco maya lacandn chol chontal de Tabasco tseltal tsotsil Qanjobal * Akateko * Jakalteko * qatok Chuj * tojolabal Qeqch * Kiche * Kaqchikel * Teko * Mam * Awakateko * Ixil *

Variantes 3 1 1 2 4 4 7 1 1 1 2 1 1 1 3 1 1 5 1 2
9

Cuadernos de divulgacin ambiental Familia totonacotepehua tarasca mixe-zoque Agrupacin Variantes totonaco 7 tepehua 3 tarasco 1 mixe 6 sayulteco 1 oluteco 1 popoluca de la sierra 1 texistepequeo 1 ayapaneco 1 zoque 8 chontal de Oaxaca 3 huave 2 Kickapoo * 1 ppago 1 pima 3 tepehuano del norte 1 tepehuano del sur 3 tarahumara 5 guarijo 2 yaqui 1 mayo 1 cora 8 huichol 4 nhuatl 30 paipai 1 kuahl 1 cucap 1 kumiai 1 kiliwa 1 seri 1

chontal de Oaxaca huave lgica yuto-nahua

cochim-yumana

seri

10

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Familia oto-mangue

Agrupacin otom mazahua matlatzinca tlahuica pame chichimeco jonaz chinanteco tlapaneco mazateco ixcateco chocholteco popoloca zapoteco chatino amuzgo mixteco cuicateco triqui

Variantes 9 2 1 1 2 1 11 9 16 1 3 4 62 6 4 81 3 4

* De acuerdo con la norma ortogrfica vigente para el espaol mexicano, los nombres de las agrupaciones lingsticas de origen estrictamente mexicano se escriben en minscula. En contraste, escribimos el nombre de la agrupacin Kickapoo con mayscula en respeto a la norma ortogrfica adoptada por los pueblos originarios de los Estados Unidos. Asimismo, los nombres de las agrupaciones lingsticas de origen guatemalteco se escriben en mayscula de conformidad con la norma ortogrfica de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala. Fuente: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas. Catlogo de las Lenguas Indgenas Nacionales. Variantes lingsticas de Mxico con sus autodenominaciones y referencias geoestadsticas. D.O.F., 14 de enero de 2008.

11

Cuadernos de divulgacin ambiental

El lingista Christopher Mosley (2009) seala que cada idioma es un universo mental nico, una estructura frgil que puede desaparecer con facilidad. En ese marco, LenPortilla (2001) menciona que: Hay, por supuesto, personas que consideran que la muerte de esas lenguas [las indgenas] es inevitable y que, adems, no hay razn para dolerse de ello, ya que la unificacin lingstica es altamente deseable. En contraste con semejante actitud, hay otros que pensamos que la desaparicin de cualquier lengua empobrece a la humanidad. La CEPAL (2007) afirma que la negacin del otro constituye un viejo estigma de ciudadana incompleta, al evidenciar que diversas minoras sociales continan sufriendo distintas formas de discriminacin o exclusin. El mero reconocimiento jurdico de la igualdad social resulta insuficiente, ya que su formalizacin legal no implica en la realidad un trato equitativo a las minoras con respeto a sus diferencias culturales y lingsticas.2 En el ao 2001, con la reforma al artculo segundo de la Constitucin Poltica, se reconoca jurdicamente por primera vez la composicin heterognea, multicultural y plurilinge de nuestro pas. Los derechos lingsticos estn incluidos en una ley particular desde
2

El Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (Inali) es uno de los pocos institutos especializados en Amrica Latina en este tema. Responde al impulso de una poltica del lenguaje que supone el reconocimiento jurdico de la diversidad lingstica del pas y el fomento del multilingismo, como poltica lingstica. Ello con el propsito de construir una relacin distinta entre el Estado y los pueblos, despus de siglos de exclusin y marginacin de la poblacin indgena. Este trabajo institucional incluye enormes retos y expectativas entre la sociedad en general, y en los pueblos y comunidades indgenas, en particular.

12

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico 2003, lo que ha significado un gran avance en materia de derechos lingsticos y un giro en las polticas del Estado mexicano. La Ley General de Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas reconoce a las lenguas indgenas como patrimonio de todos los mexicanos. Establece, adems, que los hablantes de lenguas indgenas tienen derecho a recibir educacin y procesos administrativos justos en su idioma, as como a no ser discriminados al realizar cualquier diligencia o trmite de carcter pblico. En ese marco, cabe resaltar el sentir y el pensar de muchos hablantes de lenguas indgenas en el sentido de que reconocen y valoran su identidad primigenia, hablan con orgullo la lengua con la que aprendieron a nombrar el mundo, a relacionarse y a saber estar y ser. As, muchas agrupaciones y variantes lingsticas del pas se encuentran en franco desarrollo, aunque habr que centrar la atencin en la transmisin generacional. Un ejemplo de lo anterior es la lengua chol, hablada en algunas regiones de Chiapas, Tabasco y Campeche, que ha conservado su vitalidad como lengua oral gracias a su rica tradicin narrativa, en la cual se reproduce cotidianamente su cultura y donde destacan el papel de las personas mayores al contar historias y transmitir la memoria colectiva del grupo. Adems, hay pobladores bilinges que intentan rescatar y promover su lengua en forma escrita, como lo muestran algunos textos literarios recientes (Alejos y Martnez, 2007).3 Como se mencion, la diversidad lingstica es un elemento primordial de la diversidad cultural, y es tan variada y necesaria como la biolgica. Ambas son de suma importancia para el ser humano; no obstante, el menosprecio y la franca extincin de una y otra son una constante. La prdida de las lenguas indgenas va en detrimento de la biodiversidad, porque las lenguas conllevan numerosos conocimientos tradicionales sobre la naturaleza y el universo.

En la narrativa oral tradicional de este pueblo, que registra sucesos reales y ficticios del pasado, se muestra una manera de ver el mundo. Los relatos mticos hablan con la gente y transmiten valores respecto a la conducta social, enfatizan la lucha y la muerte y plasman el conflicto entre el bien y el mal.

13

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

2. Mxico, lenguas y capital natural

Pensar en varias lenguas supone un ejercicio de adecuacin a esas diferentes estructuras, favoreciendo la adquisicin de una mayor flexibilidad mental. Vilches, 2011

Mxico es firmante de la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas (2007), entre otros instrumentos internacionales. La Declaracin reconoce que los pueblos y las personas indgenas son libres e iguales a todos los dems, adems de que establece que no deben ser objeto de ninguna discriminacin por su origen o identidad indgena. Reconoce, entre otros, como sus derechos inalienables los siguientes: a la cultura e identidad; a revitalizar, utilizar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales; y a establecer sus propios medios de informacin en sus propios idiomas. Expresarnos en nuestra lengua materna y, por supuesto, hablar la o las segundas lenguas que deseemos es una de nuestras libertades individuales y de nuestros derechos humanos. Estos derechos inalienables se relacionan con otros, como los polticos y civiles, sociolaborales y socioambientales. Respecto a la diversidad cultural, la UNESCO seala que es una fuerza motriz del desarrollo, no slo en lo que respecta al crecimiento econmico, sino para tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual ms enriquecedora. Asimismo, su reconocimiento pleno lleva al dilogo entre civilizaciones y culturas, al respeto y a la comprensin mutua, es un valor, una riqueza. La interculturalidad se refleja en la interaccin de las diversas culturas donde se enfatiza la creacin de expresiones compartidas, la construccin de relaciones equitativas entre personas, comunidades y pases. Las esferas de conocimientos de cada cultura son necesarias para la creacin de un modelo propio de desarrollo humano y sustentable.

Le kiin ku chinpoltaal bix u kuxtal winike, mix bikiin u kimil miatsil pataantoon (lengua maya). Cuando los valores humanos se respetan nunca mueren las herencias culturales. Amilcar Escalante Cen

15

Cuadernos de divulgacin ambiental

La lengua y las palabras son plataformas por la cuales se heredan los conocimientos que se han perpetuado. Por ejemplo, los pueblos originarios domesticaron plantas como el maz, el jitomate, el chile y el algodn, mismas que se siguen cultivando gracias a la transmisin oral de saberes ancestrales. Ciertamente, en nuestro pas existe un vnculo intrnseco entre la diversidad de lenguas indgenas y la preservacin del capital natural. Su valor es tal que las comunidades que las conservan aportan un importante legado tanto al sistema productivo (agrcola, ganadero y forestal) como a la cosmovisin de cada elemento de la naturaleza. Este reconocimiento se ve amplificado por el hecho de que los pueblos indgenas ocupan los hbitats terrestres y acuticos menos afectados del planeta y que sus territorios coinciden con las reas de mayor biodiversidad (Toledo, 2003). Al respecto destacan dos aspectos: Se calcula que en el mundo existen cerca de 7 mil lenguas. De ese total, 993 (14.4%) se encuentran en Amrica. (Ethnologue, 2009). Segn el Catlogo de las Lenguas Indgenas Nacionales (Inali, 2008), y como ya se mencion en Mxico se hablan 364 variantes lingsticas, agrupadas en 68 variedades lingsticas y 11 familias lingsticas, lo que lo hace uno de los pases con mayor diversidad lingstica del continente.4
4

El Inali impulsa polticas pblicas en materia de lenguas indgenas nacionales desde los enfoques del multilingismo y la interculturalidad y con respeto a los derechos humanos. Fomenta la participacin de todos los agentes sociales: hombres y mujeres, pueblos indgenas, instituciones pblicas y privadas, universidades, centros de investigacin, expertos indgenas y no indgenas.

16

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico En ms del 80 por ciento de los ecosistemas (con vegetacin primaria y secundaria) en buen estado de conservacin habitan comunidades rurales e indgenas, en una superficie equivalente a 12.4 por ciento del territorio nacional; este porcentaje tambin contempla suelos de uso agrcola en donde se aloja gran parte de la agrobiodiversidad y cuerpos de agua. En estos territorios se localizan importantes cuencas donde se capta 21.7 por ciento del agua del pas. Esas comunidades, asimismo, ocupan la mitad de las selvas hmedas y los bosques de niebla (Sarukhn, Conabio, 2009).
Porcentaje que ocupan los tipos de vegetacin en territorios habitados por pueblos indgenas

Fuente: Sarukhn, J., et. al. (2009)

De alguna manera, parte de la multiculturalidad de los pueblos salvaguarda la biodiversidad del pas y su aprovechamiento sustentable. Al respecto Sarukhn (et. al., 2009) menciona: Se ha estimado que hay por lo menos 118 especies de plantas econmicamente importantes que fueron total o parcialmente domesticadas por los agricultores prehispnicos,
17

Cuadernos de divulgacin ambiental

Algunas plantas de origen o domesticadas en territorio mexicano son: aguacate, cacao, calabazas, frijol, guayaba, jcama, jitomate, tomate, tomate rojo, maz, tomate verde, tuna y nopales; plantas para extraer bebidas como el maguey; otras usadas para condimentos como el achiote y diversos tipos de chile; estimulantes como el tabaco y fibras como el algodn, el henequn, la goma (chicle) y las ceras (Sarukhn, et. al., 2009).

lo que convierte a Mxico en su parte mesoamericana en uno de los principales centros mundiales de domesticacin de plantas. Ms de 15 por ciento de las especies que se consumen como alimento en el mundo tienen su origen en Mxico. Diversos grupos indgenas han logrado conservar su sabidura tradicional y la salud de los ecosistemas, por lo que se requiere disear y ejecutar polticas de desarrollo que contribuyan a mejorar su calidad de vida y a preservar su riqueza cultural. Sin embargo, es preciso reconocer que en varias regiones indgenas no se utiliza sustentablemente el capital natural por diversos factores, entre los que destacan la pobreza, los intereses territoriales, la rivalidad entre los pueblos y los cacicazgos. De ah que el enfoque biocultural para la conservacin y el desarrollo sustentable alrededor de los pueblos indgenas sea estratgico para pases megadiversos como Mxico (Boege, 2008). Este concepto se basa principalmente en la correlacin entre la esfera cultural, la biolgica y la productiva.

En Mxico hay 152 reas Naturales Protegidas (ANP), que comprenden 5 millones 578 mil 645 hectreas. En 52 ANP, con un milln 467 mil 34 (26.2 por ciento de la superficie total), se asienta poblacin indgena (Boege, 2008).

18

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

La perspectiva biocultural5 tiene que ver con el uso otorgado a los recursos naturales de acuerdo con determinados conocimientos, prcticas tradicionales y esquemas culturales. Tambin se vincula con la domesticacin de plantas y animales y con la interpretacin y cosmovisin de la propia naturaleza, la cual est dotada de una gran riqueza simblica manifestada en mitos, rituales, creencias e incluso en prcticas productivas como la agricultura. Pero la desintegracin de las organizaciones comunitarias indgenas y su situacin de pobreza atentan contra el legado cultural y lingstico, contra la propia interaccin sociedad-naturaleza, contra la sustentabilidad y los conocimientos de los pueblos antiguos. En este sentido, Toledo menciona: en Mxico, cada especie de planta o grupo de animales casi siempre tiene su correspondiente lingstico, una categora de conocimiento, un uso prctico, un significado religioso, un rol en el ritual y una vitalidad individual colectiva. Salvaguardar la herencia na-

Las regiones bioculturales son aquellas en donde los territorios de los pueblos indgenas coinciden con los centros de origen y diversificacin, tanto de la biodiversidad como de la diversidad domesticada [] Su poblacin es gente de los ecosistemas que tienen una interaccin de larga duracin con los mismos (Boege, 2008).

19

Cuadernos de divulgacin ambiental

Como parte de sus rituales relacionados con las actividades agrcolas, los mayas piden a Kana-an Kaax (principal guardin de los montes) permiso para talar y sembrar sus alimentos. Tambin practican el hol-che yetel bibilnal o hanli ko, esto es, el agradecimiento por la maduracin del maz (Ruz, 2006).

tural de un pas sin salvaguardar su herencia cultural que le ha dado sentido es reducir a la naturaleza a algo esttico, distante, casi muerto. De la misma manera, no es posible salvar a las culturas si no se protegen en armona con el entorno natural en que estn inmersas y que le ha dado sentido a su existencia. En Mxico los saberes vinculados con la naturaleza comprenden una historia ancestral, sus conocimientos milenarios son bastos y se han preservado de generacin en generacin pese a obstculos como la exclusin que padecen las comunidades indgenas. Esta poblacin mantiene vivas las lenguas y, por ende, una parte de la diversidad cultural y natural.

20

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Para concluir
El resguardo de los ecosistemas est estrechamente ligado, entre otros factores, con la conservacin de los conocimientos milenarios, los cuales se albergan en las comunidades indgenas de nuestro pas. Su sabidura respecto al capital natural es necesaria para enriquecer la sustentabilidad. Los derechos lingsticos forman parte de los derechos humanos y la lengua se constituye en uno de los medios ms importantes para transmitir conocimientos, aprendizajes, sentimientos y cosmovisiones. Desde una perspectiva tica, todas las culturas y lenguas son valiosas, dignas y respetables. El racismo, la discriminacin y el rechazo empobrece la diversidad de nuestro pas. La diversidad cultural y biolgica de un pas requiere de polticas pblicas slidas que fomenten el dilogo y la comprensin para la convivencia diaria. Es necesario que la poblacin no hablante de lengua indgena respete y valore las diferencias, que fomente y apoye su uso desde su mbito cotidiano. La comprensin y el conocimiento desde una perspectiva multidisciplinaria de las dinmicas culturales, sociales y lingsticas de los pueblos indgenas es clave para la preservacin no slo de las comunidades, sino tambin del entorno natural que hace de Mxico un pas megadiverso.

21

Cuadernos de divulgacin ambiental

22

Riqueza lingstica y biolgica de Mxico

Fuentes
Alejos, J. y Martnez, N. (2007). Choles. Coleccin Pueblos Indgenas del Mxico Contemporneo: Mxico: Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Bernrdez, E. (2008). Al desaparecer una lengua se pierde tambin una cultura nica. En: Nurain Magazine. Disponible en: http://nurainmagazine.wordpress.com. Consultado en agosto de 2012. Boege, E. et. al. (2008) El patrimonio biocultural de los pueblos indgenas de Mxico. Hacia la conservacin in situ de la biodiversidad y agrodiversidad en los territorios indgenas. Mxico: Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Comisin Econmica para Amrica Latina (2007). Cohesin social: inclusin y sentido de pertenencia en Amrica Latina y el Caribe. Disponible en: www.oei.es/quipu/ cohesion_socialAL_CEPAL.pdf. Consultado en agosto de 2012. Ethnologue. Languages of the world: www.ethnologue.org/ethno_docs. Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (2009). Catlogo de las lenguas indgenas nacionales. Variantes lingsticas de Mxico con sus autodenominaciones y referencias geoestadsticas, Mxico: Inali . Lesser, R. (1983). Investigaciones lingsticas sobre la afasia. Barcelona: Editorial Mdica y Tcnica. Len-Portilla, M. (2001). El espaol y el destino de las lenguas amerindias. Disponible en: http://congresosdelalengua.es/valladolid/inauguracion/leon_m.htm. Consultado en agosto de 2012. Neurath, J. (2003). Huicholes. Coleccin Pueblos Indgenas del Mxico Contemporneo. Mxico: Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Panikkar,R. (1995). Filosofa y cultura: Una relacin problemtica. Ponencia inaugural del Primer Congreso Internacional sobre Filosofa Intercultural, UNAM.

23

Cuadernos de divulgacin ambiental

Pacheco, S. y Iturrioz, J. L. (2003). Jos Bentez y el arte huichol: La semilla del mundo. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Ruz, H. (2006). Los mayas. Segunda parte. Coleccin Pueblos Indgenas del Mxico Contemporneo. Mxico: Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Sarukhn, J., et. al. (2009). Capital natural de Mxico. Sntesis. Conocimiento actual, evaluacin y perspectivas de sustentabilidad. Mxico: Comisin Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad. Semarnat (2011). La biodiversidad y yo. Herramientas didcticas. Mxico: Semarnat. Skutnabb, T; Maffi, L. y Harmon D. (2003). Compartir un mundo de diferencias. La diversidad lingstica, cultural y biolgica de la Tierra. Espaa: UNESCO, Terralingua y Fondo Mundial para la Naturaleza. Disponible en: www.ciesas.edu.mx/jaff/lecturas/ compartir%20un%20mundo.pdf. Consultado en agosto de 2012. Toledo, V. M. (2003). Los pueblos indgenas, actores estratgicos para el Corredor Mesoamericano. En: Biodiversitas 47. Mxico: Comisin Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad. Toledo, V. M., et.al. La herencia biocultural de Mxico. Traduccin de Luisa Par. Disponible en: http://biodiversidad2010mexico.unam.mx/index.php?option=com_ content&view=article&id=121:la-herencia-biocultural-de-mexico&catid=5:concept os&Itemid=35. Consultado en agosto de 2012. UNESCO (2009). Lenguas en peligro. En: El correo de la UNESCO 2. Vygotsky, L. (1995). Pensamiento y lenguaje. Barcelona: Paids. Vilches, A., D., et. al. (2011). Diversidad cultural. Disponible en: www.oei.es/decada/accion.php?accion=12. Consultado en agosto de 2012. Villavicencio, F. (2009). Diversidad lingstica de Mxico. Un patrimonio poco valorado. En: Destiempos 18. Disponible en: www.destiempos.com/n18/villavicencio. pdf. Consultado en agosto de 2012.
24