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CUESTIONARIO # 01

Tema: CONCEPCIÓN EPISTEMOLÓGICA EVOLUTIVA DE LA CULTURAL

Respuestas del cuestionario

a)¿Por qué se afirma que el organismo transforma las presiones ambientales externas, en un orden interno?

Porque la realidad externa es una red de procesos, que ocurren simultáneamente y que son distribuidos por muchos niveles de articulación e interacción.

Esto quiere decir que el conocimiento es la forma como el organismo transforma y modifica el ambiente para encontrar su adaptación que significa transformar el ambiente en un orden interno.

  • b) ¿Explica con tus propias palabras el significado de epistemología?

En si la epistemología es una disciplina que estudia

cómo se genera y se

valida el

conocimiento de las ciencias , cuya función es analizar los preceptos que se

emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales,

psicológicos e históricos.

  • c) ¿Qué es realidad intersubjetiva? ¿Cómo actúa esta en la formación cultural del hombre?

La realidad intersubjetiva es una realidad afectiva y de conocimiento, en si la tersubjetividad establece una señalada diferencia entre la vida cotidiana y otras realidades. Esto significa que no se puede existir en la vida cotidiana sin interactuar y comunicarse continuamente con otros. Razón por la cual, se dan existencia de distintas perspectivas, en un mundo que no nos es común.

La intersubjetividad actúa de una manera muy importante ya que a través de la interacción del hombre con su entorno va adquiriendo conocimientos lo cual le va permitiendo formar cultura.

  • d) ¿Qué papel desempeña el lenguaje en la experiencia humana a través del tiempo?

Como sabemos el lenguajes el medio por el cual nos expresamos, es la comunicación quentre personas, es a través de él ha logrado capturar el pensamiento, la acción y sentimiento de seres de distintas épocas. El

En si el lenguaje permite elaborar preposiciones abstractas y así la experiencia inmediata es recordada y explicada en un concepto que tiene sentido en sí mismo, por tal razón podemos decir que el lenguaje desempeña un rol muy importante en las experiencias humanas a través del tiempo ya que sin lenguaje no hubiera comunicación y si no comunicación no se puede interactuar ni mucho menos adquirir conocimientos ni aprender de aquellas vivencias que surgen cuando hay una comunicación entre dos personas.

  • e. ¿cómo se produce la construcción de la identidad personal

en el hombre?

Para construir la identidad personal del ser humano va a depender de la calidad de vinculación que va tener con los demás y no solo de una relación de proximidad física de cuidado y protección.

El sistema de vinculo humano es el medio por excelencia por el cual cada humano logra construir un sentido de sí mismo, especifico y único por el cual se reconoce, es decir que vincularse a alguien es reconocerse y tener un sentido de sí mismo especifico.

  • f. ¿Explica brevemente sobre las dimensiones

simultáneamente de la experiencia humana?

La primera dimensión es la experiencia inmediata es la experiencia de la vivencia, es sentirnos vivos, es algo que simplemente nos ocurre, algo que no podemos decir.

La dimensión de explicación en esta dimensión cada ser humano tiene la posibilidad de explicarse, de referirse a sí mismo su experiencia de vida, su experiencia inmediata a través de lenguaje.

  • g. ¿Cómo se explica la vida adulta desde la perspectiva post-

racionalista?

En la perspectiva post- racionalista habla que la vida adulta es la etapa del desarrollo en las que se observan periodos de cambios radicales en el sentido de sí mismo, pero que no están determinados biológicamente sino que son por las experiencias de vida y de la capacidad del sujeto podríamos decir de tener conciencia de sí mismo y de reordenar sus experiencias emotivas.

3. Elabora un organizador grafico sobre la evolución del hombre

Rosustus y Australopithecus Africanus (2.5 m. soisei
Rosustus y
Australopithecus
Africanus (2.5 m.
soisei
(2 m Homo Erectus de a )
(2 m
Homo
Erectus
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Rosustus y Australopithecus Africanus (2.5 m. soisei (2 m Homo Erectus de a ) Australopithecus Afarensisciclo menstrual llamada fase postovulatoria , y es cuando el endometrio, que se había estado haciendo grueso como preparación para recibir, implantar y nutrir al óvulo fecundado, se desprende. El flujo de una menstruación en total es de alrededor de 40 a 50 ml., o aproximadamente cuatro cucharadas. Está compuesto de sangre, tejido endometrial y otros fluidos vaginales. Este flujo sale por la vagina y su duración promedio es de tres a cinco días. " id="pdf-obj-2-6" src="pdf-obj-2-6.jpg">
Rosustus y Australopithecus Africanus (2.5 m. soisei (2 m Homo Erectus de a ) Australopithecus Afarensisciclo menstrual llamada fase postovulatoria , y es cuando el endometrio, que se había estado haciendo grueso como preparación para recibir, implantar y nutrir al óvulo fecundado, se desprende. El flujo de una menstruación en total es de alrededor de 40 a 50 ml., o aproximadamente cuatro cucharadas. Está compuesto de sangre, tejido endometrial y otros fluidos vaginales. Este flujo sale por la vagina y su duración promedio es de tres a cinco días. " id="pdf-obj-2-8" src="pdf-obj-2-8.jpg">
Australopithecus Afarensis (3.7 m.
Australopithecus
Afarensis (3.7 m.
Homo Habilis (2.5 m. de a.)
Homo Habilis
(2.5 m. de a.)
Rosustus y Australopithecus Africanus (2.5 m. soisei (2 m Homo Erectus de a ) Australopithecus Afarensisciclo menstrual llamada fase postovulatoria , y es cuando el endometrio, que se había estado haciendo grueso como preparación para recibir, implantar y nutrir al óvulo fecundado, se desprende. El flujo de una menstruación en total es de alrededor de 40 a 50 ml., o aproximadamente cuatro cucharadas. Está compuesto de sangre, tejido endometrial y otros fluidos vaginales. Este flujo sale por la vagina y su duración promedio es de tres a cinco días. " id="pdf-obj-2-14" src="pdf-obj-2-14.jpg">
Homo Sapiens
Homo
Sapiens
Rosustus y Australopithecus Africanus (2.5 m. soisei (2 m Homo Erectus de a ) Australopithecus Afarensisciclo menstrual llamada fase postovulatoria , y es cuando el endometrio, que se había estado haciendo grueso como preparación para recibir, implantar y nutrir al óvulo fecundado, se desprende. El flujo de una menstruación en total es de alrededor de 40 a 50 ml., o aproximadamente cuatro cucharadas. Está compuesto de sangre, tejido endometrial y otros fluidos vaginales. Este flujo sale por la vagina y su duración promedio es de tres a cinco días. " id="pdf-obj-2-18" src="pdf-obj-2-18.jpg">

¿Qué es la menstruación?

El periodo, regla o menstruación es el sangrado que las mujeres tienen cuando el óvulo que fue expulsado del ovario para ser fecundado no es fertilizado. Es en esta última fase del ciclo menstrual llamada fase postovulatoria, y es cuando el endometrio, que se había estado haciendo grueso como preparación para recibir, implantar y nutrir al óvulo fecundado, se desprende. El flujo de una menstruación en total es de alrededor de 40 a 50 ml., o aproximadamente cuatro cucharadas. Está compuesto de sangre, tejido endometrial y otros fluidos vaginales. Este flujo sale por la vagina y su duración promedio es de tres a cinco días.

Es muy importante que cualquier irregularidad sea diagnosticada y tratada a tiempo, pues muchas de las causas de las irregularidades menstruales (amenorrea, menorragia, endometriosis) pueden causar infertilidad.

¿Qué es el parto?

El parto normal es el proceso fisiológico con el que la mujer finaliza su gestación a término (entre las 37 y las 42 semanas cumplidas). Su inicio es espontáneo, se desarrolla y finaliza sin complicaciones, culmina con el nacimiento de un bebé sano y no necesita más intervención que el apoyo integral y respetuoso. Después de dar a luz, tanto la madre como su bebé se encuentran en buenas condiciones.

La evolución del parto está influida no sólo por factores biológicos propios de cada mujer y bebé, sino también por factores psicológicos, culturales y ambientales.

La mayoría de las mujeres sanas, con la atención y apoyo adecuados y con un mínimo de procedimientos médicos pueden dar a luz sin poner en riesgo su seguridad y la de los bebés. Para ello es importante que las mujeres tengan confianza en sus posibilidades de afrontar el parto y que las matronas y obstetras contribuyan a la mejor evolución de este proceso fisiológico.

Posición cefálica. Es la posición natural que adopta el 95 por ciento de los bebés para nacer. Facilita el trabajo de expulsión a la madre porque la cabeza ofrece, en primer lugar, la coronilla que tiene el diámetro más reducido para la salida de la cabeza y, a su vez, ésta abre el camino a través del canal del parto al resto del cuerpo. El parto suele desarrollarse por vía vaginal, salvo algunas excepciones: si la cabeza del bebé sea demasiado grande para atravesar los huesos de la pelvis materna o si existe algún motivo materno que lo impida como una enfermedad cardiaca materna, una dilatación insuficiente o una dificultad para empujar ...

Cabeza poco flexionada. Uno de cada 100 niños presenta esta posición al nacer y suele de forma espontánea durante el transcurso del parto

. Es otra versión de la posición cefálica, pero la variante consiste en que el bebé no tiene la barbilla pegada al tórax y al mantener la cabeza poco flexionada dificulta su salida. El parto puede desarrollarse por vía vaginal, pero será más lento debido a que el cráneo presiona sobre el hueso sacro de la madre al hacer fuerza para salir y provocar dolor de espalda a la madre.

De cara o frente. Es una posición muy poco habitual, se da sólo en un 0,3 por ciento de los casos y suele producirse cuando existen malformaciones utero . Se trata de una versión de la posición cefálica en la que el niño está boca abajo, pero en lugar de la coronilla, es la cara o la frente la que asoma por el canal del parto. En esta posición, el bebé tiene la cabeza algo levantada dificultando la expulsión. Debido a que la cabeza no está flexionada sobre el tórax, el diámetro que ofrece es demasiado grande para atravesar los huesos de la pelvis. Una cesárea suele ser el método de elección en estos casos.

Posición podálica o de nalgas. Es la más frecuente, dentro de las otras alternativas posibles a la posición cefálica. En este caso, las nalgas, los pies o ambos a la vez asoman por el canal del parto. Los bebés suelen adoptar esta postura cuando disponen de un cordón cordón umbilical demasiado corto, la placenta en lugar de estar en la parte alta del útero, está en la parte inferior (como en la fotografía) o el útero tiene alguna malformación. En la mayoría de estos caos se suele practicar una cesárea. No obstante, si la madre ya ha dado a luz antes, su pelvis es ancha y la cabeza de su bebé pequeña, puede parir por vía vaginal.

Posición transversal. Esta posición es muy poco frecuente, ya que se da sólo en un 0,4% de los embarazos. En este caso, el bebé se presenta acostado en posición horizontal o cruzado. Generalmente, es necesario recurrir a la cesárea, ya que la expulsión por vía vaginal se hace imposible. No obstante, en el momento de empezar las contracciones, estos bebés giran y suelen colocarse en posición cefálica. Por este motivo, es preferible esperar hasta el último momento antes de determinar si el parto debe realizarse por