Cuando el suelo se nos hunde bajo nuestros pies, qu nos queda?

01.10.2013 Tags> Corazn Responsabilidad Ansiedad Duda Bienestar 0 AA Cuando hablamos de vida interior no la oponemos al concepto de vida exterior, sino al de vida superficial. La vida interior es la vida profunda, la que de verdad tiene calado porque nos define en lo que somos en verdad. Se trata de una experiencia ntima y personal de una fuerza que nos dirige, nos sostiene y nos apoya, sobre todo cuando sentimos que el suelo se hunde bajo nuestros pies. Muchas personas hablaran de la existencia de un maestro interior y otras hablaran de la sabidura del corazn. Sus propuestas y orientaciones no llegan en forma de razonamientos sino de intuiciones que nos muestran un camino a seguir. Blaise Pascal, contemporneo de Descartes aunque ms joven que l deca: El corazn tiene razones que la razn desconoce. Construimos nuestra vida alrededor de esas necesidades que el zen nos dice que debemos liberarnosA muchos nos gustara entrar en contacto con esa fuerza transformadora que renovara nuestras vidas y, sin embargo, no sabemos cmo hacerlo. Tal vez por eso, lo ms sencillo sea reflexionar sobre aquello que quizs no tengamos que hacer si queremos penetrar en ese espacio sutil y descubrir esa realidad velada. En el Zen, fruto de la unin entre budismo y taosmo, se nos ofrece una gua para lograrlo: 1- Librate de la necesidad acuciante de ganar a los dems 2- Librate de la necesidad de tener siempre la razn 3- Librate de la necesidad de mostrarte como superior 4- Librate de la necesidad de tener ms y ms 5- Librate de la necesidad de identificarte exclusivamente con tus logros 6- Librate de cualquier obsesin por el reconocimiento, el prestigio, el estatus y la fama

No cabe duda que todo esto es muy exigente, ya que no es raro que construyamos toda nuestra vida alrededor de esas necesidades de las que ahora el zen nos propone que nos liberemos. Hubo un gran filsofo indio que explicaba el por qu hay que desapegarse de estas cosas a las que muchos podemos estar tan apegados. Su nombre es Jiddu Krishnamurti y l dijo lo siguiente: Aunque muchos intentemos acallar nuestro anhelo por ser, la llamada a despertar nunca dejar de tocar en nuestra puerta. Lo que estamos intentando es ver si podemos lograr de manera radical una transformacin de la mente. No aceptar las cosas como son, sino entenderlas, profundizar en ellas, examinarlas. Entregar tu corazn y tu mente, con todo lo que tienes por descubrir, una manera diferente de vivir. Pero eso depende de ti y de nadie ms. Porque, en esto, no hay tutor, no hay alumno, no hay lder, no hay gur, no hay maestro, no hay salvador. T mismo eres el tutor y el alumno, t eres el maestro, eres el guru, eres el lder. T lo eres todo!, y entender es transformar lo que es. Krishnamurti no habla de autosuficiencia o de arrogancia a la hora de descubrir lo que es mi verdad, sino de responsabilidad para conocer y descubrir lo que es la verdad acerca de mi. Irse poco a poco desapegando de esa exigencia de saber ms, tener ms y poder ms puede reducir en gran medida nuestra ansiedad y ayudarnos a experimentar una mayor serenidad en la vida. Slo en medio de esta calma que surge tras la tempestad podemos encontrar el silencio necesario para reencontrarnos con nuestra dimensin original. Aqu no hay ricos ni pobres, sabios o ignorantes, importantes o insignificantes, aplaudidos o rechazados. En esta dimensin todos tenemos la misma dignidad y la misma realeza. Aunque muchos intentemos acallar nuestro anhelo por ser, sustituyndolo por la necesidad de saber, poder y tener, la llamada a despertar nunca dejar de tocar en nuestra puerta. La vida interior es la que nos pone en contacto con nuestra mejor versin. Si la distancia que existe entre nuestra forma de ser actual y nuestra mejor versin es pequea, tambin ser pequea la distancia que nos separa de los dems. Esto es as porque la distancia que me separa del otro es la misma distancia que me separa de m.