INICIOS DE LA RENOVACIN CATLICA CARISMTICA La Renovacin Carismtica, segn las palabras del Papa Pablo Vl, una oportunidad

para la Iglesia y para el mundo Cardenal Suenens

La Renovacin Catlica Carismtica tiene sus inicios en tres momentos histricos importantes, el primero de ellos se da a principios del siglo XIX, con la hermana Elena Guerra y los cenculos de oracin permanente pidiendo la presencia del Espritu Santo. El segundo momento lo vemos en el Concilio Vaticano ll (1962-1965), cuando el papa Juan XXIII invoca al Espritu Santo pidiendo una renovacin de signos y maravillas para nuestros das, all encontramos el papel del Cardenal Joseph Suenens en los caminos de apertura a la Renovacin en el Espritu Santo. El tercer momento e inicio formal de la Renovacin en la iglesia es el fin de semana de Duquesne ( 17, 18, 19 de febrero 1967), en el cual los alumnos de la sociedad Chi-Rho (primera y ltima letra de la palabra CristO en griego); que se reunan a orar y a compartir de la palabra de Dios, tuvieron un fin de semana en el que fueron bautizados en el Espritu Santo. Entre los aos 1895 y 1903 la hermana Elena Guerra, fundadora de las hermanas Oblatas del Espritu Santo en Lucca Italia, inst al Papa Len XIII a conducir a la Iglesia de vuelta al Cenculo (Estancia Superior en Jerusaln Hch. 2). Elena fue inspirada y movida por Dios a escribir doce cartas confidenciales al Papa, pidiendo una predicacin renovada sobre el Espritu Santo; en sus muchos escritos al Pontfice ella le sugiri que invitara a los fieles a redescubrir la vida vivida segn el Espritu Santo, or por una renovacin de la Iglesia, una unin de los cristianos, una renovacin de la sociedad, y de este modo una renovacin de la faz de la tierra El papa, quien recibi este gesto como un llamado del Seor, respondi a l publicando un escrito titulado Provida Matris Caritate donde le peda a la iglesia entera celebrar una novena solemne al Espritu Santo entre la fiesta de la ascensin y pentecosts para clamar juntos por una nueva efusin para este pueblo necesitado de su Presencia, tambin publica su encclica en honor al Espritu Santo Divinum llud Munus buscando sensibilizar a la Iglesia en torno a la accin y presencia del divino Consolador, aprovechando la proximidad de la celebracin de Pentecosts, se propone en esta encclica hablar de la admirable presencia y virtud del mismo Espritu y de cmo influye derramando abundancia de superiores carismas en toda la Iglesia y en el alma de cada uno. La hermana Elena, por su parte y en respuesta a la iniciativa del santo padre, comienza unos Cenculos permanentes los cuales consistan en estar 7 das en constante oracin, invocando la presencia del Espritu para sus vidas, ministerios y para toda la iglesia.

Aunque la respuesta de la iglesia en general no fue lo que la hermana y el papa esperaban, siguieron perseverando y pidindole al Seor por esa Renovacin espiritual para su pueblo, es as como el 1 de Enero de 1901 el papa Len Xlll clama con fuerza por un despertar de la comunidad Catlica, quiz un poco adormecida por el tiempo y la prdida de una intimidad profunda con su fuente de vida espiritual, con sta plegaria y el canto del himno Ven Espritu Creador. Alrededor del mundo entero comienza un nuevo mover del Espritu Santo, de sus dones y de sus carismas, de su presencia y su fuego. Durante los aos venideros, el Bautismo en el Espritu Santo se empieza a dar entre comunidades cristianas Catlicas y no-Catlicas como los episcopales, luteranos, presbiteranos y otros, como dice la Palabra de Dios el Espritu sopla como quiere y donde quiere (Jn.3, 8) De esta manera llegamos al ao 1962 cuando sucede en la iglesia Catlica uno de los acontecimientos que marcaran su renovacin espiritual y el redescubrimiento de la persona del Espritu Santo, el Concilio Vaticano II. All, el papa Juan XXlll pide un nuevo pentecosts para la iglesia, l saba que una experiencia viva de pentecosts era posible, ya que el mismo la haba presenciado aos atrs cuando aun era obispo y visitaba una pequea y humilde villa de campesinos en la que experiment la presencia y los dones del Espritu Santo, de una manera sobrenatural. El principal representante de esta Renovacin espiritual dentro de la Iglesia Catlica durante el concilio fue el cardenal Joseph Suenens, quien defenda que los dones, los carismas y la presencia del Espritu tal como la leemos en los Evangelios y en los Hechos, no eran un asunto de la iglesia primitiva, sino una realidad actual que cada uno de nosotros debamos vivir a partir de un encuentro personal y renovador con aquel que reparte sus gracias y dones segn su voluntad ( 1 Cor. 12,12). El Concilio acept este criterio y as las reflexiones sobre los carismas se incluyeron de una manera decisivamente positiva, destacando, no slo el papel del Espritu como motor de la Iglesia y la vida cristiana, sino tambin que todos sus dones, gracias y regalos, son para el servicio, fortalecimiento, crecimiento y renovacin de las mismas. En 1973 el Cardenal estaba preparando un libro titulado El Espritu Santo, nuestra esperanza, acerca del nuevo despertar de los carismas necesario en la Iglesia, causa que haba estado defendiendo en el Concilio Vaticano II, cuando se enter del nacimiento en Estados Unidos de un "Movimiento Catlico Pentecostal" . Pens que era bueno prestar atencin a este movimiento, que aunque sorprendente, pudiera ser una accin del Espritu Santo que aleteaba sobre un pueblo sediento de su Presencia. Despus de los primeros contactos con aquellas personas que iniciaron la Renovacin Catlica Pentecostal en Nueva York y Ann Arbor, en EEUU, afirm: "De pronto uno tiene la sensacin de que los Hechos de los Apstoles y San Pablo han vuelto a la vida, y parece que la verdad del pasado se est repitiendo ante nuestros ojos. Es el descubrimiento de la accin real del Espritu Santo siempre obrando segn la promesa de Jess, mantuvo su Palabra entonces y la mantiene hoy. Es una nueva manifestacin del

Espritu de Pentecosts, un jubileo que la Iglesia ya no conoca porque el cielo sobre la Iglesia de hoy se haba nublado. (Memorias y Esperanzas del Cardenal Len Joseph Suenens, Matteo Calisi) En qu consisti entonces ese nuevo movimiento Catlico Pentecostal Todo comenz cuando algunos miembros de las universidades de Duquesne y Notre Dame (E.E.U.U) comenzaron a reunirse para intercambiar experiencias de oracin profundas que se estaban viviendo en dichas comunidades a travs de unos cursillos bblicos y de retomar la intimidad personal con Dios. Estas reuniones de oracin y compartir hicieron que el hambre espiritual se despertara de manera especial en dos profesores de la universidad de Duquesne, ellos deseaban redescubrir esa fuerza y decisin que alentaron a los primeros cristianos y discpulos a vivir su fe tan profundamente y con ese respaldo sobrenatural de Dios. En esta bsqueda el Espritu los condujo a participar de una reunin de oracin de carcter Pentecostal-no Catlica con la seora Flo Dodge ( pastora de dicha congregacin), mujer presbiteriana y una servidora del Seor Jesucristo. La noche en que visitaron el grupo comenz para ellos una experiencia nueva con el Espritu Santo, fue algo muy fuerte y sera tan trascendental que la misma pastora haba recibido del Seor el mandato que nadie impusiera las manos sobre esas personas, porque la obra que Dios iba a hacer en ellos la realizara por su propia mano y nadie deba gloriarse de ello Esta experiencia se multiplicara tiempo despus a otros profesores y estudiantes en un retiro de fin de semana conocido como el Fin de Semana de Duquesne, (17, 18 y 19 de febrero de 1967), en la casa para retiros espirituales El Arca y la Paloma. Se realiz con estudiantes y profesores pertenecientes a un grupo de profundizacin en la Palabra de Dios, la oracin y el crecimiento espiritual llamado Sociedad Chi-Rho, en este retiro se dictaron diferentes enseanzas sobre los hechos de los apstoles, se oraba y cada da se cantaba el himno Ven Espritu Creador, as sucedi el viernes y la maana del sbado, para la noche de ese sbado se tena programada una celebracin de cumpleaos, pero esta nunca se dio ya que el Espritu de Dios tena planeado una gran bendicin. En el segundo piso de la casa de retiros se encontraba Jess sacramentado y el Espritu condujo uno a uno los jvenes a ese lugar, incluso los que estaban ms dispersos durante el retiro y al entrar en ese lugar iban siendo llenos de su Presencia y Poder, manifestndose en ellos la Gloria y el Fuego de un nuevo nacimiento, fue Como un nuevo Pentecosts (Patty G. Mansfield). Fue una experiencia tan fuerte de Dios que no solo contagio a muchos jvenes en la universidad de Duquesne, sino que la experiencia carismtica se expandi por todo el mundo y hoy en da existen grupos carismticos a lo largo del planeta, a donde el Espritu de Dios ha querido llegar por medio de esta corriente de gracia en la iglesia. Se le atribuye al fin de semana de Duquesne como el inicio de la Renovacin Catlica Carismtica, una Renovacin que est en comunin con la Iglesia, pues es parte de ella.

Escuela de formacin Felipe RCC