Benji Domnguez 1032713 Diseo etnogrfico.

El holograma de una plaza1 central2, impulsado por una tienda de barrio: El caso de una tienda en un barrio de Cali. Objetivo General: reflexionar sobre el rol de la tienda en el barrio. Especficos: capturar el imaginario que tienen las personas sobre el entorno donde sta la tienda, identificar los elementos del espacio ms relevantes para las personas que frecuentan el lugar. Sujetos: los tenderos, los compradores, personas que transitan por el lugar y personas que frecuentan el sitio como espacio de ocio o esparcimiento. Espacio: La tienda, al frente de la tienda, la panadera.

Conceptos, categoras: Identidad, imaginarios urbanos, memoria, interaccion simbolica, ecologia urbana, urbanita. Metodologa: Pregunta- Observacin, entrevistas, diario de campo. Introduccin: En este diseo de investigacin me he propuesto a indagar que elementos aporta al espacio la tienda como forma de cohesin social. Pues es evidente que las tiendas de barrio ocupan un espacio social funcional en la vida cotidiana de las personas
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La etimologa de la, Segn la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE), plaza proviene del latn platta cuyo significado es 1. f. Lugar ancho y espacioso dentro de un poblado, al que suelen afluir varias calles. 2. f. Aquel donde se venden los mantenimientos y se tiene el trato comn de los vecinos, y donde se celebran las ferias, los mercados y fiestas pblicas.
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Desde los orgenes la plaza ha constituido un rgano biolgico de la ciudad, incorporado a la vida de la comunidad como su espacio ms convocante. Desde que en la prehistoria, las chozas de la tribu se agruparon en crculo, el espacio central empez a cumplir la funcin de escenario de la vida comunitaria. Mucho despus se incorporaba a la plaza una actividad principal, el mercado. Sus smbolos fueron la fuente de agua, y el monumento. La plaza funcion, siempre como patio urbano y atrio de los edificios ms representativos de la comunidad. Grupo consultor para la Gestin del Espacio Pblico (GEP) Los espacios de la centralidad barrial: La calle y la plaza. (grupo de arquitectos argentinos que reflexionan sobre los conceptos urbansticos y la "centralidad barrial").http://www.arquitectura.com/gep/notas/sca190/sca190_01.htm

de los barrios de ciudades como Cali. Con el fin de analizar qu efectos tiene la ubicacin de la tienda en la ruta de los habitantes del barrio? Qu relacin tiene con la expansin dela misma? Qu ubicacin tiene? y En qu grado? esto permite la agrupacin de personas en el lugar a socializar. Todo esto con el nimo de aportar elementos para la discusin en torno a la experiencia vivida de los habitantes del barrio en relacin con una tienda de barrio, como la agrupacin de personas a partir de su propia identidad. Se trata de una tienda en el barrio Chiminangos al norte de Cali, Colombia. Esta tienda es la mayor con ms actividad en movimientos comerciales entre los habitantes del barrio despus de la zona comercial de la Chimisexta3, que es una carretera con negocios de todo tipo. La peculiaridad de esta tienda es que se encuentra en una ruta comn de las personas transitan al salir del barrio a abordar medios de transporte para dirigirse a los lugares donde frecuentan diariamente. El crecimiento de esta tienda en relacin a las dems a algunos metros a la redonda radica en su ubicacin en el espacio y su representacin en los habitantes del barrio como la tienda que ms genera un ambiente que permite crear espacios de esparcimiento, as este espacio se transform al adaptar sillas para sentarse con cemento, al igual que la ampliacin de la zona comercial y las sombrillas, dndole forma a un espacio de comercio4 y plaza central5.

Taxonoma folk, se refiere sexta a la representacin a la Avenida Sexta, y su variedad de negocios en ambos costados de la avenida. 4 Hablo espacio comercio, una calle con una tienda, una panadera, una tienda de variedades, y dems negocios como la fritanga. 5 La plaza central conocida, en el pas mediterrneo, como lugar de socializacin, encuentro, y esparcimiento, tena como eje la iglesia, la fuente, ntese que el imaginario de las personas sobre el lugar es el de una plaza que cumple todas las funciones de una plaza central, y esta tiene como eje la tienda. En cambio, los pueblos denominados brbaros por las civilizaciones mediterrneas, no desarrollan un concepto similar ni de ciudad ni de espacio pblico, y de hecho, los autores clsicos que describen su urbanismo destacan su condicin poco comunitaria en ese aspecto (sin trazado de calles o espacios pblicos, yuxtaponen las casas espontneamente en un espacio aparentemente desorganizado). Los pueblos germanos no habitan en ciudades, es bien sabido, incluso no toleran
que las casas sean contiguas. Se establecen en lugares aislados y apartados, en relacin con una fuente, un campo o un prado, segn les plazca. Las aldeas no estn construidas como nosotros acostumbramos, con edificios contiguos y unidos unos a otros; cada uno tiene un espacio vaco que rodea su casa, sea como defensa contra los peligros de incendio, sea por ignorancia en el arte de la construccin. Citado por Riu, M. (1975) Textos comentados de poca medieval (siglo V al XII), Barcelona. Accesible en Cuadernos de Historia Medieval de la Universidad Autnoma de Madrid.

Reflexin evaluacin metodolgica. Es importante preparar el diseo, un plan de trabajo con la definicin del tema, los objetivos generales y especficos.6 Se trata de un hecho social de que los individuos de un lugar especfico frecuentan diariamente un espacio, dndole forma, un estado de nimo, y personalidad; el problema es identificar los elementos que se cocinan en un preparado urbano y que hace que el lugar sea percibido como una plaza central. El tema donde reposa los vectores de esta investigacin es el marco terico conformado por estas nociones y conceptos como el imaginario urbano de los urbanitas, ecologa urbana, la categora de identidad y la memoria, y la teora de la interaccin simblica instrumento justo y necesario para el buen desarrollo de un trabajo de campo en la ciudad. Principio del trabajo: Planteamiento, casos de estudio, marco terico, reflexividad, espacio, gente, tiempo, contexto. Cuestiones ticas. Al principio del trabajo me plantee unos objetivos que me guiaran a la construccin social del problema, despus de definir el problema, logr una biografa del lugar a partir de experiencias propias y comentarios de personas del lugar, posteriormente trace las lneas para aplicar las tres tcnicas de investigacin, tcnicas cualitativas, que me llevaran a responder los objetivos. Durante el trabajo: aplicar tcnicas, modificar elementos, aspectos que no se haban pensado. La primera tcnica que aplique y as en todo momento fue la del diario de campo que me permita registrar con detalle lo que perciba, filtrando los juicios de valor que florecan en mi percepcin como habitante del lugar, esto fue un trabajo alterno con la observacin directa sobre todo para poder recoger buenos datos para hacer menos tedioso la interpretacin de los mismos, observacin flotante en los momentos que estaba de paso por el lugar, y observacin participante cuando cumpla el rol de visitante en la tienda.

Notas de clase.

Estas tcnicas las precise para capturar datos cualitativos, como los habitos, en una mirada microsociologica, de las prcticas cotidianas en relacin al espacio, y como fuente de informacin los propios agentes quienes construyen la realidad. Al final: conclusiones, revisiones, diario lleno, vuelta al campo de estudio. Tcnicas usadas Diario de campo que me permiti capturar en tiempo real las interacciones de las relaciones de los sujetos en el lugar, el estado de nimo del lugar, y dems percepciones, como las propias sensaciones, el proceso con el cual trabaj el diario de campo fue (Describir: significado, la rutina, lo extraordinario, eventos representativos; Traducir: extrapolar, labor de la experiencia al lenguaje del investigador; Explicar: cultura; e Interpretar traduccin de lgicas propias la lgica de la cultura estudiada7), adems de la Observacin directa, participante, flotante; y la entrevista como mtodo para recoger informacin de las subjetividades de los individuos a travs de entrevistas informales. tica de la investigacin. Las entrevistas llevadas a cabo tienen total consentimiento de las personas entrevistadas, a voluntad participaron en el desarrollo de la entrevista, permitiendo que se les grabara; ests no fueron influenciadas fijndose los parmetros de no apoyar las respuestas del entrevistado sino mantener una posicin neutral, para posteriormente agradecer al participante y mencionarle como puede tener acceso a la entrevista. La estancia en el sitio la haca desde el rol de visitante ya que interactuar con las personas del lugar sera influir en el desarrollo de las dinmicas, y lo que se pretende lograr es capturar su estado natural, por lo que no peda autorizacin para hacer la observacin general pues adems era un barrido, limitndome solo a tomar un poco de cerveza para no desentonar en el matiz del entorno provocando incomodidad en el estado de nimo del lugar. tica acadmica: Profesional, Polifactico, paciencia, meticuloso (no perderse la informacin) confianza, ser trabajador.
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Ibd.

Obstculos y lmites: Pertenezco de alguna forma a ese ecosistema, que dificulta que logre abstraerme para ver los hechos desde el exterior, esto genera prejuicios que hay que enfrenar cuestionando el propio sentido comn. Tcnicas no utilizadas: Grupo focal, entrevistas grupales, informante. Aplicacin herramientas en el trabajo de campo. Entrevista Edad: 23 aos Da favorito: Jueves Ocupacin: Estudiante Que barrios frecuenta: Los Andes, La Rivera, Chimimangos, Granada En que barrio vive: Los Andes Calificativo al barrio: Tranquilo Para comprar qu tipo de productos: Comida, Bebidas, Pasa bocas Conoce al tendero: Si Porque visita la tienda: Aunque a veces lis precios no son los ms cmodos, est muy cerca, hay algo de costumbre tambin Recuerdos o ancdotas que hayan tenido lugar en la tienda: muchos ratos agradables con amigos del sector, alguna que otra borrachera Tiene alguna opinin sobre la tienda: Creo q es un lugar para encontrarse con la gente, adems una buen atencin siempre hace que uno vuelva Cuanto es el tiempo mximo que ha permanecido en el lugar?: de dos a tres horas (Cuando hay cereza) Que sensaciones percibe en este lugar?: es un sitio con mucho movimiento, por lo general ruidoso. Conoce personas que frecuenten este lugar?: Si, unas 5 Se ha llegado a encontrar a alguien conocido en este lugar?: Si, casi siempre que paso por ah. Una intensidad del 80 o 90% Como podra caracterizar este espacio de acuerdo a los objetos que ms tiene relevancia para usted?. Como un lugar de alta concurrencia entre la comunidad, no solo del barrio en que se encuentra la tienda, sino tambin de los barrios vecinos (tal es mi caso). Ha habido algn producto que no haya conseguido en este lugar? Si, el formato grande de cerveza Poker

Que sonidos reconoce de este lugar?: La msica, la gente hablando y alguna que otra moto... Tiene algn sitio especfico donde se

ubica en este lugar?: No, por lo general nos acomodamos donde haya el espacio o nos vamos a un parque cercano

Apuntes, diario de campo. -El que toca cajetilla quiere cigarrillo en el momento que un aparente amigo le toca las nalgas a otro hombre que vea los peridicos en la tienda, y saludaba a los tenderos, luego se arrim otro comerciante, el dela fritanga y los 3 se quedaron hablando, es un habito identificado por Jos Fernando Crdoba Lpez, en el Estudio de hbitos y valores de los consumidores del canal tradicional tiendas de barrio de la ciudad de Cali. Cotorrear con el tendero de asuntos personales mientras este lo va despachando. -Esta noche juega la seleccin Colombia, es un momento propicio para capturar datos cualitativos, en la tienda estaba sentado tomando cerveza observado y participando en las dinmicas de la tienda, en ese momento llega un adulto mayor, para ver el partido, y lo hace diciendo yo vindome el partido en esa pantalla grande aludiendo a que independientemente de la comodidad tecnolgica, y ms otras variables la persona prefiere ver el partido en la plaza central junto a los dems vecinos que se all se encontraban. -Una seora llego diciendo todo lo que tena para comprar para poder ser despachada, el tendero le dice sonriendo, mi seora llega de ultimo y quiere salir primero, pero las personas del lugar estaban riendo porque ese tendero dejo de atender las personas por cortejar una mujer, la otra tender le dice en chanza, si, por estar viendo a la muchacha no atiende. -Haban un par de nios jugando, parecan hermanos, y dos primos, jugando con un baln, y de repente se sum otro nio, cuyo padre estaba en el lugar, los nios socializaron bien, su imaginacin conecto y construyeron un juego.

-En torno a la tienda se crea un ambiente, un tipo de espritu de una sociedad mecnica basado en los lazos de afecto. , pareciera que aunque el entorno es urbano, la construccin social de la plaza central de este lugar ha permitido que las personas entren en un estado de comunidad que se refleja en la asistencia de los grupos al lugar frecuentemente. -el nivel de confianza entre el tendero y los compradores, se mide en el comportamiento del comprador de sacar los productos al costado de la tienda sin pedir permiso. -hay grupos que permanecen diariamente en el lugar, posiblemente familiares o amigos de algn comerciante del lugar. La mayora de las personas compran y se van enseguida, las personas que se quedan e quedan por mucho tiempo. Las personas que se quedan en el lugar son conocidas entre todos, o entre determinados grupos, que se establecen en la zona a socializar. La venta de minutos se constituye como un punto eje donde se asientan las personas, ya que es el comerciante con mayor nmero de conocidos en el lugar, por ejemplo la venta de perros pertenece un familiar del vendedor de minutos. Sociograma. Imagen 1.

Sociograma, Tienda.

En el sociograma adems posiciona grficamente a la persona en el sitio que ha sido observado espacialmente. Muestra la complejidad de las relaciones que se establecen en la plaza central estudiada, la zona con ms relaciones, es el vendedor de minutos a celular, siendo una comerciante que ha estado mucho tiempo en ese sitio, tiene relaciones slidas con las personas del lugar incluido los de la tienda, ya hemos sabido que es un lugar de encuentro, referencia y de movilidad, por lo que el servicio de minutos es importante. Por otro lado la tienda es el lugar que ms relaciones peridicas tiene, y relaciones de ocio entre los comerciantes, hay vnculos familiares que se han mantenido en el lugar tales son el vendedor de minutos y los perros calientes. Hay un punto muerto, y es la zona de los helados, y la parte ms nueva, donde han llegado los ltimos negocios, han intentado instalar todo tipo de negocios, hasta un mercado de verduras, pero no han tenido xito, ahora se encuentran la pizzera, la heladera y la venta artculos varios, siendo una zona que apenas est en el proceso de insertarse en esta plaza central, comercial. Marco terico En mi trabajo de campo me apoy en la pregunta-observacin como herramienta metodolgica, as procur seguir las pautas del interaccionismo simblico de Blmer, no mirar la realidad desde una teora, porque implica programarse desde la ptica de cosas que no se mueven ocupando un determinado lugar. En sntesis, "la teora social es conspicuamente defectuosa como gua de la indagacin cientfica" (Blmer, 1962, pg. 142). Los investigadores deben cuidarse de los estereotipos controlando su visin del fenmeno (dem, pg. 2). A travs de la observacin y la entrevista he captado percepciones, desde las personas del lugar, para tener una mejor imagen de lo que est sucediendo en la fraccin de la vida social, adems de datos biogrficos del lugar principalmente desde su interaccin simblica en funcin con los objetos de sus propias dinmicas. El significado que una cosa encierra para una persona es el resultado de las distintas
formas en que otras personas actan hacia ella en relacin con esa cosa. Los actos de los dems producen el efecto de definirle la cosa a esa persona. (Blmer. 1962) Analizare de qu posible

forma se construye un imaginario de un espacio urbano, mediante interacciones diarias que tienen las personas en relacin su espacio y con sus vecinos. La metodologa del Interaccionismo Simblico, establece tres premisas: 1) Los seres humanos actan hacia los objetos sobre la base del significado que los objetos tienen para ellos; 2) El significado de tales objetos deriva de la interaccin social y, 3) Estos significados son manejados y modificados a travs de la interpretacin de cada persona tratando con los objetos que encuentra. (Blmer. 1962) Tratar al espacio que se ha generado como una persona fue producto de las entrevistas, que consignaban adjetivos propios de la personalidad humana al lugar. Esto podra ser una construccin desde la socializacin primaria por lo que utilizare el texto de los imaginarios urbanos de Armando Silva, y la interaccin simblica que tienen las personas con el espacio, al este significarle una plaza, las personas se relacionan en el como una plaza central, El significado determina el modo en que una persona ve el objeto, la manera en
que est dispuesta a actuar con respecto al mismo y en la forma en la cual se dispone hablar de l. (Blmer, 1962, pg 8) y la clasificacin de tiendas en las principales ciudades de Colombia

que realiz Pramo, Dagoberto y la investigacin etnogrfica de Jos Fernando Crdoba Lpez, Lner Cano Jaramillo los hbitos y valores de los consumidores de tiendas de barrio de la ciudad de Cali. Reflexin La tienda es el verdadero lugar de privilegio en los barrios, punto de referencia sin igual, punto de encuentro social y comercial. La tienda es el corazn del barrio y le otorga vida. Sera casi impensable un barrio sin tienda. Las tiendas sobreviven a pesar de la afrenta y competencia de los grandes supermercados. Ellas subsisten en la economa, en la vida social, y en el recuerdo de muchos habitantes de los barrios.8 La competencia del capitalismo que amenaza los menos privilegiados es desbordada por la cotidianidad, es inevitable que los grandes supermercados no pueden abarcar toda la
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poblacin, las tiendas y plazas de mercado siempre han estado para conectarse con las zonas locales de la ciudad, estos ltimos han sido desplazados por las dinmicas del tiempo y el cambio de los paisajes urbanos, las tiendas por su parte heredan el papel de ser el cuerpo con gravedad que permite atraer personas en estos espacios en los que hay interaccin. Se sabe que por ser un lugar de encuentros sociales, la tienda es un genuino espacio de reforzamiento cultural, un energizante de identidad cultural.9 Existe una necesidad de espacios tanto de interaccin social como de interaccin simblica, tanto de grupos que son socialmente construidos como pares por la superestructura, como por la interaccin diaria de la cantidad de grupos heterogneos de personas homogeneizadas en un espacio que modifican diariamente la realidad. Estos espacios de interaccin y de comunicacin ntegro a travs del lenguaje y la hexis corporal en lo simblico, estn siendo destruidos, para ser reemplazados por otros espacios urbanos, en este trabajo, muestro como la tienda y los negocios de varios servicios de comidas rpidas, pueden proyectar un holograma que perciben las personas del lugar como una plaza central. La Rivera es un barrio que hace parte de la comuna 5 en Cali, un barrio que tiene su origen despus de los aos 60, barrio residencial de casas de dos pisos, limita con Chiminangos uno de los barrios ms jvenes de la comuna, teniendo su origen en la dcada de los 90, es una zona residencial de alta densidad, apartamentos; hago una relacin entre las distribuciones de estas casas, siendo la casa institucin fsica de la familia, santuario donde la familia como grupo individual tiene su dominio, la casa es la representacin de las necesidades de la familia y cimientos de la reproduccin social, estas casas diseadas para familias nucleares con hijos, esta es una caracterstica del barrio la Rivera, junto con los dems barrios de la comuna 5, las casas estn distribuidas una seguida de la otra, frente a otra fila de casas separadas por un andn, los apartamentos de tres piezas y un bao, un bloque puede contener 5 pisos, 2 apartamentos por cada piso responde a la

Pensamiento & Gestin, nm. 32, enero-junio, 2012, pp. vii-xi Pramo Morales, Dagoberto Tiendas de barrio en Colombia Universidad del Norte Barranquilla, Colombia.

situacin histrica donde fueron planificadas las viviendas para las familias de trabajadores en el sector industrial de yumbo y del Sena primero y posteriormente en los 9010 los apartamentos, adems que la rivera se sita en el norte de la ciudad, que conecta con Palmira, candelaria, yumbo. Se trata de un barrio con una alta densidad al tener muchas casas y apartamentos en un espacio reducido, que facilita las relaciones con los vecinos en zonas como la tienda. No es lo mismo un barrio o sector surgido a finales del siglo XIX que un barrio de la segunda mitad del siglo XX.11 El nombre del barrio La Rivera, es una metfora propia de las condiciones de vida del momento histrico de su fundacin hacia 1960, las metforas van mejorando en detrimento con su espacio, esto a causa de la magia de la publicidad, mientras que La Rivera son casas unas seguidas de las otras, las unidades residenciales de apartamentos ms pequeos reciben nombres como Villa del sol, El refugio, por ejemplo. Los cambios estructurales en Colombia, que le abrieron paso al mercado mundial y la cultura globalizante gnero en las principales ciudades personas con caractersticas del urbanita, El Urbanita12 tiene un perfil de calculador, con una idea de transformarlo todo en valores cualitativos y cuantitativos, esto a razn de la economa monetaria que fue moldeando a los hombres en la vida prctica, pues la forma de vida del urbanita es el suelo abonado donde se sucede este fenmeno. El urbanita en la ciudad es reservado, lo ms representativo de esta reserva es su capacidad de indolencia diferenciada de las personas que no viven en centros urbanos, los cuales son sicolgicamente desconfiados, socialmente indiferentes, vive en ciudades, con capacidad de adaptacin y por ende de entendimiento que lo ayuda a sortear discrepancias en la ciudad antes de verse afectado anmicamente. Los urbanitas son una aglomeracin de personas en la urbe con intereses diferenciados que se relacionan, donde el dinero es el medio que estandariza y nivela todo tipo de cualidad.
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Cdigo de planeacin de los barrios de la comuna 5, en la pgina de la alcalda de la ciudad de Cali. http://www.cali.gov.co/publico2/gobierno/dagmaweb/comuna5.htm#caracteristicas
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George Simmel. La metrpolis y la vida mental. En revista discusin (1977), num. 2 Barcelona: Barral

El asunto en riesgo de que no se creen espacios pblicos para fines culturales que refuercen la interaccin local, es que pueda que se acente ms la caracterstica urbanita, no hay conversaciones con los dems grupos sociales en la medida que se transforme de esta forma el espacio social. La forma fsica espacial de un sistema urbano es una construccin de la geometra euclidiana tridimensional. Los fenmenos que se producen dentro de l pueden ser conceptualizados como puntos (tiendas, escuelas, hospitales)13 Harvey aclara que no siempre esta distribucin resulta equitativa para todas las demandas de los procesos sociales, La forma fsica real es necesariamente un compromiso entre toda una serie de demandas conflictivas. (dem). El holograma-plaza14 en su origen, no era una plaza central, aunque tampoco hoy lo es, solo en su representacin; los primeros negocios fueron, la panadera, la tienda, y los perros calientes. El espacio actual se ha conformado segn las dinmicas espaciales que ubican a los negocios nuevos a una determinada distancia de los que se encontraban, generando una especie de pasillos entre servicios que enmarcan el sitio, al ser amplio, con el tiempo se adaptaron unas materas de cemento que se encontraban all, inicialmente sembraron plantas para adornar, y pintaron las materas, quedaban dos pasillos, divididos por las materas, y estas separadas a un metro, esto fue positivo desde el punto de un mejoramiento del aspecto urbano, mas sin embargo, las historias que cuentan en el lugar, y observaciones propias, la gente una vez compraba productos en la tienda, tomaban el objeto (la matera de cemento) y la relacin que tenan con l era para sentarse, y esto se form un consenso con las personas del lugar ya que estas tenan un marco amplio, que la haca parecer una silla circular, el

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DAVID HARVEY: URBANISMO Y DESIGUALDAD SOCIAL. Pg. 86

El holograma hace referencia al imaginario que se proyecta en los marcos de la memoria, y del uso del lenguaje que se interioriza desde la socializacin primaria, tambin hace referencia a las representaciones mentales. Desde la perspectiva de Lacan, lo imaginario y lo simblico son solo manifestaciones intencionales de lo real, de lo verdaderamente terrenal. Lo imaginario, transformado en el conjunto de parmetros mentales, sirve como plataforma comn para dimensionar lo real, el mundo material. Lo simblico, visto como una cadena de significados, permite la construccin de leyes que por pertenecer solo a determinado grupo humano, se transforman en el marco de accin (D. Pramo. 2011) As, el espacio es imaginado como una plaza. El holograma-plaza es un espacio que se ha creado adems por las dinmicas propias de agentes que se reconocen desde diferentes componentes de la identidad.

interaccionismo simblico considera que el significado es un producto social, una creacin que emana de y a travs de las actividades definitorias de los individuos a medida que estos interactan. (Blmer, 1962, pg 6).

Con el tiempo, las plantas fueron cediendo hasta dar el espacio completo para que las personas se sentaran, posteriormente quitaron algunas plantas, y otras se transformaron en sillas amplias, donde colocaron respaldos de madera, y sombrillas. Desde el punto de
vista de los humanos, el entorno se compone de objetos que otros seres humanos determinados identifican y conocen. La naturaleza del medio ambiente. Viene dada por el significado que para esas personas encierran los objetos que las componen. (Blmer, 1962, pg 9). El espacio muta

con la gente, la gente muta con los espacios. El grupo modifica el espacio, y el espacio modifica el grupo. (Halbwach. 2004) La participacin de los agentes tiene efecto en la estructura que luego se incorpora, la construccin de ese mundo por medio del trabajo de representacin (en todos los sentidos del trmino) que efectan sin cesar para imponer su propia visin del mundo o la visin de su propia posicin en ese mundo, de su identidad social. La interaccin de las personas del lugar, que utilizaron el sitio como reunin y compra de comida rpida y adems permanecieron en el lugar asistiendo a Da de las brujas, o Da de los nios celebrado en la plaza, y los movimientos pertinentes de los administradores del lugar, se conjugaron para crear un ecosistema pensndose en la mejora del lugar, y el espacio comn a todos. Sobre esa participacin de los agentes, en su propia posicin y de su identidad, su percepcin del mundo social resulta de una doble estructuracin social, que es la parte objetiva, que es, la percepcin socialmente estructurada, porque las propiedades relacionadas con los agentes o las instituciones, no se ofrecen a la percepcin de manera independiente, sino, de forma colectiva y en combinaciones de muy desigual probabilidad. Y su propia percepcin objetiva, que es tomada tambin del mismo grupo colectivo que tiene una visin del mundo social. (Bourdieu, 1990)

Se proyecta as un holograma de una plaza central con sillas para sentarse (la tienda, la panadera, la fritanga, los perros calientes, los minutos) referentes, entorno a un espacio unido por puntos imaginarios. Existe una interiorizacin de los usos de la ciudad, que llega a proyectarla como un ciudadano ms con sus propias caractersticas definidas, sus cualidades y defectos (Armando Silva; 2001). En la observacin de la interaccin de las personas, me fij en los juegos, estos, son una prctica potente de construccin de vida de barrio15, ya que el humano cuando est en sus primeros aos desconoce la realidad como la conocen los hombres, esta construccin se logra a travs del lenguaje, articulando una serie de prcticas que lo preparan para un mundo social, se ha entendido as, desde la concepcin del papel del nio en el sistema social, Un terreno casi virgen donde se debe construir partiendo de la nada y poner en ese lugar una vida moral y social (Durkheim, 1975: 54). En la teora funcionalista de Parsons las nias y los nios son vistos como receptores pasivos de los contenidos que la sociedad considera necesarios para que una persona se convierta en adulta. Se trata de los mecanismos que reproducen el orden social en el seno de una sociedad funcionalista. (Iskra, 2012)
Jean Jacques Rousseau (1762) sostiene que las nias y los nios son comparables a su idea sobre el mito del buen salvaje porque se desarrollarn de acuerdo con el plan de la naturaleza y que el adoctrinamiento adulto podra llegar a corromperles. Este autor propone cuatro estadios de desarrollo que van desde la infancia, niez, niez tarda y adolescencia (Rice, 1991: 130; Moscoso, 2008: 269).
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En los datos recogidos esa noche en la plaza, hora donde los nios ya estaban en sus casas, haba quedado una muestra de sus juegos, casi delineando el espacio, los nios haban rayado con tiza el pavimento del lugar, haban escrito nmeros, del 1 hasta el 15, y estos nmeros estaban distribuidos delineando un imaginario espacial del lugar, justo donde empezaban los pasillos que se unan al holograma-plaza, conservando la centralidad. Los juegos, cumplen la funcin de los ritos como naturaleza de la especie humana, en los colegios para nios que empiezan a dominar el lenguaje, los nios utilizan los juegos para
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Ferro M.,G. (2010) gua de observacin etnogrfica y valoracin cultural a un barrio, en : apuntes 23 (2) 182193 16 Citado por Iskra Pavez Soto; Sociologa de la Infancia: las nias y los nios como actores sociales

representar los elementos que van absorbiendo del entorno, as cuando se les ensean, segn el discurso civilizatorio, es decir, los roles de las profesiones, los nios en sus dinmicas propias empiezan a imitar lo que han aprehendido, por medio del juego, y se asignan roles. El significado de los objetos para una persona emana fundamentalmente del modo
en que estos le han sido definidos por aquellos con quienes interacta. A travs de las indicaciones de los dems aprendemos que una silla es una silla, que un mdico es un tipo determinado de profesional *...+ los objetos comunes *+ son fruto de un proceso de indicaciones mutuas17

Los nios al ir con sus padres, tambin adquieren los significados de las interacciones en espacios comerciales, reconocen que los alimentos se encuentran en otro lugar distinto a su casa. Esta adems de que fue una captura que hice con el libro de campo est registrada en las observaciones cualitativas de los hbitos de las familias de estrato 3, Las mujeres van acompaadas de sus bebs al establecimiento.18 Donde se paran a menudo en el umbral del establecimiento a cotorrear con los amigos. Se observaron varias parejas que despus de comprar se quedaron conversando con otras parejas en el umbral del establecimiento, inclusive cargando bebs. (dem) La construccin de las identidades de las personas de la ciudad, adems de los juegos en las plazas, la escuela; y la familia, tambin es una construccin meditica, en el mensaje y la repeticin publicitaria que nos acosa desde el televisor, la radio y los peridicos. (Barbero, 1981), esto se puede evidenciar en el barrio donde se ubica el objeto de estudio, donde la holograma-plaza cobra ms vida por las dinmicas propias que el espacio cultural del barrio, el centro comunal; El centro comunal como objeto, significa el centro gravitatorio cultural de la localidad, en los pueblos, o municipios, lo centros comunitarios, o las casas comunales, son polos de atraccin proyectando la cultura y dando apoyo desde diferentes flancos. Aunque la dinmica en este barrio es activa, es decir, el centro comunal impulsa iniciativas, no mantienen una dinmica constante, sino, que se resume a pocas intervenciones en un mes, adems el lugar donde se ubica el centro comunal, est cerca
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Blmer, El interaccionismo simblico: Perspectiva y mtodo. Hora, S.A. Barcelona. pg. 8

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Jos Fernando Crdoba Lpez, Lner Cano Jaramillo; Estudio de hbitos y valores de los consumidores del canal tradicional tiendas de barrio de la ciudad de Cali. Entramado, Unilibre. Vol.5 No. 2, 2009

de las zonas morales de la ciudad, donde los actores con un mismo rol, tienen la oportunidad para liberar
sus pulsiones, el vicio puede ser adems considerado como una entidad dependiente que encuentra su hbitat en el entorno urbano, activados en ciertas condiciones, inhibidos en otras *+ (Park, 1999).

El juego observado, es parte de una cultura propia de la ciudad, pero tambin propia de los nios y solo entendida por ellos, su relevancia es determinante en cuanto a la construccin de la imagen del lugar, y lo hace inicialmente desde su propia realidad, la que se transmite desde los nios mayores, un conocimiento intergeneracional. Esta
construccin de la imagen de una ciudad, se hace desde temprana edad, desde la primera socializacin de los humanos, una ciudad vivida, interiorizada y proyectada por grupos sociales a los que se pertenece, donde se habita, y donde no solo se la recorre si no que hay un constante dialogo con los espacios renovando continuamente los imaginarios urbanos. Estos corresponden a una organizacin cultural de un espacio fsico, meditico, y social.19

Por otro lado, esta construccin primaria est condicionada y proyectada por las dinmicas econmicas que se interpelan en un conflicto natural de intereses, en las entrevistas se captaron algunas historias de las dinmicas del lugar, en una zona especfica del holograma-plaza, se haban unido dos puestos, uno enseguida del otro, de fritanga y venta de arepas, pero esto no permaneci en el tiempo, separndose los dos puestos, conservando sus mismos productos ampliaban la holograma-plaza en iluminacin y en el holograma de movilidad de personas interiorizado por los ms pequeos que delineaban estos dos puestos ahora separados dentro de los lmites del espacio ms activo, y por ende como un referente seguridad permitido por sus padres. segn (Gaitn; 2006) define que la
infancia sera una condicin social delimitada por una construccin cultural e histrica diferenciada y caracterizada por relaciones de poder, mientras que las nias y los nios seran el grupo de personas o sujetos sociales que se desenvuelven en dicho espacio social.

Los lugares adquieren los recuerdos del pasado colectivo, esto se refleja en la opinin que tiene el colectivo sobre el objeto, en las entrevistas, las personas describan el sitio como describiendo una plaza, en varias ocasiones coincidan en que era una plaza, sobre todo el tendero y los compradores, hablaban del lugar con mucho movimiento, por lo general
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Armando Silva Algunos imaginarios urbanos desde centros histricos de Amrica latina en La ciudad construida. Urbanismo en Amrica latina, 2001, FLACSO.

ruidoso. Al ser una tienda que ha estado por ms de 20 aos se ha conservado en el tejido local del lugar, si bien antes, los bloques no estaban divididos, y solo estaba la panadera, y la tienda era bsica, las personas ms pequeas fueron creciendo, siempre relacionndose con el lugar. Esta tipologa de tiendas las fabrica Paramo teniendo como fuente una investigacin desarrollada en seis ciudades (Barranquilla, Cali, Medelln, Manizales, Valledupar y Neiva) y en todos los estratos se ha detectado una tipologa de tiendas extrada de las representaciones mentales de sus consumidores (Marion et al. 2003). A travs de estos retratos mentales se condensaron las significaciones que informan sobre lo que simboliza la tienda. Para el presente trabajo tomar en la tabla el estrato 3 para efectos de hbitos y valores. La categora en que entra la tienda que describo, es la de Tiendas por su familiaridad: La tienda es visualizada como algo cercano a sus propios mundos, en una suerte de mediocmplice. Un espacio en el que los consumidores se sienten como en su propio hogar, incluso con cierta intimidad. Esto se traduce en cercanas sociales (Guedon, 2005) de gran significado en la cotidianidad o cuando aparece una emergencia.20 La tienda, cumple el rol de cohesionar las personas en un lugar pblico cuya funcionalidad permite el trnsito y el encuentro de los agentes, las generaciones creciendo y jugando en el entorno, una vez mayores, empezaron a utilizar el lugar en la noche, como reunin, as como los conocidos que construye el mismo tiempo que transformo el espacio, forma una comunidad; en una entrevista una persona, se pregunt que porque vena a esta tienda estando ms cerca de otra viviendo en el barrio de al lado. A partir de la entrevista se pudo constatar que esta persona, creca muy cerca de la tienda y formo lazos que se manifiestan en la representacin mental de los lmites de su barrio, y la tienda. El espacio urbano como escenario donde se desarrolla la vida cotidiana, es sometido al juicio de los

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Pensamiento & Gestin, nm. 32, enero-junio, 2012, pp. vii-xi Pramo Morales, Dagoberto Tiendas de barrio en Colombia Universidad del Norte Barranquilla, Colombia.

distintos grupos sociales a los que abarca, ya sea por connotaciones culturales, como el da y la noche trayendo distintos significados y usos al mismo espacio (Armando Silva; 2001). A esto se le suma la apertura de la Cr 1D, anteriormente no afluan la cantidad de vehculos y los habitantes empezaron a transitar por el lugar, una vez en la ciudad se modificaron las rutas para insertar el sistema de transporte de la ciudad M.I.O, la carrera 1D empez a ser una ruta de carros, y buses pblicos que quedaron despus de la llegada del transporte. Con ellos la iluminacin y movilidad, que permiti a las personas desplazarse por la carrera 1D como un referente de seguridad, se fue moldeando como una ruta que reciba las personas que iban y venan a sus sitios de trabajo, por la calle 70, que une la autopista que sirve de ruta para un flujo de personas ida y vuelta, del norte al sur como se muestra en la imagen 1. Imagen 1.

Imagen capturada de Google earth

La Tienda que he estado observado, cumple caractersticas como una tienda Familiar: que Tiene un doble carcter: Por un lado, es un espacio que a pesar de la inseguridad en que vivimos, es visitado sin temores ni angustias por el ama de casa que se aprovisiona de los productos que requiere diariamente e inclusive por el menor de sus hijos, que hace mandados o busca un confite o una golosina, la apa.21 Como una tienda Placentera: Una

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taxonoma folk, alude, a la accin dar ms de lo comprado, por agradecimiento a la compra.

parte de los consumidores conciben este espacio ms como un sitio social, como un punto de encuentro de amigos, familiares y conocidos. As fueron proliferando los negocios en un espacio que tena un movimiento econmico constante, en las observaciones me propuse a tomar el tiempo de las personas que visitaban la tienda a las 8 pm una hora con mucha fluidez, ya que las personas estn en sus casas, y van a la tienda a que los saque de apuros para solucionar en casa. Despus de tomar el tiempo el resultado fue de 42 visitas, en 54 minutos. Quiere decir que en promedio, se demoraban 1,4 minutos en promedio, las visitas seguidas en la tienda. Actualmente hay 8 negocios que se han establecido, el ltimo, una heladera pequea, han intentado establecerse otro tipo de negocios, y otros negocios han ido desapareciendo segn las propia mutacin del espacio y su significado, es el caso de la venta de pelculas, y msica en DVD, despus de aos, ya no haba un pblico que consigue estos formatos en sus propias casas y de sus dispositivos. Cada fin de semana, incluso desde el viernes, los grupos sociales del lugar se reemplazan en das, aunque no es la nica tienda del barrio, es la ms slida y con ms movimiento, grupos de personas reconocidos en el lugar y que tienen un gusto hacia la plaza central del barrio, en la tienda se afirma la equivoca condicin de vecino que es de familiaridad, la confianza, el reconocimiento del otro, solo posibles en la vida de barrio. En los apuntes del trabajo de campo constate que el trato con el tendero era familiar, y de confianza entre el comprador y el vendedor. Las personas, se quedan en el lugar, los grupos se encuentran en el lugar generalmente, y se reconocen como habitantes de un barrio, y ciertos gustos caractersticos de una generacin que ha crecido junta, El habitus como sistema de esquemas de clasificacin es objetivamente diferido, a travs de los condicionamientos sociales que los han producido, a una condicin social: los agentes se clasifican ellos mismos, se exponen ellos mismos a la clasificacin, al elegir, conforme a sus gustos, diferentes atributos, vestimenta, alimentos, bebidas, deportes, amigos, que quedan bien juntos y que les queda bien, o ms exactamente. Que convienen a su posicin. (Bourdieu, 1990).

Tal es el ejemplo de un grupo de afro descendientes que visitan el lugar, siempre venan en grupos amplios de seis personas, los das festivos y algunos fines de semana, tomando alcohol. En el ltimo censo del 2005 del DANE el 21% de la poblacin de la comuna 5, donde se encuentra la tienda se consider afro descendiente del 26.2% que registra en la ciudad (Censo de poblacin 2005, DANE) siendo ms de la mitad de la poblacin afro en la ciudad que vive en la comuna 5, estas configuraciones de comunidades llaman mucho la atencin por su alta capacidad de organizacin (Park, 1999) aunque aqu la organizacin se da ms por la tendencia a instalarse unos cerca de otros, esta poblacin tnicamente emparentados, comunidades parecidas como en el Bronx, Harlem en Nueva York. Es una muestra que recoge el ecosistema que atrae a todos los individuos de diferentes marcos mentales como la presencia de este grupo tnico en la plaza central. Conclusiones. El espacio se ha configurado como una plaza central a partir de la relacin que tiene el espacio como objeto, con las personas que habitan el lugar. La tienda juega un papel cohesionador importante manteniendo la regularidad de visitas a un espacio pblico, El concepto de espacio pblico para el ciudadano promedio que habita en las comunidades de los sectores populares est presente en la medida en que este se encuentre disponible para el uso directo por parte de sus allegados y familiares.22 Funciona de cuerpo de atraccin, e impulsador de interacciones cotidianas entre los habitantes de los barrios, el rol del tendero es determinante, Como puede verse, en todos los tipos de tiendas, las relaciones del tendero con los consumidores son claves (Granovetter, 1973). En todas ellas se hace evidente su sello personal, su propia concepcin de tejer vnculos sociales ms que comerciales o laborales (Rmy & Koppel, 2002). Los tenderos no utilizan sus relaciones sociales para cubrir sus intenciones comerciales (Grossetti, 1998) ; por el contrario, las actividades desarrolladas en su condicin de ltimo eslabn de la cadena de

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Edmundo Prez H. Revista Bitcora Urbano Territorial, vol. 1, nm. 8, enero-diciembre, 2004, pp. 27-31, Percepcin del espacio pblico Universidad Nacional de Colombia.

distribucin les sirven para insertarse en su comunidad, hacer parte de ella, vivir en ella y contribuir a su mejoramiento.23 y la relacin con el comprador, en las tiendas de esta tipologa familiar hay una especie de lazo comunitario mecnico que se ha solidificado con el tiempo, contrario a que los habitantes de este barrio, o el vendedor, en otras tiendas sea el comprador en esa tienda, o el cliente en una oficina, el grupo de invitados en la casa de sus anfitriones, son personas que ofrecen una actuacin y mantienen una fachada, pero el medio en que lo hacen est fuera de su control inmediato porque es parte integrante de la representacin de aquellos ante los cuales se presentan24. La actuacin de un individuo en una regin anterior puede percibirse como un esfuerzo por aparentar que su actividad en la regin mantiene y encarna ciertas normas. En el lugar de compra estn impresos las experiencias que le dan significado a las funciones del lugar, desde los marcos de la memoria, como el espacio, el tiempo, el lenguaje, y los grupos sociales a los que se pertenece e interacta de lugar van conformando un mundo que el agente interioriza y lo expresa a su forma estructurndose y estructurado, recordando la doble estructuracin de Bourdieu, el espacio va tomando la forma as en paralelo a las mismas exigencias de los grupos sociales. Esta forma de ver las tiendas es una clara expresin de lo vivido histricamente en el pas (Triana, 1989). Las tiendas muestran el trasfondo cultural que devela su carcter autnticamente social, y en tanto que tal son inseparables de su comunidad, de su vecindario; refuerzan su identidad (Pramo, 2009). Siendo comunidades urbanas, nacionalizadas se conserva el origen mediterrneo de asentamiento en un espacio abierto, tener un lugar para reunirse, aunque no sucede del todo consciente, sino por diferentes dinmicas inesperadas de acciones sociales, el aprovechamiento de los espacios pblicos de los sectores populares para as interactuar con los dems conocidos, resulta siendo un habito fundamental en el desarrollo de la cultura, la tradicin oral local.
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Citados por Pramo Morales, Dagoberto Pensamiento & Gestin, nm. 32, enero-junio, 2012, pp. vii-xi Tiendas de barrio en Colombia Universidad del Norte Barranquilla, Colombia.
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Erving Goffman. La presentacin de la persona en la vida cotidiana.