UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLN

MATERIA DE FILOSOFA DE LA CIENCIA 1

PROFESORA JACKELINE ALCZAR

TRABAJO FINAL SOBRE EL CURSO DE FILOSOFA DE LA CIENCIA TTULO DEL TRABAJO: DARWIN EL ABOGADO DEL DIABLO: LA HISTORIA DE UN PARADIGMA ESCANDALOSO VISTO DESDE LA PERSPECTIVA KUHNIANA

ALUMNO: VIOLETA OROZCO BARRERA

DARWIN EL DIABLO: LA HISTORIA DE UN PARADIGMA ESCANDALOSO VISTO DESDE LA PERSPECTIVA KUHNIANA El objetivo de este trabajo es abordar los postulados bsicos de la teora darwiniana a travs de la visin Kuhniana del cambio de paradigma, es decir, exhibir la revolucin cientfica que la teora de la evolucin caus. Este tema es importantsimo porque a la teora darwiniana de la evolucin le debemos gran parte de la visin naturalista que tenemos del universo, de nosotros y de nuestro lugar en l. Saber esto nos permitir tener una concepcin ms cientficanaturalista, para no caer en la postura teleolgica/teolgica que gracias a Darwin ya ha podido ser superada aunque an hoy en da haya varias regiones en donde se difunde ms el creacionismo que el darwinismo. La manera en que abordar el tema ser primero haciendo un recuento bsico histrico de los antecedentes del darwinismo: las teoras en boga, la atmsfera intelectual de la poca, las ideas predominantes antes de Darwin y despus de Darwin. Para ello utilizar cinco fuentes distintas, primero la explicacin del contexto histrico que proporcionan un bigrafo ingls de Darwin, James Moore, y el historiador Jay E Greene; despus la explicacin y resumen de la teora de la seleccin natural tanto del qumico divulgador Isaac Asimov como del mexicano Martn Bonfil Olivera en combinacin con las ideas de los captulos 1 al 4 del famoso libro de Kuhn, la estructura de las revoluciones cientficas aplicadas a tal teora. Acabar concluyendo, a partir de la investigacin y exposicin realizadas, cmo es que se dio este paso de la actitud creacionista/teolgica a la actitud naturalista/cientfica. El clima intelectual de la poca Darwin naci en 1809, a principios del siglo XIX, poca convulsiva de revoluciones nacionales e industriales, de prejuicios intelectuales bastante extendidos como el racismo y la eugenesia. Pero sobre todo, recordemos que el siglo diecinueve es el siglo de la restauracin despus de los desastres causados por la revolucin francesa. La Santa Alianza buscaba tranquilizar y estabilizar a Europa despus de tanto caos poltico y reprimir toda idea o comportamiento revolucionario. Sin embargo, en la Inglaterra victoriana, la revolucin que no se llev a cabo en los hechos se expres en sus ideas, a pesar de que la Inglaterra de aquella poca era tremendamente conservadora merced al triunfo de la aristocracia. Transcribo ntegro el texto un importante bigrafo de Darwin, James Moore, quien explica muy bien aqul estado de cosas: Aunque su teora de la seleccin natural fue revolucionaria, Charles Darwin, el autor, no lo era de
nacimiento. Nacido en 1809, vivi en una poca en donde la poltica radical en Europa haba provocado un contragolpe conservador y un deseo de estabilidad. Al mismo tiempo, la revolucin industrial hizo el cambio inevitable, nuevos mtodos agrcolas desplazaron a los pobres granjeros y trajeron grandes penurias a la creciente poblacin de Inglaterra, y muchos exigan nuevas reformas.

Las lites establecidas, lentas para aceptar los cambios radicales, eran cautos con respecto a las nuevas ideas que retaban las visiones tradicionales del orden natural y el lugar de la humanidad dentro de l. En los das de Darwin, la ciencia, la poltica y la religin eran un gran bloque monoltico cuya base era el creacionismo. Los naturalistas establecidos crean que dios haba creado cada especie individual de plantas o animales de manera milagrosa al comienzo, y que estas especies permanecan fijas. Este punto de vista era tambin la piedra angular de la creencia en una sociedad estable presidida por una iglesia-estado. Cuando Darwin pens el problema del origen de las especies, saba que pondra en juego esta trada institucional. Darwin saba que se podra meter en problemas y arruinar su carrera, sobre todo porque era un hombre respetable y de clase alta: vena de una familia prestigiada, su padre era un mdico reconocido, su abuelo un naturalista eminente y Darwin mismo haba ido a la universidad de Cambridge, adems de que conoca a cientficos ilustres de su tiempo. De hecho, todos ellos eran creacionistas, y se referan al problema del origen de las especies como el misterio de los misterios. Ahora, Darwin era un naturalista bien conocido, era sabido que estaba trabajando en un libro de las especies incluso si los contenidos no los haba especificado. Cuando el libro sali a la luz en 1859, fue tomado muy en serio aunque Darwin fue ridiculizado en miles de caricaturas; pero an los que lo odiaban, como los de la iglesia anglicana, lo respetaban, y uno a uno fue convirtiendo a los naturalistas al credo de la seleccin natural. Evidentemente, a la gente del clero no les gustaba el libro, pues minaba las bases del diseo y la naturaleza planteando un proceso natural para explicarlo, pero eran voces marginales que iban decreciendo entre los aos 1860-1870. Fue el nuevo grupo de cientficos jvenes que empezaron a utilizar el libro de Darwin como un arma para tomar control de la institucin cientfica y los peridicos, se dieron cuenta de que era un fructfero proyecto de investigacin, que les brindaba una nueva manera de entender a la naturaleza. No era una revolucin social sino una revolucin profesional, hombres jvenes pregonando el progreso en vez del reino de dios, de la igualdad biolgica en vez de la desigualdad social. La visin de Darwin en torno a una naturaleza evolucionante depende de un gran salto de la imaginacin, de la percepcin de un tiempo casi ilimitado para que las criaturas evolucionen. Y Darwin adquiri esta percepcin a travs de la lectura de su mentor Charles Lyell, sus Principios de geologa. Cuando l estuvo en Amrica del Sur a bordo del bergantn Beagle, busc evidencias de atemporalidad, y las encontr. Era atemporalidad con un propsito, era direccional, estaba yendo a alguna parte, Darwin vio los andes naciendo, los conos volcnicos levantndose, la manufactura de los arrecifes de coral, las placas tectnicas levantndose. Todos estos cambios ocurrieron a travs de eventos casi imperceptibles y a veces muy pequeos. La clave para el pensamiento de Darwin es que es dados un tiempo suficiente y eventos pequeos e innumerables, cualquier cosa puede suceder de acuerdo con las leyes de la naturaleza. La clave para apreciar el punto de vista de la seleccin natural, que es en el fondo una visin temporal, se logra cobrando conciencia de cun largo tiempo ha estado la vida en la tierra. De esta manera es posible apreciar la monumental idea de Darwin. 1

Ahora bien, esta es una excelente introduccin al tipo de ambiente intelectual que haba en esa etapa histrica, esto nos proporciona muchos datos para entender cmo se dio el cambio de paradigma, sobre todo por el anlisis de las ideas y creencias que nos pueden servir para entender su relacin con la teora.

Moore, James: http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/02/2/l_022_05.html

El conjunto de creencias preexistente Ya describi el autor un poco del tipo de creencias sociales/polticas/cientficas que haba en el entorno de Darwin. Esta fue la clave, de hecho, de que Darwin se tardara 20 aos en publicar su teora de la evolucin. De acuerdo con Moore, no hablaba de su teora ni con su esposa:
Porque sus teoras de la evolucin y la seleccin natural seguramente irrumpiran con sus relaciones cmodas con personas de mentalidad ms tradicional incluyendo a su esposa Emma Darwin desarroll sus ideas en privado. Repetidamente pospuso la publicacin de sus ideas, temiendo la controversia que generaran, porque las conclusiones que su investigacin lo haba dejado sacar no estaban de acuerdo con la creencia dominante del momento: que dios haba creado todas las especies en su forma y apariencia actual y no que haban evolucionado a travs de la seleccin natural.2

Lo que Kuhn dira de esto sera algo as como que fue gracias a ese tacto que tuvo para publicar sus ideas, esa habilidad para saber hacerlo en el momento adecuado y no querer imponerlas, esa prudencia para madurar sus argumentos y pensarlos hasta el fondo fue la clave de la aceptacin de la idea por parte de la comunidad cientfica. Veamos esto de manera ms concreta. Desde la perspectiva Kuhniana se pueden aclarar varias cosas, por ejemplo, se justifica que haya habido una buena recepcin por parte del medio an en un entorno tan conservador porque el viejo paradigma ya se estaba descascarando, no corresponda a los intereses polticos del entorno, la juventud revolucionaria estaba ganando cada da ms peso. As que las ideas que trataban de justificar una estabilidad precaria que se tena que mantener a la fuerza iban perdiendo su potencia precisamente porque la dinmica poltica estaba cambiando merced al cambio histrico de las revoluciones sociales y polticas del siglo pasado. 1) Etapa preparadigmtica La etapa previa al paradigma darwiniano se caracteriz por ser una poca en donde convivan varias escuelas que trataban de explicar por qu varan los seres vivos. Esta no es una suposicin trivial, de hecho, segn Asimov, apenas a partir de Aristoteles, muchos hombres especularon sobre la posibilidad de que los organismos hubieran evolucionado partiendo unos de otros. Pero, a medida que el Cristianismo aument su influencia, este tipo de especulaciones fueron condenadas.3 Las especies haban sido las mismas que el arca de No, ni una ms ni una menos. Sin, embargo, la historia literal de la creacin tuvo que sucumbir ms tarde ante la evidencia de los fsilespues al considerar cualquier curso de la formacin de la roca, resulta cada vez ms evidente que los estratos inferiores tenan que ser ms antiguos que los superiores4 y los restos petrificados des seres
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Moore, James. http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/02/2/l_022_05.html Asimov, Isaac. Introduccin a la ciencia. Ediciones orbis. Espaa, 1973. P 699. 4 bidem. Pag 700.

vivientes que ah estaban enterrados por lo tanto tenan que ser ms viejos unos que otros, muchsimo ms antiguos de hecho, que los pocos miles de aos que haban sido transcurridos desde la creacin, tal como se describa en la biblia. Esto fue comprobado hasta el nacimiento formal de la paleontologa (el estudio de restos fsiles) como ciencia, cuyas bases cientficas fueron proporcionadas por William Smith y formalizadas por Cuvier. En 1800, Cuvier clasific los fsiles segn el sistema de Linneo y extendi la anatoma comparada hasta el pasado remoto. Fue capaz de mostrar, a partir de la estructura sea de los pterodctilos, que estos eran reptiles, claramente emparentados con las serpientes, los lagartos y los cocodrilos de hoy en daCuvier propuso tambin que las catstrofes terrestres haban sido las responsables de la desaparicin de las formas de vida extinguidas.5 Esta fue la escuela del catastrofismo. De hecho, Cuvier era un buen ejemplo de un naturalista conservador. l crea que las catstrofes eran algo as como diluvios que mandaba dios, y a pesar de que sus ideas eran compatibles con las de Darwin, no las aceptaba. l resista a la idea de que exista una relacin entre el pulpo y el caballo, por ejemplo, y no estaba dispuesto a creer que el hombre hubiera evolucionado a partir de cualquiera de las otras formas del reino natural. No existe el hombre fsil! afirmaba. Otra cosa parecida suceda con el naturalista Linneo, el gran botnico del siglo XIIX que se le anticip a Darwin.
Ampli su exposicin de las clasificaciones de las plantas hasta comprender el reino animal con sus clases y subclases. Provoc indignadas crticas al incluir al hombre en el mismo grupo que los monos, lmures y murcilagos, e invent la palabra primates (jefes) para los mamferos erectos... sin embargo deca que el deber del botnico consista en ordenar las especies de acuerdo con las concepciones consecutivas del creador.6

As que podemos ver que aunque estos investigadores pertenecan plenamente al paradigma anterior por sus concepciones creacionistas y conservadoras, eran naturalistas de ideas cientficas sumamente liberales aunque su justificacin no lo fuera. Se encontraban en la transicin hacia el nuevo paradigma darwiniano que no tardara en despuntar y expresarse claramente. Ahora bien, esta es la etapa preparadigmtica (si tomamos el paradigma como la Teora de la evolucin), pues fue un periodo de investigaciones aparentemente indireccionadas en torno a un tema especfico. Estas escuelas estaban compitiendo entre s, tal como lo describe Kuhn, y cada una de ellas tena una concepcin fundamentalmente diferente de cul era la razn de cambio de las especies. Pero bsicamente podemos decir que se dividan en dos: los que eran consistentes con Darwin y los que no lo eran. Ahora lo que Kuhn llama La ciencia normal estaba constituida por el lamarckismo, lo cual justificar a continuacin.
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Supra. Pag 701. Greene E Jay. Cien grandes cientficos. Coleccin Moderna Editorial Diana, S.A. Mxico 1964. P 164.

2) La emergencia de la ciencia normal: La anomala del paradigma preexistente Ahora, faltaba algo de ser explicado, pues si los animales haban pasado de unas formas a otras, qu era lo que les haba obligado a hacerlo? Aqu est un claro ejemplo de lo que Kuhn llama un puzzle en el captulo 4, es un problema que se sabe que tiene solucin, un acertijo. El presupuesto que segn Kuhn est detrs de esto es que los cientficos saben cmo es el mundo. Una prueba de ello son los prejuicios. Todos los seguidores de los paradigmas anteriores crean que su explicacin era la correcta, crean poder explicarlo todo a partir de sus ideas. Los lamarckianos, en este caso, vean mal que hubiera dificultades serias en la teora, pues toda teora las tiene. La teora de Lamarck: la escuela preparadigmtica Ahora, el mdico Jean Baptiste de Lamarck fue el primero en intentar una explicacin al problema de las modificaciones que se dan entre las especies, que plante en su libro Filosofa zoolgica publicada en 1809, en el que sugiri que el medio ambiente obligaba a los organismos a sufrir pequeos cambios, los cuales eran luego transmitidos a sus descendientes7. La escuela lamarckiana fue la dominante antes de que se diera el cambio de paradigma al darwinismo. De hecho, el lamarckismo subsisti hasta el siglo XX, pues el catastrofismo haba sido derribado por la teora ya mencionada de Lyell.
Pueden resumirse de manera siguiente sus tres premisas principales. El ambiente modifica la estructura de las plantas y los animales: un rbol sobre el que sopla un viento persistente en una sola direccin, se inclina en esa direccin, y un animal que vive en el helado rtico, adquirir una piel caliente; 2) los cambios se producen por el uso y el desuso: el herrero tiene brazos fuertes, la bailarina tiene msculos vigorosos en las piernas, y 3) las caractersticas adquiridas se transmiten a los descendientes: a la jirafa le tuvo que crecer el cuello a fin de alcanzar el follaje que crea en la parte alta de los rboles; por lo tanto, tambin sus descendientes tiene largo el cuello.8

A esta ltima se le conoci como la teora de los caracteres adquiridos. Y aunque se le podra considerar a Lamarck casi un precursor de Darwin, le sucedi lo que Kunh comenta en captulo 2 a propsito de las teoras preparadigmticas cuando el nuevo paradigma empieza a desplazar al otro: Lamarck fue aislado y segregado de la comunidad cientfica, de hecho, muri en la pobreza y en la viudez. Su teora fue refutada amputndole la cola a unas ratas. Sus hijas nacan con la cola entera. La teora de la evolucin, por su parte, si pudo resolver estos atorones o anomalas de la teora lamarckiana, diciendo por un lado que las manchas de las jirafas eran mutaciones, es decir, cambios que surgan de una manera fortuita por un lado; y por el otro, que los rasgos (genticos) no se transmiten de individuo a individuo,
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Asimov, Isaac. Op cit P 700. Greene E jay. Op cit. P 148.

sino que es un proceso que se da dentro de la especie, dentro del conjunto de individuos. Por las razones anteriores, la teora de la seleccin natural prometa mayor xito que el paradigma previo. La teora de la seleccin natural
La gran idea de Darwin y de Alfred Russell Wallace, quien descubri independiente pero tardamente lo mismo fue darse cuenta de que los individuos que, por sus caractersticas individuales, logran sobrevivir mejor y reproducirse, heredan a sus descendientes esas caractersticas benficas. A la larga, la distribucin de dichas caractersticas en la poblacin va aumentando. Es este proceso de cambio paulatino en la distribucin de caractersticas entre los individuos de las especies lo que llamamos evolucin.9

El mismo autor lo vuelve a explicar en palabras ligeramente distintas:

La idea darwiniana permite explicar, entonces, cmo mediante pequeos cambios al azar en los genes de una poblacin (mutaciones) y los efectos del ambiente que actan como presiones de seleccin, las poblaciones (no los individuos) iban evolucionando: cambiando para adaptarse a su medio. Mediante la acumulacin de pequeos cambios puede producirse la complejidad de las sorprendentes adaptaciones de los seres vivos.10

Contextualizacin y comprensin de las teoras Kuhn menciona en el captulo primero que las nuevas teoras requieren la construccin de asunciones previas y la reevaluacin de hechos anteriores, un proceso intrnsecamente revolucionario que rara vez es completado por un slo hombre y nunca de un da para otro. Esto se ve particularmente con la teora de la evolucin que necesit de las otras teoras del momento como la paleontologa, la embriologa, la anatoma y la geologa. Todas ellas le proporcionaban hechos confirmatorios a la evolucin. Pero no slo eso, la idea de Darwin tambin fue elaborada de manera independiente por otro contemporneo de Darwin, Alfred Russel Wallace, quien de hecho le mand a Darwin su articulito para que lo revisara. Esto respaldara la idea kuhniana de que el paradigma es aceptado porque es representativo de lo que piensa la comunidad. Adems, como ya haba comentado anteriormente, el apoyo que recibi Darwin fue enorme, en las discusiones pblicas y conferencias tena un aliado con mucha pericia: Thomas Henry Huxley, quien defendi incondicionalmente la teora de Darwin frente a Wilberforce, un obispo de la iglesia anglicana muy instruido y sagaz. Herbert Spencer el filsofo, tambin fue un darwinista, de hecho fue el que populariz la expresin la supervivencia del ms apto.11 De todo esto se puede concluir que la clave del xito inmediato de la teora de la evolucin fue de hecho la predisposicin que haba por parte de los grupos sociales circundantes para aceptar una idea de ese gnero. Era una coyuntura
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Bonfil Olivera Martn. Revista Cmo ves? No 22. Seccin ojo de mosca. Versin electrnica: http://www.comoves.unam.mx/assets/revista/122/ojodemosca_122.pdf 10 https://www.dropbox.com/s/5tegyxaq3jhkgqu/Qui%C3%A9n%20teme%20al%20darwinismo%20Dic.%202006.pdf Versin electrnica 11 Asimov Isaac. Op cit. P 708.

histrica. De hecho no fue azaroso, el siglo XX se caracteriz por una transicin de las ideas metafsicas a las cientficas, de la oxidada teologa a la flameante ola naturalista. La teora de la evolucin de Darwin fue lo que Kuhn denominaba un shift o revolucin cientfica pues el mundo cientfico en su totalidad fue transformado y enriquecido por novedades fundamentales de los hechos o la teora. En efecto, hoy en da, las teoras en biologa buscan ser como la de la evolucin, estar as de confirmadas y ser as de rigurosas. La ruta hacia la ciencia normal Kuhn define a la ciencia normal como la investigacin basada en uno ms logros cientficos, logros que una comunidad cientfica particular asimilan por un tiempo proporcionando la fundacin para su prctica posterior. Segn Kuhn Hay tres cosas bsicas en las que se enfoca la investigacin cientfica, los tres problemas principales de la ciencia normal: 1) determinaciones fcticas significativas: bsicamente se trata de los intentos por incrementar la precisin y el alcance del registro de estos datos. Nuevamente la teora de Darwin proporciona un buen ejemplo de ello, pues inicialmente slo se tenan datos sueltos (los embriones de los mamferos se parecen en las primeras etapas, sus esqueletos tambin tienen semejanzas, hay ciertos patrones biolgicos que se repiten entre las especies). Y ya despus de Darwin estos datos aislados se pudieron organizar y articular en una teora sistemtica, consistente y eficaz. 2) Aumento de las predicciones de la teora. Esto tambin sucede con la teora de la evolucin: La unidad de la vida actual se demuestra, en parte, por el hecho de que todos los organismos estn compuestos de protenas creadas a partir de los mismos aminocidosa partir de nuestro conocimiento de bioqumica podemos deducir algunos de los cambios bioqumicos que han desempeado un papel en la evolucin de los animales.12 Las hiptesis de la teora de la evolucin sirven como axiomas de otras teoras como la gentica o la embriologa, son sus peldaos, sus postulados. 3)Articulacin de la teora: consiste en la resolucin de sus ambigedades residuales y la solucin de problemas a los que antes apuntaba. Bsicamente se trata de hacer compatible la teora paradigmtica (en este caso la de la evolucin) con las otras teoras existentes (como la paleontologa, la bioqumica, la embriologa, la tectnica de placas, etc.) Esta fue otra razn de peso para que la teora de la evolucin fuera bien acogida, porque era consistente con todas estas otras teoras nacientes. La teora del incremento de la poblacin de Malthus, por ejemplo fue una teora que ley Darwin antes de formular cabalmente su teora y que lo ayud mucho a enunciar la seleccin natural. En 1838 ley un libro publicado por un clrigo ingls llamado Thomas Henry Malthus que se titulaba Un
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Asimov, Isaac. P 714.

ensayo sobre el principio de la poblacin en donde el autor sostena que la poblacin crece siempre en una proporcin mayor que su provisin de alimentos, de forma que finalmente el hombre, una epidemia o la guerra la diezmaban. Fue en este libro donde Darwin tropez con la frase la lucha por la existencia, que sus teoras convirtieron en famosa ms tarde.13 Por otro lado, la teora de la evolucin logr resolver efectivamente muchos problemas que se planteaba desde un principio, por ejemplo el de los pinzones. Sabemos que Darwin pens su teora gracias a un viaje largo en barco que hizo a las islas galpagos. Ah vio no solamente muchas especies sino muchos cambios geolgicos y geogrficos que le permitieron llegar a un planteamiento general.
lo que ms atrajo la atencin del Joven Darwin durante sus cinco semanas de estancia en las islas fue la diversidad de pinzones que haba en ellashall que los pjaros se dividan al menos en unas catorce especies diferentes, distinguindose unas de otras principalmente por las diferencias en la forma y el tamao de sus picos. Estas especies particulares no existan en ningn otro lugar del mundo, pero se parecan a un pariente cercano del continente sudamericano... por qu se diferenciaban estos pinzones de los pinzones ordinarios, y por qu se dividan en no menos de catorce especies? Darwin decidi que todas ellas descendan de un tipo principal de Pinzn y que se habran ido diferenciando durante el largo perodo de aislamiento soportado en el archipilago. La diferenciacin se habra producido como resultado de la variacin de los mtodos de obtencin de los alimentos.14

He ah un hermoso resumen de cmo se anud la teora de Darwin con la de Malthus y adems de cmo resolvi el problema de sus observaciones iniciales. De hecho, la teora de la evolucin generaliz ese resultado particular de los pinzones para todos los seres vivientes, concluyendo que todos debemos tener un ancestro celular universal, comn para todos nosotros. Kuhn dira que por eso el status de la teora de la evolucin se elev tanto, porque este paradigma resultaba ser ms exitoso que su competidor para resolver problemas que los lamarckianos no consideraban como agudos o cruciales. Esto empata tambin con la definicin Kuhniana de investigacin cientfica o ciencia normal: l dice que es un intento dedicado y empeado en forzar a la naturaleza a entrar en los marcos (o cajas) conceptuales que proporciona la educacin profesional. Y de hecho la teora de la evolucin lo hace mejor que la teora de Lamarck porque ampla ms la correspondencia entre los hechos y las predicciones, cosa que no poda hacer la teora lamarckiana merced a sus limitaciones. Ser ms especfica en este punto. Lamarck deca, a diferencia de la propuesta de Darwin, el sujeto de la evolucin Lamarckiana es el individuo el que experimenta la transformacin por uso o desuso adaptativo y dicha transformacin es la que despus se trasmite a su descendencia. se fue el error de Lamarck, no era el individuo sino la especie la que transmita su herencia.

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Supra. P 704. dem. Misma pgina

Cmo se crean los paradigmas Dice Kuhn en el captulo 2, que durante la etapa temprana de la investigacin, muchos investigadores que se enfrentan con los mismos fenmenos lo describen y lo interpretan de distinta formas. Aparecen las escuelas pre-paradigmticas. Seguido, estas escuelas compiten para obtener preeminencia. Surge luego una escuela como dominante que resalta una parte especial de la coleccin de hechos. La escuela paradigmtica aparece. Aquellos con concepciones viejas son excluidos de la profesin y su trabajo es ignorado subsecuentemente. Si no acomodan su trabajo al nuevo paradigma previo, estn condenados al aislamiento o deben asociarse con otro grupo paradigmtico. Despus viene la etapa de la formacin de peridicos especializados en torno al nuevo paradigma. La fundacin de sociedades especializadas se transforma en una disciplina. Todo esto sucedi con la teora de la evolucin. Ya examinamos el proceso hasta el surgimiento del nuevo paradigma darwiniano. El resto de la historia lo cuentan los siglos XX y XXI. El darwinismo no slo es una escuela sino ya una institucin terica. Gran parte del comportamiento humano se explica a partir de ella, de hecho una buena parte de los excesos del siglo XX, el llamado darwinismo social, el racismo y la eugenesia son una mala aplicacin de la teora de la evolucin a las diferencias entre la especie humana. Las minoras y los grupos marginados fueron objetos de explotacin y masacre con la justificacin de que eran los menos adaptados, los ms dbiles. .Ahora, el lado ms positivo es que bastantes ciencias surgieron de la teora de la evolucin, como la gentica, la qumica orgnica, entre otras muchas. En suma, lo importante de todo lo anterior es que Darwin fue el que obr la revolucin cientfica, fue el fundador del paradigma evolucionista, cosa que logr gracias a sus condiciones histricas y polticas, a su manera prudente de obrar y a la manera tan rigurosa y slida en la que plante su teora. Este nuevo paradigma trajo cambios fundamentales en la mentalidad, pues el hombre se reduca ahora a una especie ms, era parte de la naturaleza y no un semejante de un dios metafsico, el hombre ya no era el centro de la creacin, era un animal que estaba emparentado con los otros animales a pesar de sus diferencias con ellos. Otro cambio crucial en la visin del mundo fue el cambiar la concepcin de un universo esttico por el de uno en permanente movimiento: las especies se transforman continuamente, unas se extinguen y nuevas aparecen. La tierra se divide en eras geolgicas que definen el desarrollo de los animales a partir de las condiciones orgnicas, qumicas de la misma. La vida surgi por causas mecnicas a partir de ciertas condiciones qumicas y fsicas y se fue diversificando a partir de esas condiciones iniciales. Gracias a Darwin y a sus precursores, esta es la visin cientfica del mundo que tenemos hoy en da.