domingo 19 de febrero de 2012 Henrique Capriles Radosnki: "bajo el manto de la Virgen"

Nelson Acosta Espinoza La ancdota la relata la escritora espaola Adela Cortina en un artculo en el diario espaol El Pas. El cuento es como sigue. Cuando el candidato a presidente de los Estados Unidos Adlai Stevenson libraba su campaa frente a Dwight Eisenhower, una seora le dijo admirada, despus de una reunin, "cualquier persona pensante le votara", y que l replic: "Seora, no es suficiente, necesito una mayora". La moraleja o enseanza de esta pequea historia pone de relieve la importancia que juegan las emociones a la hora de emitir un voto. Estas reacciones subjetivas resultan ser decisivas; tienen mayor contundencia que el clculo racional del elector sobre programas o propuestas polticas. Da fe de esta afirmacin la extraordinaria concurrencia a las elecciones primarias convocadas por la MUD. Esta afluencia no fue el resultado de una decisin estrictamente racional. No fueron razones las que impuls a esta masa de venezolanos a acudir a las urnas de votacin. El papel detonante, por as decirlo, lo constituy las emociones; a travs de estos sentimientos la poblacin interpret la realidad poltica del pas y mostr con valenta su rechazo a los enfrentamientos, divisiones y extremismos que han caracterizado nuestro pasado poltico reciente. Vot, parafraseando Adela Cortina, una sociedad civil alrgica a los enfrentamientos, harta de sentirse identificada con el Duelo a garrotazos de Francisco Goya. Enrique Capriles Radonski interpret este sentimiento; logr traducirlo y concretarlo con humildad en la victoria del 12 de febrero pasado. Toca ahora transitar un trayecto lleno de dificultades. La reaccin del oficialismo, en relacin a estas elecciones primarias, proporciona una medida del talante conflictivo que pudiera presentarse durante el desarrollo de la futura campaa presidencial. En el plano de la comunicacin poltica Enrique Capriles va por buen camino. En la iglesia del Valle del Espritu Santo cumpli su palabra de visitar a la patrona de los margariteos si resultaba escogido como candidato de la unidad democrtica. Inicia as su recorrido hacia el encuentro con los apegos primordiales que definen las diversas formas de ser venezolano. En otras palabras, frente al concepto nico de pas que pstula Chvez los demcratas debemos oponer la diversidad (cultural,

religiosa, gastronmica, geogrfica, religiosa etc.) sobre la cual se asientan estos afectos que nos definen como venezolanos. Ejercicio devoto y sincero, como el llevado a cabo en Margarita, permitira conectar estos sentimientos con la plataforma poltica que expresa el candidato de la unidad. Recordemos que esta sensibilidad popular devela la visin degradante que del pueblo ofrece el asistencialismo populista. Es bueno tener presente que la cultura es un universo de significados y la poltica el escenario donde estos arreglos deben desenvolverse pblicamente. En este sentido, la plenitud hegemnica la proporciona la articulacin y complementariedad entre ambas dimensiones. En el plano electoral esta tarea parece obvia: se trata de desarrollar una narrativa que impregne con estas emociones el espacio pblico de la poltica. Sobre este tema existe una experiencia exitosa: la adequidad. En su momento, Accin Democrtica logr una suerte de transmutacin subjetiva entre pueblo y partido que le permiti asumir y procesar la diversidad cultural que caracterizaba lo nacional-popular. En este contexto se inscriben las distintas formulas de la adequidad. Desde los estilos culinarios (mens adecos), las preferencias deportivas (adeco y magallanero), hasta llegar a las concepciones ms profundas de emotividad nacional, cuando por ejemplo Betancourt habla sobre el despreocupado riesgo ante la muerte que es caracterstica peculiar en la gente venezolana. En fin, federalizar el discurso consistira, precisamente, en dar cuenta de estos apegos primordiales. Un relato de esta naturaleza proporcionara a la oposicin una ventaja estratgica en relacin a la visin monotemtica que exhibe el candidato del chavismo. Recorrer los 23 estados, asumir su complejidad cultural y narrar nuestra historia democrtica son claves para obtener xito y restituir la pluralidad civil a la poltica democrtica.