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I Jornadas Filosofas del cuerpo / Cuerpos de la Filosofa

25 y 26 de noviembre de 2013 - Facultad de Filosofa y Letras - UBA

CONVOCATORIA La interrogacin acerca de la corporalidad atraviesa como un signo de los 4empos muy diversas ver4entes de la loso7a actual: las fenomenologas del Leib y del corps vcu, las loso7as de gnero, las loso7as angloamericanas de la mente y la cognicin, los post-estructuralismos y post-humanismos. Resis4ndose a su reduccin obje4vista, el cuerpo contemporneo inaugura espacios inters4ciales donde germinan otros pensamientos entre la materialidad sensible y el sen4do, entre lo trascendental y lo emprico, entre la naturaleza y la cultura. Pensamientos diversos de un cuerpo tambin mul4plicado: el cuerpo vivido como intercorporalidad, como comportamiento y como sen4ente-sensible, el cuerpo viviente que abre el ser de lo humano a la animalidad, el cuerpo como sujeto situado del conocimiento, el cuerpo sin rganos, cuerpos pulsionales y libidinales, sujetos y objetos de deseo, sexuados y (de-)generizados, cuerpos (des-)territorializados y (des-)patologizados, el cuerpo como apndice vivo de la mquina e inversamente extendido y moldeado por las tecnologas -el cuerpo protsico y el cyborg-, el cuerpo como mercanca y como moneda viviente, los cuerpos disciplinados y biopol4cos, etc. Esta convocatoria se propone abrir un espacio de encuentro donde esta diversidad de cuerpos loscos pueda expresarse y dialogar. EJES TEMTICOS PROPUESTOS 1. Corporalidad y conocimiento El cuerpo contemporneo no se circunscribe dcilmente al lugar de objeto de conocimiento cienKco-natural que se le asign desde los inicios de la modernidad, y sus desplazamientos formulan nuevas preguntas no slo acerca del sujeto cognoscente sino acerca de lo que signica conocer. En primer lugar, se interroga as el estatus epistemolgico de las ciencias y tcnicas modernas del cuerpo (antomo-siolgicas y mdicas), sus relaciones y su alcance. Por otro lado, surge una variada gama de preguntas tanto, por ejemplo, en la tradicin angloamericana del mind-body problem, las loso7as materialistas de la mente o el modelo de embodied cogni5on como en las fenomenologas con4nentales del cuerpo- acerca del rol no perifrico de la corporalidad en el conocimiento. Cul es su relevancia en relacin con la percepcin (el espacio, la sensibilidad, las diversas modalidades sensoriales, los qualia, etc.), la imaginacin y aun el conocimiento abstracto? Cmo denir la relacin de la mente con el cerebro y, ms ampliamente, del sujeto cognoscente con la integridad de su condicin carnal, incluyendo aspectos conductuales y relacionales, interhumanos y ecolgicos? Cmo se relaciona para un sujeto as situado la ac4vidad cognosci4va con otras dimensiones vitales, prc4cas, emocionales, etc.? 2. Cuerpo polCco y polCcas de los cuerpos La dis4ncin entre mquina y organismo ha sido considerada de forma casi unnime como un recurso metafrico a la hora de pensar conceptos pol4cos. No es azaroso que la teora pol4ca moderna encuentre su origen en una dis4ncin entre lo natural y lo ar4cial y que su mxima creacin, el Estado o Leviatn, sea una machina machinarum y no un producto de la naturaleza,
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Introduccin al francs conversacional

como era la pol4ca, segn Hobbes, para Aristteles. Por otro lado, en una poca en la que la conguracin tcnica ha transformado por completo el arcanum del poder, se torna necesario repensar las formas en que se corporiza y se organiza. La comprensin de los procesos de socializacin corre paralela al anlisis del 4po de mquinas que puede producir y, podramos agregar, del 4po de organicidad. A su vez, la nocin de cuerpo pol4co, a pesar de haber quedado demasiado asociada a los discursos totalitarios, encuentra una vigencia innegable tanto para las teoras que buscan jus4car la unidad estatal como para aquellas que pretenden analizar las tcnicas de subje4vacin en las sociedades contemporneas, sean o no biopol4cas. 3. Corporalidad y gnero Tradicionalmente, el cuerpo fue uno de los loci desde el que muchos lsofos, apelando a premisas biologicistas, argumentaron a favor de la jerarqua de los sexos. La misoginia de los enfoques clsicos fue denunciada por la corriente humanista que, inaugurando la Querelle des femmes, cues4on la jerarqua sexual basada en la incompetencia natural femenina. El carcter intersubje4vo y situacional del cuerpo, sealado ya por la fenomenologa, cons4tuye uno de los ejes centrales de las primeras consideraciones feministas. Al manifestar el marco patriarcal y androcntrico de la experiencia corporal femenina, S. de Beauvoir arma que el cuerpo como dato orgnico y natural no cons4tuye des4no, introduciendo avant la le<re la dis4ncin entre el sexo y el gnero que prologa las discusiones feministas posteriores. Los feminismos de la igualdad y de la diferencia que suceden la francesa se debaten entre el sealamiento del gnero como la interpretacin cultural de la materialidad corporal y la especicidad biolgica del cuerpo femenino, mientras que el post-feminismo y la queer theory disuelven la dis4ncin entre el sexo y el gnero desde campos tales como la performa4vidad lings4ca, la biomedicina, los disposi4vos de produccin y las tecnologas corporales. 4. Historias del cuerpo Las discusiones de los ejes previos estn atravesados por el sedimento de historicidad que el pensamiento del pasado ha gestado acerca de la corporalidad. Como una apertura a la consideracin de dilogos interepocales, la reexin sobre el cuerpo incluye el estudio de los modos en que se ha pensado la materialidad humana y el plexo de relaciones en que se inserta. Con el n de reexionar en torno a las diversas problem4cas y campos tem4cos se llevarn a cabo los das 25 y 26 de noviembre de 2013 en la Facultad de Filoso7a y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Argen4na. COMIT ORGANIZADOR Esteban Garca Pamela Abelln Hernn Inverso Andrs Fortunato MODALIDADES Y PLAZOS DE PRESENTACIN La par4cipacin en las Jornadas puede concretarse a travs de la presentacin de ponencias individuales o de propuesta de trabajos colec4vos con el propsito de ofrecer resultados del trabajo de grupos de inves4gacin. Las chas de inscripcin deben ser enviadas a jornadas@losoasdelcuerpo.com hasta el 22 de sepCembre de 2013 consignando los siguientes datos:
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Apellido y nombres: Tipo y nmero de documento: Filiacin ins5tucional: Correo electrnico: Categora: 1) Expositor docente/inves5gador. 2) Expositor alumno. 3) Asistente Modalidad: 1) Ponencia. 2) Resultados de Grupos de Inves5gacin Ttulo del trabajo: Resumen (entre 200 y 300 palabras):

Las ponencias deben tener un mximo de 3000 palabras y estar presentadas en tamao A4; mrgenes de 2,5 cm; interlineado 1,5; fuente la4na Times New Roman 12. Est prevista la publicacin electrnica de la totalidad de los trabajos aceptados y publicacin en papel de una seleccin.

LUGAR DE REALIZACIN DE LAS JORNADAS Facultad de Filoso7a y Letras de la Universidad de Buenos Aires Argen4na

CONTACTO jornadas@losoasdelcuerpo.com www.losoasdelcuerpo.com

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